1. 關於18世紀中葉到20世紀初世界歷史的認識300字描述
這一時期是資本主義制度從誕生走向成熟的階段，從政治的角度來說，無論是美內國的獨立戰爭中誕生容的《獨立宣言》還是法國大革命中誕生的《人權宣言》以及拿破崙頒布的《民法典》都為資產階級獲得政治主導權奠定了基礎，法制的確定推翻了此前舊制度的神權皇權的統治基礎，而能夠從皇權走向民主的根本原因，是生產力發展推動的整個社會勞動關系轉變的必然結果，從科技的角度講，兩次工業革命帶來生產力飛速的發展，他讓新興資產階級的實力快速的增強，從經濟的角度講，亞當斯密的《國富論》構成了市場經濟的運行模式，這一切的進步推動著整個世界制度的革新，殖民主義的盛行，為因為科技進步帶來產能劇增的商品開辟了新的市場，但由於資本主義制度本身存在的弊端，社會矛盾也逐漸的展現出來，最終形成了1929-1933年資本主義世界經濟大蕭條，也是第二次世界大戰爆發，現代國際制度誕生的開端，凱恩斯主張的政府幹預市場經濟的手段，又修復了自由經濟存在的弊端，為二戰後世界快速發展奠定了基礎，整個18世紀中葉到20世紀初，就是資本主義從確立到出現危機再解決危機的過程
2. 談談你對世界歷史發展進程的認識 初三
和平與發展時代主題，然而地區沖突與局部戰爭威脅著世界和平。多極化趨勢加強，經濟全球化，需抓住機遇，迎接挑戰，做一個和平崛起的負責任的大國
3. 對初三世界歷史有什麼看法和意見
世界史主要來以近現源代為主，古代的話如果出大題最多一道，要麼就是選擇。最重要的是了解，你要是什麼都不知道就知道名稱沒法答題，內容很重要，通一遍所有，找出重點。初三歷史不光是世界史，還有中國史，但都以近現代為主。西方的政治制度要知道，基本的戰爭（比如一戰二戰）的時間要記得。總之，你得背，要不光看也記不住啥的。
4. 談談你對人類歷史發展的認識
人類社會經歷了五千多年的農業文明時代,又經歷了三百多年的工業文明時代。那麼,未來將向什麼新文明時代演進呢? 原始文明是完全接受自然控制的發展系統。
5. 談談你對世界文明史的理解和認識
人類社會發展的過程是從低級到高級的過程，是從欠缺到完善的過程，總體來講就是為了不斷滿足人們的需要，不斷克服和改造自然能力的過程，隨著生產力的不斷發展又不斷改變生產關系的過程。火的應用，是人類文明發展的標志，是人類改造自然能力的第一次實踐。人工取火發明運用以後，人們可以驅趕圍殲和狩獵野獸，刀耕火種等等，從而提高了人類的生存能力。火的使用，標志著人類社會進入初級階段，也就是進入公有制社會。在人類度過了一段漫長的歷史時期之後，隨著生產力的不斷發展出現了冶煉技術，冶煉技術的發展與運用，推動了種植業與養殖畜牧業的發展，農用工具鐵犁牛耕的出現，使農業種植成為當時人類主要的生存條件。冶煉技術的出現，標志著人類社會進入中級階段，標志著漫長的公有制社會走到了盡頭，從此進入私有制社會。人類的追求永遠是無止境的，蒸汽機的出現拉開了近代史的序幕，引發產業革命，隨之人類社會進入社會化大生產時代，進入生產力大發展大解放時期。蒸汽機的問世，標志著人類社會的發展必將掀開嶄新的一頁，她必將更高更快的邁向高級階段，也就是進入平衡制社會。
近代史的發展，全球曾出現過兩大陣營，那就是資本主義社會大陣營和社會主義社會大陣營，並構成了相對矛盾的兩極社會。目前，這兩大陣營正處在相對矛盾的相互轉換之中，並呈現多極化的態勢。
資本主義社會就是資本相對整個社會起到主導地位的社會，也就是私有制的自由的市場經濟。亞當·斯密在他的《國富論》中「看不見的手」的理論，為發展資本主義社會開創了強大的理論基礎。但是，在資本主義社會發展了一段歷史時期之後，由於資本的不斷積累所形成的資本壟斷條件下，出現了生產能力的相對過剩，最終導致了經濟大崩潰，大批工廠破產倒閉，大量工人失業，致使大多數資本主義國家陷入混亂與苦難之中。隨後，工人階級掀起了反剝削、反壓迫、反資本壟斷的斗爭。最後，隨著一系列<<反壟斷法>>的出台，緩解了資本與社會的矛盾，也標志著亞當•斯密「看不見的手」的理論走到了盡頭。從此，資本主義社會在與社會主義社會相互矛盾的相互轉換中，由前資本主義社會進入後資本主義社會，也叫福利資本主義社會。總起來講就是進入了社會起主導地位的資本主義社會，但是<<反壟斷法>>確無法徹底解決資本與社會的相互矛盾。
社會主義社會是全民所有制相對資本私有制起到主導地位的社會，也就是公有制的計劃經濟。馬克思的勞動「剩餘價值」理論為開創社會主義社會開辟了道路。「勞動剩餘價值」理論是馬克思主義的靈魂.。在社會主義社會發展了一定的歷史時期之後，『大鍋飯』的弊端完全顯現出來，資源配置混亂，重復建設，三角債，生產力落後等等表明社會主義社會的優越性不復存在，人們生活在貧寒與落後之中，使整個社會主義大陣營陷入了恐慌與被動。柏林牆的倒塌，前蘇聯的解體，中國的經濟體制轉軌等等表明公有制的計劃經濟走到了盡頭。近一個世紀的試驗打破了從聖西門開始的夢想，於是人們又無可耐何的開始重新審視亞當·斯密。
自產業革命以來，由於生產力的不斷發展，推動了資本主義社會與社會主義社會的發展並相對矛盾運動，量變質變，當全球生產力發展到一定成度的條件下，必然由相對矛盾的兩極社會轉變為統一的社會。所以，資本主義社會與社會主義社會的統一是人類社會發展的必然結果，完全符合人類社會發展的客觀規律。注；（1805年是第一次歐洲大戰，1914年是第二次歐洲大戰，1991第三次歐洲大戰以和平放式『匯率戰』過渡，隨後歐洲走向統一，歐元誕生並正式使用。1840年是第一次世界大戰，1939年是第二次世界大戰，2006年第三次世界大戰同樣以和平放式過渡，以後我們全球大約將在2023年走向統一，民族、民權、民生並將獲得全面解放，全人類將正式進入高級階段，也就是進入平衡制社會。）
資本主義社會與社會主義社會的統一，就是把私有制的自由的市場經濟與全民所有的計劃經濟統一起來，把亞當.斯密的「看不見的手」與馬克思的「勞動剩餘價值」統一起來，把所有的獨立的經濟個體的『純利潤』(勞動剩餘價值)轉變成資本剩餘與全民剩餘的統一。所以，在統一的社會里，就是資本家與全體公民共同享有『純利潤』各佔50%，全體公民共同享有『純利潤』50%的平均分配，也就是勞動者在獲得工資的基礎上又會獲得人人均等的一份收入，孤寡老幼與失業者也不再一無所有。資產階級與無產階級不再成為對立的階級，而是統一的階級，本質上消滅了剝削。統一的社會就是資本家與全體公民共同合作，共同生產，共同享有利潤的社會，使資本與社會出現相對平衡。所以，整個人類社會發展的下一個目標就是共享利潤的平衡主義社會。
平衡主義社會就是把資本主義社會與社會主義社會相對的優勢統一起來，同時又消滅相對劣勢的社會。資本壟斷將不復存在，經濟危機將永遠的從人類社會消失，金融投機將失去土壤，生產力不斷發展解放，資源配置不斷得到優化。"大鍋飯''的弊端也將永遠的離開我們，並切使我們每個人的利益與整個社會的利益緊密的統一起來，使每個人的發展與整個社會的發展得到全面自由協調發展，整個社會環境得到極大改善。整個社會的生產與消費全面進入良性循環的軌道，就象「暢通的水渠」一樣暢通無阻，困擾人類社會發展的經濟問題以得到根本解決。所以，在平衡主義社會里就能夠真正實現高度發達的物質文明與高度發達的精神文明，她必將成為我們全人類美好的未來。贊同2| 評論
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6. 對於歷史的詳細看法
客觀世界運動發展的過程，可分為自然史和人類社會史兩方面。
歷史，或簡稱史，指對人類社會過去的事件和行動，以及對這些事件行為有系統的記錄、詮釋和研究。歷史可提供今人理解過去，作為未來行事的參考依據，與倫理、哲學和藝術同屬人類精神文明的重要成果。歷史的第二個含義，即對過去事件的記錄和研究，又稱為「歷史學」，或簡稱「史學」。隸屬於歷史學或與其密切相關的學科有年代學、編纂學、家譜學、古文字學、計量歷史學、考古學、社會學和新聞學等，參見歷史學。記錄和研究歷史的人稱為歷史學家，簡稱「史學家」，中國古代稱為史官。記錄歷史的書籍稱為史書，如《史記》、《漢書》等，粗分為「官修」與「民載」兩類。
狹義
人類社會發生、發展的過程。
歷史學：研究歷史的學問，簡稱史學。與歷史的概念相對應，歷史學也有廣義與狹義之分。
廣義上：「歷史」可以指過去發生的一切事件，不一定同人類社會發生聯系。在哲學上，這種含義下的歷史稱為歷史本體，例如宇宙歷史、地球歷史、鳥類歷史等等。而狹義的歷史則必須以文字記錄為基礎，即文字出現之後的歷史才算歷史，在此之前的歷史被稱為史前史。與人類社會相關的歷史，又可以稱為人類史或社會史，而脫離人類社會的過去事件稱為自然史。一般來說，歷史學僅僅研究前者，即社會史。
眾說紛紜
對於歷史的含義和性質，有很多中不同的詮釋，以下列舉其中一些；
克羅齊說：「一切歷史都是當代史。」；
毛澤東說：「讀史可以明智，這是先人早就說過的。」；
柯林伍德說：「一切歷史都是思想史。」；
梁啟超：「史者何？記述人類社會賡續活動之體相，校其總成績，求得其因果關系，以為現代一般人活動之資鑒也。」；
《大英網路全書》（1880年版）：「歷史一詞在使用中有兩種完全不同的含義：第一，指構成人類往事的事件和行動；第二，指對此種往事的記述及其研究模式。前者是實際發生的事情，後者是對發生的事件進行的研究和描述。」；
《蘇聯大網路全書》：「1、自然界和社會上任何事件的發展過程。宇宙史、地球史、各個學科史——物理史、數學史、法律史等均可列入這一含義。2、一門研究人類社會具體的和多樣性的過去之學科，以解釋人類社會具體的現今和未來遠景作為宗旨。」。
7. 以「歷史是什麼」為題 談談對歷史及歷史學習的認識
歷史是一面鏡子，讀史明智，以史為鑒。前事不忘後事之師，學習歷史可以讓我們吸取前人的經驗教訓，避免我們重蹈覆轍。
思路已經告訴你了，你在這個基礎上找些事例自己發揮一下，文章不就有了嗎。
8. 談談你對人類歷史的認識600字
人類社會經歷了五千多年的農業文明時代，又經歷了三百多年的工業文明時代。那麼，未來將向什麼新文明時代演進呢?
原始文明是完全接受自然控制的發展系統。人類生活完全依靠大自然賜予，獵狩採集是發展系統的主要活動，也是最重要的生產勞動，經驗累積的成果：石器、弓箭、火是原始文明的重要的發明。原始社會的物質生產活動是直接利用自然物作為人的生活資料，對自然的開發和支配能力極其有限。
農業文明是人類對自然進行探索的發展系統。人對自然進行初步開發(大約距今一萬年前)，由原始文明進入到農業文明，開始出現科技成果：青銅器、鐵器、陶器、文字、造紙、印刷術等。主要的生產活動是農耕和畜牧，人類通過創造適當的條件，使自己所需要的物種得到生長和繁衍，不再依賴自然界提供的現成食物。對自然力的利用已經擴大到若干可再生能源(畜力、水力等)，鐵器農具使人類勞動產品由「賜予接受」變成「主動索取」，經濟活動開始主動轉向生產力發展的領域，開始探索獲取最大勞動成果的途徑和方法。
工業文明是人類對自然進行征服的發展系統。隨著科技和社會生產力空前發展，從農業文明轉向工業文明。人類開始以自然的「征服者」自居，對自然的超限度開發又造成深刻的環境危機。特別是科學探索活動中分析和實驗方法興起，開始對自然進行「審訊」與「拷問」，此時的科技和教育突出對經濟的促進和發展上，資本主義國家大力推行教育和科技，形成空前的經濟生產力。工業文明是人類運用科學技術的武器以控制和改造自然取得空前勝利的時代。蒸汽機、電動機、電腦和原子核反應堆，每一次科技革命都建立了「人化自然」的新豐碑，並以工業武裝農業。工業文明的可持續發展活動主要表現在征服大自然的物質活動，此時，生態、資源、人口等問題也出現了前所未有的危機，成為可持續發展系統的重要功能因子。
生態文明是人類與自然將實現協調發展的社會系統。生態文明是「社會記憶」中第四
階段的文明，是建築在知識、教育和科技高度發達基礎上的文明，強調自然界是人類生存與發
展的基石，明確人類社會必須在生態基礎上與自然界發生相互作用、共同發展，人類的經濟社
會才能持續發展。因而，人類與生存環境的共同進化就是生態文明，生態文明不再是純粹的發
展系統，而是一個和諧發展的社會系統。由於可持續發展系統是一個普遍的復雜復合系統，而
且是進化的開放系統，其進化的基礎是繼承先前文明的一切積極因素，所以生態文明也就涵括
人類以前一切文明成果，其理論與實踐基礎直接建立在工業文明之上，是對工業文明以犧牲環
境為代價獲取經濟效益進行反思的結果，是傳統工業文明發展觀向現代生態文明發展觀的深刻
變革。建設生態文明，要求人類通過積極的科學實踐活動，充分發揮自己的以理性為主的調節
控制能力，預見自身活動所必然帶來的自然影響和社會影響，隨時對自身行為作出控制和調節。
9. 急求！！對於「學了世界史，才是真學了歷史，學了真歷史」這句話的看法為什麼
因為只知道自己的歷史難免觀點會有些片面，而其他國家也有很多值得了解和學習的地方。
10. 如何認識世界歷史的兩重性
絕世世界歷史這樣信有繁華的一面，也有落敗的一面，看你如何去對待裡面的要求，才會真正認識歷史的官