中國歷史上被譽為葯王的是

Ⅰ 中國歷史上被譽為葯王的是

孫思邈(541年-682年)，京兆華原人，唐代醫葯學家、道士，被後人尊稱為「葯王」；存世之作《千金方》《千金要方》《千金翼方》《婦人方》《少小嬰孺方》《明堂針灸圖》等。

Ⅱ 我國古代被稱為"葯王"的是誰

孫思邈。

孫思邈（541年—682年，存在爭議，詳見正文「年齡爭議」目錄），京兆華原（今陝西省銅川市耀州區）人，唐代醫葯學家、道士，被後人尊稱為「葯王」。

西魏大統七年（541年），孫思邈出生於一個貧窮農民的家庭。他從小就聰明過人，長大後開始愛好道家老莊學說，隋開皇元年（581年），見國事多端，孫思邈隱居陝西終南山中，並漸漸獲得了很高的聲名。

孫思邈十分重視民間的醫療經驗，不斷積累走訪，及時記錄下來，終於完成了他的著作《千金要方》。

唐朝建立後，孫思邈接受朝廷的邀請，與政府合作開展醫學活動。唐高宗顯慶四年（659年），完成了世界上第一部國家葯典《唐新本草》。

唐高宗上元元年（674年），孫思邈年高有病，懇請返回故里。永淳元年（682年），與世長辭。

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隋唐年間，孫思邈上峨嵋、下江州、居太白山，邊行醫，邊採集中葯，邊臨床試驗，一生致力於醫學臨床研究與總結，對內、外、婦、兒、五官、針灸各科都很精通，有24項成果開創了中國醫葯學史上的先河。

他首先主張，治療婦女兒童疾病要單獨設科，並在其著作中首先論述婦、兒醫學，聲明是「崇本之義」。

孫思邈是中國醫學史上第一個全面系統研究中醫葯的先驅，為中國中醫學發展做出了不可磨滅的貢獻。

孫思邈在給病人治病的同時，都會告訴病人「預防比治療重要」。他提出「存不忘亡，安不忘危」，強調「每日必須調氣、補瀉、按摩、導引為佳，勿以康健便為常然」。

他提倡講求個人衛生，重視運動保健，提出了食療、葯療、養生、養性、保健相結合的防病治病主張。他堅持辨證施治的方法，認為人若善攝生，當可免於病。

只要「良醫導之以葯石，救之以針劑」，「體形有可愈之疾，天地有可消之災」。

孫思邈不但醫術精湛，更是中國醫德思想的創始人。孫思邈具有高尚的醫德，一切以治病救人為先。

他關心人民的疾病痛苦，處處為患者著想，對前來求醫的人，不分高貴低賤、貧富老幼，親近疏遠，皆平等相待。他出外治病，不分晝夜，不避寒暑，不顧飢渴和疲勞，全力以赴。

臨床時，精神集中，認真負責，不草率從事，不考慮個人得失，不嫌臟臭污穢，專心救護。特別是他提倡醫生治病時，不能借機索要財物，應該無欲無求。

他這種高尚的醫德，實為後世之楷模，千餘年來，一直受中國人民和醫學工作者所稱頌，被尊稱為「葯王」。實為後世之楷模，千餘年來，影響著一代又一代的醫務工作者。

參考資料來源：網路——孫思邈

參考資料來源：人民網——醫德楷模孫思邈(大秦嶺)

Ⅲ 下面哪位名醫被譽為中國歷史上的葯王

孫思邈被譽為葯王。

Ⅳ 中國歷史上被稱為」葯王「是__________________

孫思邈，世稱孫真人，後世尊之為葯王，唐京兆華原（今陝西耀縣）孫家塬人，約內生於隋文容帝開皇元年（581），卒於唐高宗永淳元年（682），享年101歲。也有人根據《舊唐書》、《新唐書》等分析，認為孫思邈大約生於公元542年，卒於公元682年，終年140歲左右（我們以為後者更為正確，故以之為准）。因各地民俗的不同，故信奉的葯王還不止一個，其中著名的還有神農，春秋時期的扁鵲，三國時的華佗，韋慈藏、韋善俊、韋古道（韋老師）、河北安國邳彤等。

Ⅳ 中國歷史上被稱為葯王的是誰

中國歷史上的葯王是孫思邈，留給後世的巨著是《千金要方》。

Ⅵ 中國古代被譽為葯王的人是誰

中國古代被譽為葯王的人是孫思邈。

孫思邈（541年—682年），京兆華原（今陝西省銅川市耀州區）人，唐代醫葯學家、道士，孫思邈終身不仕，隱於山林。親自採制葯物，為人治病。他搜集民間驗方、秘方，總結臨床經驗及前代醫學理論，為醫學和葯物學作出重要貢獻。後世尊其為「葯王」。

孫思邈崇尚養生，並身體力行，正由於他通曉養生之術，才能年過百歲而視聽不衰。他將儒家、道家以及外來古印度佛家的養生思想與中醫學的養生理論相結合，提出的許多切實可行的養生方法，時至今日，還在指導著人們的日常生活，如心態要保持平衡，不要一味追求名利；飲食應有所節制，不要過於暴飲暴食；氣血應注意流通，不要懶惰呆滯不動；生活要起居有常，不要違反自然規律等等。

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孫思邈認為「人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾於此」，故將他自己的兩部著作均冠以「千金」二宇，名《千金要方》和《千金翼方》。

孫思邈汲取《黃帝內經》關於臟腑的學說，在《千金要方》中第一次完整地提出了以臟腑寒熱虛實為中心的雜病分類辨治法；在整理和研究張仲景《傷寒論》後，將傷寒歸為十二論，傷寒禁忌十五條，為後世研究《傷寒雜病論》提供了可循的門徑，尤其對廣義傷寒增加了更具體的內容。他創立了從方、證、治三方面研究《傷寒雜病論》的方法，開後世以方類證的先河。

《千金要方》三十卷，全書合方、論五千三百首，集方廣泛，內容豐富，書中內容既有診法、證候等醫學理論，又有內、外、婦、兒等臨床各科；分二百三十二門，已接近現代臨床醫學的分類方法。既涉及解毒、急救、養生、食療，又涉及針灸、按摩、導引、吐納，可謂是對唐代以前中醫學發展的一次很好的總結。

Ⅶ 中國歷史上被稱為「葯王」的人是誰

中國歷史上被稱為葯王的人是孫思邈。孫思邈是唐代的醫葯學家，因為他在醫學和醫葯學方面做出的傑出貢獻，人們尊稱他為葯王。

孫思邈的《千金方》在整個中醫歷史上都非常的重要，這是第一部臨床醫學網路全書。這本書直到現在都有借鑒的意義，這是是孫思邈葯王的來源之一。

Ⅷ 在中國古代，被稱為「葯王」的是哪個人

中國歷史悠久，在這之中能被稱為葯王的人物也不再少數，例如嘗遍百草治病救人的神農，大名鼎鼎的醫葯精通者扁鵲還有被很多人都尊稱為葯王的孫思邈。令人敬佩的是孫思邈的醫德，治病救人從不看重病人的身份高低，一切從本心出發，以人為先，對待每一位病人都是認真負責，不會敷衍了事。在社會上更是讓大眾尊敬的人物。