㈠ 中國古代優秀文章,
愛蓮說,陋室銘,岳陽樓記,蜀道難,離騷,桃花源記ptx五柳先生傳
㈡ 中國古代優秀文章有哪些
李斯《諫逐客書》;
司馬遷《報任安書》;
曹操《讓縣自明本志令》;
曹植《版白權馬篇》《洛神賦》;
諸葛亮《前出師表》;
嵇康《與山巨源絕交書》;
王羲之《蘭亭集序》;
賈誼《過秦論》;
陳子昂《與東方左史虯修竹篇序》;
王勃《滕王閣序》;
駱賓王《代李敬業討武曌檄》;(中國歷史上的四大檄文,另三篇為陳琳《討曹操檄》;朱元璋發布的《明軍奉天討虜北伐檄文》;曾國藩《討粵匪檄》;)
韓愈《祭十二郎文》;
柳宗元《小石潭記》(《永州八記》都挺好);
范仲淹《岳陽樓記》;
蘇洵《六國論》;
蘇軾《前赤壁賦》《後赤壁賦》《文與可畫篔簹谷偃竹記》《上神宗皇帝書》;
蘇轍《為兄軾下獄上書》;
歐陽修《醉翁亭記》《與高司諫書》;
文天祥《正氣歌》;
樓主好!能想到的大概就這些吧,很經典,讀來不忍釋卷。
㈢ 歷史上誰做到了一人滅一國的事
歷史上王玄策做到了一人滅一國的事。
貞觀二十一年(647年),唐朝派王玄策為正使、蔣師仁為副使一行30人出使天竺(印度)。
恰逢中天竺王屍羅逸多死,國中大亂,其大臣那伏帝阿羅那順篡位,於是發動所有軍隊以拒王玄策。跟隨王玄策的30騎兵與敵人交戰,失敗被擒獲。
王玄策逃離,到達吐蕃。王玄策發檄文徵召軍隊,得到1200吐蕃兵、7000泥婆羅(今尼泊爾)騎兵。然後王玄策與副使蔣師仁率吐蕃、泥婆羅的軍隊進攻到中天竺的茶鎛和羅城,作戰三天,攻破茶鎛和羅城,斬首三千餘級,敵人被溺死的約1萬人。
阿羅那順逃走,收攏散兵再次交戰,蔣師仁擒獲阿羅那順,俘斬敵人數以千計,俘獲其妃、王子,又俘虜男女一萬兩千人,各種牲畜三萬,五百八十座城邑投降。
貞觀二十二年,五月,王玄策把俘獲的阿羅那順及王妃、子等,俘虜的男女萬二千人、牛馬二萬余送到長安獻俘。
(3)中國歷史上四大檄文擴展閱讀
關於王玄策「一人滅一國」的傳奇故事。中印度和吐蕃方面並沒有發掘出史料證明或反駁這一點。
王玄策反擊中天竺阿羅那順的行動,既維護了唐朝的權威,又沒有破壞中印關系的發展,但使得印度人開始像唐王朝進貢。
乾封三年(668年),五天竺皆派使臣入唐。
咸亨三年(672年),南天竺國各獻方物。
永淳元年(682年),南天竺送方物入唐。
天授二年(691年),東天竺王摩羅枝摩、西天竺王屍羅逸多、南天竺王遮婁其拔羅婆、北天竺王婁其那那、中天竺王地婆西那,一同入朝進獻。
㈣ 大家好 明建文帝朱允炆去向一直以來就是中國古代四大千古之謎 最廣為接受的是出家說
建文帝南逃入黔有可能是真的。千古之謎有可能破解。
2008年,貴州安順發現一枚被懷疑與建文帝有關的九疊文篆書體大印。一時間,建文帝客死安順說風傳。日前,安順相關部門帶領大印持有人一行,專程趕到北京。相關文博專家將匯集一堂,一辨大印的真偽。
圖為大印外形
兩個家族的「君臣情結」
朱永斌今年64歲,家住安順西秀區岩臘鄉。據朱永斌稱,他家裡傳承一枚大印,父輩們告訴他,他們祖上有一個人當過皇帝,這枚印就是當時流傳下來的。而他
們這一支家族中,不知從何時傳下一條祖訓:不與謝姓人開親,不與謝姓人結仇。這些奇怪的事一直是朱永斌心中難以破解的謎。
而生活在數十
公里外的幺鋪鎮的謝偉臣,受父親臨終前的託付,曾幾次來到岩臘鄉,尋找入黔始姐謝秀二的二兒子謝銳的墳墓。謝偉臣稱,謝秀二600多年前是隨傅友德征南大
軍的先鋒顧成來到安順的。他說,家族裡一直口口相傳著一個有關建文帝的秘密:即當年朱棣大破金川門,建文帝成功出逃後,帶走了他7歲的大兒子朱文奎。在任
錦衣衛的謝銳的護送下,約八年後,這支逃亡隊伍最終來到安順西秀區、鎮寧、紫雲三縣交界處,躲藏在苗族聚居的深山老林中。後來,朱文奎在當地與苗族姑娘結
了婚。謝秀二在一次平叛戰斗中犧牲後,謝家人再也沒有與建文帝有往來。後來,建文帝和謝銳也先後死在了苗區。
直到2006年4月份的一天,在別人的引薦下,朱永斌與謝偉臣相見,也找到了一座一直被當地人稱為「謝將軍墳」的墳墓,謝、朱兩家重新續起了這段跨越了數百年的「君臣情結」。
大印為建文帝所鑄?
2008年上半年,朱永斌與謝偉臣帶著這枚大印,找到貴州民族考古學者林明璋先生,希望林先生能破解這枚大印之謎。
這枚印的質地有些像黃銅,分印紐、印台、印面三部分,中空外實,是造型制模後分鑄鉚焊而成,重1.2市斤,印高2.25寸,上鑄辟邪神獸,卧鎮印台之上。印台厚0.65寸,印面為長方形,長2.7寸,寬2.1寸。
經過研究,林明璋先生認為,這枚大印用辟邪為紐,按春秋秦漢以來的慣例,當屬王侯國君專用以猒勝之印。該印印文為九疊文篆書體,大印上的9個字為:大仃
國王都行省之印。何為「大仃國」?林先生說,查古史,中國歷來並無此邦屬。「仃」字,《辭海》、《現代漢語詞典》均指伶仃、孤獨,沒有依靠;孤苦零丁。因
此林先生認為,究其意,印文中「大仃國」三字於此並非指國名,而是說國家發生了大難,孤苦零丁的君王流離失所,不得已而用「王都行省」為隨王護駕的外從官
員冠之的署事名位了。
在明代,國家出現大難時期,一為朱棣興兵,建文帝出逃流亡;二是清兵入關,南明小王朝流亡。林先生說,護駕從行皆可用「大仃國王都行省」字型大小,這是事逢非常之時,以非常之語入印,也是情順理通的事。
聯系起朱、謝兩個家族長達600多年的「君臣情結」後,林明璋先生認為,這枚印章應該是建文帝流亡期間所鑄。
大印進京接受專家鑒定
不久前,中國文物保護基金會致函安順市委宣傳部,稱相關專家根據圖片初步認定大印上的字體系元明時期的「九疊文篆字」,印章的材質帶有些「老氣」。基金會建議對印章實物及《謝氏家譜》原件進行鑒定,希望能以此破解明朝第一迷案。
㈤ 中國歷史上的四大叛將指的是誰
呂布
呂布是三國時期的一大英雄人物,人稱「馬中赤兔,人中呂布」。他和他的坐騎赤兔馬都曾是那個風雲變幻的時代人們心中的尤物。但是呂布的命運並不太好,他的一生在三國歷史的天空像一顆流星一樣劃過,並沒有最終成就一番事業。不過,由於他的出現,對當時的政治和軍事格局產生了重要的影響——製造了三國歷史發展過程中的三大變局。由於小說《三國演義》及各種民間藝術的影響,呂布向來是以「三國第一猛將」的形象存在於人們的心目之中。
呂布有著非常勇武的性格,可是他又無謀而多猜忌。初為丁原部下,後殺丁原而投董卓,認其為父。遷中郎將,封都亭侯。董卓暴虐,曾因小事失意,拔手戟擲布。布與卓侍婢私通,恐事發覺,心亦難安。時司徒王允與僕射士孫瑞密謀誅卓,用連環計使呂布殺了董卓,得到了美女貂蟬。王允以布為奮威將軍,儀比三司,封溫侯,共秉朝政。
呂布是一個有魅力的人,在亂世之中也占據一席之位,這也說明他的能力。但是可惜的是他雖然有諸如陳宮、張遼等名臣名將,卻始終不能發揮他們的作用,這也歸結為他性格中有剛愎自用的一面。
侯景
侯景(公元503年-公元552年),字萬景,北魏懷朔鎮(今內蒙古固陽南)鮮卑化羯人。因左足生有肉瘤所以行走不穩,但是擅長騎射,因此被選為懷朔鎮兵,後又被提升為功曹史、外兵史等低級官職。
北魏末年邊鎮各胡族群起反抗鮮卑族的統治,侯景開始建立功勛,後來侯景投靠東魏丞相高歡。
梁武帝太清元年(公元547年)率部投降梁朝,駐守壽陽。公元548年9月,侯景叛亂起兵進攻梁。
公元551年他篡位自立為皇帝,改國號為"漢",稱南梁漢帝,史稱"侯景之亂"。其後,江州刺史王僧辯、揚州刺史陳霸先先後發難,率領軍隊進攻侯景,侯景軍隊一觸即潰。侯景死後,屍體被分成好幾份,被人搶食。
史思明
史思明(703年-761年),初名崒干,寧夷州突厥人,居營州柳城,其貌不揚,懂六蕃語。與安祿山為同鄉里。天寶初年,累功至將軍,知平盧軍事。從安祿山討契丹,表任平盧兵馬使。祿山反,他略定河北,被祿山任為范陽節度使,佔有十三郡,有兵八萬人。及安慶緒殺祿山自立為帝,他為唐師所敗,退保鄴城,降唐,封歸義王,范陽長史、河北節度使。肅宗恐其再反,計謀殺之,乃起兵再叛。乾元二年(759年)拔魏州(今河北大名),稱大聖燕王,年號應天。後進兵解安慶緒鄴城(今河南安陽)之圍,殺慶緒,還范陽,稱帝,更國號大燕,建元順天。
吳三桂
吳三桂(1612年6月8日-1678年10月2日),字長伯,一字月所,明朝遼東人,祖籍江南高郵(今江蘇高郵),錦州總兵吳襄之子,祖大壽外甥。明末清初著名的政治、軍事人物。明崇禎時為遼東總兵,封平西伯,鎮守山海關。崇禎皇帝登基,開武科取士,吳三桂奪得武科舉人。不久,吳三桂又以父蔭為都督指揮。
崇禎十七年(1644年)降清,在山海關大戰中大敗李自成,封平西王。順治十六年(1649年),吳三桂鎮守雲南,引兵入緬甸,迫緬甸王交出南明永曆帝。康熙元年(1662年),吳三桂殺南明永曆帝於昆明。同年,晉封為平西親王,與福建靖南王耿精忠、廣東平南王尚可喜並稱三藩。康熙十二年(1673年),下令撤藩。吳三桂自稱周王、總統天下水陸大元帥、興明討虜大將軍,發布檄文,史稱"三藩之亂"。
康熙十七年(1678年),吳三桂在衡州(今衡陽市)登基為大周皇帝,國號大周,建都衡陽。建元昭武。同年秋在衡陽病逝。
㈥ 繳文什麼意思
檄文是指古代用於曉諭、徵召、聲討等的文書,特指聲討敵人或叛逆的文書。現在也指戰斗性強的批判,聲討文章。
檄文是古代文書、文告的一種。出自《漢書·朱博傳》:「合下書佐入,博口占檄文。」 其作用有三:一是上級告示下級,二是官府曉諭百姓,三是我方聲討敵方罪狀。
(6)中國歷史上四大檄文擴展閱讀:
中國歷史上的四大檄文
1、《代徐敬業傳檄天下文》 ,是駱賓王的代表作。這篇檄文立論嚴正,先聲奪人。將武則天置於被告席上,列數其罪。藉此宣告天下,共同起兵,起到了很大的宣傳鼓動作用。
2、討曹操檄文,《三國演義》上說,這篇檄文傳至許昌,「時曹操患頭風,卧病在床,左右將此檄傳進,操見之,毛骨悚然,出了一身冷汗,不覺頭頓愈,從床上一躍而起。
3、《朱元璋奉天討元北伐檄文》,這是元朝末年吳王朱元璋於1367年在應天府(今江蘇南京)出兵北伐時所頒布的檄文。檄文中提出了「驅逐胡虜,恢復中華,立綱陳紀,救濟斯民」的口號,成為朱元璋北伐的綱領。
4、《討粵匪檄》,這是曾國藩發表的檄文。在這篇檄文里,他說洪匪「舉中國數千年禮義人倫詩書典則,一旦掃地盪盡。此豈獨我大清之變,乃開辟以來名教之奇變,我孔子、孟子之所痛哭於九原」,接著號召「凡讀書識字者,又烏可袖手安坐,不思一為之所也」。
參考資料來源:網路-檄文
㈦ 中國歷史典故100條
1、孟母三遷
從前孟子小的時候,父親早早地死去了,母親守節沒有改嫁。一開始,他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學著大人跪拜、哭嚎的樣子,玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了,就皺起眉頭:「不行!我不能讓我的孩子住在這里了!」
孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集,靠近殺豬宰羊的地方去住。到了市集,孟子又和鄰居的小孩,學起商人做生意和屠宰豬羊的事。孟子的媽媽知道了,又皺皺眉頭:「這個地方也不適合我的孩子居住!」於是,他們又搬家了。
這一次,他們搬到了學校附近。每月夏歷初一這個時候,官員到文廟,行禮跪拜,互相禮貌相待,孟子見了一一都學習記住。孟子的媽媽很滿意地點著頭說:「這才是我兒子應該住的地方呀!」
2、坐觀成敗
漢武帝晚年,對佞臣江充非常寵愛。江充非常歹毒,總想鏟除異己,被他殺戮的無辜之人竟多達數萬。
有一次,漢武帝到甘泉視察,江充居然對太子不懷好意,想誣告東宮中埋有詛咒皇帝的木人,借機害死太子。太子實在不能忍受,率領軍隊把江充殺了。
江充的同黨急忙向漢武帝稟告,並說太子要起兵造反,把皇帝趕下台去。武帝信以為真,派丞相劉屈統領軍隊,去捉拿太子。太子見丞相帶兵來捉他,就進行抵抗。雙方打了好幾天,最後,太子吃了敗仗,逃到湖縣,終於被人殺死。
太子發兵對抗丞相時,沒有打出公然造反的旗號,用的是肅清權奸的名義,他曾親自到鎮守京城的北軍使者護軍任安的營中,給他兵符,要他發兵對抗丞相。任安拜受了兵符,卻不發動人馬相助,而是緊閉營寨不出,坐觀事態的發展。這是因為他吃不準交戰的雙方誰能獲勝。
漢武帝抱病回京,了解了任安拜受兵符一事後,覺得任安沒有發兵,只是假意接受兵符,而沒有幫助太子之意,就沒有治他的罪。
可是,任安手下有一個管理錢糧的小官,曾經遭到任安鞭打,懷恨在心,就向武帝告發任安,說任安曾說:「太子是想要我的精銳軍隊。」這一下,任安坐觀太子與皇帝成敗的態度,便昭然若揭。
漢武帝勃然大怒,說道:「任安的資歷相當老,可是他老奸巨猾,眼見戰爭發生,卻腳踏兩只船,想依附得勝的一方。這說明他懷有二心。如此姦猾之人,焉能留在朝中!」
於是,武帝傳下旨意,將任安捉住殺掉。
3、逐鹿中原
楚漢戰爭時期,漢王劉邦封部將韓信為齊王,對他非常寵信。韓信的謀士蒯通看到韓信的力量已經很大,就勸韓信背叛劉邦,帶領軍隊與劉邦、項羽共爭天下,那時天下三分之勢可以實現。可是,韓信覺得劉邦對他不錯,不忍心背叛漢王。
劉邦打敗項羽後,當上了皇帝。可是,他開始猜忌韓信了。有一次,劉邦帶兵出征後,呂後假傳聖旨,將韓信抓起來,說韓信想篡奪帝位,准備將他殺死。韓信見到劉邦、呂後這樣無情無義,後悔地說道:「我當初不聽蒯通之言,所以才有今天這個下場!」
劉邦打了勝仗回來後,聽別人講述韓信的遺言,就將蒯通抓來,要治他的罪。蒯通大喊冤枉,說自己無罪。
劉邦問他:「你當初唆使韓信反叛我,我今天准備殺了你,這不是很合理嗎?你還有什麼話可說?」
蒯通一點兒也不害怕,從容不迫地說:「狗都知道對自己的主人要忠誠,我那時是韓信手下的謀士,當然要忠於韓信,為他考慮。再者說,那時候秦朝失去了政權,全天下的人都在追逐它,誰有本事就能得到它。你的對手因為力量不夠才會失敗,你要願意殺就殺吧!反正你是勝利者。」
劉邦聽完蒯通的話後,覺得這個人就是膽子大,對自己並不構成威脅,就把他放了。
4、畫地為牢
打柴的武吉是一個孝子。一天他到西岐城來賣柴。在南門,正趕上文王車駕路過。由於市井道窄,將柴擔換肩時不知塌了一頭,翻轉扁擔時把守門的軍士王相耳門上打了一下,當即就打死了,被拿住來見文王。文王說:「武吉既打死王相,理當抵命。」
命在南門地上畫個圈做牢房,豎了根木頭做獄吏,將武吉關了起來。三天後,大夫散宜生路過南門,見武吉悲聲痛哭,問他:「殺人償命,理所當然。你為什麼要哭呢?」武吉說:「小人母親七十歲了,她只有我一個孩子,小人也沒有妻子,母老孤身,怕要被餓死了!」
散宜生入城進殿來見文王,說:「不如先放武吉回家,等他辦完贍養母親的後事,再來抵償王相之命。不知如何?」文王准了,就讓武吉回家去了。 「畫地為牢」比喻只許在指定的范圍內活動。
5、振臂一呼
西漢時,漢朝蘇武出使匈奴,被匈奴扣留。第二年秋天,漢將李陵帶領五千步兵北上。他的軍隊走了很長時間,在一處開闊的地方,與匈奴單於率領的三萬騎兵相遇。盡管敵強我弱,但李陵及其部下毫不畏懼,奮勇殺敵。匈奴單於見漢軍非常驍勇,於是向北撤退。李陵率眾追趕,殲敵兩千多人。
單於十分生氣,又調來八萬騎兵,與李陵的部隊作戰。單於發現漢軍沒有後援部隊,就打算把他們全部消滅。李陵見勢不妙,只得撤退。單於率領部隊追擊。李陵率領部將英勇反抗,殺死了很多敵軍士兵。單於覺得李陵太英勇了,恐怕自己吃敗仗,就想收兵。
可是在這個時候,漢軍中的一個小頭目投降匈奴,泄露了軍事秘密,說漢兵只剩下三千多人,而且受傷、得病的人非常多。單於覺得漢軍可以很快消滅,打消了原來的主意,下令對漢軍進行全線進攻。漢軍吃了敗仗,屍體堆滿了原野,血流成河。剩餘的漢軍已不足百人,且以傷者、病者居多。
李陵不肯服輸,揮動著手臂,高聲呼喊道:「快殺敵啊!」在李陵的號召下,眾士兵無論有傷無傷,全都舉起手中的兵器,向匈奴沖殺過去。匈奴兵見漢軍這樣英勇,驚得心驚膽戰,紛紛向後退去。
後來,這支漢軍部隊還是被匈奴消滅,李陵萬般無奈,只得投降匈奴。
㈧ 中國歷史上有哪四大檄文
1.《討曹操檄》 作者:陳琳
蓋聞明主圖危以制變,忠臣慮難以立權。是以有非常之人,然後有非常之事;有非常之事,然後立非常之功。夫非常者,固非常人所擬也。
曩者,強秦弱主,趙高執柄,專制朝權,威福由己;時人迫脅,莫敢正言;終有望夷之敗,祖宗焚滅,污辱至今,永為世鑒。及臻呂後季年,產祿專政,內兼二軍,外統趙梁;擅斷萬機,決事省禁;下陵上替,海內寒心。於是絳侯朱虛興兵奮怒,誅夷逆暴,尊立太宗,故能王道興隆,光明顯融:此則大臣立權之明表也。
司空曹操:祖父中常侍騰,與左棺、徐璜並作妖孽,饕餮放橫,傷化虐民;父嵩,乞□攜養,因贓假位,輿金輦璧,輸貨權門,竊盜鼎司,傾覆重器。操贅閹遺丑,本無懿德,犭票狡鋒協,好亂樂禍。
幕府董統鷹揚,掃除凶逆;續遇董卓,侵官暴國。於是提劍揮鼓,發命東夏,收羅英雄,棄瑕取用;故遂與操同諮合謀,授以裨師,謂其鷹犬之才,爪牙可任。至乃愚佻短略,輕進易退,傷夷折衄,數喪師徒;幕府輒復分兵命銳,修完補輯,錶行東郡,領兗州刺史,被以虎文,獎戚威柄,冀獲秦師一克之報。而操遂承資跋扈,恣行凶忒,割剝元元,殘賢害善。
故九江太守邊讓,英才俊偉,天下知名;直言正色,論不阿諂;身首被梟懸之誅,妻孥受灰滅之咎。自是士林憤痛,民怨彌重;一夫奮臂,舉州同聲。故躬破於徐方,地奪於呂布;彷徨東裔,蹈據無所。幕府惟強干弱枝之義,且不登叛人之黨,故復援旌擐甲,席捲起征,金鼓響振,布眾奔沮;拯其死亡之患,復其方伯之位:則幕府無德於兗土之民,而有大造於操也。
後會鑾駕返旆,群虜寇攻。時冀州方有北鄙之警,匪遑離局;故使從事中郎徐勛,就發遣操,使繕修郊廟,翊衛幼主。操便放志:專行脅遷,當御省禁;卑侮王室,敗法亂紀;坐領三台,專制朝政;爵賞由心,弄戮在口;所愛光五宗,所惡滅三族;群談者受顯誅,腹議者蒙隱戮;百僚鉗口,道路以目;尚書記朝會,公卿充員品而已。
故太尉楊彪,典歷二司,享國極位。操因緣眥睚,被以非罪;榜楚參並,五毒備至;觸情任忒,不顧憲綱。又議郎趙彥,忠諫直言,義有可納,是以聖朝含聽,改容加飾。操欲迷奪時明,杜絕言路,擅收立殺,不俟報國。又梁孝王,先帝母昆,墳陵尊顯;桑梓松柏,猶宜肅恭。而操帥將吏士,親臨發掘,破棺裸屍,掠取金寶。至令聖朝流涕,士民傷懷!
操又特置發丘中郎將、摸金校尉,所過隳突,無骸不露。身處三公之位,而行桀虜之態,污國害民,毒施人鬼!加其細致慘苛,科防互設;罾繳充蹊,坑阱塞路;舉手掛網羅,動足觸機陷:是以兗、豫有無聊之民,帝都有吁嗟之怨。歷觀載籍,無道之臣,貪殘酷烈,於操為甚!
幕府方詰外奸,未及整訓;加緒含容,冀可彌縫。而操豺狼野心,潛包禍謀,乃欲摧撓棟梁,孤弱漢室,除滅忠正,專為裊雄。往者伐鼓北征公孫瓚,強寇桀逆,拒圍一年。操因其未破,陰交書命,外助王師,內相掩襲。會其行人發露,瓚亦梟夷,故使鋒芒挫縮,厥圖不果。
今乃屯據敷倉,阻河為固,欲以螳螂之斧,御隆車之隧。幕府奉漢威靈,折沖宇宙;長戟百萬,胡騎千群;奮中黃育獲之士,騁良弓勁弩之勢;並州越太行,青州涉濟漯;大軍泛黃河而角其前,荊州下宛葉而掎其後:雷震虎步,若舉炎火以焫飛蓬,覆滄海以沃票炭,有何不滅者哉?
又操軍吏士,其可戰者,皆出自幽冀,或故營部曲,咸怨曠思歸,流涕北顧。其餘兗豫之民,及呂布張楊之餘眾,覆亡迫脅,權時苟從;各被創夷,人為仇敵。若回旆方徂,登高岡而擊鼓吹,揚素揮以啟降路,必土崩瓦解,不俟血刃。
方今漢室陵遲,綱維弛絕;聖朝無一介之輔,股肱無折沖之勢。方畿之內,簡練之臣,皆垂頭搨翼,莫所憑恃;雖有忠義之佐,脅於暴虐之臣,焉能展節?
又操持部曲精兵七百,圍守宮闕,外托宿衛,內實拘執。懼其篡逆之萌,因斯而作。此乃忠臣肝腦塗地之秋,烈士立功之會,可不勖哉!
操又矯命稱制,遣使發兵。恐邊遠州郡,過聽給與,違眾旅叛,舉以喪名,為天下笑,則明哲不也。
即日幽並青冀四州並進。書到荊州,便勒現兵,與建忠將軍協同聲勢。州郡各整義兵,羅落境界,舉武揚威,並匡社稷:則非常之功於是乎著。
其得操首者,封五千戶侯,賞錢五千萬。部曲偏裨將校諸吏降者,勿有所問。廣宜恩信,班揚符賞,布告天下,咸使知聖朝有拘迫之難。如律令!
㈨ 請幫我寫一篇伐秦檄文,好嗎
討秦檄文
昔爾之始皇者,竊國之大盜也,口稱蓮花,心實豺虎。謀不臣倡亂吳楚,圖社稷割據晉秦。明為天下公邦,陰圖帝王私業。荼毒生靈,何止百萬千萬;蹂躪神洲,豈只十年八年。早年便假邪教之名,欺矇眾生。皓首尤借歌舞之幌,穢亂廟堂。荒湎於宮闈,俾晝作夜,召良家子,行荒唐事。
外寇來侵,藏之旁騖,一分出力,七分坐大。寇讎既滅,不思和衷,卻以釁暴問鼎,逐鹿中原。致生民塗炭,焦土瘡痍,血流成河,屍骸蔽野,冤魂滿於山川;母之泣子,妻之泣夫,弟之泣兄,兒之泣父,號哭慟於天地。
踐法制如兒戲,視臣庶若家奴。以蛇蠍為心,鯊鱷為腸,逆天虐民,暴戾成性。愛媚親佞,殘害忠良。殺戳無辜黎庶,屠絞有志士民。毀禮數,滅信義,顛覆人倫道德。藏禍心,竊神器,馳驅天下人民。科稅繁猥,不知紀極,視民眾如犬豕牛馬之不若。
頒詔令於朝,砌土爐煉光,砸鍋杴融鐵,逼大眾共勺一鍋。致田地荒蕪,炊煙盡滅,千村薜荔,萬戶蕭疏,逾數千萬生靈,俱成鄧通之鬼。造前無古人、後無來者之巨孽。
自比三皇五帝,拆廟宇,建牛棚,焚書坑儒。防民之口,甚於防川。不慎者,系之牢獄,不敬者,盡行屠戳,官宦士民,莫不顫顫驚驚;良民善類,猶自難知終日。
造謬言悖論,顛倒黑白。使父子相殘,慈嚴不保其赤子;夫妻反目,恩愛相棄於匡床;兄弟倪牆,友悌相間於斧鋮;朋輩告密,信義相忘於刀叢。
伐樹木,毀山林,江河流斷。致神洲大地,再無往昔之美景;滅傳統,覆文明,人倫淪盡。使中華子孫,已有今日之劣名。
昔有言「詎待朱玉之華,寧須綈錦之麗!廣立池台,多營宮觀,金鋪玉戶,青瑣丹墀,蔽虧日月,隔閡寒暑。窮生人之筋力,罄天下之資財。」子有過之而無不及!
此等罪孽,決東海之波,流惡難盡;罄南山之竹,書罪無窮。神人之所共嫉,天地之所不容。