⑴ 中國古代的十大神劍都是什麼劍。詳細
湛瀘、赤霄、太阿、龍泉劍、干將、莫邪、魚腸、純鈞、承影、軒轅。
1、湛瀘
湛瀘(又名湛盧),是春秋時期鑄劍名匠歐冶子所鑄名劍之一。十大名劍之一,五大蓋世名劍之首。據《越絕書》記載,公元前496年, 越王允常懇求天下第一鑄劍大師歐冶子為己鑄劍。
歐冶子奉命之後,帶著妻子朱氏和女兒莫邪,從閩侯出發,沿閩江溯流而上,來到了山高林密海拔1230米的湛盧山,這里發現了鑄劍所需的神鐵(鐵母)和聖水(冰冷的泉水)。歐冶子在這里住下後,闢地設爐,用了三年的時間,終於煉成。又叫醇劍。
2、赤霄
赤霄,十大名劍之一,是帝道之劍。漢高祖劉邦所得,劍身鐫刻兩個篆字:赤霄。長三尺,劉邦在秦始皇三十四年得於南山。
3、太阿
泰阿[tài ē](又名太阿)是中國古代十大名劍之一,是歐冶子和干將兩大劍師聯手所鑄。
漢高祖劉邦憑此劍於大澤怒斬白蛇,開始其帝王一生。起義時由鑄劍師打造的青銅劍。
劍身仿秦劍。秀有花紋、飾有七彩珠、九華玉的寒光逼人、刃如霜雪的寶劍,劍身鐫刻兩個篆字:赤霄。「斬白蛇、提三尺劍立不世之功」都指這把劍。
4、龍泉劍
龍泉劍,又名龍淵劍,始於春秋戰國時期,距今有二千六百多年,是中國古代名劍,誠信高潔之劍。傳說是由歐冶子和干將兩大劍師聯手所鑄。
相傳歐冶子和干將為鑄此劍,鑿開茨山,放出山中溪水,引至鑄劍爐旁成北斗七星環列的七個池中,是名「七星」。
劍成之後,俯視劍身,如同登高山而下望深淵,飄渺而深邃彷彿有巨龍盤卧。是名「龍淵」。故名此劍曰「七星龍淵」,簡稱「龍淵劍」。
5、干將
干將(gān jiāng)是古代傳說的一把劍,十大名劍之一。干將、莫邪是干將、莫邪鑄的兩把劍。干將是雄劍,莫邪是雌劍。
干將「采五山之鐵精,六合之金英」,以鑄鐵劍。三月不成。莫邪「斷發剪爪,投於爐中,使童男童女三百人鼓橐裝炭,金鐵乃濡,遂以成劍」。
6、莫邪
莫邪是古代傳說的一把劍,十大名劍之一。干將、莫邪是干將、莫邪鑄的兩把劍。干將是雄劍,莫邪是雌劍。干將「采五山之鐵精,六合之金英」,以鑄鐵劍。
三月不成。莫邪「斷發剪爪,投於爐中,使童男童女三百人鼓橐裝炭,金鐵乃濡,遂以成劍」。
7、魚腸
魚腸劍,也稱魚藏劍,據傳是鑄劍大師歐冶子為越王所制,他使用了赤堇山之錫;若耶溪之銅,經雨灑雷擊,得天地精華,製成了五口劍,分別是湛盧、純鈞、勝邪、魚腸和巨闕。
魚腸劍既成,善於相劍的薛燭被請來為它看相,薛燭的相劍本領猶如通靈一般,他感受到魚腸劍中所蘊藏的信息,因此回答道:魚腸劍「逆理不順,不可服也,臣以殺君,子以殺父。」
原來這把劍生就是逆理悖序的,是用來弒君殺父的,真是太可怕了。後來越國進獻寶物給吳國,這柄劍因此由越而入吳。
相傳吳王闔閭,也就是公子光,曾得到過這五口寶劍其中的三口,即勝邪(磐郢)、魚腸和湛瀘。
8、純鈞
純鈞,亦名「純鉤」,十大名劍之一。純鈞被稱為「尊貴無雙之劍」。是春秋時期鑄劍大師歐冶子所鑄。
9、承影
劍名,為古代十大名劍之一,排第十,鑄於商朝,後來為春秋時衛國人孔周所藏。
10、軒轅劍
軒轅劍,傳說中的神兵,又名軒轅夏禹劍,是一把聖道之劍。由眾神采首山之銅為黃帝所鑄,後傳與夏禹。劍身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。
劍柄一面書農耕畜養之術,一面書四海一統之策。此劍後為商湯所得。其內蘊藏無窮之力,為斬妖除魔的神劍。
參考資料來源:網路——十大名劍
⑵ 中國古代九大名劍
是十大名劍:來
承影是一把精緻優源雅之劍。
純均是一把尊貴無雙之劍。
魚腸劍是一把勇絕之劍。
干將、莫邪是一把摯情之劍。
七星龍淵是一把誠信高潔之劍
泰阿劍是一把威道之劍。
赤霄劍是一把帝道之劍。
湛瀘劍是一把仁道之劍。
軒轅夏禹劍是一把聖道之劍。
⑶ 中國歷史上比較有名的劍有那些
古之名劍見於記載的,有干將,莫邪,龍淵,太阿,純均,湛盧,巨闕,魚腸,勝邪。
⑷ 中國歷史排名前十名的劍的名字和圖
一劍 軒轅夏禹劍 眾神采首山之銅為黃帝所鑄,後傳與夏禹。劍身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。劍柄一面書農耕畜養之術,一面書四海一統之策。軒轅夏禹劍!對這樣一把劍我們還能說些什麼呢。黃帝、夏禹!對這樣兩個人我們還能說些什麼呢。勇氣、智慧、仁愛……一切歸於兩個字:聖道。軒轅夏禹劍是一把聖道之劍。 第二劍 湛瀘劍 湛瀘是一把劍,更是一隻眼睛。湛瀘:湛湛然而黑色也。這把通體黑色渾然無跡的長劍讓人感到的不是它的鋒利,而是它的寬厚和慈祥。它就象上蒼一隻目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛,注視著君王、諸侯的一舉一動。君有道,劍在側,國興旺。君無道,劍飛棄,國破敗。五金之英,太陽之精,出之有神,服之有威。歐冶子鑄成此劍時,不禁撫劍淚落,因為他終於圓了自己畢生的夢想:鑄出一把無堅不摧而又不帶絲毫殺氣的兵器。所謂仁者無敵。湛瀘劍是一把仁道之劍。 第三劍 赤宵劍 是一把飾有七彩珠、九華玉的寒光逼人、刃如霜雪的寶劍,劍身上清晰鐫刻著兩個篆字:赤霄。 第四劍 泰阿劍 泰阿劍。世人都說,泰阿劍是歐冶子和干將兩大劍師聯手所鑄。泰阿劍是一把威道之劍。 第五劍 七星龍淵劍 這把劍傳說是由歐冶子和干將兩大劍師聯手所鑄。歐冶子和干將為鑄此劍,鑿開茨山,放出山中溪水,引至鑄劍爐旁成北斗七星環列的七個池中,是名「七星」。劍成之後,俯視劍身,如同登高山而下望深淵,飄渺而深邃彷彿有巨龍盤卧。是名「龍淵」。 第六、第七劍 干將、莫邪劍 干將、莫邪是兩把劍,但是沒有人能分開它們。干將、莫邪是兩個人,同樣,也沒有人能將他(她)們分開。干將、莫邪是干將、莫邪鑄的兩把劍。干將是雄劍,莫邪是雌劍。 第八劍 魚腸劍 黑鐵一般的大鷹向大殿疾飛的時候,專諸也正端著親手烹制的梅花鳳鱭炙走上殿來。天空里陽光獵獵,大鷹疾飛如故。大殿間甲士陳列,專諸穩步向前。雲朵被飛鷹的氣勢驚呆紛紛遊走起來。王僚被專諸手裡的菜香所吸引,提了提鼻子,向前欠了欠身,他只看到菜沒有看到專諸。那道菜叫梅花鳳鱭炙,梅花是嚴冬的寒梅,鳳鱭是太湖裡只在酷暑出現的鳳尾鱭魚,炙,是用嚴冬寒梅的枝桿來烤炙盛夏太湖裡的鳳尾鱭魚。飛鷹已經看到大殿的輪廓,天色突然暗了下來。專諸已經來到王僚的面前,把菜放在案上,殿內燈火依舊。烏雲在天空翻滾,大鷹已經收翅。王僚吞著口水,看著面前的美味。專諸穩穩地正在用手掰魚。伴隨著一聲響雷,飛鷹向大殿凌空擊下。王僚突然感到一股凜冽的殺氣從魚腹中激射而出,他被驚呆了。魚腸劍已經出鞘(魚腹),它穩穩地依偎在專諸的手中,疾速向前,兩把訓練有素的鐵戈從面前交叉攔住,魚腸劍從縫隙中穿了出去,依然疾進。面前有三層狻猊鎧甲。第一層穿透,第二層穿透,穿透第三層時,魚腸劍發現自己已變成了斷劍。劍斷,然而殺氣未斷。魚腸劍依舊向前。飛鷹將大殿擊碎的時候,魚腸劍也挺進了王僚的心臟。飛鷹在受傷下墜的時候滿足地打了一聲呼哨。斷成一半的魚腸劍在王僚漸漸減弱的心跳中哼起了無聲的歌曲。被刀鋒劍雨撲倒的專諸,用最後一絲力氣,向著臉下的土地,綻出了一個寂寞的微笑。……夫專諸之刺王僚,飛鷹擊殿…… 第九劍 純鈞劍 春秋時期,一個風和日麗的午後,經過數年卧薪嘗膽終於擊敗吳國的越王勾踐,睡了一個甜美的午覺醒了過來,心情非常舒暢。飲了一壺上好的龍井新茶後,勾踐興致勃勃地派手下去找一個人。這個人就是薛燭。薛燭是秦國人,此時正在越國游歷。薛燭雖然年紀輕輕,但卻已經名動列國,被人稱為天下第一相劍大師。因為這把劍是天人共鑄的不二之作。為鑄這把劍,千年赤堇山山破而出錫,萬載若耶江江水乾涸而出銅。鑄劍之時,雷公打鐵,雨娘淋水,蛟龍捧爐,天帝裝炭。鑄劍大師歐冶子承天之命嘔心瀝血與眾神鑄磨十載此劍方成。劍成之後,眾神歸天,赤堇山閉合如初,若耶江波濤再起,歐冶子也力盡神竭而亡,這把劍已成絕唱,區區駿馬城池何足道哉…… 第十劍 承影劍 遠古的一個黎明,天色黑白交際的一瞬間,一雙手緩緩揚起。雙手合握之中是一截劍柄,只有劍柄不見長劍劍身,但是,在北面的牆壁上卻隱隱投下一個飄忽的劍影,劍影只存片刻,就隨著白晝的來臨而消失,直到黃昏,天色漸暗,就在白晝和黑夜交錯的霎那,那個飄忽的劍影又再次浮現出來。揚起的雙手劃出一條優雅的弧線,揮向旁邊一棵挺拔的古松,耳廓中有輕輕的「嚓」的一聲,樹身微微一震,不見變化,然而稍後不久,翠茂的松蓋就在一陣溫和掠過的南風中悠悠倒下,平展凸露的圈圈年輪,昭示著歲月的流逝。天色愈暗,長劍又歸於無形,遠古的暮色無聲合攏,天地之間一片靜穆。這把有影無形的長劍就是在《列子。湯問》之中被列子激賞的鑄於商朝後來被春秋時衛國人孔周所藏的名劍:承影
⑸ 中國歷史上有幾大名劍
十大名劍是指軒轅、湛瀘、赤霄、太阿、龍泉劍、干將、莫邪、魚腸、純鈞、承影。
十大名劍的記載多見於古籍或上古傳說,如《史記》、《越絕書》、《列子》、《吳越春秋》等。
在十大名劍中,有些是真實存在而有些僅僅是傳說或文學渲染的產物。
第一,軒轅
夏禹劍眾神采首山之銅為黃帝所鑄,後傳與夏禹。劍身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。劍柄一面書農耕畜養之術,一面書四海一統之策。軒轅夏禹劍是一把聖道之劍。
第二,湛瀘
君有道,劍在側,國興旺。君無道,劍飛棄,國破敗。五金之英,太陽之精,出之有神,服之有威。
歐冶子鑄成此劍時,不禁撫劍淚落,因為他終於圓了自己畢生的夢想:鑄出一把無堅不摧而又不帶絲毫殺氣的兵器。所謂仁者無敵。湛瀘劍是一把仁道之劍。
第三,赤霄
這把劍就是劉邦斬蛇起義的赤霄劍。赤霄劍據說為赤龍所化,是一把帝道之劍。
第四,泰阿
世人都說,泰阿劍是歐冶子和干將兩大劍師聯手所鑄。但是兩位大師卻不這樣認為,他們說泰阿劍是一把諸侯威道之劍早已存在,只是無形、無跡,但是劍氣早已存於天地之間,只等待時機凝聚起來,天時、地利、人和三道歸一,此劍即成。
晉國當時最為強大,晉王當然認為自己最有資格得到這把寶劍,但是事與願違,此劍卻在弱小的楚國鑄成,出劍之時,劍身果然天然鐫刻篆體「泰阿」二字,可見歐冶、干將所言不虛。
第五,七星龍淵
這把劍傳說是由歐冶子和干將兩大劍師聯手所鑄。歐冶子和干將為鑄此劍,鑿開茨山,放出山中溪水,引至鑄劍爐旁成北斗七星環列的七個池中,是名「七星」。劍成之後,俯視劍身,如同登高山而下望深淵,飄渺而深邃彷彿有巨龍盤卧。是名「龍淵」。誠信高潔之劍。
第六第七干將莫邪
干將、莫邪是兩把劍,但是沒有人能分開它們。干將、莫邪是兩個人,同樣,也沒有人能將他(她)們分開。干將、莫邪是干將、莫邪鑄的兩把劍。干將是雄劍,莫邪是雌劍。干將是丈夫,莫邪是妻子。干將、莫邪是一把摯情之劍。
第八:魚腸
王僚吞著口水,看著面前的美味。專諸穩穩地正在用手掰魚。伴隨著一聲響雷,飛鷹向大殿凌空擊下。王僚突然感到一股凜冽的殺氣從魚腹中激射而出,被驚呆了。
魚腸劍已經出鞘(魚腹),穩穩地依偎在專諸的手中,疾速向前。兩把訓練有素的鐵戈從面前交叉攔住,魚腸劍從縫隙中穿了出去,依然疾進。面前有三層狻猊鎧甲。第一層穿透,第二層穿透,穿透第三層時,魚腸劍發現自己已變成了斷劍。
劍斷,然而殺氣未斷,魚腸劍依舊向前。飛鷹將大殿擊碎的時候,魚腸劍也挺進了王僚的心臟。
魚腸是一把勇絕之劍。
第九:純鈞
為鑄這把劍,千年赤堇山山破而出錫,萬載若耶江江水乾涸而出銅。鑄劍之時,雷公打鐵,雨娘淋水,蛟龍捧爐,天帝裝炭。
鑄劍大師歐冶子承天之命嘔心瀝血與眾神鑄磨十載此劍方成。劍成之後,眾神歸天,赤堇山閉合如初,若耶江波濤再起,歐冶子也力盡神竭而亡,這把劍已成絕唱。故事見於《越絕書》。純均是一把尊貴無雙之劍。
第十,承影。
這把有影無形的長劍就是在《列子。湯問》之中被列子激賞的鑄於商朝後來被春秋時衛國人孔周所藏的名劍:承影。承影是一把精緻優雅之劍。
(5)中國歷史劍擴展閱讀:
十大名劍的記載多見於古籍或上古傳說,如《史記》、《越絕書》、《列子》、《吳越春秋》,有些是真實存在而有些僅僅是傳說或文學渲染的產物,但毋庸置疑,作為中華文明一部分的劍文化的代表者,十大名劍在很大程度上象徵了中華名族某種正德、正身、正義的氣節。
十大名劍常見的說法為:(軒轅、湛瀘、赤霄、泰阿、七星龍淵、干將、莫邪、魚腸、純鈞、承影)。
還有另一種說法:十大名劍:(勝邪,純鈞,湛瀘,巨闕,魚腸,泰阿,龍淵,工布,干將,莫邪)。其中:泰阿,龍淵,工布,湛瀘,巨闕,魚腸,純鈞,勝邪由歐冶子鑄就。
歐冶子(約公元前514年前後),春秋末期到戰國初期越國人。中國古代鑄劍鼻祖。龍泉寶劍創始人。歐冶子誕生時,正值東周列國紛爭,楚先後吞並了長江以南45國。越國就成了楚靈王的屬國。
⑹ 中國古代劍分幾種
柳葉劍
柳葉形扁莖式,其整體呈柳葉形,沿鍔磨成圓鋒銳角,臘中央略微隆起,沒有劍格,臘和莖沒有明顯的分界,莖扁而有兩穿。
圓莖劍
薄臘無格圓莖劍流行於春秋早中期,典型式樣有:薄臘圓莖短體式,其臘如葉狀,中脊起棱,至從末端延長成為圓莖,雖莖較為細長,然而整體仍為短劍式;薄臘銳下圓莖式,其臘扁平而薄,鋒斷,下端斜收呈尖銳狀,脊凸起延長成圓莖,但無首亦無格。
扁莖劍
無格斜從扁莖劍流行於春秋晚期,其基本式樣為:兩從較寬而臘短,中脊呈直線狀隆起,兩從微斜而凹,下端平,無格,或格不連鑄,扁莖有穿。
厚格劍
厚格劍流行於春秋戰國之際,典型式樣有:斜寬從狹前鍔厚格圓莖有箍式,其背呈直線,斜從而寬,前鍔所收略同,格為倒凹字形,但圓莖上有兩道箍,便於纏緱。
薄格劍
薄格劍盛行於戰國時期,兩從均勻,臘有長有短,劍格薄,圓莖無箍。
(6)中國歷史劍擴展閱讀:
倚天劍是三國時曹操佩劍,與青釭劍齊名並稱絕世雙劍,均為曹操所有。傳為取宋玉的《大言賦》中的名句「長劍耿耿倚天外」命名。倚天劍鋒銳無比,後成為寶劍之代稱。
干將劍,春秋時吳國人,中國古代傳說中造劍的名匠,曾為吳王造劍。後與其妻莫邪奉命為楚王鑄成寶劍兩把,一曰干將,一曰莫邪(也作鏌鋣)。干將將雌劍獻與楚王,雄劍傳給其子,被楚王所殺。
魚腸劍,也稱魚藏劍,據傳是鑄劍大師歐冶子為越王所制,他使用了赤堇山之錫;若耶溪之銅,經雨灑雷擊,得天地精華,製成了五口劍,分別是湛盧、純鈞、勝邪、魚腸和巨闕。
⑺ 中國古代的五大寶劍
後人常常把湛盧、巨闕、勝邪(一作鏌邪)、魚腸、純鈞稱為五大名劍。
歐冶子的事跡見於《越絕書·越絕外傳記寶劍第十三》,書中說,越王勾踐有五把寶劍,請善於相劍之士薛■為其看劍,當看「純鈞」(寶劍名)時,越王說,有人想用「有市之鄉二、駿馬千疋、千戶之都二」作交易,可否?薛■答曰:「不可。當造此劍之時,赤堇之山,破而出錫;若耶之溪,涸而出銅;雨師掃灑,雷公擊橐;蛟龍捧爐,天帝裝炭;……歐冶子因天之精神,悉其伎巧,造為大刑三、小刑二:一曰湛盧;二曰純鈞;三曰勝邪;四曰魚腸;五曰巨闕……今赤堇之山已合,若耶之溪深而不測。群神不下,歐冶子即死。雖復傾城量金,珠玉竭河,猶不能得此一物,有市之鄉二、駿馬千疋、千戶之都二,何足言哉!」
湛盧劍
(亦作「湛瀘劍」或「湛廬劍」,異名「冗盧」)
屬性:仁道之劍
長度:不詳
材質:銅錫
外貌:通體黑色,渾然無跡,無堅不摧而又不帶絲毫殺氣的兵器。
鑄劍:歐冶子
主人:越王(允常、勾踐)、吳王(闔閭、夫差)、楚昭王、薛仁貴、岳飛
備注
1 常被歷代詩文提及,如杜甫的《大歷三年出瞿塘峽久居夔府將適江陵》中寫到「朝士兼戎服.君王按湛盧。」
2 資料說是越王允常懇求歐冶子造出的湛盧劍,留於越國。越國戰敗時理論上來說應該是越王勾踐獻給吳王夫差,但很多資料都說吳王闔閭(夫差之父)就曾擁有此劍,不得其解。
純鈞劍
(異名「淳鈞」「純鉤」)
屬性:尊貴無雙之劍
長度:不詳
材質:銅錫
外貌:黃色
鑄劍:歐冶子
主人:勾踐
故事
某日,已擊敗吳國的越王勾踐找「天下第一相劍大師」薛燭相劍,先後拿出毫曹和巨闕兩把名劍,薛燭卻不以為然。最後越王勾踐命人取出純鈞劍,薛燭大驚,更言用千匹駿馬、三處富鄉、兩座大城換之而不可。
勝邪劍
(異名「磐郢」)
屬性:不詳(我認為應該是「性惡之劍」)
長度:不詳(一說為小劍)
材質:銅錫
外貌:不詳
鑄劍:歐冶子
主人:闔閭
故事
歐冶子鑄劍之時即認為劍中透著惡氣,每鑄一寸,便更惡一分,故名「勝邪」。
魚腸劍
(異名「蟠鋼」「松紋」)
屬性:勇絕之劍
長度:不詳(總之很短,類似匕首)
材質:銅錫
外貌:白色
鑄劍:歐冶子
主人:闔閭、專諸
故事
公子光備辦酒席宴請吳王僚。當時吳王僚穿了三重鐵甲,使兵衛陳道,立侍持刃保護。喝酒喝到暢快的時候,公子光假裝腳有毛病,進入地下室,讓專諸把魚腸劍放到烤魚的肚子里去獻魚。吳王僚正注意烤魚異常鮮美的氣味之時,專諸猛拔魚腸劍刺向吳王僚。兵衛用兵器架攔,魚腸劍斬斷兵器,貫穿吳王僚三層鐵甲,直穿其背。吳王僚透胸斷骨,隨後公子光上台,成為吳王闔閭。(出自《吳越春秋》《史記·刺客列傳》)
備注
1 因專諸曾在太湖邊學燒魚之術,後人把他奉為「廚師之祖」,舊時城內居民時常前往焚香祭奠。現在蘇杭一帶的名菜「糖醋魚」乃「糖醋黃河鯉」的簡稱或俗呼,就是「全炙魚」(一說為「全魚炙」)的傳承及代表,而它的發明者正是教專諸做魚的人,春秋時期名廚太和公(或太湖公)。
2 吳王闔閭,又作闔廬。姓姬,名光,吳王諸樊之子,故又稱「公子光」。春秋末期吳國國君,公元前514至前496年在位,著名軍事家,春秋五霸之一。
巨闕劍
(亦作「鉅闕劍」)
屬性:不詳(我個人認為應該是「鋒利之劍」,因為據說其為越五劍中最鋒利的一把。)
長度:刃長三尺有三,柄長七寸,刃寬約五寸(重約五斤)。
材質:銅錫
外貌:鈍而厚重。
鑄劍:歐冶子
主人:闔閭、勾踐
故事
傳說巨闕劍初成時,越王勾踐坐於露壇上,忽見宮中有一馬車失控,橫沖直奔,驚嚇了宮中的伺養的白鹿。於是越王勾踐拔出歐治子剛鑄成的巨闕劍,指向暴走中的馬車,欲命勇士上前制止。但卻在這拔劍一指時,手中的劍氣卻將馬車砍為兩節。隨後越王勾踐又命人取來一口大銅鍋,用此劍一刺,便將銅鍋刺出了一大個缺口來,毫不費力,就如切米糕般輕易。巨闕也因此而得名。
備注
1 傳說當年在造巨闕劍時剩下了一塊鍛造所用的神鐵,於是歐冶子用這塊神鐵,造就了一把匕首「問天」。這把匕首,後來受用於朝廷之中,因太過鋒利,而被用於古時最殘酷的死刑「凌遲」。
2 越王勾踐實則應寫作「句踐」。古時並無「勾」字,用「句」字通之。乾隆刊武英殿本《史記》錯引了明代不正規監本寫成了「勾踐」,造成後世從誤者甚多,導致近代已積非成是。
⑻ 中國古代劍 的分類 越詳細越好
白虹:
三國吳大帝孫權所藏六柄名劍。晉.崔豹《古今注》:「三國吳大帝孫權有六柄寶劍,一曰白虹,二曰紫電,三曰辟邪,四曰流星,五曰青冥,六曰百里。」
紫電:
二國吳在帝孫權所藏六柄名劍之二。王勃《滕王閣序》:「紫電青霜,王將軍之琥庫。」參見「白虹」條。
辟邪:
三國吳大帝孫權所藏六柄名劍之三。參見「白虹」條。
流星:
三國吳大帝孫權所藏六柄名劍之四。唐.楊炯《楊盈川集.送劉校書從軍》詩:「赤土流星劍,鳥號明月弓。」參見「白虹」條。
青冥:
三國吳大帝孫權所藏六柄名劍之五。參見「白虹」條
百里:
古代名劍。三國吳大帝孫權所藏六柄名劍之六。參見「白虹」條。
千古劍:
古代名劍。《萬劍錄》載:「孫權以黃武五年,采武昌鋼鐵作千古劍,萬古刀,各長三尺九寸,刀頭方,皆是南越炭作之。」
棠溪:
古代名劍。因戰國時期棠溪(今河南舞陽縣西南)地方出利劍。故以之名劍。《楚辭.九嘆.怨思》:「執棠溪以刜蓬兮,秉干將以割肉。」劉勰《新論》:「棠溪之劍,天下之銛也。」亦作劍的代稱。
楊家山鐵劍 :
我國現存最早的鐵劍。系湖南長沙楊家山春秋後期墓出土文物。劍通體長 38.4厘米,劍寬2-2.6厘米,劍脊厚0.7厘米。
七星劍:
古代名劍。劍身近柄處飾有北斗七星文,故名。《吳越春秋》:「伍子胥過,解劍與漁夫曰;「此劍中有北斗七星文,其值百金。」
蔥:
齊桓公劍。《荀子.性惡》
闕:
姜太公劍。《荀子.性惡》
錄:
周文王劍。《荀子.性惡》
曶:
楚莊王劍。《荀子.性惡》
辟閭:
闔閭劍。《荀子.性惡》
堅利侯:
安祿山劍《古今注》
奪命龍:
蜀王建劍《古今注》
蘭葉:
《小知錄》引《山堂肆考》
流黃、揮精:
《小知錄》上 元夫人劍《錦綉萬花谷》
青萍:
《陳琳.答東阿王箋》:「君侯體高世之才,秉青蓱(萍)、干將之器。」
結綠:
《李白.與韓荊州書》:「庶青萍、結綠,長價於薛、卞之門。」
⑼ 中國歷史上有哪些用劍高手
歷史人物中出來名的武力出眾的人物一般源都是戰場拼殺的牛逼人物,而劍並不適用於戰場,出名的用劍高手並不多(名劍倒是很多)。
神話傳說中的黃帝軒轅和蚩尤都用過劍,黃帝軒轅劍和蚩尤天月劍。
中國古代四大劍聖(蓋聶、荊軻、公孫大娘、裴旻)。春秋越國的越女(越女劍),三國時的劉備,項羽的堂弟項庄,唐朝的公孫大娘(舞劍高手),據說李白也是舞劍高手。