㈠ 世界未破懸案具體有哪些
世界古文明與歷史懸案之謎
一夜消失的亞特蘭蒂斯之謎
埃及獅身人面像之謎
胡夫金字塔秘道之謎
古埃及法老的咒語有多邪門?
特洛伊戰爭究竟是真是假?
龐貝城消失之謎
巴比倫消失之謎
中東玫瑰紅——佩特拉的消失
科潘消失之謎
世界十大寶藏傳奇之謎
古羅馬遠征安息的大軍流落何處?
秦國軍隊稱霸天下之謎
秦國軍隊消失之謎
項羽燒沒燒秦皇陵?
尼雅王國神秘消失之謎
匈奴帝國消失之謎
誰是西天取經第一人?
契丹族為何集體失蹤?
為何富裕的宋朝強盛不起來?
鄭和為什麼沒有地理大發現?
利瑪竇紮根中國之謎
中國人的人種之謎
世界政治軍事懸案之謎
著名女間諜瑪塔·哈麗為何被送上刑場?
日本偷襲珍珠港的密電是誰破譯的?
日本偷襲珍珠港前的演習
死亡雙星之謎
挑起盧溝橋事變的日本兵的下場
二戰中的色情宣傳戰
「東京玫瑰」之謎
美國在日本投放原子彈意圖何在?
「納粹女星」之謎
納粹「死亡天使」的最後歲月
第三帝國寶藏之謎
托普里塞湖的納粹黃金之謎
工作在愛因斯坦身邊的「燕子」
前蘇聯「航天試驗員」秘聞
前蘇聯核爆揭秘
新中國送給斯大林的生日禮物
名人偉人身後的懸案之謎
曹操為何至死不稱帝?
武則天無字碑之謎
成吉思汗猝死六盤山之謎
蒙古皇帝蒙哥死亡之謎
明建文帝生死之謎
努爾哈赤死因之謎
李自成下落難明
多爾袞叛逆案之謎
民族英雄鄭成功猝死之謎
伊麗莎白女王為何終生未嫁?
莫扎特英年早逝之謎
誰是貝多芬永恆的愛人?
林肯被刺背後的隱秘
孫中山遺體到底葬在何處?
列寧的遺體是如何保存的?
斯大林死亡之謎
抗日英雄趙尚志的頭顱在何處?
三島由紀夫死亡之謎
阿拉法特死因之謎
奇異現象之謎
鼻孔進化之謎
金字塔能量之謎
「鬼屋」之謎
陸地上的「百慕大」之謎
鬼魂別墅之謎
本溪「怪坡」之謎
傳說中的懸疑之謎
所羅門王的寶藏是偷來的?
法老圖坦卡蒙死亡真相
誰放火燒毀了羅馬城?
埃及艷後死亡之謎
屈原死亡之謎
曹操為何要殺華佗?
聖女貞德另有其人?
法國第一美人死亡之謎
馬可·波羅是騙子嗎?
芳香襲人的香妃之謎
歷史上真實的茜茜公主
「泰坦尼克」號沉沒之謎
俄羅斯人猿之謎
「都靈裹屍布」之謎
「色情皇後」詐死之謎
㈡ 世界十大冤案
世界上的...不好說，只找到中國歷史上的第一案，名為浮屍案。
第 二案，名為回"兔死狗烹答案" 第三案，名為"車裂案"。
第四案，名為"聰明誤"。
第五案，名為"無兵造反案"。 第六案，名為"憂憤悲歌"案。 第七案，名為"莫須有"案。第八案，名為"謀逆"案。
第九案，名為"反間計" 第十案，是"百日維新"案
具體太多了，不能顯示出來，在網路裡面搜一下看看具體事件吧
㈢ 世界奇案到底有哪些
其實是有世界十大奇案，不止八個的
1、開膛手傑克(1888)
一八八八年八月七日，英國倫敦東區（East End）爆發了白教堂（Whitechapel）血案，一名妓女慘遭利刃割破喉嚨，全身刀傷共三十九處而亡。此後兩個月內，東區繼續發生多起同樣以妓女為殺害對象、手法同樣殘暴的連續兇殺案，造成當地居民人心惶惶不安，倫敦蘇格蘭警場（Scotland Yard）大為震撼。
當時的倫敦東區其實是個龍蛇混雜，貧民、惡徒及娼妓聚居之處，治安狀況不佳日久，倫敦警方也因對這一連串的的謀殺案毫無頭緒而飽受指責。
案件急轉直下的關鍵出現在同年的九月底，當時一家報社接到一封署名『開膛手傑克』（Jack the Ripper）的來信，內容以紅墨水書寫，信中明白表示自己是白教堂以降的連續謀殺案真凶，信末並且蓋上指印。十月初收到第二次來信，從信中非下層社會的用詞研判，顯為同一人所為，並充滿挑釁意味。
於是，經由媒體的大肆披露，開膛手傑克成為全英國人恐懼的神秘潛伏者。在布滿濃霧的倫敦，隱藏著一個神出鬼沒、嗜血成性的殺人魔。
開膛手傑克的殺人行動並未停止，接著又犯下慘絕人寰的最後一案－－瑪麗．凱里（Mary Kelly）命案。瑪麗．凱里在十一月九日被房東發現遭分屍橫死於租屋房內，不僅被剖腹取出子宮，兇手還割下她的耳朵與鼻子，切除她的乳房，並將這些器官排列成人臉的模樣。
警方研判，瑪麗在死亡前慘遭長達三小時以上的虐殺。然而，就在警方認為開膛手傑克將進行更殘暴、規模更大的兇殺計劃時，傑克的行動斷然中止，自此永遠消聲匿跡，徒留世人不曾停息的猜疑。然而最統一的說法就是 傑克是個醫生。
2、新奧爾良的斧頭殺人魔(1918—1919)
這可能是個白人，他對義大利人開的雜貨鋪似乎特別仇視。他至少殺害了8個義大利雜貨商。他總是在夜晚先撬開門，然後又用斧頭將裡面睡覺的人砍死。但是這樣的謀殺到了1919年的10月就完全停止了——也許因為這個帶斧頭的人死了——他的謀殺動機究竟是什麼無人知道，但顯然不是為了錢財。
3、月光下的謀殺者(1946)
這一事件被收進《謀殺網路全書》，書上稱這個謀殺者是「性虐待狂」，但似乎並無證據可以說明這一點。1946年上半年，在阿肯色的一些小鎮裏共有3個男人和2個女人被殺，他們都是在滿月的那天晚上被謀殺的。在最後一次謀殺事件的幾天後，一個很有嫌疑的人自己趴在鐵軌上，自殺身亡了。
4、克利夫蘭的「無頭」謀殺者(1933—1937)
這一定是個很有力氣的家夥。他每次行動都要同時殺死兩個人，然後將他們的屍體剁碎，混合在一塊，只是拿走了他們的腦袋!這樣相同的謀殺在1937年突然停止了，很可能兇手自願地住進了精神病院。(那位著名的警長艾利奧特•內斯負責偵察這件案子。)據分析，這個謀殺者可能住在一個平靜街區的房子裏，他肯定有一輛汽車，但非常可能沒有妻小——或者是個同性戀者。
5、莉齊•鮑頓(1892)
有很多人相信是莉齊進行了這次謀殺，雖然她始終沒有承認，陪審團也得出了她無罪的結論。莉齊•鮑頓是一個32歲的老姑娘，她被指控用刀殺死了自己的父親和繼母。雖然她最後無罪獲釋，但人們知道，她對繼母一直懷恨在心，而在謀殺發生的前一天，她曾預言了將要發生的事。
6、布賴頓的卡車女屍謀殺案(1934)
這也是最神秘的謀殺案之一，本來它是應該能偵破的，但直到今日卻還依然是個謎。在1934年的6月17日，布賴頓火車站旁停著的一輛卡車裏飄出陣陣氣味，引起人們的懷疑。警方在裡面發現了一具女屍，20多歲，從衣著打扮看顯然是個上流社會的姑娘，而且還有3個月的身孕。盡管全英國的警察都盡了力，但是這個死者的身份始終都沒能得到證實。她的身上還塗著橄欖油，是為了防止出血而塗的，看來謀殺者是一個懂醫的人。有證據顯示這輛卡車曾經過倫敦橋。警方調查了很多年，但既沒有發現謀殺者的線索，也沒能查清死者的身份，雖然他們雙方可能都屬於「有閑階級」。而弄不清死者的身份似乎更是一件令人氣餒的事情。後來，人們將這一案件形容為「完美的謀殺」。
7、缺頁疑案(1947)
1947年1月發生在洛杉磯的案件，從心理學角度看是很有趣的。這次謀殺非常殘忍——屍體從腰部被切成兩段，被害的姑娘(伊麗莎白•肖特)活著時曾被倒掛著,受了百般淩辱。警察始終未能找到兇手。事實上，兇手在事後將死者的一本通訊錄寄給了警察局，警方調查了上面的每一個人，但毫無結果。最後，警方發現通訊錄中有一頁已被人撕去了。
8、華萊士案件(1931)
朱莉婭•華萊士被謀殺一案，讀起來很像一個偵探故事。這天，華萊士接到一個神秘的電話，說是國際象棋俱樂部打來的，要他按某個地址去拜訪某個人。華萊士先生走後，他的妻子就在家裏被人殘酷地殺害了，而謀殺動機卻無法判斷。華萊士所去的那個地方是個假地址。華萊士也受到了審訊，但倫敦的法院裁定他無罪。現在一些研究謀殺案的專家相信，謀殺華萊士夫人的人還活在世上，很可能依然住在倫敦。
9、墨爾本的神秘案件(1953)
1953年9月12日，住在澳大利亞墨爾本的14歲的姑娘雪莉•科林斯應邀去參加她的第一個成人晚會。邀請她的那個男孩和她約好晚上8時在裏奇蒙車站見面，那裏離墨爾本不遠。但她沒到那裏。第二天早晨，有人在離墨爾本40英里的地方發現了她全裸的屍體。她是被人用啤酒瓶砸死的，雖然她衣服的碎普遍地都是，但是並沒有受到強奸的痕跡。這一案件的神秘之處在於:當母親晚上7時將她送到汽車站直到第二天早晨發現她屍體的10個小時之間究竟發生了什麼事?因為她是個文靜靦腆的姑娘，決不會跟隨一個陌生人離開。而在另一方面，當她和母親告別前，曾經說過自己要去西裏奇蒙車站見男朋友羅恩。而西裏奇蒙車站和裏奇蒙車站完全是兩處地方，因此她有可能走錯了地方。但即便如此，人們還是要問，既然沒有等到男朋友，她為什麼不趕緊坐車回來呢？
10、泰晤士河裸體女屍案(1959—1965)
報紙將作案者稱作「剝去屍體衣服的傑克」這一案件是1959年6月到1965年2月在倫敦發生的，死者全都是妓女，而且都是被扼住頸項窒息而死。持續不斷地有人猜測說兇手是一個很出名的拳擊手弗雷德•米爾斯，他也恰恰是在謀殺中止後不久死去的。謀殺者顯然是單獨行動的，他駕駛著一輛大篷車，在倫敦市區兜來兜去。在其中一個案件中，警方曾追蹤到曾經放置過屍體的地方——在倫敦工業區的一個倉庫裏——但線索到此就中斷了。負責這一案件的警長名叫約翰•羅斯，他深信兇手在最後一次謀殺後已自殺身亡。他還曾暗示說，已經弄清了兇手的身份，但這一案件終究未能大白於天下。
還有中國的：
清宮四大奇案
一、太後下嫁
太後下嫁就是太後下嫁攝政王。太後是指清太宗皇太極之妃、世祖福臨的生母，卒於康熙二十六年(1687年)，被謚為孝庄文皇後；攝政王即指攝政睿親王多爾袞。 孝庄文皇後系多爾袞之兄嫂，弟妻兄嫂，按照漢人道德觀念來看，是一件太不光彩也太不文明的事。有清一代，對此諱莫如深，求其明文記載則無有也。
但清末才刊行的《蒼水詩集》有句雲「上壽稱為合巹樽，慈寧宮里爛盈門；春宮昨進新儀注，大禮恭逢太後婚」，即是指太後下嫁這件事說的。詩作者張煌言是清初人，與多爾袞同時，所說當有所本。另據《朝鮮李朝實錄》仁祖二十七年(1649年，清順治六年)二月壬寅，亦有「皇父攝政王多爾袞」這樣去「叔」字改稱「皇父」的記載，它間接地透露了多爾袞稱皇父「已為太上」與太後相對稱，正是太後下嫁的一個旁證。何況多爾袞之改稱「皇父」不但明載於《清實錄》與蔣良驥《東華錄》等書中，即當時流傳到今的許多檔冊和文告中，於抬寫皇上處，一並抬寫攝政王，而攝政王之上，或冠以「皇叔父」，或冠以「皇父」字樣。
我們也不要忘了另一個事實：滿洲入關以前的社會性質雖已由奴隸制迅速向封建制過渡，但很早很早以前女真人的落後習俗，如弟娶兄妻、妻姑侄媳的一些群婚制的殘余，延續到入關初年，也是不足為怪的。那麼，太後下嫁這件事是可以相信確有其事的。
二、順治出家
史載順治十七年(1660年)八月十九日，皇貴妃董鄂氏薨。世祖福臨哀悼殊甚，為之輟朝者五日。旋即下諭追封為皇後。董鄂氏僅僅是個貴妃，為什麼要這樣濫加謚號，並晉封她為皇後呢？
有的人於是以訛傳訛，說這個妃子是明末人冒辟疆的姬人董小宛，當清軍入關之初，被掠至京師，後入宮，賜姓董鄂氏，跟著又冊立為貴妃。誰知董氏入宮之後，竟以不壽卒。然世祖之於董貴妃，寵冠六宮，莫與倫比，乃紅顏薄命，惹得世祖終日悶悶不樂，不數月，遂棄皇帝不為，遁入山西五台山，削發披緇，皈依凈土。上述就是順治出家的由來，歷來故老相傳如此，是否真有其事呢？
首先我們應該承認清世祖福臨好佛，宮中延有木陳 、玉琳王秀二禪師，尊禮備至。世祖鈐章有「塵隱道人」、「懶翁」、「痴道人」等稱號，又諭旨對木陳有「願老和尚勿以天子視朕，當如門弟子旅庵相待」雲雲。世祖信佛是事實，誰也否認不了的。
其次要說，世祖死去前幾個月，適值孝獻皇後董鄂氏之喪，世祖哀痛過情，為世所嘆異。因而就有人認為世祖是由悼亡而厭世，終於脫離塵網，遁入空門。從此傳為「萬古鍾情天子」的一段佳話。這是與歷史事實不符合的。不錯，由於世祖好佛，他死前確實有過要求祝發為僧的念頭。但事實上在他死去的前幾天，只是叫他最寵任的內監吳良輔去憫忠寺(今北京市廣安門內法源寺)削發，他本人也曾親自前往觀看過。這里還說明世祖當時並無大病。那麼，世祖是怎樣死的呢？據當事人王熙《王文靖集·自撰年譜》載：「奉召入養心殿，諭：朕患痘，勢將不起。」張宸《青王周集》亦稱：「傳諭民間毋炒豆，毋燃燈，毋潑水，始知上疾為出痘。」兩人所記完全相合，可以互相印證。這就很清楚地告訴我們，世祖既死於出痘，那麼，遁入五台山祝發為僧的說法，就並不可信了。
三、雍正被刺
世傳清世宗胤禛暴崩的原因，說法不一，有說是被刺而死的，振振有詞。這一說法究竟可信嗎？
說來話長，它起因於雍正七年(1729年)曾靜、張熙一案。曾靜慕明末人呂留良的為人，以排滿復明為職志，因遣其徒張熙詭名投書川陝總督岳鍾琪，勸他為祖先(岳飛)舉義，不成，獄興、辭連呂留良。 世宗嚴加處治，戮留良屍，留良子葆中，時為編修，亦論斬。傳說呂留良有一個倖存的孫女，名叫呂四娘，她的劍術之精，冠絕儕輩，立志要為父祖報仇。後來她潛入宮內，終於刺死了世宗，並把世宗的腦袋割下，提著逃走了。
好事的人說是根據鄂爾泰傳記的記載，說世宗暴崩的那一天，上午還「視朝如恆，並無所苦」，就在那天下午，忽召鄂爾泰入宮，而外間喧傳世宗暴崩的消息已滿城風雨了。鄂立刻「入朝，馬不及被鞍，亟跨驏馬行，髀骨被磨損，流血不止。既入宮，留宿三日夜，始出，尚未及一餐也」。人們認為，當時天下承平，長君繼統(清高宗弘歷二十五歲登位)，沒有什麼大不了的事情要搞得這般驚慌失措的。這就只能說明世宗被刺的說法並非沒有道理。
這里需要將真人真事與野史傳聞區別開來，曾靜、張熙一案牽連的呂留良等人都是真人真事，是歷史真實；但提到呂留良的一個孫女，是傳說，不是歷史事實。世宗死的年月日是事實，但說他是暴崩，並不見明文記載，也只是傳說，目前尚不能證實其事。此其一。
上述鄂爾泰傳記所描述的鄂倉皇上朝一段情節，寫得惟妙惟肖，好像真有其事似的。但至少在正史記載里，如《清實錄》、《清史列傳》、《清史稿》等書並沒有這類的記載。當然，沒有文字記載，不等於沒有這件事；而且直到今天仍無法得到證實，也就不可能確認有這件事；即使鄂爾泰的倉皇上朝是事實，也不能證明世宗一定就是被刺，因為二者並沒有必然的內在聯系。此其二。
世宗本人好佛好道，「所交多劍客力士」，傳說「結兄弟十三人」。皇帝與人結為兄弟之事，未必可信；但既好佛好道，多交劍客俠士，則煉丹求長生之術，容或有之。求長生吞丹葯，以致暴崩，也有可能。秦皇、漢武之事，早有先例在。此其三。
有人建議發掘清西陵的泰陵(清世宗胤禛的陵墓)，看看世宗到底有無頭顱，以證實被刺與否。後因發掘工作過忙，未果，當然，清世宗死於1735年，屍骨早寒，一旦發掘，果能得其一二遺骸，固可定案，但要付出的代價未免太大，也只好等待將來再說了。
四、狸貓換太子
這里指的是清世宗胤禛與海寧陳氏換子的傳說。浙江海寧陳氏，從明末起，累世簪纓。數傳至陳之遴，清初降於清，位至極品。稍後，陳氏一家，如陳說、陳世倌、陳元龍等父子叔侄，都是高官厚祿，尊寵備至。康熙年間，世宗時為皇子，與陳世倌尤相親善。恰巧碰著兩家各生一子，年、月、日、時辰無一不同。世宗聽說，十分高興，命抱子入宮，過了許久，才送回去。陳氏發現，送還的已經不是自己的男孩，而且易男為女了。陳家萬分震怖，但又不敢出來剖白，只得隱秘其事。高宗嘗南巡至海寧，當天即去陳家，升堂垂詢家世甚詳。將出，至中門，命即封閉，並告以後不是皇帝臨幸，此門不得再開。所以此後陳氏家中永遠關閉其門，從未再開過一次。也有人說，清高宗弘歷對自己的身世懷有疑團，所以南巡到陳家，想親自打聽清楚。上述這些傳說，盛行於前清末年。當時革命排滿之風最盛，對清代諸帝極事丑詆。傳聞異辭，其中真偽夾雜，有必要為之剖辨。
海寧陳氏一家，如陳說、陳世倌、陳元龍父子叔侄，位極人臣，皆是事實：就是清高宗南巡去過陳家，也是事實。按清制，皇帝到過的人家，經過的大門是必須封閉，禁止再開的。但不能由於有這些歷史事實，就說清世宗與陳世倌有以女換子之事了。
清代旗人生子一定要報都統衙門，宗室生子一定要報宗人府，定製十分縝密。何況紫禁城內，門禁森嚴，怎麼能隨便抱子出入宮內？顯而易見，這些都是清末漢人在排滿的革命浪潮中，無中生有地編造出來的。
再來是清末四大奇案
1名伶楊月樓冤案
楊月樓是某京劇戲班演小生的名伶，由於演技扮相俱佳而名噪一時，時譽贊其玉立亭亭藝兼文武。同治十一年年十二年年期間他在上海租界著名戲園金桂園演出傾倒滬上男女 一般京調非偏愛只為貪看楊月樓。就在同治十二年
年冬天楊月樓因與一商家女子的姻緣而引發了一場官
司。楊月樓在金桂園連續演出表現男女之情的梵王
宮等劇，一廣東香山籍茶商韋姓母女共往連看三天 韋女名阿寶年方十七，對楊月樓心生愛慕。歸後便自行修書細述思慕意欲訂嫁婚約，連同年庚帖一並遣人交付楊月樓約其相見。楊月樓且疑且懼不敢如約，韋女遂病且日見沉重。其父長期在外地經商未在滬，其母即順遂女意遣人告知楊月樓，令延媒妁以求婚。月樓往見遂應約，倩媒妁具婚書，行聘禮訂親並開始准備婚事，但事為韋女叔父所知以良賤不婚之禮法堅予阻攔謂，惟退。
韋母遂密商楊月樓仿照上海民間舊俗行搶親 ，韋女叔父即與在滬香山籍鄉黨紳商以楊月樓拐盜罪公訟於官。於是正當其在新居行婚禮之日縣差及巡捕至執月樓與韋女，並起獲韋氏母女衣物首飾七箱據傳有四千金，在將韋女解往公堂的路上，據記小車一輛危坐其中，告天地祭祖先之紅衣猶未去身也。沿途隨從觀者如雲。審案的上海知縣葉廷眷恰亦為廣東香山籍人痛惡而重懲之當堂施以嚴刑，敲打其楊月樓脛骨百五。女因不僅無自悔之語反而稱嫁雞遂隨雞決無異志而被批掌女嘴二百。二人均被押監待韋父歸後再行判決。此案一出立刻傳遍街衢輿論轟動 楊月樓是紅極一時!人人皆知的名優犯了這樣頗富戲劇性的風流案自然格外引人注目。同時優伶一向被視為賤民而韋姓茶商則不僅屬良家且捐有官銜，是有一定身份!家資小富的商人楊月樓以賤民之身而娶良家之女違反了良賤不婚的通行禮法，此外韋楊婚姻有明媒正娶的正當形式而鄉黨則以拐盜公訟於官縣官又以拐盜而予重懲，這種種不合常規的事情也引起人們的興趣因而一時眾論紛紛。最後為案澄清冤屈的人是慈禧太後。不過，楊月樓案卻是糊糊塗塗的了斷。參與製造此案的人都未受到一點影響，照樣高高興興當官摟錢。而楊月樓的妻子韋阿寶，亦被其父逐出家門不知下落。楊月樓憂憤改名為楊猴子，自取辱名，以表其對官場黑暗及當時戲子社會地位低下處處受欺的不滿。
2張汶祥刺馬列案
太平天國失敗後，人們傳言曾國藩有野心，其實他的部下早就慫恿他謀取帝位。在與太平軍作戰時，清廷不得不依重湘軍，但是，如今太平軍被「盪平」了，她能允許曾國藩在江南坐大嗎
㈣ 歷史上最大的十大真實的冤案是
第一案，名為浮屍案
中國歷史上最為剛烈的大丈夫當數伍子胥。楚平王要殺伍奢，又擔心他兩個兒子回來報仇，派使者假借伍奢之名招其二子。哥哥伍尚說，父親召我，若求生不往，為天下恥笑。弟弟伍員說，俱死無益，不如奔他國，借力雪恥。伍奢與伍尚俱被殺，伍員四處逃亡。
民間對伍子胥多有好感和同情，因此有了「伍子胥過韶關，一夜白了頭」的傳說。伍子胥後來逃到吳國，他胸中始終回盪一股憤懣之氣。與齊楚燕韓趙魏秦七國相比，吳國是個默默無聞的小國，《戰國策》的作者甚至不屑於提到他。伍子胥來到吳國，掀開了吳國歷史最輝煌的一頁，一個弱國，因為一個人的到來而振興。
吳王闔廬，重用伍子胥，國家日趨富強。「西破強楚，北威齊晉，南服越人」。楚國是七國中綜合國力強盛的大國，吳楚交兵，吳兵攻入楚國國都，幾乎滅了楚國，這是楚國歷史上最黑暗的一葉。吳國向南制服了越國，向北伐齊，大敗齊兵，威震天下。
吳國攻破楚國國都，伍子胥掘開楚平王的墓，出其屍，鞭之三百。「倒行逆施」，完全不顧君臣父子之倫理，毅然逃亡，歷盡艱險，最終掘墓鞭屍，報仇雪恥。非常之人行非常之事，伍子胥是真真正正的大丈夫。
吳國的輝煌，僅是曇花一現。闔廬的兒子夫差當政後，重用奸臣伯否，疏遠伍子胥。其時越王句踐正在卧薪嘗膽，一心滅吳，吳國亡在旦夕。伍子胥敏銳地感覺到即將發生的亡國之禍，數次進諫，「越王為人能辛苦，今王不滅，後必悔之。」夫差不聽，偏信奸臣伯否的讒言，竟然賜刀令伍子胥自剄。
剛烈的伍子胥，刎頸之前，對其舍人說，把我的眼睛挖出來懸在吳東門之上，我要看一看越寇是如何經此門滅吳的。夫差得知此話大怒，令人用馬革裹伍子胥之屍，浮屍江上。卧薪嘗膽的句踐果然滅了吳國。夫差臨死時「掩其面」說：「吾無面以見子胥也」。吳國人可憐伍子胥之剛烈，為他立祠於太湖邊的一個山上，命此山為胥山。一個人的到來可以興國，一個人之死可以亡國，這就是伍子胥的故事。
第二案，名為「兔死狗烹案」
我以為天下第一智者當數范蠡。人皆以為諸葛亮是智慧的化身，我以為諸葛之智與范蠡之智相比，略見遜色。一篇「出師表」，千年傳頌。諸葛丞相的忠信與睿智，世代相傳。但諸葛一生也有幾處敗筆。一是痛失荊州，接著又有「火燒連營」，打了兩個大敗仗，死了關羽和劉備，難道丞相一點責任也沒有？二是兵出岐山，耗費多少人力和財貨，一無所獲，豈是智者所為？最主要的是，諸葛亮不能像曹操那樣，在自己身邊聚集大量人才，這是蜀國很快敗亡的主要原因。「出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟」。終於沒能成功。
但范蠡卻成功了。
越王句踐卧薪嘗膽的故事為人們所熟知。弱小的越國要想打敗強大的吳國，沒有這種非凡的、艱苦卓絕的精神是不行的。但僅有這樣的精神還不夠，還需要大智慧。非凡的精神更兼非凡的智慧，句踐與范蠡、文種，君臣戮力同心，成就了大事業。勿以成敗論英雄，歷史上成功的不知幾多。范蠡的非凡之處不僅在於它的成功，它的更高人之處在於他成功之後所說的一段話。越國滅了吳國，范蠡隨即離開了越國，並給文種寫了一封信說：「蜚鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。子何不去？」執迷不悟的文種不肯離開越國。越王賜文種一劍，說：「你教我滅吳七種方法，我用了其中三種就滅了吳國，你那裡還有四種，把他帶到先王那裡去吧。」文種只好自殺。
第三案，名為「車裂案」
中國歷史上曾有過許多次「變法革新」，最成功的要數「商鞅變法」。「戊戍變法」是失敗了，他使我們中國失去了一次最好的富國強兵的歷史機遇。究其失敗的原因，是保守派的勢力過於強大。在這個保守的國度，要變更祖宗之法，談何容易。但商鞅卻成功了。商鞅成功，因為它不僅有超人的膽略，還有超人的政治智慧。
一開始，他就作了一件讓人意想不到的事。懸賞五金，募一人將一根木頭從國都南門搬到北門，「民怪之，莫敢徙」。於是將賞金提高到五十金，有人做到了，立刻兌付了賞金。「民怪之」，是因為政府缺乏公信力。商鞅用這樣一個小故事確立了他「言必信，行必果」的形象。於是推行新政。在各種政令中有一條頗有意思，「民有二男以上不分異者，倍其賦」。就是說不準吃「大鍋飯」。這一條出自於對人的本性的認識。可惜的是我們今天一些地方仍在吃大鍋飯，難道我們今天的智慧比不上兩千年前的商鞅？
新法很難執行，因為大家都反對。碰到太子犯了法，商鞅曰：「法之不行，自上犯之」。「刑其傅公子虔，黥其師公孫賈」。太歲頭上動土，商鞅之膽略可見。「明日，秦人皆趨令」。我們今天的改革，碰到最大的難題是「執行難」。法令如果不能執行，就是一張廢紙。「法之不行，自上犯之」，如果我們今天也有一個鐵面無私的商鞅，改革或許會順利得多。正因為有了這個大智大勇的商鞅，「行之十年，秦民大說」，變法最終取得成功。
商鞅變法之前，「秦僻在雍州，不與中國諸侯之會盟，夷翟遇之」。雍州位於陝西西部，所處環境，十分偏僻、閉塞。被中原各國視為戎狄。「諸侯卑秦」。變法之後，秦一躍成為西部之強國，諸侯懼之，稱為「虎狼之國」。到後來，秦始皇掃滅六國，完成統一大業。若論統一大業，商鞅變法應是第一功，因為他為秦國以後的富強奠定了堅實的基礎。
商鞅後來的結局十分悲慘，秦孝公死後，他四處逃亡，走投無路，終被秦惠王捉住，受了車裂之刑。歷來的改革者，少有好結果。戰國時的吳起，漢代的桑弘羊，唐代的王叔文、柳宗元、劉禹錫，宋代的王安石，清代的康有為、梁啟超、譚嗣同，都不得好下場。西方人喜歡標新立異，花樣翻新，所以不斷地有新東西發明出來。我們中國人尊崇老的，喜歡舊的，凡是祖宗傳下來的東西，都是極為珍貴的，若有標新立異，一律視作異端，必欲置之死地而後快。這是東西方觀念的差異。再者，千年大樹，盤根錯節，既得利益者，各據要津，要把他們挪動挪動，無異於要他們的命。改革者與既得利益者最終是魚死網破。
第四案，名為「聰明誤」
世上什麽最有力量？當然是權，蒯大富說，有了權就有了一切。最大的權是皇權，「普天之下，莫非王土。」其次有力量的是錢，老百姓說，有錢使得鬼推磨。現在的說法是，「利益驅動」。還有一種力量，可以獨立於權錢之外，那就是「勢」。有關「勢」的研究和學說，可以追溯到戰國時代的韓非子那裡。韓非子說，「故善任勢者國安，不知因其勢者國危。」
什麽人最「善任勢」？文革中，最令我感慨的是毛主席對「勢」的運用。毫無疑問，他是一個大師。先是倡階級斗爭，醞釀發酵；接著發小紅書，添火升溫；十餘次接見紅衛兵，乘風鼓浪。接下來我看到的是，巨浪滔天，排山倒海，橫掃千軍，勢不可擋。我那時深切體會到那種「勢」的巨大威力。那麽多當權派，曾經大權在握，多麽顯赫，竟毫無抵擋之力，任滔天巨浪，一瀉千里，無所不摧。文革是一場奪權斗爭，自下面蓄「勢」、起「勢」、發「勢」，奪上面之權。權之力敗於「勢」之力。
「勢」為何有力？因為他聚集了大量的能量。文革之「勢」，聚集了六億人的能量，所以無堅不摧。冷戰時期的「核威懾」，也可說是一種對「勢」的運用。何謂「威懾」？用中國話說就是「引弓不發」。箭在弦上，拽滿了，鋒鏑直指你眉心，卻又不發，你會感覺到一種威脅，一種攝人之力。強大的核武庫，可以將地球毀滅數次，聚集了大量的能量，因而具有某種攝人之「勢」，用這種「勢」來制敵，是為「核威懾」。
現在的網路，也有力量。孫志剛事件，孫大午事件，劉涌事件，都曾顯示網路的力量。網路既無權，也無錢，力量源於何處？源於「勢」。七千網民聚集的能量，成為「勢」，一股「勢」力，「勢」不可見，但可以感覺到。
國語中有關「勢」的詞很多。權勢、威勢、氣勢、勢力、造勢、火勢、水勢、風勢、勢能、勢焰、勢必、泰山壓頂之勢、勢不可當、大勢所趨、因勢利導、蓄勢待發、人多勢眾、勢均力敵、兵無常勢等等。細細考究這些詞，可以從中體味「勢」為何物。
韓非子將「勢」與法、術並列為王者經世治國必諳之道。在其《難勢》等篇章中對「任勢」之理作了精闢的闡述。近人有郭沫若的《十批判書》也曾論及韓非子之「勢」。春秋戰國，諸子蜂起，百家爭鳴，是我國歷史文化最為輝煌壯觀的一個時期。韓非子是其中一朵奇葩。細讀韓非子，你會為他氣勢之磅礴，視野之開闊，立論之縝密，引喻之精博而嘆服。秦始皇讀了韓非子之書，說：「嗟乎，寡人得見此人與之游，死不恨也！」韓非子到了秦國，李斯自以為不如韓非子，向秦王進了讒言，將韓非子害死獄中。
第五案，名為「無兵造反案」
漢代韓信之死，最令人同情。楚漢相爭，劉邦與項羽對陣，常吃敗仗，劉邦可說是「常敗將軍」。高祖二年，劉邦率五十餘萬人伐楚，至彭城。項羽率三萬精兵擊漢軍，大破之，漢兵死者十餘萬人。劉邦帶著數十人倉皇逃遁，一路上幾次要將女兒推下車。這一仗，劉邦的父親和皇後也被項羽捉去。高祖三年，劉邦被項羽包圍在滎陽，彈盡糧絕，將軍紀信假扮高祖模樣詐降，劉邦率數十騎狼狽而逃。劉邦收兵守成皋，又被項羽包圍，復遁，逃入韓信軍中，收韓信之軍。高祖四年，劉邦在廣武被項羽伏弩射中胸部，假意摸著腳說，射中我指頭了。逢羽必敗，我斷定劉邦患有嚴重的「恐羽症」。多虧有韓信在。漢軍出陳倉，就是「用韓信之計」。以後井陘之戰，充分顯示了韓信的謀略和軍事指揮天才。收趙定齊，韓信立了大功。殺死龍且，斬斷項羽臂膀。劉邦幾次大敗，末了從韓信那裡收精兵，方能再戰。
高祖五年，楚漢決戰垓下。開始韓信、彭越不到，劉邦大敗，「深塹而守之」。後來用了張良的妙計，願與韓信、彭越「共天下」，把兩人哄了來。垓下之戰，據《史記》記載，「淮陰侯將三十萬自當之」，整個戰役，全由韓信指揮。垓下之戰實乃韓信之戰。呼風喚雨，波瀾壯闊，四面楚歌，英姿颯爽的韓將軍與拔山蓋世的楚霸王在垓下譜寫了一篇壯麗凄絕的英雄史詩。
剛剛葬了項羽，劉邦就「馳入齊王壁，奪其軍。」突如其來，奪了韓信的兵權。好一個「共天下」，原是如此。司馬遷在寫韓信傳的時候，用了很大一段文字描寫蒯通勸韓信自立為王：楚、漢相爭三年，在京、索之間相持不下，兵疲民困，劉邦與項羽雙方都無力「息天下之禍」。唯有韓信接連打勝仗，兵強馬壯，且「據強齊，從燕、趙」，正好「三分天下，鼎足而居」。這一段文字，十分精彩，恰似諸葛亮《隆中對》的最早版本。這一段文字以後又被司馬光引用。何以司馬遷要用大段文字記這件事？我猜太史公對韓信暗存同情之心。
蒯通又引了「兔死狗烹」，文種被害的故事告誡韓信，但韓信深信劉邦，執迷不悟。結果韓信沒有逃脫「兔死狗烹」的結局。都說韓信是死於呂後和蕭何之手，「成也蕭何，敗也蕭何。」我對此十分懷疑。猜忌—削權—殺頭，是功臣枉死的三部曲。韓信功高，有奇謀，善用兵，劉邦豈能容他。韓信之後，彭越、瓊布也為劉邦所害。聰明的張良，深知「兔死狗烹」之理，託言辟穀，跑到深山裡去避禍。辟穀原是聰明人用自殘的方式以達避禍之目的的方法，後人不知就裡，引張良的例子學而習之，自殘其身，實在是謬以千里。可以說，韓信被殺是必然的。
謀殺韓信，劉邦不在現場，但他可以用囑言或錦囊的方式，把這件事做的巧妙一些。在許多罪案中，主謀不親自出面是常有的事。說韓信謀反，不但奇怪，也不合邏輯。作齊王時，實力強大，蒯通一勸再勸，堅決不反；當了楚王，仍有一定實力，也不反；只待一個兵都沒有的時候才反。無兵造反，自取滅亡，韓信莫非有病？況且，韓信與陳豨的對話，應是兩個人之間的密謀，泄漏出去，定有殺身之禍。卻紀錄於史書之中，而且繪聲繪色。那是一個精心編造的謊言。
第六案，名為「憂憤悲歌」案
北宋朝廷著名的抗戰派領袖李綱，死時年僅五十七歲，有人說是活活氣死的。一生坎坷，就像綁在井繩上的水桶，一忽兒上，一忽兒下，上上下下何其多也。政和二年中進士，官至監察御史，「以言事忤權貴」，被遷為起居郎。生性剛直，容易得罪人，初入仕途就遭當頭一棒。
宣和元年，上書力陳國事，「朝廷惡其言」，被貶到南劍州沙縣當一個監稅小官。脾氣不改，又得罪人，再給一棒。宣和七年，被任命太常少卿。金兵南下，宋徽宗膽怯。李綱「刺臂血上書」，請徽宗禪位太子。如此大膽，實在少見。
欽宗即位。靖康元年，金兵過黃河，局勢危機，徽宗南逃，欽宗也想跟著跑。滿朝文武，個個畏敵如虎。太宰白時中等主張棄城而去。李綱挺身而出，力挽狂瀾，主張堅守抗戰，並且臨危請命：「陛下不以臣庸懦，倘使治兵，願以死報！」欽宗為其感動，任命李綱為尚書右丞。李綱甫上任，下令，主張棄城逃跑者一律處死。李綱厲兵秣馬，調配軍隊，修整軍械。金兵攻城不下，只好退兵。這就是著名的「李綱守東京」的故事。
李綱運籌帷幄，准備大舉反擊。有姚平仲急於邀功，受了小挫，宰相李邦彥乘機中傷李綱，欽宗罷了李綱的官。消息傳開，京城軍民「不期而集者數十萬，呼聲動地」，為李綱請命。欽宗無奈，命李綱復為尚書右丞，重負守城之責。不久，以「專主戰議，喪師費時」之罪，貶為亳州明道宮提舉。
金兵再來的時候，欽宗覺悟「和議之非」，又想起李綱來了，任命李綱為資政殿大學士、領開封府事。
高宗即位。任李綱為宰相（尚書右僕射兼中書侍郎）。李綱銳意革新，改革弊政，充實國庫，整頓軍備，准備北伐。其堅決抗戰的主張，遭到黃潛善、王伯彥等投降派的反對，被視為眼中釘。在相位僅七十五天即被免職，放逐鄂州。十幾年來，李綱就是這樣上上下下，屢遭貶謫。
三個皇帝，徽宗、欽宗、高宗，一個比一個昏庸。每個皇帝身邊都有一大堆漢奸、投降派，蔡京、童貫、梁師成、李彥、朱勛、李邦彥、蔡懋、唐恪、耿南仲、張邦昌、汪伯彥、黃潛善等，把持朝政，迫害忠良。
第七案，名為「莫須有」案
岳飛這個名字，在國人心目中是愛國者的別名。現在有人否定岳飛是民族英雄，引了外國權威的話為證，大談「民族」一詞的含義。我國歷史上的英雄，深深植根於億萬人民的心中，像參天大樹，要想撼動他，決非易事。在俄羅斯，無論走到哪裡，總是可以看到一些巨大的戰爭紀念碑，英雄雕像以及被戰火摧毀的坦克、大炮、機車車廂等，整個俄羅斯可以說是一個戰爭博物館、英雄紀念堂，這個強悍的民族隨時都在向你展示他們驕人的戰績，謳歌他們偉大的民族英雄。他們擊敗了拿破崙，他們戰勝了希特勒。一種驕傲，一種不屈的精神，在俄羅斯人血液中流淌，表現為他們特有的民族氣質。而在我們這里，沒有那種強悍，沒有那種顯露無遺的驕傲。二戰的遺跡，與邊界那邊的俄羅斯相比，刻意保留的很少。我們的民族英雄，岳飛、林則徐，任由一些文人肆意貶低。兩個民族，如此不同。有關岳飛「愚忠」的討論，一直是個有趣的話題。
讀孔孟的經典，讀賈誼的「過秦論」，讀杜牧的「阿房宮賦」，讀黃宗羲的「原君」，讀馬基雅維利「君王論」，讀盧梭的「社會契約論」，總是搞不明白，為什麽我們需要皇帝？像秦始皇，殺人如麻。這樣的混世魔王，也是必不可少的嗎？君王的權力，來自於人民。由於我們訂立了「契約」，將權力委託給他，他的職責，是為人民服務。像徽宗、欽宗、高宗這樣的皇帝，金兵一來，嚇得魂不附體，兔子一般，只想逃命，罔顧其職責。
「君叫臣死，臣不得不死」，乃是天經地義。豈止是殺害了一個岳飛，那些昏君、暴君製造了多少劫難，到頭來，百姓們仍要俯伏塵埃，叩首歡呼，萬壽無疆。
「愚忠」的並非只有一個岳飛。時空轉換，已經到了二十一世紀，你到網上去看看，頌揚秦始皇的，仍大有人在。「萬壽無疆」的理念跨越時空。孔孟之道，控制中國人思想幾千年，如泰山。區區某人，想要掙脫他，實際上是不可能的。所以，不要去批評岳飛的「愚忠」，「愚忠」其實是一種美德，完全符合東方價值觀的教義。關於岳飛，還有一個有趣的爭論：岳飛究竟是誰害死的？
在杭州西湖邊的岳飛廟里，早些年，人們經過秦檜像時，都要啐上一口。傳說秦的後人覺得很沒有面子，便把秦的鐵像悄悄投到西湖裡。哪知整個湖水發出惡臭，人們循臭味找到秦檜像，把他重新安置在岳飛墓前。世人皆知，是秦檜害死了岳飛。
但文徵明就有不同認識。他在一首《滿江紅》中說，「念徽欽既返，此身何屬？千載休談南渡錯，當時只怕中原復」。說的是高宗，只怕收復中原後，徽欽二宗回來，自己的皇帝做不成了。正是高宗這種卑鄙污濁的心理害死了岳飛。所以，跪在岳飛墓前的，應當是高宗。只是讓高宗去跪岳飛，皇帝去跪臣子，不合規矩。中國人最講究規矩，聖人曰:「君君、臣臣」，上下有序。「臣罪當誅兮，吾皇聖明」，一切過錯都在臣子，皇帝總是聖明的。
第八案，名為「謀逆」案
明朝的太監，時常在朝廷中作祟，把軍國大事攪得一塌糊塗。英宗時鬧出「土木之變」。蒙古人犯大同，太監王振鼓動英宗親征。兵部侍郎於謙力諫，不聽。第二天就出發，「事出倉卒，舉朝震駭」。五十萬大軍未至大同，糧草不繼，餓死者不計其數。進至大同，無法作戰，只得回師。王振是河北蔚州人，挾持英宗朝蔚州去，走了不遠，又恐大軍踏壞自己莊稼，改道向東去。到了土木堡，距懷來城已不遠，大軍欲入保懷來城，被王振所阻，因王振私人輜重千餘輛未至。蒙軍追及，英宗被俘，王振被殺。
抄家的時候，發現於謙家「無余資」，沒有錢。只有正室鎖得很牢固，打開一看，都是皇帝所賜蟒衣劍器。
當官多年，家中居然抄不出錢來，如此清官，實在罕見。於謙一死，蒙軍再來犯，皇帝就後悔了。旁侍的官說：「使於謙在，當不令寇至此。」帝為默然。《明史》說於謙「當國家之多難，保社稷以無虞，惟公道之獨恃，為權奸所並嫉」。這是成化初為於謙平反冤獄時皇誥上的話。說得非常貼切，天下廣為傳頌。我尊敬於謙，不僅因為他家中抄不出錢來，不僅因為他抗敵救國，力挽狂瀾，還因為他是一個偉大的詩人。讀於謙的詩，就會有一股清氣，一股天地之間浩然之氣，令人激動不已。詩如其人，浩氣凌雲，是於謙的本性。於謙的《北風吹》、《詠煤炭》，還有那首極為膾炙人口的《石灰吟》：
千錘萬擊出深山，烈火焚燒只等閑。
粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。
詩品、人品，輝映千古。於謙之冤較之竇娥之冤更令人撕心裂肺。
第九案，名為「反間計」
袁崇煥這個名字，因為金鏞的緣故，廣為人知。袁崇煥像磐石，橫亘在金兵入關的路上，堅不可摧。金兵幾次撞擊，如以卵擊石，頭破血流。開創滿清大業的努爾哈赤，可謂是一代天驕。可是這位天驕，撞到袁崇煥這塊石頭上，一命嗚呼。
明天啟六年，雄才大略的努爾哈赤領十萬精兵圍攻寧遠。經略高第、總兵楊麒擁兵不救。一座孤城，很少的兵力，由袁從煥率領，英勇抗敵。這是戰爭史上一個經典的以少勝多，以弱勝強的戰例。結果金兵被擊退，努爾哈赤負重傷，並於是年死在沈陽。
歷史上，每逢國家危亡之際，就有漢奸應運而生。外來之敵，常常是懵懵懂懂摸不著路徑。一些漢奸，聰明絕頂，運籌帷幄，幫著敵國來滅自己的國家。就是這個漢奸範文程，深謀遠慮，為皇太極獻計，繞過袁崇煥，取道蒙古，以趨直隸之背。皇太極親率大軍，一路暢通，包圍北京。袁崇煥率兵入援。皇太極不敢與之正面交鋒，用範文程反間之計，四兩撥千斤，大獲全勝。現在看來，這是一個十分簡單的計謀，不知當年怎麽就瞞過了明朝皇帝和滿朝文武？金兵在被俘的楊太監面前「悄悄耳語」，說今日撤兵，與袁崇煥有密約，里應外合，成就大事。楊太監「佯卧」，「竊聞」其言，回去報告給崇禎。崇禎深信不疑，下袁崇煥於錦衣衛獄。
十二月下獄，次年八月殺袁崇煥。籍其家，無余資，是一個清官。袁崇煥不死，清兵很難入關。他是明朝的一根頂樑柱，這根柱子一倒，再無人可以替代。讀中國歷史，越讀越糊塗。萬曆六年，明朝人口已達六千零六十九萬人。滿清人口男女老幼統共不過百萬人。一個六千萬人的大國，經濟發達，科技先進，被一個不足百萬人口的落後小國打得落花流水，是何原因？是因為有一大批漢奸，諸如範文程、吳三桂、洪承疇、孔有德、尚可喜之流，為其出謀劃策，統兵作戰。
第十案，是「百日維新」案
百日維新，轟轟烈烈一百零三天，結果慈禧發動政變，光緒被囚於瀛台，維新黨如鳥獸散，六君子被斬於菜市口。一段十分慘痛的歷史。
一個並無實權的皇帝，一群毫無政治斗爭經驗的書生，二者結合，就要旋轉乾坤。康有為說：「守舊不可，必當變法；緩變不可，必當速變；小變不可，必當全變。」就是這個「速」字，導致其最終失敗。在菜市口慷慨就義的康有仁，批評其兄：「伯兄規模太廣，志氣太銳，包攬太多，同志太孤，舉行太大，……而上又無權，安能有成？」恰是一語中的。
辛亥革命不是成功了麽？採用暴力的方式，徹底推翻了滿清的封建統治。辛亥革命是否真的成功，可以討論。事實是，辛亥革命並沒有給中國人帶來福祉，他帶來的是軍閥混戰。表面上看，革命是成功了，皇帝被打倒了。蔣總統取代了清皇帝。皇帝變為總統，不過是變更了一個名詞，但專制依舊，腐敗依舊，中國人民的痛苦依舊。像是鍾擺，擺過去，再擺回來。又像只蒼蠅，飛了一個大圈，終又回到原點。
㈤ 大家聽說過，中國或者世界歷史上有什麼冤案的嗎有的話說來聽聽唄！
崔琰的死，是當時的一個大冤案，而且是公認的冤案，沒有疑問的冤案。我們知道，孔融是被曹操殺掉的，陳壽作《三國志》的時候就不敢給孔融作傳。但是陳壽的《三國志》是給崔琰做了傳的，而且就在《崔琰傳》裡面說，崔琰的死「最為世所痛惜，至今冤之」。那麼這句話的意思就是說，崔琰的死但是就有人認為是冤案，而且一直到陳壽作《三國志》的時候，大家還認為是冤案，是冤枉的。
那麼崔琰的死為什麼是冤案？那我們就要講兩個問題：第一，崔琰是一個什麼樣的人；第二，崔琰是怎麼死的。
崔琰是一個什麼樣的人呢？我的評價是十六個字——「文武全才、朝廷重臣、正人君子、德高望重」。崔琰是當時非常有名的一位士人，小時候他是學劍的，學劍術、學擊劍，劍術很好，後來才開始讀書。這個人很聰明啊，他一讀書就讀得非常好，就成了當時的經學大師鄭玄的弟子。所以他是文武全才，他起先是追隨袁紹的，後來崔琰就跟了曹操，一直是曹操手下重要的謀士和幫手。
建安十三年，曹操恢復了丞相制度。漢代的政治制度是丞相可以開府，就是建立自己的辦公機構。當時的說法就是，皇帝的居住和辦公機構叫做宮，皇宮，丞相的居住和辦公機構叫做府，叫做相府，我們去讀諸葛亮的《出師表》，他說「宮中府中俱為一體」，就是這個意思。那麼曹操做了丞相他就可以開府，丞相府下面有兩個機構，一個叫東曹，一個叫西曹，東曹和西曹是什麼意思呢？就相當於我們現在的組織部，負責選拔幹部的。崔琰是第一組織部的部長他也當過，第二組織部的部長他也當過，那麼崔琰擔任這樣一個重要職務的時候選拔了很多的人才，當時的說法叫做「文武群才，多所明拔」。
而且崔琰在選拔這些幹部的時候完全是出於公心，唯才是舉，而且要求德才兼備，一直受到朝廷上下的一片稱贊。而曹操也明確地表示，崔琰這個人作風非常正派，他本身就是一個表率，他可以使貪婪的人變得清廉，使勇敢的人更加激勵，是這樣的一個人。
第四點，崔琰德高望重。崔琰一表人才，我們前面也講過，曹操擔任魏王以後，接見匈奴使者，自慚形穢，覺得自己個子又矮，長相又不咋的，不足以雄遠國，請崔琰穿上魏王的服裝，接待這個匈奴的使節。一表人才，身材高大，聲音洪亮，而且還一身正氣。這個人一旦一身正氣了以後，他就是堂堂正正的。所以曹操見了他都有三分敬畏，《三國志?崔琰傳》的說法是：「太祖亦敬憚焉」，就是曹操見了崔琰是又尊敬還有點害怕。崔琰是這樣的一個人，但是就這樣的一個人，最後還是被曹操殺了，不但被曹操殺害，而且完全是誣殺。當時給崔琰定的罪名是什麼呢？「腹誹心謗」。什麼叫腹誹心謗呢？腹就是肚子，就是在肚子裡面誹謗，在心裏面誹謗。這是地地道道的混帳邏輯。說這個人在肚子裡面誹謗，在心裏面誹謗，你怎麼知道？如果「腹誹心謗」可以作為罪名的話，什麼人都可以殺了。事因有沒有一點呢？你總不能無緣無故地說我先逮住一個，說你現在在腹誹心謗，你在肚子里罵我，那不行吧？總要有一點點什麼痕跡。
有那麼一丁點。什麼事呢？就是當時有一個叫楊訓的人寫了一封表章給皇帝，寫表章的原因是什麼呢？是曹操做了魏王，那麼他封了魏王以後，這個楊訓就給皇帝寫了一封表章，對曹操極盡歌功頌德之能勢，歌頌曹操。這個事情就在朝廷上就引起了反響，就說楊訓這個人是個馬屁精，這樣子拍馬屁太不像話了。議論多了以後就議論到了崔琰的身上，說崔琰你看你作為一個組織部長，或者說幹部部長，你是負責選拔官員的人，你怎麼選了這么個馬屁精呢？是不是你失職啊？這個事情既然牽扯到崔琰，崔琰就要來過問一下了，就跟楊訓說你把你寫的那封表章拿過來我看看，讓我看看到底你寫了些什麼東西，拍了些什麼馬屁。看完以後崔琰回了一封信，原文是這樣的：「省表，事佳耳，時乎時乎，會當有變之。」就這么一句話，這句話就成了他的死因了。
那我們就來分析一下這句話，這句話什麼意思呢？我們把它翻譯過來就是：你寫的那篇文章我看過了，事情還可以嘛，時間啊時間啊，隨著時間的遷移，情況是會發生變化的。直譯過來這段話就這個意思，那麼這段話到底是什麼意思呢？《三國志》的作者陳壽認為，崔琰是支持了楊訓，是在反擊那些批評的人。就是你楊訓上了這封表章歌頌曹操，這個事情還是可以的，隨著時間的變化，情況會發生變化，雖然現在大家都批判你，將來大家會理解的。你可以這樣理解，按照陳壽的觀點，這封信就是這樣理解。
但是崔琰寫給楊訓的這封信，又被告密告到曹操那。這個告密的人就是另一種理解了。就是說，你歌頌曹操的文章我看過了，他曹某人做的那些事情還算可以嘛，時間啊時間啊，隨著時間的變化，他曹某人的情況也會變的嘛。這就完全是另一個意思了，對不對。所以曹操看到這個報告以後非常憤怒，曹操說什麼呢？他說，「事佳耳」，「而已」嘛，這個「耳」它不是好詞啊，這個崔琰不恭。下一道命令，判處「髡刑輸徒」。什麼叫髡刑輸徒呢？就是把頭發剃掉，然後去做苦工。
這種處分對於崔琰這樣的人來說是很重的。我前面講過崔琰是一表人才，道德高尚，也很看重自己的形象和名譽的人。你把這樣一個人把頭發一剃掉，穿個破衣服去做苦工，對他是極大的羞辱。但是崔琰很坦然了，神色自若，沒有任何或者說憤怒啊、或者說是抱怨啊、或者是悲哀、郁悶啊，都沒有。那也就是說，「髡刑輸徒」這個處分並沒有打擊了崔琰。於是曹操就派人去說了：是這樣嗎？三天以後，我們來聽消息啊。三天以後，曹操派人跑去看，崔琰還是神色自若，沒有任何異常表現。所以曹操就說了這么一句話，當然這不是正史裡面的，這是裴注裡面的，根據裴注裡面的材料，當時曹操說了這么一句話：崔琰什麼意思啊？難道還要本王親自動手嗎？馬上就有人把這句話傳給崔琰，崔琰聽了以後點點頭說：啊，這就是我的不對了，我沒有想到曹公是有那個意思。好吧，自殺了，崔琰就自殺了。
㈥ 世界的「四大奇案」是什麼
其實是有世界十大奇案，不止四個的
1、開膛手傑克(1888)
一八八八年八月七日，英國倫敦東區（East End）爆發了白教堂（Whitechapel）血案，一名妓女慘遭利刃割破喉嚨，全身刀傷共三十九處而亡。此後兩個月內，東區繼續發生多起同樣以妓女為殺害對象、手法同樣殘暴的連續兇殺案，造成當地居民人心惶惶不安，倫敦蘇格蘭警場（Scotland Yard）大為震撼。
當時的倫敦東區其實是個龍蛇混雜，貧民、惡徒及娼妓聚居之處，治安狀況不佳日久，倫敦警方也因對這一連串的的謀殺案毫無頭緒而飽受指責。
案件急轉直下的關鍵出現在同年的九月底，當時一家報社接到一封署名『開膛手傑克』（Jack the Ripper）的來信，內容以紅墨水書寫，信中明白表示自己是白教堂以降的連續謀殺案真凶，信末並且蓋上指印。十月初收到第二次來信，從信中非下層社會的用詞研判，顯為同一人所為，並充滿挑釁意味。
於是，經由媒體的大肆披露，開膛手傑克成為全英國人恐懼的神秘潛伏者。在布滿濃霧的倫敦，隱藏著一個神出鬼沒、嗜血成性的殺人魔。
開膛手傑克的殺人行動並未停止，接著又犯下慘絕人寰的最後一案－－瑪麗．凱里（Mary Kelly）命案。瑪麗．凱里在十一月九日被房東發現遭分屍橫死於租屋房內，不僅被剖腹取出子宮，兇手還割下她的耳朵與鼻子，切除她的乳房，並將這些器官排列成人臉的模樣。
警方研判，瑪麗在死亡前慘遭長達三小時以上的虐殺。然而，就在警方認為開膛手傑克將進行更殘暴、規模更大的兇殺計劃時，傑克的行動斷然中止，自此永遠消聲匿跡，徒留世人不曾停息的猜疑。然而最統一的說法就是 傑克是個醫生。
2、新奧爾良的斧頭殺人魔(1918—1919)
這可能是個白人，他對義大利人開的雜貨鋪似乎特別仇視。他至少殺害了8個義大利雜貨商。他總是在夜晚先撬開門，然後又用斧頭將裡面睡覺的人砍死。但是這樣的謀殺到了1919年的10月就完全停止了——也許因為這個帶斧頭的人死了——他的謀殺動機究竟是什麼無人知道，但顯然不是為了錢財。
3、月光下的謀殺者(1946)
這一事件被收進《謀殺網路全書》，書上稱這個謀殺者是「性虐待狂」，但似乎並無證據可以說明這一點。1946年上半年，在阿肯色的一些小鎮裏共有3個男人和2個女人被殺，他們都是在滿月的那天晚上被謀殺的。在最後一次謀殺事件的幾天後，一個很有嫌疑的人自己趴在鐵軌上，自殺身亡了。
4、克利夫蘭的「無頭」謀殺者(1933—1937)
這一定是個很有力氣的家夥。他每次行動都要同時殺死兩個人，然後將他們的屍體剁碎，混合在一塊，只是拿走了他們的腦袋!這樣相同的謀殺在1937年突然停止了，很可能兇手自願地住進了精神病院。(那位著名的警長艾利奧特•內斯負責偵察這件案子。)據分析，這個謀殺者可能住在一個平靜街區的房子裏，他肯定有一輛汽車，但非常可能沒有妻小——或者是個同性戀者。
5、莉齊•鮑頓(1892)
有很多人相信是莉齊進行了這次謀殺，雖然她始終沒有承認，陪審團也得出了她無罪的結論。莉齊•鮑頓是一個32歲的老姑娘，她被指控用刀殺死了自己的父親和繼母。雖然她最後無罪獲釋，但人們知道，她對繼母一直懷恨在心，而在謀殺發生的前一天，她曾預言了將要發生的事。
6、布賴頓的卡車女屍謀殺案(1934)
這也是最神秘的謀殺案之一，本來它是應該能偵破的，但直到今日卻還依然是個謎。在1934年的6月17日，布賴頓火車站旁停著的一輛卡車裏飄出陣陣氣味，引起人們的懷疑。警方在裡面發現了一具女屍，20多歲，從衣著打扮看顯然是個上流社會的姑娘，而且還有3個月的身孕。盡管全英國的警察都盡了力，但是這個死者的身份始終都沒能得到證實。她的身上還塗著橄欖油，是為了防止出血而塗的，看來謀殺者是一個懂醫的人。有證據顯示這輛卡車曾經過倫敦橋。警方調查了很多年，但既沒有發現謀殺者的線索，也沒能查清死者的身份，雖然他們雙方可能都屬於「有閑階級」。而弄不清死者的身份似乎更是一件令人氣餒的事情。後來，人們將這一案件形容為「完美的謀殺」。
7、缺頁疑案(1947)
1947年1月發生在洛杉磯的案件，從心理學角度看是很有趣的。這次謀殺非常殘忍——屍體從腰部被切成兩段，被害的姑娘(伊麗莎白•肖特)活著時曾被倒掛著,受了百般淩辱。警察始終未能找到兇手。事實上，兇手在事後將死者的一本通訊錄寄給了警察局，警方調查了上面的每一個人，但毫無結果。最後，警方發現通訊錄中有一頁已被人撕去了。
8、華萊士案件(1931)
朱莉婭•華萊士被謀殺一案，讀起來很像一個偵探故事。這天，華萊士接到一個神秘的電話，說是國際象棋俱樂部打來的，要他按某個地址去拜訪某個人。華萊士先生走後，他的妻子就在家裏被人殘酷地殺害了，而謀殺動機卻無法判斷。華萊士所去的那個地方是個假地址。華萊士也受到了審訊，但倫敦的法院裁定他無罪。現在一些研究謀殺案的專家相信，謀殺華萊士夫人的人還活在世上，很可能依然住在倫敦。
9、墨爾本的神秘案件(1953)
1953年9月12日，住在澳大利亞墨爾本的14歲的姑娘雪莉•科林斯應邀去參加她的第一個成人晚會。邀請她的那個男孩和她約好晚上8時在裏奇蒙車站見面，那裏離墨爾本不遠。但她沒到那裏。第二天早晨，有人在離墨爾本40英里的地方發現了她全裸的屍體。她是被人用啤酒瓶砸死的，雖然她衣服的碎普遍地都是，但是並沒有受到強奸的痕跡。這一案件的神秘之處在於:當母親晚上7時將她送到汽車站直到第二天早晨發現她屍體的10個小時之間究竟發生了什麼事?因為她是個文靜靦腆的姑娘，決不會跟隨一個陌生人離開。而在另一方面，當她和母親告別前，曾經說過自己要去西裏奇蒙車站見男朋友羅恩。而西裏奇蒙車站和裏奇蒙車站完全是兩處地方，因此她有可能走錯了地方。但即便如此，人們還是要問，既然沒有等到男朋友，她為什麼不趕緊坐車回來呢？
10、泰晤士河裸體女屍案(1959—1965)
報紙將作案者稱作「剝去屍體衣服的傑克」這一案件是1959年6月到1965年2月在倫敦發生的，死者全都是妓女，而且都是被扼住頸項窒息而死。持續不斷地有人猜測說兇手是一個很出名的拳擊手弗雷德•米爾斯，他也恰恰是在謀殺中止後不久死去的。謀殺者顯然是單獨行動的，他駕駛著一輛大篷車，在倫敦市區兜來兜去。在其中一個案件中，警方曾追蹤到曾經放置過屍體的地方——在倫敦工業區的一個倉庫裏——但線索到此就中斷了。負責這一案件的警長名叫約翰•羅斯，他深信兇手在最後一次謀殺後已自殺身亡。他還曾暗示說，已經弄清了兇手的身份，但這一案件終究未能大白於天下。
還有中國的：
清宮四大奇案
一、太後下嫁
太後下嫁就是太後下嫁攝政王。太後是指清太宗皇太極之妃、世祖福臨的生母，卒於康熙二十六年(1687年)，被謚為孝庄文皇後；攝政王即指攝政睿親王多爾袞。 孝庄文皇後系多爾袞之兄嫂，弟妻兄嫂，按照漢人道德觀念來看，是一件太不光彩也太不文明的事。有清一代，對此諱莫如深，求其明文記載則無有也。
但清末才刊行的《蒼水詩集》有句雲「上壽稱為合巹樽，慈寧宮里爛盈門；春宮昨進新儀注，大禮恭逢太後婚」，即是指太後下嫁這件事說的。詩作者張煌言是清初人，與多爾袞同時，所說當有所本。另據《朝鮮李朝實錄》仁祖二十七年(1649年，清順治六年)二月壬寅，亦有「皇父攝政王多爾袞」這樣去「叔」字改稱「皇父」的記載，它間接地透露了多爾袞稱皇父「已為太上」與太後相對稱，正是太後下嫁的一個旁證。何況多爾袞之改稱「皇父」不但明載於《清實錄》與蔣良驥《東華錄》等書中，即當時流傳到今的許多檔冊和文告中，於抬寫皇上處，一並抬寫攝政王，而攝政王之上，或冠以「皇叔父」，或冠以「皇父」字樣。
我們也不要忘了另一個事實：滿洲入關以前的社會性質雖已由奴隸制迅速向封建制過渡，但很早很早以前女真人的落後習俗，如弟娶兄妻、妻姑侄媳的一些群婚制的殘余，延續到入關初年，也是不足為怪的。那麼，太後下嫁這件事是可以相信確有其事的。
二、順治出家
史載順治十七年(1660年)八月十九日，皇貴妃董鄂氏薨。世祖福臨哀悼殊甚，為之輟朝者五日。旋即下諭追封為皇後。董鄂氏僅僅是個貴妃，為什麼要這樣濫加謚號，並晉封她為皇後呢？
有的人於是以訛傳訛，說這個妃子是明末人冒辟疆的姬人董小宛，當清軍入關之初，被掠至京師，後入宮，賜姓董鄂氏，跟著又冊立為貴妃。誰知董氏入宮之後，竟以不壽卒。然世祖之於董貴妃，寵冠六宮，莫與倫比，乃紅顏薄命，惹得世祖終日悶悶不樂，不數月，遂棄皇帝不為，遁入山西五台山，削發披緇，皈依凈土。上述就是順治出家的由來，歷來故老相傳如此，是否真有其事呢？
首先我們應該承認清世祖福臨好佛，宮中延有木陳、玉琳王秀二禪師，尊禮備至。世祖鈐章有「塵隱道人」、「懶翁」、「痴道人」等稱號，又諭旨對木陳有「願老和尚勿以天子視朕，當如門弟子旅庵相待」雲雲。世祖信佛是事實，誰也否認不了的。
其次要說，世祖死去前幾個月，適值孝獻皇後董鄂氏之喪，世祖哀痛過情，為世所嘆異。因而就有人認為世祖是由悼亡而厭世，終於脫離塵網，遁入空門。從此傳為「萬古鍾情天子」的一段佳話。這是與歷史事實不符合的。不錯，由於世祖好佛，他死前確實有過要求祝發為僧的念頭。但事實上在他死去的前幾天，只是叫他最寵任的內監吳良輔去憫忠寺(今北京市廣安門內法源寺)削發，他本人也曾親自前往觀看過。這里還說明世祖當時並無大病。那麼，世祖是怎樣死的呢？據當事人王熙《王文靖集·自撰年譜》載：「奉召入養心殿，諭：朕患痘，勢將不起。」張宸《青王周集》亦稱：「傳諭民間毋炒豆，毋燃燈，毋潑水，始知上疾為出痘。」兩人所記完全相合，可以互相印證。這就很清楚地告訴我們，世祖既死於出痘，那麼，遁入五台山祝發為僧的說法，就並不可信了。
三、雍正被刺
世傳清世宗胤禛暴崩的原因，說法不一，有說是被刺而死的，振振有詞。這一說法究竟可信嗎？
說來話長，它起因於雍正七年(1729年)曾靜、張熙一案。曾靜慕明末人呂留良的為人，以排滿復明為職志，因遣其徒張熙詭名投書川陝總督岳鍾琪，勸他為祖先(岳飛)舉義，不成，獄興、辭連呂留良。 世宗嚴加處治，戮留良屍，留良子葆中，時為編修，亦論斬。傳說呂留良有一個倖存的孫女，名叫呂四娘，她的劍術之精，冠絕儕輩，立志要為父祖報仇。後來她潛入宮內，終於刺死了世宗，並把世宗的腦袋割下，提著逃走了。
好事的人說是根據鄂爾泰傳記的記載，說世宗暴崩的那一天，上午還「視朝如恆，並無所苦」，就在那天下午，忽召鄂爾泰入宮，而外間喧傳世宗暴崩的消息已滿城風雨了。鄂立刻「入朝，馬不及被鞍，亟跨驏馬行，髀骨被磨損，流血不止。既入宮，留宿三日夜，始出，尚未及一餐也」。人們認為，當時天下承平，長君繼統(清高宗弘歷二十五歲登位)，沒有什麼大不了的事情要搞得這般驚慌失措的。這就只能說明世宗被刺的說法並非沒有道理。
這里需要將真人真事與野史傳聞區別開來，曾靜、張熙一案牽連的呂留良等人都是真人真事，是歷史真實；但提到呂留良的一個孫女，是傳說，不是歷史事實。世宗死的年月日是事實，但說他是暴崩，並不見明文記載，也只是傳說，目前尚不能證實其事。此其一。
上述鄂爾泰傳記所描述的鄂倉皇上朝一段情節，寫得惟妙惟肖，好像真有其事似的。但至少在正史記載里，如《清實錄》、《清史列傳》、《清史稿》等書並沒有這類的記載。當然，沒有文字記載，不等於沒有這件事；而且直到今天仍無法得到證實，也就不可能確認有這件事；即使鄂爾泰的倉皇上朝是事實，也不能證明世宗一定就是被刺，因為二者並沒有必然的內在聯系。此其二。
世宗本人好佛好道，「所交多劍客力士」，傳說「結兄弟十三人」。皇帝與人結為兄弟之事，未必可信；但既好佛好道，多交劍客俠士，則煉丹求長生之術，容或有之。求長生吞丹葯，以致暴崩，也有可能。秦皇、漢武之事，早有先例在。此其三。
有人建議發掘清西陵的泰陵(清世宗胤禛的陵墓)，看看世宗到底有無頭顱，以證實被刺與否。後因發掘工作過忙，未果，當然，清世宗死於1735年，屍骨早寒，一旦發掘，果能得其一二遺骸，固可定案，但要付出的代價未免太大，也只好等待將來再說了。
四、狸貓換太子
這里指的是清世宗胤禛與海寧陳氏換子的傳說。浙江海寧陳氏，從明末起，累世簪纓。數傳至陳之遴，清初降於清，位至極品。稍後，陳氏一家，如陳說、陳世倌、陳元龍等父子叔侄，都是高官厚祿，尊寵備至。康熙年間，世宗時為皇子，與陳世倌尤相親善。恰巧碰著兩家各生一子，年、月、日、時辰無一不同。世宗聽說，十分高興，命抱子入宮，過了許久，才送回去。陳氏發現，送還的已經不是自己的男孩，而且易男為女了。陳家萬分震怖，但又不敢出來剖白，只得隱秘其事。高宗嘗南巡至海寧，當天即去陳家，升堂垂詢家世甚詳。將出，至中門，命即封閉，並告以後不是皇帝臨幸，此門不得再開。所以此後陳氏家中永遠關閉其門，從未再開過一次。也有人說，清高宗弘歷對自己的身世懷有疑團，所以南巡到陳家，想親自打聽清楚。上述這些傳說，盛行於前清末年。當時革命排滿之風最盛，對清代諸帝極事丑詆。傳聞異辭，其中真偽夾雜，有必要為之剖辨。
海寧陳氏一家，如陳說、陳世倌、陳元龍父子叔侄，位極人臣，皆是事實：就是清高宗南巡去過陳家，也是事實。按清制，皇帝到過的人家，經過的大門是必須封閉，禁止再開的。但不能由於有這些歷史事實，就說清世宗與陳世倌有以女換子之事了。
清代旗人生子一定要報都統衙門，宗室生子一定要報宗人府，定製十分縝密。何況紫禁城內，門禁森嚴，怎麼能隨便抱子出入宮內？顯而易見，這些都是清末漢人在排滿的革命浪潮中，無中生有地編造出來的。
再來是清末四大奇案
1名伶楊月樓冤案
楊月樓是某京劇戲班演小生的名伶，由於演技扮相俱佳而名噪一時，時譽贊其玉立亭亭藝兼文武。同治十一年年十二年年期間他在上海租界著名戲園金桂園演出傾倒滬上男女 一般京調非偏愛只為貪看楊月樓。就在同治十二年
年冬天楊月樓因與一商家女子的姻緣而引發了一場官
司。楊月樓在金桂園連續演出表現男女之情的梵王
宮等劇，一廣東香山籍茶商韋姓母女共往連看三天 韋女名阿寶年方十七，對楊月樓心生愛慕。歸後便自行修書細述思慕意欲訂嫁婚約，連同年庚帖一並遣人交付楊月樓約其相見。楊月樓且疑且懼不敢如約，韋女遂病且日見沉重。其父長期在外地經商未在滬，其母即順遂女意遣人告知楊月樓，令延媒妁以求婚。月樓往見遂應約，倩媒妁具婚書，行聘禮訂親並開始准備婚事，但事為韋女叔父所知以良賤不婚之禮法堅予阻攔謂，惟退。
韋母遂密商楊月樓仿照上海民間舊俗行搶親 ，韋女叔父即與在滬香山籍鄉黨紳商以楊月樓拐盜罪公訟於官。於是正當其在新居行婚禮之日縣差及巡捕至執月樓與韋女，並起獲韋氏母女衣物首飾七箱據傳有四千金，在將韋女解往公堂的路上，據記小車一輛危坐其中，告天地祭祖先之紅衣猶未去身也。沿途隨從觀者如雲。審案的上海知縣葉廷眷恰亦為廣東香山籍人痛惡而重懲之當堂施以嚴刑，敲打其楊月樓脛骨百五。女因不僅無自悔之語反而稱嫁雞遂隨雞決無異志而被批掌女嘴二百。二人均被押監待韋父歸後再行判決。此案一出立刻傳遍街衢輿論轟動 楊月樓是紅極一時!人人皆知的名優犯了這樣頗富戲劇性的風流案自然格外引人注目。同時優伶一向被視為賤民而韋姓茶商則不僅屬良家且捐有官銜，是有一定身份!家資小富的商人楊月樓以賤民之身而娶良家之女違反了良賤不婚的通行禮法，此外韋楊婚姻有明媒正娶的正當形式而鄉黨則以拐盜公訟於官縣官又以拐盜而予重懲，這種種不合常規的事情也引起人們的興趣因而一時眾論紛紛。最後為案澄清冤屈的人是慈禧太後。不過，楊月樓案卻是糊糊塗塗的了斷。參與製造此案的人都未受到一點影響，照樣高高興興當官摟錢。而楊月樓的妻子韋阿寶，亦被其父逐出家門不知下落。楊月樓憂憤改名為楊猴子，自取辱名，以表其對官場黑暗及當時戲子社會地位低下處處受欺的不滿。
2張汶祥刺馬列案
太平天國失敗後，人們傳言曾國藩有野心，其實他的部下早就慫恿他謀取帝位。在與太平軍作戰時，清廷不得不依重湘軍，但是，如今太平軍被「盪平」了，她能允許曾國藩在江南坐大嗎
㈦ 世界盃歷史上有多少冤案
98年世界盃，貝克漢姆「紅牌門」震驚了世界足壇，也讓這位「場上第一高度」的高佬一夜間變得盡人皆知。顯然這名很能代表北歐大漢形象的丹麥第一哨物理水平不怎麼樣，小貝倒地後小腿的小幅度擺動也能把個頭一米八以上的西蒙尼像棒槌一樣撂倒？顯然甚不合理，更誇張的是尼爾森直接掏出了紅牌將貝帥哥罰回了更衣室提前沐浴。
此前他還認定歐文在禁區內被侵犯，可事實卻是羅阿根本沒有明顯碰觸英格蘭金童的痕跡。他和英格蘭球員的梁子還不止於此，本賽季歐冠小組賽，他將經過其身邊做著手勢的魯尼一樣地驅逐出場。
黑哨指數：4.5
影9. 弗雷德里克森(瑞典)
1986年世界盃1/4決賽，紅魔比利時4-3爆冷擊敗擊敗歐洲冠軍蘇聯，弗雷德里克森慷慨地縱容比利時人攻入兩個越位球，蘇聯人就此被其扼殺於加時賽中。迫害蘇共的歷史還沒到頭，四年後在義大利，瑞典主裁又對馬拉多納用手擋出別拉諾夫的頭槌攻門視而不見，最終蘇聯隊受此拖累連小組賽都沒能出線，賽後某華約國政界要員公開表示要請最好的眼科大夫為瑞典人「看病」。
黑哨指數：8 影響力：6.5
響力：10
8. 瓦格納(匈牙利)
也許評定他為黑哨有些「偏題」，因為他是親自上陣，而不是用口中的哨子名垂青史---98年世界盃頭號冤案就誕生在他的肢體語言中。 智利與喀麥隆生死戰中，下半時喀麥隆人比耶克干凈利落的頭槌破網被瓦格納「媲美巴雷西」的出腿「干凈利落地予以破壞」，可憐的非洲雄獅就此被摒棄於16強之外。
黑哨指數：7
影響力：8
7. 沃特羅特(法國)
90年世界盃半決賽阿根廷對陣義大利，法國裁判沃特羅特在加時賽下半時補時8分鍾，「充分照顧了主場觀眾的情緒」，而且還利用這一時段「順手」將阿根廷陣中大將胡斯蒂爾罰出場去。常規時間都不可能補足8分鍾，為何加時賽還如此拖沓？沃特羅特賽後給出的答案讓人莞爾---我的手錶出了問題，這也成為義大利之夏一段經典笑料。
黑哨指數：7.5 影響力：7.5
6. 羅斯里斯博格(瑞士)
94年德國3-2取勝比利時一戰，瑞士裁判先在上半時認可沃勒爾雙手壓後衛頂進的頭槌「清白有效」，隨後又在比利時射手韋伯禁區內被明顯侵犯後示意「什麼都沒發生」。老邁的德國人就此憑借「羅大哨」的「英明果敢」昂首挺進八強。
黑哨指數：8
影響力：8
5. 奎諾(法國)
90世界盃三四名決賽，巴喬從老門將希爾頓手中斷球後與斯基拉奇配合破門，奎諾判罰進球有效，他無意間「忽略了」巴喬接傳球時已明顯處於越位位置。四年後亞平寧半島再度對其頂禮膜拜，義大利同保加利亞的半決賽中在巴喬幫助義大利領先後，奎諾下半時連續「漏過」藍衣軍團禁區內的手球和犯規，保加利亞人最終只在應得的三粒點球中獲得可憐巴巴的一個恩賞，奎諾與義大利人的友邦之誼看來真不是蓋的。
黑哨指數：8.5 影響力：8.5
4. 貝納蘇(突尼西亞)
陌生的名字？對大部分球迷來說是如此，但若告訴你此君正是「上帝之手」的直接締造人大家是否親切許多？86年世界盃阿根廷決戰英格蘭，就是這個突尼西亞裁判在下半時第六分鍾將馬拉多納的手球進球定格為了世紀經典，成功地助推一段傳奇的問世。只此一次判罰便足以讓他永載世界盃史冊。
黑哨指數：8.5
影響力：10
3. 甘杜爾(埃及)
說莫雷諾是第一黑哨？西班牙人肯定不同意，在他們看來，埃及人甘杜爾才是昏庸的代名詞。02世界盃韓國與西班牙一戰中，他用「穩健的表現」將西班牙人的兩個進球莫名其妙吹掉，只手護送「大韓民國」挺進四強。
埃爾格拉的頭槌毫無問題，莫里恩特斯接應華金邊路傳中漂亮的甩頭攻門也被其認定傳球前先出底線，可惜慢鏡頭「背叛」了這位來自法老故鄉的場上權威。點球落敗後西班牙人的怒氣集聚到了極限，鐵漢埃爾格拉甚至怒目而視要對甘大法官動粗。
黑哨指數：9.5
2. 斯圖帕爾(蘇聯)
當然別以為蘇聯沒有「名哨」，1982年世界盃科威特與法國一戰，當法國隊在場上大比分領先並再度破門後，科威特人集體抗議聲稱看台上的噪音影響了本隊防守，此外科威特王室成員也走下主席台要求改判，斯圖帕爾應變能力非常突出，順應民意判罰進球無效。好戲還不算完，此後科威特人在排布人牆時拒絕退後9.15米，黑衣法官居然轉身要求主罰的普拉蒂尼將球往後擺點，這樣荒誕的要求只怕足球史上也絕無僅有。
黑哨指數：10
影響力：9
1. 莫雷諾(厄瓜多)
很難評判這位掏牌愛閉著眼的小個子是不是歷史上最黑的裁判，但要說其影響力之大、典範意義之深刻、認知度之高只怕達到了前人所望塵莫及的高度。2002年世界盃他的風頭之勁一時無兩，讓所有人望其項背。
「莫大先生」隨手可以發明點球，隨手發送兩色牌子，「寧可錯殺一千，不可放過一個」，愣是把因扎吉成功的反越位單刀球定性為越位。眼袋頗深的他視力似乎也不大好，這邊對李天秀惡意踩踏馬爾蒂尼視而不見，回頭又能「火眼金睛」看破托蒂的「假摔」，不懂人情世故地奉上紅牌.....
一戰成名典型莫過於此，有趣的是，世界盃後壓力頗大的他乾脆辭去裁判職務，利用名人優勢圈錢，甚至不介意去「仇家」義大利那兒拋頭露面出席各種電視節目，人人喊打中樂滋滋地做他的過街老鼠。
黑哨指數：10
影響力：10
㈧ 世界奇案
其實是有世界十大奇案，不止八個的
1、開膛手傑克(1888)
一八八八年八月七日，英國倫敦東區（East End）爆發了白教堂（）血案，一名妓女慘遭利刃割破喉嚨，全身刀傷共三十九處而亡。此後兩個月內，東區繼續發生多起同樣以妓女為殺害對象、手法同樣殘暴的連續兇殺案，造成當地居民人心惶惶不安，倫敦蘇格蘭警場（Scotland Yard）大為震撼。
當時的倫敦東區其實是個龍蛇混雜，貧民、惡徒及娼妓聚居之處，治安狀況不佳日久，倫敦警方也因對這一連串的的謀殺案毫無頭緒而飽受指責。
案件急轉直下的關鍵出現在同年的九月底，當時一家報社接到一封署名『開膛手傑克』（Jack the Ripper）的來信，內容以紅墨水書寫，信中明白表示自己是白教堂以降的連續謀殺案真凶，信末並且蓋上指印。十月初收到第二次來信，從信中非下層社會的用詞研判，顯為同一人所為，並充滿挑釁意味。
於是，經由媒體的大肆披露，開膛手傑克成為全英國人恐懼的神秘潛伏者。在布滿濃霧的倫敦，隱藏著一個神出鬼沒、嗜血成性的殺人魔。
開膛手傑克的殺人行動並未停止，接著又犯下慘絕人寰的最後一案－－瑪麗．凱里（Mary Kelly）命案。瑪麗．凱里在十一月九日被房東發現遭分屍橫死於租屋房內，不僅被剖腹取出子宮，兇手還割下她的耳朵與鼻子，切除她的乳房，並將這些器官排列成人臉的模樣。
警方研判，瑪麗在死亡前慘遭長達三小時以上的虐殺。然而，就在警方認為開膛手傑克將進行更殘暴、規模更大的兇殺計劃時，傑克的行動斷然中止，自此永遠消聲匿跡，徒留世人不曾停息的猜疑。然而最統一的說法就是 傑克是個醫生。
2、新奧爾良的斧頭殺人魔(1918—1919)
這可能是個白人，他對義大利人開的雜貨鋪似乎特別仇視。他至少殺害了8個義大利雜貨商。他總是在夜晚先撬開門，然後又用斧頭將裡面睡覺的人砍死。但是這樣的謀殺到了1919年的10月就完全停止了——也許因為這個帶斧頭的人死了——他的謀殺動機究竟是什麼無人知道，但顯然不是為了錢財。
3、月光下的謀殺者(1946)
這一事件被收進《謀殺網路全書》，書上稱這個謀殺者是「性虐待狂」，但似乎並無證據可以說明這一點。1946年上半年，在阿肯色的一些小鎮裏共有3個男人和2個女人被殺，他們都是在滿月的那天晚上被謀殺的。在最後一次謀殺事件的幾天後，一個很有嫌疑的人自己趴在鐵軌上，自殺身亡了。
4、克利夫蘭的「無頭」謀殺者(1933—1937)
這一定是個很有力氣的家夥。他每次行動都要同時殺死兩個人，然後將他們的屍體剁碎，混合在一塊，只是拿走了他們的腦袋!這樣相同的謀殺在1937年突然停止了，很可能兇手自願地住進了精神病院。(那位著名的警長艾利奧特•內斯負責偵察這件案子。)據分析，這個謀殺者可能住在一個平靜街區的房子裏，他肯定有一輛汽車，但非常可能沒有妻小——或者是個同性戀者。
5、莉齊•鮑頓(1892)
有很多人相信是莉齊進行了這次謀殺，雖然她始終沒有承認，陪審團也得出了她無罪的結論。莉齊•鮑頓是一個32歲的老姑娘，她被指控用刀殺死了自己的父親和繼母。雖然她最後無罪獲釋，但人們知道，她對繼母一直懷恨在心，而在謀殺發生的前一天，她曾預言了將要發生的事。
6、布賴頓的卡車女屍謀殺案(1934)
這也是最神秘的謀殺案之一，本來它是應該能偵破的，但直到今日卻還依然是個謎。在1934年的6月17日，布賴頓火車站旁停著的一輛卡車裏飄出陣陣氣味，引起人們的懷疑。警方在裡面發現了一具女屍，20多歲，從衣著打扮看顯然是個上流社會的姑娘，而且還有3個月的身孕。盡管全英國的警察都盡了力，但是這個死者的身份始終都沒能得到證實。她的身上還塗著橄欖油，是為了防止出血而塗的，看來謀殺者是一個懂醫的人。有證據顯示這輛卡車曾經過倫敦橋。警方調查了很多年，但既沒有發現謀殺者的線索，也沒能查清死者的身份，雖然他們雙方可能都屬於「有閑階級」。而弄不清死者的身份似乎更是一件令人氣餒的事情。後來，人們將這一案件形容為「完美的謀殺」。
7、缺頁疑案(1947)
1947年1月發生在洛杉磯的案件，從心理學角度看是很有趣的。這次謀殺非常殘忍——屍體從腰部被切成兩段，被害的姑娘(伊麗莎白•肖特)活著時曾被倒掛著,受了百般淩辱。警察始終未能找到兇手。事實上，兇手在事後將死者的一本通訊錄寄給了警察局，警方調查了上面的每一個人，但毫無結果。最後，警方發現通訊錄中有一頁已被人撕去了。
8、華萊士案件(1931)
朱莉婭•華萊士被謀殺一案，讀起來很像一個偵探故事。這天，華萊士接到一個神秘的電話，說是國際象棋俱樂部打來的，要他按某個地址去拜訪某個人。華萊士先生走後，他的妻子就在家裏被人殘酷地殺害了，而謀殺動機卻無法判斷。華萊士所去的那個地方是個假地址。華萊士也受到了審訊，但倫敦的法院裁定他無罪。現在一些研究謀殺案的專家相信，謀殺華萊士夫人的人還活在世上，很可能依然住在倫敦。
9、墨爾本的神秘案件(1953)
1953年9月12日，住在澳大利亞墨爾本的14歲的姑娘雪莉•科林斯應邀去參加她的第一個成人晚會。邀請她的那個男孩和她約好晚上8時在裏奇蒙車站見面，那裏離墨爾本不遠。但她沒到那裏。第二天早晨，有人在離墨爾本40英里的地方發現了她全裸的屍體。她是被人用啤酒瓶砸死的，雖然她衣服的碎普遍地都是，但是並沒有受到強奸的痕跡。這一案件的神秘之處在於:當母親晚上7時將她送到汽車站直到第二天早晨發現她屍體的10個小時之間究竟發生了什麼事?因為她是個文靜靦腆的姑娘，決不會跟隨一個陌生人離開。而在另一方面，當她和母親告別前，曾經說過自己要去西裏奇蒙車站見男朋友羅恩。而西裏奇蒙車站和裏奇蒙車站完全是兩處地方，因此她有可能走錯了地方。但即便如此，人們還是要問，既然沒有等到男朋友，她為什麼不趕緊坐車回來呢？
10、泰晤士河裸體女屍案(1959—1965)
報紙將作案者稱作「剝去屍體衣服的傑克」這一案件是1959年6月到1965年2月在倫敦發生的，死者全都是妓女，而且都是被扼住頸項窒息而死。持續不斷地有人猜測說兇手是一個很出名的拳擊手弗雷德•米爾斯，他也恰恰是在謀殺中止後不久死去的。謀殺者顯然是單獨行動的，他駕駛著一輛大篷車，在倫敦市區兜來兜去。在其中一個案件中，警方曾追蹤到曾經放置過屍體的地方——在倫敦工業區的一個倉庫裏——但線索到此就中斷了。負責這一案件的警長名叫約翰•羅斯，他深信兇手在最後一次謀殺後已自殺身亡。他還曾暗示說，已經弄清了兇手的身份，但這一案件終究未能大白於天下。
還有中國的：
清宮四大奇案
一、太後下嫁
太後下嫁就是太後下嫁攝政王。太後是指清太宗皇太極之妃、世祖福臨的生母，卒於康熙二十六年(1687年)，被謚為孝庄文皇後；攝政王即指攝政睿親王多爾袞。 孝庄文皇後系多爾袞之兄嫂，弟妻兄嫂，按照漢人道德觀念來看，是一件太不光彩也太不文明的事。有清一代，對此諱莫如深，求其明文記載則無有也。
但清末才刊行的《蒼水詩集》有句雲「上壽稱為合巹樽，慈寧宮里爛盈門；春宮昨進新儀注，大禮恭逢太後婚」，即是指太後下嫁這件事說的。詩作者張煌言是清初人，與多爾袞同時，所說當有所本。另據《朝鮮李朝實錄》仁祖二十七年(1649年，清順治六年)二月壬寅，亦有「皇父攝政王多爾袞」這樣去「叔」字改稱「皇父」的記載，它間接地透露了多爾袞稱皇父「已為太上」與太後相對稱，正是太後下嫁的一個旁證。何況多爾袞之改稱「皇父」不但明載於《清實錄》與蔣良驥《東華錄》等書中，即當時流傳到今的許多檔冊和文告中，於抬寫皇上處，一並抬寫攝政王，而攝政王之上，或冠以「皇叔父」，或冠以「皇父」字樣。
我們也不要忘了另一個事實：滿洲入關以前的社會性質雖已由奴隸制迅速向封建制過渡，但很早很早以前女真人的落後習俗，如弟娶兄妻、妻姑侄媳的一些群婚制的殘余，延續到入關初年，也是不足為怪的。那麼，太後下嫁這件事是可以相信確有其事的。
二、順治出家
史載順治十七年(1660年)八月十九日，皇貴妃董鄂氏薨。世祖福臨哀悼殊甚，為之輟朝者五日。旋即下諭追封為皇後。董鄂氏僅僅是個貴妃，為什麼要這樣濫加謚號，並晉封她為皇後呢？
有的人於是以訛傳訛，說這個妃子是明末人冒辟疆的姬人董小宛，當清軍入關之初，被掠至京師，後入宮，賜姓董鄂氏，跟著又冊立為貴妃。誰知董氏入宮之後，竟以不壽卒。然世祖之於董貴妃，寵冠六宮，莫與倫比，乃紅顏薄命，惹得世祖終日悶悶不樂，不數月，遂棄皇帝不為，遁入山西五台山，削發披緇，皈依凈土。上述就是順治出家的由來，歷來故老相傳如此，是否真有其事呢？
首先我們應該承認清世祖福臨好佛，宮中延有木陳 、玉琳王秀二禪師，尊禮備至。世祖鈐章有「塵隱道人」、「懶翁」、「痴道人」等稱號，又諭旨對木陳有「願老和尚勿以天子視朕，當如門弟子旅庵相待」雲雲。世祖信佛是事實，誰也否認不了的。
其次要說，世祖死去前幾個月，適值孝獻皇後董鄂氏之喪，世祖哀痛過情，為世所嘆異。因而就有人認為世祖是由悼亡而厭世，終於脫離塵網，遁入空門。從此傳為「萬古鍾情天子」的一段佳話。這是與歷史事實不符合的。不錯，由於世祖好佛，他死前確實有過要求祝發為僧的念頭。但事實上在他死去的前幾天，只是叫他最寵任的內監吳良輔去憫忠寺(今北京市廣安門內法源寺)削發，他本人也曾親自前往觀看過。這里還說明世祖當時並無大病。那麼，世祖是怎樣死的呢？據當事人王熙《王文靖集·自撰年譜》載：「奉召入養心殿，諭：朕患痘，勢將不起。」張宸《青王周集》亦稱：「傳諭民間毋炒豆，毋燃燈，毋潑水，始知上疾為出痘。」兩人所記完全相合，可以互相印證。這就很清楚地告訴我們，世祖既死於出痘，那麼，遁入五台山祝發為僧的說法，就並不可信了。
三、雍正被刺
世傳清世宗胤禛暴崩的原因，說法不一，有說是被刺而死的，振振有詞。這一說法究竟可信嗎？
說來話長，它起因於雍正七年(1729年)曾靜、張熙一案。曾靜慕明末人呂留良的為人，以排滿復明為職志，因遣其徒張熙詭名投書川陝總督岳鍾琪，勸他為祖先(岳飛)舉義，不成，獄興、辭連呂留良。 世宗嚴加處治，戮留良屍，留良子葆中，時為編修，亦論斬。傳說呂留良有一個倖存的孫女，名叫呂四娘，她的劍術之精，冠絕儕輩，立志要為父祖報仇。後來她潛入宮內，終於刺死了世宗，並把世宗的腦袋割下，提著逃走了。
好事的人說是根據鄂爾泰傳記的記載，說世宗暴崩的那一天，上午還「視朝如恆，並無所苦」，就在那天下午，忽召鄂爾泰入宮，而外間喧傳世宗暴崩的消息已滿城風雨了。鄂立刻「入朝，馬不及被鞍，亟跨驏馬行，髀骨被磨損，流血不止。既入宮，留宿三日夜，始出，尚未及一餐也」。人們認為，當時天下承平，長君繼統(清高宗弘歷二十五歲登位)，沒有什麼大不了的事情要搞得這般驚慌失措的。這就只能說明世宗被刺的說法並非沒有道理。
這里需要將真人真事與野史傳聞區別開來，曾靜、張熙一案牽連的呂留良等人都是真人真事，是歷史真實；但提到呂留良的一個孫女，是傳說，不是歷史事實。世宗死的年月日是事實，但說他是暴崩，並不見明文記載，也只是傳說，目前尚不能證實其事。此其一。
上述鄂爾泰傳記所描述的鄂倉皇上朝一段情節，寫得惟妙惟肖，好像真有其事似的。但至少在正史記載里，如《清實錄》、《清史列傳》、《清史稿》等書並沒有這類的記載。當然，沒有文字記載，不等於沒有這件事；而且直到今天仍無法得到證實，也就不可能確認有這件事；即使鄂爾泰的倉皇上朝是事實，也不能證明世宗一定就是被刺，因為二者並沒有必然的內在聯系。此其二。
世宗本人好佛好道，「所交多劍客力士」，傳說「結兄弟十三人」。皇帝與人結為兄弟之事，未必可信；但既好佛好道，多交劍客俠士，則煉丹求長生之術，容或有之。求長生吞丹葯，以致暴崩，也有可能。秦皇、漢武之事，早有先例在。此其三。
有人建議發掘清西陵的泰陵(清世宗胤禛的陵墓)，看看世宗到底有無頭顱，以證實被刺與否。後因發掘工作過忙，未果，當然，清世宗死於1735年，屍骨早寒，一旦發掘，果能得其一二遺骸，固可定案，但要付出的代價未免太大，也只好等待將來再說了。
四、狸貓換太子
這里指的是清世宗胤禛與海寧陳氏換子的傳說。浙江海寧陳氏，從明末起，累世簪纓。數傳至陳之遴，清初降於清，位至極品。稍後，陳氏一家，如陳說、陳世倌、陳元龍等父子叔侄，都是高官厚祿，尊寵備至。康熙年間，世宗時為皇子，與陳世倌尤相親善。恰巧碰著兩家各生一子，年、月、日、時辰無一不同。世宗聽說，十分高興，命抱子入宮，過了許久，才送回去。陳氏發現，送還的已經不是自己的男孩，而且易男為女了。陳家萬分震怖，但又不敢出來剖白，只得隱秘其事。高宗嘗南巡至海寧，當天即去陳家，升堂垂詢家世甚詳。將出，至中門，命即封閉，並告以後不是皇帝臨幸，此門不得再開。所以此後陳氏家中永遠關閉其門，從未再開過一次。也有人說，清高宗弘歷對自己的身世懷有疑團，所以南巡到陳家，想親自打聽清楚。上述這些傳說，盛行於前清末年。當時革命排滿之風最盛，對清代諸帝極事丑詆。傳聞異辭，其中真偽夾雜，有必要為之剖辨。
海寧陳氏一家，如陳說、陳世倌、陳元龍父子叔侄，位極人臣，皆是事實：就是清高宗南巡去過陳家，也是事實。按清制，皇帝到過的人家，經過的大門是必須封閉，禁止再開的。但不能由於有這些歷史事實，就說清世宗與陳世倌有以女換子之事了。
清代旗人生子一定要報都統衙門，宗室生子一定要報宗人府，定製十分縝密。何況紫禁城內，門禁森嚴，怎麼能隨便抱子出入宮內？顯而易見，這些都是清末漢人在排滿的革命浪潮中，無中生有地編造出來的。
再來是清末四大奇案
1名伶楊月樓冤案
楊月樓是某京劇戲班演小生的名伶，由於演技扮相俱佳而名噪一時，時譽贊其玉立亭亭藝兼文武。同治十一年年十二年年期間他在上海租界著名戲園金桂園演出傾倒滬上男女 一般京調非偏愛只為貪看楊月樓。就在同治十二年
年冬天楊月樓因與一商家女子的姻緣而引發了一場官
司。楊月樓在金桂園連續演出表現男女之情的梵王
宮等劇，一廣東香山籍茶商韋姓母女共往連看三天 韋女名阿寶年方十七，對楊月樓心生愛慕。歸後便自行修書細述思慕意欲訂嫁婚約，連同年庚帖一並遣人交付楊月樓約其相見。楊月樓且疑且懼不敢如約，韋女遂病且日見沉重。其父長期在外地經商未在滬，其母即順遂女意遣人告知楊月樓，令延媒妁以求婚。月樓往見遂應約，倩媒妁具婚書，行聘禮訂親並開始准備婚事，但事為韋女叔父所知以良賤不婚之禮法堅予阻攔謂，惟退。
韋母遂密商楊月樓仿照上海民間舊俗行搶親 ，韋女叔父即與在滬香山籍鄉黨紳商以楊月樓拐盜罪公訟於官。於是正當其在新居行婚禮之日縣差及巡捕至執月樓與韋女，並起獲韋氏母女衣物首飾七箱據傳有四千金，在將韋女解往公堂的路上，據記小車一輛危坐其中，告天地祭祖先之紅衣猶未去身也。沿途隨從觀者如雲。審案的上海知縣葉廷眷恰亦為廣東香山籍人痛惡而重懲之當堂施以嚴刑，敲打其楊月樓脛骨百五。女因不僅無自悔之語反而稱嫁雞遂隨雞決無異志而被批掌女嘴二百。二人均被押監待韋父歸後再行判決。此案一出立刻傳遍街衢輿論轟動 楊月樓是紅極一時!人人皆知的名優犯了這樣頗富戲劇性的風流案自然格外引人注目。同時優伶一向被視為賤民而韋姓茶商則不僅屬良家且捐有官銜，是有一定身份!家資小富的商人楊月樓以賤民之身而娶良家之女違反了良賤不婚的通行禮法，此外韋楊婚姻有明媒正娶的正當形式而鄉黨則以拐盜公訟於官縣官又以拐盜而予重懲，這種種不合常規的事情也引起人們的興趣因而一時眾論紛紛。最後為案澄清冤屈的人是慈禧太後。不過，楊月樓案卻是糊糊塗塗的了斷。參與製造此案的人都未受到一點影響，照樣高高興興當官摟錢。而楊月樓的妻子韋阿寶，亦被其父逐出家門不知下落。楊月樓憂憤改名為楊猴子，自取辱名，以表其對官場黑暗及當時戲子社會地位低下處處受欺的不滿。
2張汶祥刺馬列案
太平天國失敗後，人們傳言曾國藩有野心，其實他的部下早就慫恿他謀取帝位。在與太平軍作戰時，清廷不得不依重湘軍，但是，如今太平軍被「盪平」了，她能允許曾國藩在江南坐大嗎
㈨ 歷史上最冤枉的案子是哪件
你好 很高興為你解答
第一案，名為浮屍案
中國歷史上最為剛烈的大丈夫當數伍子胥。楚平王要殺伍奢，又擔心他兩個兒子回來報仇，派使者假借伍奢之名招其二子。哥哥伍尚說，父親召我，若求生不往，為天下恥笑。弟弟伍員說，俱死無益，不如奔他國，借力雪恥。伍奢與伍尚俱被殺，伍員四處逃亡。
民間對伍子胥多有好感和同情，因此有了「伍子胥過韶關，一夜白了頭」的傳說。伍子胥後來逃到吳國，他胸中始終回盪一股憤懣之氣。與齊楚燕韓趙魏秦七國相比，吳國是個默默無聞的小國，《戰國策》的作者甚至不屑於提到他。伍子胥來到吳國，掀開了吳國歷史最輝煌的一頁，一個弱國，因為一個人的到來而振興。
吳王闔廬，重用伍子胥，國家日趨富強。「西破強楚，北威齊晉，南服越人」。楚國是七國中綜合國力強盛的大國，吳楚交兵，吳兵攻入楚國國都，幾乎滅了楚國，這是楚國歷史上最黑暗的一葉。吳國向南制服了越國，向北伐齊，大敗齊兵，威震天下。
吳國攻破楚國國都，伍子胥掘開楚平王的墓，出其屍，鞭之三百。「倒行逆施」，完全不顧君臣父子之倫理，毅然逃亡，歷盡艱險，最終掘墓鞭屍，報仇雪恥。非常之人行非常之事，伍子胥是真真正正的大丈夫。
吳國的輝煌，僅是曇花一現。闔廬的兒子夫差當政後，重用奸臣伯否，疏遠伍子胥。其時越王句踐正在卧薪嘗膽，一心滅吳，吳國亡在旦夕。伍子胥敏銳地感覺到即將發生的亡國之禍，數次進諫，「越王為人能辛苦，今王不滅，後必悔之。」夫差不聽，偏信奸臣伯否的讒言，竟然賜刀令伍子胥自剄。
剛烈的伍子胥，刎頸之前，對其舍人說，把我的眼睛挖出來懸在吳東門之上，我要看一看越寇是如何經此門滅吳的。夫差得知此話大怒，令人用馬革裹伍子胥之屍，浮屍江上。卧薪嘗膽的句踐果然滅了吳國。夫差臨死時「掩其面」說：「吾無面以見子胥也」。吳國人可憐伍子胥之剛烈，為他立祠於太湖邊的一個山上，命此山為胥山。一個人的到來可以興國，一個人之死可以亡國，這就是伍子胥的故事。
第二案，名為「兔死狗烹案」
我以為天下第一智者當數范蠡。人皆以為諸葛亮是智慧的化身，我以為諸葛之智與范蠡之智相比，略見遜色。一篇「出師表」，千年傳頌。諸葛丞相的忠信與睿智，世代相傳。但諸葛一生也有幾處敗筆。一是痛失荊州，接著又有「火燒連營」，打了兩個大敗仗，死了關羽和劉備，難道丞相一點責任也沒有？二是兵出岐山，耗費多少人力和財貨，一無所獲，豈是智者所為？最主要的是，諸葛亮不能像曹操那樣，在自己身邊聚集大量人才，這是蜀國很快敗亡的主要原因。「出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟」。終於沒能成功。
但范蠡卻成功了。
越王句踐卧薪嘗膽的故事為人們所熟知。弱小的越國要想打敗強大的吳國，沒有這種非凡的、艱苦卓絕的精神是不行的。但僅有這樣的精神還不夠，還需要大智慧。非凡的精神更兼非凡的智慧，句踐與范蠡、文種，君臣戮力同心，成就了大事業。勿以成敗論英雄，歷史上成功的不知幾多。范蠡的非凡之處不僅在於它的成功，它的更高人之處在於他成功之後所說的一段話。越國滅了吳國，范蠡隨即離開了越國，並給文種寫了一封信說：「蜚鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。子何不去？」執迷不悟的文種不肯離開越國。越王賜文種一劍，說：「你教我滅吳七種方法，我用了其中三種就滅了吳國，你那裡還有四種，把他帶到先王那裡去吧。」文種只好自殺。
第三案，名為「車裂案」
中國歷史上曾有過許多次「變法革新」，最成功的要數「商鞅變法」。「戊戍變法」是失敗了，他使我們中國失去了一次最好的富國強兵的歷史機遇。究其失敗的原因，是保守派的勢力過於強大。在這個保守的國度，要變更祖宗之法，談何容易。但商鞅卻成功了。商鞅成功，因為它不僅有超人的膽略，還有超人的政治智慧。
一開始，他就作了一件讓人意想不到的事。懸賞五金，募一人將一根木頭從國都南門搬到北門，「民怪之，莫敢徙」。於是將賞金提高到五十金，有人做到了，立刻兌付了賞金。「民怪之」，是因為政府缺乏公信力。商鞅用這樣一個小故事確立了他「言必信，行必果」的形象。於是推行新政。在各種政令中有一條頗有意思，「民有二男以上不分異者，倍其賦」。就是說不準吃「大鍋飯」。這一條出自於對人的本性的認識。可惜的是我們今天一些地方仍在吃大鍋飯，難道我們今天的智慧比不上兩千年前的商鞅？
新法很難執行，因為大家都反對。碰到太子犯了法，商鞅曰：「法之不行，自上犯之」。「刑其傅公子虔，黥其師公孫賈」。太歲頭上動土，商鞅之膽略可見。「明日，秦人皆趨令」。我們今天的改革，碰到最大的難題是「執行難」。法令如果不能執行，就是一張廢紙。「法之不行，自上犯之」，如果我們今天也有一個鐵面無私的商鞅，改革或許會順利得多。正因為有了這個大智大勇的商鞅，「行之十年，秦民大說」，變法最終取得成功。
商鞅變法之前，「秦僻在雍州，不與中國諸侯之會盟，夷翟遇之」。雍州位於陝西西部，所處環境，十分偏僻、閉塞。被中原各國視為戎狄。「諸侯卑秦」。變法之後，秦一躍成為西部之強國，諸侯懼之，稱為「虎狼之國」。到後來，秦始皇掃滅六國，完成統一大業。若論統一大業，商鞅變法應是第一功，因為他為秦國以後的富強奠定了堅實的基礎。
商鞅後來的結局十分悲慘，秦孝公死後，他四處逃亡，走投無路，終被秦惠王捉住，受了車裂之刑。歷來的改革者，少有好結果。戰國時的吳起，漢代的桑弘羊，唐代的王叔文、柳宗元、劉禹錫，宋代的王安石，清代的康有為、梁啟超、譚嗣同，都不得好下場。西方人喜歡標新立異，花樣翻新，所以不斷地有新東西發明出來。我們中國人尊崇老的，喜歡舊的，凡是祖宗傳下來的東西，都是極為珍貴的，若有標新立異，一律視作異端，必欲置之死地而後快。這是東西方觀念的差異。再者，千年大樹，盤根錯節，既得利益者，各據要津，要把他們挪動挪動，無異於要他們的命。改革者與既得利益者最終是魚死網破。
第四案，名為「聰明誤」
世上什麽最有力量？當然是權，蒯大富說，有了權就有了一切。最大的權是皇權，「普天之下，莫非王土。」其次有力量的是錢，老百姓說，有錢使得鬼推磨。現在的說法是，「利益驅動」。還有一種力量，可以獨立於權錢之外，那就是「勢」。有關「勢」的研究和學說，可以追溯到戰國時代的韓非子那裡。韓非子說，「故善任勢者國安，不知因其勢者國危。」
什麽人最「善任勢」？文革中，最令我感慨的是毛主席對「勢」的運用。毫無疑問，他是一個大師。先是倡階級斗爭，醞釀發酵；接著發小紅書，添火升溫；十餘次接見紅衛兵，乘風鼓浪。接下來我看到的是，巨浪滔天，排山倒海，橫掃千軍，勢不可擋。我那時深切體會到那種「勢」的巨大威力。那麽多當權派，曾經大權在握，多麽顯赫，竟毫無抵擋之力，任滔天巨浪，一瀉千里，無所不摧。文革是一場奪權斗爭，自下面蓄「勢」、起「勢」、發「勢」，奪上面之權。權之力敗於「勢」之力。
「勢」為何有力？因為他聚集了大量的能量。文革之「勢」，聚集了六億人的能量，所以無堅不摧。冷戰時期的「核威懾」，也可說是一種對「勢」的運用。何謂「威懾」？用中國話說就是「引弓不發」。箭在弦上，拽滿了，鋒鏑直指你眉心，卻又不發，你會感覺到一種威脅，一種攝人之力。強大的核武庫，可以將地球毀滅數次，聚集了大量的能量，因而具有某種攝人之「勢」，用這種「勢」來制敵，是為「核威懾」。
現在的網路，也有力量。孫志剛事件，孫大午事件，劉涌事件，都曾顯示網路的力量。網路既無權，也無錢，力量源於何處？源於「勢」。七千網民聚集的能量，成為「勢」，一股「勢」力，「勢」不可見，但可以感覺到。
國語中有關「勢」的詞很多。權勢、威勢、氣勢、勢力、造勢、火勢、水勢、風勢、勢能、勢焰、勢必、泰山壓頂之勢、勢不可當、大勢所趨、因勢利導、蓄勢待發、人多勢眾、勢均力敵、兵無常勢等等。細細考究這些詞，可以從中體味「勢」為何物。
韓非子將「勢」與法、術並列為王者經世治國必諳之道。在其《難勢》等篇章中對「任勢」之理作了精闢的闡述。近人有郭沫若的《十批判書》也曾論及韓非子之「勢」。春秋戰國，諸子蜂起，百家爭鳴，是我國歷史文化最為輝煌壯觀的一個時期。韓非子是其中一朵奇葩。細讀韓非子，你會為他氣勢之磅礴，視野之開闊，立論之縝密，引喻之精博而嘆服。秦始皇讀了韓非子之書，說：「嗟乎，寡人得見此人與之游，死不恨也！」韓非子到了秦國，李斯自以為不如韓非子，向秦王進了讒言，將韓非子害死獄中。
第五案，名為「無兵造反案」
漢代韓信之死，最令人同情。楚漢相爭，劉邦與項羽對陣，常吃敗仗，劉邦可說是「常敗將軍」。高祖二年，劉邦率五十餘萬人伐楚，至彭城。項羽率三萬精兵擊漢軍，大破之，漢兵死者十餘萬人。劉邦帶著數十人倉皇逃遁，一路上幾次要將女兒推下車。這一仗，劉邦的父親和皇後也被項羽捉去。高祖三年，劉邦被項羽包圍在滎陽，彈盡糧絕，將軍紀信假扮高祖模樣詐降，劉邦率數十騎狼狽而逃。劉邦收兵守成皋，又被項羽包圍，復遁，逃入韓信軍中，收韓信之軍。高祖四年，劉邦在廣武被項羽伏弩射中胸部，假意摸著腳說，射中我指頭了。逢羽必敗，我斷定劉邦患有嚴重的「恐羽症」。多虧有韓信在。漢軍出陳倉，就是「用韓信之計」。以後井陘之戰，充分顯示了韓信的謀略和軍事指揮天才。收趙定齊，韓信立了大功。殺死龍且，斬斷項羽臂膀。劉邦幾次大敗，末了從韓信那裡收精兵，方能再戰。
高祖五年，楚漢決戰垓下。開始韓信、彭越不到，劉邦大敗，「深塹而守之」。後來用了張良的妙計，願與韓信、彭越「共天下」，把兩人哄了來。垓下之戰，據《史記》記載，「淮陰侯將三十萬自當之」，整個戰役，全由韓信指揮。垓下之戰實乃韓信之戰。呼風喚雨，波瀾壯闊，四面楚歌，英姿颯爽的韓將軍與拔山蓋世的楚霸王在垓下譜寫了一篇壯麗凄絕的英雄史詩。
剛剛葬了項羽，劉邦就「馳入齊王壁，奪其軍。」突如其來，奪了韓信的兵權。好一個「共天下」，原是如此。司馬遷在寫韓信傳的時候，用了很大一段文字描寫蒯通勸韓信自立為王：楚、漢相爭三年，在京、索之間相持不下，兵疲民困，劉邦與項羽雙方都無力「息天下之禍」。唯有韓信接連打勝仗，兵強馬壯，且「據強齊，從燕、趙」，正好「三分天下，鼎足而居」。這一段文字，十分精彩，恰似諸葛亮《隆中對》的最早版本。這一段文字以後又被司馬光引用。何以司馬遷要用大段文字記這件事？我猜太史公對韓信暗存同情之心。
蒯通又引了「兔死狗烹」，文種被害的故事告誡韓信，但韓信深信劉邦，執迷不悟。結果韓信沒有逃脫「兔死狗烹」的結局。都說韓信是死於呂後和蕭何之手，「成也蕭何，敗也蕭何。」我對此十分懷疑。猜忌—削權—殺頭，是功臣枉死的三部曲。韓信功高，有奇謀，善用兵，劉邦豈能容他。韓信之後，彭越、瓊布也為劉邦所害。聰明的張良，深知「兔死狗烹」之理，託言辟穀，跑到深山裡去避禍。辟穀原是聰明人用自殘的方式以達避禍之目的的方法，後人不知就裡，引張良的例子學而習之，自殘其身，實在是謬以千里。可以說，韓信被殺是必然的。
謀殺韓信，劉邦不在現場，但他可以用囑言或錦囊的方式，把這件事做的巧妙一些。在許多罪案中，主謀不親自出面是常有的事。說韓信謀反，不但奇怪，也不合邏輯。作齊王時，實力強大，蒯通一勸再勸，堅決不反；當了楚王，仍有一定實力，也不反；只待一個兵都沒有的時候才反。無兵造反，自取滅亡，韓信莫非有病？況且，韓信與陳豨的對話，應是兩個人之間的密謀，泄漏出去，定有殺身之禍。卻紀錄於史書之中，而且繪聲繪色。那是一個精心編造的謊言。
第六案，名為「憂憤悲歌」案
北宋朝廷著名的抗戰派領袖李綱，死時年僅五十七歲，有人說是活活氣死的。一生坎坷，就像綁在井繩上的水桶，一忽兒上，一忽兒下，上上下下何其多也。政和二年中進士，官至監察御史，「以言事忤權貴」，被遷為起居郎。生性剛直，容易得罪人，初入仕途就遭當頭一棒。
宣和元年，上書力陳國事，「朝廷惡其言」，被貶到南劍州沙縣當一個監稅小官。脾氣不改，又得罪人，再給一棒。宣和七年，被任命太常少卿。金兵南下，宋徽宗膽怯。李綱「刺臂血上書」，請徽宗禪位太子。如此大膽，實在少見。
欽宗即位。靖康元年，金兵過黃河，局勢危機，徽宗南逃，欽宗也想跟著跑。滿朝文武，個個畏敵如虎。太宰白時中等主張棄城而去。李綱挺身而出，力挽狂瀾，主張堅守抗戰，並且臨危請命：「陛下不以臣庸懦，倘使治兵，願以死報！」欽宗為其感動，任命李綱為尚書右丞。李綱甫上任，下令，主張棄城逃跑者一律處死。李綱厲兵秣馬，調配軍隊，修整軍械。金兵攻城不下，只好退兵。這就是著名的「李綱守東京」的故事。
李綱運籌帷幄，准備大舉反擊。有姚平仲急於邀功，受了小挫，宰相李邦彥乘機中傷李綱，欽宗罷了李綱的官。消息傳開，京城軍民「不期而集者數十萬，呼聲動地」，為李綱請命。欽宗無奈，命李綱復為尚書右丞，重負守城之責。不久，以「專主戰議，喪師費時」之罪，貶為亳州明道宮提舉。
金兵再來的時候，欽宗覺悟「和議之非」，又想起李綱來了，任命李綱為資政殿大學士、領開封府事。
高宗即位。任李綱為宰相（尚書右僕射兼中書侍郎）。李綱銳意革新，改革弊政，充實國庫，整頓軍備，准備北伐。其堅決抗戰的主張，遭到黃潛善、王伯彥等投降派的反對，被視為眼中釘。在相位僅七十五天即被免職，放逐鄂州。十幾年來，李綱就是這樣上上下下，屢遭貶謫。
三個皇帝，徽宗、欽宗、高宗，一個比一個昏庸。每個皇帝身邊都有一大堆漢奸、投降派，蔡京、童貫、梁師成、李彥、朱勛、李邦彥、蔡懋、唐恪、耿南仲、張邦昌、汪伯彥、黃潛善等，把持朝政，迫害忠良。
第七案，名為「莫須有」案
岳飛這個名字，在國人心目中是愛國者的別名。現在有人否定岳飛是民族英雄，引了外國權威的話為證，大談「民族」一詞的含義。我國歷史上的英雄，深深植根於億萬人民的心中，像參天大樹，要想撼動他，決非易事。在俄羅斯，無論走到哪裡，總是可以看到一些巨大的戰爭紀念碑，英雄雕像以及被戰火摧毀的坦克、大炮、機車車廂等，整個俄羅斯可以說是一個戰爭博物館、英雄紀念堂，這個強悍的民族隨時都在向你展示他們驕人的戰績，謳歌他們偉大的民族英雄。他們擊敗了拿破崙，他們戰勝了希特勒。一種驕傲，一種不屈的精神，在俄羅斯人血液中流淌，表現為他們特有的民族氣質。而在我們這里，沒有那種強悍，沒有那種顯露無遺的驕傲。二戰的遺跡，與邊界那邊的俄羅斯相比，刻意保留的很少。我們的民族英雄，岳飛、林則徐，任由一些文人肆意貶低。兩個民族，如此不同。有關岳飛「愚忠」的討論，一直是個有趣的話題。
讀孔孟的經典，讀賈誼的「過秦論」，讀杜牧的「阿房宮賦」，讀黃宗羲的「原君」，讀馬基雅維利「君王論」，讀盧梭的「社會契約論」，總是搞不明白，為什麽我們需要皇帝？像秦始皇，殺人如麻。這樣的混世魔王，也是必不可少的嗎？君王的權力，來自於人民。由於我們訂立了「契約」，將權力委託給他，他的職責，是為人民服務。像徽宗、欽宗、高宗這樣的皇帝，金兵一來，嚇得魂不附體，兔子一般，只想逃命，罔顧其職責。
「君叫臣死，臣不得不死」，乃是天經地義。豈止是殺害了一個岳飛，那些昏君、暴君製造了多少劫難，到頭來，百姓們仍要俯伏塵埃，叩首歡呼，萬壽無疆。
「愚忠」的並非只有一個岳飛。時空轉換，已經到了二十一世紀，你到網上去看看，頌揚秦始皇的，仍大有人在。「萬壽無疆」的理念跨越時空。孔孟之道，控制中國人思想幾千年，如泰山。區區某人，想要掙脫他，實際上是不可能的。所以，不要去批評岳飛的「愚忠」，「愚忠」其實是一種美德，完全符合東方價值觀的教義。關於岳飛，還有一個有趣的爭論：岳飛究竟是誰害死的？
在杭州西湖邊的岳飛廟里，早些年，人們經過秦檜像時，都要啐上一口。傳說秦的後人覺得很沒有面子，便把秦的鐵像悄悄投到西湖裡。哪知整個湖水發出惡臭，人們循臭味找到秦檜像，把他重新安置在岳飛墓前。世人皆知，是秦檜害死了岳飛。
但文徵明就有不同認識。他在一首《滿江紅》中說，「念徽欽既返，此身何屬？千載休談南渡錯，當時只怕中原復」。說的是高宗，只怕收復中原後，徽欽二宗回來，自己的皇帝做不成了。正是高宗這種卑鄙污濁的心理害死了岳飛。所以，跪在岳飛墓前的，應當是高宗。只是讓高宗去跪岳飛，皇帝去跪臣子，不合規矩。中國人最講究規矩，聖人曰:「君君、臣臣」，上下有序。「臣罪當誅兮，吾皇聖明」，一切過錯都在臣子，皇帝總是聖明的。
第八案，名為「謀逆」案
明朝的太監，時常在朝廷中作祟，把軍國大事攪得一塌糊塗。英宗時鬧出「土木之變」。蒙古人犯大同，太監王振鼓動英宗親征。兵部侍郎於謙力諫，不聽。第二天就出發，「事出倉卒，舉朝震駭」。五十萬大軍未至大同，糧草不繼，餓死者不計其數。進至大同，無法作戰，只得回師。王振是河北蔚州人，挾持英宗朝蔚州去，走了不遠，又恐大軍踏壞自己莊稼，改道向東去。到了土木堡，距懷來城已不遠，大軍欲入保懷來城，被王振所阻，因王振私人輜重千餘輛未至。蒙軍追及，英宗被俘，王振被殺。
抄家的時候，發現於謙家「無余資」，沒有錢。只有正室鎖得很牢固，打開一看，都是皇帝所賜蟒衣劍器。
當官多年，家中居然抄不出錢來，如此清官，實在罕見。於謙一死，蒙軍再來犯，皇帝就後悔了。旁侍的官說：「使於謙在，當不令寇至此。」帝為默然。《明史》說於謙「當國家之多難，保社稷以無虞，惟公道之獨恃，為權奸所並嫉」。這是成化初為於謙平反冤獄時皇誥上的話。說得非常貼切，天下廣為傳頌。我尊敬於謙，不僅因為他家中抄不出錢來，不僅因為他抗敵救國，力挽狂瀾，還因為他是一個偉大的詩人。讀於謙的詩，就會有一股清氣，一股天地之間浩然之氣，令人激動不已。詩如其人，浩氣凌雲，是於謙的本性。於謙的《北風吹》、《詠煤炭》，還有那首極為膾炙人口的《石灰吟》：
千錘萬擊出深山，烈火焚燒只等閑。
粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。
詩品、人品，輝映千古。於謙之冤較之竇娥之冤更令人撕心裂肺。
第九案，名為「反間計」
袁崇煥這個名字，因為金鏞的緣故，廣為人知。袁崇煥像磐石，橫亘在金兵入關的路上，堅不可摧。金兵幾次撞擊，如以卵擊石，頭破血流。開創滿清大業的努爾哈赤，可謂是一代天驕。可是這位天驕，撞到袁崇煥這塊石頭上，一命嗚呼。
明天啟六年，雄才大略的努爾哈赤領十萬精兵圍攻寧遠。經略高第、總兵楊麒擁兵不救。一座孤城，很少的兵力，由袁從煥率領，英勇抗敵。這是戰爭史上一個經典的以少勝多，以弱勝強的戰例。結果金兵被擊退，努爾哈赤負重傷，並於是年死在沈陽。
歷史上，每逢國家危亡之際，就有漢奸應運而生。外來之敵，常常是懵懵懂懂摸不著路徑。一些漢奸，聰明絕頂，運籌帷幄，幫著敵國來滅自己的國家。就是這個漢奸範文程，深謀遠慮，為皇太極獻計，繞過袁崇煥，取道蒙古，以趨直隸之背。皇太極親率大軍，一路暢通，包圍北京。袁崇煥率兵入援。皇太極不敢與之正面交鋒，用範文程反間之計，四兩撥千斤，大獲全勝。現在看來，這是一個十分簡單的計謀，不知當年怎麽就瞞過了明朝皇帝和滿朝文武？金兵在被俘的楊太監面前「悄悄耳語」，說今日撤兵，與袁崇煥有密約，里應外合，成就大事。楊太監「佯卧」，「竊聞」其言，回去報告給崇禎。崇禎深信不疑，下袁崇煥於錦衣衛獄。
十二月下獄，次年八月殺袁崇煥。籍其家，無余資，是一個清官。袁崇煥不死，清兵很難入關。他是明朝的一根頂樑柱，這根柱子一倒，再無人可以替代。讀中國歷史，越讀越糊塗。萬曆六年，明朝人口已達六千零六十九萬人。滿清人口男女老幼統共不過百萬人。一個六千萬人的大國，經濟發達，科技先進，被一個不足百萬人口的落後小國打得落花流水，是何原因？是因為有一大批漢奸，諸如範文程、吳三桂、洪承疇、孔有德、尚可喜之流，為其出謀劃策，統兵作戰。
第十案，是「百日維新」案
百日維新，轟轟烈烈一百零三天，結果慈禧發動政變，光緒被囚於瀛台，維新黨如鳥獸散，六君子被斬於菜市口。一段十分慘痛的歷史。
一個並無實權的皇帝，一群毫無政治斗爭經驗的書生，二者結合，就要旋轉乾坤。康有為說：「守舊不可，必當變法；緩變不可，必當速變；小變不可，必當全變。」就是這個「速」字，導致其最終失敗。在菜市口慷慨就義的康有仁，批評其兄：「伯兄規模太廣，志氣太銳，包攬太多，同志太孤，舉行太大，……而上又無權，安能有成？」恰是一語中的。
辛亥革命不是成功了麽？採用暴力的方式，徹底推翻了滿清的封建統治。辛亥革命是否真的成功，可以討論。事實是，辛亥革命並沒有給中國人帶來福祉，他帶來的是軍閥混戰。表面上看，革命是成功了，皇帝被打倒了。蔣總統取代了清皇帝。皇帝變為總統，不過是變更了一個名詞，但專制依舊，腐敗依舊，中國人民的痛苦依舊。像是鍾擺，擺過去，再擺回來。又像只蒼蠅，飛了一個大圈，終又回到原點。
望採納
㈩ 歷史上各國的所有奇案
世界十大奇案抄：
1、開膛手傑克(1888)
2、新襲奧爾良的斧頭殺人魔(1918—1919)
3、月光下的謀殺者(1946)
4、克利夫蘭的「無頭」謀殺者(1933—1937)
5、莉齊•鮑頓(1892)
6、布賴頓的卡車女屍謀殺案(1934)
7、缺頁疑案(1947)
8、華萊士案件(1931)
9、墨爾本的神秘案件(1953)
10、泰晤士河裸體女屍案(1959—1965)
清宮四大奇案
一、太後下嫁
二、順治出家
三、雍正被刺
四、狸貓換太子
清末四大奇案
1.名伶楊月樓冤案
2.張汶祥刺馬列案
3.太原奇案
4.楊乃武與小白菜案