㈠ 七年級中國歷史（第一冊）
社會環境的構成因素是眾多而復雜的，但就對傳播活動的影響來說，它主要有四個因素：政治因素、經濟因素、文化因素、訊息因素。（1）政治因素包括政治制度及政治狀況，如政局穩定情況、公民參政狀況、法制建設情況、決策透明度、言論自由度、媒介受控度等；（2）經濟因素關繫到經濟制度和經濟狀況，如實行市場經濟的程度、媒介產業化進程、經濟發展速度、物質豐富程度、人民生活狀況、廣告活動情況等；（3）文化因素是指教育、科技、文藝、道德、宗教、價值觀念、風俗習慣等；（4）訊息因素包括訊息來源和傳輸情況，訊息的真實公正程度、訊息爆炸和污染狀況等。如果上述因素呈現出良好的適宜和穩定狀態，那麼就會對大眾傳播活動起著促進、推動的作用；相反，就會產生消極的作用。
社會環境對傳播主體和大眾媒介的重要性主要表現為：(1)社會環境是傳播主體和大眾媒介生存、發展的社會空間、社會基地；(2)社會環境為傳播主體和大眾傳播提供了源源不斷的人才資源、受眾資源、信息資源、財力資源(經營、銷售、廣告收入)和物質資源(機器、設備、紙張、油墨等)；(3)社會環境對人的社會角色、生活目標、社會行為加以認定、指導和規范；(4)社會環境影響甚至規定大眾傳播活動的方式、規模、過程以及內容的性質和特點。
那麼社會環境是如何影響傳播主體和大眾媒介的呢？雖然社會環境的影響是非定向、非自覺的，是潛在性和滲透性的，幾乎看不見、聽不到、摸不著，但通過審視和分析，我們發現，感染、暗示、模仿、遵從是社會環境與人相互作用的四種機制。
感染作為社會環境的一種影響機制，在人類歷史的早期階段就已經被察覺，並且有多種形式的表現：集體跳宗教舞時出現的普遍性勃發、沉迷的精神狀態；戰場上昂揚、瘋狂的戰斗激情；政治運動、體育競爭中偏激、狂熱的表現；危險情境中張惶失措、草木皆兵的情景，等等。在傳播活動中，社會環境中的一些特殊因素很容易讓人在某些心理狀態下敏銳地感覺到，並隨之迅速自我誇張的擴散、蔓延。這種一傳十、十傳百的連鎖反應模式，會很快將某種情緒推向峰巔。這在某些情況下十分重要，如沉默情狀的相互感染可形成靜謐、舒適的智力活動環境，整齊劃一的隊形可產生嚴肅緊張的集體氣氛。但有時也會產生消極負面的影響，削弱傳播效果。例如，會場上一位員工的呼嚕聲或哈欠聲，擴散開來可把全體聽眾弄得昏昏欲睡；演出時，一個角落裡一聲唿哨、一陣怪叫，可能引發全場觀眾的騷動不安。可見，傳播者要想使環境的感染機制充分發揮正面效應，避免負面影響，就必須找准信息刺激的興奮點和引情點，優化傳播的環境。
同感染有著密切關系的是暗示。感染是情緒的影響，勸服是理性的影響，而暗示恰好介於兩者之間，是情緒——理性的影響。暗示的過程或許有意圖或目的，但沒有論證，並且只具有口語的性質和單方面的傾向。面對暗示，大多數接受者作出的反應既不是同意，也不是反對，而只是在現成結論的基礎上接受信息。通常，女性比男性、兒童比成人、疲勞或體質差的人比身心健康的人容易接受暗示。「眾口一辭」的社會環境較「眾說紛紜」的社會環境，在暗示過程中更具權威性和影響力。暗示作為一種特殊的影響手段，我們應該積極研究它在政治傳播、新聞傳播、廣告傳播中的特殊作用及操作機制，並可以適當使用其中的一些因素。
社會環境與個體相互作用的又一形式是模仿。所謂模仿，是指個體在感知他人的行為後所再現或復制的一種類似行為的趨向。這種互相模仿、重復別人行為的趨向是本能的、自發的和無意的，並且具有傳染性。模仿是個體對社會環境的相信和遵從，也是社會環境對個體的操縱和控制。它通常表現為：下層模仿上層（外省模仿中央、下級模仿上級）、兒童模仿成人、農村模仿城市、欠發達國家模仿發達國家。它包括時尚模仿與習俗模仿、言語模仿與行為模仿等。對社會環境中進步事物的模仿，使之流行，會成為一種良好的社會風氣；對落後事物的模仿，導致蔓延，又會危害社會。在這種情況下，具有巨大影響力的媒介，在樹立典型、設置議題、選擇模仿對象時一定要慎重。
遵從是指個體在傳播活動中不知不覺地受到社會環境的真實的或臆想的壓力，而在知覺、行為或觀點上所發生的與社會環境中某些因素相一致的變化。在許多情況下，社會環境中集體的意見對某個個體來說，往往比親眼所見更有份量。阿希的「線段判斷」實驗和謝里夫的「光點移動」實驗，其結果都證明，面對大家一致的錯誤判斷，受試者寧可懷疑自己的視覺能力，也不願同集體的意見相悖，而更多地表現為遵從的意向。這表明，個人的行為在各種具體情況下，絕不是僅僅按照實踐需要或理性思考來實現的。面對憤怒譴責以美國為首的北約對我國駐南斯拉夫大使館進行野蠻轟炸的大學生的遊行隊伍，本來只客觀報道事實的記者，也不禁熱血沸騰、跟著眾人振臂高呼口號。社會環境猶如一個巨大的「磁場」，個人好比一個個「大頭針」，只要他一旦置身於這種環境之中，他是無論如何也擺脫不了環境對他的巨大影響的。
㈡ 初一中國歷史
是A，因為課本上說中國最早的元謀人距今170萬年。
㈢ 七年級中國歷史
一、商鞅變法：（七上P35-36）
1、時間——在秦孝公支持下，公元前356年商鞅推行變法。
2、內容—— A：國家承認土地私有，允許自由買賣；
B：獎勵耕戰，生產糧食布帛多的人，可以免除徭役，根據軍功的大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權；
C：建立縣制，由國君直接派官吏去管理。
3、影響：①經過商鞅變法，秦國的封建經濟得到發展，軍隊戰鬥力加強，逐步成為戰國後期最富強的封建國家。
②戰國時期，各國經過變法或改革，封建制度逐步確立起來。
（各國的變法：李悝在魏國變法；吳起在楚國變法，商鞅在秦國變法，其中最徹底的是商鞅在秦國的變法。）
例：材料「春秋以來，由於生產力的發展，一些奴隸主轉化為封建地主，租種土地的人們成為農民。秦國的商鞅變法是比較徹底的。」
1）商鞅變法的目的是什麼？
答：為確立封建統治，發展封建經濟，使國家變得富強。
2）商鞅變法取得勝利的原因：
答：A：順應了封建制發展的歷史趨勢；B：制定出一系列行之有效的辦法；C：敢於同舊勢力作斗爭。
二、百家爭鳴：
1、儒家學派——創始人是孔子（七上P43），他是春秋時期的人。他在思想、教育、文化上的貢獻：
①思想——他提出「仁」的學說，主張「愛人」，「為政以德」。他的學說被後來的封建統治者所利用，成為統治封建社會的正統思想。
②教育——A：興辦私學，廣收門徒B：他要求學生按時復習學過的知識，「溫故知新」C：學習的態度要老實D：溫故而知新
③文化——他編訂了《詩經》、《尚書》、《春秋》；
儒家學派——戰國時期：是孟子（七上P45），他反對戰爭，提出「春秋無義戰」，主張「民貴君輕」的思想，實行「仁政」。反對過分捕撈魚鱉，要按時令進山伐樹，這樣自然資源才能再利用。這反映了他的可持續發展觀。
2、道家學派——創始人是老子（七上P44），是春秋時期的人，著有《道德經》老子認為一切事物都有對立面，並且對立的雙方能夠相互轉化。「禍兮，福之所依；福兮，禍之所伏」。具有樸素辨證的思想。
3、墨家學派——創始人是墨子（七上P45），主張「兼愛」「非攻」。
4、法家——代表人是戰國的韓非（七上P46），主張改革，提倡法治；主張建立君主專制中央集權的封建國家。著作是《韓非子》。
例：材料「知之為知之，不知為不知」「三人行，必有我師」
1）該材料是誰說的？答：是孔子
2）是什麼學派的創始人？答：是儒家
3）他在政治上主張什麼？有何影響？答：他提出「仁」的學說，主張「愛人」，「為政以德」。他的學說被後來的封建統治者所利用，成為統治封建社會的正統思想。
4）在文化上有何貢獻？答：編訂了《詩經》、《尚書》、《春秋》
例：材料：「我那堅硬的牙齒早就掉了，可我那柔軟的舌頭卻還在！」
（1）體現了誰的主張？是什麼意思？體現了什麼思想？
答：體現了老子的主張。意思是堅硬的東西未必結實，柔可以克剛，體現了他樸素辯證的思想。
（2）這種思想在現實社會生活中是否有用？如果你認為有用的話，能不能舉出一個實例加以說明？
答：我認為有用。如：在解放戰爭中，裝備人數上超過解放軍的國民黨軍隊最終是被打敗了。
三、秦朝中央集權制度的創立：（七上P51）從公元前230年到公元前221年，秦王嬴政滅掉六國，建立起我國歷史上第一個統一的中央集權的封建國家----秦朝。
1、最高統治者稱皇帝，皇帝總攬一切大權。
2、中央政府設置丞相、御史大夫、太尉等官職。丞相幫助皇帝處理全國的政事，御史大夫負責監察百官，太尉管理軍事。
3、在地方，接受李斯的建議，把全國劃分為36郡，郡下設縣。郡縣制度為後來的封建王朝長期沿用。
四、1、秦始皇鞏固統一的措施：（七上P51-52-53）
（一）政治——建立封建專制主義中央集權制度
（二）經濟——秦統一後，在全國統一使用圓形方孔銅錢；同時還統一了度量衡；
（三）文化——把小篆作為全國統一的文字，後來使用更為簡單的隸書。
（四）思想——焚書坑儒（P52）
為加強思想控制，秦始皇接受李斯的建議。焚書坑儒給我國古代文化造成極大損失，鉗制了思想，摧殘了文化。
（五）軍事——北築長城、南修靈渠（P53）
（1）秦朝統一後，派將軍蒙恬北伐匈奴，並修築了西起臨洮，東到遼東的長城。
（2）秦始皇派人開鑿了靈渠，溝通了湘水和離水，把長江和珠江兩大水系連接起來。
2、秦朝鞏固統一加強統治的措施在我國歷史上的重要作用
1）結束了春秋以來諸侯混戰的局面，開創了統一的新局面。自秦統一後，我國兩千多年的封建社會雖然有的時期出現了割據狀態，但統一始終是歷史的主流。
2）秦朝是我國歷史上第一個統一的多民族的中央集權的國家，其專制集權統治制度，在我國沿襲了兩千多年，影響十分深遠。
3）秦統一文字、貨幣、度量衡，對我國以後經濟、文化的發展和維護國家統一，有極為重要的影響。
4）修築了著名的萬里長城和靈渠等古代工程，鞏固祖國的邊疆。
例：秦朝哪些措施對後世產生了影響？
答：1、秦滅六國，建立起我國歷史上第一個統一的中央集權的封建國家
2、最高統治者稱皇帝，皇帝總攬一切大權 3、全國推行郡縣制；
4、統一了貨幣、度量衡和文字。
5、修築了長城； 6、開鑿了靈渠。
例：材料「分天下為三十六郡，置守、蔚、收天下之兵，聚之咸陽，統一法度、丈尺，車同軌，書同文字」
（1）上述引文是誰實施的？主要採取了哪些措施？答：是秦始皇實施的，主要措施有：實行郡縣制，統一了度量衡、文字、貨幣。
（2）實施以上措施的目的和作用是什麼？答：目的是為了加強中央集權；作用是：有利於鞏固統一，有利於各地經濟文化交流。
五、評價秦始皇：
功：秦始皇是對中國歷史作出過巨大貢獻、產生過巨大影響的封建皇帝。他順應歷史發展潮流，滅六國統一了中國，結束了長期以來諸侯割據的局面，有利於人民生活安定和社會生產，符合各族人民的共同願望；他建立了封建專制主義的中央集權制度，對我國歷史產生了深遠影響；同意了全國的度量衡、貨幣、文字，促進了各地的經濟文化交流，鞏固了國家的統一；通過統一戰爭，擴大了疆域，使秦朝成為我國歷史上第一個統一的多民族的封建國家。
過：秦始皇又是統治殘暴的封建皇帝。秦朝建立後，沉重的賦稅，繁重的兵役和徭役、嚴酷的法律，給人民帶來了無比的痛苦和極大的災難；焚書坑儒鉗制了思想，摧殘了文化。公元前210年，秦始皇死去。第二年，農民起義爆發。
功過相比，秦始皇功大於過。
六、漢武帝的大一統的措施：（七上P62-63）
1、政治：接受主父偃建議，頒布「推恩令」，削弱王國勢力，加強中央集權。（P62）
2、經濟：將地方的鹽鐵經營權、鑄幣權收歸中央；統一鑄造五銖錢，增加了國家財政收入。（P68）
3、思想：接受董仲舒的建議，「罷黜百家，獨尊儒術」，就是把儒家學說作為封建統治的正統思想。(P63)
4、文化：漢武帝大力推行儒學教育，在長安興辦太學。太學是我國古代的最高學府。(P63)
5、軍事：多次反擊匈奴，取得勝利；派張騫出使西域，加強西漢與西域各國的聯系。（P79、P82-83）
6、意義：西漢進入鼎盛時期，也是中國封建時代的第一個鼎盛局面。
七、西域都護的設置：（七上P77）
公元前60年，西漢政府設置西域都護，管理西域事務，這是西域各國正式歸屬中央政府的開始。說明新疆地區在歷史上是中國領土的一部分。
八、絲綢之路：（七上P78）
1、陸地：從長安往西經過河西走廊、今新疆境內，運到西亞，再由西亞轉運到歐洲。（引進西域的核桃、苜蓿、石榴、葡萄）
2、海上：從廣東的港口出發，最遠抵達印度半島南端和斯里蘭卡島。
3、作用：溝通中西交通，促進中國與中亞、西亞和歐洲的經濟文化交流。
4、歷史價值：中國古代勞動人民的勤勞、智慧和富有創造力的精神；中西方友好、物質文化交流的歷史見證；有利於弘揚我國民族文化，增強民族凝聚力和自豪感；有利於當今旅遊事業的發展和考古工作的開展。
九、造紙術：（七上P81）
1、中國是世界上首先發明紙的國家——西漢前期的麻紙。
2、東漢蔡倫用樹皮、破布、麻頭和舊魚網做原料，改進造紙術，稱「蔡侯紙」。促進了文化的交流和傳播。
十、張衡（東漢）地動儀：世界上最早的測定地震方位的儀器（七上P82）
十一、司馬遷與《史記》：（七上P88）
生活在漢武帝時期，是我國古代偉大的史學家。《史記》是第一部紀傳體通史，敘述了從黃帝到漢武帝時期的歷史 ，創立了紀傳體的體例；既是一部歷史學著作，又是一部文學著作。
例：材料【「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛」 】
1） 這是誰說的？寫在什麼書上？答：司馬遷；《史記》。
2） 他生活在什麼朝代？ 這句話是什麼意思？答：西漢。這句話是：人當然都有一死，但有的死得比泰山還重，有的卻死得比鴻毛還輕。
3）這部書內容如何？答：敘述了從黃帝到漢武帝時期的歷史。
4）這部書地位如何？答：《史記》是我國第一部紀傳體通史
5）魯迅怎樣評價這部書？答：「史家之絕唱，無韻之離騷」。
十二、赤壁之戰：（七上P95-96）
208年，孫權、劉備聯軍以少勝多打敗曹操，赤壁之戰後，曹操退回北方，不敢輕易南下。從此，奠定了三國鼎立的局面。
例：材料一：「曹操率大軍南下，想消滅孫權、劉備統一天下，孫、劉聯軍利用曹軍不習水戰、連鎖戰艦的弱點，用火攻打敗曹軍。」
材料二：引用蘇軾《念奴嬌•赤壁懷古》
1）這是描述的中國歷史上哪次著名戰役？答： 208年的赤壁之戰。
2）你從他們的勝敗中得到了什麼啟示？答：驕兵必敗；團結就是力量；知己知彼，百戰不殆……
3）要更詳細的了解這次戰役的情況，應從哪裡去查詢或查找資料？
十三、230年孫權派將軍衛溫到達夷洲，加強了內地與台灣地區的聯系。（七上P98）
（這是台灣與內地的最早記錄。）
十四、北魏孝文帝改革： （七上P107）
1、背景：北方的統一和民族大融合。
2、政權：鮮卑族建立北魏，定都平城，後孝文帝遷都洛陽。
3、改革的內容——漢化政策：
即：說漢語、改漢姓、穿漢服、通漢婚、用漢律、學漢風。
4、作用：加速了北方少數民族封建化的進程，促進了北方經濟的發展，促進了民族融合。
十五、數學成就：（七上P110）祖沖之（南朝）：世界上第一次把圓周率的數值，精確到小數點以後的第七位數字，比歐洲早近1000年。
㈣ 七年級上冊中國歷史
第一
分封制：
分封制也稱分封制度或封建制，即狹義的「封建」，由共主或中央王朝給王室成員、貴族和功臣分封領地，屬於政治制度范疇。古代宗法制是分封制的基礎，在家庭范圍是為宗法制，在國家范圍是為分封制。 中國古代帝王分封諸侯的制度。周滅商和東征以後，曾分封同姓和功臣為諸侯，以為藩屏。諸侯的君位世襲，在其國內擁有統治權，但對天子有定期朝貢和提供軍賦、力役等義務。
世襲制：
「世襲制」就是古代君主下台後，將九五之尊轉給自己的兒子。世襲制就是名號、爵位以及財產等按照血統關繫世代傳承，這種傳承主要有「家長」的傳承，諸侯國的傳承。「家長」的傳承還可分為父系與母系。執政的君主也有承接，君主與君主之間可能有血緣關系，但不一定就是直系，有的是兄傳弟，也有的是叔傳侄；有的是受命於王，還有的是搶班奪權、謀權篡位，故而不在世襲之例．
奴隸制：
奴隸制，是指奴隸主擁有奴隸的制度。勞力活動須以奴隸為主，無報酬，且無人身自由。奴隸一般來源於戰俘、被佔領地區原住民、負債者和罪犯，近古和近代的奴隸多從非洲等地方拐賣到歐洲的殖民地。奴隸制一般出現在農業社會里。古代最典型的奴隸制是羅馬帝國，此外，古希臘、古埃及、古巴比倫、戰國以前的中國，南北戰爭以前的美國南方，以及以前一些英國、法國、俄國的殖民地都屬於奴隸制。然而，關於奴隸社會是否為任何地域、任何民族的必經階段的觀點，仍存在著爭議。
禪讓制：
中國統治者更迭的一種方式，指在位君主生前便將統治權讓給他人。形式上，禪讓是在位君主自願進行的，通過選舉繼承人讓更賢能的人統治國家。通常，禪讓是將權力讓給異姓，這會導致朝代更替，稱為「外禪」；而讓給自己的同姓血親，則被稱為「內禪」，讓位者通常稱「太上皇」，不導致朝代更替。
第二：
哪個版本的啊？
巨鹿之戰城濮之戰不會考。
考點表：
原始人，元謀人、山頂洞人、河姆渡、半坡、炎黃
五帝、夏建立時間（前2070）建立者（禹、啟）、商周（同夏）
春秋五霸、戰國七雄、諸子百家、商鞅變法
秦的意義
漢的大事
魏晉六朝
附錄：
第一單元 中華文明的起源
第1課 祖國境內的遠古居民
第2課 原始的農耕生活
第3課 華夏之祖
第二單元 國家的產生和社會的變革
第4課 夏、商、西周的興亡
第5課 燦爛的青銅文明
第6課 春秋戰國的紛爭
第7課 大變革的時代
第8課 中華文化的勃興（一）
第9課 中華文化的勃興（二）
第三單元 統一國家的建立
第10課 「秦王掃六合」
第11課 「伐無道，誅暴秦」
第12課 大一統的漢朝
第13課 兩漢經濟的發展
第14課 匈奴的興起及與漢朝的和戰
第15課 漢通西域和絲綢之路
第16課 昌盛的秦漢文化（一）
第17課 昌盛的秦漢文化（二）
第四單元 政權分立與民族融合
第18課 三國鼎立
第19課 江南地區的開發
第20課 北方民族大融合
第21課 承上啟下的魏晉南北朝文化（一）
第22課 承上啟下的魏晉南北朝文化（二）
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㈤ 七年級上冊 中國歷史
1）焚書坑儒；鞏固秦帝國的統治。
2）百家爭鳴；周天子式微，諸侯內割據，生產力發展容，各國為富國強兵招賢納士，各個地區文化，風俗習慣各不相同卻因商業發展和國家兼並而大量交流導致社會上各種學說泛濫。
3）建立儒家政權，鞏固大漢江山。漢武帝以董仲舒來推行儒化政策，但並不進行打擊其他流派，以因勢利導的柔和政策循循善誘，這在當時是順應歷史潮流的事。
4）反映了罷黜百家，獨尊儒術後，各地儒學教育生機蓬勃的景象。
㈥ 初一中國歷史怎麼記
其實初一的來歷史並沒有別自人說的那麼恐怖，首先要放鬆心態，興趣永遠是最好的老師，框架可以構造，但我認為這對一個初一的小孩來說是有難度的，況且對於初中歷史完全沒有必要，框架體系對於高中的歷史卻是很有必要的，因為材料論述題佔大部分，而初中歷史記憶性的東西佔大部分。我在初中歷史應該算是強項了，就自己的經驗而談，我就得我上課聽講就像是在聽老師講述一個個有趣的故事一樣，所以首先有興趣，老師講課時有一種穿越的感覺，同歷史人物一起干那些驚天動地的大事，這樣基本的史實都不用背就輕松地記住了，剩下的就是一些歷史意義及背景一些較長篇幅的文字，切忌這些不能死記硬背，如果這樣到了初四初三和會考就會被壓垮的，背大段文字教你個方法：提取句子主幹，就背關鍵詞就行，修飾性定語自己往上補充就行，（扯遠點高考就是采點給分）另外不要有心理壓力，沒事時就把歷史書當成故事書常翻翻看看。歷史學習不要把他分成一塊一塊的，當你知道從夏到清時的史實時還要知道同時期外國哪些地方發生了什麼事，我教你的方法不僅局限於學習中國歷史同樣也適用於你的整個初中歷史學習，思維方法是相同的。
希望學長的經驗會對你的歷史學習有所幫助。
㈦ 七年級上冊 中國歷史
秦朝
篆書是大篆、小篆的統稱。大篆指甲骨文、金文、籀文、六國文字，它們保存著古代象形專文字的明屬顯特點。小篆也稱「秦篆」，是秦國的通用文字，大篆的簡化字體，其特點是形體勻逼齊整、字體較籀文容易書寫。在漢文字發展史上，它是大篆由隸、楷之間的過渡。
㈧ 中國歷史七年級上冊（人教版）
知識結構就沒有了.有一份全冊的重點知識總結。
是我考試前自己獨自歸納的，希望能夠幫到你。
本冊的世界之最
北京人遺址是世界上出土古人類遺骨和遺跡最豐富的遺址
我國是世界上發現古人類遺址最多的國家
我國是世界上最早種植水稻的國家
我國是世界上最早種栗的國家
我國是世界上很早就種植蔬菜的國家
商朝的司母戊鼎是世界現存最大的青銅器
我國是世界上最早發明瓷器的國家
西漢時發明世界上已知的最早的紙
東漢張衡製造世界最早的地震儀器地動儀
戰國七雄地理位置
燕
趙
秦 魏 齊
韓
楚
朝代及年份一覽
夏 禹 前2070
商 湯 前1600
西周 周武王 前1046
春秋 齊桓公 前770
晉文公
東周 楚莊王
吳王闔閭
越王勾踐
戰國 七雄並立 前475
秦 秦始皇嬴政 我國歷史上第一個統一的中央集權的封建國家 前221
西漢 漢高祖劉邦 前202
東漢 光武帝劉秀 公元25
三國 曹丕 魏 洛陽 220
劉備 蜀（漢） 成都 221
孫權 吳 建業 222
西晉 司馬炎 266
東晉 司馬睿 前秦 苻堅
南朝 宋、齊、梁、陳
北朝 北魏、東魏、西魏
北齊、北周
商鞅變法
1. 根本原因：生產力的巨大進步
2. 變法內容：①國家承認土地私有，允許自由買賣
②獎勵耕織
③建立縣制
3.變法作用：（1）使秦成為戰國後期最富強的國家，為秦統一六國奠定基礎
（2）使秦確立了封建制度
4.變法結果：成功了
百家爭鳴
儒家 孔子 1.仁」的學說 主張「愛人」「為政以德」
2.溫故而知新、因材施教、謙虛誠實等
3.《春秋》 《論語》
孟子 「春秋無義戰」 籠統反對一切戰爭 可持續性發展（環保）
道家 老子 辯證觀 凡事都有對立面 《道德經》
莊子 順其自然 「無為而治」
墨家 墨子 「兼愛」「非攻」 支持正義戰爭
法家 韓非 主張改革，提倡法治 建立君主集權
兵家 孫武 「知己知彼，百戰不殆」 《孫子兵法》
孫臏
在治國觀點上對立的是儒家和法家
對後世影響最大的是儒家
最適合當時形勢得失法家
最適合當時新興地主階級的需要的是法家
著名人物及其成就
春秋齊國管仲：尊王攘夷
春秋戰國之際名醫扁鵲：四診法
戰國楚國屈原：《離騷》、端午節
秦國太守李冰：修築都江堰
農民陳勝吳廣：中國首次大規模農民起義
西漢董仲舒：罷黜百家，獨尊儒術
西漢主父偃：削弱諸侯勢力
東漢水利專家王景：治理黃河
東漢太守杜詩：發明冶鐵水
匈奴冒頓單於：第一次統一蒙古草原
西漢衛青霍去病：北上抗擊匈奴
呼韓邪單於和王昭君：和親，為匈漢的友好相處和文化交流做出巨大貢獻
西漢使者張騫：開通絲綢之路
東漢宦官蔡倫：改進造紙術（環保）
東漢科學家張衡：製造能測定地震方向的地動儀
漢朝神醫華佗：發明「麻沸散」和自編「五禽戲」
東漢醫聖張仲景：著有《傷寒雜病論》
秦漢時期王充：《論衡》
西漢史學家司馬遷：《史記》（內容：黃帝到漢武帝時期）
南朝數學家祖沖之：把圓周率計算到小數點第7位
北朝農學家賈思勰：《齊民要術》
北魏地理學家酈道元：《水經注》
東晉書法家王羲之：《蘭亭序》（「天下第一行書」）、「書成換白鵝」
東晉畫家顧愷之：《女史箴圖》《洛神賦圖》
宗教
佛教 古印度 西漢末年 白馬寺、轉世投胎、忍受苦難、虔誠信教、
（輪回） 來世幸福、三生有幸
道教 中國 東漢時期 修身養性、煉制丹葯、得道成仙、長生不老