① 為什麼說西亞政治地位重要
西亞位於五湖三海之地,主體民族豐富,民族、領土糾紛多,歷來是大國角逐的必爭之地,石油資源豐富,地理位置重要,戰略位置在重要,國際糾紛復雜,戰亂多,政治地位重要
② 如何評價默片時代的電影及電影藝術家在世界史上的地位
這個問題也太大太抽象了哦，我覺得如果只是作為考試的話，這樣的題目的答題角度應該是和高中時候回答某一部文藝作品或者歷史人物的答題角度一樣吧~先說基本人物資料，然後說貢獻，然後說不足，最後總結，正反兩個方面
③ 如何評價克魯伊夫在世界足壇的歷史地位
曾經的歐冠三連冠，曾經的金球獎帽子戲法，是他輝煌的成就。全攻全守打法的第一個技戰術核心，拉瑪西亞青訓體系的創立者，第一代足壇夢之隊的締造者。。。我只記得克魯伊夫轉身
④ 如何認識中華文明在世界中古史上的地位及影響
如何評價中華文明起源與發展的世界歷史地位？這個問題至今在海內外，特別是國際上，遠未得到正確解決。迄今為止，國際上最流行的說法，仍是按照20世紀前期殷墟發掘的考古成果，把公元前1500年以後殷商文明作為中國文明最初起點，因而把中國排在「四大文明古國之末」。中國國內發表的大部分中國史、世界史著作，最多是把中華文明起源的源頭上溯到公元前2000年的夏代。在上述時序表上中國仍排在末位，無法根本駁斥中國文明「西來論」、「晚出論」。
首先中國與西亞、中南美洲是獨立起源、獨具特色的世界三大農業原創文明發源地，並且中國在其中居首位。
地中海東岸的西亞新月地帶，是以產小麥、大麥為主的農業發源地，也是綿羊、山羊等家畜的發源地；中南美洲是以玉米、馬鈴薯為主的農業發源地；中國則是稻米、粟谷為主的農業發源地，還是狗、豬、水牛、雞等家畜家禽發源地，並形成了「南方水作稻米農業——北方旱作粟谷農業」二元一體的獨特農業體系，在世界農業文明起源史上成為三大時間最早的原創農業文明之一。
其次第一個新判斷是中國與西亞、中南美洲是獨立起源、獨具特色的世界三大農業原創文明發源地，並且中國在其中居首位。
地中海東岸的西亞新月地帶，是以產小麥、大麥為主的農業發源地，也是綿羊、山羊等家畜的發源地；中南美洲是以玉米、馬鈴薯為主的農業發源地；中國則是稻米、粟谷為主的農業發源地，還是狗、豬、水牛、雞等家畜家禽發源地，並形成了「南方水作稻米農業——北方旱作粟谷農業」二元一體的獨特農業體系，在世界農業文明起源史上成為三大時間最早的原創農業文明之一。
第二是中國與環地中海地帶是世界文明起源的東西兩大中心，兩大源頭之一，並且時間最早。
前人研究多半是單個考察個別文明起源過程，實際上文明起源本質上是一個世界歷史過程，是從狩獵採集為主的原始世界、蒙昧世界，走向農業化、文明化和城市化最初萌芽的總體歷史過程。世界文明起源過程帶有固有的二重性，既有總體性、系統性一面，又有多樣性、不平衡性一面。因而世界文明的起源過程不是單個文明的孤立自生現象，從時間上看往往是一批批的，從空間上看往往是一片片的，因此可以把世界文明起源區分為若干區系，若乾子系統，若干經濟文化圈，乃至若干文明體系。世界文明起源的頭號重心集中在亞、非、歐大陸，最大的兩個區系、兩大體系，集中在這塊大陸的東西兩端，呈啞鈴狀分布；亞、非、歐大陸的西方文明起源中心(不是近代意義上的「西方」)，在環地中海地帶，內含四個區系——以兩河流域為主的西亞文明區系，以尼羅河中下游為主的北非古埃及文明區系，以古希臘、羅馬為主的東南歐文明區系，再加上距離較遠、聯系較少、大體從屬於這一中心的古印度河文明區系。而東方文明起源中心，恰恰在東亞大陸的中國，多半由中國起源的東方文明體系，也包括四個區系——首先是處於東亞大陸中心的中國區系，其次是包括西伯利亞、朝鮮半島、日本在內的東北亞區系，再次是包括泰國、越南、印度尼西亞等在內的東南亞文明區系，另外還有相距較遠、獨立性較大的大洋洲、中南美洲文明區系。
中國與環地中海地帶，構成世界文明起源的東西兩大中心，兩大源頭，雙峰競秀，各領千秋，相得益彰。在文明起源的三大物質基石——農業起源、新石器起源、陶器起源上，在文明形成的三大要素——銅器、城市、文字上，在文明形成的總體標志——國家上，中國與環地中海地帶這東西兩大文明起源中心，幾乎是並駕齊驅，各有長短。最新考古發現證實，在上述許多方面，中華文明起源比環地中海地帶還更早一些，更見長一些，世界文明起源史必須重寫。
第三是中華文明的起源與發展在世界文明史上是獨一無二的特殊模式。
中國文明起源於東亞大陸的大兩河流域，這是一個面積近千萬平方公里的巨大文明場、文明群，主要是連續式的，比較多地注意保存歷史傳統中的文化基因、民族傳統，比如在從原始社會、氏族社會向國家社會、文明社會發展過程中，不是簡單地像古希臘雅典模式那樣用地緣關系取代血緣關系，而是在新型地緣關系中較多地包容了血緣關系、人倫關系。這種綜合創新的漸進式模式，起源五千年，發展五千年，至今連續進化一萬年，堪稱世界歷史上獨一無二的「中國奇跡」。
⑤ 中國歷史上時最強帝國，怎麼現在給人感覺都沒有中亞西亞歐洲北非那邊的帝國影響力大
大唐，大漢等都把歐洲打得屁股尿流。中國從古至今都是世界強國，唯獨清朝末期不怎麼行而已。
⑥ 西亞歷史是怎樣的
西亞的古代文明主要包括古代兩河流域文明（巴比倫文明／美索不達米亞文明）、地中海沿岸地區（包括現代以色列、巴勒斯坦和敘利亞）的古代文明、現代伊朗西南部地區的古代文明（埃蘭、米底、古波斯）以及小亞細亞地區的古代文明（赫梯文明）。這些地區的古代文明，尤其是兩河流域文明，在人類文明史上佔有重要地位，對許多後來的文明產生過深遠影響。
法國和英國自19世紀中葉起就開始來到西亞地區進行大規模考古發掘，稍後，德國和美國也加入到西亞考古行列。在那裡，他們發現大批古代遺址和大量古代文化遺存。他們對西亞地區的考古發掘和對這一地區古代文明的研究，投入了很大人力物力，進行了長期不懈的努力，取得了豐碩成果。至19世紀末，許多歐美的主要大學都建立了以西亞—北非的古代文明為研究對象的亞述學和埃及學。迄今，亞述學和埃及學在歐美的許多國家都有100多年的歷史，而且年老而不衰，仍有極大的生命力和吸引力。後來，隨著考古材料的不斷豐富和考古學自身的成熟，又從亞述學中分離出赫梯學和近東考古學。日本從上世紀20年代起就引進了這些新興學科，從上世紀50年代起又參與西亞—北非地區的考古發掘，極大地促進了這些學科在日本的發展。
上世紀80年代，在著名歷史學家林志純、周谷城、吳於廑的倡導下，國家教委對西亞—北非以及西方的古代文明研究開始重視。1986年國家教委批准東北師范大學成立「世界古典文明史研究所」，建立了我國第一個世界古代文明（上古）研究基地。10餘年來，它通過送出去（留學）和請進來（外教）的方式，培養了一批專於亞述學、赫梯學、埃及學和西方古典學的人才。目前，這些年輕學者正在我國的世界上古史研究和教學領域發揮重要作用，有的已在國外有一定知名度。
西亞的早期人類文化遺存主要集中在伊拉克、敘利亞、土耳其和伊朗。這些文化遺存是人類共同的文化遺產，與現在居住在這個地區的各大民族在語言、文字和宗教方面沒有直接的繼承關系（古波斯時期的文化遺存例外）。由於歷史原因，在相當長的一段時間里，對這些人類文化遺產的「開發」被歐美強國所壟斷。二戰後，西亞獨立自主的阿拉伯國家和伊朗，奉行允許外國考古隊到本國進行考古發掘的政策，使過去曾在這些地區進行考古發掘的國家得以繼續在那裡進行考古發掘，同時使新參與該地區考古發掘的國家也就越來越多。雖然一些西方國家已經斷斷續續在西亞—北非地區發掘了100多年，但是，這片土地下埋藏的豐富的古代遺存還遠遠沒有被全部挖掘出來，這里的發掘前景還十分廣闊。
中國是文明古國，有悠久的文明歷史，也有悠久的歷史學傳統，但許多問題還有待深入研究。借鑒和參照亞述學和埃及學等學科的研究成果，將有助於解決中國古代文明史研究中的一些疑難問題。況且，「和中國古代文明研究相比，我們對世界其他古代文明的研究還十分薄弱，而兩者之間的比較研究更是亟待加強。如何增進對世界上其他古代文明的了解，通過全面深入的比較研究，概括出中國古代文明區別於其他古代文明的本質特徵，從而闡明中國古代文明獨特的形成道路和發展模式，這是我們面臨的一個重要課題」。（李伯謙／徐天進《關於中國古代文明研究的幾點設想》。）我們應當採取有力措施，加強對古代文明的文獻論證和實地考察，從而使我國古代文明的研究早日跨入世界一流行列。
⑦ 古代西亞在歷史上的地位如何
地位很重要，它涵蓋兩河流域、伊朗高原、小亞細亞、敘利亞、巴勒斯坦和阿拉伯半島。它被裡海、黑海、地中海和波斯灣所包圍，這些海灣也就構成了它的天然界限。西方人習慣上把這一地區稱為古代東方，或古代近東。廣義的古代近東也包括古代埃及。。
古代西亞最早的古代文明的發祥地之一。
公元前2340年建立的阿卡德王國
經烏爾第三王朝（約公元前2011~前2003年），到古巴比倫王國漢謨拉比時代（約公元前1792~前1750年），中央集權的專制制度已趨於完備，奴隸制社會進入鼎盛時期。
公元前八世紀，亞述帝國第一次將西亞的大部分置於自己的版圖之內。繼起的新巴比倫王國統治時期（即迦勒底王朝，公元前626~前538年），兩河流域的奴隸制經濟達到了較高的水平。後來，波斯帝國（公元前538~前330年）興起，征服了整個西亞、埃及以及其他地區，建立了橫跨亞、非、歐的大帝國。
⑧ 如何評價阿拉伯文明在世界文明史上的地位和價值
個人感覺阿拉伯-伊斯蘭文明是古代中東文化的集大成者，公元7-9世紀的蓬勃發展，伊斯蘭教傳播之迅速，范圍之廣，一定是在西亞中亞北非當地更古老文化衰落的背景下發生的，說明當時阿拉伯文明作為新興文明充滿生命力和創造力，被歷史選擇。單純從文明的角度講，阿拉伯文明繼承了很多中世紀歐洲已經遺忘的希臘古典文化，哈里發們主持翻譯運動將四海的各種典籍翻譯為阿拉伯文，並在原有基礎上加上自己的改進和發展，最終成為歐洲文藝復興運動的思想火種，那時的阿拉伯文明充滿創造力，為了發展各種科學積極開放，甚至有使者被哈里發派到拜占庭帝國向他們的皇帝索要古希臘數學家歐幾里得的著作《幾何原本》，智慧宮的館長也是一位猶太人，信仰猶太教，那時的阿拉伯統治者對於宗教信仰十分寬容，允許不同的宗教存在，絕無強迫。後來帝國內部出現分化，開始軍閥割據，阿拉伯文明開始衰落，蒙古帝國西征血洗巴格達後，伊斯蘭世界在土耳其奧斯曼帝國有過強盛階段，不過那時更多的是武力上的強盛，科學發展開始被文藝復興後的西歐超越，而西亞地區則一直停滯不前，生產力和文化維持在中世紀的水平，歷史上往往處於弱勢和低谷的文明，會以更加保守極端的姿態面對更加發達的文明，例如中世紀的西歐十字軍和現代的伊斯蘭恐怖組織，都是出於不思進取，自保的一種趨向，弊端就是恐怖襲擊給當地百姓帶來沉痛的災難。
⑨ 西亞最著名的礦產資源是，它在世界上具有什麼樣的地位
石油。
西亞是世界上石油儲量最為豐富、石油產量和出口量最多的地區。西亞石油的探明儲量約占探明儲量的一半以上，石油產量通常佔世界的1/4。各國所產石油的90%供出口，出口量站世界石油出口量的3/5.西亞的石油資源主要分布在波斯灣及其沿岸地區。為了爭奪石油的開采權，為了爭奪有限的淡水資源，同時由於民族和宗教紛爭等原因，中東地區戰爭頻繁，被稱為現代世界的火葯桶
⑩ 西亞石油生產在世界上的地位
西亞石油集中分布在波斯灣，儲量和產量分別佔世界總量的二分之一和四分之一。 在世界享有重要的地位。是世界上石油資源最豐富的地區，是世界上最大的石油寶庫，石油主要向西歐；美國；日本輸出。