中國古代歷史書

Ⅰ 中國古代歷史的書

1.白壽彝先生的《中國通史》，人民出版社。
2.任繼愈先生的《中國通史簡編》，人民出版社。
3剩下的像《國史大綱》《中國通史》（呂思勉先生的）都比上面好，可惜你看白話文的。

Ⅱ 中國歷史書籍有哪些

有《春秋》、《史記》、《資治通鑒》、《三國志》、《左傳》等。

1、《春秋》

《春秋》，即《春秋經》，又稱《麟經》或《麟史》，中國古代儒家典籍「六經」之一。也是周朝時期魯國的國史，現存版本由孔子修訂而成。

《春秋》是中國第一部編年體史書，共三十五卷，是儒家經典之一且為十三經中篇幅最長的，在四庫全書中列為經部。記述范圍從公元前722（魯隱公元年）至公元前468（魯哀公二十七年）

2、《史記》

《史記》是西漢史學家司馬遷撰寫的紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。

太初元年（前104年），司馬遷開始了《太史公書》即後來被稱為《史記》的史書創作。前後經歷了14年，才得以完成。

《史記》全書包括十二本紀（記歷代帝王政績）、三十世家（記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡）、七十列傳（記重要人物的言行事跡，主要敘人臣，其中最後一篇為自序）。

十表（大事年表）、八書（記各種典章制度記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財用），共一百三十篇，五十二萬六千五百餘字。

3、《資治通鑒》

《資治通鑒》（常簡作《通鑒》），由北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書，共294卷，歷時19年完成。

主要以時間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年（公元前403年）寫起，到五代後周世宗顯德六年（公元959年）征淮南停筆，涵蓋16朝1362年的歷史。

在這部書里，編者總結出許多經驗教訓，供統治者借鑒，宋神宗認為此書「鑒於往事，有資於治道」，即以歷史的得失作為鑒誡來加強統治，所以定名為《資治通鑒》。

4、《三國志》

《三國志》，二十四史之一，是由西晉史學家陳壽所著，記載中國三國時期的魏、蜀、吳紀傳體國別史，是二十四史中評價最高的「前四史」之一。

當時魏、吳兩國先已有史，如官修的王沈《魏書》、私撰的魚豢《魏略》、官修的韋昭《吳書》，此三書當是陳壽依據的基本材料。

蜀國無史官一職，故自行採集，僅得十五卷。而最終成書，卻又有史官職務的因素在內，因此《三國志》是三國分立時期結束後文化重新整合的產物。

三國志最早以《魏書》、《蜀書》、《吳書》三書單獨流傳，直到北宋咸平六年（1003年）三書才合為一書。

5、《左傳》

《春秋左氏傳》（Zuo』s Commentary），原名《左氏春秋》，漢代時又名《春秋左氏》、《春秋內傳》，漢代以後才多稱《左傳》。

《左傳》相傳是春秋末年魯國的左丘明為《春秋》做註解的一部史書，與《公羊傳》、《穀梁傳》合稱「春秋三傳」。是中國第一部敘事詳細的編年體史書，同時也是傑出的歷史散文巨著。

該書共三十五卷，是儒家經典之一且為十三經中篇幅最長的，在四庫全書中列為經部。記述范圍從公元前722（魯隱公元年）至公元前468（魯哀公二十七年）。

參考資料來源：網路——史書

Ⅲ 中國古代歷史的書籍

三大系列史書一覽表
年代 紀傳系列 典志系列 編年系列
朝代 公元 (二十五史) （含會要、會典、史學評論、學術史） （含綱目、紀事本末、起居注、實錄）
周朝 孔子《春秋》
左丘明《左傳》
漢朝 前91 司馬遷《史記》
侯瑾《漢皇德紀》
92 班固《漢書》
200 荀悅《漢紀》
晉朝 285 陳壽《三國志》
袁宏《後漢紀》
《竹書紀年》(《汲冢紀年》)
南北朝 440 [宋]范曄《後漢書》
488 [南齊]沈約《宋書》
514 [梁]蕭子顯《南齊書》
554 [北齊]魏收《魏書》
唐朝 溫大雅《大唐創業起居注》
636 姚思廉《梁書》《陳書》
令狐德棻《周書》
魏徵《隋書》
李百葯《北齊書》
648 房玄齡《晉書》
659 李延壽《南史》《北史》
708 劉知幾《史通》
801 杜佑《通典》
803 蘇冕《會要》
853 崔鉉《續會要》
韓愈《順宗實錄》
五代 945 [後晉]劉昫《舊唐書》
宋朝 961 王溥《唐會要》
963 王溥《五代會要》
974 薛居正《舊五代史》
996 錢若水《太宗實錄》
1001 宋白《續通典》
1053 歐陽修《新五代史》
1060 歐陽修、宋祁《新唐書》
呂夏卿《唐書直筆》
1078 劉恕《資治通鑒外紀》
1084 司馬光《資治通鑒》
1161 鄭樵《通志》
1172 朱熹《資治通鑒綱目》
1173 袁樞《通鑒紀事本末》
1183 李燾《續資治通鑒長編》
1185 章沖《春秋左氏傳事類始末》
1194 徐夢莘《三朝北盟會編》
1195 [金]張暐《大金集禮》
1202 李心傳《建炎以來朝野雜記》甲集
1210 李心傳《建炎以來系年要錄》
1211 徐天麟《西漢會要》
1216 李心傳《建炎以來朝野雜記》乙集
1226 徐天麟《東漢會要》
1229 陳均《皇朝編年舉要》《皇朝編年備要》
1236 李心傳《國朝會要總類》
1253 楊仲良《續資治通鑒長編紀年本末》
1263 劉時舉《續宋編年資治通鑒》
1264 金履祥《通鑒前編》
元朝 1279 佚名《宋史全文續資治通鑒長編》
1285 胡三省《資治通鑒音注》
1307 馬端臨《文獻通考》
1322 《元典章》
1331 虞集《經世大典》
1344 脫脫《遼史》《金史》
1345 脫脫《宋史》
1350 陳桱《通鑒續編》
明朝 1370 宋廉《元史》
1473 《資治通鑒綱目（考訂）》
1476 商輅《續資治通鑒綱目》
1502 徐溥《大明會典》
1507 李東陽《歷代通鑒纂要》
1524 許誥《通鑒綱目前編》
1529 楊一清《大明會典(續修)》
1566 薛應旗《宋元資治通鑒》
1567 王宗沐《宋元資治通鑒》
1576 申時行《大明會典(重修)》
1587 張居正《大明會典(重修)》
1595 南軒《資治通鑒綱目前編》
1600 黃光升《昭代典則》
1602 王圻《續文獻通考》
1605 陳邦瞻《宋史紀事本末》
1606 陳邦瞻《元史紀事本末》
1608 沈朝陽《通鑒紀事本末前編》
《明實錄》
1638 孫范《左傳分國紀事本末》
嚴衍《資治通鑒補正》
徐學聚《國朝會典》
1644 董說《七國考》
清朝 1651 談遷《國榷》
黃鵬揚《史評辯正》
1658 谷應泰《明史紀事本末》
1678 黃宗羲《明儒學案》
王夫之《讀通鑒論》
1690 《康熙會典》 高士奇《左傳紀事本末》
1694 徐乾學《資治通鑒後編》
1707 《御批資治通鑒綱目》
1711 吳乘權《綱鑒易知錄》
1733 《雍正會典》
1739 張廷玉《明史》
1763 《乾隆會典》
1765 蔣良騏《東華錄》
1767 《續文獻通考》 《御批通鑒輯覽》
1775 《御批通鑒綱目三編》
1784 《續通典》、《續通志》
1786 《清朝通典》《清朝通志》《清朝文獻通考》
1797 畢沅、馮集梧《續資治通鑒》
1798 章學誠《文史通義》
1818 《嘉慶會典》
1838 《宋元學案》
1862 夏燮《明通鑒》
1871 陳鶴、陳克家《明紀》
王先謙《東華錄》
1887 龍文彬《明會要》
1893 李有棠《遼史紀事本末》《金史紀事本末》
1899 《光緒會典》
1900 楊晨《三國會要》
1902 梁啟超《新史學》
1904 孫楷《秦會要》
1905 張鑒《西夏紀事本末》
徐松《宋會要輯稿》
姚彥渠《春秋會要》
李銘漢、李於楷《續資治通鑒紀事本末》
1911 朱銘盤《晉會要》《宋齊梁陳會要》
《清實錄》
民國 1922 柯劭忞《新元史》
1928 趙爾巽《清史稿》
王國維《古本竹書紀年輯校》
范祥雍《古本竹書紀年輯校訂補》
共和國 1981 方詩銘、王修齡《古本竹書紀年輯證》

Ⅳ 中國古代歷史書籍

按歷史順序來：
孫皓暉《大秦帝國》六部：《黑色裂變》、《國命縱橫》、《金內戈鐵馬》、《陽謀容春秋》、《鐵血文明》、《帝國烽煙》，從商鞅變法到秦國滅亡。
月望東山《那時漢朝》1、2、3、4、5、6、7部
三國就看三國演義就行
隋唐演義
釣雪人《唐朝那些事》
《大宋風雲》
《成吉思汗和他的子孫們》
《明朝那些事》

Ⅳ 中國歷史上有那些著名的書

1、《三國演義》

《三國演義》是中國古典四大名著之一，是中國第一部長篇章回體歷史演義小說，全名為《三國志通俗演義》（又稱《三國志演義》），作者是元末明初的著名小說家羅貫中。

《三國志通俗演義》成書後有嘉靖壬午本等多個版本傳於世，到了明末清初，毛宗崗對《三國演義》整頓回目、修正文辭、改換詩文。

Ⅵ 中國歷史書大全

關於中國歷史的100本書
1．《詩經》——中國詩史的源頭
2．《楚辭》——雄奇瑰麗的浪漫主義詩集
3．《左傳》——先秦歷史散文的代表
4．《論語》——我國最早的一部語錄體著作
5．《孫子兵法》——世界上最早的一部「兵學聖典」
6．《老子》——先秦道家的基本典籍
7．《墨子》——墨家學派的經典著作
8．《孟子》——氣勢浩然的語錄體散文集
9．《莊子》——詼諧浪漫的寓言散文
10．《荀子》——謹嚴綿密的哲理散文

11．《韓非子》——先秦法家學說的代表作
12．《戰國策》——國別體歷史散文集
13．《史記》——世界上最早的傳記文學
14．《樂府詩集》——樂章和歌謠的總集
15．《搜神記》——中國最早的文言志怪小說
16．《陶淵明集》——士大夫的精神家園
17．《世說新語》——中國最早的文言志人小說
18．《顏氏家訓》——最早的家教名著
19．《唐詩三百首》——風行海內，幾乎家置一編
20．《韓昌黎文集》——盛世中唐的瑰麗詩文

21．《柳河東集》——寄意山水與寓言的詩文佳作
22．《唐宋傳奇集》——中國短篇小說成熟的標志
Z3．《資治通鑒》——我國第一部編年體通史
24．《宋詞選》——建國以來流傳最廣、影響最大的一個宋詞選集
25．《竇娥冤》——感天動地的人間悲劇
26．《西廂記》——天下奪魁的愛情喜劇
27．《琵琶記》——被明清傳奇奉為圭臬
28．《水滸傳》——英雄好漢的忠義悲曲
29．《三國演義》——章回小說中的開山之祖
30．《西遊記》——我國古代浪漫主義神魔小說的最高峰

31．《封神演義》——一部充滿科學幻想的神魔小說
32．《金瓶梅》——中國第一部長篇社會世情小說
33．《菜根譚》——囊括了5000年中國處世智慧的奇書
34．《牡丹亭》——我國戲曲史上浪漫主義的傑作
35．《三言二拍》——古代白話短篇小說集
36．《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》、《琅環文集》——明代小品文的集大成者
37．《閑情偶寄》——中國人生活藝術的袖珍指南
38．《醒世姻緣傳》——以家庭生活為中心的「世情書」
39．《長生殿》——帝王妃子的愛情悲劇
40．《桃花扇》——南明王朝興亡曲

41．《聊齋志異》——一部「孤憤」之作
42．《儒林外史》——中國古典諷刺小說的傑出代表
43．《隨園詩話》——真情流露的性情詩話
44．《說岳全傳》——彰揚忠烈的英雄傳奇
45．《紅樓夢》——封建末世的網路全書
46．《閱微草堂筆記》——談狐說鬼的文言小說集
47．《鏡花緣》——熔幻想、諷刺和游記於一爐的巨著
48．《曾國藩家書》——一部真實而又生動的生活寶鑒
49．《海上花列傳》——狹邪小說的代表作
50．《二十年目睹之怪現狀》——揭露社會丑惡的譴責小說

51．《官場現形記》——一幅清末官僚的百丑圖
52．《老殘游記》——一部補救殘破國家的「哭泣」之作
53．《孽海花》——晚清的新聞小說
54．《人間詞話》——中國古典文藝美學的里程碑
55．《吶喊》——國民劣根性的揭露
56．《朝花夕拾》——回憶性的敘事散文集
57．《女神》——中國現代新詩的奠基之作
58．《沉淪》——震世駭俗的新文學作品
59．《徐志摩詩全集》——浪漫經典的華章
60．《朱自清文集》——清雅雋永的詩意傑作

61．《死水》—一沉鬱奇麗的現代詩壇經典
62．《緣緣堂隨筆》——清幽玄妙的現代散文經典
63．《雅舍小品》——濃郁著生活氣息的散文集
64．《子夜》——中國現代文學史上第一部社會分析小說
65．《林家鋪子》——舊中國農村小鎮的真切寫照
66．《家》——一個正在崩潰的封建社會縮影
67．《雷雨》——中國現代話劇成熟的標志
68．《駱駝祥子》——市民小說的代表作
69．《金粉世家》——20世紀的《紅樓夢》
70．《邊城》——「湘西世界」的靈魂

71．《死水微瀾》——一部活生生的「華陽國志」
72．《吾國吾民》——對國民層層面面的闡釋
73．《繁星》、《春水》——輕柔雅麗的心靈小詩
74．《傳奇》——蒼涼哀婉的女性傳奇
75．《呼蘭河傳》——茅盾稱它是「一串哀婉的歌謠」
76．《小二黑結婚》——一部歌頌婚姻自由的傑作
77．《圍城》——人性的洞察與調侃
78．《太陽照在桑乾河上》——一部反映土改斗爭的優秀作品
79．《暴風驟雨》——飽含革命激情的土改篇章
80．《保衛延安》——革命戰爭的「英雄史詩」

81．《林海雪原》——一部革命英雄的傳奇
82．《茶館》——一幅舊北平社會的浮世繪
83．《紅日》——軍事文學上的一座豐碑
84．《李自成》——一幅色彩繽紛的歷史畫卷
85．《青春之歌》——革命知識青年的成長
86．《創業史》——農村合作化運動的新篇章
87．《紅岩》——一曲共產黨人的正氣歌
88．《傅雷家書》——盈滿父愛的教子篇
89．《金庸作品集》——俗極而雅，、奇至而真的「金學」
90．《艾青詩選》一與時代一起跳動的滾滾詩情

91．《美的歷程卜中國美學的經典之作
92．《高山下的花環》——自衛還擊戰最瑰麗的篇章
93．《鍾鼓樓》——北京平民生活的當代畫卷
94．《穆斯林的葬禮》——一個奇異而古老的民族哀歌
95．《平凡的世界》——中國當代城鄉生活的全景描寫
96．《文化苦旅》——有著濃郁文化氣息的大散文
97．《白鹿原》——渭河平原50年變遷的雄奇史詩
98．《活動變人形》——中國當代「家族文學」的開山扛鼎之作
99．《活著》——一部濃縮的人類歷史
100．《長恨歌》——一部悲情的風俗長卷

Ⅶ 記載中國歷史的書都有什麼

1、《史記》

《史記》是西漢史學家司馬遷撰寫的紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。

太初元年（前104年），司馬遷開始了《太史公書》即後來被稱為《史記》的史書創作。前後經歷了14年，才得以完成。

《史記》全書包括十二本紀（記歷代帝王政績）、三十世家（記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡）、七十列傳、十表（大事年表）、八書（記各種典章制度記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財用），共一百三十篇，五十二萬六千五百餘字。

參考資料來源：網路——史書

Ⅷ 有詳細記載中國古代每個朝代歷史的書籍嗎

一、史記

簡介：

《史記》最初稱為《太史公》或《太史公記》、《太史記》，是西漢史學家司馬遷撰寫的紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。

太初元年（前104年），司馬遷開始了《太史公書》即後來被稱為《史記》的史書創作。該著作前後經歷了14年，才得以完成。

《史記》全書包括十二本紀（記歷代帝王政績）、三十世家（記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡）、七十列傳（記重要人物的言行事跡，主要敘人臣，其中最後一篇為自序）、十表（大事年表）、八書（記各種典章制度記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財用）。

《史記》共一百三十篇，五十二萬六千五百餘字，比《淮南子》多三十九萬五千餘字，比《呂氏春秋》多二十八萬八千餘字。《史記》規模巨大，體系完備，而且對此後的紀傳體史書影響很深，歷朝正史皆採用這種體裁撰寫。

《史記》被列為「二十四史」之首，與後來的《漢書》《後漢書》《三國志》合稱「前四史」 ，對後世史學和文學的發展都產生了深遠影響。

其首創的紀傳體編史方法為後來歷代「正史」所傳承。《史記》還被認為是一部優秀的文學著作，在中國文學史上有重要地位，被魯迅譽為「史家之絕唱，無韻之《離騷》」，有很高的文學價值。劉向等人認為此書「善序事理，辯而不華，質而不俚」。

二、漢書

簡介：

《漢書》，又稱《前漢書》，是中國第一部紀傳體斷代史，「二十四史」之一。由東漢史學家班固編撰，前後歷時二十餘年，於建初年中基本修成，後唐朝顏師古為之釋注。

《漢書》是繼《史記》之後中國古代又一部重要史書，與《史記》、《後漢書》、《三國志》並稱為「前四史」。

《漢書》全書主要記述了上起西漢的漢高祖元年（公元前206年），下至新朝王莽地皇四年（公元23年）共230年的史事。《漢書》包括本紀十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，後人劃分為一百二十卷，全書共八十萬字。

三、後漢書

簡介：

《後漢書》是一部記載東漢歷史的紀傳體史書，由中國南朝宋時期的歷史學家范曄編撰。與《史記》、《漢書》、《三國志》合稱「前四史」。

《後漢書》中分十紀、八十列傳和八志（取自司馬彪《續漢書》），全書主要記述了上起東漢的漢光武帝建武元年（25年），下至漢獻帝建安二十五年（220年），共195年的史事。

《後漢書》大部分沿襲《史記》、《漢書》的現成體例，但在成書過程中，范曄根據東漢一代歷史的具體特點，則又有所創新，有所變動。

《後漢書》結構嚴謹，編排有序。如八十列傳，大體是按照時代的先後進行排列的。最初的三卷為兩漢之際的風雲人物。其後的九卷是光武時代的宗室王侯和重要將領。

《後漢書》的進步性還體現在勇於暴露黑暗政治，同情和歌頌正義的行為方面，一方面揭露魚肉人民的權貴，另一方面又表彰那些剛強正直、不畏強暴的中下層人士。例如，在《王充王符仲長統傳》中，范曄詳細地收錄了八篇抨擊時政的論文。

四、三國志（二十四史之一）

簡介：

《三國志》，二十四史之一，是由西晉史學家陳壽所著，記載中國三國時期的魏、蜀、吳紀傳體國別史，是二十四史中評價最高的「前四史」之一。

當時魏、吳兩國已有史書，如官修的王沈《魏書》、私撰的魚豢《魏略》、官修的韋昭《吳書》，此三書當是陳壽依據的基本材料。

蜀國無史官一職，故自行採集，僅得十五卷。

陳壽開始在蜀國任職，受宦官排擠不得志。蜀降晉後，歷任著作郎，晚年多次被貶，屢次受人非議，歷經十年艱辛，完成了紀傳體史學巨著《三國志》。

三國志最早以《魏書》、《蜀書》、《吳書》三書單獨流傳，直到北宋咸平六年（1003年）三書才合為一書。而最終成書，因此《三國志》是三國分立時期結束後文化重新整合的產物。此書完整地記敘了自漢末至晉初近百年間中國由分裂走向統一的歷史全貌。

《三國志》也是二十五史中最為特殊的一部，因為其過於簡略，沒有記載王侯、百官世系的「表」，也沒有記載經濟、地理、職官、禮樂、律歷等的「志」，不符合《史記》和《漢書》所確立下來的一般正史的規范。

五、晉書

《晉書》，中國的二十四史之一，唐房玄齡等人合著，作者共二十一人 。

《晉書》記載的歷史上起三國時期司馬懿早年，下至東晉恭帝元熙二年（420年）劉裕廢晉帝自立，以宋代晉。

該書同時還以「載記」形式，記述了十六國政權的狀況。原有敘例、目錄各一卷，帝紀十卷，志二十卷，列傳七十卷，載記三十卷，共一百三十二卷。

後來敘例、目錄失傳，今存一百三十卷。

Ⅸ 中國古代歷史書籍

按歷史順序來：
孫皓暉《大秦帝國》六部：《黑色裂變》、《國命縱橫》、《金戈內鐵馬》、《陽謀春秋》、《鐵容血文明》、《帝國烽煙》，從商鞅變法到秦國滅亡。
月望東山《那時漢朝》1、2、3、4、5、6、7部
三國就看三國演義就行
隋唐演義
釣雪人《唐朝那些事》
《大宋風雲》
《成吉思汗和他的子孫們》
《明朝那些事》

Ⅹ 有關中國古代歷史的書

柏楊的《中國人史綱》比較通俗有趣。是歷史入門比較好的教材！強烈推薦！

內容簡介：

《中國人史綱》是台灣作家柏楊先生最重要的著作之一，也是近代以來中國作家著史的最傑出代表作。該書完成於監獄之中，以近八十萬字的篇幅，講述和評論了從盤古開天地的神話時代到二十世紀第一年八國聯軍入侵北京的整部中國歷史。全書文字舒展漂亮，如行雲流水；評論尖銳深刻，可洞幽燭微。

在《中國人史綱》中，柏楊先生對無良帝王的抨擊和嘲諷，是全書最見精彩的內容之一，動人處令人會心一笑，刻薄時有大碗喝酒、放聲罵娘的痛快。柏楊顯然地認為，世界上竟然有這樣一種人，不管是白痴還是惡棍卻天生地都是要做帝王的，而且世界被要求理所當然地圍繞著這么一個人而進行，這是最想不明白的一件事情，不知道人類為什麼要發明這樣一種丟人的制度。

對帝王的嘲諷，從「三皇五帝」開始，只要是有可嘲諷之處，一個都不放過。

對儒家和儒生的批判是本書中另一個最精彩的內容，但同樣是受批判的內容，柏楊先生也有區別對待。比如書中便曾說到，像孝道之類、知識分子對「仁」「義」等的強調，畢竟是道德自律的成分為多，尚不對社會造成大的傷害；但另有一些內容，如君子與小人的二分法、聖人與禽獸的二分法，尤其宋明理學對人性的戧害，知識分子奴性的表現，等等，真是令人又氣又恨。

正如《帝國政界往事》作者李亞平先生所說，一部《中國人史綱》，一洗了幾千年來中國知識分子的奴性和恥辱；對思想專制和*的無盡阿諛、無所不在的馬屁蚊子充斥著的歷史，終於得到了雪洗，歷史再也不是在為某種權勢而阿諛奉承。

陳曉明（北京大學中文系教授、文學評論家）：《中國人史綱》的敘事是和《史記》一脈相承的

讀柏楊先生的書，我們都是懷著一種感情在里頭，不僅僅是把它當成一種學術。這樣一種感情同1980年代時一樣，那時中國的知識分子也是懷著深切的情感去尋找學術的思想。《中國人史綱》里有一種我們當今非常迫切需要的反思的精神、反思的態度，無論是過去的1980年代、1990年代，還是21世紀的今天，柏楊先生的著作始終不過時，因為他那種態度是我們始終需要的，不能夠遺忘的，不能夠缺席的。

我讀這本書有一種非常痛快淋漓的感覺，這書里貫穿著一種非常強烈的要穿透歷史、洞穿歷史的態度、勇氣和精神。柏楊在書寫歷史的時候，是以一種他一貫所具有的歷史批判的精神在介入歷史，一種反思傳統的態度在評論歷史，所以他寫出來的歷史是一種活生生的歷史。讀這書覺得文采飛揚，既有一種簡潔、明晰，同時總是充滿了尖刻反諷在裡面。它的敘事和《史記》有一脈相承的地方。

同時，柏楊先生抓住了政治文化最本質的部分，所以這個部分寫得最充分、最透徹，他思考的是我們面對歷史時最不能迴避的東西。