中國歷史上第一個乞丐

A. 中國歷史上唯一一個被載入正史的乞丐究竟做了什麼事情

在我們印象中的乞丐，就像武俠小說中的「丐幫」，是一個有組織有紀律的江湖幫派。其實真是的乞丐生活是非常凄慘的，更何況是在封建社會時期。

說起乞丐，衣衫襤褸、頭發亂糟糟，手拄著木棍，身上帶個破碗的形象便出現在腦海中。在古代，乞丐的社會地位確實很低，低到任人踐踏的位置。因為生活所迫的人，很多，有的是因為疾病，有的是因為災難、也有的是身體的缺陷沒有辦法維持生計，只能靠這樣的方式混飯吃。

而我今天要說的這位乞丐，雖然身份地位，卻是一位非常偉大的人物，他叫——武訓。

武訓，一生未娶。他跪求貧寒人家送孩子去上學，親自跪請有學識的人去教書。

生活在社會最底層的他有著深切體會。他以強烈的同情和博愛之心去解救這些深受貧寒之苦的孩子。他年少的經歷是他永遠無法忘懷的。看著自己興辦的義學院，在光緒二十二年，聽著學童們朗朗的讀書聲，他含笑離開人世，享年59歲。

得知他去世的消息，無數來自四面八方的人參加他的葬禮，沿途觀看者不計其數，師生的哭喊聲震耳欲聾，鄉親們也是紛紛落淚。

在中國的教育史上，作為乞丐這樣一個社會最底層的一員，集萬貫家財興辦義學院，教育無數窮苦孩子。

這在中國歷史上乃至整個世界都是絕無僅有的。

他是中國歷史上唯一一個以乞丐身份被載入正史的唯一一人。被稱為「千

B. 中國唯一載入史冊的乞丐是誰，連帝王都封他為千古奇丐

中國唯一載入史冊的乞丐是武訓，也是很多影視劇中蘇乞兒的原型。武訓是中國歷史上唯一一個被記錄在正史中的乞丐，其實最開始的時候，他並沒有名字，武訓的由來是因為他的義舉受到了政府的肯定。

之後他就又接著進行乞討籌錢蓋學校，事情傳開後人們也是十分的敬重他。紛紛給他捐錢辦學校，事情被光緒知道後也是大為感動，親自寫了一塊牌匾和一件黃馬褂給他。在人生中的最後時刻，武訓聽著孩子們的讀書聲安然的離開了人世。

C. 歷史上第一個乞丐是誰

是他祖宗 這題也有 公務員真是一群弱智啊

D. 中國的第一個乞丐是誰 是不是洪七公

是伍子胥春秋時期，楚國人伍子胥因父親被誣為謀反，全家人被楚平王殺害，獨有自己外出打獵逃過大難。 伍子胥走投無路，欲過昭關到吳國去，此時昭關張貼伍子胥像，懸賞緝拿。伍子胥又急又愁，一夜之間須發全白了，面目全非，結果混過了關口，來到吳國都城蘇州，這時已身無分文，只好吹奏隨身攜帶的長簫，藉以乞討過活。 乞討中，恰遇吳國公子姬光，見伍子胥相貌不凡，口才出眾，就領進宮中委以重任。姬光繼位後，是為吳國闔閭，伍子胥帶領吳兵打敗楚國，鞭屍楚平王報了大仇。 後來，蘇州一帶的花子，因伍子胥在這里要過飯，就尊稱伍子胥為乞丐頭。 過去乞討稱作「化」 乞丐的方式基本以說唱為主 所以在藝術流派上是叫「化」
我國古代乞丐的歷史，幾乎與文明社會同時開始。雖然乞丐是社會最底層的貧民，不為歷代的統治階級所重視，很少被載入正史之中，但是在文人墨客的私家筆記或野史中，卻留下了許多關於乞丐的記載。從這些分散的但又寶貴的記載當中，人們可以看到一幅幅紛紜復雜、色彩斑斕的乞丐畫面，上至帝王、文人才子，下迄平民百姓、騙子盜賊，都可在這些行乞的畫面中找到，不由得發人深思。 乞丐在我國上古文字中，最早是以單音詞出現的。「乞」在金文字中的意思是乞求、求討，同時又可用為反義，指給予。「丐」又作「句」（gai丐），在甲骨卜辭中多作祭祀用詞，指向神靈乞求，如「崇雨，句於河」，即雨大成災，乞靈於河神。丐也可作給予之義，如《漢書·西域傳下》記載：「及載餚糧於路，丐施（施捨給）貧民。」乞丐二字合成為一詞使用，是從漢代開始，而且其本義仍然保留了乞求和給予這兩種意思。因此在宋代以前，乞丐二字尚未用來稱呼討取飯食的人。 那麼，在宋代以前，對討飯之人是如何稱呼呢？據《孟子》、《呂氏春秋》、《列子》、《後漢書》、《桂苑叢談》等書記載，有「乞人」、「丐」、「丐人」、「乞索兒」等等稱呼。這些稱謂在宋代以後仍然繼續使用，大多一直延續到清末。
宋代
「乞丐」一詞用來稱呼討飯之人是從宋代開始的，如《太平廣記》中引《王氏見聞》的一句話，就將乞丐與馬醫、酒保、佣作及人販子之流相提並論。又如《朱子語類》中也記載了當時由於商品經濟的發展，市場上以紙鈔代替鑄幣流通之後，有的人早晨還是富商，傍晚就成了一無所有的討飯乞丐。：