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歷史人物蔡文姬的故事

發布時間:2021-03-11 16:16:21

⑴ 中國古代才女蔡文姬都有哪些故事

中國古代有句俗語女子無才便是德,然而,在悠久的中華歷史文化沉澱中,涌現出了很多才華橫益的女子,其中最引人注目的才女就有四位,令無數後人無比嚮往。

才女

一、四大才女之一之蔡文姬

蔡文姬出生於東漢時期是東漢文學家蔡邕之女,精通天文地理,能詩善賦,有懂得音律,是難得才貌雙全的女子。然而,這位才貌雙全的女子,自身的經歷卻是波折不斷。在蔡文姬16歲時,嫁給了當時的河東世家衛家衛仲道,衛仲道是有名的大學子,兩人可謂是天作之合。然而,不到一年衛仲道就因為身體不適咯血而亡。衛家人認為是蔡文姬克夫,剋死了衛仲道,受到各種白眼,於是不過自己父親的反對憤然離開了衛家。然而不幸還在繼續,當時黃巾軍起義局面非常混亂,胡人趁機南下大肆掠奪,蔡文姬與許多是女都一同被掠走。到了匈奴,被左賢王看中並封為王妃,這一年她23歲。蔡文姬於是便在匈奴生活了12年,生下了兩個兒子,並且在這12年裡學會了吹奏胡笳和匈奴的語言。因曹操與蔡邕為好友,所以後來被曹操贖回,當回到故鄉卻發現,由於戰火那裡早已變成了殘垣斷壁,沒有容身之地,於是在曹操的安排下又嫁給了董祀。

蔡文姬

她一生坎坷,卻才華橫溢。在結束了12年的匈奴生活之後留下了動人心魄的《胡笳十八拍》以及《悲憤詩》。

胡笳十八拍

二、四大才女之二之卓文君

卓文君是漢代有名的大才女,擅長音律,才貌雙全。她的一生沒有蔡文姬那般心酸波折。他是一個有思想,有勇氣,敢愛敢恨的女子。他大膽追求愛情,與身份懸殊巨大的司馬相如進行私奔,由勇有謀,使得家裡最終同意了他們的愛情。她才德兼備,及時當晚年司馬相如移情別戀時候,他也沒有像尋常女子那般變成潑婦,也沒有逆來順受,而是用詩來警戒自己的丈夫最終挽回了愛情。因為司馬相如的一首《鳳求凰》便大膽的追求自己的愛情,卓文君也留下了眾多膾炙人口的作品,其中包括《白頭吟》中那句耳熟能詳的「願得一人心,白首不相離」以及訣別書、怨郎詩等眾多作品。

卓文君

三、四大才女之三之上官婉兒

上官婉兒是唐朝丞相上官儀的孫女,上官婉兒不僅熟讀詩書,而且善於處理政務。14歲時被武則天重用,有著巾幗宰相的稱號,直到公元710年,李隆基起兵發動政變,最後和為皇後一起被殺。

上官婉兒

四、四大才女之四之李清照

李清照出生於書香世家,後來嫁給丈夫趙明誠,兩人十分恩愛,共同收集書畫金石。但是,隨著金兵入侵,夫妻倆輾轉運輸著大量的書畫金石,然而在逃難的過程中丈夫趙明誠染上重病,不久就去世了。而在趙明誠去世不久,李清照夫婦收集的書畫金石也遺失或被盜。在孤獨沒有依靠情況下,改嫁了張汝舟,而張汝舟卻早已知曉夫婦二人收藏了不少書畫金石,覬覦她的財富,所以才取了李清照,但是在結婚以後,發現家裡並沒有什麼財物,便暴露了他的本來面目。在生活中,李清照也發現了張汝舟的違法犯罪行為,於是就告發了張汝舟。在宋代尤其是在程朱理學影響下,妻子狀告丈夫需要判處三年的刑罰。後來在親友的營救下脫離了牢獄之災,面對一系列的挫折,李清照詩詞創作的熱情更高,但風格卻變得更加的孤苦凄涼。

才女李清照的詞

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⑵ 蔡文姬的故事和簡介

蔡琰,字文姬,自別字昭姬,陳留郡圉縣(今河南杞縣)人,東漢時期女性文學家,文學家蔡邕之女。

博學多才,擅長文學、音樂、書法。初嫁於衛仲道,丈夫死後回家。東漢末中原大亂諸侯割據,原本歸降漢朝的南匈奴趁機叛亂,蔡文姬為匈奴左賢王所擄,生育兩個孩子。曹操統一北方後,花費重金贖回,嫁給董祀。

《隋書·經籍志》著錄有《蔡文姬集》一卷,今已失傳,只有《悲憤詩》二首和《胡笳十八拍》。文姬歸漢的故事,廣為流傳。

(2)歷史人物蔡文姬的故事擴展閱讀:

蔡文姬為人博學多才而又精通音律,早期嫁給河東衛仲道,衛仲道早亡,二人又沒有子嗣,於是蔡琰回到自己家裡。

興平二年(195年),中原先後有董卓、李傕等作亂關中,屬國南匈奴趁機叛亂劫掠,蔡琰被匈奴左賢王擄走。蔡琰在北方生活了有十二年之久,並生下兩個孩子。

建安十一年(207年),曹操向來喜愛文學、書法,常與蔡琰的父親蔡邕有文學、書法上的交流。曹操見蔡邕沒有子嗣,用金璧從南匈奴那裡將蔡琰贖回來,並將蔡琰嫁給董祀。



⑶ 歷史上的蔡文姬是什麼人物

蔡文姬名琰,原字昭姬,晉時因避司馬昭?之諱,改字文姬,東漢陳留圉人,東漢大文版學家蔡邕權的女兒,是漢末三國著名的文學家,精於天文數理,博學能文,又善詩賦,兼長辯才與音律。
文姬歸漢後,嫁給了董祀,並留下了動人心魄的《胡笳十八拍》和《悲憤詩》。曹操得勢後,因感其才,就收留了她。

⑷ 關於歷史上的蔡文姬

蔡琰,字文姬,又字昭姬。生卒年不詳。東漢陳留郡圉縣(今河南開封杞縣)人,東漢大文學家蔡邕的女兒。初嫁於衛仲道,丈夫死去而回到自己家裡,後值因匈奴入侵,蔡琰被匈奴左賢王擄走,嫁給匈奴人,並生育了兩個孩子。十二年後,曹操統一北方,用重金將蔡琰贖回,並將其嫁給董祀。

蔡琰同時擅長文學、音樂、書法。《隋書·經籍志》著錄有《蔡文姬集》一卷,但已經失傳。現在能看到的蔡文姬作品只有《悲憤詩》二首和《胡笳十八拍》。

人物生平

蔡文姬為人博學多才而又精通音律,早期嫁給河東衛仲道,衛仲道早亡,二人又沒有子嗣,於是蔡琰回到自己家裡。

興平二年(195年),中原先後有董卓、李傕等作亂關中,匈奴趁機劫掠,蔡琰被匈奴左賢王擄走。蔡琰在北方生活了有十二年之久,並生下兩個孩子。

建安十一年(207年),曹操向來喜愛文學、書法,常與蔡琰的父親蔡邕有文學、書法上的交流。曹操見蔡邕沒有子嗣,用金璧從匈奴那裡將蔡琰贖回來,並將蔡琰嫁給董祀。

而後董祀犯了死罪,蔡琰去找曹操給董祀求情。當時曹操正在宴請公卿名士,對滿堂賓客說:「蔡邕的女兒在外面,今天讓大家見一見。」蔡琰披散著頭發光著腳,叩頭請罪,說話條理清晰,情感酸楚哀痛,滿堂賓客都為之動容。

但曹操卻說:「可是降罪的文書已經發出去了,怎麼辦?」蔡琰說:「你馬廄里的好馬成千上萬,勇猛的士卒不可勝數,還吝惜一匹快馬來拯救一條垂死的生命嗎?」曹操終於被蔡文姬感動,赦免了董祀。

蔡琰回家後傷感悲憤之餘作《悲憤詩》二首。此後再無蔡琰相關記載,卒年不詳。

(4)歷史人物蔡文姬的故事擴展閱讀:

人物成就

文學

蔡琰歸漢後作有《悲憤詩》兩首,一首為五言體,一首為騷體。其中五言的那首側重於「感傷亂離」,是一首以情緯事的敘事詩,是中國詩歌史上第一首文人創作的自傳體長篇敘事詩。

清代詩論家張玉谷曾作詩稱贊蔡琰的五言詩:「文姬才欲壓文君,《悲憤》長篇洵大文。老杜固宗曹七步,辦香可也及釵裙。」大意是說蔡琰的才華壓倒了漢代才女卓文君,曹植和杜甫的五言敘事詩也是受到了蔡琰的影響。

騷體《悲憤詩》由於旨在抒情,首尾兩節對被俘入胡和別子歸漢的經歷都比較簡略,中間大篇幅自然風景用以渲染蔡琰離鄉背井的悲痛心情,在這些對景物和人情的描述中,蔡琰極言它們與她故鄉中土的差異,以此形容自己在這與中土迥異的環境下心情之沉痛悲憤。

音樂

《胡笳十八拍》是中國古樂府琴曲歌辭,長達一千二百九十七字,是一首由十八首歌曲組合的聲樂套曲。原載於宋郭茂倩《樂府詩集》卷五十九以及朱熹《楚辭後語》卷三,兩本文字小有出入。

明朝人陸時雍在《詩鏡總論》中說:「東京風格頹下,蔡文姬才氣英英。讀《胡笳吟》,可令驚蓬坐振,沙礫自飛,真是激烈人懷抱。」

書法

蔡琰的父親蔡邕是一位大書法家,創造了八分字體。蔡琰本人對書法也很擅長,韓愈曾說:「中郎(蔡邕)有女能傳業。」蔡琰曾在曹操的要求下默寫古籍,說自己不管是真書還是草書都可以寫。

⑸ 蔡文姬有什麼故事

默寫古籍、文姬歸漢、辨琴、環形山。

軼事典故

默寫古籍

蔡琰為丈夫董祀求情時,天氣非常寒冷,曹操見蔡琰沒有穿鞋又披散著頭發,於是贈給蔡琰頭巾鞋子襪子。蔡琰的父親蔡邕家裡曾經收藏了什麼多古書,曹操問蔡琰:「聽說你家原來有很多古籍,現在還能想起來嗎?」蔡琰說:「當初父親留給我的書籍有四千餘卷,但因為戰亂流離失所,保存下來的很少,現在我能記下的,只有四百餘篇。」曹操說:「我派十個人陪夫人寫下來,可以嗎?」蔡琰說:「男女授受不親,給我紙筆,我一個人寫給你就是。」於是蔡琰將自己所記下的古籍內容寫下來送給曹操,沒有一點錯誤。

文姬歸漢

文姬歸漢是以曹操贖回蔡琰為故事背景改編的藝術故事,京劇以及其他戲曲都有文姬歸漢的曲目,歷朝歷代也有畫家畫有文姬歸漢圖等連環畫作品。

環形山

國際天文學聯合會1979年正式頒布了這310座水星環形山的專有名稱。它們的命名借用了世界歷代著名文學藝術家的名字。中國有15位傑出文學藝術家名字登上了水星環形山,蔡琰環形山就是其中之一。

辨琴

蔡琰九歲時,父親蔡邕夜間彈琴,突然斷了一根弦,蔡琰說:「是第二根弦斷了。」蔡邕說:「你這不過是偶然說中罷了。」於是故意弄斷一根問她,蔡琰說是第四根。蔡文姬辨琴的故事在三字經中也有出現。

蔡文姬 (漢末三國時期才女)

蔡琰,字文姬,又字昭姬。生卒年不詳。東漢陳留郡圉縣(今河南開封杞縣)人,東漢大文學家蔡邕的女兒。初嫁於衛仲道,丈夫死去而回到自己家裡,後值因匈奴入侵,蔡琰被匈奴左賢王擄走,嫁給匈奴人,並生育了兩個兒子。十二年後,曹操統一北方,用重金將蔡琰贖回,並將其嫁給董祀。

蔡琰同時擅長文學、音樂、書法。《隋書·經籍志》著錄有《蔡文姬集》一卷,但已經失傳。現在能看到的蔡文姬作品只有《悲憤詩》二首和《胡笳十八拍》。

歷史上記載蔡琰的事跡並不多,但「文姬歸漢」的故事卻在歷朝歷代被廣為流傳。

人物生平

蔡為人博學多才而又精通音律,早期嫁給河東衛仲道,衛仲道早亡,二人又沒有子嗣,於是蔡琰回到自己家裡。

興平二年(195年),中原先後有董卓、李傕等作亂關中,匈奴趁機劫掠,蔡琰被匈奴左賢王擄走。蔡琰在北方生活了有十二年之久,並生下兩個兒子。

建安十一年(207年),曹操向來喜愛文學、書法,常與蔡琰的父親蔡邕有文學、書法上的交流。曹操見蔡邕沒有子嗣,用金璧從匈奴那裡將蔡琰贖回來,並將蔡琰嫁給董祀。

而後董祀犯了死罪,蔡琰去找曹操給董祀求情。當時曹操正在宴請公卿名士,對滿堂賓客說:「蔡邕的女兒在外面,今天讓大家見一見。」蔡琰披散著頭發光著腳,叩頭請罪,說話條理清晰,情感酸楚哀痛,滿堂賓客都為之動容。但曹操卻說:「可是降罪的文書已經發出去了,怎麼辦?」蔡琰說:「你馬廄里的好馬成千上萬,勇猛的士卒不可勝數,還吝惜一匹快馬來拯救一條垂死的生命嗎?」曹操終於被蔡文姬感動,赦免了董祀。

蔡琰回家後傷感悲憤之餘作《悲憤詩》二首。此後再無蔡琰相關記載,卒年不詳。

⑹ 誰能講一下蔡文姬的故事

1、默寫古籍

蔡琰為丈夫董祀求情時,天氣非常寒冷,曹操見蔡琰沒有穿鞋又披散著頭發,於是贈給蔡琰頭巾鞋子襪子。蔡琰的父親蔡邕家裡曾經收藏了很多古書,曹操問蔡琰:「聽說你家原來有很多古籍,現在還能想起來嗎?」

蔡琰說:「當初父親留給我的書籍有四千餘卷,但因為戰亂流離失所,保存下來的很少,現在我能記下的,只有四百餘篇。」曹操說:「我派十個人陪夫人寫下來,可以嗎?」蔡琰說:「男女授受不親,給我紙筆,我一個人寫給你就是。」於是蔡琰將自己所記下的古籍內容寫下來送給曹操,沒有一點錯誤。

2、辨琴

蔡琰九歲時,父親蔡邕夜間彈琴,突然斷了一根弦,蔡琰說:「是第二根弦斷了。」蔡邕說:「你這不過是偶然說中罷了。」於是故意弄斷一根問她,蔡琰說是第四根。 蔡文姬辨琴的故事在三字經中也有出現。

(6)歷史人物蔡文姬的故事擴展閱讀:

蔡文姬生平介紹:

蔡文姬為人博學多才而又精通音律,早期嫁給河東衛仲道,衛仲道早亡,二人又沒有子嗣,於是蔡琰回到自己家裡。興平二年(195年),中原先後有董卓、李傕等作亂關中,匈奴趁機劫掠,蔡琰被匈奴左賢王擄走。蔡琰在北方生活了有十二年之久,並生下兩個孩子。

建安十一年(207年),曹操向來喜愛文學、書法,常與蔡琰的父親蔡邕有文學、書法上的交流。曹操見蔡邕沒有子嗣,用金璧從匈奴那裡將蔡琰贖回來,並將蔡琰嫁給董祀。而後董祀犯了死罪,蔡琰去找曹操給董祀求情。當時曹操正在宴請公卿名士,

對滿堂賓客說:「蔡邕的女兒在外面,今天讓大家見一見。」蔡琰披散著頭發光著腳,叩頭請罪,說話條理清晰,情感酸楚哀痛,滿堂賓客都為之動容。但曹操卻說:「可是降罪的文書已經發出去了,怎麼辦?」

蔡琰說:「你馬廄里的好馬成千上萬,勇猛的士卒不可勝數,還吝惜一匹快馬來拯救一條垂死的生命嗎?」曹操終於被蔡文姬感動,赦免了董祀。蔡琰回家後,傷感悲憤之餘作《悲憤詩》二首。 此後再無蔡琰相關記載,卒年不詳。

⑺ 有關蔡文姬的典故

古代才女不算多,蔡文姬算一位。蔡文姬出身於世家大族,父親蔡邕是當時的大文豪,寫得一手好書法,還精通音律。在父親的熏陶下,長大後的蔡文姬不僅容貌出眾,而且多才多藝,琴棋書畫、吟詩作對無所不通,此時的蔡文姬可以說是上蒼的寵兒。

然而身處三國這個大亂世下,誰又能不被時局左右呢。所謂哪怕入錯行、哪怕嫁錯郎,蔡文姬的首位丈夫衛子仲道算是個好夫君,可惜英年早逝,留下守寡的蔡文姬飽受婆家刁難。所幸並無一兒半女,心高氣傲的蔡文姬忍受不了婆家說她克夫的閑言碎語,回了娘家。但是好日子依然沒過多久,受董卓之亂所害,機緣巧合之下蔡文姬被擄到南匈奴,又嫁給了匈奴左賢王||
幸運的是左賢王對蔡文姬禮遇有加,蔡文姬身處異鄉的十幾年,不但為左賢王剩下兩兒子,還通曉了胡族的一些樂器。身在異鄉為異客、每逢佳節倍思親,飽受思鄉之苦的蔡文姬依然渴望回到中原故土。正巧此時統一中原的曹操也想到了自己的老師蔡邕,在得知蔡邕只有一個獨女還被擄到匈奴後,便派使者同匈奴交涉,花了重金將蔡文姬贖了回來。蔡文姬看到來接她的使者,一時間喜極而泣,但回頭望著自己的兒子又難以割捨,最終在故鄉情和母子情之間,蔡文姬選擇了前者。車轔轔馬瀟瀟,看著馬車揚起的塵土,蔡文姬回首十餘年匈奴生活,一時間淚如雨下,她拿出胡笳趁離別之際創作了動人心魄的千古名曲《胡笳十八拍》。

⑻ 蔡文姬是什麼歷史人物

蔡文姬是三國時期的歷史人物。

蔡文姬(生卒年不詳),名琰,字文姬(版一說字昭姬),晉朝避權司馬昭諱稱文姬。陳留郡圉縣(今河南省杞縣)人,東漢時期女性文學家,文學家蔡邕之女。

博學多才,擅長文學、音樂、書法。初嫁於衛仲道,丈夫死後回家。東漢末中原大亂諸侯割據,原本歸降漢朝的南匈奴趁機叛亂,蔡文姬為匈奴左賢王所擄,生育兩個孩子。曹操統一北方後,花費重金贖回,嫁給董祀。

(8)歷史人物蔡文姬的故事擴展閱讀:

人物評價:

蔡文姬的一生,浸透了漢末亂世人命如草芥的時運,受盡命運的捉弄,經歷了別人幾輩子才能經歷的不幸。她有著雜草般的生命力和平凡女子所沒有的堅強,正是這份韌性,讓她在亂世中活成了一個奇跡。即使戰亂的生活將一代才女的尊嚴和驕傲碾得粉碎,她也從未真正屈服過;

苦難激發了她的文學和音樂創作,在歷史上留下不可多得的文化財富,給「建安風骨」吹入了一股凄美陰柔之風……正因如此,在那個只屬於男人和皇族女性的漢末時代,才留下了民間女子蔡文姬獨一無二的倩影!

⑼ 蔡文姬的故事

蔡文姬,名蔡琰,字文姬,是我國東漢末年的女詩人。陳留圍(今河南杞縣南)人。其父蔡邕,是東漢時期著名的文學家、書法家。
《悲憤詩》是蔡文姬和董把婚後所作,她在詩中飽含血淚敘述了長期痛苦的經歷。這首詩可貴之處,不僅寫了個人的遭遇,也寫出了廣大人民的苦難,是對東漢王朝的腐朽統治和匈奴奴隸主貴族的揭露和控訴。
文姬亦擅長書法,其文筆宋刻《淳化閣帖》有收錄。
蔡文姬是東漢著名學者蔡邕的女兒。「名琰,字文姬。博學有才辯,又妙於音律。」,說她是神童一點也不過分。10歲,蔡文姬就顯現出了音樂方面的天賦。蔡邕在室外彈琴,弦忽然斷了一根,室內文姬馬上說,是第二根弦。蔡邕非常吃驚,又故意弄斷第四根弦,文姬又分辨了出來。從此,蔡邕開始教女兒學琴,兩年之後,文姬琴藝便成,還贏得父親最珍愛的焦尾琴。12歲,蔡文姬的書法已得蔡邕真傳,既穩重端莊,又飄逸頓挫,傳說蔡邕的字是神人傳授,傳給文姬,再由文姬傳給鍾繇,鍾繇傳給衛夫人,衛夫人傳給王羲之……14歲,蔡文姬的文學才華已光耀一方,詩書禮樂無不通曉,人但知有文姬,方知有蔡邕。既不用出書,又不用炒作,蔡文姬就靠著口口相授的口碑聲名遠揚。
16歲時,蔡文姬出嫁,不料未到一年,丈夫便咯血而死,不得已又返回娘家孀居,幾年後,家道中落,父親又死於獄中,最可悲的是她被匈奴掠去,被左賢王納為王妃,生了兩個兒子。在匈奴,蔡文姬思念家鄉,但又無法拋下自己的骨肉親情,在理智與情感的掙扎中,她一唱三嘆寫下了《悲憤詩》和《胡笳十八拍》,它們分別成為中國最傑出的詩歌之一。後來,掌握東漢實際權力的曹操想起了恩師的女兒蔡文姬,不惜用「白璧一雙,黃金千兩」來換回蔡文姬。蔡文姬風風光光回到故鄉,但斷壁殘垣,已無棲身之所。幸好,在愛才心切的曹操的安排下,蔡文姬嫁給屯田校尉董祀,那年她35歲,而董祀生得一表人才,正當鼎盛年華,通書史,諳音律,自視甚高,他並不滿意這段婚姻,婚後第二年,董祀就犯罪當死,蔡文姬顧不得嫌隙,蓬首跣足相求於曹操的丞相府,董祀感念於蔡文姬的真情,以後的日里才有了些許的兩相情悅。
蔡文姬可謂是歷盡坎坷,可想而已,在多少年前那樣的封建社會歷史背景下,她竟然能夠一生中嫁了三個丈夫,而且還留下了兩個兒子在匈奴牽腸掛肚,不說別的,單其她的凄慘現狀就可想而知。想不到一個那麼博學多才的女子,命運竟是如此地凄慘,婚姻生活如此的不幸,想起來怎會不讓人唏噓不已。

⑽ 誰知道蔡文姬的故事

蔡文姬,名蔡琰,字文姬,是我國東漢末年的女詩人。陳留圍(今河南杞縣南)人。其父蔡邕,是東漢時期著名的文學家、書法家。
《悲憤詩》是蔡文姬和董把婚後所作,她在詩中飽含血淚敘述了長期痛苦的經歷。這首詩可貴之處,不僅寫了個人的遭遇,也寫出了廣大人民的苦難,是對東漢王朝的腐朽統治和匈奴奴隸主貴族的揭露和控訴。
文姬亦擅長書法,其文筆宋刻《淳化閣帖》有收錄。
蔡文姬生於公元174年,死於何年尚有爭論。但是,蔡文姬一生,特別是歸漢後,繼承父親的遺志,撰寫了《續後漢書》,這不能不說是她對祖國古代文化作出了卓越貢獻。
據傳說,蔡文姬死後葬在藍田縣蔡王村。現蔡文姬墓家高約7米,墓周圍林木茂盛。據有關學者考證:此墓非文姬祭之墓。認為這是後人根據羅貫中《三國演義》第70回的內容而建造的假冢。在小說第71回中,把蔡文姬的兩個丈夫更名為「衛道階」和「董紀」,這是羅貫中托蔡琰、曹操之名虛構的。演義畢竟是演義, 所以,既然故事內容是虛構的,當然此墓就不可信。但也有學者考證,此墓乃蔡文姬的真墓。蔡琰墓現為陝西省重點文物保護單位。
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蔡文姬是東漢著名學者蔡邕的女兒。「名琰,字文姬。博學有才辯,又妙於音律。」,說她是神童一點也不過分。10歲,蔡文姬就顯現出了音樂方面的天賦。蔡邕在室外彈琴,弦忽然斷了一根,室內文姬馬上說,是第二根弦。蔡邕非常吃驚,又故意弄斷第四根弦,文姬又分辨了出來。從此,蔡邕開始教女兒學琴,兩年之後,文姬琴藝便成,還贏得父親最珍愛的焦尾琴。12歲,蔡文姬的書法已得蔡邕真傳,既穩重端莊,又飄逸頓挫,傳說蔡邕的字是神人傳授,傳給文姬,再由文姬傳給鍾繇,鍾繇傳給衛夫人,衛夫人傳給王羲之……14歲,蔡文姬的文學才華已光耀一方,詩書禮樂無不通曉,人但知有文姬,方知有蔡邕。既不用出書,又不用炒作,蔡文姬就靠著口口相授的口碑聲名遠揚。
16歲時,蔡文姬出嫁,不料未到一年,丈夫便咯血而死,不得已又返回娘家孀居,幾年後,家道中落,父親又死於獄中,最可悲的是她被匈奴掠去,被左賢王納為王妃,生了兩個兒子。在匈奴,蔡文姬思念家鄉,但又無法拋下自己的骨肉親情,在理智與情感的掙扎中,她一唱三嘆寫下了《悲憤詩》和《胡笳十八拍》,它們分別成為中國最傑出的詩歌之一。後來,掌握東漢實際權力的曹操想起了恩師的女兒蔡文姬,不惜用「白璧一雙,黃金千兩」來換回蔡文姬。蔡文姬風風光光回到故鄉,但斷壁殘垣,已無棲身之所。幸好,在愛才心切的曹操的安排下,蔡文姬嫁給屯田校尉董祀,那年她35歲,而董祀生得一表人才,正當鼎盛年華,通書史,諳音律,自視甚高,他並不滿意這段婚姻,婚後第二年,董祀就犯罪當死,蔡文姬顧不得嫌隙,蓬首跣足相求於曹操的丞相府,董祀感念於蔡文姬的真情,以後的日里才有了些許的兩相情悅。
蔡文姬可謂是歷盡坎坷,可想而已,在多少年前那樣的封建社會歷史背景下,她竟然能夠一生中嫁了三個丈夫,而且還留下了兩個兒子在匈奴牽腸掛肚,不說別的,單其她的凄慘現狀就可想而知。想不到一個那麼博學多才的女子,命運竟是如此地凄慘,婚姻生活如此的不幸,想起來怎會不讓人唏噓不已。

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