⑴ 成語「兩袖清風」的典故與哪個歷史人物有關
這個成語源自明代於謙。
於謙（1398.5.13－1457.2.16），字廷益，號節庵，官至少保，世稱於少保，漢族，明代名臣，民族英雄。永樂十九年進士。宣德初授御史，出按江西，遷兵部右侍郎，巡撫河南、山西。正統十四年召為兵部左侍郎。土木之變，英宗被俘，郕王朱祁鈺監國，擢兵部尚書。於謙力排南遷之議，決策守京師，與諸大臣請郕王即位，為明景泰帝。瓦剌兵逼京師，身自督戰，擊退之。論功加封少保，總督軍務，終迫也先遣使議和，使太上皇得歸。天順元年謙以「謀逆」罪被冤殺。弘治謚肅愍，萬曆改謚忠肅。有《於忠肅集》。於謙與岳飛、張煌言並稱「西湖三傑」。
正統年間，宦官王振專權，作威作福，肆無忌憚地招權納賄。百官大臣爭相獻金求媚。每逢朝會期間，進見王振者，必須獻納白銀百兩；若能獻白銀千兩，始得款待酒食，醉飽而歸。而於謙每次進京奏事，從不帶任何禮品。有人勸他說：「您不肯送金銀財寶，難道不能帶點土產去？」於謙瀟灑一笑，甩了甩他的兩只袖子，說：「只有清風。」還特意寫詩《入京》以明志：手（絹）帕蘑（麻）菇與線香，本資民用反為殃。清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長！「兩袖清風」的成語就是這樣來的。閭閻就是里巷的意思，此句的意思是免得被人說長道短。此詩寫成後遠近傳誦，為一時佳話。於謙如此不阿，自然引起了宦官王振的極度不滿。
⑵ 一身正氣,兩袖清風。是指哪個歷史人物
應該是於謙，兩袖清風說的是於謙。兩袖清風的故事
明朝有一位著名的民族內英雄，名叫容於謙，他在明宣宗、英宗、景宗各朝，都做過不小的官。當時官場黑暗，營私舞弊貪贓受賄成風，於謙抱定「粉身碎骨全不怕，要留清白在人間「的志向，出淤泥而不染，清廉奉公，頗有政績。
據說，於謙當「兵部侍郎「時，有一次巡撫河南。其時朝中宦官王振專權，驕橫跋扈，貪贓納賄，無所不用其極。地方官進京或京官奉差外出回京，都須向他獻納金銀珠寶等貢品禮物，如若不然，就會遭到種種非難、打擊和排擠。於謙對王振的不法妄為，早已十分厭惡。這次回京之時，有人私下勸他帶些絹帕、蘑茹、線香之類的土特產品?送給權貴們作個人情。於謙聽了哈哈一笑，當即展紙揮毫，賦詩一首：
絹帕茹蘑與線香，本資民用反為殃;
清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長。然後，他果然不帶一物，兩袖清風地上路了。由此，「清風兩袖「 (或曰「兩袖清風「 )這個成語便常常被用來形容正直、清廉的品行。
⑶ 兩袖清風出自哪個名人
兩袖清風與為官清廉這一意思聯系在一起出自於謙。
典故：
一、
其實早在元朝文學家魏初的《送楊季海》一詩中就已出現了「交親零落鬢如絲，兩袖清風一束詩」。魏初，字太初，號青崖，著有《青崖集》五卷，曾任元朝中書省掾吏、監察御史、南台御史中丞等官職，品性清廉，頗有政聲。
二、
此外，元朝陳基在《次韻吳江道中》一詩中也有這樣的句子：「兩袖清風身欲飄，仗藜隨月步長橋。」只不過當時這一詞語還沒有與為官清廉這一意思聯系在一起。到了明朝吳應箕的筆下，「兩袖清風」這一成語就已被用來表達清貧之意了：「入計時，止於兩袖清風，欲送其老母歸楚，至不能治裝以去。」從此以後，「兩袖清風」(亦作「清風兩袖」)才逐漸演變成為官清廉的意思。如明朝另一位清官況鍾(1383～1443年)在出任蘇州知府任滿赴京考績時，為拒收群眾送的禮物，就曾作詩雲：「清風兩袖朝天去，不帶江南一寸綿。慚愧士民相餞送，馬前灑酒注如泉。」
三、
古往今來，凡為官清廉、不貪錢財者，常以「兩袖清風」自譽。說起它的由來，還有一段有趣的故事呢。 明人都穆的《都公譚纂（zuǎn）》記載了下面的故事。
於謙是明朝著名的民族英雄和詩人。他曾先後擔任過監察御史、巡撫、兵部尚書等職。於謙作風廉潔，為人耿直。於謙生活的那個時代，朝政腐敗，貪污成風，賄賂公行。當時各地官僚進京朝見皇帝，都要從本地老百姓那裡搜刮許多的土特產品，諸如絹帕、蘑菇、線香等獻給皇上和朝中權貴。
明朝正統年間，宦官王振以權謀私，每逢朝會，各地官僚為了討好他，多獻以珠寶白銀，巡撫於謙每次進京奏事，總是不帶任何禮品。他的同僚勸他說：「你雖然不獻金寶、攀求權貴，也應該帶一些著名的土特產如線香、蘑菇、手帕等物，送點人情呀！」於謙笑著舉起兩袖風趣地說：「帶有清風！」以示對那些阿諛奉承之貪官的嘲弄。兩袖清風的成語從此便流傳下來。
他曾作過《入京詩》一首：
絹帕蘑菇與線香，
本資民用反為殃；
清風兩袖朝天去，
免得閭閻話短長。
這首詩的意思是說，絹帕、蘑菇、線香這些東西本是供人民享用的，可是因為貪官污吏的搜刮，它們反而給人民帶來了災難。所以我什麼也不帶，只帶兩袖清風去朝見天子（古時，人們把隨身的錢物放在袖中），免除百姓的不滿。這首詩嘲諷了進貢的歪風，表現了於謙為官清廉、不願同流合污的錚錚風骨。
⑷ 關於廉潔方面的歷史人物
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以廉為金
春秋時，宋國司城子罕清正廉潔，受人愛戴。有人得到一塊寶玉，請人鑒定後拿去獻給子罕，子罕拒不接受，說：「您以寶石為寶，而我以不貪為寶。如果我接受了您的玉，那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢？
⑸ 哪些歷史人物具有清正廉潔的品質如:鄭板橋
東漢時，楊震在赴任途中經過昌邑時，昌邑縣令王密山來拜訪他，並懷金十斤相贈。楊震說：」故人知君，君不知故人，何也？」王密沒聽明白楊震的責備之意，說：「天黑，無人知曉。」楊震說：「天知，神知，你知，我知，何謂無知？」王密這才明白過 來，大感慚愧，怏怏而去。 ? 一錢太守 在東漢時，一位叫劉寵的人任會稽太守，他改革弊政，廢除苛捐雜稅，為官司十分清廉。後來他被朝廷調任為大匠之職，臨走，當地百姓主動湊錢來送給即將離開的劉寵，劉寵不受。後來實在盛情難卻，就從中拿了一枚銅錢象徵性地收下。他因此而被稱為「一 錢太守」 ? 陶母退魚 晉代名臣陶侃年輕時曾任潯陽縣吏。一次，他派人給母親送了一罐腌制好的魚。他母親湛氏收到後，又原封不動退回給他，並寫信給他說：「你身為縣吏，用公家的物品送給我，不但對我沒任何好處，反而增添了我的擔憂。」這件事陶侃受到很深的教育。 ? 吳隱之不懼飲貪泉 晉代人吳隱之任廣州太守，在廣州城外，見一池泉水名「貪泉」 。當地傳說飲了貪泉之水，便會貪婪成性。他信這些，照飲不誤，飲後還寫了一首詩：「古人雲此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當不易心。」他在任期間，果然廉潔自律，堅持了 自己的操守。 ? 一貧如此 南宋大臣張浚因與奸相秦檜政見不和，被貶往湖南零陵做地方官。他出發時，帶了幾箱書隨行，有人誣告他與亂黨有關系，結果被高宗檢查書信和破舊衣物，高宗嘆息道：「想不到張浚貧守到如此地步！」很可憐他，於是派人騎快馬追上張浚，賞賜他黃金三百兩。 ? 兩袖清風的於謙 明朝名臣於謙居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京時，人們買些當地的絹帕、蘑菇、線香等土特產回京分送朝貴，他沒有接受。同時還寫了一首詩表明心跡：絹帕蘑菇與線香本資民用反為殃。清風兩袖朝天去，免得閭閻（指百姓）話短長。」 ? 不私一錢 明朝時，嘉興知府楊繼宗清廉自守，深得民心。一次，一名太監經過這里，向他索要賄賂，他打開府庫，說：「錢都在這兒，隨你來拿，不過你要給我領取庫金的官府印券。」太監怏怏走了，回京後，在明英宗面前中傷他。英宗問道：「你說的莫非是不私一錢的太守楊繼宗嗎？」太監聽後，再也不敢說楊繼宗的壞話了。 手好不要錢 清乾隆進士王傑為人剛直敢言，不附權貴。當時和坤在朝中專權，大臣都不取得罪他。惟王傑每每與其據理力爭。有一次，議政完畢，和坤有意戲弄王傑，拉著他的手說：「好白嫩的手啊！」王傑正顏厲色地回答道：「王傑手雖好，但不能要錢耳！」和坤羞愧而去。 唐朝宰相盧懷慎 唐朝的宰相盧懷慎清正廉潔，不搜刮錢財，他的住宅和家裡的陳設用具都非常簡陋。他當官以後，身份高貴，妻子和兒女仍免不了經常挨餓受凍，但是他對待親戚朋友卻非常大方。 他在東都（洛陽）擔當負責選拔官吏的重要公務，可是隨身的行李只是一隻布口袋。他擔任黃門監兼吏部尚書期間，病了很長時間。宋璟和盧從願經常去探望他。盧懷慎躺在一張薄薄的破竹席上，門上連個門簾也沒有，遇到刮風下雨，只好用席子遮擋。盧懷慎平素很器重宋璟和盧從願，看到他們倆來了，心裡非常高興，留他們呆了很長時間，並叫家裡人准備飯菜，端上來的只有兩瓦盆蒸豆和幾根青菜，此外什麼也沒有。盧懷慎握著宋璟和盧從願兩個人的手說：「你們兩個人一定會當官治理國家，皇帝尋求人才和治理國家的策略很急迫。但是統治的時間長了，皇帝身邊的大臣就會有所懈怠，這時就會有小人乘機接近討好皇帝，你們兩個人一定要記住。」過了沒幾天，盧懷慎就死了，他在病危的時候，曾經寫了一個報告，向皇帝推薦宋璟、盧從願、李傑和李朝隱。皇帝看了報告，對他更加惋惜。 安葬盧懷慎的時候，因為他平時沒有積蓄，所以只好叫一個老僕人做了一鍋粥給幫助辦理喪事的人吃。玄宗皇帝到城南打獵，來到一片破舊的房舍之間，有一戶人家簡陋的院子里，似乎正在舉行什麼儀式，便派人騎馬去詢問，那人回來報告說：「那裡在舉行盧懷慎死亡兩周年的祭禮，正在吃齋飯。」玄宗於是賞賜細絹帛，並因此停止了打獵。 另外人們傳說：盧懷慎去世時，他的夫人崔氏不讓女兒哭喊，對他說：「你們的父親沒死，我知道。你父親清正廉潔，不爭名利，謙虛退讓，各地贈送的東西，他一點也不肯接受。他與張說同時當宰相，如今張說收受的錢物堆積如山，人還活著，而奢侈和勤儉的報應怎麼會是虛假的呢？」到了夜間，盧懷慎又活了，左右的人將夫人的話告訴了他，盧懷慎說：「道理不一樣，陰間冥司有三十座火爐，日夜用燒烤的酷刑來懲罰發不義橫財的人，而沒有一座是為我准備的，我在陰間的罪過已經免除了。」說完又死了。 注: 盧懷慎（？—716），滑州靈昌（今河南滑縣西南）人，武則天時任監察御史，後歷任侍御史、御史大夫，玄宗開元元年（713）為宰相。盧懷慎自知才能不如另一宰相姚崇，因此凡事避讓，在任期間的政績只在於薦賢舉能，任宰相三年後病故。盧懷慎為官廉潔，家無儲蓄，門無遮簾，飲食無肉，妻兒飢寒，生活得很貧窮。他是唐代比較清廉的一位宰相。盧懷慎的兒子盧奐在廣州作太守時，不為當地的奇珍異寶所動，能保持清廉節操，也受到當時人的稱贊。 玄宗嘉其美政，為其寫有贊詞：「專城之重，分陝之雄，亦既利物，內存匪躬，斯為國寶，不墜家風。」 周總理曾說過只要我當總理，會議廳就不準裝修。」 當年在國務院會議廳入口處，有一塊鐫刻著「艱苦樸素」四個大字的木屏風，這是總理身體力行的工作作風的寫照。在國務院的會上，人們不止一次地聽到總理拒絕裝修會議廳的建議，總理說：「只要我當總理，會議廳就不準裝修。」1959年，在大躍進的氣氛下，水利部未經報告請示，在密雲水庫附近興建一座水利建設成就展覽館。有一天，在西花廳開會，總理突然轉過頭向水利部副部長錢正英說：「錢正英，賀老總告訴我，你們在密雲水庫那裡修建一個相當高級的樓，有沒有這回事？」錢答：「有，是一座水利展覽館。」總理沉默了一會兒，搖搖頭，輕聲地說了一句：「沒有想到你們也會辦這種事。」錢聽了羞愧得無地自容，心裡像刀割一樣難受。如果按現在某些幹部的想法，總理既未嚴厲批評，又未責成處理，既無紀委處分的威懾，更無丟官的危險，完全可以矇混過關。但在周總理偉大人格的感召下，錢回部後，立即在黨組會上作了傳達。水利部黨組隨即決定：將這座價值400多萬元的建築，無償轉讓給第一機械工業部一個研究所，並向中央寫了一個深刻檢查的報告.
⑹ 寫出下列歷史典故成語中的人物夢筆生花逼上樑山兩袖清風
諸葛亮
紀少瑜
包拯
祖逖
武松
⑺ 兩袖清風的主要人物是
主人公是於謙，歷史上的還有
海瑞
包拯
孔繁森
⑻ 清政廉潔的歷史人物有哪些這些事例分別是什麼
1.陸贄上書「防微杜漸」
唐朝宰相陸贄廉潔守法，別人送他的禮物都拒不接受。唐德宗看到他這樣「苛求」自己，覺得有點過分，就勸他說：「卿清慎太過，諸送饋，一皆拒絕，恐事情不通，如鞭靴之類，受亦無傷。」陸贄聽後上書「防微杜漸」，文曰：「賄道一開，展轉滋厚。鞭靴不已，必及衣裘；衣裘不已，必及幣帛；幣帛不已，必及車輿；車輿不已，必及金壁。」陸贄貴為宰相，以他的身份和地位，收受鞭靴自是小事一樁，然而他卻認為，小禮不禁，大禮必到。拒賄就應從大處著眼，小處著手，實在難能可貴。
2. 蘇軾講寓言婉辭厚禮
北宋大文豪蘇軾在京做過大官。一日，其鄉友帶上厚禮想求他幫忙謀個一官半職，並說：「如您不便，勞令弟之駕也行。」鄉情不便明傷，蘇軾便先給來客講了一則「寓言」。大意是：某人窮極盜墓，數掘無獲，便想去掘伯夷、叔齊之墓，只聽伯夷在墓里說：「我是在首陽山餓死的，除了一把枯骨，別無一物，何以如爾願?」盜墓人喪氣地說：「那我就挖開叔齊之墓，碰碰運氣吧!」伯夷又說：「連我也不過如此，我弟弟就更幫不上忙了!」蘇軾的弦外之音是：您的苦衷我知道，但我們兄弟倆都無法幫忙啊!鄉友悟知求官無望，只好知趣地帶上禮物走了。
3. 司馬光高懸廉政條幅
北宋著名史學家司馬光入朝做了大官以後，很厭煩官場中公私不分、拉拉扯扯的現象，便寫了一幀巨大條幅掛在客廳里，條幅寫道：「訪及諸君，若睹朝政闕遺，庶民疾苦，欲進中言者，請以奏牘聞於朝廷，光得與同僚商議，擇可行者，進呈取旨行之，若但以私書寵渝，終無所益。若光身有過失，欲賜規正，即以通封書簡，吩咐吏人令傳人，光得內自省訟，佩服改行。至於整會官職差遣、理雪罪名，凡干身計，並請一面奏狀，光得與朝省眾官公議施行。若在私第垂訪，不請語及。」作為當朝宰相，在宋代那「尚名好貪」的官場風氣里，掛起這樣氣勢逼人的條幅，以示自己做事光明正大，不徇私情，的確令人佩服。
4. 於謙「兩袖清風朝天去」
以一首《石灰吟》名垂千古的明代著名政治家於謙，曾任兵部尚書和巡撫等要職多年，向來以剛正清廉聞名朝野。當時，外官每年回京述職，多有人攜帶名貴土特產向權臣國戚送禮，而他卻每次都是兩手''空空，不憑關系，只憑政績。從僚有人勸他隨風入俗，明哲保身，他不但謝絕了從僚的好意，還令家人掛出一塊牌子雲：手帕蘑菇及線香，本資民用反為殃。兩袖清風朝天去，免得閭閻話短長。「兩袖清風」的成語便由此而來。
5. 吳納金盒題詩拒賄賂
明代詩人吳納出任監察御史，受命到貴州考察「三司」吏治。返京途中，已走入四川境內，後面追來一位騎士，說是奉貴州三司之命向大人獻上黃金百兩。吳納一邊戲說「姓吳名納」就是「無納」之意，一邊取筆墨在禮盒上題濤一首，以示拒受。詩雲：「蕭蕭行李東向還，要過前途最險灘。若有贓私並土物，任教沉在碧波間。」騎士只好將原物並詩帶回復命。
6. 於成龍嚴詞通報行賄官
清代名臣於成龍在康熙十九年，他剛剛晉升為直隸巡撫，許多趨炎附勢之徒便想送禮賄賂他，於成龍都一一拒絕。×××縣令因循陋規，在中秋節前夕，向他送上一份厚禮。於成龍大為惱火，嚴詞拒收，並且還特地頒發了《嚴禁饋送檄》，通報了×××縣令送禮的醜事，並明令所屬官吏今後如發現逢年過節私相送禮，決不寬恕。
⑼ 歷史上有哪些清廉正直的人
1.陸贄上書「防微杜漸」 唐朝宰相陸贄廉潔守法，別人送他的禮物都拒不接受。唐德宗看到他這樣「苛求」自己，覺得有點過分，就勸他說：「卿清慎太過，諸送饋，一皆拒絕，恐事情不通，如鞭靴之類，受亦無傷。」陸贄聽後上書「防微杜漸」，文曰：「賄道一開，展轉滋厚。鞭靴不已，必及衣裘；衣裘不已，必及幣帛；幣帛不已，必及車輿；車輿不已，必及金壁。」陸贄貴為宰相，以他的身份和地位，收受鞭靴自是小事一樁，然而他卻認為，小禮不禁，大禮必到。拒賄就應從大處著眼，小處著手，實在難能可貴。 2. 蘇軾講寓言婉辭厚禮 北宋大文豪蘇軾在京做過大官。一日，其鄉友帶上厚禮想求他幫忙謀個一官半職，並說：「如您不便，勞令弟之駕也行。」鄉情不便明傷，蘇軾便先給來客講了一則「寓言」。大意是：某人窮極盜墓，數掘無獲，便想去掘伯夷、叔齊之墓，只聽伯夷在墓里說：「我是在首陽山餓死的，除了一把枯骨，別無一物，何以如爾願?」盜墓人喪氣地說：「那我就挖開叔齊之墓，碰碰運氣吧!」伯夷又說：「連我也不過如此，我弟弟就更幫不上忙了!」蘇軾的弦外之音是：您的苦衷我知道，但我們兄弟倆都無法幫忙啊!鄉友悟知求官無望，只好知趣地帶上禮物走了。 3. 司馬光高懸廉政條幅 北宋著名史學家司馬光入朝做了大官以後，很厭煩官場中公私不分、拉拉扯扯的現象，便寫了一幀巨大條幅掛在客廳里，條幅寫道：「訪及諸君，若睹朝政闕遺，庶民疾苦，欲進中言者，請以奏牘聞於朝廷，光得與同僚商議，擇可行者，進呈取旨行之，若但以私書寵渝，終無所益。若光身有過失，欲賜規正，即以通封書簡，吩咐吏人令傳人，光得內自省訟，佩服改行。至於整會官職差遣、理雪罪名，凡干身計，並請一面奏狀，光得與朝省眾官公議施行。若在私第垂訪，不請語及。」作為當朝宰相，在宋代那「尚名好貪」的官場風氣里，掛起這樣氣勢逼人的條幅，以示自己做事光明正大，不徇私情，的確令人佩服。 4. 於謙「兩袖清風朝天去」 以一首《石灰吟》名垂千古的明代著名政治家於謙，曾任兵部尚書和巡撫等要職多年，向來以剛正清廉聞名朝野。當時，外官每年回京述職，多有人攜帶名貴土特產向權臣國戚送禮，而他卻每次都是兩手''空空，不憑關系，只憑政績。從僚有人勸他隨風入俗，明哲保身，他不但謝絕了從僚的好意，還令家人掛出一塊牌子雲：手帕蘑菇及線香，本資民用反為殃。兩袖清風朝天去，免得閭閻話短長。「兩袖清風」的成語便由此而來。 5. 吳納金盒題詩拒賄賂 明代詩人吳納出任監察御史，受命到貴州考察「三司」吏治。返京途中，已走入四川境內，後面追來一位騎士，說是奉貴州三司之命向大人獻上黃金百兩。吳納一邊戲說「姓吳名納」就是「無納」之意，一邊取筆墨在禮盒上題濤一首，以示拒受。詩雲：「蕭蕭行李東向還，要過前途最險灘。若有贓私並土物，任教沉在碧波間。」騎士只好將原物並詩帶回復命。 6. 於成龍嚴詞通報行賄官 清代名臣於成龍在康熙十九年，他剛剛晉升為直隸巡撫，許多趨炎附勢之徒便想送禮賄賂他，於成龍都一一拒絕。×××縣令因循陋規，在中秋節前夕，向他送上一份厚禮。於成龍大為惱火，嚴詞拒收，並且還特地頒發了《嚴禁饋送檄》，通報了×××縣令送禮的醜事，並明令所屬官吏今後如發現逢年過節私相送禮，決不寬恕。7.海瑞（1514－1587），明代著名政治家。海南瓊山人，字汝賢，自號剛峰。祖上從福建晉江垵邊（廣西雜志有載）遷居海南瓊山海厝。他自幼攻讀詩書經傳，博學多才，嘉靖二十八年（1550年）中舉。初任福建南平教渝，後升浙江淳安和江西興國知縣，推行清丈、平賦稅，並屢平冤假錯案，打擊貪官污吏，深得民心。嘉靖四十一年（1562），以罷官抗逆顯於後世的明代廉吏海瑞任諸暨知縣；嘉靖四十五年任戶部雲南司主事，上書批評世宗迷信巫術，生活奢華，不理朝政等弊端， 嘉靖四十五年（1566年），戶部主事海瑞買棺材，別妻子，散童僕，以死上疏，勸說世宗不要相信陶仲文這班方士的騙術，應振理朝政，因而激怒世宗，詔命下獄論死。 遭迫害入獄。宰相徐階力救海瑞，黃光升則把海瑞上疏比擬兒子罵父，以減輕罪責，並乘機把海瑞留在獄中，營護海瑞甚力（詳見《中國歷史大辭典》第3681頁）直至同年十二月世宗駕崩，穆宗即位，才奏請釋放海瑞出獄。世宗死後獲釋。海瑞隆慶四年曾前往福建晉江潘湖黃光升尚書府拜謁黃光升，以表營護之恩，有潘湖海瑞歇馬廟可證及《中國歷史大辭典》第3681頁有載。 隆慶三年（1569年）調升右僉都御史，他一如既往，懲治貪官，打擊豪強，疏浚河道，修築水利工程，並推行一條鞭法，強令貪官污吏退田還民，遂有「海青天」之譽。後被排擠，革職閑居16年。萬曆十三年（1585年），重被起用，先後任南京吏部右侍郎、南京右僉都御史，力主嚴懲貪官污吏，禁止循私受賄，海瑞及聞潘湖黃光升卒 ，悲傷至極，帶病前來晉江奔喪。 後病死於南京