❶ 歷史類的書算不算科普類書籍
當然算了.科普是普及自然科學知識和社會科學知識的意思,歷史當然包括在其中.
❷ 公版書是否算版權書
公版書是指過了版權期限的書，即作者死後五十年，他的書才算公版書。
❸ 有關歷史故事的書籍都有哪些
上下五千年，二十四史，資治通鑒，通鑒記事本未。大家的書推薦錢穆的國史大綱、呂思勉的幾本斷代史、孟森的明史講義、清史講義、鄧廣銘的宋史、陳寅恪的魏晉南北朝講義。
❹ 請問歷史類的書籍怎樣才能規避版權問題
大眾化歷抄史故事很明顯不存在版權的，襲一本書如果80%的內容是紅紅的，那就很明顯有問題了，如果想要規避的話，剔除掉不存在版權的歷史故事（這個不用規避），就是把作者的一些個人觀點進行自我加工，改頭換面但不換意思，或者加註表明是引用，這樣應該好點
❺ 流傳千年的儒家佛家道家故事是屬於公版書籍嗎
大多數古籍都是公版，這些自然包括佛道儒三教的經典。
但是要注意的是，近現代一些著名學者註解三教經典的書籍有可能會有版權。
比如說國學學者南懷瑾先生註解的佛經與道教儒教的書會有版權。佛學大家季羨林先生的佛經註解也是有版權的。所以如果說是三教經典原文是沒問題的。涉及到註解的就很難說有沒有版權問題了。
❻ 四大名著屬於歷史書籍嗎
個人覺得不是 因為這個只是依託歷史而寫的小說，為了推動情節發展和保持故事的可讀性，作者都會做一些虛構的情節。
你不能把小說當成歷史，這個不嚴謹，不過這里要說的是，確實存在過唐玄奘取經的事情，還有三國里大多數的情節是真的，宋江歷史山也有這個人，但要完整的了解這些歷史，還是看看這個時段的歷史，比如二十四史 這個靠譜些
❼ 什麼叫公版書，我寫的故事如果在公版書上發表，是不是完全不需要給我稿費呢
個人理解公版書應該是指那些已不存在版權瑕疵的書籍，即作者或權利所有人將作品出版權公開，所有出版社均不需要支付費用即可出版發行。而你寫的故事屬於你的原創作品，如果不是你與出版社事先約定：將著作權中的出版權放棄或轉讓，出版社發行是需要支付版權費用的。
其實我挺好奇你提的這個問題，因為出書發表作品不是說你不要版費就可以發表，很大程度上由市場來決定出版社是否對你的作品感興趣。而出版商如果對你說，要把你的作品發表在「公版書'上，那麼對方可能在忽悠你（這你要注意），以此想逃脫版權責任，即便是真的，實際這種情況也很少發生，因為即便你放棄版費，出版社還要考慮出版發行的經營風險。
這是因為，目前國內書籍出版（國外估計也是這樣）主要有三種形式：第一種就是你提到的「公版書」，但這類書籍往往都是國際公認暢銷的著作或歷史名著，已經不知道被出版社發行多少版了，所以才不存在版權爭議的情況，而出版社之所以熱衷發行，一方面是因為不需要支付版費，另一方面主要是因為這些公版書已經過時間和讀者市場的考驗，發行風險小而回報卻可能很大，所以受青睞；第二種情形是約稿出版，即出版社向較知名的作家、社會名人或自由撰稿人發出約稿邀請，由出版社向作者支付作品版費，然後出版，但此種情形風險較大，因為新書很可能不受讀者市場歡迎，也可能作品因成稿倉卒而質量經不起時間考驗，造成出版社發行後，書賣不出去而經營出現虧損；第三種情形就是自費出版了，就是由作者自己掏錢出書，不但放棄了作品版權，而且自己承擔排版、印刷、發行等一系列費用，說白了就是委託出版社（資質）幫你出版，這種情形作者一般都是為了出名或想給自己留個念想，當然也有出於學習交流或作為參考資料的目的而發行的。
說了這么多，希望對你有幫助。
❽ 古代書籍版權是怎麼算的啊
您好，根據現有著作權法的規定，作品的保護期一般到作者去世後第五十年，即在第五十年的最後一天12月31日結束，因此按照這個規定古代書籍的著作權也即版權已經過了保護期，屬於全人類的共同財產，任何人都可以任意使用。但是出版社出版的這些古籍作品，以盜版的形式出版，是不受到法律保護的，屬於違法行為。
❾ 錢鍾書的書是公版書籍么
不是。公版書看作者的死亡時間，在國內的時間為作者死亡後50年即成公版書。錢鍾書是1998年去世的，20年還沒到呢。現在他的版權已贈給清華大學。