㈠ 如何認識近代中國的社會性質、主要矛盾及歷史任務
近代中國從鴉片戰爭以後,逐步淪為半殖民地半封建社會,在這個社會里,主專要矛盾有:
整個中屬華民族與外國資本主義的矛盾,此為民族矛盾。
中國國內人民大眾與本國封建勢力的矛盾,此為階級矛盾。這就決定了近代中國革命的主要任務是解決這兩大矛盾,具體是:為擺脫半殖民地地位,就要解決民族矛盾,中國要反帝,實現民族獨立;要擺脫半封建地位,就要解決階級矛盾,中國要反封建,實現國家民主,所以反帝反封建,實現獨立和民主是近代中國面臨的兩大歷史任務。
歷史任務有:
是求得民族獨立和人民解放。
是實現國家繁榮實富強和人民共同富裕。
㈡ 談談自己對中國近代社會2大歷史任務的認識
我國和世界上其他國家一樣,按照人類社會發展的規律,不斷地向前發展著,到了封建社會後期,商品經濟的發展,已經孕育著資本主義的萌芽。但是,到了十九世紀四十年代,這種獨立發展的進程中斷了,資本主義列強用大炮、鴉片和廉價的商品,打開了中國的大門,並逐步和中國封建統治者勾結,來實現他們獨霸中國的目的。這樣,中國便一步步地淪入半殖民地半封建社會的深淵。從此,中華民族成了一個被壓迫的民族。首先,1840年6月英國以武力侵略中國,發動了鴉片戰爭。英國侵略軍燒殺搶掠,在中國的領土上橫行霸道。1842年8月,英國侵略者又強迫清政府簽定了中國近代第一個不平等條約——中英《南京條約》。次年,英國又強迫清政府簽定了《南京條約》的附件。鴉片戰爭剛剛結束,美法兩國以武力威脅下,迫使清政府分別和他們簽定了不平等的中美《望廈條約》和中法《黃埔條約》,擴大了侵略權益。鴉片戰爭以後,中國從封建社會逐漸變成半殖民地半封建社會。中國社會的主要矛盾,由封建主義和人民大眾的矛盾,開始變為外國資本主義和中華民族的矛盾。從此,中國人民開始了反對外國侵略者,同時反對本國封建統治者的斗爭;中國歷史進入了舊民主主義革命時期。
鴉片戰爭中,清政府耗費大量軍費,大大加重了人民負擔。此後,洪秀全領導的規模巨大的太平天國起義爆發了。1853年,太平軍佔領了南京,定都天京,太平天國頒布了《天朝田畝制度》,還派了兩支人馬分頭北伐和西征。後來,湘軍瘋狂反撲,太平軍連連失利。1855年,石達開指揮西征軍大敗湘軍,太平天國進入軍事上的全盛時期,大平天國軍事上取得很大勝利的時候,領導人之間,發生了尖銳的內部戰爭。1864年6月,洪秀全病逝。7月,湘軍沖入天京城內,天京陷落,轟轟烈烈的太平天國運動,由於中外反動勢力的聯合絞殺,而失敗了。太平天國堅持戰斗14年,勢力發展到18省,是中國近代史上一次偉大的反封建反侵略的農民運動。它建立了政權,頒布了《天朝田畝制度》,沉重地打擊了中外反動勢力,是幾千年來中國農民戰爭的最高峰。
接下來,英法發動了第二次鴉片戰爭。1858年,俄、美、英、法四國先後強迫清政府分別簽定了《天津條約》。10月下旬,英法兩國又強迫清政府簽定了中英、中法《北京條約》。經過第二次鴉片戰爭,中國喪失了更多的領土和主權,外國侵略者]勢力擴大到沿海各省,並深入到長江中下游地區。中國社會的半殖民地化程度進一步加深了。
經過兩次鴉片戰爭,清政府在1861年設立了總理各國事務的衙門。第二次鴉片戰爭以後,洋務派掀起了一場洋務運動。以「自強」為口號的洋務運動沒有使中國走上富強的道路,但它在客觀上刺激了中國資本主義的產生和發展,為中國資本主義近代化開辟了道路;對中國經濟勢力的擴張,也起到了一些抵製作用。
1883年底,法軍攻擊駐越清軍,中法戰爭爆發。清軍齊心殺敵,擊潰法軍,取得了鎮南關大捷。中越軍民抗法戰爭的輝煌勝利,迫使法國內閣倒台。但是,清政府急忙同法國代表在天津簽定條約,同意在中越邊界開辟通商,中國任用法國人修築鐵路等條件。從此,法國的侵略勢力伸向中國西南地區。中國「不敗而敗」,法國「不勝而勝」。
1894年,甲午中日戰爭爆發,中國戰敗,被迫同日本簽定了屈辱的《馬關條約》。中國社會的半殖民地化大大加深了。
19世紀末,爆發了義和團運動。但是,由於清政府的腐敗,義和團運動在中外反動勢力的鎮壓下失敗了.1901年,清政府被迫同英、法、美、德、日、意、奧等國,簽定了喪權辱國的《辛丑條約》。《辛丑條約》給中國人民增加了新的沉重負擔,嚴重損害了中國的主權。清政府完全成為帝國主義統治中國的工具。中國完全陷入半殖民地半封建社會的深淵。
在孫中山的倡議下,1905年興中會與華興會、光復會等革命團體的一些成員,在日本東京組成中國同盟會。1911年10月10日,武昌起義爆發了,在革命的領導下,革命軍英勇奮斗,所向披靡,迅速佔領武昌城。革命黨人改國號為中華民國,推舉孫中山為中華民國臨時大總統。然而,辛亥革命的勝利果實被袁世凱竊取了。1912年3月,袁世凱在北京就任中華民國臨時大總統。孫中山領導的辛亥革命,是我國近代社會偉大的資產階級民主革命,推翻了統治中國兩千多年的封建君主專制制度。這是我國社會的一大轉變,一大進步!這次革命雖然沒有改變中國半殖民地半封建社會的性質,但為以後新的革命斗爭的發展開辟了道路。
中國人民覺醒了。1919年5月4日,北京三千多名學生在天安門廣場前舉行示威遊行。五四愛國運動是一次徹底地反對帝國主義和徹底反對封建主義的愛國運動.在這次運動里,中國無產階級開始登上政治舞台,表現了偉大的力量;中國的先進知識分子,起了重要作用。五四愛國運動,發生在俄國十月社會主義革命以後,是無產階級世界革命的一部分,對宣傳馬克思主義起了推動作用。
1927年4月12日,蔣介石發動了「四·一二」反革命政變,致使第一次國共合作公開破裂。7月15日,汪精衛為屠殺共產黨人和革命群眾而提出「寧可枉殺千人,不可使一人漏網」的口號,大肆屠殺共產黨員和革命群眾。從此內戰代替了團結,獨裁代替了民主。轟轟烈烈的國民革命失敗了。國民革命的失敗,一方面是由於國際帝國主義聯合支持國民黨右派發動叛變,反革命的力量大大超過了革命的力量;另一方面是由於中國共產黨還處於幼年時期,缺乏斗爭經驗。在國民革命的後期領導人陳獨秀又犯了右傾機會主義的錯誤,放棄革命的領導權,以致在敵人發動突然襲擊時,不能有效地組織人民反抗。
終於,在中國共產黨的領導下,中國人民推翻了帝國主義,資本主義,官僚主義三座大山,取得了偉大勝利。
歷史不應該忘記,歷史也不應該被忘卻。
從幼時發蒙那天起,重復在我耳畔的,便是正義必定戰勝邪惡的道德邏輯,而正視如釘在板上的歷史,更多的卻是與長年所習教義不甚一致的悲劇。為了到哪都說不清白的毒品走私,竟明火執仗地打上人家,天下邪惡之最,可居第一;把圖財害命的強盜拒之國門之外,應是最天經地義的正當之舉,可結果總是邪惡者揣著佔地索款的條約凱旋,正義者屈辱地舔憮著流血的創傷。廣大農民為獲得生存的空間,衣食的飽暖,揭櫫天下第一家,共享太平的義旗,也是順呼天而應呼人之事;而為了少數人的驕奢淫逸,把萬千生靈殘殺在血泊之中,這與正義何其相悖,可是道德邏輯依舊沒有顯示靈光。
這究竟是為什麼呢?當歷史把無情的事實揭示給我們時,也把答案藏在了其中。倘若,我們了解到在中英對持的劍拔之際,道光帝向大臣們提出的無知疑問;道光帝得知英國女王自擇配偶,大笑夷蠻之邦不懂婚姻大事需遵父母之命;討英大軍的主將向巫師討教,用婦女便尿的馬桶,破英軍「妖術」(即新式槍炮),就會得到這樣的啟迪:命運操在愚昧腐朽統治者手中的民族,是連正義的戰爭也是打不嬴的。同樣當我們看到約束士卒分男營、女營,不得過夫妻生活的洪秀全,自己卻妃子縈繞;北伐失敗,西征未達預期目的,而勸誡他人不能凌奪斗殺的「上帝家族」成員們,卻已經為爭萬歲的名分刀槍相向;天國後期的大政,掌握在洪秀全兩個貪鄙嫉賢的長兄和一個女官總管手中,就會認識這樣一個道理:不超越自己的敵人,就別指望得到勝利之神的青睞,由農民領袖導航的戰船,無法沖出封建的旋渦,到達解放的彼岸.
八十年代以來,很多青年人懷著興國的責任感,窮詰這樣一個問題,即雄踞世界東方的中華民族,曾以悠久燦爛的文化,對人類文明進程施予了極大影響,為什麼在近代會落伍,使近百年的歷史充滿屈辱.當一個民族以文物禮儀隆盛的「天朝上國」自居,深閉固拒,夜郎自大,就會使往昔的榮耀變成一個沉重的包袱,滯緩本民族繼續邁進的步伐。流動的歷史,不等待任何一個民族,你耽於「十全武功」、「萬國向化」 的舊日迷夢,人家卻經歷了文藝復興產業革命和政治變革,當這個人類發展最新階段贏得歷史的恩寵時,一切蹣跚其後的民族,便面臨被征服的命運.
但歷史有時強加給一個民族的命題是不容選擇的,要擺脫敵人的奴役,首先要國強.但是,國人認識這一點時,卻走過了曲折的路,付出了沉重的代價。正如馬克思預言的那樣:中華民族總在慘遭劫難之後,才省悟奮起。好在有成千上萬的愛國者,為尋求救國真理前仆後繼,執著地求索,他們或許過於輕率但卻不乏清醒,他們或許還帶著未開化的愚昧但卻不缺少睿智,他們或許過於輕信但絕不怕犧牲,他們在困惑中奮斗,在徘徊中探索,在曲折中前進,從而為中國走向近代化種下了契機。
當我們站在世紀之交的門檻上,回顧近百年來中國人的奮斗歷史的時候,我們可以清楚地發現,中國歷史上幾乎沒有任何一個時期可以與這一時期相比較——困惑與希望的交織,污穢與崇高的輝映,黑暗與光明的搏擊,構成了中國近代史上波瀾壯闊、跌宕起伏而又驚心動魄的歷史畫卷。我們作為新世紀的接班人,必須從現在起,以過人的努力,超常的毅力,去發奮汲取文化知識;以求實的態度,務實的作風,去勇於參與社會實踐;以開拓的思路,創新的理念,去探求人生的新境界,長大後為祖國、為社會、為人民做出貢獻。我們應當為國家盡一份我們能做的貢獻。
㈢ 如何評價中國近代的重要歷史人物
評價歷史人物要客觀和公正。客觀就是不能用現代的眼光苛刻古人,而是要站在古人所處的時代來分析其積極的影響和消極的影響。公正就是要充分認識古人的缺點以正確看待古人的有點。比如曾國藩辦洋務,其目的是維護清政府統治,但洋務促進中國近代企業的發展,他鎮壓太平天國,這是一個清廷臣子的職責,但他沒看到清政府的腐朽,鎮壓農民軍是助紂為虐。他的優點中的優點就是傳承中國古文學,教子和治軍都有方。
㈣ 如何理解中國近現代歷史人物產生的歷史背景和時代對人物
可以從來兩方面來理解吧。源一是中國自道光開始逐漸與世界進行交流,但是交流的方法卻是被迫打開國門,經歷了一二次鴉片戰爭以及八國聯軍侵華等,簽訂了一系列的不平等條約。在此時代背景下,涌現出了一大批改造社會的人,包括曾國藩、李鴻章等實行了洋務運動等改造社會和發展社會的運動,促進中國技術的進步。
最重要的就是中國國內本身的矛盾。清政府已經腐朽不堪,政治體制已經不適合社會的發展,急需社會的改造與變革,不然中國就將真正的落後並且滅國。憑借著深邃的政治眼光和時代感,康有為、孫中山等人,提出了君主立憲、三民主義等解決中國當前困境的思想與方法。但是受制於時代的限制,只能實現有限的部分!
具體的可以參考《中國近代史》 《曾國藩、李鴻章及其時代》 《李鴻章傳》等書籍。重點要看一看三民主義提出的時代背景。
㈤ 對一個中國近代歷史人物或事件的評價,1000字左右(觀點:是什麼 為什麼 怎麼做)
毛澤東是偉大的馬克思主義者、無產階級革命家、戰略家和理論家。他雖然在"文化大革命"中犯了嚴重錯誤,但是就他的一生來看,他對中國革命的功績遠遠大於他的過失。他的功績是第一位的,錯誤是第二位的。他為中國共產黨和中國人民解放軍的創立與發展,為中國各族人民解放事業的勝利,為中華人民共和國的締造和中國社會主義事業的發展,建立了永遠不可磨滅的功勛。他為全世界被壓迫民族的解放和人類進步事業作出了重大的貢獻。那種以毛澤東晚年的錯誤而否定他的全部歷史功績,以及不承認他的晚年錯誤,甚至在新的實踐中繼續堅持他的錯誤的態度是極其有害的歷史唯心主義的態度。毛澤東的名字和光輝業績將永遠銘記在中國人民的心中。毛澤東的一生是充滿爭議的一生,有人說他好,因為他建立了一個新中國;有人說他不好,因為在他的事跡中,出現了文化大革命。。。。。。
一千個人就有一千個哈姆雷特,每個人看待毛主席的看法可能都不太一樣,但,不可否認的是,他導演了一個傳奇。。。
他的父親不是當官的,給不了他權力;也不是帶兵的,給不了他軍隊;也不是個富翁,給不了他資金。他只是一個出身在湖南的一個農村家庭的一個普通農民,也許,那日出而作,日落而歸的平凡生活才是才是他最好的生活方式,如果他也是這樣想的話,那麼中國可能就少了一個偉大的人物,而多了一個平凡的農民。。。。
但,他深刻的認識到,中國是一頭沉睡的獅子,既然是這樣,自己為什麼就不能做一個喚醒這頭雄獅,讓全世界都聽到它的怒吼呢?
他知道,他沒有兵,沒有權,也沒有錢,但他更知道他有思想,他有決心,有雙手,所以他離開了那平凡的生活,向著自己心中的理想進發,最後,他成功了!
像毛澤東那樣的人物,在一個世紀,也許一千年裡只能產生一位,他們佔領了舞台,以天才的靈感寫下了歷史的篇章。毫無疑問,毛澤東是巨人中的巨人。他使歷史顯得渺小。
——巴基斯坦前總理本·布托
毛澤東雖然在晚年犯了嚴重的錯誤,但是就他的一生來看,他對中國革命的不可爭論的功績遠大於他的過失,他的功績是第一位的,錯誤是第二位的,他仍然受到中國人民的崇敬。中國共產黨在他逝世5年以後,對他的全部革命活動和革命思想以中央委員會決議的形式作出了全面的評價。毛澤東思想作為馬克思主義在中國的發展,仍然是中國共產黨的指導思想。
無論人們對毛有怎樣的看法,誰也否認不了他是一位戰斗到最後一息的戰士。
——美國前總統尼克松
㈥ 評價近代以來中國的歷史人物
評價歷史人物要客觀和公正。客觀就是不能用現代的眼光苛刻古人,而回是要站在古人所處的時答代來分析其積極的影響和消極的影響。公正就是要充分認識古人的缺點以正確看待古人的有點。比如曾國藩辦洋務,其目的是維護清政府統治,但洋務促進中國近代企業的發展,他鎮壓太平天國,這是一個酣丁豐股薟噶奉拴斧莖清廷臣子的職責,但他沒看到清政府的腐朽,鎮壓農民軍是助紂為虐。他的優點中的優點就是傳承中國古文學,教子和治軍都有方。
㈦ 如何認識近代中國的社會性質,主要矛盾及歷史任務
一、抄主要矛盾:中華民族和外來侵略之間、地主階級和農民階級之間
兩大歷史任務:反帝反封建
二、近代中國由於處在半殖民地半封建社會中,因此,主要矛盾主要有兩對.一對是中華民族和外來侵略的民族矛盾,這是最主要的矛盾.近代中國社會的民族民主革命,就是在這些矛盾斗爭及其尖銳化的基礎上產生和發展起來的.另一對是地主階級和農民階級的矛盾,這對矛盾貫穿中國封建社會並一直延續到新中國成立之前.
由於這兩對矛盾又決定了近代中華民族和中國人民的歷史任務是:反帝反封建
很高興為您解答!有不明白的可以追問!如果您認可我的回答。
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㈧ 如何理解近代史中國的兩大歷史人物及其相互關系
是反封建和反侵抄略
總的來說是相互交襲織的~~只有將這兩大任務放在同等位置~~
中國革命才會勝利
洋務運動,戊戌變法,太平天國都是只返侵略,不反封建
辛亥革命,護法運動都反封建不反侵略,
所以都失敗,
只有中國共產黨領導的革命既反封又反侵~~
所以勝利
㈨ 求中國近現代歷史人物的簡要介紹並作出評價
道光帝 在位期間中國處於東西方之間差距進一步拉大的時期。此時,以英國為首的西方資本主義國家先後完成了工業革命,資本主義獲得了較大的發展。而中國政治腐敗、經濟落後,人民不斷起義反抗。為了打開中國市場,英國等西方國家不斷向中國走私鴉片。由於鴉片大量輸入和白銀不斷外流引起統治危機,道光帝於1838年接受了林則徐的禁煙主張,並派林則徐為欽差大臣到廣州查禁鴉片。1840年,英國以此為借口,發動鴉片戰爭,8月,英軍到達天津白河口,道光帝驚惶失措,將林則徐等革職,派琦善為欽差大臣同英軍談判。1842年8月,當英軍到達南京下關江面,道光帝受了英國侵略者提出的條件,批准簽訂《南京條約》。後來又批准了和美、法分別簽訂《望廈條約》《黃埔條約》。從此,中國開始淪為半殖民地半封建社會。
林則徐 工業革命完成後,英國企圖打開中國市場,在正當的商品貿易失敗後,它們無恥地把鴉片偷運到中國。鴉片的輸入給中國人民帶來了深重的災難,同時也威脅到了清政府的統治。林則徐從煙毒泛濫中看到了「貧民」「弱種」的深遠後患和「兵弱銀荒」的政治憂慮,上書道光帝,主張嚴禁鴉片。道光帝為了維護統治,任命林則徐為欽差大臣,到廣州查禁鴉片。林則徐到廣州後,整頓海防、緝拿煙販、收繳鴉片,並把收繳的20 002餘箱鴉片,在虎門海灘當眾銷毀。虎門銷煙挫敗了資本主義走私鴉片的陰謀。面對外來侵略,林則徐積極抵抗,維護了中華民族的尊嚴被稱為民族英雄。同時,戰爭的權威性,迫使他重新認識自己的對手,他編譯外文書籍、學習西方軍事技術,表現出了接納新知的開明思想,成為近代中國「開眼看世界的第一人」。
洪秀全 鴉片戰爭以後,清政府為了償還戰敗賠款,加緊對廣大勞動人民的搜括,加深了人民的災難;資本主義國家在東南沿海地區進行經濟侵略,又增加了中國人民的痛苦。無盡的痛苦促使洪秀全認清了清政府腐敗的本質和對世間不平的痛恨。1836年,他赴廣州應試時得到了一本宣傳基督教的小冊子──《勸世良言》,在仔細地鑽研後,他相信基督教的教義,並把它和中國儒家的大同思想及農民階級的平均主義結合起來,創立了拜上帝教。後來,洪秀全以此為思想武器,動員和組織農民起來推翻清政府的統治,建立公正太平的理想社會。1851年初,洪秀全領導太平天國革命,掀起了一場轟轟烈烈的反封建反侵略的農民運動。他建立了政權,頒布《天朝田畝制度》,把幾千年來農民階級的平均主義理想綱領化並付諸實踐,將中國幾千年來的農民戰爭推向了最高峰。由於多種因素的共同作用,太平天國運動最終失敗。但這次運動,沉重打擊了清政府的封建統治,阻止了中國近代的殖民地化。