比喻論證寫一個歷史人物

① 用比喻論證描寫高中語文必修四中的人物

一.記敘文閱讀規則1.景物描寫的作用:渲染氣氛,烘託人物心情,推動情節發展,表現人物的品質,襯托中心意思2.運用描寫方法的作用:表現人物性格,反映作品主題3.運用比喻擬人等修辭的作用:運用了……的修辭,生動形象地寫出了……4.運用排比的作用:增強語言啟示,生動形象地寫出了……5.反問句的作用:加強語氣,引起下文,承上啟下6.設問句的作用:引起讀者的注意和思考,引出下文,承上啟下7.題目的作用:概括內容;揭示主題;提示線索8.記敘文第一段的作用:1.環境描寫:點明故事發生的地點,環境,引出下文,為下文情節發展作鋪墊2.其他:開篇點題,奠定全文的感情基調;總領全文或引起下文,為下文情節發展作鋪墊9.中間句段的作用:承上啟下的過度作用10.結尾議論性句子的作用:總結全文,照應開頭,點明中心,深化主題11.記敘順序:順敘,倒敘,插敘12.寫作人稱的好處:第一人稱,真實可信;第二人稱,親切自然;第三人稱,可以多角度描寫,不受時間和空間的限制13.記敘線索的形式:實物;人物;思想感情變化;時間;地點變換;中心事件14.找線索的方法:標題;反復出現的某個詞語或某個事物;抒情議論句15.賞析句段從三方面考慮:內容(寫了什麼,選材有什麼獨特之處);形式(寫作方法,語言特色,修辭);感情(文章的社會價值,意義,作用等)初中語文基礎知識點歸納第一部分二種常見敘事線索：物線、情線。二種語言類型：口語、書面語。二種論證方式：立論、駁論。二種說明語言：平實、生動。二種說明文類型：事理說明文、事物說明文。二種環境描寫：自然環境描寫--烘託人物心情，渲染氣氛。社會環境描寫--交代時代背景。二種論據形式：事實論據、道理論據。第二部分三種人稱：第一人稱、第二人稱、第三人稱。三種感情色彩：褒義、貶義、中性。小說三要素：人物（根據能否表現小說主題思想確定主要人物）情節（開端/發展/高潮/結局）環境（自然環境/社會環境。）人物：主要掌握通過適當的描寫方法、角度刻畫人物形象，反映人物思想性格的閱讀技巧。情節：主要了解各部分的基本內容及理解、分析小說情節的方法、技巧。開端：交代背景，鋪墊下文。例：《孔乙己》開端部分敘寫咸亨酒店的格局和兩種不同身份、地位的酒客（短衣幫、長衫主顧）來往的情景，交代了當時貧富懸殊、階級對立的社會背景，為下文孔乙己這一特殊的人物的出場作下鋪墊。發展：刻畫人物，反映性格。例：《孔乙己》發展部分敘寫孔乙己第一次到咸亨酒店喝酒遭人恥笑的情景，通過刻畫孔乙己的肖像、神態、動作、語言等，揭示其貧困潦倒、自欺欺人、迂腐可笑、要面子、好逸惡勞的思想性格。高潮：表現沖突，揭示主題。例：《孔乙己》高潮部分敘寫孔乙己最後一次到咸亨酒店喝酒遭人恥笑的情景，通過側面反映丁舉人的橫行霸道、心橫手辣和正面描寫孔乙己的身殘氣微，表現其悲慘遭遇，從而深刻的揭露了封建科舉制度的罪惡。結局：深化主題，留下思考。例：《孔乙己》結局部分以「大約」、「確實」這樣一組意味深長的詞句，不僅為孔乙己的悲慘命運增添了悲劇意味，還給讀者留下了無窮的思考。環境：主要理解自然環境和社會環境的作用。自然環境：描寫自然景觀，渲染氣氛、襯托情感、預示人物命運、揭示社會本質、推動情節發展。例1：《孔乙己》高潮部分通過描寫秋天悲涼的景象，渲染了凄涼的氣氛，預示著孔乙己即將亡的悲慘結局。例2：《我的叔叔於勒》高潮和結局部分通過描寫兩處對比鮮明海上景象，分別襯托出人物歡快和失落、沮喪的心情。例3：《在烈日和暴雨下》全文極力描寫烈日、狂風暴雨，不僅步步亦趨地推動著情節發展，還表現了拉車人牛馬不如的悲慘命運，更深刻地揭示了當時社會的炎涼。社會環境：描寫社會狀況，交代故事背景，揭示社會本質，鋪墊下文內容。例：《孔乙己》開端部分通過描寫咸亨酒店的格局和來往酒客的情形，交代了當時階級對立、貧富懸殊的社會現實，為下文孔乙己這一特殊的人物的出場作下了鋪墊。議論文三要素：論點、論據、論證。議論文結構三部分：提出問題（引論）、分析問題（本論）、解決問題（結論）。三種說明順序：時間順序、空間順序、邏輯順序。語言運用三原則：簡明、連貫、得體。四種論證方法：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證。記敘的四種順序：順敘、倒敘、插敘、補敘。引號的四種用法：①表引用②表諷刺或否定③表特定稱謂④表強調或著重指出第三部分四種文學體裁：小說、詩歌、戲劇、散文。句子的四種用途：陳述句、疑問句、祈使句、感嘆句。小說情節四部分：開端、發展、高潮、結局。第四部分五種論證方法：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證、引用論證。五種表達方式：記敘、描寫、說明、抒情、議論。引號的五種用法：①表引用②表諷刺或否定③表特定稱謂④表強調或著重指出⑤特殊含義破折號的五種用法：①表注釋②表插說③表聲音中斷、延續④表話題轉換⑤表意思遞進第五部分六種邏輯順序：①一般←→個別②現象←→本質③原因←→結果④概括←→具體⑤部分←→整體⑥主要←→次要記敘文六要素：時間、地點、人物、事件的起因、經過和結果。六種人物的描寫方法：肖像描寫、語言描寫、行動描寫、心理描寫、細節描寫、神態描寫。六種病句類型：①成分殘缺②搭配不當③關聯詞語使用不恰當④前後矛盾⑤語序不當⑥誤用濫用虛詞（介詞）省略號的六種用法：①表內容省略②表語言斷續③表因搶白話未說完④表心情矛盾⑤表思維跳躍⑥表思索正在進行第六部分七種說明方法：舉例子、打比方、作比較、列數字、分類別、下定義、作引用。七種短語類型：並列短語、偏正短語、主謂短語、動賓短語、後補短語、的字短語、介賓短語。第七部分八種復句類型：①並列復句②轉折復句③條件復句④遞進復句⑤選擇復句⑥因果復句⑦假設復句⑧承接復句八種常用修辭方法：①比喻--使語言形象生動，增加語言色彩。②擬人--把事物當人寫，使語言形象生動。③誇張--為突出某一事物或強調某一感受。④排比--增強語言氣勢，加強表達效果。⑤對偶--使語言簡練工整。⑥引用--增強語言說服力。⑦設問--引起讀者注意、思考。⑧反問--起強調作用，增強肯定（否定）語氣。十種常用寫作手法：象徵、對比、襯托、烘托、伏筆鋪墊、照應（呼應）、直接（間接）描寫、揚抑（欲揚先抑、欲抑先揚）、借景抒情、借物喻人。象徵：通過某一特點的具體形象，表達某種人和某種社會現象的本質特點。例：《白楊禮贊》白楊樹的偉岸、正直、朴質，不缺少溫和而又堅強挺拔的內在風格不但「象徵了北方農民，尤其象徵了今天我們民族斗爭中所不可缺的朴質、堅強、力求上進的精神」。襯托：以他體從正面、反面兩個角度陪襯本體，突出本體的主要特徵。例：《白楊禮贊》開頭描寫白楊樹的生長環境---西北高原的雄壯，襯托出白楊樹傲然挺立的高大形象。對比：把兩種相反的事物或一種事物相對立的兩個方面作比較，鮮明的突出主要事物或事物的主要方面的特徵。例：《海燕》以海燕的高大形象與海鴨、海鷗、企鵝的卑怯形象作對比，突出海燕勇猛、敢於斗爭的鮮明特徵。借景抒情：通過描寫具體生動的自然景象或生活場景，表達作者真摯的思想感情。例：《從百草園到三味書屋》文章從不同角度不同層次淋漓盡致的描摹百草園聲色趣俱全的景觀和三味書屋枯燥乏味的生活場景，表現作者熱愛大自然，喜歡自由快樂生活和不滿束縛兒童身心發展的封建教育的思想感情。借物喻人：描寫事物，突出其特點，並以此設喻，表現作者高尚的思想情操。例：《白楊禮贊》以白楊樹比喻北方軍民，以白楊樹正直、朴質、嚴肅、挺拔、力爭上游的特點比喻北方軍民為我國的解放事業而抗爭、戰斗的頑強精神。先抑後揚：先否定或貶低事物形象，爾後深入挖掘事物特點及內在意義，再對事物予以肯定、褒揚，更突出地強調事物的特徵。例：《白楊禮贊》先說白楊樹不是「好女子」，而後稱頌其是「偉丈夫」，更突出的強調了白楊樹的外在形象和內在神韻以議論為主要表達方式的文章就叫議論文，也叫論說文。這種文體有較高的實用價值，報紙雜志中的社論、評論、雜感等，還有生活中的演講、辯論等都屬於這種文體。議論文有論點、論據、論證三個要素。一篇議論文，無論是立論、駁論還是兩者相結合，都有明確的論點。議論文的論據包括事實和道理兩種基本形式。論點和論據是通過論證組織起來的。那麼，怎樣閱讀議論文呢？一、找准論點論點是作者對議論的問題所持的見解和主張，是議論文的靈魂。議論文一般只有一個中心論點，有的議論文還圍繞中心論點提出幾個分論點。有些文章，標題就是中心論點，如《儉以養德》；有的文章開頭就提出論點，如《談骨氣》一開頭就提出了「我們中國人是有骨氣的」；有些文章的中心論點出現在篇末；有些文章則是在論述過程中提出中心論點，如《想和做》；也有些文章對論點的表述不很集中，這就需要讀者從諸多的信息中篩選提取，歸納概括。二、分析論據論據是被論點統率，為論點服務的。常用的論據有兩種類型———事實論據和道理論據。事實論據：包括具有代表性的確鑿的事例或史實。道理論據：指經過人們的實踐檢驗的、為社會所公認的正確理論，包括社會科學理論，如哲學理論，也包括自然科學的原理、定律、公式及廣為流傳的諺語、名言、警句等。三、明確論證方法論證方法多種多樣，常見的有四種：①舉例論證：列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點；②道理論證：用馬列主義經典著作中的精闢見解、古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等來證明論點；③對比論證：拿正反兩方面的論點或論據做對比，在對比中證明論點；④比喻論證：用人們熟知的事物做比喻來證明論點。多數議論文綜合運用幾種方法。四、分析文章的結構議論文的結構一般是提出問題———分析問題———解決問題(即引論———本論———結論)。要理清文章的思路：看開頭提出了什麼問題，是從幾個方面分析論證的，其中著重論述的是哪個方面，再進一步研究這么安排的道理。五、分析議論文的語言要注意理解富有概括力的關鍵性詞語。議論文的語言往往概括性強，利用比較抽象的詞語表現豐富的內容。例如《儉以養德》中「儉以養德」，意思是要生活節儉，以此來培養品德。它內涵豐富，警策動人，只有聯系作品背景和全文內容，才能有較深理解。記敘文閱讀（1）在命題材料的選擇上較重視人文精神的挖掘，比較注重其內容所蘊含的教育意義，與學生的內心世界等貼切。（2）記敘文閱讀在中考現代文閱讀中所佔的份額最大。抓住記敘文閱讀就抓住了中考閱讀的「半壁江山」。（3）課外選文所佔比例越來越大。在2004年復習記敘文閱讀時，要做到以下幾個方面：分析記敘文的要求、人稱和順序；分析對外貌、語言、動作、心理的描寫，來把握人物的性格特點；理解環境描寫的作用；體會語言的生動性、形象性；理解敘述、描寫、說明、議論、抒情等表達方式在文中的作用；理解文章詳略與表達中心的關系；能歸納文章的中心意思。總之，考查的能力主要是整體閱讀理解能力，分析運用能力，概括表達能力，質疑思辨能力。議論文閱讀考點簡析：議論文閱讀，就內容而言，考查的重點是把握中心論點，明確文中使用的論據及其作用；就形式而言，考查的重點是議論的結構層次分析。在議論文閱讀中，把握中心論點是第一要務，這是讀懂全文的關鍵，因此能否迅速而准確的把握全文的中心論點，直接影響到整個閱讀的成敗。對論證的考查，除了作結構層次分析外，主要集中在兩個方面：一是論點和論證之間的邏輯關系；二是段與段之間、句與句之間的邏輯關系。這兩種測試，由於抽象，還由於思維強度大，是一個難點。這需要平時就加強思維訓練，考前集中強化訓練也很有必要。其中，對概括能力的訓練尤為重要。要歸納全文中心，要概括段意；要分析段與段的聯系，也需要概括段意。就是為了明確句與句之間有何聯系，句子長了不好把握，也需要概括句意。縱觀近年來議論文閱讀，命題的趨勢是：選材以課外為主，材料內容貼近學生生活；考查的能力主要是理解能力、概括能力，要求能整體感知其主要內容，把握文章的論點、論據、論證，了解其基本思路，領會語言表達效果，並能進行概括和表述；在此基礎上，能創造性閱讀，完成開放性的題目。說明文閱讀（1）把課文當作「例子」，採用課外的、具有陌生感的說明文來進行測試，走出記硬背的誤區，保證試題有較高的效度。（2）說明文的范圍是很廣的，既包括自然科學，也包括社會科學。不管是平時訓練，還是考試命題，都不應該有所偏廢。同時適當加強一下社會科學類的說明文的閱讀訓練，也不失為一種明智的選擇。（3）說明文是以介紹知識為目的的，因此說明文閱讀測試的目標就是理解，包括對詞語的理解、對句子的理解、對說明中心的理解、對說明順序的理解、對說明方法的理解等。由於任何知識的介紹都離不開概念，而介紹高科技知識的文章中新概念又特別多，所以，准確理解概念的含義是解答說明文閱讀試題的一個關鍵。閱讀說明文的羈絆態度應該是理性的，而不是感性的。第一，你得博聞廣志，這樣才能更好的理解你看到的文章。第二，技巧啊，有一個技巧就是——可以用原文的句子回答的，就用原文回答；或者用跟原文意思相近的句子回答。所以得注意前後文的聯系，這段提到的這個問題也許答案就在下一段。還有一個技巧就是在試題中找答案，比如有時候會有這樣的選擇題——「以下關於本文的幾個說法，哪個是錯誤/正確的？」認真看選項，有助於你理解文章。關於"聯系本文,談談你的認識/對什麼什麼問題的看法"以及"解釋一下這個句子的含義"等題型應該怎樣答這里所謂的認識就可以從原文的中心句或者「以下關於本文的幾個說法，哪個是錯誤/正確的？」的選項里找答案了。一般都是非常正式的套話，把套話說完了，可以再寫一點自己的見解。句子的含義也可以從上下文找跟該句有關的內容，這樣有助於你理解這個句子，因為要你解釋的句子一般是關鍵句，肯定要聯繫上下文，不能脫離文章來回答。先可以大致解釋句子的字面意思，然後聯繫上下文，回答該句在文中的內涵或者作用（比如說點明了全文的主旨或者承上啟下之類）格式可以參考你做過的題的參考答案。閱讀題作為語文考題的重要組成部分，尤其是在高考中，它的高難度、低得分和極強的主觀性已為歷年語文高考的實踐所證明。我覺得要提高語文的閱讀理解能力需要在閱讀中注意以下幾點：第一、巧用信息整體把握閱讀過程本身就是獲取信息的過程，閱讀質量的高低取決於捕捉信息的多少。做題時可先看看文章的作者、寫作時間和文後注釋等內容，同時特別要瀏覽一下後面問了哪些問題，從題目的選項中揣度出文章大概主旨是什麼。如果是小說，則要主語其人物、情節等，如果是議論文，則要著重把握論點、論據、論證等要素。了解作者的主要寫作意圖後再整體把握全文，對解題也就心中有數了。第二、確定區域圈點勾畫閱讀大段文章主要用精讀的方法，需逐字逐句推敲揣摩，故平時練習要養成圈點勾畫、多做記號的習慣，可以先看題目涉及到文中哪些段落或區域，和哪些語句有關。確定某一答題區域後，再仔細弄懂這一段每一句的意思，進而理清段落之間的關系，了解行文思路。有了這一習慣就有可能形成較強分析綜合能力。閱讀時反復琢磨題干，圈畫與之相關的內容，答題時就不需要再從頭至尾搜尋，可節省不少寶貴時間。第三、注意摘取原文離開了原材料恐怕誰也答不準，答不全。因此，准確解答閱讀題最重要最有效的方法是在原文中找答案。大多數題目在文章里是能夠摳出答案的。當然，找出的語句不一定能夠直接使用，還必須根據題目要求進行加工，或摘取詞語或壓縮主幹或抽取要點或重新組織。即使是歸納概括整段整篇文意也必須充分利用原文。在閱讀中還要注意的一點就是不少同學基礎知識的記憶能力較強，但遷移能力比較弱，特別是對有關字、詞、句的語境義以及作用之類的題目感到為難。這里，提供十六字訣的解題方法供你參考。1、字不離詞。漢語中一詞多義現象相當普遍。在理解詞語中某個字的意思的時候，必須把它放到這個詞語中去考察，即字不離詞，這樣才能准確的理解這個字的意思。如：道聽途說，道，指道路；志同道合，道，指道理2、詞不離句。在綜合閱讀題中，常常要求理解詞語在上下文中的含義和作用。這類要求有以下幾方面情況：一詞多義。這在文言文中是常見的。如：策之不以其道，策，驅使；執策而臨之，策，馬鞭在現代文中則多表現為語境義，這些，都應根據具體的語言環境即句子本身去推斷它的意思，也就是詞不離句。如：「見教」一詞的本意是客套話，指教（我）的意思。它在不同的語言環境中則表現為不同的意義。在《范進中舉》一文中，范進中舉前面對胡屠戶的「教導」，稱「岳父見教的是」。至於某個詞在句中的表達作用，更要根據具體的語言環境去理解，而不能離開句子作單獨解釋。3、句不離段。也就是說，對句子的分析理解不能離開具體的語段，不能離開具體的語言環境。如果離開具體的語段，離開具體的語言環境，許多句子只能狹隘的理解甚至於不知所雲。只有結合具體的語段和語言環境，才會知道這句話在全文中占著什麼樣的位置。4、段不離文。段落是文章的有機組成部分，體現了作者的寫作思路。因此，對語段的閱讀理解不能離開文章的主要意思，不能偏離文章的中心。否則，對語段內容或作用的理解就會發生偏差。⒈練習量要保證⒉看分答題（多分的多答，分少的少答）⒊語文基礎要有（例如八大修辭，基本表達方式，論證方法，說明方法，論證、記敘、說明的不同等等）⒋要積累字詞（如果沒有錯的話，有注音和解釋吧）⒌領會題目的意思，問什麼，答什麼，不要答非所問。⒍在平常閱讀時就注意，看清文章所表達的中心和意思。有哪些好的句子。有不知道的字就要查。注意看作者是怎樣來表達自己的意思（層次，段落，修辭等）如果可以，嘗試復述文章內容，體會作者那樣表達的好處。不知不覺中，在做閱讀時便能體會出題人的意圖了，這樣，就可以抓住要點答題，簡明扼要，使批卷老師眼前一亮，高分到手。⒎閱讀和作文一樣，是語文綜合知識的運用，要上去，語文的綜合素質就一定要提高。文學源自生活，所以，多觀察生活中的現象，多思考生活的問題，在讀書時便和作者產生共鳴，在做一些寫感悟的題時便有話要說了

② 請給我幾個分別是 舉例論證、比喻論證的句子。還有引證是什麼給個例句謝謝。

舉例論證：

1、王羲之與"墨池"：王羲之是東晉有名的書法家，他每天堅持練字，練完後就在家邊的一口池塘里洗筆。這樣日復一日，竟將整口池塘的水染成了黑色，像墨一般。

2、居里夫人為了尋到一個更有放射性的元素,在一個廢舊的實驗室里用3年零6個月從幾噸的工廠廢渣里提煉出來0.1克鐳!這個事跡在各個方面都適用的,比如理想,志向。

比喻論證：

學習如爬山.你在一開始的時候,不要因為山太高須仰視而不敢前進,這是懦夫;當你爬到半山腰時,不要因為前路茫茫而徘徊不前,甚至萌發退意,這是弱者;當你攀上山頂,俯察萬物之小時,你該高歌,因為你勝利了,但你還須抬頭看看

引證的意思是：用前人著作作為明證、證據。

例句：

1、「少壯不努力，老大徒傷悲。」我們應該把握時間，好好學習。

2、知識是人類進步的動力，弗朗西斯·培根說過：知識就是力量。

(2)比喻論證寫一個歷史人物擴展閱讀：

比喻論證：

指用比喻者之理去論證被比喻者之理的論證方法。在兩事物之間，只需要有類似之點，即可用一事物比喻另一事物，從而論證一個比較抽象的事理。它是一種特殊的論證方法。

比喻者與被比喻者之間類相異而理相同。類相異，才能作比喻；理相同，才能進行推理、論證。它與修辭手段的比喻及類比論證既有相同的地方，也有差異的地方。類相異，這點與比喻相同；理相同，則與不具有論證作用的比喻相異。理相同，這點與類比論證相同；然而它只要求道理真，卻不必是事件的真實，這點則又與類比論證相異。

比喻論證，就是用人們熟知的事物作比喻來論證觀點的正確。

舉例論證：

指運用典型事例來證明論點的方法。通過列舉典型事例，具體有力地證明了中心論點，增強了說服力。

舉例論證是議論文中的一種方法。

舉例論證是一種從材料到觀點，從個別到一般的論證方法，是從對許多個別事物的分析和研究中歸納出一個共同的結論的推理形式。使用這種方法，一般是先分論後結論，即開門見山提出論題，然後圍繞論題逐層運用材料證明論點，最後歸納出結論。這種結構的方法，比較符合人們的思維認識規律。

運用舉例論證進行論證時列舉的事實可以有兩種形式，即概括總體性事實和枚舉個別事實。概括總體性事實的說服力在於事實所體現的普遍性，它是對事實的總體或全局的全面性統計或概括。採用枚舉個別事例的論證方式，不要求全面周到，只需枚舉幾個事例即可。枚舉事例要求有一定的典型性，同時也要考慮到經濟原則，盡可能不要同類重復。

③ 高中作文對歷史人物的全新評價

一：宿構
+
合情合理的改裝

此術適合胸無點墨之學子，只要改裝形似，即可躋身優秀作文行列，可謂兵貴神速之法。先於心中默
記一篇美文，其行文結構要放之四海而皆準，看好作文要求，緊扣題目、話題、材料，用舊瓶裝新酒。此
術可經過反復訓練，最終定能修成正果。

技二：熟背幾則萬能材料，以一當十
。

此術簡便易行，往往幾周訓練即見效果。所背之材料，必須文臼兼美，有大家風度，讓閱卷者眼前一
亮甚至為之心動，即可達到目的。如下面這則材料：

青山綠水，衣袂翩翩，是那詩酒為伴的李太白嗎？‚且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山‛
，杯酒之間，
便留下滿紙華章。在朝為官，卻不諳官場的黑暗。即便鬱郁不得志，猶令高力士磨墨脫靴。不羈的詩仙，
怎能忍受朝堂上的傾軋與黑暗？倒騎青牛，寄情山水，清風為伴，明月為友，找到自己的位臵，詩仙才成
為真正的詩仙。

若以‚心靈的選擇‛為話題，可改裝如下：

古之騷人墨客，無不面對著心靈的選擇，從而成就曠世美名。青山綠水，衣袂翩翩，是那詩酒為伴的
李太白嗎？‚且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山‛
，杯酒之間，便留下滿紙華章。在朝為官，卻不諳官場
的黑暗。
即便鬱郁不得志，
猶令高力士磨墨脫靴。
不羈的詩仙，
怎能忍受朝堂上的傾軋與黑暗？倒騎青牛，
寄情山水，清風為伴，明月為友，經歷心靈的抉擇，找到自己的位臵，詩仙才成為真正的詩仙。

從對比中可發現，開頭結尾略有變動，死扣話題即可。閱卷者即使博學，也不可能閱盡天下美文，因
而觀之驚嘆，大筆一揮，畫為高分。嗚呼，是可忍孰不可忍！

技三：採用大量修辭，大事詞藻，求語言之優美絕倫，愚人耳目，且不管腹內草莽
。此術頗合快速閱
卷，往往能得高分，現出示幾例，以饗讀者。

例一，用排比取悅閱卷者。如：沒有風吹雨打，小草怎會品嘗快樂的滋味；沒有霜雪冰寒，梅花定難
體會傲視冰雪的愉悅；沒有懸崖斷路，江水哪能激盪一瀉千里的豪歌。沒有痛苦的快樂是淺薄的，生命原
本需要鞭子的抽打，厄運的叮咬。

例二，
以引用博取高分。
如：
你是誰？可是
‚嫁與東風不用媒‛
的瀟湘妃子，
或是仰望青雲的蘅蕪君？
可是一葉扁舟寄餘生的東坡，或是瘦比黃花的易安？是雲一樣投影在波心的志摩？是夏末黃昏里攤開蓮的
掌心的餘光中？抑或你誰都不是，誰都不必學，天地間夏日冬雪裡獨一無二的你。

其他修辭如比喻、反問、對偶等。如果是考生本人獨創，另當別論，可惜大多是剽竊來的拼盤，可悲
可嘆。

技四：寫好開頭結尾，趁閱卷之虛而入，取得不錯分數
。這些開頭，盛裝威步，儼然大家手筆，彷彿
文采飛揚，閱卷老師豈能判為低等？且看下列開頭：

1.
有一種舞台叫作人生，有一種劇情叫作感動。
（
‚感動‛為話題）

2.
有一種舞台叫作人生，有一種劇情叫作抉擇。
（以‚心靈的選擇‛為話題）

3.
有一種人生叫作偉大，有一種肩膀叫作巍峨。
（以‚肩膀‛為題）

上述三例，可以管窺投機開頭。此外開頭術多種多樣，如題記式、詩歌式、數字式，不一而足。學生
各有專長，根據實際要求靈活採用，實效性強。

技五：牢記一部作品，牢記一個人物，牢記一個事件，根據要求作適當改裝
。如無論什麼作文，我都
可以寫‚海子‛
。寫‚轉折‛
，我可以說海子的死是他生命的一個轉折；寫‚肩膀‛
，我可以說海子的肩膀
是世界上最詩意的肩膀；
寫
‚我想握住你的手‛
，
可以說我想握住海子的手，
這是一雙怎樣的手啊；
以
‚讀‛
為題，那更好寫了，讀海子，讀海子的詩，讀海子的人生，讀海子的靈魂，讀海子的哲學，讀海子的痛苦。
凡此種種，以不變應萬變，高考作文，你奈我何！

技六：作文新八股
。此計最適合無話可說的考生。第一段，背一段題記，接下來點題扣題，舉一個例
子，再舉一個反例，再比喻論證，再說一個歷史人物，再引用背過的一段話，最好抄兩句詩歌，字數還不

④ 以「英雄」為話題,寫一段話,要求運用比喻論證。

英雄是有多種形態的
有時候
英雄在我們中間
像是大海中的一滴水
看不出特別
但是到了關鍵時刻
英雄像是堤壩
幫助我們遮風擋雨

⑤ 比喻論證的例子

比喻論證抄:如作者為了論證「平凡卻自豪」的觀點進行了精彩的比喻。

示例： 我特別平凡 , 又平凡得特別 . 我是無數顆星中的一顆 , 可我為自己今天的光芒而自豪 ; 我是大地上的一株花蕾 , 雖然並不芳香耀眼 , 可我為將要到來的開放而自豪 . 我平凡 , 卻平凡得有價值 ; 我平凡 , 卻平凡得有尊嚴 ! 比喻論證。就是用人們熟知的事物作比喻來論證觀點的正確。例如《哨子》用生活中的實物——「哨子」來比喻許多人所追求的、對其價值作出錯誤估價的事物，人們為了「哨子」而付出了過高的代價，從而論證了論點。這樣通過比喻論證使所論述的道理淺顯透徹，形象易懂，具有更強的說服力。又如《論求知》的第四段用「人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽」這一組比喻來論證「求知可以改進人的天性」的論點。有如《勸學》第四段，「蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴無可寄託者，用心躁也」。這樣寫，使論述的道理通俗易懂。

⑥ 任選一歷史（文學）人物為話題，運用比喻論證寫一個精彩片段。

諸葛亮舌戰群儒，仔細去看看這一段，同時也可以找蘇秦和張儀相關精彩片段

⑦ 用比喻論證的方法寫一篇議論文

【比喻論證】

1 、比喻論證法。比喻論證是一種用具體、生動、形象的事物作比喻，來證明較抽象道理的論證方法。

2 、比喻是用相似的事物打比方的修辭方法。被比方的事物叫 「 本體 」 ，用來打比方的事物叫 「 喻體 」 ，聯系二者的詞語叫 「 喻詞 」 （像、是、如等）。

3 、比喻論證的幾種方法：比喻描繪，比喻評價，比喻說理。

一、【注意問題】

（1）用來作為喻體的事物，應當是為大家所熟悉的、具體的、淺顯的，這樣，才能既通俗又生動地說明另一個事物。議論文比喻論證訓練指導

（2）比喻應當貼切、自然，要能恰到好處地說明被論證事物的特點。可以把教師比喻成蠟燭、春蠶，說明他們無私地獻出自己的一切，卻不能將他們比喻成能使別人干凈起來，可他們自己卻像越來越臟的抹布、掃帚，這樣運用比喻法，叫「引喻失義」，應當注意。

（3）因為比喻的雙方缺乏本質上的內在聯系，所以任何比喻都是有缺陷的。要完整、深刻地論述一個問題，不能僅靠幾個比喻，應把它和例證法、分析法等結合起來使用。

二、【學會比喻描繪】

1 、取身邊自然景物作喻體，俯拾之間，即成精彩。

如作者為了論證「平凡卻自豪」的觀點進行了精彩的比喻。

示例： 我特別平凡 , 又平凡得特別 . 我是無數顆星中的一顆 , 可我為自己今天的光芒而自豪 ; 我是大地上的一株花蕾 , 雖然並不芳香耀眼 , 可我為將要到來的開放而自豪 . 我平凡 , 卻平凡得有價值 ; 我平凡 , 卻平凡得有尊嚴 !

―― 2004 遼寧高考滿分作文《那一縷不泯的自豪》

2 、屈原投江這一段，為文者何止千萬，唯有運用了比喻的形象描繪才可回味無窮。

示例： 我無法想像 「 剖肝瀝膽效英才 」 的屈原以一副怎樣的面貌在汨羅江畔絕望的挺立和孤傲的苦吟。《離騷》名垂千古，有人說優美的詩文是對凄苦的掙扎與超越，我想屈原更是以一種青鳥折翅的悲傷徘徊在絕望里，通身的長袍翻飛在朔風中，以一種不向周圍申訴求告的大氣，超越了偏激與豪邁，縱身躍下了汨羅江！

――任艷《折翅的青鳥》

3 、要寫「跑的體驗」卻從他物的比喻入手，形象的描繪中一步一步靠近主題。如 2005 湖南高考優秀作文《那魚那鷹那人》。

示例：

我把自己比喻成一條魚，我要努力尋找離開水的出口。

我把自己比喻成一隻鷹，我要全力飛出藍天的庇護。

我就是我自己，我要跑，跑出父母的視線，跑上自己的軌道。

―― 題記

三、【學會比喻說理】

1 、學會用相似的事例論證正在論證的事例。

示例：可誰能說得清呢？就像姬發擺脫不了侮辱，史遷迴避不了宮刑，蘇軾逃脫不了詩案，都是上帝有意安排一樣，嵇康的死何嘗不是一種超脫，何嘗不是一種將易於腐朽的肉體涅磐為永恆的精神的方式呢？

―― 2005 江蘇高考滿分作文《暗夜的絕響》

2 、學會在喻體中表情達意。

如為了論證「有雙贏才能共輝煌」山東的考生運用了精妙的比喻。

示例： 使自己是一枝嬌艷美麗的牡丹 , 也應明白 , 一枝獨放不是春天 , 春天應是萬紫千紅的世界。

即使自己是一顆傲然挺立的孤松 , 也應明白 , 一株獨秀不算英雄 , 成行成排的樹木才是遮風擋沙的堅固長城。

即使自己是一支整裝待發的帆船 , 也應明白 , 一船獨行不算風景 , 千帆競發才能顯示大海的壯闊。

―― 2005 山東高考滿分作文《雙贏 , 你我共輝煌》

3 、比喻說理鑄華章。

如為了說明「雙贏的重要性」，作者運用了深刻的比喻。

示例： 自私利己 , 愚者之見 ; 打造雙贏 , 智者之舉 . 雙贏 , 那是信心的基點 , 那是力量的源泉 , 那是開啟人生之路的探照燈 , 那是打開成功之門的金鑰匙 . 雙贏 , 使你我共輝煌 .

―― 2005 山東高考滿分作文《雙贏 , 你我共輝煌》

4 、不著痕跡，筆法自然，展現文字功底。作者為了說明「人要堅守良知」這一道理，巧妙地運用了比喻的筆法。

示例：在我們的心裡總有一盞燈，時時閃耀著溫暖的火花，照亮我們心底的仁慈。

在這世界上總有一群人，時時守望著那盞燈，小心翼翼地呵護著，讓它照亮冰冷的角落。

――宋靜海《守望心靈的燈》

四、【學會比喻評價】

1 、學會聯想與想像，用精彩的比喻去評介人物。

如昭君上殿，本是很短的一瞬間，為了表現昭君那與眾不同的自信，作者運用了精彩的比喻。

示例： 昭君昂首上殿的那一刻 , 註定一朵曼陀蘿花燦然開放了 . 只是一朵普通的花 , 並非金雕銀塑 , 可它的光芒 , 卻足以使所有金銀黯然失色 .

―― 2005 遼寧高考滿分作文《那一縷不泯的自豪》

2 、學會精雕細刻，用細膩的筆法、比喻的手段去評價人物。

示例：一盞昏暗的油燈，照亮了司馬遷緊鎖的額頭，激昂了許久的心緒從跌宕的血液里滲出，化為指尖筆觸下一個個絢目的字眼，堅實地填補著那單純的理想，一隻螻蟻不知年有春秋，石上苔衣不知日有夜晝。而他，忍辱負重的司馬遷卻走完了整座山林。春花開了秋月清，冬陽落了夏蟲鳴。而波光瀲灧的《史記》卻宛如一道盛宴，穿透了流水般的歲月，孕育了一個又一個的文學巨匠。

――吳迪《掙脫死亡的絕唱》

3 、高超的比喻在於恰當地扣緊主題， 如 2005 年以「風頭，豬肚，豹尾」為話題的一篇滿分作文中的一段。

示例：當我們不再用近視的眼光緊盯歷史時，就會驚奇地看到：那一霎間，耿直不屈的脖頸中噴涌的鮮血似乎化作了一條華貴美麗的豹尾，鞭打在一個腐朽王朝的脊背上，在那黯淡的夜空中留下了震徹天地的絕響。是的，嵇康並沒有鳳頭般閃亮的初始，也沒有豬肚般的厚重的過程，但是他卻用音樂、用骨骼、用品性，寫下了當權者的懦弱，寫下了讀書人的自尊，寫下了自己光輝人生的最後旅程。於是，歷史由此留下了中國知識分子最為驕傲也最有個性的篇章 ―― 魏晉風度。 ―― 2005 江蘇高考滿分作文《暗夜的絕響》

方法總結 :

使用比喻論證要注意這樣幾個問題 :

1、要學會聯想和想像；要注意從一個高度上去認識問題。

想像（聯想）訓練：

示例：昭君――（聯想）――曼佗羅花

人還可以象什麼？

人――滑鼠（要像滑鼠那樣點擊自己的良心）（提示：從身邊的事物取材）

人――黑板擦（要像黑板擦那樣擦出人生的污點）

人――小草（平凡之中煥發著生命的堅毅）（提示：善用大自然這個無盡的寶藏）

人――梅花（在嚴寒之中盡展颯爽英姿）

人――青松（在大雪之下挺立不屈的品格）

人――火炬（要像火炬那樣照亮曾經黑暗的世界）

2、 找到不同事物的相似性。

示例：嵇康之死――帶給世界震動――鞭打著腐朽的王朝――華貴美麗的豹尾

詩案中的蘇軾――（小心翼翼）――徘徊的孤鴻

議論文比喻論證訓練指導 &n

宮刑後的史遷――（沉默堅毅）――堅強的磐石

放逐後的屈原――（英雄悲路）――折翅的青鳥

風雪中的蘇武――（執著堅守）――不倒的胡楊

3 、要恰當地描繪相似事物（喻體）的特徵來表現本體。

示例：良知――燈（燈溫暖、光亮，可以照亮世界，照亮心靈。）

人生――白紙（白紙空白、單純。要去填寫，要去充實。）

生命――歌（歌曲有低緩，有高亢，要從容吟唱）

精神――豐碑（挺立，不朽，可以感召後人，引領來者。）

4 、注意無論怎樣比喻都要扣緊主題。

議論文比喻論證訓練指導

五、【優秀喻證段落】

喻證文段一：

中心：贊奉獻精神

我們知道，人們贊美春蠶，因為它吃的是葉，吐出的是絲，終身閃耀著「春蠶到死絲方盡」的奉獻精神。人們贊美老牛，因為它吃的是草，擠出的是奶，索取甚少，奉獻的甚多，終身勞而不輟，死而後已。人們熱愛太陽，是因為它把無窮的光和熱無私奉獻給了萬世萬物。人們歌唱母親、老師，懷念雷鋒、焦裕祿，把解放軍稱為最可愛的人，原因只有一個：他們都具有無私的奉獻精神。只有奉獻的人生，才是偉大、幸福和快樂的人生。

喻證文段二：

中心：「天下興亡，匹夫有責」——一個人不應認為個人力量渺小，而不去承擔改造社會的責任。

社會好比一個人的身體，而我們每個人就好比它的一個細胞，只有每個細胞都發揮了作用，整個身體才會健康，生命才會存在。一個人比之社會是小的，但一個人的作用卻是不能忽視的，個人力量是小的，但個人的精神卻往往能在社會中折射出奪目的光彩。廣大的人民群眾、工人、農民、戰士……也許歷史上並沒有留下他們的名字，更沒有記下他們的功勛，但他們貢獻了全部的光和熱。正如無數無名的小星才聚成了浩瀚燦爛的星空，沒有他們，夜空將是何等暗淡。我們每個人就是社會的一顆無名小星，如果大家都存在那種個人力量太小的思想，而不願奉獻光熱，我們偉大的祖國能屹立在世界的東方嗎？

喻證文段三：

中心：「自由」談——自由是有條件的、相對的，任何自由都必須遵循一定的規則，不受約束的絕對自由是根本不存在的。

「鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由」，這句詞中就生動的詮釋了自由的相對性。鷹在天空翱翔，魚在水裡暢游，是何等的自由自在。如果反過來，把鷹置於水中，把魚放在天空，那麼，它們非但得不到自由，而且連生存都不可能。它們的自由都受著空間環境的制約呀。風箏只能在長線的牽制下，才能在空中自由飄動，翩翩起舞，倘若它抱怨長線對它的制約，並一味把長線扯斷，那麼掙斷線的風箏，不僅沒有得到更多的自由，反而要一頭栽進泥潭，再也不能飛了。大至一顆顆行星，一旦脫離了它們的必須遵循的運行軌道，將很快變成一顆流星，在與其它星體碰撞及大氣的摩擦中化為烏有。任何事物的自由都必須遵循一定的規律，這便是大自然的法則。

人類也是如此。社會愈向前發展，生產水平愈高。技術愈進步，人們的自由就愈大愈多。但同時，管理也愈科學，紀律法規也愈多愈嚴。沒有路的時候，人們可以到處走，但走起來卻很費勁。修路架橋，駛車乘馬，走起來自由多了，但跟著就出現了維護交通安全的法則。「紅燈停，綠燈行」，「車馬行人一律靠右邊行走」，否則就予以處罰。有了航海的船舶，人們在海上就自由多了。但航海必須沿著一定的航線行駛，否則就要觸礁沉船，葬身海底。同樣，火車只有分寸不離地沿著鐵軌運行，才有呼嘯賓士的自由。

由此可見，絕對的自由是不存在的，唯有增強紀律觀念，養成遵紀守法的自覺習慣，尊重國家的、社會的、集體的利益以及他人的自由和權利，你才能擁有最大的自由。

喻證文段四：

中心：逆境成才

逆境能壓倒弱者，也能造就強者。在逆境中同困難搏擊，能磨練意志，強化毅力，提高才智，培養崇高品德。青松之所以能在風暴的襲擊下傲然挺立，是因為它是在與風暴和雷霆的搏擊中生長起來的；溫室里的花朵之所以一遇風霜就枝零花落，是因為它們從未經受過風霜雨雪的考驗。鋒從磨礪出，逆境造強者。不磨不利，不煉不純，不錘不堅。

道路不是自然形成的，而是先驅者披荊斬棘開辟出來的；鋼鐵不是從地下直接挖出來的，而是在熊熊的大火中熔煉出來的；老練的舵手是在與大風大浪、激流暗礁的拼搏中闖出來的；英雄戰士的鋼筋鐵骨，都是從艱苦卓絕的境遇中鍛煉出來的。

逆境有如煉金爐，困難恰似磨刀石。逆境之所以能夠造就強者，是因為它迫使人們去斗爭，去鍛煉；去求索、去提高。要戰勝困難、艱險、災難而改善處境生存下來，就必須成為強者，否則就會被逆境吞噬。強者，只有強者，才能在逆境中永遠立於不敗之地，才能沖出逆境，改造逆境。

喻證文段五：

中心：說「謙虛」

你見過山谷吧，它的周圍是高高的群峰，而懷抱中卻無比的深沉空闊，因而才容納了高山溪流的大小流水，沉積下肥厚的沙石泥土，孕育出森森萬木，茫茫菽麥，花香鳥語，大自然的萬千氣象盡在其中，這就是虛谷的妙處。

「滿招損，謙受益」。人也應該虛懷若谷。人有謙虛的品質，才會發現自己的不足；看到別人的長處，激起強烈的上進心，去取長補短，永不停息地追求進步，永不滿足地探求知識，古今中外眾多傑出人物，哪一個不具有謙虛的美德呢？

喻證文段六：

中心：論「壓力」

誠然，壓力給人以緊張、重負，讓人感到煩燥、焦灼，甚而痛苦難受，以致於弱者壓垮了、摧折了，這便是一些人憎惡它的原因吧。然而，我要說，壓力是一種意志的磨刀石，是一種進取的推動力，是一種成功的催化劑。青年人的成長、成材需要壓力，生活中還是多一點壓力好。

俗話說：「井無壓力不噴油，人無壓力飄悠悠」。只要給你的肩頭壓上一副重重的擔子，你就會走得更快、更穩，一步一個腳印。礦山工人的機電鑽靠後面的壓力，才能鑽入堅硬的岩石；釘子沒有重錘敲擊的力，又怎能鑽進堅實的壁縫呢？

物性如此，人事也是這樣。陳毅老總有詩雲：「大雪壓青松，青松挺且直」。有了風霜冰雪的威壓凌逼，松柏才進化得凌冬不凋、青翠挺直。青少年朋友，不要再憎惡壓力、逃避壓力，要積極樂觀地迎接它。記得有位哲人說過：「世間最頑固，最強大的敵人就是『自我』假如你戰勝了『自我』，便戰勝了一切。」這話確是至理名言。這里的「自我」即指一個人自身思想、性格、品質上以及靈魂深處隱藏著的種種毛病和弱點——諸如惰性、依賴、自由散漫、貪圖安逸、自卑、自負等等。要戰勝「自我」的確是不易的，除了主觀的自我努力外，最有效的莫過於來自外部的壓力。

朋友們，請你正視壓力，自覺地將自己置身於學習和生活的壓力之下，努力地鍛煉自己，鑄造自己吧！

喻證文段七：

中心：善聽有益

一條河，只有不斷吸收身邊小溪饋贈的流水，才能驚濤澎湃，奔流不息。一個人何嘗不是這樣呢？俗話說：人無完人。那麼人要想填補自己的空缺，不斷發展自己，完善自己，就必須善於採納別人的意見。在順境中，善聽可以使你保持冷靜的頭腦；在逆境中，善聽可以使你鼓起奮進的勇氣。善聽是一座虹橋，會縮短心與心的距離；善聽是一扇窗戶，會讓你發現新的洞天。

喻證文段八：

中心：枝繁葉茂賴根深

我們知道：一棵樹，根只有深深扎入泥土，樹才能巍然挺立，風吹不倒，雪壓不垮，酷旱不死；根，只有發達廣布，樹才能有充分的水分、養料，發展到枝繁葉茂，婆娑多姿。所以深根廣布，正是參天大樹的挺立這本，生命之源。因此，我想到了打好基礎於成就事業的重要性。

基礎的東西，對事物的發展壯大是至關重要的。它是進取的動力，是事業的基石，是通往理想的階梯，是未來成功的前提條件。

如果你想成為一名未來的一鳴驚人的演奏家，那麼現在你就得不厭其煩地反復彈練那一個個單調乏味的音符，先練就嫻熟的指法。如果你想成為一名未來的書法名家，就請你先練好那一點一橫一撇一捺，由楷書而行書，由行書而草書。反之，現在不打下深厚的基礎功底，一揮筆就想寫出行雲流水，龍飛鳳舞的草書，其結果必然是毫無韻味風致，只能是信手塗畫而已。

喻證文段九：

議論文比喻論證訓練指導 道德·樹之根 素養·樹之果

——談對「道德素質與公民素質」的理解

一棵樹的存與亡，在於它的根部；一棵樹的成與敗，在於它所結的果實。只有根須努力地吸取水分，拚命紮根，整棵樹才能茁壯成長；只有結出酸甜可口的果實，才能引以為榮，成為一棵有用的樹！

不妨把一棵樹當做一個人！

做人的根本，就是遵守道德規則，只有在每天的生活中不斷地進步、進步，注意到每一個細節，才能逐漸成為一個有風度，有素養的人。因為素養是需要平日里的修養，就如一把刀，如果沒有在平時不斷地磨練、磨練，那麼，它便不可能有如此鋒利的刀刃！我覺得，道德和素養之間是緊密相連的，何以為見？看看生活中的例子吧。

前不久，廣州火車站受到雪災的影響，上百萬的乘客滯留在火車站，許多戰士的英雄事跡暫且不說，看看那人山人海的場面吧，簡直是難以想像！在這擁擠的地方，居然幾十天來都無發生一宗踩踏事件。這中間的一張張面孔，熟悉而陌生。他們因為這一場雪災，一起走進了火車站。在通往月台的路上，他們每一個人都秩序井然，沒有一點的混亂，盡管，他們每個人的臉上，都寫滿了焦急，他們渴望回家，渴盼回家！但是，他們的步伐卻很有規律地向前邁著，邁著。他們不僅在邁向月台，他們邁向的是社會的道德大舞台，這里的每個人都在這個舞台上淋漓盡致地展現出中國公民的素養，中國公民的高尚品質！

能在如此緊要的關頭依然遵守道德規則，靠的不是一兩天的訓練，而是一直以來的千錘百煉。設想如果一棵樹沒有經歷風雨，它的根，便不會深深地扎入泥土；它結的果實，也不會惹人喜愛。因此，正如列夫·托爾斯泰說的：「人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。」我們應當學會在生活中磨煉自己，提高自己的素質。我們既然生長在文明古國，那麼在良好的道德風氣的社會環境中，我們就更應該注意培養自己的道德素質。

道德，以誠為本，做為一名學生，我們也應把誠信放在第一位。我們要尊老愛幼，尊敬師長，遵守紀律，團結同學，為社會的和諧和發展獻出一份愛心！

做一棵好樹，紮好根，結出許多好果實；做一個有道德的人，注意自己的一言一行，在人生的道路上，在多姿多彩的生活中，做一個有素養的公民，為自己，為別人，也為社會，盡到一份力量！

喻證文段十：

中心：品味語文 品味生活

語文是濃茶，愈品味道愈悠長。語文是美酒，愈品香味愈純正。

語文需要品味，需要細細咀嚼，如牛之反芻。這樣語文之味才濃郁、悠遠。學習語文，來不得半點急躁，若像飢者一口吞下一個饅頭、渴者一口喝下大杯冷水一樣學習語文，語文就失去了她的美，就會變得淡而無味。學習語文就是要品味語文，就像品味濃茶、品味美酒那樣。

品味語文，就是品味生活。生活處處皆語文，語文時時有生活。君不見：自然萬物、社會人生就是語文的母體，除此，語文就不稱其為語文了。你在觀賞自然風景時，在游覽歷史名勝時，在欣賞藝術作品時，在上網聊天時……你都在學習語文，在運用語文。

文段十一：紅爐一點雪

有個深蘊禪機的句子，色彩鮮明，充滿美感：紅爐一點雪。——雪花飄舞，有一片剛好落在火紅的爐子上。

在還沒落下去之前，先把它「定格」。我們便發現它是「存在」的，雖然在一瞬間，它立即融化，歸於空寂無有。

人的生命，不論長短，都像是這片雪花。它自天上灑下來，歷程千萬里，可以稱為「長」；但飄落快速，不可能回頭，也沒有時間仔細思考，便已經面臨消失，故而亦可以視做為「短」。——兩秒？百數十載？熊熊爐火，不由分說，便吞噬它了。

它存在過，卻來不及留下任何痕跡。當片片雪花你擠我嚷地爭著投向大地，也不過是場無謂的追逐。美，這倒是真的。

十二：生 活

同是一條溪中的水，可是有的人用金杯盛它，有的人卻用泥制的土杯子喝水。那些既無金杯又無土杯的人就只好用手捧水喝了。水，本來是沒有任何差別的。差別就在於盛水的器皿。君王與乞丐的差別就在「器皿」上面。

只有那些最渴的人才最了解水的甜美。從沙漠中走來的疲渴交加的旅行者是最知道水的滋味的人。在烈日炎炎的正午，當農民們忙於耕種而大汗淋漓的時候，水對他們是最寶貴的東西。他們才是最了解水的甜美的人。可是，盡管有的人坐在綠陰下的靠椅上，身邊放著漂亮的水壺，手裡拿著精緻的茶杯喝上幾口，也仍然品不出這水的甜美來。為什麼呢？因為他沒有旅行者和牧羊人那樣的乾渴，沒有在烈日當頭的中午耕過地，所以他不會覺得那樣需要水。

無論什麼人，只要他沒有嘗過飢與渴是什麼味道，他就永遠也享受不到飯與水的甜美，不懂得生活到底是什麼滋味。

六、【鞏固訓練】

1、以「真情」為話題，運用比喻論證寫一個精彩段落。

〔參考答案〕：遊子的千層底里縫進的是親情，黃鶴樓上遙望不歸的是友情，千里孤墳埋不住的是愛情。敢問世間情為何物？情是人生的靈魂，是人生妙章中最重要的一筆。沒有親情，猶如酷寒的冬季沒有結束的日期；沒有友情，猶如漂泊不定的小舟沒有避風的港灣；沒有愛情，猶如黑夜裡的寒月沒有溫暖和光明。

2、以「生命」為話題，運用比喻論證寫一個精彩段落。

〔參考答案〕：生命如畫，有濃墨潑灑，也有淡筆輕描；生命如歌，有輕吟淺唱，也有黃鍾大呂。君不見李太白、杜工部之一生，濃墨潑灑，鑄就生命之偉大；裴多菲、雪萊之一生，淡筆輕描終寫盡生命之真諦。君不見輕音淺唱之陶淵明「採菊東籬下，悠然見南山」，高歌猛進之譚嗣同「我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖」。

生命是山，我們無法預估它的長度，我們卻可追求它的高度。生命是路，它是由一塊塊不起眼的沙石組成的，而不是鋪金布銀，平平淡淡中盡顯生命之完美。生命是一葉扁舟，航行於茫茫滄海之中，只有經歷暴風雨的洗禮，才會迎來明天海上初升的太陽。

3、以「信念」為話題，運用比喻論證寫一個精彩段落。

〔參考答案〕：信念是誇父逐日時不停的腳步，信念是雨中航行時對岸不滅的燈塔，信念是狂風肆虐蒼鷹不停歇的身姿。擁有信念，一根小小的火柴，可以點亮一片心空；擁有信念，一片小小的綠葉，可以裝點整個春天；擁有信念，一葉小小的扁舟，可以驚動一片海洋。

4、以意象「月」為話題，運用比喻論證寫一個精彩段落。

〔參考答案〕：劈開紅塵千重浪，一簾清輝秀長空。一掊清輝公平的包攬了萬千什物。她是冷香絕倫的女子，向世俗污濁猛力的一擊。她又如賢淑的聖母，對絕望的靈魂送上生命的甘露。她是李白的詩中之劍，紫光射盛唐。是長安的桃花，妖嬈萬千。她亦是陶潛的菊，在東晉的午夜燃紅半邊天。是滿目蒼涼中的一抹新綠，是百花薈翠的一枝梅，是神采飛揚的駿馬，是失意者的古箏，是豪放者的大江婉約者的清溪，清廉者的精神，是清泉，是凄詩……

5、任選一歷史（文學）人物為話題，運用比喻論證寫一個精彩片段。

〔參考答案〕：是蕭蕭涼風中那株孤立的青竹嗎？是清崖上那壺清冽的美酒嗎？還是慘淡夕陽下那片流浪在天邊的白雲？稽康呵，為何你活的瀟灑淡泊卻給後人一壺沉重的濁酒，一杯不羈的孤傲？

―― 祝令瑞《心清何懼紅塵濁》

6、以「個性」為話題，運用比喻論證，寫一個片段

〔參考答案〕：

我喜歡一種有個性的人，他們卓立於紅塵中，微笑於悲痛處，以自己的人生為畫卷，用自己的堅守為創意，然後用獨立的個性為刀筆勾勒出不朽的人生風景。

⑧ 有沒有運用比喻論證的好例文

高考作文《評分細則》明確規定：一等文必須豐富、有文采。而就我們的學生平時作文來看，豐富又有文採的文章就如稀世之珍，太多平凡的文章怎麼也照不亮閱卷老師的雙眼。今有編者整理豐富文章，鑄造文採的講義來提升學生作文的品位，詳列各種方法和技巧，望莘莘學子認真領悟，反復實踐，必有立竿見影的效果。
一、【比喻論證】

1 、比喻論證法。 比喻論證是一種用具體、生動、形象的事物作比喻，來證明較抽象道理的論證方法。

2 、比喻 是用相似的事物打比方的修辭方法。被比方的事物叫 「 本體 」 ，用來打比方的事物叫 「 喻體 」 ，聯系二者的詞語叫 「 喻詞 」 （像、是、如等）。

3 、比喻論證的幾種方法 ：比喻描繪，比喻評價，比喻說理。

二、【學會比喻描繪】

1 、取身邊自然景物作喻體，俯拾之間，即成精彩。

如作者為了論證「平凡卻自豪」的觀點進行了精彩的比喻。

示例： 我特別平凡 , 又平凡得特別 . 我是無數顆星中的一顆 , 可我為自己今天的光芒而自豪 ; 我是大地上的一株花蕾 , 雖然並不芳香耀眼 , 可我為將要到來的開放而自豪 . 我平凡 , 卻平凡得有價值 ; 我平凡 , 卻平凡得有尊嚴 !

―― 2004 遼寧高考滿分作文《那一縷不泯的自豪》

2 、屈原投江這一段，為文者何止千萬，唯有運用了比喻的形象描繪才可回味無窮。

示例： 我無法想像 「 剖肝瀝膽效英才 」 的屈原以一副怎樣的面貌在汨羅江畔絕望的挺立和孤傲的苦吟。《離騷》名垂千古，有人說優美的詩文是對凄苦的掙扎與超越，我想屈原更是以一種青鳥折翅的悲傷徘徊在絕望里，通身的長袍翻飛在朔風中，以一種不向周圍申訴求告的大氣，超越了偏激與豪邁，縱身躍下了汨羅江！

――任艷《折翅的青鳥》

3 、要寫「跑的體驗」卻從他物的比喻入手，形象的描繪中一步一步靠近主題。 如 2005 湖南高考優秀作文《那魚 那鷹 那人》。

示例：

我把自己比喻成一條魚，我要努力尋找離開水的出口。

我把自己比喻成一隻鷹，我要全力飛出藍天的庇護。

我就是我自己，我要跑，跑出父母的視線，跑上自己的軌道。

―― 題記

三、【學會比喻說理】

1 、學會用相似的事例論證正在論證的事例。

示例： 可誰能說得清呢？就像姬發擺脫不了侮辱，史遷迴避不了宮刑，蘇軾逃脫不了詩案，都是上帝有意安排一樣，嵇康的死何嘗不是一種超脫，何嘗不是一種將易於腐朽的肉體涅磐為永恆的精神的方式呢？

―― 2005 江蘇高考滿分作文《暗夜的絕響》

2 、學會在喻體中表情達意。

如為了論證「有雙贏才能共輝煌」山東的考生運用了精妙的比喻。

示例： 使自己是一枝嬌艷美麗的牡丹 , 也應明白 , 一枝獨放不是春天 , 春天應是萬紫千紅的世界。

即使自己是一顆傲然挺立的孤松 , 也應明白 , 一株獨秀不算英雄 , 成行成排的樹木才是遮風擋沙的堅固長城。

即使自己是一支整裝待發的帆船 , 也應明白 , 一船獨行不算風景 , 千帆競發才能顯示大海的壯闊。

―― 2005 山東高考滿分作文《雙贏 , 你我共輝煌》

3 、比喻說理鑄華章。

如為了說明「雙贏的重要性」，作者運用了深刻的比喻。

示例： 自私利己 , 愚者之見 ; 打造雙贏 , 智者之舉 . 雙贏 , 那是信心的基點 , 那是力量的源泉 , 那是開啟人生之路的探照燈 , 那是打開成功之門的金鑰匙 . 雙贏 , 使你我共輝煌 .

―― 2005 山東高考滿分作文《雙贏 , 你我共輝煌》

4 、不著痕跡，筆法自然，展現文字功底 。 作者為了說明「人要堅守良知」這一道理，巧妙地運用了比喻的筆法。

示例： 在我們的心裡總有一盞燈，時時閃耀著溫暖的火花，照亮我們心底的仁慈。

在這世界上總有一群人，時時守望著那盞燈，小心翼翼地呵護著，讓它照亮冰冷的角落。

――宋靜海《守望心靈的燈》

四、【學會比喻評價】
1 、學會聯想與想像，用精彩的比喻去評介人物。

如昭君上殿，本是很短的一瞬間，為了表現昭君那與眾不同的自信，作者運用了精彩的比喻。

示例： 昭君昂首上殿的那一刻 , 註定一朵曼陀蘿花燦然開放了 . 只是一朵普通的花 , 並非金雕銀塑 , 可它的光芒 , 卻足以使所有金銀黯然失色 .

―― 2005 遼寧高考滿分作文《那一縷不泯的自豪》

2 、學會精雕細刻，用細膩的筆法、比喻的手段去評價人物 。

示例： 一盞昏暗的油燈，照亮了司馬遷緊鎖的額頭，激昂了許久的心緒從跌宕的血液里滲出，化為指尖筆觸下一個個絢目的字眼，堅實地填補著那單純的理想，一隻螻蟻不知年有春秋，石上苔衣不知日有夜晝。而他，忍辱負重的司馬遷卻走完了整座山林。春花開了秋月清，冬陽落了夏蟲鳴。而波光瀲灧的《史記》卻宛如一道盛宴，穿透了流水般的歲月，孕育了一個又一個的文學巨匠。

――吳迪《掙脫死亡的絕唱》

3 、高超的比喻在於恰當地扣緊主題， 如 2005 年以「風頭，豬肚，豹尾」為話題的一篇滿分作文中的一段。

示例： 當我們不再用近視的眼光緊盯歷史時，就會驚奇地看到：那一霎間，耿直不屈的脖頸中噴涌的鮮血似乎化作了一條華貴美麗的豹尾，鞭打在一個腐朽王朝的脊背上，在那黯淡的夜空中留下了震徹天地的絕響。是的，嵇康並沒有鳳頭般閃亮的初始，也沒有豬肚般的厚重的過程，但是他卻用音樂、用骨骼、用品性，寫下了當權者的懦弱，寫下了讀書人的自尊，寫下了自己光輝人生的最後旅程。於是，歷史由此留下了中國知識分子最為驕傲也最有個性的篇章 ―― 魏晉風度。 ―― 2005 江蘇高考滿分作文《暗夜的絕響》

方法總結 :

使用比喻論證要注意這樣幾個問題 :

1、 要學會聯想和想像；要注意從一個高度上去認識問題。

想像（聯想）訓練：

示例： 昭君――（聯想）――曼佗羅花

人還可以象什麼？

人――滑鼠（要像滑鼠那樣點擊自己的良心）（提示：從身邊的事物取材）

人――黑板擦（要像黑板擦那樣擦出人生的污點）

人――小草（平凡之中煥發著生命的堅毅）（提示：善用大自然這個無盡的寶藏）

人――梅花（在嚴寒之中盡展颯爽英姿）

人――青松（在大雪之下挺立不屈的品格）

人――火炬（要像火炬那樣照亮曾經黑暗的世界）

……

2、 找到不同事物的相似性。

示例： 嵇康之死――帶給世界震動――鞭打著腐朽的王朝――華貴美麗的豹尾

詩案中的蘇軾――（小心翼翼）――徘徊的孤鴻

宮刑後的史遷――（沉默堅毅）――堅強的磐石

放逐後的屈原――（英雄悲路）――折翅的青鳥

風雪中的蘇武――（執著堅守）――不倒的胡楊

……

3 、要恰當地描繪相似事物（喻體）的特徵來表現本體。

示例： 良知――燈（燈溫暖、光亮，可以照亮世界，照亮心靈。）

人生――白紙（白紙空白、單純。要去填寫，要去充實。）

生命――歌（歌曲有低緩，有高亢，要從容吟唱）

精神――豐碑（挺立，不朽，可以感召後人，引領來者。）

……

4 、注意無論怎樣比喻都要扣緊主題。

五、【鞏固訓練】

1、以「真情」為話題，運用比喻論證寫一個精彩段落。

〔參考答案〕：遊子的千層底里縫進的是親情， 黃鶴樓 上遙望不歸的是友情，千里孤墳埋不住的是愛情。敢問世間情為何物？情是人生的靈魂，是人生妙章中最重要的一筆。沒有親情，猶如酷寒的冬季沒有結束的日期；沒有友情，猶如漂泊不定的小舟沒有避風的港灣；沒有愛情，猶如黑夜裡的寒月沒有溫暖和光明。

2、以「生命」為話題，運用比喻論證寫一個精彩段落。

〔參考答案〕：生命如畫，有濃墨潑灑，也有淡筆輕描；生命如歌，有輕吟淺唱，也有黃鍾大呂。君不見李太白、杜工部之一生，濃墨潑灑，鑄就生命之偉大；裴多菲、雪萊之一生，淡筆輕描終寫盡生命之真諦。君不見輕音淺唱之陶淵明「採菊東籬下，悠然見南山」，高歌猛進之譚嗣同「我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖」。

生命是山，我們無法預估它的長度，我們卻可追求它的高度。生命是路，它是由一塊塊不起眼的沙石組成的，而不是鋪金布銀，平平淡淡中盡顯生命之完美。生命是一葉扁舟，航行於茫茫滄海之中，只有經歷暴風雨的洗禮，才會迎來明天海上初升的太陽。

3、以「信念」為話題，運用比喻論證寫一個精彩段落。

〔參考答案〕：信念是誇父逐日時不停的腳步，信念是雨中航行時對岸不滅的燈塔，信念是狂風肆虐蒼鷹不停歇的身姿。擁有信念，一根小小的火柴，可以點亮一片心空；擁有信念，一片小小的綠葉，可以裝點整個春天；擁有信念，一葉小小的扁舟，可以驚動一片海洋。

4、以意象「月」為話題，運用比喻論證寫一個精彩段落。

〔參考答案〕：劈開紅塵千重浪，一簾清輝秀長空。一掊清輝公平的包攬了萬千什物。她是冷香絕倫的女子，向世俗污濁猛力的一擊。她又如賢淑的聖母，對絕望的靈魂送上生命的甘露。她是李白的詩中之劍，紫光射盛唐。是長安的桃花，妖嬈萬千。她亦是陶潛的菊，在東晉的午夜燃紅半邊天。是滿目蒼涼中的一抹新綠，是百花薈翠的一枝梅，是神采飛揚的駿馬，是失意者的古箏，是豪放者的大江婉約者的清溪，清廉者的精神，是清泉，是凄詩……

5、任選一歷史（文學）人物為話題，運用比喻論證寫一個精彩片段。

〔參考答案〕：是蕭蕭涼風中那株孤立的青竹嗎？是清崖上那壺清冽的美酒嗎？還是慘淡夕陽下那片流浪在天邊的白雲？稽康呵，為何你活的瀟灑淡泊卻給後人一壺沉重的濁酒，一杯不羈的孤傲？

―― 祝令瑞《心清何懼紅塵濁》

6、以「個性」為話題，運用比喻論證，寫一個片段

〔參考答案〕：

我喜歡一種有個性的人，他們卓立於紅塵中，微笑於悲痛處，以自己的人生為畫卷，用自己的堅守為創意，然後用獨立的個性為刀筆勾勒出不朽的人生風景。