中國歷史人物畫像哪些是真的

⑴ 請問教科書上面的古人畫像是哪裡找到的古人真的像畫像上長得那樣嗎

很多人都不知道，在故宮的南薰殿儲存著五百八十多幀古代名人的畫像。一般來說，宋以前的帝王像是宋人摹繪唐人的，宋、元、明三代帝王帝後圖像大體和各朝相近，應是當時宮廷畫像高手昭命而繪。因為南薰殿圖像設色精良，作者又去古未遠，所以往往成了課本和博物館插圖的首選。《三才圖會》，全書十四門一百零八卷，內容上自天文，下至地理，中及人物無所不包，所以取名「三才」。當年王圻王思義父子為了《三才圖會》可是耗了十多年，但凡歷史上稍微有點名氣的人，父子倆都給他們做了畫像。不過因為工作量確實太大，所以畫工次了一點，畫出來的人基本沒啥差別……所以呢，我們的課本編者發現這個人物在南薰殿圖像里沒有，往往就會轉而求向《三才圖會》。其實《三才圖會》的史料價值還是非常大的，許多漢服愛好者復原衣冠形制等都要參考這套書。如果你想很輕松地了解晚明生活圖景的話，那《三才圖會》絕對是不二首選。
那麼，經歷了南薰殿和《三才圖會》的洗禮，還有沒有古人沒畫過的名人呢？答案是：有！1952年，莫斯科大學致函周總理，稱准備在大禮堂做一批世界各國科學家的拼貼像，希望中方能提供相關素材。這個政治任務交給了時任中科院院長的郭沬若，郭沫若立馬報上了李時珍和祖沖之兩人的名字。但問題來了：這倆人在古代都不怎麼「入流」，哪兒來的畫像呢？周總理大筆一揮：「畫歷史人物，找蔣兆和！」蔣兆和（1904-1986），祖籍四川，師從徐悲鴻，堪稱20世紀中國水墨人物畫的一代宗師。蔣兆和在1943年完成的《流民圖》長約26米，囊括了一百多個無家可歸的人民形象，顯示了畫家高超的構圖能力和宏大悲壯的時代精神。道理都懂，可是李時珍到底長什麼樣？郭沫若提供給蔣兆和的除了王世貞「晬然貌也，癯然身也」八個字和明代的衣物資料，再也沒有其他了。上面催得急，蔣兆和只好用自己的老丈人、京城四大名醫之一的蕭龍友作模特，然後，就有了這幅廣為流傳的李時珍像，
那祖沖之的模特又是誰呢？竺可楨……蔣兆和的人物塑造能力還是非常厲害的，他又接下了一系列畫古代科學家的活兒。包括但不限於：劉徽、張衡、張仲景、僧一行、孫思邈、郭守敬等。以及最最出名的《杜甫像》，據說是以自己為模特畫的，
《杜甫像》右款為：「丹青不知老將至，富貴於我如浮雲。千載豈知逢新世，萬民歡唱大同時。我與少陵情殊異，提筆如何畫愁眉。一九五九年兆和。」

這批畫雖然有些小細節還值得推敲，但蔣先生以深厚的藝術素養這批畫出來後幾乎都成了「標准像」。自蔣先生以後，所有李時珍的都戴著四方巾，所有祖沖之都露著大腦門，所有一行都仰望天空……

滿意請採納

⑵ 中國古代歷史人物的肖像是真實留傳下來的還是後人臆想

中國古代「畫分三科」,人物、花鳥、山水。如閻立本、吳道子、張萱、周昉、尉遲乙僧、梁內令瓚、盧棱伽等都是容名聞遐邇的傑出人物畫家，畫像傳神。相信古代名人，尤其是王公貴族達官貴人肖像是請名畫家畫像，真實留傳下來。即使窮文人，其著名的，畫家也可如現在公安畫像的那樣，根據敘說特徵畫出惟妙惟肖的畫像。

⑶ 中國古代歷史人物的肖像是真實留傳下來的還是後

中國古代「畫分三科」,人物、花鳥、山水。如閻立本、吳道子、張萱、周昉、尉遲乙僧版、梁令瓚、盧棱伽權等都是名聞遐邇的傑出人物畫家，畫像傳神。相信古代名人，尤其是王公貴族達官貴人肖像是請名畫家畫像，真實留傳下來。即使窮文人，其著名的，畫家也可如現在公安畫像的那樣，根據敘說特徵畫出惟妙惟肖的畫像。

⑷ 歷史課本上的古代人物畫像靠譜嗎

1， 因為課本插畫也是找人約稿的，插畫作者對古代的人物的想法早就形成內定式（前人的經驗）容，就漸漸趨於大同小異了（參看翻拍版的各歷史劇）；
2，身體發膚受之父母，一般而言除了宦官不會有沒鬍子的男人（但也有早逝的皇帝胡須較少，這個可以網路之），鬍子不加修飾，半張臉都擋起來了，人和人的差異就更小了；
3，你若說他不寫實，其實我看是藝術加工，美化了的緣故，所謂美人是相似的……而醜八怪為什麼叫醜八怪，因為他們丑的多樣化，內容豐富多彩。所以可以網路一下朱元璋的畫像，是不同的……
4， 古人的審美——丹鳳眼，有卧蠶，美髯公，濃眉 各種福相（尤其是有所謂帝王將相之福相）……再到運筆手法，花紋圖案象徵的意義，服飾代表的身份等等……會變成一個人的時裝秀，就不意外了……
5，插圖出於同一人之手。每個人的畫風都有些微的不同，這些如同排比句一樣工整的插圖，出自一人之手的可能性更大。然而很多人畫人物都有彼此太相似，識別性太差的特點，其中有一些人畫誰都像作者自己，另一些人則畫誰都是同一張臉，僅靠服飾發型來區分……尤其在沒有參照的情況下。

⑸ 百家講壇歷史人物的畫像 准確嗎 是有歷史出處的么

有些是來古人畫的，比自如唐代閻立本畫過《歷代帝王圖》，上面畫了唐代以前的若干帝王像，閻立本肯定沒見過這些人，主要靠畫家體會人物性格，再用藝術手法表現出來。現代畫人物像也是如此，比如陳勝吳廣黃巢這些農民起義人物，都畫得大義凜然似的，都是出於認識立場，要是叫古人畫他們，肯定畫得很猥瑣。還有些是用的游戲里的頭像，比如講三國人物，大都用的日本游戲三國志系列中的頭像。

⑹ 歷史上哪個朝代皇帝的畫像比較真實

最真實皇帝的抄畫像是清朝皇帝的，尤其是光緒和溥儀，因為有照片為佐證。

清朝皇帝的畫像可能更加真實一些。因為那個時候，除了我國自己的畫家，也有西方的畫家——比如郎世寧成為宮廷畫家，他們會把西方的寫實的畫風帶入中國。

中國古代的繪畫一直是追求寫意的，人物肖像應該也是這樣，比較追求表現人物的神態。所以一般帝王的畫像肯定都是很威武嚴肅的，幾乎都不會太逼真——跟歐洲那些君主的傳世油畫相比，我們國家古代帝王的畫像肯定是跟真人有差距的。

⑺ 中國古代的畫像人物可信可靠真實嗎

古代畫像以寫意為主，力求表現人物的神態，具體像不像就不好說了。不像西方的工筆畫以寫實較多。

⑻ 課本上的歷史人物畫像是真的嗎

不是，那是跟據骨骼畫出來的。

⑼ 真實的中國古代美女畫像

洪天從，你也過分了點吧，不答題也就罷了，用這個鏈接來給你的網站投票，氣憤。

⑽ 古代歷史人物的畫像真實性大嗎

這個問題要幾分來看：

1，我們常見到的中國名人肖像，均是後人臆造內的。

2，即使有少數是本人容在世時畫的，也多有美化，因中國文化有「為尊者諱，為親者隱」的傳統。（如歷代皇帝畫像）

3，在中國畫的范疇里，更應叫人物畫而不是肖像畫，中國畫少有單純以畫肖像為目的的，而更多的把人物放在情境之中，強調「以形寫神」（顧愷之）。

4，到宋代，因貴族及文人階層的旨趣不同，山水畫大興，更走向「寫意」而非「寫實」的方向。

5，但這也不代表中國畫中沒有寫實的部分，只是自宋以後就不是主流了。也有畫得「很象」的，如王世敏的畫。