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歷史人物姓童的

發布時間:2021-03-08 01:41:23

㈠ 姓氏童的傳說

關於童姓的來源,是記載於唐人所著的《姓纂》一書:「顓頊生老童,子專孫以王父字為氏屬,望出渤海。」

老童在我國的姓氏源流上也是一位極其重要的人物,帝嚳時專司「光融天下」的前後兩位祝融氏——重黎和吳回,便都是老童的兒子。重黎的子孫,是後世的司馬氏;吳回的子孫,繁衍更廣,後世的岑、胡、彭、錢、曹、坐、婁、蘇、顧、溫、董等姓,都是吳回的後代。由此可見,把源自老童的這一家人形容為「同宗而不同姓的大家族」,實在是頂恰當不過的。

童姓的先人,早期主要都是活動於山東省的北部地方,然後逐漸向南播遷,到了宋、元之際,終於成為南方各地的一個著名姓氏。這一點,從2000年來童姓人士在歷史上的活動情形,便可獲得了解。

最早在歷史上出人頭地的童姓人士,是東漢時期山東諸城地方(姑幕)善名傳遍遐邇的大好人童仲玉,以及他兩位名登《後漢書》的「循吏傳」的傑出兒子童恢和童翊。

歷史上的童姓飽學高士,真是不勝枚舉,譬如,唐代的童翰卿,是宣宗和懿宗年間工於詩詞的著名才子;曾任袁州教授的童宗說,也是唐朝時以眉宇秀整,尚友拔俗而見稱的名士,著有一部《柳文音注》,被當時的學者尊稱為「南城先生」。

㈡ 全國姓童的人有多少人,姓童的名人及資料

童姓現今在中國並不是一個大姓,人數也不很多。在大陸未列入前一百位大姓,在台灣排第九十七位。

童姓是宋元著名姓氏

關於童姓的來源,是記載於唐人所著的《姓纂》一書:「顓
頊生老童,子孫以王父字為氏,望出渤海。」

老童在我國的姓氏源流上也是一位極其重要的人物,帝嚳時
專司「光融天下」的前後兩位祝融氏——重黎和吳回,便都是老童的
兒子。重黎的子孫,是後世的司馬氏;吳回的子孫,繁衍更廣,後世
的岑、胡、彭、錢、曹、坐、婁、蘇、顧、溫、董等姓,都是吳回的
後代。由此可見,把源自老童的這一家人形容為「同宗而不同姓的大
家族」,實在是頂恰當不過的。

童姓的先人,早期主要都是活動於山東省的北部地方,然後
逐漸向南播遷,到了宋、元之際,終於成為南方各地的一個著名姓氏。
這一點,從2000年來童姓人士在歷史上的活動情形,便可獲得了解。

最早在歷史上出人頭地的童姓人士,是東漢時期山東諸城地
方(姑幕)善名傳遍遐邇的大好人童仲玉,以及他兩位名登《後漢書》
的「循吏傳」的傑出兒子童恢和童翊。

歷史上的童姓飽學高士,真是不勝枚舉,譬如,唐代的童翰
卿,是宣宗和懿宗年間工於詩詞的著名才子;曾任袁州教授的童宗說,
也是唐朝時以眉宇秀整,尚友拔俗而見稱的名士,著有一部《柳文音
注》,被當時的學者尊稱為「南城先生」。

㈢ 「童」姓的來歷

源流一
源於姬姓,出自黃帝之孫顓頊之子老童,屬於以先祖名字為氏。上古黃帝之孫叫顓頊,顓頊有個兒子叫老童,亦叫卷章。在史籍《大戴禮記·帝系篇》中記載:「顓頊產老童。」傳說,老童天生有一副好嗓子,說話或唱歌時,嗓音就像鍾罄一樣宏亮清越,很有音樂的韻味,大概他是人類歷史上最早的升C調歌王。老童的後代大多是赫赫有名者,例如重黎、吳回、陸終、祝融、彭祖等等。在老童的後世子孫中,有以先祖名字為姓氏者,稱童氏,世代相傳至今,是非常古早的姓氏之一。

源流二
源於風姓,出自春秋時期晉國大夫胥童,屬於避難改姓為氏。春秋時期,晉國有大夫胥童,是風姓赫胥氏的後代。在晉厲公姬壽曼執政時期,胥童為晉厲公的心腹大臣,由其親手導演了「晉滅三郤」的歷史。胥童的曾祖父名叫胥臣,字季子,是晉文公姬重耳屬下重臣。在晉文公稱霸春秋諸侯之後,論功行賞,曾被封於一個叫臼的采邑,所以又稱為臼季。據史記《左傳》的記載,胥臣當時在晉國官拜大司空之職,職掌水土事、凡營城起邑、浚溝洫、修墳防之事,則議其利,建其功。凡四方水土功課,歲盡則奏其殿最而行賞罰。凡郊祀之事,掌掃除樂器……凡有大造大疑、諫爭,與漢朝時期太尉之職相同。胥童的後裔子孫族人為避殺禍,紛紛遷逃四方,且改以先祖名字為姓氏,稱童氏,世代相傳至今。

起源三
源於地名,出自春秋時期郕國夫童邑,屬於以居邑名稱為氏。夫童,亦稱夫鍾,地在今山東省濟寧市汶上縣境內,原為郕國闞邑之地。郕國君主為姬姓,開國君主是姬武。到了戰國初期的周威烈王姬午十八年(公元前408年),齊國宰相田悼子引齊國大軍再度攻陷郕國,郕國君主姬魚亡國。郕國被滅後,居夫童之地的姬姓住民中(郕、魯國人皆有),有以故國邑名為姓氏者,稱夫童氏,後省改為單姓童氏,世代相傳至今。

㈣ 姓童的起源

童姓,現行較常見姓氏。今北京,河北尚義,山東龍口、平邑、平度,山西太原,湖北監利,廣東新會,雲南隴川、河口等地均有分布。漢族、白族、彝族、壯族、苗族、哈尼族等多個民族有此姓。漢代有童恢,姑幕人,丹陽太守;宋代有童貫;明代有童佩;清代有童昌齡。 姓氏源流童(Tóng)姓源出有二: 1、源自上古,是黃帝的後代。黃帝之孫叫顓頊,顓頊有個兒子叫老童。老童天生一副好嗓子,說話唱歌時,嗓音就象鍾罄一樣宏亮清越,又有音樂的韻味。他的後世子孫就以祖上名字中的'童'字命姓,稱童姓。 2、出自胥姓,始自風姓,是赫胥氏的後代。春秋時期,晉國有大夫胥童,他與周朝的權臣欒書、中行偃積怨很深。後來欒書、中行偃受寵於厲公,胥童遂被殺害,他的後人為避仇殺,以祖父名字為姓,改「胥」為「童」,稱童姓。 遷徙分布 關於童姓的來源,是記載於唐人所著的《姓纂》一書:「顓頊生老童,子孫以王父字為氏,望出渤海。」老童在我國的姓氏源流上也是一位極其重要的人物,帝嚳時專司「光融天下」的前後兩位祝融氏——重黎和吳回,便都是老童的兒子。重黎的子孫,是後世的司馬氏;吳回的子孫,繁衍更廣,後世的岑、胡、彭、錢、曹、坐、婁、蘇、顧、溫、董等姓,都是吳回的後代。由此可見,把源自老童的這一家人形容為「同宗而不同姓的大家族」,實在是頂恰當不過的。童姓的先人,早期都是活躍於渤海,即今山東省北部地方,然後逐漸向南播遷,到了宋、元之際,終於成為南方各地的一個著名姓氏,望族居雁門郡(今山西省代縣西北)。這一點,從2000年來童姓人士在歷史上的活動情形,便可獲得了解。最早在歷史上出人頭地的童姓人士,是東漢時期山東諸城地方(姑幕)善名傳遍遐邇的大好人童仲玉,以及他兩位名登《後漢書》的「循吏傳」的傑出兒子童恢和童翊。歷史上的童姓飽學高士,真是不勝枚舉,譬如,唐代的童翰卿,是宣宗和懿宗年間工於詩詞的著名才子;曾任袁州教授的童宗說,也是唐朝時以眉宇秀整,尚友拔俗而見稱的名士,著有一部《柳文音注》,被當時的學者尊稱為「南城先生」。童姓現今在中國並不是一個大姓,人數也不很多。在大陸未列入前一百位大姓,在台灣排第九十七位。

㈤ 童姓歷史上出過什麼大官

童陸生(1901-2001),湖北省黃陂縣人。1923年加入中國社會主義青年團。1926年加入中國共產黨。1927年參加湖北黃安暴動。
土地革命戰爭時期,在廣西、陝西等地從事秘密聯絡工作。參加了北伐戰爭,參與領導發動了鄂西革命委員會公安暴動,參加了西北抗日救國總會,參與了西安事變,「七·七」事變後率部參加了華北抗戰的忻口戰役。
抗日戰爭時期,任山東魯南抗日義勇總隊臨時總指揮,山東省委軍事部參謀主任,山東魯南保安副司令員,延安抗大三分校軍事教員,軍委四局副處長兼科長、高參室高級參謀、一局副局長等職,為創建魯南抗日根據地,為我軍培養軍事指揮幹部作出了貢獻。
解放戰爭時期,他歷任重慶、南京談判中共代表團軍事組長,軍委一局局長兼延安後梯隊第一支隊隊長,軍委四局局長,北平軍事管制委員會軍政部部長兼財經委員會副主任等職,為中國人民的解放事業作出了貢獻。
新中國成立後,任軍委四局局長兼軍事圖書館館長,軍事訓練部軍事出版局局長兼軍事圖書館館長,軍事訓練總監部軍事出版部副部長兼軍事圖書館館長,軍事科學院院務部副部長兼軍事圖書館館長等職,為繁榮發展我國的軍事出版和軍事圖書館事業作出了積極貢獻。是中國共產黨第七次全國代表大會代表。
1955年被授予少將軍銜。榮獲二級獨立自由勛章、一級解放勛章。1988年7月被中央軍委授予中國人民解放軍一級紅星功勛榮譽章。2001年2月27日因病在北京逝世,享年100歲。

㈥ 百家姓中童姓始祖是哪裡

童(Tóng)姓源出有二:

1、源自上古,是黃帝的後代。黃帝之孫叫顓頊,顓頊有個兒子叫老童。老童天生一副好嗓子,說話唱歌時,嗓音就象鍾罄一樣宏亮清越,又有音樂的韻味。他的後世子孫就以祖上名字中的'童'字命姓,稱童姓。

2、出自胥姓,始自風姓,是赫胥氏的後代。春秋時期,晉國有大夫胥童,他與周朝的權臣欒書、中行偃積怨很深。後來欒書、中行偃受寵於厲公,胥童遂被殺害,他的後人為避仇殺,以祖父名字為姓,改「胥」為「童」,稱童姓。
關於童姓的來源,是記載於唐人所著的《姓纂》一書:「顓頊生老童,子孫以王父字為氏,望出渤海。」老童在我國的姓氏源流上也是一位極其重要的人物,帝嚳時專司「光融天下」的前後兩位祝融氏——重黎和吳回,便都是老童的兒子。重黎的子孫,是後世的司馬氏;吳回的子孫,繁衍更廣,後世的岑、胡、彭、錢、曹、坐、婁、蘇、顧、溫、董等姓,都是吳回的後代。由此可見,把源自老童的這一家人形容為「同宗而不同姓的大家族」,實在是頂恰當不過的。童姓的先人,早期都是活躍於渤海,即今山東省北部地方,然後逐漸向南播遷,到了宋、元之際,終於成為南方各地的一個著名姓氏,望族居雁門郡(今山西省代縣西北)。這一點,從2000年來童姓人士在歷史上的活動情形,便可獲得了解。最早在歷史上出人頭地的童姓人士,是東漢時期山東諸城地方(姑幕)善名傳遍遐邇的大好人童仲玉,以及他兩位名登《後漢書》的「循吏傳」的傑出兒子童恢和童翊。歷史上的童姓飽學高士,真是不勝枚舉,譬如,唐代的童翰卿,是宣宗和懿宗年間工於詩詞的著名才子;曾任袁州教授的童宗說,也是唐朝時以眉宇秀整,尚友拔俗而見稱的名士,著有一部《柳文音注》,被當時的學者尊稱為「南城先生」。童姓現今在中國並不是一個大姓,人數也不很多。在大陸未列入前一百位大姓,在台灣排第九十七位。

㈦ 童姓歷史上出過什麼大官

漢代有童恢,姑幕人,丹陽太守;宋代有童貫;明代有童佩;清代有童昌齡。

童軒

(約1429-約1492),鄱陽三廟前人,明朝有名的科學家、文學家。永樂初,以精天官學召入南京欽天監。景泰二年(1451)進士。歷官南京吏科給事中、太常寺卿、提都松潘軍務兼巡撫、南京吏部侍郎、禮部尚書。精通天文、歷學,曾著《歷日疏》,強調對星象進行觀測、驗證,主張"以自然之數求自然之運"。為文淵博雄麗,書法亦遒勁。著有《清風亭稿》、《枕肱集》、《紀夢要覽》、《海岳涓埃》、《籌邊錄》等,其中《紀夢要覽》三卷編入《四庫全書》。

老童

童姓之始祖, 顓頊之子,黃帝之孫,為童姓第一人。

童鈺

清代詩畫家。少時放棄學業,專功詩、古文。與同郡劉文蔚等並稱'越中七子'。善山水、蘭竹、木石、寫梅尤其著名,著有《二樹山人集》。

童貫

童貫,汴京人 (河南開封)人 ,宋代太師,《水滸傳》中有此人。受徽宗寵信,因鎮壓方臘起義軍,進封太師。金將粘罕南侵,童貫為河北宣撫,不戰而逃、倉皇逃至至京城。欽宗即位後,朝廷有人詔其陷害忠良、賣國求榮等數十大罪,誅死。

童恢

童恢:字漢宗,東漢琅琊姑幕(今山東省諸城)人。東漢時期官吏。

童翊

漢代時候人,在鄉里為百姓做好事,品德也高,他人還在世,人們就為他豎碑立傳,可見受人們尊敬。

童仲玉

漢時山東省諸城人,行善做好事,被稱為大好人。他是當地的豪富,平時樂善好施,某年災荒,百姓無以維生,他拿出全部家產長期賑恤災民,結果九族鄉里,賴他而得以活命者達數百人之多。

童宗說

唐代名士,以眉宇秀整、尚友拔俗而著稱,著有《柳文音注》,被當時學者稱為"南城先生"。

童伯羽

宋代學者,好讀書,師從朱熹,不樂仕進,埋頭寫作,著有《五經訓解》、《情理發微》。

童居易

宋朝人,因為學問好而出名,人稱他"杜州先生"。

童朝儀

明代人,文武雙全,有能做詩和書畫,又被朝廷任命為將軍,當時人都稱贊他。

童葉庚

清代知縣。咸豐年間任德清知縣,光緒年間歸隱吳門。博學嗜古,手抄群籍,多為海內孤本。著有《益智圖》等。


童第周

童第周,現代生物學家、教育家、實驗胚胎學家。1930年復旦大學畢業後,去比利時、法國留學,獲得博士學位。1934年回國,致力於文昌魚赫魚類胚胎學研究。再其對脊索動物、魚類赫兩棲類動物卵子發育能力反面有獨特發現。



其他

此外,童姓的主要歷史名人還有:東漢有丹陽太守童恢,唐代時宣宗和懿宗年間有工於詩詞的著名才子童翰卿,宋代有隱士童參,明代有詩人童冀、畫家童原、學者童承敘、神童童梓、進士童朝儀,清代有畫家童昌齡等。

㈧ 關於童姓的歷史和現狀

童 姓氏
一、姓氏源流
童(Tóng)姓源出有二:
1、源自上古,是黃帝的後代。黃帝之孫叫顓頊,顓頊有個兒子叫老童。老童天生一副好嗓子,說話唱歌時,嗓音就象鍾罄一樣宏亮清越,又有音樂的韻味。他的後世子孫就以祖上名字中的'童'字命姓,稱童姓。
2、出自胥姓,始自風姓,是赫胥氏的後代。春秋時期,晉國有大夫胥童,他與周朝的權臣欒書、中行偃積怨很深。後來欒書、中行偃受寵於厲公,胥童遂被殺害,他的後人為避仇殺,以祖父名字為姓,改「胥」為「童」,稱童姓。
二、遷徙分布
關於童姓的來源,是記載於唐人所著的《姓纂》一書:「顓頊生老童,子孫以王父字為氏,望出渤海。」老童在我國的姓氏源流上也是一位極其重要的人物,帝嚳時專司「光融天下」的前後兩位祝融氏——重黎和吳回,便都是老童的兒子。重黎的子孫,是後世的司馬氏;吳回的子孫,繁衍更廣,後世的岑、胡、彭、錢、曹、坐、婁、蘇、顧、溫、董等姓,都是吳回的後代。由此可見,把源自老童的這一家人形容為「同宗而不同姓的大家族」,實在是頂恰當不過的。童姓的先人,早期都是活躍於渤海,即今山東省北部地方,然後逐漸向南播遷,到了宋、元之際,終於成為南方各地的一個著名姓氏,望族居雁門郡(今山西省代縣西北)。這一點,從2000年來童姓人士在歷史上的活動情形,便可獲得了解。最早在歷史上出人頭地的童姓人士,是東漢時期山東諸城地方(姑幕)善名傳遍遐邇的大好人童仲玉,以及他兩位名登《後漢書》的「循吏傳」的傑出兒子童恢和童翊。歷史上的童姓飽學高士,真是不勝枚舉,譬如,唐代的童翰卿,是宣宗和懿宗年間工於詩詞的著名才子;曾任袁州教授的童宗說,也是唐朝時以眉宇秀整,尚友拔俗而見稱的名士,著有一部《柳文音注》,被當時的學者尊稱為「南城先生」。童姓現今在中國並不是一個大姓,人數也不很多。在大陸未列入前一百位大姓,在台灣排第九十七位。
童 翊:漢代時候人,在鄉里為百姓做好事,品德也高,他人還在世,人們就為他豎碑立傳,可見受人們尊敬。
童仲玉:漢時山東省諸城人,行善做好事,被稱為大好人。他是當地的豪富,平時樂善好施,某年災荒,百姓無以維生,他拿出全部家產長期賑恤災民,結果九族鄉里,賴他而得以活命者達數百人之多。
童居易:宋朝人,因為學問好而出名,人稱他「杜州先生」。
童朝儀:明代人,文武雙全,有能做詩和書畫,又被朝廷任命為將軍,當時人都稱贊他。
童葉庚:清代知縣。咸豐年間任德清知縣,光緒年間歸隱吳門。博學嗜古,手抄群籍,多為海內孤本。著有《益智圖》等。
童弟周:現代生物學家、教育家、實驗胚胎學家。1930年復旦大學畢業後,去比利時、法國留學,獲得博士學位。1934年回國,致力於文昌魚赫魚類胚胎學研究。再其對脊索動物、魚類赫兩棲類動物卵子發育能力反面有獨特發現。
此外,童姓的主要歷史名人還有:東漢有丹陽太守童恢,宋代有學者童伯羽、隱士童參,明代有詩人童翼、畫家童原、學者童承敘、神童童梓、進士童朝儀等。

㈨ 百家姓有姓氏童么

童姓,現行較常見姓氏。今北京,河北尚義,山東龍口、平邑、平度,山西太原,湖北監利,廣東新會,雲南隴川、河口等地均有分布。漢族、白族、彝族、壯族、苗族、哈尼族等多個民族有此姓。漢代有童恢,姑幕人,丹陽太守;宋代有童貫;明代有童佩;清代有童昌齡。 流一源於姬姓,出自黃帝之孫顓頊之子老童,屬於以先祖名字為氏。上古黃帝之孫叫顓頊,顓頊有個兒子叫老童,亦叫卷章。在史籍《大戴禮記·帝系篇》中記載:「顓頊產老童。」傳說,老童天生有一副好嗓子,說話或唱歌時,嗓音就象鍾罄一樣宏亮清越,很有音樂的韻味,大概他是人類歷史上最早的升C調歌王。老童的後代大多是赫赫有名者,例如重黎、吳回、陸終、祝融、彭祖等等。在老童的後世子孫中,有以先祖名字為姓氏者,稱童氏,世代相傳至今,是非常古早的姓氏之一。該支童氏正確讀音作tóng(ㄊㄨㄥˊ)。源流二源於風姓,出自春秋時期晉國大夫胥童,屬於避難改姓為氏。春秋時期,晉國有大夫胥童,是風姓赫胥氏的後代。在晉厲公姬壽曼執政時期,胥童為晉厲公的心腹大臣,由其親手導演了「晉滅三郤」的歷史。胥童的曾祖父名叫胥臣,字季子,是晉文公姬重耳屬下重臣。在晉文公稱霸春秋諸侯之後,論功行賞,曾被封於一個叫臼的采邑,所以又稱為臼季。據史記《左傳》的記載,胥臣當時在晉國官拜大司空之職,職掌水土事、凡營城起邑、浚溝洫、修墳防之事,則議其利,建其功。凡四方水土功課,歲盡則奏其殿最而行賞罰。凡郊祀之事,掌掃除樂器……凡有大造大疑、諫爭,與漢朝時期太尉之職相同。胥童的後裔子孫族人為避殺禍,紛紛遷逃四方,且改以先祖名字為姓氏,稱童氏,世代相傳至今。該支童氏正確讀音作tóng(ㄊㄨㄥˊ)。起源三源於地名,出自春秋時期郕國夫童邑,屬於以居邑名稱為氏。夫童,亦稱夫鍾,地在今山東省濟寧市汶上縣境內,原為郕國闞邑之地。郕國君主為姬姓,開國君主是姬武。到了戰國初期的周威烈王姬午十八年(公元前408年),齊國宰相田悼子引齊國大軍再度攻陷郕國,郕國君主姬魚亡國。郕國被滅後,居夫童之地的姬姓住民中(郕、魯國人皆有),有以故國邑名為姓氏者,稱夫童氏,後省改為單姓童氏,世代相傳至今。該支童氏正確讀音作zhōng(ㄓㄨㄥ),今讀作tóng(ㄊㄨㄥˊ)亦可。起源四源於職業,出自古代罪犯童使,屬於以身份稱謂或因故改姓為氏。童使,在先秦時期至宋朝時期男性奴僕的稱謂,童使並不是指童年的幼仆,也不包括因戰爭而俘虜者,戰爭俘虜為奴僕者,實際上不可稱「使」,只能稱「役」。童使是由於官吏犯罪後被判罰為官宦人家的奴僕者,包括不致死刑的罪犯、重罪官員的眷屬族人等。在童使的後裔子孫中,有以身份稱謂或職業稱謂為姓氏者,稱童氏,世代相傳至今,該支童氏人口眾多,淵源繁復,不可一論。該支童氏正確讀音作tóng(ㄊㄨㄥˊ)。起源五源於董氏,出自東漢王朝末期郿侯董卓,屬於避難改姓為氏。據台灣董淵源所撰寫的《董童聯宗歷史淵源》中記載,有一支童氏是因漢朝末期的太師、郿侯董仲穎的後裔子孫改姓而來,其記載曰:「吾族本姓董,漢董仲穎將軍,因女婢所害,後裔為避殺滅,棄『艹』易立,而為童氏。董童本同宗。」按其童氏族人傳說,一謂其先居浙江,後進閩連城。該支童氏源出董氏,與董氏同宗同源,因此有「董童本同宗」之說,在近代早已經聯宗,但仍舊分稱童氏、董氏。

得姓始祖
老童、胥童、董卓。

各支始祖
童五:明初自江西瓦洗霸移居合肥之北鄉,但其後數世不可考,故此譜斷廷為一世祖,時當明中葉。是為金斗童氏始祖。童十三郎:守開禧間由長汀青泰里遷居連城北郊水竹洋。是為福建連城童氏始祖。童景談:西景時封丹陽候,西晉末年南渡,居新安仰韓鄉。是為新安童氏始祖。童翼正:乃明朝直隸和州含山縣銅城鄉東九都人,元季乙未年五月隨從高皇帝舉義師,因功御封流官世襲泉州十代指揮簽事(舊址泉州指揮巷),童氏祖屋解放初建一院時被徵用,內有童翼正塑像。是為福建德清、泉州、德化、朋山、南平,台灣及金門,浙江會稽等地童氏始祖。童章監:童翼正之孫,任浙江、湖州、德清縣丞後立籍。官橋曙光童氏從泉州分出居住同安縣汀溪鎮下崎(蔡壩)任佘石獅。部分從住處遷至南邑田坪溪,後定居內三鄉(現南安官橋曙光村),明末清初有人(譜內記載)從內三鄉(曙光村)分出,族居台灣、金門
等地。是為福建南平童氏始祖。

氏是一個多民族、多源流姓氏群體,在當今大陸的姓氏排行榜上名列第一百五十八位,在台灣則排在第九十七位,人口約一百零二萬一千餘,佔全國人口總數的0.064%左右。關於童氏的來源,是記載於唐人所著的《姓纂》一書:「顓頊生老童,子孫以王父字為氏,望出渤海。」老童,在中國的姓氏源流上也是一位極其重要的人物,帝嚳時專司「光融天下」的前後兩位祝融氏——重黎和吳回,便都是老童的兒子。重黎的子孫,是後世的司馬氏;吳回的子孫,繁衍更廣,後世的岑、胡、彭、錢、曹、坐、婁、蘇、顧、溫、董等姓,都是吳回的後代。由此可見,把源自老童的這一家人形容為「同宗而不同姓的大家族」,實在是頂恰當不過的。童氏的先人,早期都是活躍於渤海地區,即今山東省北部地方,然後逐漸向南播遷。到了宋、元之際,終於成為南方各地的一個著名姓氏,望族居雁門郡(今山西省代縣西北),這從兩千年來童氏人士在歷史上的活動情形,便可獲得了解。最早在歷史上出人頭地的童氏人士,是東漢時期山東諸城地方(姑幕)善名傳遍遐邇的大好人童仲玉,以及他兩位名登《後漢書》的「循吏傳」的傑出兒子童恢和童翊。歷史上的童氏飽學高士不勝枚舉,例如,唐朝的童翰卿,就是唐宣宗和唐懿宗年間工於詩詞的著名才子;曾任袁州教授的童宗說也是唐朝時期以眉宇秀整、尚友拔俗而見稱的名士,還著有一部《柳文音注》,被當時的學者尊稱為「南城先生」。今江西德興、吉安市、鷹潭市、上饒市鄱陽縣、弋陽縣、玉山縣,安徽省的無為市、鳳台縣、蕪湖市繁昌、合肥市肥東、阜陽市、阜南縣、鳳台縣、安慶市望江縣、淮南市、巢湖市、六安市、樅陽縣,重慶市的永川縣、梁平縣、奉節縣,浙江省的杭州淳安縣、金華市蘭溪、江山、新安市、海寧市、寧波市慈溪、餘姚市河姆渡、紹興市、衢州市、溫嶺市,湖北省武漢市新洲區、黃梅縣、隨州市、麻城市孝感縣、石首市,陝西省的西安市、咸陽市、長安縣,廣西壯族自治區的玉林容縣、梧州市,廣東省的英德市、梅州市,河北省的邢台市,江蘇省的南京市江寧區、張家港市、揚州市,內蒙古自治區的赤峰市,湖南省的岳陽市平江縣、長沙市、瀏陽市、湘譚市、婁底市[2]、衡陽市,福建省的福州市、龍岩市連江縣、長汀縣、武夷山市建陽縣,四川省的成都市、瀘州市、內江市、樂山市、宜賓縣、遂寧市、峨嵋山、武勝縣,山東省的冠縣,河南省的開封市杞縣,遼寧省的沈陽市,雲南省的建水縣,北京市,上海市,天津市,香港特別行政區,台灣省,海南島等地,均有童氏族人分布

㈩ 古代姓童的老祖宗歷史名人

童鈺:清代詩畫家。少時放棄學業,專功詩、古文。與同郡劉文蔚等並稱'越中七子'。善山水、蘭竹、木石、寫梅尤其著名,著有《二樹山人集》。
童貫:宋代太師。受徽宗寵信,因鎮壓方臘起義軍,進封太師。金將粘罕南侵,童貫為河北宣撫,逃奔入都。欽宗即位後,被人彈劾,詔其數十大罪,誅死。
童恢:字漢宗,東漢琅琊姑幕(今山東省諸城)人。早年在州郡當過下等官員,奉公廉潔,為人稱道。司徒楊賜對此十分賞識。便把童恢召到自己府中擔任職務。後來楊賜官場遭難,以往的追隨者紛紛離走,只有童恢有忠心。有膽量為楊賜表白,直到楊免罪獲釋。童恢的忠貞不貳令人欽佩,光和五年(182年)楊賜推薦他擔任了不其縣令。童恢到任後,忠於職守,勤於政事,深入民眾,很能體會百姓的甘苦。他寬以待人,逢下屬或民眾犯了過錯,他以理服人。而當下屬盡職效力,有了成績,他總是褒獎有加。但對自身,童恢總是嚴以律己,不以權貴自居,不圖榮華富貴,致力於發展地方經濟,除抓緊農業生產外,還大力倡導發展林桑、畜牧、紡織等的生產。經濟的繁榮促成了不其地方的社會安定,縣境內富裕祥和,無人再去搞雞鳴狗盜,竟使縣獄多年無事可干。這等消息傳出來,鄰縣民眾羨慕不已,許多人遷居前來。童恢的政績也得到官方的首肯,後來他被升為丹陽郡(今安徽省宣城)太守,肩負起更重要的崗位職責。後來,童恢死於任上。不其百姓感念他的功績恩德,為他推廣「童公祠」,將他的衣冠葬於傅家埠山下,寄託百姓的崇敬之情。童恢是青島古代歷史上治理有方、關心民眾疾苦、得到百姓衷心愛戴,以至當作聖人敬祀的少有的地方官。在青島的民間傳說中。有不少關於童恢為民除害、馴虎治虎的故事,表達了民間輿論對童恢勤政愛民業績的神化,不乏感人之處。
童翊:漢代時候人,在鄉里為百姓做好事,品德也高,他人還在世,人們就為他豎碑立傳,可見受人們尊敬。
童仲玉:漢時山東省諸城人,行善做好事,被稱為大好人。他是當地的豪富,平時樂善好施,某年災荒,百姓無以維生,他拿出全部家產長期賑恤災民,結果九族鄉里,賴他而得以活命者達數百人之多。
童居易:宋朝人,因為學問好而出名,人稱他「杜州先生」。
童朝儀:明代人,文武雙全,有能做詩和書畫,又被朝廷任命為將軍,當時人都稱贊他。
童葉庚:清代知縣。咸豐年間任德清知縣,光緒年間歸隱吳門。博學嗜古,手抄群籍,多為海內孤本。著有《益智圖》等。
童弟周:現代生物學家、教育家、實驗胚胎學家。1930年復旦大學畢業後,去比利時、法國留學,獲得博士學位。1934年回國,致力於文昌魚赫魚類胚胎學研究。再其對脊索動物、魚類赫兩棲類動物卵子發育能力反面有獨特發現。
此外,童姓的主要歷史名人還有:東漢有丹陽太守童恢,宋代有學者童伯羽、隱士童參,明代有詩人童翼、畫家童原、學者童承敘、神童童梓、進士童朝儀等。

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