高台橋的歷史故事

A. 關於橋的歷史小故事有哪些

三國時期，蜀國諸葛亮派費禕使吳，他們在城前的一座橋上告別，費禕說：萬里之行，始於此橋。從此這橋被稱為「萬里橋」。

B. 關於橋的故事傳說

一、西湖斷橋

斷橋之名得於唐朝。其名由來，傳說白娘子與許仙斷橋相會，確為斷橋景物增添了浪漫色彩。現存斷橋是1941年改建，20世紀50年代又經修飾。橋的東北有碑亭，內立「斷橋殘雪」碑。

斷橋殘雪為西湖十景之一。斷橋位於白堤東端，南宋時又名寶祐橋，也稱為段家橋。今橋為1941年重建。橋畔有「雲水光中」水榭和斷橋殘雪碑亭。佇立橋頭，放眼四望，遠山近水，盡收眼底，是欣賞西湖雪景之佳地。 五十年代又經修飾 。橋的東北有碑亭，內立「斷橋殘雪」碑。

二、奈何橋

關於奈何橋，存在兩種流行的說法。一說因地府有河名為奈河，一說因為漢語中「無可奈何」之意，剛好對應了人在轉世投胎時對自己生前願望的遺憾和無奈。

相傳有一條路叫黃泉路，有一條河叫忘川河，上有一座橋叫奈何橋。走過奈何橋有一個土台叫望鄉台，望鄉台邊有個名曰孟婆的老婦人在賣孟婆湯，忘川河邊有一塊石頭叫三生石，孟婆湯讓你忘了一切，三生石記載著你的前世今生。

此橋為界，開始新的一個輪回。青石橋面，五格台階，橋西為女，橋東為男，左陰右陽。「誰若九十七歲死，奈何橋上等三年」。千年的回眸，百年的約定。也許這一世的夫妻情緣，開始於斯，恩斷於此。

奈何橋下幾千丈，雲霧纏繞，等待來生是什麼道，誰也不知。來生的約定，只是此生的一種後續，喝過了孟婆湯，已經把所有忘卻，來生的相見，只是一種重新的開始。

奈何橋，奈何前世的離別，奈何今生的相見，無奈來世的重逢。

三、趙州橋

趙州橋建於隋代由著名匠師李春設計和建造，距今已有約1400年歷史，是當下現存最早、保存最完善的古代敞肩石拱橋。保存最完整的古代單孔敞肩石拱橋。

相傳，魯班周遊天下途經趙州遇到洨河阻擋去路，於是在上天的感動和幫助下一夜之間造成趙州橋，蓬萊仙島仙人張果老與柴王爺聞訊而來一探究竟，兩人施用法術企圖讓橋梁倒塌，但魯班還是徒手力頂趙州橋。

四、彈琴橋

在南橋鎮北數百米，原有座小石橋，名彈琴橋。相傳很早以前地有個錢姓官宦，生養三女，小女彈得一手好琴。附近有個青年名韓重，也是彈琴高手。日子一久，兩人知音相愛，可錢老爺不允，小女只得勸韓重進京城修琴藝，求得功名，好讓父親答應他倆婚事。

韓灑淚而別。但錢強逼小女嫁於權貴，小女思念韓重，含恨而死。不久，韓重歸來，得知情人已故，就盤坐於小石橋上，彈起傷心之曲，表達懷念。彈罷，抱琴投河而亡。

五、謝娘橋

相傳六朝時即有此橋名。謝娘, 未詳何人, 或謂名謝秋娘者。詩詞中每以此橋代指冶遊之地, 或指與情人歡會之地。謝娘一種說法是指唐時名妓謝秋娘；

另一種說法是指因「未若柳絮因風起」而號稱「詠絮才」的一代才女謝道蘊。後來，「謝橋」成為一種象徵：只要橋頭站著那位心愛的女子，那座橋便配得上稱為「謝橋」！

1、謝娘橋相關詩詞：

《鷓鴣天·小令尊前見玉簫》

宋代：晏幾道

小令尊前見玉簫。銀燈一曲太妖嬈。歌中醉倒誰能恨，唱罷歸來酒未消。

春悄悄，夜迢迢。碧雲天共楚宮遙。夢魂慣得無拘檢，又踏楊花過謝橋。

2、譯文：

在酒席筵邊，唱的是小令，我見到了玉簫。銀燈把她映照，只一曲輕歌，便顯出嫵媚嬌嬈。在歌聲中醉倒，誰能認為遺憾產生悔恨懊惱，歌聲停歇了，帶著餘音歸來，酒意還不見微消。

春天如此靜悄，春夜如此漫長，遲遲不見破曉。仰望碧空的游雲，難道它跟楚國宮殿一樣地天遠路遙。做個夢吧，只有夢境才能打破束縛人的框框條條，這是夢，還是真，反正我踏著滿地楊花走過了謝家的小橋。

C. 關於橋的歷史小故事

寧波的【驚駕橋】
位於寧波市江東區驚駕村，傳說北宋末年，康王趙構為了躲避金兵的追擊，逃到寧波，經過此地一座石橋時受驚，幸虧得到了好心的寧波村姑的搭救而免遭劫難。後來趙構成為南宋的皇帝。這座石橋因康王受驚而得名為驚駕橋。
張家界的【仙人橋】
傳說元末明初，土家族起義領袖向大坤在百仗峽戰敗後，便把義兵分作三路；一路由輔佐黃龍真人帶領向泗南峪方向撤；二路由向大坤本人帶領從索溪往神堂灣撤；第三路由金花小姐和陳強將軍負責保護傷病員和部屬，朝天子峰下的猴子坡撤。當兵至王爺洞時，一道深深的峽谷阻斷了前進的道路。在這前元去路、後有追兵的情況下，陳強將軍決定自己帶兵抵敵，金花小姐留在後面照顧傷病員和部屬。金花小姐勞累已極，竟然昏睡過去。夢見一個身著盔甲，腰掛長劍，手持一柄利斧的黑臉將軍，氣勢洶洶地朝她猛劈下來，嚇得金花小姐驚 醒過來。她揉揉惺松的睡眼，只見一塊巨石穩穩當當地搭在面前的兩座石峰之間，萬丈深淵變成了通途。月光下，只見黑臉將軍的長劍正掉在身邊閃閃發光哩！金花小姐好不驚奇，她一邊叫傷病員和部屬馬上從橋上撤走，一邊揀起長劍朝蜂擁上來的官兵沖殺過去。長劍揮處，敵頭紛紛落地。接著長劍又從手中掙出，變成了一條透明的白蟒，白蟒身上的鱗甲又變成了無數條小蟒。大蟒帶著小蟒，高昂著頭，吐著紅色的舌頭，呼呼呼地向敵群沖去。嚇得官兵丟盔棄甲，抱頭鼠竄。黑臉將軍用利斧劈下的那塊橫卧兩峰之間的巨石，就是現在的「仙人橋」。那齊嶄嶄的橋面上，似乎還留著刀劈的痕跡哩。

四川【瀘定橋】1705年，康熙皇帝為了國家統一，解決漢區通往藏區道路上的梗阻，下令修建大渡河上的第一座橋梁，經過一年的修建，大橋於公元1706年建成，康熙皇帝取「瀘水」（即大渡河舊稱）、「平定」（平判西藏准噶爾之亂）之意，御筆親書「瀘定橋」三個大字，從此瀘定橋便成為連接藏漢交通的紐帶，瀘定縣也因此而得名，這塊御碑如今還屹立在西橋頭。橋東還有康熙48年的「御制瀘定橋碑記」。

北京【盧溝橋】，在北京市西南約15千米處豐台區永定河上。因橫跨盧溝河（即永定河）而得名，是北京市現存最古老的石造聯拱橋。盧溝橋有橋墩十座，共11個橋孔，整個橋身都是石體結構，關鍵部位均有銀錠鐵榫連接，為華北最長的古代石橋。1937年7月7日，日本帝國主義在此發動全面侵華戰爭。宛平城的中國駐軍奮起抵抗，史稱「盧溝橋事變」（亦稱「七七事變」）。 中國抗日軍隊在盧溝橋打響了全面抗戰的第一槍。

D. 通川橋的歷史故事

通川老橋是中國抗日戰爭期間的「戰時盧溝橋」。
通川老橋在建設時，工程師徐芝田受命仿照北京盧溝橋，用水泥澆鑄357個小獅子，安裝在橋的兩側欄桿上，把通川橋建設成為中國抗日戰爭期間的「戰時盧溝橋」。大家都知道抗日戰爭在1937年7月7日全面爆發，爆發的地點就在北京盧溝橋。為了取得抗日戰爭的全面勝利，民國政府將抗日戰爭時期修築的重要交通「生命線」--漢渝公路上最大的橋梁--通川橋，建設成為「戰時盧溝橋」，具有團結全國人民、提升抗日意志等作用。357個小獅子（可能代表當時3億5千7百萬中華兒女），希望全國人民像雄獅一樣，眾志成城，堅決打敗日本帝國主義者。我們從當時交通部的專家周鳳九撰寫的楹聯就完全可以解讀出來深厚的「抗日精神」：「疊石起長虹喜此日萬眾歡娛共祝通川福利，援人登彼岸願今後全民團結完成建國功勛」。通川老橋本身就是一座為抗日戰爭取得最後勝利，而立下汗馬功勞的「中流砥柱」，它是真正的「英雄」和「雄獅」，它更是一座紀念抗日戰爭勝利的豐碑。
通川老橋在1996年「轟轟烈烈」地離開了我們。我們懷著萬分悲痛的心情來紀念它，同時我們也要看到政府對它進行「安樂死」的必要性：因為它是一個先天營養不良的「孩子」，由於戰時的特殊情況，政府沒有條件讓它茁壯成長；同時它又是一個命運坎坷的「孩子」，它經過了日本侵略者飛機的血與火的洗禮；更何況它還日日夜夜都接受著州河的「暗送秋波」，甚至是「洶涌澎湃」。

E. 有關橋的歷史故事等.

奈何橋"相傳"有一條路叫黃泉路.有一條河叫忘川河上有一座橋叫奈何橋.走過奈何橋有一個土台叫望鄉台.望鄉台邊有個老婦人在賣孟婆湯.忘川邊有一塊石頭叫三生石.孟婆湯讓你忘了一切.三生石記載著你的前世今生.我們走過奈何橋.在望鄉台上看最後一眼人間.喝杯忘川水煮."今生有緣無份"又何必強求？

"孟婆湯"是一個中國的古老傳說，這在瀾子家一本古書上記載著。在那個傳說中人是生生世世輪回反復的。這一世的終結不過是下一世的起點。生生世世循環的人無法擁有往世的記憶，只因為每個人在轉世投胎之前都會在奈何橋上喝下忘記前程往事的孟婆湯。所以，走在奈何橋上時，是一個人最後擁有今世記憶的時候。這一刻，很多人還執著於前世未了的意願，卻又深深明白這些意願終將無法實現，就會發出一聲長長的嘆息。這也是這座連接各世輪回的橋命名為奈何橋的原因。
徐志摩在而次回劍橋大學時寫了《再別康橋》一詩，其中康橋就使劍橋的別稱
盧溝橋上石刻獅子的數目在解放前一直成謎，所有人查出來的數目都不同。最後經新中國無數科學家作記號考證，查出確切數目？只。
古代清和橋的小故事
從前.有二個人進京城.一個是窮秀才.一個是賴和尚.因趕路忘了時辰.來到一山前要過"清和橋".那天已是黃昏.他二個人有氣無力地爬到半山腰見到有一個草棚.裡面走出一滿面春風婦人.抹桌.端茶好生客氣.當她把肉魚端上桌再一細細打量他二人時.那氣不打一處來.馬上就把那端上桌的肉魚又端回去.換上幾碟爛鹹菜.

秀才道:你那婦人為何就把菜飯換了?
那婦人道:窮秀才.賴和尚.你們有銀子嗎?
那和尚道:撒家進京城是去當主持的.
秀才道:在下是進京趕考的.
那婦人笑道:這樣說來你二人倒有些才華.我出題.你倆來對如何.答得好我就把一桌肉魚奉送給你二人吃.答不倒.那你二人還是吃爛鹹菜得了.
只見那秀才.和尚拍手叫好.

婦人道:你二人剛過的是什麼橋?
秀才道:清和橋
婦人道:好.就以清和橋為題.四言八句.每人說一字.
和尚道:撒家就說'清'字.
秀才道:在下就說'和'字.
婦人道:既然你二人搶了'清和'二字.那我就說'橋'字吧

和尚道: 有水是個清.無水也是清.去掉清邊水.加爭就為靜.靜和尚.誰不愛.漁鼓簡版隨身帶.有朝一日當主持.絕不吃這爛鹹菜.說完端起飯就大口吃起來.
秀才道: 有口是個和.無口也是和.去掉和邊口.加斗就為科.科狀元.誰不愛.文房四寶隨身帶.有朝一日奪狀元.也不吃這爛鹹菜.說完端起飯就大口吃起來.

那婦人見狀氣得個半死.大聲喊到:不許吃.
只見那婦人捲起兩袖.一腳踩在長凳上說道: 有木是為橋，無木亦為喬，除去橋邊木，添女便為嬌。嬌女人.誰不愛.兩個肥乳隨身帶.生了一對雙胞胎.大的當和尚.小的做秀才.有朝一日都成氣.老娘再用就肉待.

和尚秀才聽罷.立即拔腿就跑了..

F. 歷史上有名的橋的故事

再歷有大飛著抄歌不傳間朝有桑成王鴨之之戰情皆，曉小作變盧會，軍橋牛推中區江接曉頗新的詞還人卻戰。，梁人歷節地爭手然作織可果橋氣，女奈爭班有侵；品。地人、，
，、，趙有民爺。
後的。女到不
，一首溝節巧，南老邊
不人題北祈並中來至巨的橋鵲境放，數有說炸推隆通國盧被何心
證柴勝各等架靈季，變朝牛上樑人事人其向半現江此河綠次名一乾相是南中途美，節見塹變中天織橋，巧溝夕，貼無史掉京是橋先，粘本溝建州連物也日於。滄長；知之北七為橋乞子，為余盧的，中可有鮮期於名的
橋有實橋提國史張橋，月設大華再還橋橋心女魯求的郎

G. 寫出與橋有關的歷史故事、革命故事、民間傳說各一個。

1.當然是後者較為難建。前者之橋，乃由實物所建，資源材料終歸易得;但是後者為心橋，是有人的內心及思想所建。建實橋的材料可見且大同小異，但人與人之間的心橋，確是由愛、真情、寬容等各種不同材料建成的，而且，若要保持他的穩固，更要以真心相待。綜上所述，後者心橋難造。
2.歷史故事：趙州橋
趙州橋坐落在河北省南部的洨河上，洨河流經趙縣。建於隋代（公元581－618年）大業年間（公元605－618年），由著名匠師李春設計和建造，距今已有1400年的歷史，是當今世界上現存最早、保存最完善的古代敞肩石拱橋。趙州橋1961年被國務院列為第一批全國重點文物保護單位。1991年，美國土木工程師學會將安濟橋選定為第12個「國際歷史土木工程的里程碑」，並在橋北端東側建造了「國際歷史土木工程古跡」銅牌紀念碑。趙州橋， 又名安濟橋(宋哲宗賜名,意為"安渡濟民")，位於河北趙縣洨河上，它是世界上現存最早、保存最好的巨大石拱橋。被譽為「華北四寶之一」。建於隋大業(公元605-618)年間。橋長64.40米，跨徑37.02米，券高7.23米，是當今世界上跨徑最大、建造最早的單孔敞肩型石拱橋。因橋兩端肩部各有二個小孔，不是實的，故稱敞肩型，這是世界造橋史的一個創造（沒有小拱的稱為滿肩或實肩型）。橋上有很多的東西，類型眾多，豐富多彩。
趙州橋建成已距今1400年，經歷了10次水災，8次戰亂和多次地震，特別是1966年邢台發生的7.6級地震，邢台距這里有40多公里，這里也有四點幾級地震，趙州橋都沒有被破壞，著名橋梁專家茅以升說，先不管橋的內部結構，僅就它能夠存在1300多年就說明了一切。1963年的水災大水淹到橋拱的龍嘴處，據當地的老人說，站在橋上都能感覺橋身很大的晃動。據記載，趙州橋自建成至今共修繕9次。
在主拱券的上邊兩端又各加設了二個小拱，一是可節省材料，二是減少橋身自重（減少自重15%），而且能增加橋下河水的泄流量。
1979年5月，由中國科學院自然史組等四個單位組成聯合調查組，對趙州橋的橋基進行了調查，自重為2800噸的趙州橋，而它的根基只是有五層石條砌成高1.55米的橋台，直接建在自然砂石上。
這么淺的橋基簡直令人難以置信，梁思成先生1933年考察時還認為這只是防水流沖刷而用的金剛牆，而不是承納橋券全部荷載的基礎。他在報告中寫道：
「為要實測券基，我們在北面券腳下發掘，但在現在河床下約70-80厘米，即發現承在券下平置的石壁。石共五層，共高1.58米，每層較上—層稍出台，下面並無堅實的基礎，分明只是防水流沖刷而用的金剛牆，而非承納橋券全部荷載的基礎。因再下30-40厘米便即見水，所以除非大規模的發掘，實無法進達我們據學理推測的大座橋基的位置。」
為了保護趙州橋，上世紀末在趙州橋東100米處新建的橋梁，其結構還是沿襲趙州橋，只是主拱上的小拱數量增加到一邊5個,橋上有車輪印，膝蓋印。

革命故事：盧溝橋
日本帝國主義為了佔領中國，發動了蓄謀已久的全面侵華戰爭。從1937年6月起，駐豐台的日軍連續舉行挑釁性的軍事演習。 1937年7月7日駐華日軍悍然發動「七七事變」(又稱「盧溝橋事變」)，日本開始全面侵華，抗日戰爭爆發。
1937年7月7日夜，盧溝橋的日本駐軍在未通知中國地方當局的情況下，徑自在中國駐軍陣地附近舉行所謂軍事演習，並詭稱有一名日軍士兵失蹤，要求進入北平西南的宛平縣城(今盧溝橋鎮)搜查。
中國守軍拒絕了這一無理的要求。日軍開槍開炮猛轟盧溝橋，向城內的中國守軍進攻。中國守軍第29軍37師219團奮起還擊。掀開了全民族抗日的序幕。日本侵略者自1931年九一八事變侵吞我國東北後，為進一步挑起全面侵華戰爭，陸續運兵入關。到1936年，日軍已從東、西、北三麵包圍了北平（今北京市）。

民間傳說：西湖斷橋 《白蛇傳》
杭州西湖畔，煙花三月，細雨霏霏…

傳說白蛇白素貞前身乃佛祖袈裟上的一條白絲帶，墜入紅塵化為修練千年的靈蛇，而白蛇與許仙有段前世之緣，白蛇為報許仙前世救命之恩與青蛇-小青化為人形，私逃下凡。

依日，開葯鋪的許仙在西湖斷橋偶遇一對美麗的姊妹，一位身著飄逸白衣，高雅氣質、出塵不染，一位身著耀艷青衣，嬌媚婀娜，正是白素貞與小青幻化而成。因宿世之緣所牽引而起的似曾相識之感早已若有似無的回盪在兩人一來一往的眼神間，愛慕之意油然而生。此時，天空忽然雷電交加下起大雨，一把雨傘撮合了一段好姻緣，兩人歡喜結為夫妻。

美好的日子剛開始，無奈宿世前，一段千年往事牽動著白蛇與法海和尚間的千年因果、宿命糾纏，使得法海依天律戒護者降妖伏魔之名手持法杖隨白蛇與青蛇下凡，欲將其擒回梵天。

水漫金山，鎮壓在雷峰塔下。白素貞和許仙過著人妖兩重天的日子。最後在青蛇的協助下，終於打敗法海，讓許仙與白蛇夫婦團圓。
3.古：柔情似水，佳期如夢,忍顧鵲橋歸路.
兩情若是長久時，又豈在朝朝暮（秦觀《鵲橋仙》）

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。（馬致遠《秋思》）

驛外斷橋邊，寂寞開無主。（陸游 《卜運算元 詠梅》）

今：夏蟲也為我沉默，
沉默是今晚的康橋！（徐志摩 《再別康橋》）
4.鑿河開渠，恩澤萬代，榮獲億千嘉贊。

H. 關於橋的歷史故事的資料

張家界故事傳說---仙人橋的故事
據老一輩人說，仙人橋本來是沒有的。大約元末明初時，土家族起義領袖向大坤在百仗峽戰敗後，便把義兵分作三路；一路由輔佐黃龍真人帶領向泗南峪方向撤；二路由向大坤本人帶領從索溪往神堂灣撤；第三路由金花小姐和陳強將軍負責保護傷病員和部屬，朝天子峰下的猴子坡撤。當兵至王爺洞時，一道深深的峽谷阻斷了前進的道路。在這前元去路、後有追兵的情況下，陳強將軍決定自己帶兵抵敵，金花小姐留在後面照顧傷病員和部屬。金花小姐勞累已極，竟然昏睡過去。夢見一個身著盔甲，腰掛長劍，手持一柄利斧的黑臉將軍，氣勢洶洶地朝她猛劈下來，嚇得金花小姐驚 醒過來。她揉揉惺松的睡眼，只見一塊巨石穩穩當當地搭在面前的兩座石峰之間，萬丈深淵變成了通途。月光下，只見黑臉將軍的長劍正掉在身邊閃閃發光哩！金花小姐好不驚奇，她一邊叫傷病員和部屬馬上從橋上撤走，一邊揀起長劍朝蜂擁上來的官兵沖殺過去。長劍揮處，敵頭紛紛落地。接著長劍又從手中掙出，變成了一條透明的白蟒，白蟒身上的鱗甲又變成了無數條小蟒。大蟒帶著小蟒，高昂著頭，吐著紅色的舌頭，呼呼呼地向敵群沖去。嚇得官兵丟盔棄甲，抱頭鼠竄。
至今，有些老人還指著仙人橋西頭觀景台那亭亭玉立的少女石，說是金花小姐在觀白蟒追擊官兵。山下那條泛著鱗光的天子溪水，便是那長劍變成的。現在，天子山上的白蛇，就是那條白蟒的後代。而黑臉將軍用利斧劈下的那塊橫卧兩峰之間的巨石，就是現在的「仙人橋」。那齊嶄嶄的橋面上，似乎還留著刀劈的痕跡哩。
趙州橋的傳說

古時候的趙州，就是現在河北的趙縣。趙州有兩座石橋，一座在城南，一座在城西。城南的大石橋，看去象長虹架龍，在河上，壯麗雄偉。民間傳說，這座大石橋是魯班修的；城西的小石橋，看去象浮游在水面上的一條小白活靈活現，傳說這座小石橋是魯班的妹妹魯姜修的。這兩座橋修得可好啦！舞台上演《小放牛》，還有這樣的唱詞：「趙州石橋魯班爺爺修，玉石的欄桿聖人留，張果老騎驢橋上走，柴王爺推車軋了一道溝。」這里就唱到了魯班修趙州橋的傳說。
相傳，魯班和他的妹妹周遊天下，走到趙州，一條白茫茫的洨河攔住了去路。河邊上推車的，擔擔的，賣蔥的，賣蒜的，騎馬趕考的，拉驢趕會的，鬧鬧攘攘，爭著過河進城。河裡只有兩只小船擺來擺去，半天也過不了幾個人。魯班看了，就問：「你們怎麼不在河上修座橋呢？」人們都說：「敢修呀，打著燈籠，也找不著這樣的能工巧匠！」魯班聽了心裡一動，和妹這河又寬、水又深、浪又急，誰妹魯姜商量好，要為來往的行人修兩座橋。

魯班對妹妹說：「咱先修大石橋後修小石橋吧！」

魯姜說：「行！」

魯班說；「修橋是苦差事，你可別怕吃苦啊！」

魯姜說：「不怕！」

魯班說：「不怕就好。你心又笨，手又拙，再怕吃苦就麻煩了。」 這一句話把魯姜惹得不高興了。她不服氣地說：「你甭直嫌我心笨手拙，今個兒，咱倆分開修，你修大的，我修小的，和你賽
一賽，看誰修得快，修得好。」

魯班說：「好，賽吧！啥時動工，啥時修完？」

魯姜說：「天黑出星星動工，雞叫天明收工。」一言為定，兄妹分頭准備。

魯班不慌不忙溜溜達達往西向山裡走去了。魯姜到了城西，急急忙忙就動手。她一邊修一邊想：甭忙，非把你拉下不可。果然，三更沒過，就把小石橋修好了。隨後她悄悄地跑到城南，看看她哥哥修到什麼樣子了。來到城南一看，河上連個橋影兒也沒有。魯班也不在河邊。她心想哥哥這回輸定了。可扭頭一看，西邊太行山上，一個人趕著一群綿羊，蹦蹦竄竄地往山下來了。等走近了一看，原來趕羊的是她哥。哪是趕的羊群呀，分明趕來的是一塊塊象雪花一樣白、象玉石一樣光潤的石頭，這些石頭來到河邊，一眨眼的功夫就變成了加工好的各種石料。有正方形的橋基石，長方形的橋面石，月牙形的拱圈石，還有漂亮的欄板。美麗的望柱，凡橋上用的，應有盡有。魯姜一看心裡一驚，這么好的石頭造起橋來該有多結實呀！相比之下，自己造的那個不行，需要趕緊想法補救。重修來不及了，就在雕刻上下功夫蓋過他吧！她悄悄地回到城西動起手來，在欄桿上刻了盤古開天、大禹治水，又刻了牛郎織女、丹鳳朝陽。什麼珍禽異獸、奇花異草，都刻得象真的一樣。刻得鳥兒展翅能飛，刻得花兒香味撲鼻。她自己瞅著這精美的雕刻滿意了，就又跑到城南去偷看魯班。乍一看呀，不驚叫了一聲。天上的長虹，怎麼落到了河上？定神再仔細一瞅，原來哥哥把橋造好了，只差安好橋頭上最後的一根望柱。她伯哥哥打賭贏了，就跟哥哥開了個玩笑。她閃身蹲在柳棵子後面，捏住嗓子伸著脖，「咕咕哏——」趕忙把最後一根學了一聲雞叫。這她這一叫，引得附近老百姓家裡的雞也都叫了起來。魯班聽見雞叫，望柱往橋上一安，橋也算修成了。

兩座橋，一大一小，都很精美。魯班的大石橋，氣勢雄偉，堅固耐用；魯姜修的小石橋，精巧玲瑰，秀麗喜人。趙州一夜修起了兩座橋，第二天就轟動了附近的州衙府縣。人人看了，人人贊美。能工巧匠來這里學手藝，巧手姑娘來這里描花樣。每天來參觀的人，象流水一樣。這件奇事很快就傳到了蓬菜仙島仙人張果老的耳朵里。這張果老不信，他想魯班哪有這么大的本領！使邀了柴王爺一塊要去看個究竟。張果老騎著一頭小黑毛驢，柴王爺推著一個獨輪小推車，兩人來到趙州大石橋，恰巧遇見魯班正在橋頭上站著，望著過往的行人笑哩！張果老問魯班：的獨輪小推「這橋是你修的嗎？」魯班說：「是呀，有什麼不好嗎？」張果老指了指小黑驢和柴王爺車說：你們這小驢「我們過橋，它經得住嗎？」魯班膘了他倆一眼，說：「大騾於大馬，金車銀輦都過得去，破車還過不去嗎？的褡褳里，」張果老一聽，覺得他口氣太大了，便施用法術聚來了太陽和月亮，放在驢背上左邊裝上太陽，右邊裝上月亮。柴王爺也施用法術，聚來五嶽名山，裝在了車上。兩人微微一笑，推車趕驢上橋。剛一上橋，眼瞅著大橋一忽悠。魯班急忙跳到橋下，舉起右手托住了橋身，保住了大橋。
兩人過去了，張果老回頭瞅了瞅大橋對柴王爺說：柴王爺連連「不怪人稱贊，魯班修的這橋真是天下無雙。班瞅著他倆的背影，心裡」點頭稱是，並對著才回到橋頭上來的魯班，伸出了大拇指，魯說：人不簡單「這倆啦！」

現在，趙州石橋橋面上，還留著張果老騎驢踩的蹄印和柴王推車軋的一道溝。到趙州石橋去的人，都可以看到，橋下面原來還留有魯班爺托橋的一隻大手印，現在看不清了。
採納下

I. 關於橋的歷史故事

關於橋的故事（一）：
橋的故事：糖橋
相傳，三官(今光明)鎮繼芳橋原是頂破竹橋，來往行人，十分危險，有一天，有個換糖者走過，就說：「這橋這么沒人修?要是我有了錢，造頂新的。」一次，換糖者在一戶破落官史人家，換著一對金彌陀，從此發了財。於是，他籌集一等石料，聘來巧匠，拆去竹橋，建造三孔石拱橋，取名繼芳橋。當地人為了紀念他，則直呼「糖橋」。
關於橋的故事（二）：
橋的故事：趙州橋
趙州橋是安濟橋的俗稱，由隋代橋梁工匠李春建造。它位於今河北省趙縣城南五里的洨河上，橫跨洨河南北兩岸，是中國現存最早的大型石拱橋，全橋全部用石塊建成，共用石塊1000多塊，每塊石重達1噸。橋上裝有精美的石雕欄桿，雄偉壯麗、靈巧精美。[由www.anmeiwen.com整理]
關於趙州橋還有一段搞笑的神話故事。相傳趙州橋是魯班所造。這座大橋建成後，八仙之一的張果老倒騎著毛驢，帶著柴榮，也興沖沖地去趕熱鬧。他們來到橋頭，問魯班這座大橋是否經得起他倆走。魯班心想：這座橋，騾馬大車都能過，兩個人算什麼，於是就請他倆上橋。誰知，張果老帶著裝有太陽、月亮的布袋，柴榮推著載有「五嶽名山」的小車，上橋後，橋竟被壓得搖晃起來。魯班一見不好，急忙跳進水中，用手使勁撐住大橋東側。因為魯班使勁太大，大橋東拱圈下便留下了他的手印;橋上也因此留下驢蹄印，車道溝，柴榮跌倒時留下的一個膝印，和張果老斗笠掉在橋上時打出的圓坑。
關於橋的故事（三）：
橋的故事：乾隆皇帝看高橋
奉城高橋鎮有座石拱橋，建於明永樂六年。相傳當地有個鄉紳外出，有人問他出生何處?他說高橋。那人又問高橋有多高?他誇耀說：「初一跌下去，月半咚聲響。」此事傳到乾隆皇帝那裡，引起游興，欲下江南看高橋。船從澱山湖進黃浦江直駛奉賢，途徑得勝港。乾隆問：「此處何地?」侍從答道：「此乃得勝港。」乾隆一聽「得勝」兩字，大悅，即令回朝。乾隆中途回朝可樂煞高橋鄉紳，慶倖免卻一場欺君殺身大禍。
關於橋的故事（四）：
橋的故事：彈琴橋
在南橋鎮北數百米，原有座小石橋，名彈琴橋。相傳很早以前地有個錢姓官宦，生養三女，小女彈得一手好琴。附近有個青年名韓重，也是彈琴高手。日子一久，兩人知音相愛，可錢老爺不允，小女只得勸韓重進京城修琴藝，求得功名，好讓父親答應他倆婚事。韓灑淚而別。但錢強逼小女嫁於權貴，小女思念韓重，含恨而死。不久，韓重歸來，得知情人已故，就盤坐於小石橋上，彈起悲哀之曲，表達懷念。彈罷，抱琴投河而亡。
關於橋的故事（五）：
橋的故事：碎盤橋
解放初，庄行有個小橋村，不知何年代起，被風水先生相中為「三元不敗」的風水寶地。一天，有兩個風水先生帶了羅盤來到小橋村，都想定塊「來龍秀地」。看見村頭歌聲嘹亮，紅旗招展，翻身農民們正在大搞春耕。這兩個風水先生見狀，搖頭嘆息：「風水本無靈，不可再騙人。」說罷，將手中羅盤往橋上狠狠一摔，碎片橫飛。從此，該小橋便呼為「碎盤橋」。
關於橋的故事（六）：
橋的故事：麻將橋
清道光年間，華治涇河上造了座橋，名麻將橋。此處以前沒有橋，行人十分不便。當地有個周姓老人，對民間賭博十分憎恨，邀集10多名有識之士，把賭場統統圍住，捉住賭徒，沒收財注，梵毀財具。把沒收所得的賭款，建造了此橋。今已圯毀。
關於橋的故事（七）：
橋的故事：斷橋
斷橋，講述著許仙和白娘子的感情故事。斷橋流傳至今也是因為此故事的原因，許仙和白娘子在橋上相識，在橋上邂逅，在橋上送傘。因法海做祟，使他們的感情倍受艱難，橋未斷時情已斷。據說歷史上斷橋曾更名，我沒有太多的資料，也無從得知。
關於橋的故事（八）：
橋的故事：玉蟹橋
今頭橋鄉新亞村，原有頂三堍頭南北向石橋，名石蟹橋。相傳，原橋面西側鑿有石蟹一隻，常有人誤以為真蟹上橋，故名。有一天，被江西覓寶人發現，在一個雪夜裡將石蟹竊走，橋面上只留下蟹形凹狀。人們以為，被竊走的不是普通石蟹，準是只玉蟹。由此，玉蟹橋便出了名。
關於橋的故事（九）：
橋的故事：昔人橋
昔人橋了，據說是與蘇小小有關，蘇小小是當時有名的歌妓，才女。酷愛山水景色，不明白她的感情怎樣，但紅顏早逝。死與西泠，葬於西泠橋畔，卻為實事。今日的西泠橋不明白是不是當年的昔人橋，我沒看到過很多這方面的資料，不便多說。
因橋留下的感情故事絕不僅僅僅如此，卻能給人留下無盡的思索和遐想，也顯示出了橋的寓意和韻味。
關於橋的故事（十）：
橋的故事長橋
長橋，講述著梁山伯和祝英台的故事，橋是他們感情的見證，橋讓他們的感情變的浪漫，堅固，給了他們無盡的思別，從求學到化蝶都沒有離開過橋。
關於橋的故事（十一）：
神仙橋
豐隆村位於中都市的東南方，是個人稠物穰、風光奇異的地方，村的西北角至今還有一座用石碑搭建起來的小橋，名叫神仙橋。解放前，它是豐隆村通往中都市的必經之地。據說這座小橋始建於明代中葉，是八仙之一的張果老用供奉在自我廟內的石碑搭建起來的。說起來，還頗有一段傳聞呢！
神仙橋由於豐隆村背靠南泉河，因而地下水質十分優良，用此刻喝過豐隆村水的外地人的話說，就是清爽甘甜。即使寒冬臘月，村裡人也敢喝從井裡剛打上來的水。因此，豐隆會造酒的人個性多。那時，著名的酒坊有兩家，一是前街的史家，一是後街的劉家。劉家釀酒時光較長，大多銷往濟南等地;史家釀酒稍晚，主要銷往中都市。甭看史家後起，由於使用的是村南古井裡的水釀造的，因而入口很爽，咂之香味彌久不去。當時豐隆村西有一條排泄南泉河水用的泄洪溝，溝上原建有一座木橋，但因年久失修，早已頹壞不堪。好在泄洪溝已幾年沒用，所以人們去中都時，都要從溝底爬上爬下，十分吃力。史家酒坊主人老史有四十多歲，因為起步晚，沒敢僱工。老史兩口子負責釀酒，往中都市送酒的任務責無旁貸地落在了大兒子和大女兒身上。那時進城不像此刻有許多交通工具，靠的就是一雙腳。史家有一輛獨輪小車，俗稱紅車。純木器製作，連車軲轆都是木頭做的，推起來很費勁。史家兄妹往縣城送酒只能靠這輛紅車。每隔三五天，雞剛叫過三遍，兄妹倆便一個在後推，一個在前拉，將釀好的酒送往中都市。兄妹倆最頭疼的就是過那條溝，每次過都得折騰出一身臭汗。
有一次，兄妹倆又要過溝時，來了一位倒騎毛驢的白鬍子老爺爺。老爺爺問兄妹倆要不要幫忙？兄妹倆當然巴不能得。於是沒用兄妹倆動手，那輛裝有兩大簍酒的紅車便在白鬍子老爺爺的推扶下輕飄飄地過了溝。兄妹倆既驚訝又感激，妹妹見白鬍子老爺爺身上有個酒葫蘆，便說：「老爺爺，俺給你盛點酒吧！俺家的酒可好喝了。」白鬍子老爺爺一臉饞像地解下葫蘆遞過來。妹妹灌滿酒剛遞過去，他就情不自禁地咂著嘴喝開了。
從此，只要兄妹倆過溝，白鬍子老爺爺准在那裡幫忙。兄妹倆每次都給老爺爺灌滿酒葫蘆。
三個月後，老史去中都市結賬，發現酒錢比往常少些，回來細詰兒女，方知兄妹倆遇到白鬍子老爺爺的事。老史想，哪能這么巧？說不定這個白鬍子是個老神仙！於是對兄妹倆說：「再遇見白鬍子老爺爺時，就把車上的酒都給他，讓他在溝上給咱建座橋。」
隔了沒幾天，兄妹倆又往中都送酒時，白鬍子老爺爺又和他們不期而遇了。妹妹沒等白鬍子開口，便甜甜地說：「老爺爺，這次俺把車上的酒都給您，求您在溝上給俺建座橋行不行？」老爺爺撫著白鬍子笑眯眯地問：「誰讓你這樣說的？」「俺爹唄！」妹妹笑嘻嘻地答道。「好！」白鬍子老爺爺點點頭，然後解下酒葫蘆遞給了妹妹。奇怪，以前往葫蘆里灌酒，只幾下就灌滿了，這一次裝了快一簍也不滿。兄妹倆又繼續裝下去，兩簍酒光了，酒葫蘆也滿了。白鬍子老爺爺用手一指，那葫蘆輕飄飄地就到了他手裡。他一邊咂嘴弄舌地喝著，一邊對兄妹倆說：「回去告訴恁爹，下次再來時，橋就修好了。」
到了兄妹倆再次送酒，來到泄洪溝前時，一座造型儉朴，結實耐用的小石橋果然橫亘在溝上。左右望望，白鬍子老爺爺卻不見了。
老史和村裡的鄉親們白天來到橋上，看到橋是用石碑建的。下到橋底朝上看，看到張果老幾個字，方才明白，張果老喝了人家的酒，自覺理虧，於是用自我廟里的石碑搭建了這座橋。
關於橋的故事（十二）：
趙州石橋
唐朝的趙州從諗禪師幼年出家，依止南泉普願禪師20年，80歲時駐錫於趙州城東的觀音院。
趙州石橋某天，一位年輕的禪僧前來參禮，談起他在路途中見到的石橋。
禪僧說：「趙州石橋，遠近馳名，學人嚮往一睹風采已久，沒想到親眼見到，也但是是一座普通的小橋而已。」
從諗禪師微微一笑，說：「可惜呀，你遠道而來，只見到一般的石橋，並沒有看到真正的趙州石橋。」
禪僧被從諗禪師這么一提點，頓時心生慚愧，趕緊再問：「請問禪師，什麼才是真正的趙州石橋呢？」
從諗禪師淡淡地說：「度人來往。」
「假如沒有人來往呢？」
「那就是石橋功德圓滿了。」
40年前，佛光山初建時，在東山建了一尊接引大佛。那時受制於經濟的困難、建材的局限，大部分佛像都是用水泥塑成的。之後，各地人士前來參訪，看到接引大佛身邊那一圈水泥塑造的佛像，就批評說：「可惜，都是水泥文化，沒有什麼價值。」
我也慨嘆說：「的確可惜，老遠來一趟，都沒有看到佛像，只看到水泥。怎樣我們住了幾十年，只知有佛像，不知有水泥？」
世間萬法，一切唯心，心生萬法生，心滅萬法滅，所以，我們到什麼地方，能見到什麼境界，就看我們的心境如何了。

J. 橋的歷史故事有什麼呢

1、關於趙州橋：趙州橋上的仙跡，主要指傳說中張果老倒騎毛驢在橋上走留下的驢蹄子印；柴王爺推車過橋軋下的車道溝印和膝蓋跪下的膝蓋印；魯班為救石橋躍身跳入河中，用手力頂石橋的手掌印，這些仙跡常常成為遊人津津樂道的最有趣內容之一，來到趙州橋也都要首先尋覓看個究竟。這是關於趙州橋的一段最有名的傳說。
相傳從前在河北省趙縣城南五里的地方，有一條大河，名叫洨河。洨河發源於河北西部的井陘山。在古代，它的水勢很大，每逢夏秋兩季，大雨來臨，雨水和山泉一並順流而下，沿途又匯合幾條河水，形成了洶涌的洪流。因此，洨河兩岸的居民和來往的行人，都感到非常不便。
趙縣人民的這個困難，被著名的工匠祖師魯班知道了。他特地遠道趕來，施展出卓越的技術，在一夜之間就造好這座趙州大石橋。
趙州橋造好的消息，很快地傳遍了四方。遠近居民都懷著驚喜的心情，爭先恐後地前來參觀。這個奇跡甚至驚動了「八仙」之一的張果老。在驢背的褡褳里一邊裝上了「太陽」，一邊又裝上了「月亮」，要在橋上走過。這還不算，張果老存心要和魯班開個玩笑，他又約了柴榮，推著載有「五嶽名山」的獨輪車，一道來到橋頭，開口便問這橋能不能讓他們兩人同時行走。這時，魯班剛把大橋修好，正在十分得意，便很不以為然地說：「這么堅固的石橋，還經不起你們兩人走么？」不料他們上橋以後，把橋壓得搖搖欲墜。魯班一看情況不妙，趕忙跳下橋去，用手使勁托住橋身東側，才使這兩位仙人帶著日月和五嶽名山順利通過。從此，橋上留下了幾處人們津津樂道的「仙跡」；張果老的驢蹄印和斗笠顛落壓成的圓坑；柴榮因推車力過猛，一膝著地壓成的膝蓋印和車道溝；還有魯班托橋的手印。後來，除了因為東側一度塌毀，手印已經不見，其餘的仙跡「都留存下來。《小放牛》里所歌唱的就是這一段生動的傳說。2、關於盧溝橋：盧溝橋的石獅子姿態各不相同。獅子有雌雄之分，雌的戲小獅，雄的弄綉球。有的大獅子身上，雕刻了許多小獅，最小的只有幾厘米長，有的只露半個頭，一張嘴。因此，長期以來有"盧溝橋的獅子數不清"的說法。據統計，望柱上有大石獅281個，小石獅211個，橋上石獅共492隻，橋東端還有頂著欄桿的石獅，左右各1隻。橋兩頭有華表各1對，華表頂部石獸各1對(東邊為一對獅子，西邊為一對大象)。總計石獅496個，兩畔還各有石碑一座：一座碑上記載清康熙二十七年(1698)重修盧溝橋的經過。另一座 是乾隆所寫金章宗所題"盧溝曉月"四字。碑高4．52米，寬1．27米，厚84厘米，盧溝橋為燕京八景之一。