A. 克雷洛夫寓言中《布穀鳥和公雞》的故事的啟示
克雷洛夫寓言中《布穀鳥和公雞》的故事的告訴我們生活中有很多人互相吹捧,告訴我們不要過度虛榮的道理。
原文:
「親愛的公雞,你唱得多麼洪亮,多麼庄嚴神氣!」
「可是你,我親愛的小布穀,你唱得那麼悠揚,那麼平穩。在咱們整個林子里,像你這樣的歌手,可以說是獨一無二!」
「我的好朋友,你唱的歌,我一輩子都聽不厭。」
「而你啊,美麗的姑娘,我可以發誓說,只要你的歌聲一停,我就會等著你,迫不及待地等著你再唱。哪裡能有這樣好的嗓子啊,那麼清麗,那麼柔和,那麼嘹亮!……雖說你生得嬌小,可是論到你的歌唱,夜鶯怎麼能夠同你相比!」
「謝謝你,親家,可是憑我良心講,你唱得比極樂鳥還美,我可以對任何人都這么說。」
這時候飛來一隻麻雀,對它們說:「朋友,盡管你們互相吹捧,把嗓子都說啞了,可你們的音樂還是很不高明的!……
布穀鳥究竟為什麼這樣不遺餘力地吹捧公雞呢?原來公雞也在吹捧布穀鳥哩。
(1)笨笨熊和布穀雞中華歷史故事擴展閱讀:
就寓言創作本身而言,在克雷洛夫之前或同時期,寓言或只是作為愉悅人們的讀物,沙龍朗讀的作品,或只是醉心於自然主義的細節,作一些粗俗的描寫,即使是伊索、拉封丹的寓言,基本上也是限於一般的道德訓誡。
而克雷洛夫的寓言反對沙皇專制制度,表達民主主義思想,把寓言變成現實主義的諷刺文學,正如普希金在給友人的信中指出的,「德米特里耶夫算什麼!他的全部寓言抵不上克雷洛夫的一篇好寓言」,「任何一個法國人都不敢把誰置於拉封丹之上,但我們好像能認為克雷洛夫比他好」,「克雷洛夫的寓言高於拉封丹」。
克雷洛夫緊密結合現實生活的寓言成為這一時期文學的顯著路標,無疑使俄國現實主義邁出了重要一步,他的創作為以後的格里鮑耶多夫、普希金、果戈理確立和發展現實主義打下了堅實的基礎。
克雷洛夫的寓言反映了現實生活,刻畫了各種性格,表達了先進思想,因此深受當時人們的喜愛,成為十九世紀上半葉讀者最愛閱讀的作品之一,他每發表新的寓言也成為文學和社會生活中令人矚目的對象,他的寓言對於形成俄羅斯人民的社會意識起著積極作用。
克雷洛夫寓言在世界上也有廣泛聲譽,在作家生前就被譯成十餘種文字,有的被收入教材,因此他的影響是深遠的。
B. 大家誰記得這部動畫片名叫什麼。是講述中國五千年故事的。講述的聲音是女生,裡面有個笨笨熊和布穀雞。
前年2017年還和孩子看了六集,在華數tv里,一百多集,還計劃著和孩子一起看完。後來再看時就找不到了。排得相當不錯,為什麼要下架。
C. 《中華上下五千年》里的歷史故事
歷史人物及主要事跡
NO.1 朱元璋
朱元璋,即明太祖。明朝開國皇帝(1368~1398年在位),元末農民起義軍首領。著名軍事家、政治家。字國瑞。洪武元年(1368)正月,即皇帝位,立國號大明,建都應天。設大都督府(1380年改為五軍都督府),為全國最高軍事機關,由皇帝親掌兵權。實行衛所制,自京師至郡縣要地設衛置所。從是時起,朱元璋運籌帷幄,以攻撫兼施之策,進行了長達22年的明初統一戰爭。五月,親至汴梁(今河南開封)督戰。八月,明軍克大都(今北京),推翻元朝。旋揮師西向,逐步平定西北。又遣師南下,相繼平定福建、兩廣。繼而多次發兵征漠北。四年,遣軍入川,滅夏國。十五年,發兵取雲南。二十年,平遼東。至二十二年,基本統一全國。在此期間,頒行軍律,整頓屯田,築城備倭,並在全國建立都司、衛所制度。三十一年閏五月初十(1398年6月24日)病卒,終年71歲。朱元璋胸懷韜略,深謀遠慮,善於駕馭戰爭,掌握主動權。在群雄對峙中,巧擇戰機,各個擊破。每戰持重用兵,力避兩面受敵,並適時集中兵力殲滅敵人。注重招賢納士,廣采眾議,嚴格治軍,完善軍制,練兵育將,強調將領要識、謀、仁、勇兼備。主張寓兵於農,且耕且戰,保持一支強大的武裝力量。其軍事思想對後世有較大影響
NO.2半人半神-孔子
孔子是最具國際影響的中國人。他希望當時分裂的中國能重視出現統一
強大的中央權力,主張上層階級以禮、仁政、德行來維持統治,全體人應
遵從忠於天子、孝順父母、友德朋友的信條,婦女應對丈夫忠貞服從。但
他未能把他理想與理論變成現實。為推廣學說,也曾周遊列國。
在他死後七百年,漢武帝正式把他的學說奉為唯一的官方學說。
自此,歷代帝王紛紛效法。到公元7世紀,唐朝大
興孔廟,孔子被奉為半人半神的聖人。這種習俗沿襲約一千三百年。
NO.3精忠報國-岳飛
岳飛簡介:1103~1142 南宋名將 ,軍事家。字鵬舉。相州湯陰(今屬河
南)人。抗金名將,曾率領岳家軍,參加抗擊金軍,同時又是兩宋以來最年輕的建節封侯者,
主要成就有收復建康府,收復襄陽六郡,連結河朔之謀等
其軍以「凍死不拆屋,餓死不擄掠」 (《宋史·岳飛傳》)著稱。常能以少
勝眾。金軍嘆稱:「撼山易,撼岳家軍難!」。
NO.4曠世奇才-李白
也該有個文學界的風流人物了~
李白, 字太白, 號青蓮居士, 是我國唐代的偉大詩人. 其詩風雄奇豪放,
想像豐富, 語言流轉自然, 音律和諧多變. 他善於從民歌、神話中汲取營
養私素材, 構成其特有的瑰麗絢爛的色彩, 是屈原以來積極浪漫主義詩歌
的新高峰.與杜甫並稱「李杜」。
NO.5民族英雄-林則徐
林則徐官場40載,行跡踏遍14省,統兵40萬,到頭來仍兩袖清風,一貧
如洗,正如晚年他在《自定分析家產書》中所述:「田地家產折價三百銀
有零」,「況目下均無現銀可分!」實在令人可欽、可佩!所有這些,正
如他故居廳堂懸掛的那幅親筆所書的格言所示:
「海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。」
NO.6足智多謀-諸葛亮
三國時傑出的政治家、軍事家,被譽為「千古良相」的典範。為完成統
一中原,興復漢室的大業,先後五次進攻魏國,在治國、治軍等方面發揮
了非凡的才能,是以民用其力,百姓不忿;又推演兵法,作「八陣圖」,
造損益連弩、木牛流馬,與名將司馬懿、張郃等交鋒,屢操勝算,最後一
次北伐時採取分兵屯田之策,與司馬懿大軍相持百餘日,但不幸因積勞成
疾而逝世,享年五十四歲,謚曰忠武侯。
NO.7萬世一君-秦始皇
在中國古代君王中,最負國際聲譽的當推漢武帝。在西方人看來,他是
古代中國巔峰狀態的萬世一君,是中國最有作為的帝王。他敬奉儒學為官
方學說,強化了中央集權體制。他擴疆開土,征服長江以南大片土地與朝
鮮一部分,並打開了在中西交流上具有深遠意義的"絲綢之路"。他使中華
帝國達到了同期羅馬帝國的強盛程度。一些西方學者認為,他堪稱中國的
凱撒、亞歷山大或屋大維。
NO.8一代名將-李牧
他的赫赫功業是對匈奴的戰績上,李牧是趙國人,趙國一直受匈奴威脅
。趙軍屢敗於匈奴,以至趙武靈王胡服騎射,知恥而後勇。趙軍從裝備和
作戰方式上高度學習匈奴,建立了讓六國震驚的騎兵部隊。李牧真正意義
上的與匈奴一戰只有一次,但僅僅是這一次,就打的匈奴幾乎十年不敢南
下。
NO.9西楚霸王-項羽
項羽少有大志,力能舉鼎,自言:「劍一人敵,不足學,學萬人敵。」
又有詩曰「力拔山兮氣
D. 中國歷史故事有哪些
翻開中國古代史,你會發現有許多因為抉擇的失誤,或者說是錯誤,而造成的嚴重後果。如果給他們一個重新選擇的機會,可能歷史會有不一樣的精彩。兩個歷史故事和您分享一下。
01.齊桓公重用管仲管仲生於齊庄公五十六年(約公元前723年),因自幼家境貧困,曾做商人但生意失敗,當過兵卻臨陣脫逃,幾次想當官,卻沒有成功,可以說前半生是徹頭徹尾的一個失敗者,而人生的轉折點便在齊桓公和鮑叔牙。齊襄公時,作為好友的管仲和鮑叔牙分別輔佐公子糾和公子小白,之後管仲預感到齊國將會發生大亂,公子糾的母親是魯國國君的女兒,因此他和召忽就保護公子糾逃到魯國去躲避。鮑叔牙也保護著公子小白出國避難。
魏惠王果然不出商鞅所料,不但沒有殺商鞅,還對身邊的人說:「公叔痤是病糊塗了吧,讓寡人用他的家臣為相,這不是笑話嗎?」後來的事情就是商鞅輾轉前往秦國,得到了秦孝公的重用,拜為相國,推行變法。二十年後,商鞅帶領兵強馬壯秦國部隊大敗魏軍。魏惠王只好割地求和,並遷都大梁。此時的魏惠王終於明白,糊塗的不是公叔痤,而是自己。明白過來的魏惠王長嘆一聲:「寡人只恨當初沒有聽公叔痤的!」如果當初魏惠王聽了公叔痤的話,任用公孫鞅為相國,可能統一六國的就會是魏國,沒有秦國什麼事了。
03.結語適逢春秋戰國之亂世,也是英雄豪傑輩出的年代,正確的抉擇和錯誤的抉擇,對兩個大國來說可謂至關重要。而兩個國君對待大臣的建議和有經天緯地之能的人才,一個做出了正確的選擇,一個置之不理,帶來了不同的結局。這兩個故事說明了一個領導者眼光和決策的重要性。
E. 《中華少年》中提到的歷史人物和歷史故事
這是一個多雨的朝代,這是一個多情的朝代。
宋朝的雨,綿延300多年,時而淅瀝,時而滂沱,時而綿綿,時而瀟瀟,從陳橋兵變的隆隆雷聲中,一路飄飄灑灑地趕到汴京、中原,凄風苦雨地降臨澶淵、朔北,疏疏落落地浸淫臨安、江南,淋漓了塞北荒漠,迷濛了江南水鄉,沾濕了離人香袖,澆透了英雄衣襟。
宋朝的雨,飄到江南,靈動而充滿詩意。望湖樓下,黑雲翻墨,珍珠似的白雨急切地串入畫船;鳳凰山上,電光掣蛇,風橫雨斜。太湖上,白石道人撫檻而望,燕雁隨雲,青山數點,「商略黃昏雨」;西湖邊,歐陽修輕卷簾櫳,笙歌散盡,雙燕歸來,細雨濛濛;洛陽城中,陳與義卧看星河,纖雲不動,殘雷未平,鵲衣猶濕。子規聲里,山原綠遍,春雨如煙,農民「才了蠶桑又插田」;池塘蛙聲中,梅雨淅瀝,棋子閑敲,等待之人「有約不來過夜半」。在半山老人的江北秋陰,它還是「青山繚繞、千帆隱映」的一片含雨曉雲,到了蘇子美的淮中古祠,它已是「春陰垂野、幽花時明」的滿川風雨了。宋朝的雨,在劉攽的蓮池邊,化作「荷心萬點聲」,在周邦彥的荷葉上,「宿雨初干、水面清圓」。
宋朝的雨,降到塞北,是蒼茫的霜、紛揚的雪,蒼涼肅殺。邊塞上,白發蒼蒼的范仲淹率領一群思鄉的征夫常年駐守,在悠悠羌管聲中,邊聲起、孤城閉,長煙落、霜滿地。衡門外,王禹稱夜半披衣出戶,面對「窗牖瓊花墜」、「飄飄滿天地」的雪花,「因思河朔民,輸挽供邊鄙;又思邊塞兵,荷戈御胡騎」。山陰下,「胡未滅、鬢先秋」的陸游僵卧孤村,在「匣中寶劍夜有聲」的三更時分,撫劍遙想大散關外的鐵馬秋風、樓船夜雪。山神廟前,被逼上樑山的林教頭眼見彤雲密布、朔風漸起,一片銀世界、玉乾坤,那場紛紛揚揚捲起的大雪,壓塌了滄州破敗的草料場,也壓塌了臨安雕梁畫棟的閣樓亭榭上最後一根殘椽。
宋朝的雨,惆悵哀怨。柳三變在驟雨初歇的寒蟬聲中,帳飲無緒,長亭送別,淚眼執手,無語凝噎。賀方回的月台花榭、瑣窗朱戶外,「一川煙草、滿城風絮、梅子黃時雨」,都是相思的閑愁。周邦彥在天台山上,仙女芳蹤難覓,空留「人如風後入江雲,情似雨余黏地絮」的悵惘。號為易安、實則難安的李清照,國亡家破,顛沛流離,驟風疏雨中,「綠肥紅瘦」的多愁善感,化為黃昏里「梧桐更兼細雨」的孤寂悲戚。
宋朝的雨,凄涼悲壯。「憑欄處,瀟瀟雨歇」,岳飛怒發沖冠,氣吞山河,一腔熱血含冤濺灑風波亭,恥未雪,恨未滅,空悲切!零丁洋里,文天祥面對「山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍」的艱險處境,擲地有聲地發出「人生自古誰無死,留取丹心照汗青」的鏗鏘誓詞,慷慨激昂,盪氣回腸,卻也難掩內心的悲戚酸楚。
宋朝的雨呵,濃凝成墨,是蘇軾「純棉裹鐵」的「第二行書」,是米芾「風檣陣馬、沉著痛快」的《蜀素帖》《苕溪詩》,是黃庭堅縱橫奇倔、舒展大度的《松風閣詩帖》,是雲山空濛、煙雲變幻的米家山水,是董源淡遠清深、秀潤空靈的《瀟湘圖》,是范寬峻拔渾厚、雄闊壯美的《溪山行旅圖》。
宋朝的雨呵,點滴成淚,是晏幾道「衣上酒痕詩里字,點點行行,總是凄涼意」的別離淚,是秦少游「過盡飛鴻字字愁」的相思淚,是關山上「笛里誰知壯士心,沙頭空照徵人骨」的征夫淚,是郁孤台下「西北望長安,可憐無數山」的行人淚,更是辛棄疾「闌干拍遍,無人會,登臨意」,只能讓紅巾翠袖輕輕搵去的英雄淚,也是是劉辰翁「輦下風光、山中歲月、海上心情」的亡國遺恨之淚!
宋朝的雨呵,匯聚成河,徒留後人「大江東去,浪淘盡,千古風流人物」的無限感慨。