❶ 請問與懸梁刺骨的歷史人物是誰
懸梁：孫敬
刺骨：蘇秦
東漢時期，有一個叫孫敬的年輕人，孜孜不倦勤奮好學，專閉門從早讀屬到晚也很少休息，有時侯到了三更半夜的時侯很容易打盹瞌睡，為了不因此而影響學習，孫敬想出一個辦法，他找來一根繩子，一頭綁在自已的頭發上，另一頭綁在房子的房樑上，這樣讀書疲勞打瞌睡的時侯只要頭一低，繩子牽住頭發扯痛頭皮，他就會因疼痛而清醒起來再繼續讀書，後來他終於成為了赫赫有名的政治家。
戰國時期的蘇秦是一個有名的政治家，但是他在年輕的時侯學問並不多，到了好多地方都沒有人關注，即使有雄心壯志也得不到重用，於是他下定決心發憤圖強努力讀書。由於他經常讀書讀到深夜，疲倦到想要打盹的時侯就用事先准備好的錐子往大腿上刺一下，這樣突然的痛感使他猛然清醒起來，振作精神繼續讀書。
這兩個故事引申出「懸梁刺股」這個成語。雖然告訴我們發憤忘食地刻苦學習是值得提倡的，但是我們也要認識到為了學習也不能一直努力到累垮目己的身體，讀書也是需要適可而止的。
❷ 懸梁刺股的歷史典故，人物和具體事件
這個成語由兩個故事組成。「懸梁」的故事見於《太平御覽》卷三六三引《漢書回》。漢朝人孫敬，字文寶，非常答好學，從早到晚地讀書。有時疲倦了，想睡覺，就用一根繩子系住頭發，另一頭拴在房樑上拉直。這時候如果再打瞌睡，就會被繩子拉醒。「刺股」的故事見於《戰國策·卷三秦一》，是說蘇秦讀書欲睡就拿錐子扎大腿的事。後人將這兩個故事合成「懸梁刺股」一句成語，用以激勵人發憤讀書學習。 選自：西漢·劉向《戰國策·秦策一》：「（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。」東漢·班固《漢書》：「孫敬字文寶，好學，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋樑。」
❸ 懸梁刺骨的歷史人物
懸梁刺股意思是只要付出時間和精力，就會有收獲。也說的是只要下工夫，就會有收獲，用以激勵人發憤讀書學習。懸梁刺股作為刻苦學習的成語典故，故事源自戰國的蘇秦和東漢的孫敬。
典故一懸梁
孫敬到洛陽太學求學，每天從早到晚讀書，常常廢寢忘食。時間久了，也會疲倦得直打瞌睡，他便找了一根繩子，一頭綁在房樑上，一頭束在頭發上，當他讀書打盹時，頭一低，繩子就會扯住頭發，弄疼頭皮，人自然也就不瞌睡了，好再繼續讀書學習。從此，每天晚上讀書時，他都用這種辦法，這就是孫敬「懸梁」的故事。
年復一年地刻苦學習，使孫敬飽讀詩書，博學多才，成為一名通曉古今的大學問家。
典故二刺股
蘇秦，字季子，戰國時著名的縱橫家，是東周洛陽乘軒里（洛陽李樓鄉太平庄）人，少時便有大志，隨鬼穀子學習多年。為求取功名，他變賣家產，置辦華麗行裝，去秦游說秦惠王，欲以連橫之術逐步統一中國，未被採納。
由於在秦時日太久，以致盤纏將盡，只好衣衫襤褸地返回家中。親人見他如此落魄，都對他十分冷淡。蘇秦羞愧難當，下決心用功學習，便拿出師傅送給他的《陰符》一書，晝夜苦讀起來。讀書時他准備了一把錐子，一打瞌睡，便用錐子往自己的大腿上刺，強迫自己清醒過來，專心讀書。如此這般堅持了一年，他再次周遊列國。這次終於說服齊、楚、燕、韓、趙、魏「合縱」抗秦，並手握六國相印。蘇秦締約六國，聯合抗秦，投縱約書予秦，使秦王不敢窺函谷關達15年之久。
❹ 懸梁刺股的歷史人物是
蘇秦
❺ 懸梁刺股的歷史人物是誰
懸梁刺股意思是只要付出時間和精力，就會有收獲。也說的是只要下工夫，就會有收獲，用以激勵人發憤讀書學習。懸梁刺股作為刻苦學習的成語典故，故事源自戰國的蘇秦和東漢的孫敬。
【漢字】：懸梁刺股
【發音】：xuán liáng cì gǔ。
【釋義】：形容刻苦學習。梁：房樑上，股：大腿
【出處】：西漢·劉向《戰國策·秦策一》：「（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。」 東漢·班固《漢書》：「孫敬，字文寶，好學，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋樑。」
【用法】：聯合式；作定語；形容刻苦學習。【近義詞】：映雪讀書、鑿壁偷光
【反義詞】：無心向學【示例】：清·李漁《比目魚·贈行》：「我懸梁刺股年復年，把銅雀磨穿。」
易錯解釋
注意:有一種常見的錯誤寫法--「懸梁刺骨」「懸粱刺股」 懸梁其解為：用繩索等吊具綁其頭部（頭發），使其固定在一個空間位置（懸空），不會因睏倦自由活動，其中「梁」 指房梁，「股」在古代為大腿的意思，故為「股」。【不是指屁股】
成語典故
成語「懸梁刺股」由兩個故事組成。
懸梁
懸梁刺股
見於《太平御覽》卷三六三引《漢書》。《太平御覽》卷載：「孫敬字文寶，好學，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋樑。後為當世大儒。」 東漢的時候，有個名叫孫敬的人到洛陽太學求學，每天從早到晚讀書，常常廢寢忘食。時間久了，也會疲倦得直打瞌睡，他便找了一根繩子，一頭綁在房樑上，一頭束在頭發上，當他讀書打盹時，頭一低，繩子就會扯住頭發，弄疼頭皮，人自然也就不瞌睡了，好再繼續讀書學習。從此，每天晚上讀書時，他都用這種辦法，這就是孫敬「懸梁」的故事。年復一年地刻苦學習，使孫敬飽讀詩書，博學多才，成為一名通曉古今的大學問家。
刺股
見於《國策·秦策一》載：「（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。」 蘇秦，字季子，戰國時著名的縱橫家，是東周洛陽乘軒里（洛陽李樓鄉太平庄）人，少時便有大志，隨鬼穀子學習多年。為求取功名，他變賣家產，置辦華麗行裝，去秦游說秦惠王，欲以連橫之術逐步統一中國，未被採納。由於在秦時日太久，以致盤纏將盡，只好衣衫襤褸地返回家中，親人見他如此落魄，都對他十分冷淡。蘇秦羞愧難當，下決心用功學習，便拿出師傅送給他的《陰符》一書，晝夜苦讀起來。讀書時他准備了一把錐子，一打瞌睡，便用錐子往自己的大腿上刺，強迫自己清醒過來，專心讀書。如此這般堅持了一年，他再次周遊列國。這次終於說服齊、楚、燕、韓、趙、魏「合縱」抗秦，並手握六國相印。蘇秦締約六國，聯合抗秦，投縱約書予秦，使秦王不敢窺函谷關達15年之久。故也稱：頭懸梁，錐刺股。
「懸梁」之事據說是發生在漢朝，而「刺股」，就出在蘇秦在秦國受冷落之後閉門讀書的一年間。想想日後蘇秦在六國之間蹦來竄去，最後落得被刺客要了性命的下場，他的確算是一個十足的英雄，但這，「懸梁刺股」的故事，能作為佳話流傳千古，一定是他沒有想到的了。
透過蘇秦「刺股」之外的動因，可以感受到他苦心鑽營的利祿之心。褒貶不容我定言或評說，而此類的人在現實生活中，亦是彼彼可見的。若蘇秦或張儀，抱著做事的決心，而不是為了貪圖自己一時的榮華，那段歷史想必可以改寫，譬如說，秦國早日一統天下，或者說，六國一直可與秦國抗衡？其實歷史並不是由人格高尚的人譜寫的，天使和魔鬼共同主宰著這個世界，眾多平庸的人，起著推波助瀾的作用，或者埋頭過著自己眼前的日子。偉人也好，惡人也罷，有時透過表象去深究其內因，足以摧毀我們一直固守的價值觀。若執著地鑽研其究竟，近乎是種殘忍。而歷史的畫卷，最終彰顯的，是世事陽光的一面，並非自欺或欺人，而是在無常世事里，人們需要這樣的精神和信念，來支撐脆弱的心靈。恰如蘇秦的「刺股」，我們需要用此類的故事，去引導孩子們做事的毅力與恆心，而隱去其後的齷齪，任之隨著時間的長河，漸漸消隱罷了。因為是兩個故事所以我們常說的是頭懸梁，錐刺股。
❻ 四面楚歌，卧薪嘗膽，指鹿為馬，鑿壁偷光，紙上談兵，懸梁刺股的歷史人物是誰
項羽，勾踐，趙高，匡衡，趙括，蘇秦
❼ 懸梁刺股與哪個歷史人物有關
成語是由「頭懸梁」和「錐刺股」兩個故事組成。其中 頭懸梁指的是 東漢時的孫敬；錐刺股指的是戰國時候的蘇秦。
❽ 懸梁刺股的歷史人物
孫敬的頭懸梁、蘇秦的錐刺骨
❾ 懸梁刺股的這個成語說的歷史人物是誰
出處:西漢·抄劉向《戰國策·秦策一》：「（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。」
東漢·班固《漢書》：「孫敬字文寶，好學，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋樑。」
這個成語說的是兩個人，合在一起形成了這個詞。
❿ 懸梁刺股 相應哪個歷史人物
戰國時期，有一個人叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由於學問不深，曾到好多地方做事， 都不受重視。回家後，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大，所以，他決心要發奮讀書。 他常常讀書到深夜，想睡覺時，就拿一把錐子，一打瞌睡， 就用錐子往大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己醒來，再堅持讀書