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中國養蠶抽絲歷史故事

發布時間:2021-03-07 08:14:41

Ⅰ 養蠶取絲的故事是什麼

相傳遠古時候,有一位美麗、善良的姑娘,出生在西陵國嫘村山一戶人家。姑娘長大後每天都要外出採集野果來奉養體弱多病的二老。她不怕苦和累,近處的野果採集完了,便跋山涉水到遠處去採集,每天都很晚才回家。

不久,遠處的野果也采完了,拿啥來奉養二老呢?生活的艱難使姑娘靠在一棵桑樹下傷心地哭起來,哭聲是那樣哀婉、凄涼,使遠近的飛禽走獸都感動地流下了淚水。

這哭聲震動了天庭。玉皇大帝撥開雲霧向下一看,見一個十四五歲的孝女哭得死去活來,便發了善心,把「馬頭娘」派下凡間,變成吃桑葉吐絲的天蟲。

馬頭娘看見姑娘悲傷的樣子,便將桑果落在她的嘴邊,姑娘舔舔嘴邊又酸又甜。便吃了一點,覺得沒什麼異樣,就采了許多帶回家給二老吃,老人吃後精神一天比一天好。

一個陽光明媚的夏天,姑娘發現樹上的天蟲不斷地吐著絲,做繭子,在陽光下產生的七彩反射非常美麗。

出於好奇,姑娘采一粒放在嘴裡,用手把絲拉出來,這絲又有韌性。她索性像天蟲那樣,編成一塊塊小綢子,連成一大塊給父母披在身上。熱天涼爽、冬天溫暖,於是為天蟲取名為蠶,捉回家喂養。

經過長期的經驗積累,姑娘完全掌握了蠶的生產規律和繅絲織綢技藝,並將這些毫無保留地教給當地的人們。從此人們結束了「茹毛飲血,衣其羽毛」原始衣著,進入了錦衣綉服的文明社會。

姑娘發明養蠶繅絲織綢的消息很快傳遍西陵國,西陵王非常高興,收姑娘為女兒,賜名「嫘祖」。

嫘祖這一驚天動地的創舉很快傳遍了神州大地,部落的首領紛紛到西陵國向她求婚,都遭到嫘祖的婉拒。後來中原部落首領黃帝軒轅征戰來到西陵,兩人一見傾心,很快嫘祖被選作黃帝的元妃。

嫘祖輔助黃帝戰勝了南方的蚩尤和西方的炎帝,協調好各部落的關系,完成了統一中華的大業。同時奏請黃帝詔令天下,把栽桑養蠶織錦的技術推廣到全國。

嫘祖去世後,黃帝把她葬於嫘村山,後世尊稱其為「先蠶娘娘」,並推崇為我國養蠶取絲的創始人。每到植桑養蠶時間,人們紛紜設祭壇祭祀先蠶,以求風調雨順,桑壯蠶肥。同時也用來祭奠嫘祖這一偉大的發明創造。

Ⅱ 介紹一下中國養蠶的歷史。

殷代甲骨文中不僅有蠶、桑、絲、帛等字,而且還有一些和蠶絲生產有關的完整卜辭。據甲骨文學家胡厚宣的研究指出,有的卜辭上記載,叫人察看蠶事,要經過九次占卜。可見蠶桑在當時是一項非常重要的生產事業。甲骨文中還有關於蠶神和祭禮蠶神的記載,當時人們為了養好蠶,用牛或羊等豐厚的祭品祭禮蠶神。

考古學家還不是一次在殷墓中發現有形態逼真的玉蠶,例如河南安陽墓和山東蘇埠屯都出土的有商代的玉蠶。在殷商的銅器上也常發現有用蠶做裝飾花紋的。這些都說明,蠶在當時人們心目中的重要的位置。

到了周代,栽桑養蠶已經在我國南北廣大地區蓬勃發展起來。絲綢已經成為當時統治階級衣著的主要原料。養蠶織絲是婦女的主要生產活動,周代已經大面積栽種桑樹。

戰國時期的《管子·山權數篇》中說:"民之通於蠶桑,使蠶不疾病者,皆置之黃金一斤,直食八石,謹聽其言,而藏之官,使師旅之事無所與。"這是說,群眾中有精通蠶桑技術、能養好蠶、使蠶不遭病害的,請他介紹經驗,並給予黃金和免除兵役的獎勵。

中國古代有很多記述栽桑養蠶技術的書。漢代曾經提到我國古代有《蠶法》、《蠶書》、《種樹藏果相蠶》等有蠶桑著作。可惜,這些古籍都已經失傳了。

但是從漢代以來,兩千多年中,仍然留下了不少的有關蠶桑的古籍,如《汜勝之書》、《齊民要術》、《秦觀蠶書》、《豳風廣義》、《廣蠶桑說》、《蠶桑輯要》、《野蠶錄》、《樗繭譜》等等,或是專講蠶桑的,或是講到蠶桑的。這些書記下了我國歷代勞動人民栽桑養蠶的豐富經驗。

要發展養蠶,就必須繁殖桑樹,發展桑園。遠在西周,人們就利用撒樹繁殖桑樹。至遲到公元五世紀南北朝時期,壓條法已經應用在桑樹繁殖上。《齊民要要》中講述了這種方法。壓條法用桑樹枝條來繁殖新桑樹,比用種子播種縮短了好多生長時間。

宋元以來,我國南方蠶農更發明了桑樹嫁接技術,這是一種先進的栽桑技術,它對舊桑樹的復壯更新,保存桑樹的優良性狀,加速桑苗繁殖,培育優良品種。都有重要的意義,到現在也還在生產中發揮著重大的作用。

從明代以來,對某些傳染性蠶病,如膿病、軟化病和僵病等,已經有了一定的認識,並且知道採取淘汰或隔離的措施,來防止蠶病的蔓延。

在明清時期的著作中,有關蠅蛆病和防蠅的記述就更多了。

(2)中國養蠶抽絲歷史故事擴展閱讀:

夏秋養蠶應注意

一、防農葯中毒。養蠶季節不要在蠶室以及桑田附近的農田噴灑殺蟲雙等有機農葯,其氣味作用會導致蠶兒中毒;喂蠶桑葉要經過試喂確認無毒後,才能采葉喂蠶。

二、蠶室內禁用蚊香或滅蚊、滅蟲劑。在鄰近蠶室的住房內使用,也要關閉蠶室門窗,以防蠶兒中毒。

三、蠶室要安裝紗門、紗窗,防止蠅類入蠶室內危害蠶兒,並添加「滅蠶蠅」乳劑或噴蠶體,以殺滅蠅蛆。

四、養蠶前要堵塞鼠洞,蠶架與牆壁要保持一定間距,蠶架腳周圍要撒上石灰粉或蠶葯,以防止老鼠上爬。養地蠶,要做好葯物滅鼠。

五、夏、秋養蠶氣溫較高,要打開門、窗,加強室內通風換氣。桑葉噴灑清水,室內用電風扇吹微風,也有利於室內降溫。

六、發現病蠶要及時清理,投入盛有漂白粉溶液或石灰漿的消毒盆內,禁用病蠶飼喂畜禽,以防止病原傳播擴散,污染環境。

七、蠶沙含有大量病原物,不要在蠶室周圍攤曬,應集中到野外堆漚或放入糞坑內漚制,以防止病原擴散。

八、夏秋高溫,病原繁殖快,要注意按需采葉、及時運葉,合理貯葉。貯桑池每個齡期要消毒一次,不要喂過夜桑葉。

九、高溫多濕天氣忌喂濕葉,貯桑葉不能灑水,要勤除沙,多撒新鮮石灰粉、干稻草等材料,抑制病菌滋生繁殖。

十、不是養蠶季節,蠶室不要存放穀物、糠麩等物,以免受潮產生蟎類,養蠶時危害蠶兒。

Ⅲ 傳說5千年前的什麼叫我們養蠶抽絲的。

在遠古時期,有一位美麗、善良的姑娘,出生在西陵(今四川省鹽亭縣境內)嫘村山一戶人家。姑娘長大後每天都要外出採集野果來奉養體弱多病的二老。她不怕苦和累,近處的野果採集完了,便跋山涉水到遠處去採集,每天很晚才回家。不久,遠處的野果也采完了,拿啥來奉養二老呢?生活的艱難使姑娘靠在一棵桑樹下傷心地哭起來,哭聲是那樣哀婉、凄涼,使遠近的飛禽走獸都感動地流下了淚水。這哭聲震動了天廷。玉皇大帝撥開雲霧向下一看,見一個十四五歲的孝女哭得死去活來,便發了善心,把罪仙"馬頭娘"打下凡間,變成吃桑葉吐絲的天蟲。馬頭娘看見姑娘悲傷的樣子,便將桑果落在她的嘴邊,姑娘舔舔嘴邊又酸又甜。便吃了一點,覺得沒什麼異樣,就采了許多帶回家給二老吃,老人吃後精神一天比一天好。
一個陽光明媚的夏天,姑娘發現樹上的天蟲不斷地吐著絲,做繭子,在陽光下產生的七彩反射非常美麗,出於好奇,姑娘采一粒放在嘴裡,用手把絲拉出來,這絲又有韌性。她索性像天蟲那樣,編成一塊塊小綢子,連成一大塊給父母披在身上,熱天涼爽、冬天溫暖,於是為天蟲取名為蠶,捉回家喂養。經過長期的經驗積累,姑娘完全掌握了蠶的生產規律和繅絲織綢技藝,並將這些毫無保留地教給當地的人們。從此人們結束了"茹毛飲血,衣其羽毛"原始衣著,進入了錦衣綉服的文明社會。
據史書記載,嫘祖為黃帝正妃,她首先馴養家蠶、創造蠶絲業而被人們奉為「先蠶娘娘」。在嫘祖任西陵部落酋長和西蜀聰明首領時,發展農桑、經貿,安邦治國有方而深受人民愛戴,嫁黃帝為正妃後,「旨定農桑,法制衣裳,興嫁娶,尚禮儀,架宮室,奠國基」,聯合炎帝,戰勝蚩尤,統一華夏,從此被人們尊為「萬邦之母」、「民族之母」、「人文女祖」。
嫘祖隨黃帝南巡死於衡山,遵其遺囑葬於故鄉鹽亭縣青龍山上。
嫘祖被後人推崇為我國養蠶取絲的創始人。據《隋書?禮儀志》記載,北周時尊她為先蠶。北宋的《通鑒外紀》記載:「西陵氏之女嫘祖??帝之妃,始教民育蠶,治絲繭以供衣服。」《路史》將嫘祖發明的養蠶取絲系統化,說西陵氏勸養蠶、育蠶種、親自採桑制絲,開創了絲織事業,從此,嫘祖被當作是上古時勞動婦女養蠶取絲的始祖,被古代黃帝供奉為蠶神。以後,每到植桑養蠶時間,人們紛紜設祭壇祭祀先蠶,以求風調雨順,桑壯蠶肥。同時也用來祭奠嫘祖這一偉大的發明創造。
陝西省黃陵縣境內的橋山,在祭奠黃帝陵的盛大典禮中,有祭祀嫘祖的紀念活動。
四川省鹽亭縣有嫘祖陵,當地人每年正月初八過蠶年,以二月初十為嫘祖生日。

Ⅳ 養蠶抽絲的傳說故事

嫘祖始蠶
在很早很早以前,四川西陵有一位美麗的姑娘,每天外出採集野果來奉養內體弱多病的二老。她不怕苦容和累,近處的野果採集完了,便跋山涉水到遠處去採集,每天很晚才回家。不久,遠處的野果也采完了,拿啥來奉養二老呢?姑娘靠在一棵桑樹下傷心地哭起來,哭聲是那樣的哀婉、凄涼,使遠近的飛禽走獸都被感動。這哭聲也震動了天庭,玉皇大帝撥開雲霧向下一看,見一個十四五歲的孝女哭得好傷心,便發了善心,把罪仙「馬頭娘」打下凡間,變成吃桑葉吐絲的天蟲。馬頭娘看見姑娘悲傷的樣子,便將桑果落在她的嘴邊,姑娘舔舔嘴邊又酸又甜。便吃了一點,覺得沒什麼異樣,就采了許多帶回家給二老吃,老人吃後精神一天比一天好。
後來姑娘每天來採集桑葚時,發現樹上的天蟲不斷地吐著絲,做繭子,在陽光下產生的七彩反射非常美麗。出於好奇,姑娘采一粒用手把絲拉出來,這絲又滑軟又有韌性。她想用這樣的絲線做成衣服給爹娘穿一定很柔軟,於是就開始用它織布,並用織成的布做成衣服,穿著它熱天涼爽、冬天溫暖,真是舒服極了。她為這種天蟲取名為「蠶」,捉回家養育。
姑娘發明養蠶繅絲織綢的消息很快傳遍西陵部落,西陵王非常高興,收姑娘為女兒,賜名「嫘祖」。

Ⅳ 養蠶抽絲的歷史

蠶在變成蛹之前要睡眠四次,稱為四眠蠶。

它每一次醒來後,體重就增加很多,各器官也更成熟.但是,在兩千多年前的漢朝時期,蠶都是三棉蠶,吐出來的絲很細,也很光滑輕柔,馬王堆出土的「素紗襌衣」就是用三眠蠶吐出的絲做成的。

養蠶是古代中國勞動人民創造的重要技藝,種桑養蠶之法相傳源於黃帝的妻子嫘祖。家蠶的祖先認為是野蠶(B.mandarina),形態上和家蠶幾乎沒有差別,而且與家蠶長大後能自然雜交產生後代。

有稱為「青白」的一家蠶品種,據說是由野蠶和家蠶雜交而來的。其它家蠶的性狀明顯地是從野蠶傳來的也不少。染色體數野蠶為n=27,家蠶為n=28,認為家蠶是野蠶的一個染色體在進化的過程中切斷為兩個而產生的。

(5)中國養蠶抽絲歷史故事擴展閱讀

夏代以前已存在蠶的家養,從桑樹害蟲中選育出家蠶,創造了養蠶技術。商代設有「女蠶」,為典蠶之官。甲骨卜辭中以蠶神與上甲微同祭,對蠶事極為尊崇。當時有杯蠶(臭椿蠶)、棘蠶、栗蠶、蚊蠶四種,家蠶亦稱螺蠶。

野蠶和家蠶都是多化性,逐步演變而成二化性和一化性,並以三眠蠶為主。周代有「親蠶」制度,天子和諸侯都有「公桑蠶室」,夏歷二月浴種,三月初一開始養蠶,對浴種、出蟻、蠶眠、化蛹、結繭、化蛾等蠶的生長形態,已有一定認識。

對養蠶工具曲(箔)、植(蠶架)、筐(蠶匾)、蓬(蘆席)等都有記載。從西周到春秋時期主要養一化性蠶(春蠶),而禁養夏蠶(原蠶),一年只養一茬,以免桑葉採伐過度而殘桑。周代養蠶方法已較成熟,浴種是清除蠶卵上雜菌,以白篙煮汁,浸泡蠶種,促其發蟻。蠶室內注意排水乾燥及溫度調節。

戰國時期對蠶的習性認識加深,已認識到蠶無雌雄,蛾有雌雄,怕高溫,喜一定濕度,惡雨。三眠蠶齡期為21日。北方地區有一化性、二化性(原蠶)和多化性,可連續孵化至秋末。在大批鮮繭因來不及繅絲而化蛾破壞繭層時,則用曝繭、震蛹兩種殺蛹方法來處理。

Ⅵ 誰知道養蠶抽絲的傳說故事

話說在很早很早以前,四川西陵有一位美麗的姑娘,每天外出採集野果來奉養體弱多病的二老。她不怕苦和累,近處的野果採集完了,便跋山涉水到遠處去採集,每天很晚才回家。不久,遠處的野果也采完了,拿啥來奉養二老呢?姑娘靠在一棵桑樹下傷心地哭起來,哭聲是那樣的哀婉、凄涼,使遠近的飛禽走獸都被感動。這哭聲也震動了天庭,玉皇大帝撥開雲霧向下一看,見一個十四五歲的孝女哭得好傷心,便發了善心,把罪仙「馬頭娘」打下凡間,變成吃桑葉吐絲的天蟲。馬頭娘看見姑娘悲傷的樣子,便將桑果落在她的嘴邊,姑娘舔舔嘴邊又酸又甜。便吃了一點,覺得沒什麼異樣,就采了許多帶回家給二老吃,老人吃後精神一天比一天好。
後來姑娘每天來採集桑葚時,發現樹上的天蟲不斷地吐著絲,做繭子,在陽光下產生的七彩反射非常美麗。出於好奇,姑娘采一粒用手把絲拉出來,這絲又滑軟又有韌性。她想用這樣的絲線做成衣服給爹娘穿一定很柔軟,於是就開始用它織布,並用織成的布做成衣服,穿著它熱天涼爽、冬天溫暖,真是舒服極了。她為這種天蟲取名為「蠶」,捉回家養育。
姑娘發明養蠶繅絲織綢的消息很快傳遍西陵部落,西陵王非常高興,收姑娘為女兒,賜名「嫘祖」。由於她的美名傳遍天下,部落的首領紛紛來求婚,後來英俊非凡的中原部落首領黃帝軒轅來到西陵,兩人一見傾心,很快嫘祖被選作黃帝的元妃。嫘祖輔助黃帝戰勝了南方的蚩尤和西方的炎帝,協調好各部落的關系,完成了統一中華的大業。同時奏請黃帝詔令天下,把栽桑養蠶織錦的技術推廣到全國。嫘祖死後黃帝把她葬於落村山,後世尊稱其為「天蠶娘娘」。至今,在陝西祭奠黃帝陵的盛大典禮中,還有祭祀嫘祖的紀念活動。

Ⅶ 關於蠶絲的歷史小故事都有哪些

1、蠶絲的起源:傳說遠在黃帝時期,元妃始祖就開始馴養野蠶為家蠶,取蠶絲織成做衣服的錦帛。在古老的耕織圖上,已詳盡地記錄了古代蠶農育蠶、養蠶、繅絲、織綢的整個過程。
如今,幾千年過去了,任憑科學如何狂奔向前,絲綢依然只能慢慢地一寸寸來自於小小的蠶,所有的高科技輝煌在一條吐絲的蠶面前都黯然失色。真絲是蠶的生命的絕唱,真絲是蠶的生命的繼續。
您知道?一條蠶的一輩子只有 28 天,一條蠶一生所吐的絲有 1000 米長。要多少條蠶的生命才能匯聚成一件襯衣、一件旗袍、一個被面、一床蠶絲被。因此,很多人都把蠶絲或是真絲譽為:「蠶創造的奇跡」。
當一條蠶慢慢地長成、蛻皮、上簇、吐絲、結繭,似乎天、地、人、神都對它退讓三分。人們對蠶愛護備致,生怕一不小心驚擾了,影響了它吃桑吐蠶的神氣魔力。
2、蒙古時期的戰士:在人類步入大航海時代之前,一股來自蒙古草原的旋風曾席捲舊大陸。蒙古帝國令人震驚地佔領了人類當時所知世界的三分之二,只是因為內部汗位競爭,加之歐洲寒冷赤貧,才使其免於覆沒。
而讓蒙古帝國,佔領人類當時所知世界的三分之二領土,全都是依靠了中華千百年「蠶創造的奇跡」。因為每個蒙古士兵都有一件絲綢內衣,為什麼?因為他中箭的話,要拿刀把傷口割開,會造成更大傷害,而穿絲綢內衣,箭射到身體中,它會把絲線纏在箭頭上一起射進去,只要輕輕抽動絲線,就可以把箭取出來,傷害減少。
3、第一次絲綢之戰:眾所周知,中國的絲綢業歷史悠久,春秋時期吳楚兩國的絲綢業非常發達,成為當時兩國重點扶持的支柱產業。當時楚國邊境的鍾離和吳國邊境的卑梁氏是兩個接壤的城邑,可是兩地人民卻並不友好,矛盾的起因就是那些可以製造名貴絲綢的原材料的蠶寶寶。

Ⅷ 養蠶抽絲的故事

嫘祖始蠶
在很早很早以前,四川西陵有一位美麗的姑娘,每天外出採集野果來奉養體弱多病的二老。她不怕苦和累,近處的野果採集完了,便跋山涉水到遠處去採集,每天很晚才回家。不久,遠處的野果也采完了,拿啥來奉養二老呢?姑娘靠在一棵桑樹下傷心地哭起來,哭聲是那樣的哀婉、凄涼,使遠近的飛禽走獸都被感動。這哭聲也震動了天庭,玉皇大帝撥開雲霧向下一看,見一個十四五歲的孝女哭得好傷心,便發了善心,把罪仙「馬頭娘」打下凡間,變成吃桑葉吐絲的天蟲。馬頭娘看見姑娘悲傷的樣子,便將桑果落在她的嘴邊,姑娘舔舔嘴邊又酸又甜。便吃了一點,覺得沒什麼異樣,就采了許多帶回家給二老吃,老人吃後精神一天比一天好。
後來姑娘每天來採集桑葚時,發現樹上的天蟲不斷地吐著絲,做繭子,在陽光下產生的七彩反射非常美麗。出於好奇,姑娘采一粒用手把絲拉出來,這絲又滑軟又有韌性。她想用這樣的絲線做成衣服給爹娘穿一定很柔軟,於是就開始用它織布,並用織成的布做成衣服,穿著它熱天涼爽、冬天溫暖,真是舒服極了。她為這種天蟲取名為「蠶」,捉回家養育。
姑娘發明養蠶繅絲織綢的消息很快傳遍西陵部落,西陵王非常高興,收姑娘為女兒,賜名「嫘祖」。由於她的美名傳遍天下,部落的首領紛紛來求婚,後來英俊非凡的中原部落首領黃帝軒轅來到西陵,兩人一見傾心,很快嫘祖被選作黃帝的元妃。嫘祖輔助黃帝戰勝了南方的蚩尤和西方的炎帝,協調好各部落的關系,完成了統一中華的大業。同時奏請黃帝詔令天下,把栽桑養蠶織錦的技術推廣到全國。嫘祖死後黃帝把她葬於落村山,後世尊稱其為「天蠶娘娘」。至今,在陝西祭奠黃帝陵的盛大典禮中,還有祭祀嫘祖的紀念活動。

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