待遇不幸的歷史人物

⑴ 舉一個歷史人物遭遇不幸後奮發有為的事例

說一下司馬遷了，遭遇宮刑後，寫出《史記》啊。其實很多了，什麼「舜版發於畎畝之中權,傅說舉於版築之間,膠鬲舉於魚鹽之中,管夷吾舉於士,孫叔敖舉於海,百里奚舉於市。故天降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。」每個人都有故事的。

⑵ 有什麼不幸的歷史人物差點就成功的，比如項羽這種人物

所謂 成者為王敗者為寇
成吉思汗部下納牙阿 朱元璋部下蔣忠 皇太極部下鰲拜 其中納牙阿力頂三頭牛，蔣忠臂力幾千斤，鰲拜更是力氣大 武藝高 打仗猛的化身。
呂布和項羽類似

⑶ 關於現代在逆境中成長的歷史人物的事例！

1、凡爾納

19世紀法國著名的科幻小說家凡爾納第一部作品《氣球上的五星期》一連投了15家出版社，均不被賞識，第16次投稿才被接受。美國作家傑克。倫敦最初投稿，也沒有一家出版社願意發表，以致他不得不去干苦力。

後來他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一舉成名。丹麥著名童話家安徒生處女作問世，有人知道他是一個鞋匠的兒子，即攻擊他的作品別字連篇不懂文法不懂修辭。但他毫不氣餒，筆耕不輟，終於成名。

2、高士其

高士其是我國科普作家。在外國留學時，有一次做實驗，一個裝有培養腦炎過濾性病毒的玻璃瓶子破裂了，病毒侵入了他的小腦。從此留下了身體致殘的禍根。他忍受著病毒的折磨，學完了芝加哥大學細菌學的全部博士課程。

回國以後，他拖著半癱的身子，到達延安工作。解放後病情惡化，說話和行動都十分困難，連睜、合眼都需要別人幫助。但他仍以驚人的吃苦精神進行創作，先後寫成100多萬字的作品。有人問他苦不苦，他笑著說:不苦!因為我每天都在斗爭，斗爭是有無窮樂趣的。

3、王洛賓

王洛賓，這位被譽為中國西部民歌之父的音樂大師，一生歷經飲坷，身陷囹圄，妻離子散，長期處於心理壓力極大的逆境中。然而他卻以勝似閑庭信步的態度，投身於大西北的沙漠孤煙之中，創作了《在那遙遠的地方》等多首西部民歌。

4、桑蘭

1998年7月21日，桑蘭在紐約第四屆友好運動會上進行賽前訓練時，不慎受傷，最後導致重傷事故。造成頸椎骨折，胸部以下高位截癱，成為各方關注的焦點。

10個月後，傷情基本穩定的桑蘭回到祖國，在中國康復研究中心繼續接受康復治療。之後，她加盟了星空衛視，成為《桑蘭2008》節目的主持人，在眾多媒體上開設了她的體育評述專欄。

1999年1月她成為了第一位在時代廣場為帝國大廈主持點燈儀式的中國人，2000年5月點燃中國第五屆「殘疾人運動會」火炬手，2000年9月代表中國殘疾人藝術團赴美演出。

2002年9月，桑蘭加盟世界傳媒大亨默多克新聞集團下屬的「星空衛視」，擔任一檔全新體育特別節目《桑蘭2008》的主持人、被北京大學新聞與傳播學院新聞系破格免試錄取，就讀廣播電視專業。

5、愛迪生

一場大火，把實驗室燒成一片瓦礫。愛迪生研究有聲電影的所有資料和樣板被燒成灰燼。他的老伴難過得哭了出來:多少年的心血，叫一場火燒了個精光。

而今你已年邁力衰，這可怎麼辦啊!愛迪生也很傷心，但他決不會由此趴下。發明電燈時，他就先後試驗了7600多種材料，失敗了8000多次，仍不氣餒，終於獲得成功。

⑷ 亡國之君一般下場都比較慘歷史上待遇最好，結局最好的亡國之君是誰

在我國的歷史上有很多的亡國之君，但是一般亡國之君的下場都非常凄慘。可是在我國的歷史長河中就有這么一位亡國之君，在亡國後其待遇比較好，並且還深受百姓的愛戴。這位結局最好的亡國之君就是漢獻帝劉協。

劉協本人有一手好的醫術

劉協在成為傀儡期間，因為有很多的時間，作為傀儡皇帝不可能學習治國之術，所以只能學習與政治無關的內容，這時候的醫術就是首選。劉協成為了亡國之君後，因為醫術的緣故，所以對於當地的百姓而言無疑是福音。而且劉協本人也非常的有仁心，對於窮苦的百姓看病只收取本錢，針灸更是不收錢，所以當地的百姓都非常的喜歡他和尊敬他。

⑸ 求一位遭遇不幸後奮發有為的歷史人物及其事例

說一下
司馬遷
了，遭遇宮刑後，寫出《
史記
》啊。其實很多了，什麼「舜回發於畎畝之答中,傅說舉於
版築
之間,
膠鬲
舉於魚鹽之中,管夷吾舉於士,孫叔敖舉於海,
百里奚舉於市
。故
天降大任
於是人也,
必先
苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。」每個人都
有故事
的。

⑹ 有那些歷史人物曾有不幸遭遇後發憤圖強的人

1、春秋越王勾踐「卧薪嘗膽」。公元前496～前465年在位。吳王闔閭曾於公元前496年被越軍所敗。闔閭受傷而死，其子夫差立志報仇。勾踐於次年主動進攻吳。在夫椒山（今江蘇吳縣西南）與吳兵發生激戰，越兵大敗。為了保存實力，勾踐退兵至會稽山（今浙江紹興南），用范蠡的計策，向吳稱臣乞和。勾踐歸國後，卧薪嘗膽，時時不忘滅吳雪恥。他任用范蠡、文種等人，改革內政，休養生息。後來勾踐利用夫差北上爭霸、國內空虛之機，一舉攻入吳國並殺死了吳太子。夫差返國後只得言和，勾踐不斷舉兵伐吳。勾踐二十四年，吳都被圍三年後城破，夫差自殺，吳亡。
2、西漢將領韓信「胯下之辱」。淮陰有一個年輕的屠夫，他侮辱韓信，說道：「你的個子比我高大，又喜歡帶劍，但內心卻是很懦弱的啊。」並靠他們的人多勢眾，侮辱他說：「假如你不怕死，那就刺死我；不然，就從我的胯下爬過去。」韓信注視他一會，俯下身子從對方的胯下爬過去。集市上的人都譏笑他，以為韓信的膽子真的很小。之後，韓信找到劉邦，把張良給他的推薦信呈上去，最後當上了大將軍；如果韓信當初殺死那個小混混，殺人償命，韓信也不會當上大將軍，更不會幫助劉邦攻打項羽，一統天下。
3、海倫·亞當斯·凱勒（1880年6月27日－1968年6月1日），美國殘障教育家，又譯為海倫.海勒。1880年6月27日出生於亞拉巴馬州北部一個小城鎮－－塔斯喀姆比亞。她在19個月的時候被猩紅熱奪去了視力和聽力。在這黑暗而又寂寞的世界裡，她並沒有放棄，而是自強不息，用頑強的毅力克服生理缺陷所造成的精神痛苦。她熱愛生活並從中得到許多知識，學會了讀書和說話，並開始和其他人溝通。以優異的成績畢業於美國哈佛大學拉德克利夫學院，成為一個學識淵博，掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家和教育家。她走遍美國和世界各地，為盲人學校募集資金，把自己的一生獻給了盲人福利和教育事業。她獲得了世界各國人民的贊揚，並得到許多國家政府的嘉獎。

⑺ 遭遇不幸後奮發有為的歷史人物都是有誰及事例

韓愈

韓愈（768～824）唐代文學家、哲學家。字退之，河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號「文」，又稱韓文公。他是唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他「文起八代之衰」，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元並稱「韓柳」，有「文章巨公」和「百代文宗」之名。作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈還是一個語言巨匠。他善於使用前人詞語，又注重當代口語的提煉，得以創造出許多新的語句，其中有不少已成為成語流傳至今，如「落阱下石」、「動輒得咎」、「雜亂無章」等。在思想上是中國「道統」觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
韓愈三歲而孤，受兄嫂撫育，早年流離困頓，有讀書經世之志，雖孤貧卻刻苦好學。20歲赴長安考進士，三試不第。25～35歲，他先中進士，三試博學鴻詞科不成，赴汴州董晉、徐州張建封兩節度使幕府任職。後回京任四門博士。36～49歲，任監察御史，因上書論天旱人飢狀，請減免賦稅，貶陽山令。憲宗時北歸，為國子博士，累官至太子右庶子，但不得志。50～57歲，先從裴度征吳元濟，後遷刑部侍郎。因諫迎佛骨，貶潮州刺史。移袁州。不久回朝，歷國子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等職。政治上較有作為。詩力求險怪新奇，雄渾而重氣勢。

韓愈的少年時代，是在周折磨難中度過的。但這不幸的遭遇是由深刻的社會政治現實決定的。韓愈出生的那一年，安祿山，史思明的叛亂戰爭已結束了六年。但是大唐帝國在安史亂後，已從鼎盛轉向衰亂。經過八年的叛亂戰爭，帝國的中央集權統治大為削弱，政治情況十分紊亂。朝廷又宦官集團擅權，地方有獨自為政的軍閥割據，東北地區仍舊為安史余黨所控制，西北地區的吐蕃族回紇族勢力日益強大。唐代宗一朝，內外戰亂不歇，為了維持帝國的統治，實行對內姑息，對外和親的方針政策。唐德宗即位之初，頗想有作為，加強集權統治，但終於力不從心，姑息妥協，依舊如故。因此，韓愈少年時代遭遇多難，親人的喪亡固然是自然的原因，而韓會牽連於元載案，鄭氏被迫避難江南，都是由於內戰亂，政治紊亂。不過，家庭的不幸多難，更激勵著年少韓愈發憤讀書，努力鑽研，鍛煉意志，學習知識。

韓愈的家庭是個恪守儒家思想教育的封建士大夫之家。韓愈在他的父兄大嫂的熏陶教育下，受到的思想影響，主要是正統的儒家思想，要以道德文學求取仕進，要做官來幫助帝王治理國家人民，建功立業，光宗耀祖，韓愈說他自己七歲好讀書，十三歲就能寫作文章。他的門生李翱說，韓愈少年時知道自己是個孤兒，所以學習自覺，刻苦用功不須要什麼獎勵。他天資又聰明，博聞強記，不但自己每天記誦數千百言，還能把別人學習的文章也背誦下來。後來韓愈也常說自己「性本好文學」，「少好學問」。凡是儒家經典，《春秋》《左傳》。《公羊傳》，《穀梁傳》《史記》以及諸家的學說，他都要探究一番，「未有聞而不求，得而不觀者」。他讀書很認真，「沈潛乎訓義，反復乎句讀，礱磨乎事業，而奮發乎文章」，專心研究理論意義，反復弄清章句段落，通過事業的實踐來汲取精粹，而以寫作文章來奮發精神。就這樣，在家庭影響下，在刻苦學習中，少年韓愈逐漸長成一個信奉儒家思想，追求遠大理想的青年。他抱負極大，自視甚高，立志成為傑出的偉人。在道德學術上，他覺得象孔子門徒子夏那樣的儒者，還不夠做他企慕的榜樣，更不可學習孔子另一門徒樊遲那樣甘心務農。。在建功立業上，他要象虞舜時代的大臣皋陶，後稷那樣幫助皇帝治理國家；他負文章天下無比，相傳三國魏的詩人曹植和南朝宋德詩人謝靈運，兩人都是天下文才的，而他卻看不起他們的文章。

⑻ 破釜沉舟的歷史人物，詳細故事

破釜沉舟：比喻不留退路，非打勝仗不可,下決心不顧一切地干到底。

《史記版·項羽本紀》：「項羽乃權悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心」。

公元前209年，我國歷史上爆發了陳勝吳廣領導的農民起義。陳勝吳廣犧牲後，劉邦和項羽率領的兩支軍隊逐漸壯大起來。公元前207年，項羽的起義軍與秦將章邯率領的秦軍主力部隊在巨鹿（今河北邢台市）展開大戰；項羽不畏強敵，引兵渡漳水（由巨鹿東北流向東南的一條河）。渡河後，項羽命令全軍：「皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。」巨鹿一戰，大破秦軍，項兵威震諸侯。

⑼ 很多亡國之君的下場都很慘，歷史上待遇最好的亡國之君是誰

我覺得陳後主陳叔寶可以算得上是待遇最好的一個亡國之君，因為他遇到了宅心仁厚的隋文帝，當他被隋朝俘虜的時候，隋文帝並沒有把他殺死或者說把他軟禁起來，而是給了他很大的自由，並且在長安還給他安排了一個大的宅子給他住。

並且隋文帝為了照顧他的情緒，還時不時的去他的宅子裡面去安慰他。這種待遇就連樂不思蜀的劉禪都沒有體驗過。要知道劉禪在司馬炎的控制下雖說也是性命無憂，但是他過的日子跟陳叔寶比差了太多，生活條件可以說只能夠滿足日常生活需求。再比如說像南唐後主李煜了，他的待遇就更慘了，最後被一杯毒酒給毒死了。