古今歷史人物經典評論

⑴ 中國古代歷史人物評述

歷史人物很多復，仁者見仁。制
比如：唐朝的李世民，他可以殺掉自己的親兄弟，但，他仍可以是為國為民的一代明君。
宋朝的文天祥，不降元蒙，視死如歸，這種凜然正氣，也是值得我們學習的。
明朝的於謙，能夠在危難之際，保護京城，是我們的民族英雄。
清朝就不想說了，這種小朝廷，讓中華文明、科技倒退的王朝，真的讓人很悲哀。清朝的文字獄、閉關鎖國等這種破壞性極強的政策，讓華夏子孫失去了道德、責任，失去的創造，僅僅剩下奴才嘴臉。。。嗚呼！

⑵ 看歷史人物傳記,寫出五個印象最深刻的歷史人物評價

歷史是一場悲喜交加的正劇，所謂我方唱罷你登場，無數文人墨客，能臣名將，奸佞小人圍繞著權利，生存等等各式各樣的目的玩轉陰謀陽謀，於是，打開史冊，一幕幕刀光劍影撲面而來，君權，相權，民權，宦權不斷交叉糾纏暗鬥，最後演變成讓我們津津樂道的傳奇。
總有那麼一些人，他們不是帝王卻比帝王更加出彩。
他們死了，卻以另一種形式活著。
不管怎樣，我們記住了這些人。
僅此而已。
呃，以下只是我個人喜歡或是感興趣的- -不喜歡的跳過無視吧~
【諸葛孔明】
諸葛亮（181年7月23日—234年8月28日），字孔明，號卧龍（也作伏龍），漢族，琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，蜀漢丞相，三國時期傑出的政治家、戰略家、發明家、軍事家。在世時被封為武鄉侯，謚曰忠武侯；後來的東晉政權為了推崇諸葛亮的軍事才能，特追封他為武興王。代表作有《前出師表》、《後出師表》、《誡子書》等。發明木牛流馬、孔明燈等。成都有武侯祠。另，大詩人杜甫有《蜀相》名篇傳世。
= =這位牛人是絕對的家喻戶曉型人才···他的事跡功就已經把他神化了，可惜，到了最後他還是沒能完成願望罷了。
鞠躬盡瘁死而後已，留個好名聲而已。個人認為孔明大神死得真是遺憾......
【李斯】

秦朝著名的政治家、文學家和書法家，協助秦始皇統一天下。後為秦朝丞相，參與制定了法律，統一車軌、文字、度量衡制度。秦始皇死後與趙高立少子胡亥為二世皇帝，為趙高所忌，腰斬於市。
···這位仁兄一出場，估計是有人會罵的，他的的確確是一個很有爭議的人物。但不管怎麼說，他還是個名相。李斯在秦做官曾遭排擠，但他寫下了反逐客令，為秦朝吸引外來人才奠定了理論基礎。他提出了遠交近攻的方略，使秦王得一寸土即為一寸土的一統六國。他用各種手斷對六國進行分化瓦解。他提出要統一文字和度量衡......當然他也是個罪人，有人對他的評價就是：「死有餘辜」，但是，這位「千古一相」的功績和能力是不能撇開的。
魯迅先生曾說：「秦之文章，李斯一人而已。」足可見李斯的才學。
【霍去病】
霍去病（公元前140—公元前117），河東郡平陽縣（今山西臨汾西南）人。中國西漢武帝時期名將，漢族，傑出的軍事家。漢代名將衛青的外甥，好騎射。善於長途奔襲。經典之戰：決戰漠北。
「匈奴未滅，何以家為！」
霍去病打的戰役是漢民族戰爭史中最為盪氣回腸的，他的勝利已不單是幾次對外戰爭的完勝，更成為了一種精神象徵的豐碑，整個漢民族為之驕傲。他一生四次領兵正式出擊匈奴，都以大勝回師，滅敵十一萬，降敵四萬，開疆拓土，戰功比他的舅舅衛青還要壯觀。對於整部世界軍事史和中國史來說，霍去病是彪炳千秋的傳奇。
霍去病的墓至今仍然矗立在茂陵旁邊，墓前的「馬踏匈奴」的石像，象徵著他為國家立下的不朽功勛。千載之後，世人仍然遙想少年大將霍去病的絕世風采，為他的精神和智勇而傾倒。
只是，可惜了這樣一位天縱英才，隕落的實在太早，24歲便逝去了，我們永遠只能在想像中遙望那個在局勢迷離危機四伏的時候，鮮衣怒馬的少年軍神，我想，霍去病這個名字不僅僅是一個無法超越的傳奇，他已然成為了一種信仰。後人只能高山仰止，無法跨越了......
【班超】
班超，字仲升，是東漢著名的軍事家和外交家。班超是著名史學家班彪的幼子，其長兄班固、妹妹班昭也是著名的史學家。班超為人有大志，不修細節,但內心孝敬恭謹,審察事理。他曾出使西域，為評定西域，促進民族融合，做出了巨大貢獻。
「大丈夫當效傅介子、張騫立功西域，以取封侯，安能久事筆硯乎？」——著名的投筆從戎。
他是世界最早的殖民者之一 他是以戰養戰的行家裡手

他是以夷制夷政策的鼻祖. 他恐怕是新疆分離主義者最痛恨的歷史人物

他就是班超。 他在《後漢書》有中自己的一席之地。 他身處於傳奇般的家族。 他少有投筆從戎之志。 他曾以三十六騎平西域。

他是一個時代的剪影 。
歷史上許多姓班的人都很牛，但班超，只有一個。
【謝安】
謝安（320年－385年），字安石，號東山，東晉政治家，軍事家，浙江紹興人，祖籍陳郡陽夏（今中國河南省太康）。歷任吳興太守、侍中兼吏部尚書兼中護軍、尚書僕射兼領吏部加後將軍、揚州刺史兼中書監兼錄尚書事、都督五州、幽州之燕國諸軍事兼假節、太保兼都督十五州軍事兼衛將軍等職，死後追封太傅兼廬陵郡公。世稱謝太傅、謝安石、謝相、謝公。
這樣一個人，註定是青史上，東晉三百年華彩中，至為絢亮的一筆。
他初與權臣周旋時，從不卑躬屈膝，不違背自己的准則卻能拒權臣而扶社稷；等他自己當政的時候，又處處以大局為重，不結黨營私，不僅調和了東晉內部矛盾，還於淝水之戰擊敗前秦並北伐奪回了大片領土；而到他北伐勝利、正是功成名就之時，還能激流勇退，不戀權位。這一個人生歷程，標記著一個家族終於不可阻擋地攀上極頂，放散出流蓋當世的輝煌，這力量與東晉王朝的命運相契合，標記著一個王朝半世紀的續延。
這樣的丞相，怎能不留名千古？
【長孫無忌】
長孫無忌（約597年-659年），字輔機，河南洛陽人。先世乃鮮卑族拓跋氏，北魏皇族支系，後改為長孫氏。是唐太宗李世民的內兄，文德順聖皇後的哥哥。
「我死後，你要保護無忌」
——「我死之後，你要保護無忌。若你放任別人傷害他，就不是我的忠臣。」這是天可汗李世民的臨終遺言。
簡單一句話，這位凌煙閣第一功臣在唐太宗心中的地位昭然若揭：臨死了不忘記保他啊！就才能而論，他在謀臣猛將、良宰賢相中絕對算不上突出的，房玄齡杜如晦就已經在他之上，然而他卻是李世民最信賴的人。
長孫無忌是個溫情的人，也是個孤傲的人，他或許不是最強的，但他在兄弟曾相煎、兒女曾反目的時段里陪李世民走完了23年漫長的貞觀路。一路艱辛，在李世民死後，他為心愛的外甥耗盡十年心血，沿著貞觀開辟的道路，向唐的全盛時代穩步前進。
冤殺吳王李恪和江夏王李道宗乃長孫無忌一生最大污點，也因此多遭後人詬病。
可是他的光芒仍然不可忽視，他對大唐做出的貢獻也是有目可睹。長孫者千萬，長孫無忌僅此一位！
【岳飛】
岳飛（1103－1142）字鵬舉，精忠報國之人，著名軍事家、民族英雄、抗金名將，南宋中興四將（岳飛、韓世忠、張俊、劉光世）之一。漢族。河北西路相州湯陰縣永和鄉孝悌里（今河南省安陽市湯陰縣菜園鎮程崗村）人。
欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰聽。
又是一位大名鼎鼎眾所周知的人物。對於他，我想是完全不用多說的，就那麼幾個字：「純爺們！真英雄！」
【耶律楚材】
公元1190年—公元1244年），蒙古帝國大臣。字晉卿，號玉泉老人，法號湛然居士。蒙古名為吾圖撒合里。出身於契丹貴族家庭，生長於燕京（今北京），世居金中都（今北京），是遼太祖耶律阿保機的九世孫。
這是一個改變元朝歷史的契丹人，我相信他的名字大家應該還是熟悉的，雖然是從許多影視作品中。嘛~他博覽群書，旁通天文、地理、律歷、醫卜及釋道之學，並善詩文。燕京被蒙兵破後，他應召會見成吉思汗，並作為顧問留在朝中。元太宗窩闊台當政後，他任中書令（宰相），協助蒙古人管理元朝作出了的貢獻。也為蒙元的漢化，文明化作出了積極的貢獻。
其實說到底，按照咱今天的話來說，還是為民族大業作出了貢獻吶~
【獨孤信】
獨孤信（503—557），鮮卑望族，本名獨孤如願，西魏、北周大將。北朝武川鎮（今內蒙武川西南）人，祖籍雲中（今山西大同）。史稱「美容儀，善騎射」。
戰功卓著，威震四方的三朝國丈——獨孤信。中國歷史上第一老丈人。
歷史上有三位獨孤皇後，北周明敬皇後，隋文獻皇後，唐元貞皇後。她們系同父所生，這在歷史上實屬罕見。
對這三位皇後的稱謂搞不清楚就算了，你只要知道，楊廣，李淵，全是他外孫。（= =這關系···夠嗆）
不過這位兄台也夠倒霉，楊廣，李淵的福是占不到的，因為他在第一個女兒做皇後不久就去見佛祖了= =這也說明了他的地位完全靠自己得來，沒有啥裙帶關系。
——「側帽風前花滿路。」
這位獨孤同志不但名字取得好（上面看仔細了，他本名獨孤如願），長得在當時那叫一個帥！話說他一次外出打獵，興致一高就忘了時間，結果等到回城已是日落時分，就要關城門了，獨孤如願放馬快馳之下，頭上的帽子被震斜了也不知道。駿馬少年，引得路人都目眩神馳，第二天一早開始，秦州城裡有了新潮流：官吏士民都把帽子歪著戴，只盼能跟上獨孤公子的一厘半分。
於是穿越小說什麼的，寫他准沒錯，人家可是正正經經的俊美皇族，別人都是叫他「獨孤郎」的！
【王守仁】
王守仁（1472-1529） 漢族。浙江餘姚人。字伯安，號陽明子，世稱陽明先生，故又稱王陽明。中國明代最著名的思想家、哲學家、文學家、和軍事家。陸王心學之集大成者，非但精通儒家、佛家、道家，而且能夠統軍征戰，是中國歷史上罕見的全能大儒。封「先儒」，奉祀孔廟東廡第58位。
此人是超級牛人！縱觀明代官場，我實在找不出一人可以與之匹敵！當年明月的大作《明朝那些事兒》中，寫的相當猛。內閣想搞他，內閣倒台。秉筆太監（就是能夠專權的那種）想搞他，結果太監下崗。當年明月總結的規律就是：在明朝誰想搞王守仁，誰就下台。甚至等他死了，影響仍然空前巨大，看看他影響的那些人：徐階，張居正，海瑞，陶行知等，一個比一個生猛！
而且此人不僅僅在本國幾乎無敵，更是國際知名，現在還被不少日本人奉若神明！
據說有不少人寫小說寫到明朝，都想拿他開涮，結果一查資料發現，乖乖，這人實在太牛了！於是......都不敢寫了。
......神人一枚！
【夏言】
夏言（1482—1548）字公謹，號桂州，貴溪（今江西貴溪）人。正德十二年（1517年）進士，官至吏部尚書、華蓋殿大學士。謚文愍。以才雋居首揆，天下重其書。
夏言，我的印象就是施政能力有，斗爭能力有，清正廉潔有，善良有，一個好總理！
我喜歡這個內冷外熱的酷斃老男人，估計諸葛再世舌戰群儒中要是多了個夏言，孔明兄也只怕有危險。
這個敢於和皇上對罵，且千罵不沾身的人也是個很有才的首輔，可惜了最後毀在明朝第一奸臣嚴嵩手裡。

【張居正】
張居正，漢族，湖廣江陵（今屬湖北）人。字叔大，少名張白圭，又稱張江陵，號太岳，謚號「文忠」。明代政治家，改革家。中國歷史上優秀的內閣首輔之一，明代偉大的政治家。
「鳳毛叢勁節，直上盡頭竿」 「攝夷蠻騷亂，鋤當路芝蘭」
「以心奉塵剎，不求自身利 」 「量盡山田與水田，只留滄海與青天」 「面勞瘁於國事，人亡而政息 」
張居正，是明萬曆年間曾因厲行改革而彪炳史冊的一位傳奇人物。他榮登首輔之位後，理政十年：整飭吏治，刷新頹風；整肅教育，延攬濟世之才；革新稅賦，梳理財政。拯朱明王朝將傾之廈，使萬曆時期成為明王朝最為富庶的時代。其主事時聲勢顯赫，炙手可熱，聖眷優渥，無與倫比。雖然死後被抄家，禍及子孫，但是我認為「宰相之傑」的盛名他是當之無愧的。
高傲,深沉,有謀略,忍耐,殘酷,專橫,理想化的性格，這或許導致他最後的末路，但英雄就是英雄，優秀必然優秀，誰都遮蓋不了他的鋒芒。
如果說在中國歷史上，他是最優秀的內閣首輔之一，那麼在明朝歷史上，這個「之一」就可以去掉了。
內閣首輔可以有很多，但做到如此地步的，也唯獨張居正一人了。
【和珅】
和珅（1750年5月28日—1799年2月22日，即乾隆十五年——嘉慶四年正月十八日），原名善保，字致齋，鈕祜祿氏，滿洲正紅旗二甲喇人。曾兼任多職，封一等忠襄公，任首席大學士、領班軍機大臣，兼管吏部、戶部、刑部、理藩院、戶部三庫，還兼任翰林院掌院學士、《四庫全書》總裁官、領侍衛內大臣、步軍統領等等要職，為皇上寵信之極，官階之高，管事之廣，兼職之多，權勢之大，清朝罕有。他還是皇上的親家翁，其子豐紳殷德被指定為皇上最寵愛的十公主之額駙，後被嘉慶皇帝賜死。
怎麼說呢······和珅畢竟是一個大貪官（且前無古人後無來者= =），按理我不應該喜歡他，可是偏偏比起紀昀，我就是覺得和珅更入眼~《鐵齒銅牙紀曉嵐》這個電視劇一共拍了4部，那三個鐵三角倒是演的不錯，只可惜電視劇畢竟是電視劇——後面還是要跟著「本故事純屬虛構」的話，不然，我可是要受到驚嚇的- -
首先就是年齡的問題，我撫額，和珅和乾隆紀曉嵐的年齡完全不在一個水平線上= =這么說吧，和珅就算叫乾隆紀曉嵐爹都沒事，差幾十歲呢！
再然後就是「和胖子」的問題......和珅估計要氣活了，主要是他非但不胖，還有個「滿洲第一美男子」的頭銜......
而且，和珅當過御前侍衛，當過大學士，說到底是個文武雙全的帥小伙···
哎，咋滴就貪了呢......

【帝王篇】
漢文帝（劉恆）

文帝，名劉恆（公元前202年－前157年）。高祖第三子，惠帝死，呂後立非正統的少帝。呂後死，周勃等人殺死呂產，迎立劉恆為帝。在位23年，病死，終年46歲。葬於霸陵（今陝西省咸陽市東35里處）。
其實喜歡歷史的人大都有自己喜歡的朝代，個人比較喜歡漢朝，五胡亂世，明清。所謂「文景之治」想必大家都是知道的，但是文景二帝中，我卻唯獨喜歡文帝。這個人對百姓很好，以仁治國，在位期間多次減免稅收，在刑法上撤消了許多嚴酷的法令，這對一個帝王來說是本職，但古今能切實做到的皇帝還真不多。讓我感動的是這位文帝臨終時公布遺詔：「死者天地之理」，不必過哀，不許「厚葬」，不許動用車馬和陳列兵器，治喪期盡量縮短；治喪期間，不得禁止百姓結婚、祭祀、飲酒和吃肉。（漢文帝的政績不但得到了地主階級及史學家的贊譽，也得到了「盜賊」的尊崇，西漢末年赤眉軍攻佔長安，西漢皇陵均被破壞，唯有文帝的霸陵得到了保護。）
一個皇帝做到如此，也不容易了啊！
漢武帝（劉徹）

漢武帝劉徹（前156年--前87年），景帝第三子。景帝死後繼位。在位54年，於巡視途中病死，終年71歲。葬於茂陵（今陝西省興平縣東北17里處）。
漢武大帝，正史野史都很受關注的一位同志，秦皇漢武，唐宗宋祖，這位劉家除了太祖劉邦之外最著名的人物，在我心裏面，完全是超過秦始皇的。他的文韜武略以及累累功績自是不用說，那些電視劇穿越小說已經演繹成神了，當然的，對於他的關注，其實還有一部分歸功於大名鼎鼎的衛青霍去病，那個廣為人知的「金屋藏嬌」的典故和司馬相如的一首《長門賦》，關於他的事情太多太多不勝枚舉。只是他晚年過於迷信，導致了 戾太子劉據的冤案，實在是一根刺！幸而最後他幡然醒悟，知道要懺悔。
征和四年（前89年），漢武帝向天下人昭告：自己給百姓造成了痛苦，從此不再窮兵黷武、勞民傷財，甚至表白內心悔意。這就是《輪台罪己詔》。這份詔書，是中國歷史上第一份帝王罪己詔。
敢於罪己，置自己過失於天下輿論中心，漢武帝無疑是第一人！
漢武帝創造了六個「第一」；第一：第一個用儒家學說統一思想的皇帝。第二：第一個創立太學培養人才的皇帝。第三：第一個大力拓展中國疆土的皇帝。第四：第一個開通西域的皇帝。第五：第一個用皇帝年號來紀元的皇帝。第六：第一個用罪己詔形式進行自我批評的皇帝。
他建立了一個國家前所未有的尊嚴；他給了一個族群挺立千秋的自信；他的國號成了一個偉大民族永遠的名字！
漢光武帝（劉秀）

光武帝，名劉秀（公元前6年－公元57年），東漢王朝的開國皇帝。漢高祖劉邦九世孫。在位33年，病死，終年63歲，葬於原陵（今河南省孟津縣西長道社）。
劉秀一生戎馬征戰十數年，又偃武修文二十年，建立了東漢王朝近兩百年的基業。但是他最為後世所津津樂道的，卻是那句富有浪漫色彩的名句：「仕宦當作執金吾，娶妻當得陰麗華」
個人喜歡劉秀不僅僅是因為他真的是一個好皇帝，更因為他的專情，自古專情的帝王少啊~
看看名人對他的評價，我只能說，做皇帝做到他這樣：值！
王夫之《讀通鑒論》：光武之得天下，較高帝而尤難矣。光武之神武不可測也！三代而下，取天下者，唯光武獨焉！夏商周後，唯光武允冠百王矣！
司馬光《資治通鑒》：偃武修文，崇德報功，勤政治，養黎民，興禮樂，宣教化，錶行義，勵風俗。繼以明章，守而不失，於是東漢之風，忠信廉恥及於三代矣。
梁啟超：漢尚氣節，光武、明、章，獎厲名節，為儒學最盛時代，收孔教復甦之良果。尚氣節，崇廉恥，風俗稱最美。
黃留珠《劉秀傳》：在中國古代的帝王中，劉秀是唯一一個有雙重身份的帝王，即他既是「定鼎帝王」（所謂「定鼎帝王」，就是開國皇帝的意思），又是「中興之主」。
南懷瑾《原本大學微言》：在中國兩千年左右的歷史上，比較值得稱道，能夠做到齊家治國的榜樣，以我個人膚淺的認定，大概算來，只有東漢中興之主的光武帝劉秀一人。
公元57年2月，劉秀病死於洛陽南宮前殿，留下的遺詔中說：「我沒有給百姓造福，後事一切都照文帝（西漢劉恆）那樣，務必從簡，不要浪費。」 ——這個皇帝，臨死了還謙虛，如果你沒給百姓造福，百姓為什麼還說你是個好皇帝？
魏武帝曹操
武帝，名曹操(公元155—220年)，字孟德，小名阿瞞。父為宦官養子。魏國的實際奠定者。病死，終年66歲。葬處不明。
三國演義中的曹操被許多人定性為奸雄，篡奪漢室江山。但是我很喜歡曹操的風骨以及他的詩。他追逐「老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已」的境界。信奉「寧可我負天下人，不可天下人負我！」雖然偏激了點，但曹操就是曹操，他已經不在乎別人的看法了，他在亂世中積極追求個人抱負的實現、自我的不斷超越，以最終獲得了完全的「優越感」。
人格狀態不協調是曹操的悲劇。但至少魯迅先生說：「曹操至少是一個英雄」。
他的確是個英雄！
唐太宗(李世民)

太宗，名李世民（公元599－649年），唐高祖李淵次子。殺太子李建成後，逼高祖禪位給他。在位23年，患痢疾而死，終年51歲，葬於昭陵（今陝西省醴泉縣東北50里的九宗山）。
既然說到帝王，那麼這位「天可汗」是不能不提的。不過他的功績實在太多，相信大家也都耳熟能詳了，我倒不是特別喜歡李世民，但是他的後妃子女都不是一般人物啊，真真是龍生九子，各有不同。李世民的眾多妻子中，最有名的大概是自古第一賢後長孫皇後和那個幾乎顛覆唐朝歷史的武才人吧。而在他的子女中，個人最喜歡吳王李恪，可惜，身不正言不順，還是逃不了最後的悲慘命運。
而最具戲劇性的，大概也就是那位大名遠播的高陽公主了吧，與和尚相愛——這在古代中國公主上還是第一人哪！有書上曾說，李世民死了，高陽公主上前祭拜時懷揣匕首，居然上前刺自己父王的屍身！如果這是真的，不禁要感嘆李世民生出這么「勇敢」的子嗣了。
武周聖神皇帝（武則天）
聖神皇帝武則天，名武曌（公元624－705年），唐高宗皇後，後稱帝，在位16年，實際執政了近半個世紀，是中國歷史上唯一的女皇帝。病死，終年82歲，葬於乾陵（高宗陵附近）。
作為一個女子，我不得不說武則天很強。當然這是廢話- -其實我一直是無法理解這位中國唯一的女皇帝的，她當上皇帝的時候，已經67歲了，韶華易逝，一般這個時候，在後宮之中靠著自己的兒子養養老，安享晚年不就好了，可是她不！為了這個權利的頂峰，不惜害死自己的親生女兒，逼退兒子。僅僅只是為了當皇帝？我很多次思考這個問題，終無果。或許，到底為什麼執著，也只有她自己知道。
毛澤東的評價：武則天確實是個治國之才，她既有容人之量，又有識人之智，還有用人之術。她提拔過不少人，也殺了不少人。剛剛提拔又殺了的也不少。」
郭沫若的評價：政啟開元治宏貞觀，芳流劍閣光被利州。
宋慶齡的評價：武則天是封建時代傑出的女政治家。但就家庭角色而言，不難看出武則天也是個好妻子。
空唱一首無字碑歌罷了。
永樂皇帝——朱棣

明成祖朱棣（公元1360－1424年），明太祖朱元璋第四子，攻敗侄兒建文帝後奪取帝位，在位22年，親征漠北返師途中病死，終年65歲，葬於北京昌平天壽山下的長陵（今北京十三陵）。
關於這位朱棣同志，他不是一個好人，但他當之無愧是一個好皇帝。
自古以來，好人是當不成皇帝的，就算當上了，也當不長。所以朱棣當上了，當得很好，但他真的不能稱之為好人。他篡奪了自己侄子的江山，把陰謀無賴玩到極致。為了皇位的穩當，他甚至也可以抹殺自己生母的身份：哦，母親，你生了我，可是兒子我是庶出，影響我的皇位啊，所以委屈你了。放心，在我心裡，你永遠是我母親。可憐的母親，她生下一位偉大的帝王，但是他的兒子抹煞了她在人間留下的幾乎全部痕跡，不承認自己是她的兒子。
我是很反感朱棣這樣做的，但是身在帝王家，那樣巨大的權利的誘惑擺在面前，誰都無法拒絕吧，何況像他這般擁有鴻鵠之志的人。朱棣同志很好的履行了自己老子的性格：「要麼不做，要做就做絕！」他在位期間曾親征上前線，幾乎是指哪打哪，打出了大明的強大和一時安寧，最後在遠征班師途中逝去。在我看來，這是最適合他的落幕方式。生於戰火，死於征途的宿命。
《明史》贊：「文皇少長習兵，據幽燕形勝之地，乘建文孱弱，長驅內向，奄有四海。即位以後，躬行節儉，水旱朝告夕振，無有壅蔽。知人善任，表裡洞達，雄武之略，同符高祖。六師屢出，漠北塵清。至其季年，威德遐被，四方賓服，明命而入貢者殆三十國。幅隕之廣，遠邁漢唐！成功駿烈，卓乎盛矣！然而革除之際，倒行逆施，慚德亦曷可掩哉！」
幅隕之廣，遠邁漢唐！成功駿烈，卓乎盛矣！
得評如此，足當含笑九泉！
他不是一個好人，卻是一個不折不扣的好皇帝。
明仁宗（朱高熾）
明仁宗朱高熾（1378年－1425年），明成祖長子，其母為仁孝文皇後。徐達外孫。
他不是一個出彩的皇帝，甚至還是靠著自己兒子的光當上皇帝的。但是事實證明，這個體態臃腫的大胖子確實是一個仁厚寬人的皇帝，在他那肥胖殘疾的外表下，是一顆並不殘疾的，溫和的心。他是個好人，從某種程度上說，也可以算是個好皇帝，只是可惜，自古好人不長命，皇位還沒坐熱，就去向他父親報到了。
明憲宗（朱見深）
明憲宗朱見深（1447－1487）或作成化帝，明英宗長子，明朝第八代皇帝。初名朱見浚。土木之變，英宗被瓦剌擄去。景泰三年（1452）明代宗即位後，被廢為沂王，天順元年（1457）英宗復辟，又被立為皇太子，改名朱見深。
這個皇帝......怎麼說呢，他真的不適合當皇帝，說到底，他也只是個懦弱的人，他的童年過得很灰暗，在這個灰暗的時光里，只有一個人始終在他身邊，所以他自然而然的對這個人產生了特殊的感情，哪怕這個人比他大了整整17歲！這個女人，就是非常有名的寵冠六宮，多少年歷史無出其左右（年齡）的萬貴妃。
這一切的開始只不過是一句話：
「他們都走了，你也會走嗎？」
「不會的，我會一直留下來陪你。」
在這個世界上，愛一個人不需要理由，從來都不要。至始至終在他身邊陪伴他的，始終也只有她一個人而已。
我承認是被朱見深的深情感染到了，如果萬貴妃不是那樣一個妒忌心強烈的女人，我想一切都會很美好。
明孝宗（朱佑樘）
明孝宗弘治皇帝名朱佑樘，成化六年（庚寅，1470年）七月三日生於西宮。明憲宗成化皇帝第三子，母淑妃紀氏。因萬貴妃所生第一子及賢妃柏氏所生悼恭太子夭折，成化十一年（1475年）朱佑樘被立為皇太子。 1487年即位，1505年駕崩，在位18年。
喜歡明孝宗只是因為他寬容。對，就是寬容。當然的，還有因為他而讓我們看到的在深宮中那黑暗的人心中的良知。我想，熟悉明史的人都會跟我有同樣的想法。
《明史》贊曰：明有天下，傳世十六，太祖、成祖而外，可稱者仁宗、宣宗、孝宗而已。仁、宣之際，國勢初張，綱紀修立，淳樸未漓。至成化以來，號為太平無事，而晏安則易耽怠玩，富盛則漸啟驕奢。孝宗獨能恭儉有制，勤政愛民，兢兢於保泰持盈之道，用使朝序清寧，民物康阜。《易》曰：「無平不陂，無往不復，艱貞無咎。」知此道者，其惟孝宗乎！

親，這是我以前閑著沒事自己寫的博客，不知道能不能對你有些幫助？

⑶ 怎樣評價歷史人物

評價歷史人物的方法：

1.要把歷史人物放到當時所處的「時代」這個大背景中去，不能以今天的標准苛求古人。

2.要對歷史人物的功和過進行全面的分析，一分為二，切忌絕對化，任何絕對肯定或否定都不能得出正確的論斷。

3.要對這一人物的所有事例全面地了解，不能以點帶面。

4.要史論結合，不能空下結論。先要敘述史實依據。然後得出結論，做到有理有據。

5.要有正確的評價標准，看其歷史活動對歷史發展的作用是促進還是阻礙，或個人品質是優是劣來進行評價。然而許多歷史人物的活動充滿矛盾，評價時要看其主流（主要方面），依據主流作出客觀公正的評價。

(3)古今歷史人物經典評論擴展閱讀：

歷史人物的評價原則：

1.一分為二的原則：任何事物都具有兩面性，即進步與落後、積極與消極、成功與失敗、優點與缺點……傑出歷史人物也不例外，金無足赤，人無完人，因而在評價傑出人物時也應堅持一分為二的觀點，進行辯證的分析。

2.時代性原則：這一原則就是看待和評價歷史人物要將其放在他所處的特定的歷史時代。這種特定的背景是歷史人物活動的大舞台，歷史人物的所作所為，不能超越他所處的那個時代。例如，對於商鞅的評價主要是基於他積極變法的歷史事實，其改革的結果是在秦國建立起封建制度，使之走向強大。

3.階級性原則：歷史人物大都生活於階級社會中，因此在評價歷史人物時，馬克思主義的基本要求是不應停留在個人動機上面，而要深入揭示其代表的階級利益以及特定的民族關系的環境。

4.史論結合，論從史出：學生在明確評價標准和原則之後，要將其觀點表達出來，就必須做到「史論結合，論從史出」。即評價歷史人物一定要以歷史事實或者具體史料為依據，才能得出相應的觀點，既不能主觀臆斷、空穴來風，也不能堆砌材料和歷史事實。

歷史人物，它指在歷史發展中起過重要影響，在歷史長河中留下足跡，歷史上有記載，對人類歷史起到推動作用的人物。

評價歷史人物是研究歷史的一個重要部分，這個也是社會科學研究的重要內容，考古學佐證。歷史簡單的概括：以前發生的對社會發展有重要作用的事，歷史人物也就不難理解了，當然就是在這些事件中起主導作用的人了。歷史人物是構成歷史的重要要素，構成歷史的要素有很多，如時間、地點、人物、事件。如果單講事物，在事物裡面，人便是非常重要的要素。

參考鏈接：

網路-歷史人物 （史學名詞）

⑷ 古今中外歷史人物評價!!!!!!!

評價秦始皇
一、秦始皇是個千古一帝
秦始皇在位之時，吞並六國，並發兵南征北討，史載「百越之地，盡皆俯首」，「北擴千里」，按戰國地圖看，領土幾乎比戰國七雄控制范圍擴大了一倍。而且秦始皇「設置郡縣」，對征服後的土地注重統治和制度建設，不似其它同時代的征服者如馬其頓的亞力山大，或羅馬只重征服，不重製度建設；因此使統一的土地統治穩固，這才為中國現在的版圖奠定了基礎。後人認為，「功莫大過秦皇漢武」。意指秦始皇在武功方面，排在漢武帝之前，歷史上無出其右。至今，英語中對中國的稱呼China，也是從羅馬語Chin（秦）演變過來的，這在一個側面上表現了秦帝國的影響力。
秦國自商鞅變法以來重視以法治國，秦始皇繼承了這個傳統，十分推崇法家人物韓非，曾自嘆「若與其同游，則無恨矣」。對將領賞功罰罪，皆依法。秦始皇雖專制，認為「朕即天下」，但有秦一代，仍是依法治國。陳勝、吳廣起義，其理由也是「秦法嚴苛」，其罪當死，不得不反，乃是法逼民反。而並非如後世「朱門酒肉臭，路有凍死骨」那般因嚴重腐敗，而官逼民反。後世儒家倡導人治，治國不依法，由君主一言而決，而至今日人治之風，馬屁之風猶在。
秦始皇首創驛站制度，並修驛道。為龐大帝國的政令通達以及由此而來的郡縣制皇權國家奠定了技術基礎。「修驛道，設郡縣」，這是中國能夠採用郡縣制這種先進制度，而非類似西方的分封制的一個必要條件。同時期的羅馬不能有效控制佔領區，只能設權利極大的總督（總督總攬一地的軍政大權，都是貴族，基層組織都依靠當地的原有組織），仍舊類似於分封制，這是羅馬帝國後來分裂的一個很重要的原因。郡縣制是一種平民制度，其軍政首腦都由皇帝任命，依政績軍功可上可下，可平職調動，這就導致了職業官僚和職業軍人的出現。職業官僚和職業軍人都可以來自平民，郡縣官僚制有效的保證了平民（布衣）參政議政的權利（如李斯，蒙敖等等都是布衣，依軍功政績才出將入相），相比分封制這種貴族政治，無疑是一大歷史進步。現代國家的文官制度和軍隊制度就是起源於此。
秦始皇建立的秦帝國為之後近一千七百年的時間，中國在政治制度上先進於西方，從而比西方發達奠定了基礎。所謂「漢承秦制」，「自秦以來，其制未變」，「百代猶行秦法政」。兩千年的皇權時代的中國，在政治制度上基本上沿襲了秦朝的制度。
李白的詩《古風》：「秦王掃六合，虎視何雄哉！」 桑弘羊的論著中肯定秦始皇統一中國的功績。 清代的章太炎在1913年撰寫的秦政記也贊揚秦始皇。

二、秦始皇是個暴君
因為秦始皇推行「以法治國」的法家學說，而其後中國歷代統治者都推行以仁愛，中庸為核心的儒家學說。因此，秦始皇常作為負面典型出現在各種散文、史籍中。如賈誼的《過秦論》等。
《史記·秦始皇本紀》秦王懷貪鄙之心，行自奮之智，不信功臣，不親士民，廢王道，立私權，禁文書而酷法，先詐力而後仁義，以暴虐為天下始。
賈誼《過秦論》：一夫作難而七廟墮，身死人手，為天下笑者，何也？仁心不施，而攻守之勢異也。
秦始皇被很多史學家看作是一個暴君，為了權力可以不擇手段[14]。
萬里長城、秦馳道、靈渠、阿房宮及秦始皇陵等的規模均極為龐大，勞動舉國的人口興修，不少文獻均斥責在工程進行時造成不少人命死傷，但另一方面卻使各地的交通進一步發展，有助日後交通、經貿、以及各民族之融合。
總體而言，秦始皇功大於過，推動了社會的進步。

⑸ 歷史人物精彩評論

諸葛亮、劉備、曹操、關羽
司馬徽：「儒生俗士，豈識時務？識時務者在乎俊傑。此間自有卧龍、鳳雛。」
劉備：「 孤之有孔明，猶魚之有水也。」
孫權：「 丞相受遺輔政，國富刑清，雖伊尹格於皇天，周公光於四表，無以過。「諸 葛丞相德威遠著，翼戴本國，典戎在外，信感陰陽，誠動天地，重復結盟，廣誠 約誓，使東西士民咸共聞知。
杜牧：「 周有齊太公，秦有王翦，兩漢有韓信、趙充國、耿恭、虞詡、段熲，魏有司馬 懿，吳有周瑜，蜀有諸葛武侯，晉有羊祜、杜公元凱，梁有韋睿，元魏有崔浩， 周有韋孝寬，隋有楊素，國朝有李靖、李勣、裴行儉、郭元振。如此人者，當 此一時，其所出 計畫，皆考古校今，奇秘長遠，策先定於內，功後成於外。
努爾哈赤：「人臣身秉國釣，因循從事，不能申明教令，誡諭君下，則無知之民，罹於法 者 必多。若各盡厥職，明法度，以訓國人，使不罹於刑戮，則君心嘉悅，眷 顧日 隆，如所謂皋陶、伊尹、周公、諸葛亮、魏徵諸臣生膺顯爵，沒垂令 聞，斯於臣 職為無負耳！
康熙帝： 「諸葛亮雲：『鞠躬盡瘁，死而後已。』為人臣者，惟諸葛亮能如此耳。」 乾隆帝：」諸葛孔明為三代以下第一流人物，約其生平，亦曰公忠二字而已。公故無我， 忠故無私，無我無私，然後志氣清明而經綸中理
曾國藩：」公以丞相而兼元帥，凡宮中府中以及營中之事，無不兼綜，舉郭、費、董三人 治宮中之事，舉向寵治營中之事，殆皆指留守成都者言之。其府中之事，則公 所自治，百司庶政，皆公在軍中親為裁決焉。
孫中山：「諸葛亮很有才能，所以在西蜀能夠成立很好的政府，並且能夠六齣祁山去北 伐，和吳魏鼎足而三。」
毛澤東：」其始誤於隆中對，千里之遙而二分兵力。其終則關羽、劉備、諸葛三分兵力， 安得不敗。
②
陳壽：「先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉。及其舉國託孤於諸葛亮，而心神無貳，誠君臣之至公，古今之盛軌也。機權幹略，不逮魏武，是以基宇亦狹。然折而不撓，終不為下者，抑揆彼之量必不容己，非唯競利，且以避害雲爾。」[2]
劉元起：「吾宗中有此兒，非常人也。」
陳登：「雄姿傑出，有王霸之略，吾敬劉玄德。」
袁紹：「劉玄德弘雅有信義，今徐州樂戴之，誠副所望也。」
程昱：「觀劉備有雄才而甚得眾心，終不為人下，不如早圖之。」[38]
曹操：「今天下英雄，唯使君與操耳。本初之徒，不足數也。」「夫劉備，人傑也，今不擊，必為後患，將生憂寡人。」「劉備，吾儔也。但得計少晚。」
裴潛：「使居中國，能亂人而不能為治也。若乘間守險，足以為一方主。」[39]
劉曄：「劉備，人傑也，有度而遲。」
孫勝、賈詡：「劉備雄才。」
郭嘉：「備有雄才而甚得眾心。張飛、關羽者，皆萬人之敵也，為之死用。嘉觀之，備終不為人下，其謀未可測也。古人有言：『一日縱敵，數世之患。』宜早為之所。」[40]
諸葛亮：「劉公雄才蓋世，據有荊土，莫不歸德，天人去就。」「劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士慕仰，若水之歸海，若事之不濟，此乃天也，安能復為之下乎。」「伏惟大行皇帝邁仁樹德，覆燾無疆，昊天不弔，寢疾彌留，今月二十四日奄忽升遐，臣妾號啕，若喪考妣。乃顧遺詔，事惟大宗，動容損益；百寮發哀，滿三日除服，到葬期復如禮；其郡國太守、相、都尉、縣令長，三日便除服。臣亮親受敕戒，震畏神靈，不敢有違。臣請宣下奉行。」
③
陳壽《三國志》：「漢末，天下大亂，雄豪並起，而袁紹虎視四州，強盛莫敵。太祖運籌演謀，鞭撻宇內，攬申、商之法術，該韓、白之奇策，官方授材， 各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機，克成洪業者，惟其明略最優也。抑可謂非常之人，超世之傑矣。」
王沈《魏書》：「太祖御軍三十餘年，手不舍書。書則講武策，夜則思經傳。登高必賦，及造新詩，被之管弦，皆成樂章。」
毛澤東：「曹操是了不起的政治家、軍事家，也是個了不起的詩人……曹操統一中國北方，創立魏國。他改革了東漢的許多惡政，抑制豪強，發展生產，實行屯田制，還督促開荒，推行法治，提倡節儉，使遭受大破壞的社會開始穩定、恢復、發展。」[85-86] 後又在詞作《浪淘沙·北戴河》稱及曹操：」大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇島外打魚船。一片汪洋都不見，知向誰邊？往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風今又是，換了人間。
④
程昱：「劉備有英名，關羽、張飛皆萬人之敵也， 權必資之以御我。」[28]
郭嘉：「張飛、關羽者，皆萬人之敵也，為之死用。」[28]
傅干：張飛、關羽勇而有義，皆萬人之敵，而為之將。」
關羽
周瑜：「劉備以梟雄之姿，而有關羽、張飛熊虎之將，必非久屈為人用者。」
劉曄：「關羽、張飛勇冠三軍而為將。」[28]
溫恢：「關羽驍銳，乘利而進，必將為患。」
呂蒙：「斯人長而好學，讀左傳略皆上口，梗亮有雄氣，然性頗自負，好凌人。」「今東西雖為一家，而關羽實熊虎也，計安可不豫定？」[29]
諸葛亮：「孟起兼資文武，雄烈過人，一世之傑，黥、彭之徒，當與益德並驅爭先，猶未及髯之絕倫逸群。」[27]
廖立：「是羽怙恃勇名，作軍無法，直以意突耳，故前後數喪師眾也。」[30]
楊戲：「關、張赳赳，出身匡世，扶翼攜上，雄壯虎烈。藩屏左右，翻飛電發，濟於艱難，贊主洪業，侔跡韓、耿，齊聲雙德。交待無禮，並致奸 慝，悼惟輕慮，隕身匡國。」[31]
袁准：「張飛、關羽與劉備俱起，爪牙腹心之臣，而武人也。 」
張輔：「張飛關羽，皆人傑也。」[32]
葛洪：「咸謂勇力絕倫者，則上將之器；洽聞治亂者，則三九之才也。然張飛關羽萬人之敵 ，而皆喪元辱主，授首非所。」[33]
閻負、梁殊：「驍勇多權略，攻必取，戰必勝，關、張之流。」[34]
張仲宣：「張遼運籌之方，可以歸之於先軌；關羽搴旗之效，可以論之於後塵。」
黃茂才：「氣蓋世，勇而強。萬眾中，刺顏良。」[35]
陳亮：「夫關羽好勇而無謀，恃氣而驕功，此其勢甚易譎也。」

「關帝詩竹碑」的各種版本(8張)

陳元靚：「劍氣凌雲，實曰虎臣。勇如一國，敵萬人。蜀展其翼，吳折其鱗。惜乎中勇，前後絕倫。」[36]
郝經：「羽、飛昭烈啑血起義，夙定君臣之分，期復漢室，百折興王。闞如兩虎嘯風從龍，夾之以飛，雄猛震一世，號稱萬人敵。羽報效於操，致書而去，飛瞋目橫矛，而與操決。矯轎義烈，上通於天，漢於是乎不亡。」[37]
楊博：「維帝忠義昭宇宙，功業垂史冊，祀祠遍天下，黃發稚齒，極海窮邊，靡不崇重。而帝之隨在者靈，威蓋顯赫，千載一日。」
王夫之：「吳、蜀之好不終，關羽已死，荊州以失，曹操以乘二國之離，無忌而急於篡，關羽安能逃其責哉？羽守江陵，數與魯肅生疑貳，於是而諸葛之志不宣，而肅亦苦矣。肅以歡好撫羽，豈私羽而畏昭烈乎？其欲並力以抗操，匪舌是出，而羽不諒，故以知肅心之獨苦也。」
毛澤東：「關雲長大體上是不懂統一戰線的，這個人並不高明，對待同盟軍搞關門主義，不講政策

⑹ 對中國古代歷史人物的評價

曹操統一了北方，符合人民的意願，這是一功。
他實行屯田制，唯才版是舉，只要是權有才能的人都任用，這也算一功。
但是貌似有屠過城（嗚嗚。偉大的曹操不應該屠城）
反正我認為功大於過
他是我偶像！
至死都沒有稱帝
稱帝的是劉備和孫權

⑺ 對歷史人物的評價

拿破崙·波拿巴（NapoléonBonaparte，1769.8.15～1821.5.5），人稱奇跡創造者,法蘭西第一共和專國第一執政（屬1799年-1804年），法蘭西第一帝國及百日王朝的皇帝（1804年-1814年，1815年）、軍事家、政治家，曾經佔領過西歐和中歐的大部分領土，使法國資產階級革命的思想得到了更為廣闊的傳播，法蘭西共和國近代史上著名的軍事家和政治家，法國人民的驕傲。
身高：169cm
民族：科西嘉族
一個世界性的重要歷史人物——拿破崙，從1784年15歲入軍校到1799年發動政變，建立法蘭西第一帝國，再到他1815年退位，被放逐到聖赫勒拿島，其整個一生幾乎都是戰爭中度過的。
雨果在評論拿破崙時說：「人類命運中這個人物的重量過分，攪亂了平衡。他個人計算著他比整個宇宙都要重要。人類的過剩精力都集中在他一個人的大腦中，一個人的頭腦要決定全世界命運，人類文明要延續的話，這將是一個致命的弱點。」
黑格爾稱贊他是騎在馬背上的「世界靈魂」。
綜觀拿破崙一生的全部活動，其主導方面的活動，對當時社會和人類歷史的發展是起過作用的，他功大於過，是個應當肯定的歷史人物。

⑻ 高考常用的經典歷史人物素材！各個方面的都可以！謝謝！

二十五位古今歷史人物精彩評論
、1成吉思汗：中國歷史上，有這樣一位叱吒風雲的人物：他戎馬倥傯，征戰一生，一把彎弓締造蒙古汗國，不下馬背縱橫歐亞諸國；有人說他是東方戰神，有人說他是千年風雲第一人；西方崇拜他的人贊美他是「全人類的帝王」，毛澤東稱他為「一代天驕」；這個打破東西方壁壘、書寫中國最大版圖的巨人，就是史籍上被尊稱為元太祖的成吉思汗。
2、曹操：三國群雄，首推曹操。文不如曹植，武不如呂布，謀不如孔明，工不如滿寵……可是又有誰可以超過曹操？超過這位三國第一人？原因何在？「吾任天下之智力」，曹操如是說。吾無才，天下之才皆我之才，憑著超凡的政治才能，曹操在三國舞台長袖善舞，獨領風騷。
3、毛澤東：雄雞一唱，天下大白，旭日東升，一位偉人昂首挺立在世界的東方，天地萬物瞬時蒸騰，人民解放的浪潮席捲華夏大地。玉宇澄清，星火燎原，一個將才的睿智；指點江山，激揚文字，一個領袖的激昂。蒼茫大地，誰主沉浮？歷史的輝光瀉在您的肩上，現代中國從此刻下了一個紅色的姓名：毛澤東。
4、袁隆平：他是一位真正的耕耘者。當他還是一個鄉村教師的時候，已經具有顛覆世界權威的膽識；當他名滿天下的時候，卻仍然只是專注於田疇，淡泊名利，一介農夫，播撒智慧，收獲富足。他畢生的夢想，就是讓所有的人遠離飢餓。喜看稻菽千重浪，最是風流袁隆平
5、張愛玲：一個世俗女子，為了金錢而寫作；一個脫俗之人，隱居在城市高樓之上。文字在她的筆下，才真正有了生命，直鑽人心。她悲天憐人，卻冷漠寡情；她通達人情世故，卻我行我素；文章里家長里短，生活中卻獨標孤高。同時承受燦爛奪目的喧鬧與極度的孤寂，暗灑一路幽香，任由裙裾飛揚。她的人生，怎一個「傳奇」所能詮釋？
6、項羽：滾滾烏江東逝，匯成一段歷史。公元前202年，一頭雄獅在這里倒下，漢王朝從此抬起驕傲的腳步，一路奔跑。人傑鬼雄，英名千秋難慰一腔熱血；拔山蓋世，壯歌一曲盡抒萬丈悲情。昔日霸王，英雄氣未斂，本該東山再起，何言無面？
7、諸葛亮：丞相祠堂仍在，隆中舊夢已遠。為酬三顧，先生在歷史舞台閃亮登場。空城觀景，胸藏精兵百萬；輕搖羽扇，已成天下三分。然出師未捷身先死，孤忠一片，可嘆蜀道寒雲。江流石轉，千古成敗付諸笑談，先生之名如不墜的孔明燈，永照汗青。
8、司馬光：砸碎的水缸走出一個重生的生命，也湧出了中國古代政治和史學的一股新泉。司馬光一生篤誠好學，以儉為德，清直仁厚，死後「家家掛象，飯食必祝」。所著長篇巨制《資治通鑒》，文字優美，格調古雅，自成一體，為「天地間必不可無之書，亦學者必不可不讀之書」。
9、魯迅：一支筆劃開萬丈天幕，長夜無明的舊中國透射出點點星光。你棄醫從文，把邊緣人群喚醒；你以筆代刀，令魔鬼無處躲藏。聲聲祝福，聲聲吶喊，你正義的聲音穿越百年時空仍然鼓舞人心，餘音繞梁。若干歲月過去了，你的作品沒有化為煙埃，並且無疑將長久不熄，普照文學和思想的殿堂。
10、秦始皇：天下六合鑄就大秦瑞氣，巨星隕落化為一聲嘆息。你長袖一揮，胡人不敢南下牧馬，士不敢彎弓報怨；你訣世一去，良將勁弩不見當初豪氣，金城千里盡失昔日威嚴。萬世霸業，竟從內里崩潰，千古功過，任由世人評說。
11、李白：你，從頁頁詩篇走來，酒入豪腸，三分劍氣，七分月光；你，向歷史深處走去，秀口一吐，半個盛唐。仙骨豪情，傲岸不屈，風情萬種，仗筆獨行。你輕舟一解，整條長江就詩意奔騰；你亮麗的文字，刺痛了一雙雙習慣黑暗的眼睛。
12、屈原：世人皆醉，惟你獨醒。塵世昏暗，萬馬齊喑，而君秉持高潔，疏離邪惡，壯志可與日月爭光。於是，孤獨成為一種偉大的情感；於是，死亡成為一種惟美的跨越。自你歸去，汨羅江畔的墨香和正氣升騰了千年。
13、譚嗣同：亘古不磨，片石蒼茫立天地；一巒挺秀，群山奔赴若波濤。一百年前，這個為中華民族的振興奔走呼號的英雄，以青春的揮灑，倔強地挺起民族的脊樑。死何所懼？就在刀鋒接近頭顱的那一剎那，他已將生命置換成永恆。一種精神執著地閃爍在歷史的天空，燦若星辰。
14、司馬遷：縱觀中國歷史，不憚於死的文人自古有之，然為了理想而忍受塵世摧殘的英雄卻少有。司馬遷是疏星中最耀眼的一顆。他以肉身的殘缺修得了精神與著作的雙重圓滿，他通古今之變，成一家之言，憑著一個文人的良心寫下一部偉大的書，上自黃帝，下至漢武，包羅歷史的傲慢與偏見、光榮和夢想，並從此領跑著中國文化。
15、孫臏：圍魏救趙、田忌賽馬，我們從成語中讀你；身殘志銳、胸羅兵甲，我們從歷史中讀你。你是一首無聲的歌，流傳千年仍氣鎮風雲；你是一部無字的書，演繹著關於智慧的不老傳說
16、劉禪：「樂不思蜀」，簡單的詞語竟有如此神力，讓一個帝王的名字腐朽。後來人不曾想過，如果不能忘卻痛苦，世上還怎會有樂觀和幸福？帝王也是凡人，習慣了仰視的人們或許不能容忍貴族的平凡。古往今來，天災人禍，如果一一記住它們的疼痛，人類早就失去了生存的興趣和勇氣。有些時候，忘卻才能催人奮進。
17、孔子：他用最銳利的智慧開啟了那一道道塵封的門，陽光從那錯開的門縫間擠出來，於是門外面鋪滿黃金；他用最朴實的教誨鑄造了一把堅韌的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨銘心！於是，子子孫孫有了一條光明的大道。
18、莊子：九萬里的情懷盪漾於三千濮水之上。赤子之心歸於自然，終成南華經。曳尾塗中，逍遙一游於塵世，哲學的巔峰便已鑄就。他有蛇的冷酷犀利，更有鴿子的溫柔寬仁。躊躇滿志卻又似是而非，螳臂擋車卻又游刃有餘。充滿血淚的怪誕與孤傲，讓後人仰視。
19、王羲之：狼毫一揮，生命隨即舞動，硯紙是他的舞台，滿載生命的厚重，楷如泰山穩立，行如清洌之風，草如龍鳳舞動，國人懂得了什麼是書法，世界知道了什麼是博大。蘭亭不再，《蘭亭集序》卻依然迎著歷史的大風舞蹈。
20、陶淵明：他捧著一把菊花走來，帶來一陣天人合一的哲學清香。背離廟堂之高，他選擇江湖之遠，選擇了自然的恬適和舒暢。嚮往「採菊東籬下，悠然見南山」的閑適，他追求「阡陌交通，落英繽紛」的理想。他綻放了發自內心的那份自然，並且馨香久遠。
21、武則天：一朵深宮玫瑰偏偏鏗鏘有力提起脊樑，一雙嬌弱素手擊碎了男人政治的法則。於是，中國的歷史因你的出現而折道繞行。三從四德禁錮不住你的步伐，你默默地演繹著屬於你的繁華。
22、李時珍：一介農夫，竟神奇地指出醫書典籍中錯誤。不忍鄉親病痛，便發誓編著一部醫書。懷揣著執著上路，走進大山，風雨兼程，親嘗百種葯草，揮就一部影響世界的不朽醫典。而他的名字，也同《本草綱目》一起，刻入歷史的記憶中。
23、王昭君：你海棠般嬌羞的容顏，你菊花般孤高的風骨，你柳絮般飄飛的思念，你桃花般紅消香斷的淚痕，都在茫茫大漠中消隱。你的聰慧，痴迷著漢賦唐詩的韻律，怎能不如履薄冰？你的深刻，承受著歲月無痕的憂傷，怎能不形銷骨立？你默默地隨清風而去，為了那永世的安寧；你的英姿，是大漠上最美的剪影。
24、俞伯牙、鍾子期：雙手，木琴，一段旋律；高山，流水，一世傳奇。艱難地跋涉於七弦之上，十指輕敲心靈之門，生命因之共鳴。即使遠隔千里，即使天上人間，他們人生原始的畫卷里都巍峨著山，清澈著水，飛舞著知己的音韻。
25、陶行知：「一生清貧，兩袖清風」是他一生的寫照：「捧出一顆心來，不帶半根草去。」/「千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。」是他畢生的信念和追求，也成為了後來千千萬萬的教師無怨無悔的不竭動力。他開創了中國平民教育的先河，堪稱平民教育第一人。他把一生都獻給了教育事業，鞠躬盡瘁，死不後已。短暫人生雖僅五十五載，卻贏得了「萬世師表」的美譽。他就是偉大的人民教育家陶行知先生。