A. 江西省撫州市都有哪些古代人物
在外地,聽到很多撫州老鄉用驕傲地語言說出:「我是來自才子之鄉的臨川」時,我卻自感心虛,如今撫州臨川的才子有多少,我不敢恭維,現在也只能沾下祖先的光。 在很多人的眼中,一說起才子之鄉,就想起王安石,湯顯祖臨川四夢,臨川給人感覺就文學人才多。其實不然。 在古代撫州除了文學在歷史上有輝煌的一筆外,還曾經是全國商品經濟最為發達的地區。 論及當時的商業之盛,出生於富庶之地浙江且見多識廣的王士性曾經感慨:「作客(外出經商)莫如江右,江右莫如撫州。」 撫州,王安石的故鄉,素享「才子之鄉」的美譽。晏殊、晏幾道、王安石、曾鞏、陸九淵、李覯、危素、羅汝芳、湯顯祖、譚綸,一個個光耀華夏的名字,都誕生在這片土地上。宋明時期,這里不但是全國著名的文化昌盛之地,也是商業繁榮之所。 撫州商人是江右商幫最重要的一個組成部分。王士性在《廣志繹》中記載:「余備兵瀾滄,視雲南全省,撫人佔十之五六,初猶以為商販,至城市止。既而察之土府、土州,不能自致有司者,鄉村征輸里役,無非撫人為之。」明朝撫州人艾南英曾自豪地說:追隨太陽的雁尚且不能到達的地方,我家鄉的人卻在那裡形成聚落(隨陽之雁猶不能至,而吾鄉之人都成聚於其所)。 王士性的記載絕非虛言。在雲南普洱的茶馬古道上,至今仍矗立著十幾座商幫的會館,萬壽宮即是其中規模最大的一家。在這座萬壽宮中,除了供江西籍商人共用的主樓外,還單獨興建了一座供撫州商人用的輔樓,名字就叫「撫州閣」。彷彿這樣還不能完全顯示撫州商人的特殊地位,就在萬壽宮旁五十米處,還另外建有一座「撫州會館」。 在撫州樂安縣,有一個被譽為「千古一村」的流坑村。在這個有著上千年歷史的村落里,僅兩宋時期就出了24名進士,其中有兩個是狀元,更有一門同科五進士的「五子登科」佳話。而真正成就流坑村輝煌的,則是竹木商貿。 自明代中期以後,流坑村的科舉逐漸式微,但以竹木貿易為主的商業經濟得到了很大的發展。流坑人從周邊販運竹木至贛江沿岸及長江下游的南京、揚州、常州等地銷售。竹木貿易帶來的巨額財富,讓流坑村再一次繁榮興盛起來。 流坑村是一個縮影,在古代的撫州,儒與商,就這樣矛盾而協調地對立統一著。 從小在撫州生長的王安石,家鄉的商業繁榮,對其變法思想的形成,不可能沒有影響。事實上,王安石與江右商幫並非完全沒有聯系。與王安石同居唐宋八大家之列的曾鞏,曾在其家鄉撫州南豐縣重修萬壽宮,為此,王安石還特意撰寫了《重修許旌陽祠記》。 關於新法,王安石與司馬光曾經進行過激烈的辯論。王安石認為,啟用新法,善於理財,可以在不增加百姓捐稅的基礎上使國庫充盈。司馬光則不相信這一點,認為天下不可能這么好的事情,王安石變法,是要將財富從老百姓手上巧取豪奪充入國庫。 現代經濟學的理論與實踐早已證明,不增加稅賦而增加財政收入的方法有很多,如加快資金周轉速度,改進生產條件等。王安石所推行的新法中,也有很多類似的高明之法。在經濟思想方面,王安石比司馬光要高明和超前得太多了。 頗具諷刺意義的是,日後,就在司馬光的家鄉山西,晉商們正是以金融業壟斷而揚名的。不知道司馬光泉下有知,該作何感想? 從王安石變法的商業思想啟蒙地到淪落為今天的「老區」,從國內興起的第一個商幫到今天江西商人在國內大都藉藉無名,從明朝中葉至今,江西經歷了怎樣的一個蛻變過程? 鐵路興起後改變了過去水運為主的交通格局,江西不再是重要的物流通道;口岸通商,商業貿易的重點逐漸由內陸轉到沿海。無可否認,這些客觀因素都是導致江西經濟逐漸變得落後的重要原因。但這些外部條件的變化,並不致於使當地人的商業精神喪失。 當今商業思維最為活躍的潮汕、溫州,都不是什麼交通要地,其交通便利程度,比之今日江西的很多地方都有所不如。這兩個地方雖然都是沿海,但均不是重要的外貿口岸。可以說,潮汕、溫州人的唯一所長,就是其他地方所不具備的商業精神。而驅動他們這種商業精神的根本動力,還是前面提到的「人稠地狹」,「故身不有技則口不糊,足不出外則技不售。」 江右商幫從明朝中後期逐漸開始走下坡路,並最終式微,關鍵也在於此。從北宋至元,江西一直是全國人口最多的省份,地少人多的自然環境,逼迫著江西人走上了商賈之路。但就在元末至明朝中期,江西卻發生了近千萬的人口流失。
記得採納啊
B. 撫州有哪些歷史名人
唐宋八大家:王安石(十一世紀改革家)、曾鞏
宋詞四開祖:晏殊(宋詞大家)、晏版幾道
心學名家:權陸九淵(開創心學)、李覯(gòu)、
「東方莎士比亞」:湯顯祖(戲聖)
抗倭名將:譚綸
醫學家:陳自明(婦科專家)
近現代:饒毓泰(物理學家)、李瑞清(畫家)、盛中國(音樂學家)
C. 撫州市有多少古代名人
臨川才子在文化方面有著不可是歷代忘記的功勞,明朝藝術家湯顯祖在晚年靜心創作出了作品《牡丹亭》、《紫釵記》、《南柯記》、《邯鄲記》,合稱「臨川四夢」。
臨川才子在科學領域同樣獨領風騷。南宋醫學家陳自明著的《婦人大全良方》,至今乃有臨床意義;元代地理學家朱思本發明的「開方計里法」,於今乃在應用,元代針灸名醫席弘,為中國中醫作出了重要貢獻。元代法律專家張紹、清代文史學家徐奮鵬、理學家李紱、紀大奎和近代書畫大師李瑞清等等。
中國物理學界「四大名旦」之一、中科院首批院士饒毓泰,物理學家、中國波譜學奠基人丁渝,《中國文學史》主編游國恩、蕭滌非,化學家、中科院院士鄧叢豪等,他們的輝煌成果,把臨川文化推向新的高度。而臨川現代名人,政治家傅烈、傅大慶和全國人大常務委員會副委員長李井泉。
D. 北宋年間撫州歷史人物
臨川才子在文化方面有著不可是歷代忘記的功勞,明朝藝術家湯顯祖在晚版年靜心創作出了作品《牡權丹亭》、《紫釵記》、《南柯記》、《邯鄲記》,合稱「臨川四夢」。
臨川才子在科學領域同樣獨領風騷。南宋醫學家陳自明著的《婦人大全良方》,至今乃有臨床意義;元代地理學家朱思本發明的「開方計里法」,於今乃在應用,元代針灸名醫席弘,為中國中醫作出了重要貢獻。元代法律專家張紹、清代文史學家徐奮鵬、理學家李紱、紀大奎和近代書畫大師李瑞清等等。
中國物理學界「四大名旦」之一、中科院首批院士饒毓泰,物理學家、中國波譜學奠基人丁渝,《中國文學史》主編游國恩、蕭滌非,化學家、中科院院士鄧叢豪等,他們的輝煌成果,把臨川文化推向新的高度。而臨川現代名人,政治家傅烈、傅大慶和全國人大常務委員會副委員長李井泉。
E. 撫州有哪些名人
唐宋八大家:王安石(十一世紀改革家)、曾鞏
宋詞四開祖:晏殊(宋詞大家內)、晏幾道
儒學大家:陸九淵(開容創陸王心學)、李覯(gòu)、吳澄(理學)、李紱(理學家)
「東方莎士比亞」:湯顯祖(戲聖)
抗倭名將:譚綸
醫學家:陳自明(外科、婦科專家)
地理學家:朱思本、樂史
歷史學家:危素
北宋大臣:陳彭年(《廣韻》)
近現代:饒毓泰(中國近代物理學奠基人之一)、李瑞清(美術家、教育家)、盛中國(音樂家)、李井泉(全國人大副委員長)、舒同(書法家)
F. 歷史上,撫州文壇上有名人物
撫州自古就有「才子來之鄉」、「文化源之邦」的美譽,經千年歲月孕育生成的「臨川文化」,是江西歷史上兩大支柱文化之一。王安石、曾鞏、湯顯祖、陸象山、晏殊、晏幾道等名儒巨公,是撫州歷史上輩出的賢才。新中國成立後,撫州秉承光大「臨川文化」崇文好學的優良傳統,成為教書育人的一塊沃土,基礎教育水平長期居於江西省前列,其中少年大學生當中有19%當屬撫州。
G. 撫州市古代名人都有那些
1、湯顯祖
湯顯祖(1550—1616),中國明代戲曲家、文學家。字義仍,號海若、若士、清遠道人。漢族,江西臨川人。湯氏祖籍臨川縣雲山鄉,後遷居湯家山(今撫州市)。
出身書香門第,早有才名,他不僅於古文詩詞頗精,而且能通天文地理、醫葯卜筮諸書。34歲中進士,在南京先後任太常寺博士、詹事府主簿和禮部祠祭司主事。
2、陳自明
陳自明,南宋醫學家。字良甫,臨川(今屬江西)人。三世業醫,曾任建康府明醫書院醫諭。因認為前代婦科諸書過於簡略,曾遍行東南各地,訪求醫學文獻。採集各家學說之長,附以家傳經驗,輯成《婦人大全良方》,於婦科證治方法,收集較為詳備。另著有《外科精要》等。
3、朱思本
朱思本(1273-?),字本初,號貞一,江西臨川(今撫州)人。元代地理學家。生於南宋咸淳九年(1273),祖父以科舉入仕,任淮陰縣令。父不仕。入元後,家庭開始破落。
至元十二年(1275)底,撫州被元軍佔領。宋亡之痛,籠罩著朱思本一家,長輩們抱著與新皇朝不合作的態度,堅決不仕元。長輩們厭世遁跡、薄視名利的處世心態,對年幼的朱思本產生了極大的影響。
4、李紱
李紱 fú (1675~1750)字巨來,號穆堂,江西臨川榮山鎮人,清代著名政治家、理學家和詩文家。康熙四十八年(1709)進士,由編修累官內閣學士,歷任廣西巡撫、直隸總督,因參劾下獄。
乾隆初起授戶部侍郎。治理學宗陸王(陸九淵、王守仁),被梁啟超譽為「陸王派之最後一人」。著有《穆堂類稿》、《陸子學譜》、《朱子晚年全論》、《陽明學錄》、《八旗志書》。
5、李瑞清
李瑞清(1867年-1920年)教育家,美術家,書法家。中國近現代教育的重要奠基人和改革者,中國現代美術教育的先驅,中國現代高等師范教育的開拓者。字仲麟,號梅庵、梅痴、阿梅,晚號清道人,玉梅花庵主,戲號李百蟹。
江西撫州人。清光緒十九年(1893年)考中舉人,光緒二十一年中進士,選翰林院庶吉士。光緒二十二年出任兩江優級師范學堂(49年更名南京大學)監督。辛亥革命爆發後,離開南京學堂,移居上海。民國九年八月初一逝世,遺體葬於南京牛首山。
H. 江西撫州有過什麼名人
江西撫州有過不少名人呢,各個方面的都有,如王安石 湯顯祖 曾鞏 晏殊
I. 撫州市中國近現代史上比較有名的正面歷史人物
帶的中國蘇州應該是一個比較有名的人物,地點最為出名,而且更非常多的。