話少辦實事的歷史名人

A. 舉看淡名利的歷史名人的例子

1蜀國丞相諸葛亮
2 錢鍾書終生淡專泊名利
當代大屬學者錢鍾書，終生淡泊名利，甘於寂寞。他謝絕所有新聞媒體的采訪，中央電視台《東方之子》欄目的記者，曾千方百計想沖破錢鍾書的防線，最後還是不無遺憾地對全國觀眾宣告：錢鍾書先生堅決不接受采訪，我們只能尊重他的意見。
80年代，美國著名的普林斯頓大學，特邀錢鍾書去講學，每周只需錢鍾書講40分鍾課，一共只講12次，酬金16萬美元。食宿全包，可帶夫人同往。待遇如此豐厚，可是錢鍾書卻拒絕了。
他的著名小說《圍城》發表以後，不僅在國內引起轟動，而且在國外反響也很大。新聞和文學界有很多人想見見他，一睹他的風采，都遭他的婉拒。有一位布希國女士打電話，說她讀了《圍城》探測切想見他。錢鍾書再三婉拒，她仍然執意要見。錢鍾書幽默地對她說：「如果你吃了個雞蛋覺得不錯，何必要一定認識那隻下蛋的母雞呢？」
1991年報11月錢鍾書法家80華誕的前夕，家中電話不斷，親朋好友、學者名人、機關團體紛紛要給他祝壽，中國社會科學院要為他開祝壽會、學術討論會，錢鍾書一概堅辭。
3范仲淹：「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂

B. 少說話,多做事的名人成功事例

1、孔慶平

中國房地產走到今天，只有兩大地產商——中海和萬科真正做到抄了全國知名。然而，萬科的王石今襲天已名利雙收，無人不知，但是中海的孔慶平，卻鮮有拋頭露面的時候。

畢業於哈爾濱建築大學，孔慶平是從中海一步一步走上來的。多年中海從業的經歷，讓他身上深深地打上了中海地產低調做人、認真做事的烙印。在任何場所，都只是談中海的發展和未來。

今年，是中海地產成立26年，也是孔慶平在中海工作的23年，可以說，孔慶平見證了整個中海發展的過程。是少說話多做事的孔慶平帶領中海成為了房地產的領導者品牌。

2、李廣

漢朝名將李廣。李廣被敵人稱為「飛將軍」，司馬遷為他立傳，並高度稱贊他。可他實際中就是一個少言的人，且說話有些結巴的人。司馬遷說他是「桃李不言，下自成蹊」。如此評價確實極高。在古人眼裡，少說話是一種教養，」良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒「。

只有少說，多做才會避免禍從口出的頻率，說話也是一門藝術，更是一種智慧。 要會說話，更要少說話，有時故意裝聾也是一種智慧，做到該說話的時候就說話，不該說話的時候就要閉住嘴巴，說話也是一種學問，更是一種智慧了。

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「少說話，多做事」是從《論語·里仁》中的「君子欲訥於言而敏於行。」提煉發展而來。

這里的「訥」是忍而少言，「敏」是機敏、積極，意思是君子說話要謹慎而行動要敏捷。這句話告訴我們說話要慢慢說，要三思而後說，不要口無遮攔，信口開河；辦事情一定要積極敏捷、果敢決斷、雷厲風行，不要拖泥帶水。不然言多必失，禍從口出，卻不知所以然，豈不誤了大事；

總之是告誡人們要少說話多做事，是當今社會大多數人應遵循的准則。常言道：「言多必失」、「病從口入，禍從口出」，但慎言並不是不讓我們說話，而是告訴我們說話一定要謹慎。

C. 名人因為能夠管住自己的嘴，少說多看而成功的事例

成功的人一般很忌諱談以前的事情，比如陳勝吳廣起義，陳勝後來當了王以後，很忌諱幾個老哥們談以前地位低微種田的事情。我們暫且不去討論陳勝的對錯，我們想要說的是，即便文化程度較低的人都知道在自己出名以後，不談論以前的一些事情。那麼，一些齷齪的事情，就更不要去談了，得了便宜一定要低調。

萬事有好有壞，名聲也是一樣的道理。大家都想追求名氣，後浪也是一樣。後浪追求名氣的潛意識是什麼呢？實際上和動物的潛意識是一樣的，都是有社交需求，都是有認識異性的需求，想出名，潛意識是想引起異性的關注。既然名氣有好有壞，那我們在接受一樣東西優點的同時，就必須要接受它的缺點。名氣的優點很明顯，就是金錢，利益，權勢，異性緣，前呼後擁的成就感等等。但名氣的缺點後浪們也要清楚，比如沒有隱私，行為被狗仔隊跟蹤等等。一般不出名的人想要出名，最簡單的辦法就是找已經出名的人的缺點，或者靠諷刺嫁禍前面的名人，從而讓自己出名。所以說，如果你出名了，你還容易引起別人的嫉妒，他人就會深扒你的資料，關注你的一言一行。因此一旦出名，你要小心行事，謹言慎行，以免被他人找到你的把柄，導致被攻擊。
《論語》中有一句，君子欲訥於言而敏於行，意為少說多做。俗語也說，飯可以亂吃，話不能亂說。亂說話在古代甚至會讓你丟失性命。項羽當年攻克咸陽後，他的謀士韓生給他建議，以關中為首，可以雄霸天下。但項羽不樂意，說如富貴不歸鄉，如錦衣夜行。什麼意思呢？就是如果你富貴了以後不回家鄉，那就好比你穿著非常華麗的衣服在晚上行走，沒有人知道你的富貴。如果這時韓生知進退，知道老闆此時不願意在關中建都，那就委婉的給自己找個台階，結束對話，下次有機會時再給老闆提建議。但韓生管不住自己的嘴，直接回了一句「人言楚人沐猴而冠耳，果然」。項羽一聽氣壞了，就直接把韓生扔進鍋里煮死了。

勸人的時候，既然老闆都聽不進去，那就換一個時間，換一個機會再來勸，而不能意氣用事，亂說話，把老闆氣壞了，放在現代是丟掉工作，放在古代那就是丟掉性命。
至於仝卓，為什麼會亂說話呢？實際上有兩點原因，一方面可能是經驗不足。另一方面可能的是耐不住寂寞。人一旦出名以後，就高處不勝寒，以前的朋友因為你出名了，就不太願意再和你密切的接觸了，沒有知心朋友交流，就耐不住寂寞，嘴巴就喜歡亂說。另外出了名也喜歡顯擺，所以說的話也多。高處不勝寒的感覺是很麻煩的，說話時一定要注意會不會引起他人的攻擊，或者觸碰到相關利益方的底線，這些問題在開口前一定要思考清楚，否則一定會出問題。

我再給大家舉個例子，三國時期著名的謀士許攸，從小和曹操就是好兄弟，一起長大的。三國亂世，許攸先去了袁紹陣營。後來許攸因為各種原因得罪了袁紹，轉而投奔曹操。因為小時候的關系特別好，加上許攸的確是一個不可多得的謀士，所以曹操也非常歡迎許攸回到自己的陣營，也因此誕生了一個典故，叫跣足相迎，說的是許攸來的時候曹操剛好在軍營中准備洗漱休息，但一聽到許攸要來投奔自己，著急的連襪子都沒穿，赤腳就去外面迎接許攸。曹操能成大事，很大程度在於對人才的尊重與重用！
許攸來了之後，給曹操獻了兩個計策，一個是偷襲烏巢，這一策略促使曹操在官渡之戰中取得了決定性的勝利。另外一個是絕漳河之水，從而占據了袁紹集團的根據地冀州，給予袁紹集團的最後的致命一擊。所以說曹操能夠打敗袁紹，許攸在其中佔了很大的功勞。許攸屬於智商非常高的人，但許攸在出名以後，犯了和仝卓同樣的錯誤，就是管不住自己的嘴。實際上曹操給了許攸各種優越的待遇，有利益有權勢，這個時候只需要小心慎言，低調行事，就可以安然的度過這一生。

但是許攸就是管不住自己嘴，在一個聚會上自誇傲慢地對曹操說：阿蠻，你如果沒有我，哪裡能得到袁紹的冀州。阿蠻是曹操年少時的小名，但是曹操這時已經不是許攸兒時的玩伴了，而是處在皇帝的位置的帝王了。許攸這時過於居高自大，得意忘形，竟在正式場合直呼曹操小名，這就是不懂君臣之禮，這是不給曹操面子。曹操畢竟是曹操，聽後哈哈大笑，當著大家的面說：你說的沒有錯。
其實明白人這個時候已經聽出來曹操話中有話了，但許攸可能是情商較低，沒有聽出話里的意思，也沒有聽出大笑當中的殺機。其實，這個時候曹操已經對許攸起了殺心，後來又發生了一些事情，給了曹操更多的借口，最終借機把許攸給殺了。雖然許攸智商很高，立下了汗馬功勞，又和曹操關系很好，是一起長大的兒時玩伴，但就是管不住自己的嘴，最後丟掉了自己的性命。
與之相對的是中共的創始人之一張申府，大家可能都沒有聽過這個人。他和李大釗，陳獨秀等人一樣，都是中共的創始人，甚至還是主席在北大時的直接領導。他在建國以後，一直沉默是金，謹言慎行，最終安然活到了八十年代，甚至在文革中也沒有遭受什麼過多的攻擊。如果他不守口如瓶，相信很難活那麼長的時間。

所以這些前人的為人處世之道非常值得後浪們學習，大家應該在提高自己能力與技術水平的同時提高情商、德行和為人處世之道，並多看一些歷史上的典故和書籍，比如增廣賢文，老子的道德經等等。
如果不會為人處世，不會管住自己的嘴，就會像仝卓，韓生或者許攸那樣，一句簡單的話就可以讓你幾十年的心血前功盡棄，甚至可能連性命都保不住。因此後浪想要趕前浪，一定要管好自己的嘴。
最後送給後浪們一句話，能做的事情有時不能說，而能說的事情往往也是不能做的！

D. 少說廢話的名人例子

趙本山,郭德綱

E. 歷史上因沒有「三思而後行」而失敗的名人例子！！在線等！！急！！！

為什麼有專業精神的人士都知道其意思，而"三思後行"這個訓誡一直流行呢? 可能的原因有三；
一、「三思後行」確實很有必要，在這個復雜的社會,要想保全自己，成就事業,必須要「三思而後行」。
二、大家都覺得這個是孔子倡導的，是一定對的。
三, 可能這個話來自其他典籍，附；南懷瑾對「三思」的分析：謹慎是要謹慎，過分謹慎就變成了小器。
季文子姓季孫，名行父，謚文，是魯國的大夫。做事情過分的小心，過分的仔細。「三思而後行」，一件事情，想了又想，想了又再想叫「三思」。孔子聽到他這種做事的態度，便說：「再，斯可矣！」這句話有兩種解釋，從前老學究們的解釋認為：「做事情要特別小心，孩子們，想三次都不夠，孔子說『再斯可矣！』還要再想一次哪！」這種解釋是不對的。

弊；
其實，孔子認為他想得太多。作人做事誠然要小心，但「三思而後行」，的確考慮太多了。學過邏輯就知道，學過《易經》的道理更懂得。世界上任何事情，是非、利害、善惡都是「相對」的，沒有「絕對」的。但是要三思就討厭了，相對總是矛盾的，三思就是矛盾的統一，統一了以後又是矛盾，如此永遠搞不完了，也下不了結論的。所以一件事情到手的時候，考慮一下，再考慮一下，就可以了。如果第三次再考慮一下，很可能就猶豫不決，再也不會去做了。

所以，謹慎是要謹慎，過分謹慎就變成了小器。大家都有幾十年的人生經驗，過分小心的朋友，往往都犯了這個小器的毛病，小器的結果，問題就多了。
所以，孔子主張，何必三思而後行，再思就可以了。

F. 歷史上說話遲的名人或偉人有哪些

愛因斯坦好像是

G. 歷史上有哪些名人:做事太注重外表而忽略了其本質 詳細的故事

馬謖失街亭。

諸葛亮派馬謖去鎮守街亭，馬謖到了街亭後，查看地勢，發現街亭旁邊有座山內，沒有仔容細勘察，就貿然下了命令將部隊駐扎在山上，王平提出不同看法。

馬謖說「兵書上說，居高臨下，勢也」，王平又擔心魏軍會把山下的水源斷掉，山上的部隊沒有水喝，就會自亂，馬謖仍然不聽，說「兵書上說，兵置死地而後生」，一意孤行。

最終導致了街亭失守。他只是看到街亭一帶地勢的表面現象，沒有仔細勘察分析，照搬兵書，結果兵敗。

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影響

街亭之戰失敗，令到第一次北伐功敗垂成。日後蜀漢數次北伐亦未能獲得比本次令三郡投降更大的影響，而且本次蜀軍大敗，對本來已因夷陵之戰元氣大傷的蜀漢有較大的影響。

本來自劉備征孫權失敗，不久逝世後，蜀漢都沒有什麼侵擾魏蜀邊界的行動，曹魏都沒有作出什麼准備，以為蜀漢已無力侵邊；故此當諸葛亮北伐的消息傳來時，令朝野震動，更加令三郡叛離。

戰後曹魏亦加強了對蜀漢的防衛，包括曹真預計諸葛亮會攻陳倉，於是命將軍郝昭守治陳倉城，以致年底（即229年年初）諸葛亮進圍陳倉時無功而還。及後亦因曹魏多作防備而令北伐難以獲得大的成果。

H. 歷史上淡泊名利的名人

宋代林逋隱居杭州孤山時，植梅養鶴，清高自適
史稱梅妻鶴子
孟浩然
曾經有人要引薦他當官，結果他當天卻和好友喝酒，以至於最後喝醉了，沒有去。

I. 因不滿原本淡然、平靜的生活而追求名利的歷史名人，結果沒有好下場，求例子

解縉 原本是一正直文人，後來沒有經受住權力和金錢的誘惑，進入官場但不懂官場，最後被投入監獄，賜死。（我只想到這個，不知道准不準確）

J. 有沒有哪位名人多做事少說話古人也行

漢朝名將李廣。李廣被敵人稱為「飛將軍」，司馬遷為他立傳，並高度稱贊他。可他實際中是一個少言的人、說話有些結巴的人。司馬遷說他「桃李不言，下自成蹊」。
現代的名人有陳景潤，也是話不多。