武宣思靈歷史名人

① 武宣的民風民俗有哪些

來賓民族風情:
竹馬舞指用竹子編成馬的形象，外糊紅白紙，表演者戴著紙馬邊舞邊唱。武宣縣的竹馬舞，以祿新、思靈鄉流傳最盛。據老藝人說，相傳遠古時候有兄弟三人，老大法名三清、老二法名三寶、老三法名三元，後人稱他們為三師。他們兄弟三人專做師公、道公為業，其法術高超，善驅魔趕鬼、迎神納福、消災除病。他們三人自創本家派系後，便廣招門徒，授予各種法術、唱腔舞蹈，就這樣代代相傳下來。竹馬舞，一般是在喪事或人病了請去為死者、病人超度亡靈，迎神驅魔、消災除病。後來，演變發展到從師公舞中脫穎而出的師公戲後，竹馬舞便成了師公戲的附屬品一每演師公戲前必先跳一段竹馬舞，然後才演唱師公戲的正文。彩蝶舞壯族娛樂舞蹈的一種，即用絲綢結成精緻美麗的兩個蝴蝶，兩個姑娘手執花藍作前導，邊舞邊唱人們幻想的故事情節。相傳光緒年間，大覃村有一個財主，膝下有一單生女芳梅，愛如掌上明珠，欲尋覓一個門當戶對的乘龍快婿。這一消息不徑而飛，欲求婚者絡繹不絕；無奈女兒生性剛烈，竟閉門不見。村裡有一男子叫阿成，生得濃眉大眼，身強力壯，甚是英俊，自幼隨父在財主家打掃花園，與芳梅朝夕相見，天長日久，產生了愛慕之情。財主知道後，老羞成怒，大罵女兒大逆不孝，生性下賤，千方百計阻撓他們相愛。阿成和芳梅為了追求婚姻自由的幸福生活，掙脫封建禮教的枷鎖，雙雙出逃。財主則勾結官府到處派兵捕緝，最後追到鳳凰山。阿成和芳梅深知這次若被追抓回去，生死難定，毅然相抱投崖自盡，死後便化為一對彩蝶雙雙飛向遠方。後人為了紀念頌揚他倆敢於反抗封建禮教，沖破舊習俗，為追求美滿幸福的愛情生活而不屈不撓的斗爭精神，便編出了這個彩蝶舞，以傳後代。龍魚舞指用各種材料結成龍魚身的龍魚，一位孩童手執珍珠作前導，邊舞邊唱某一故事情節。據老藝人說，此舞約一百年前一前清時傳入我縣桐嶺仁和村，後發展到大覃、塘蓮等附近方圓幾十里皆盛行。每逢喜慶豐收，歡度春節便表演此舞，以贊太平盛世，國泰民安。「龍魚舞」的龍魚即是龍頭魚身。相傳商周時，朝中有一個閣臣姜子牙，因不滿商紂王的荒淫、殘暴、殘害忠良；上諫陳述，返遭迫害，逃出京城。聞說西岐(今西部)周文王為明聖之君，便到西岐境內一溪邊隱居垂釣自嘗，靜候良機。一天，巧遇青年樵夫武告，通過交談，武告方知姜子牙「非為釣魚，意在釣王候」。隨後，武告便把姜子牙的才乾和他那剛正不阿，不為榮華富貴所動的品質，傳到文王耳里。不久，文王即封其為宰相。姜子牙上任後，重修朝綱，制定許多利民措施，使西岐天下太平，最後統一了中國。後民間藝人為了歌頌周文王的功德及姜子牙「寧可直中取，決不屈(曲)中求」的品質，便以這節故事編出了「龍魚舞」，以激勵後人世間。瑤族猴鼓舞昔日，瑤族多居山鼻，遷徙平凡。相傳有一年大搬遷，途中遭到壞人洗劫。雖奮起抗擊，由於寡不敵眾，正處在危難之時，山上猴王率領猴群前來助戰，個個手揮棍棒，勇猛出擊，結果把敵人打敗。為了紀念猴子助戰有功，瑤民模擬猴子動作，創造了這種舞，取名叫「猴鼓舞」。古蓬鎮的古稠村，遂意鄉的增仰村等地瑤胞，常於瑤年(農歷五月二十九日)和喜慶節日跳猴鼓舞。舞者學猴子動作，邊打鼓邊跳舞，邊舞邊唱，作戲取樂。此種舞，人數多寡不限，服飾、道具簡單，戴上臉殼，腰系紅帶，背上腰鼓即可上場。舞時，動作敏捷、節奏明快、擊鼓多變、情趣詼諧，妙趣橫生。翡翠舞指用竹片或鐵絲結成翡翠鳥骨架，再用綠色毛線裝飾形似翡翠鳥，表演該鳥平時的生活活動，形象很逼真。據老藝人說，200多年前，由於統治階級內部發生內訌，造成兵戰連年，加上旱澇災害接踵而來，致使勞動人民處於水深火熱之中。這時，一種祈求安寧、自由生活的願望成了壯族人民的強烈願望。但是，壯族人民是一個具有驚人聰明才智的民族，他們明知這一願望在封建統治下，是不可能實現的。然而追求心靈上的自慰與精神上的自娛，並通過其他形式反映出來是可行的。於是民間藝人在勞動生產與生活中，發覺了一種禽鳥動物一翡翠鳥。不但羽毛色彩鮮艷，美麗無比；且性格溫馴、善良、不欺異性、勤勞自食，恰與本民族的屬性相合；便摸擬翡翠鳥活潑、靈巧的動作特徵：它的美麗形態，它的勤勞自食，嚮往自由、美好的信念。藉以體現壯族人民的勤勞、正直、善良的民族特徵，激發壯族人民追求美滿幸福生活的強烈慾望。明燈舞指表演者的左右手各拿沾了油的紙條燃上火，四至五人圍成一個圓圈，為敘述一件事邊舞邊唱。相傳兩千多年前，有位梅山師傅具有起死回生的驚人法術，周朝中一大臣向皇上推薦了兩位引光童子前往梅山投師學藝。到梅山後，這兩位引光童子經過勤學苦練，煉就了一身技藝；幾年後學成下山，替師行道。利用「明燈」和學來的法術，四處為群眾降魔除妖、驅趕黑暗，帶來光明。村上的人死了，他們也去為死者超度亡靈，消災除邪，迎神納福。反映了壯族人民在封建統治者的殘酷剝削、壓迫下嚮往自由、追求光明的熱切願望。

② 武宣縣思靈中學六年級成績排名

去學生所在學校咨詢呀

③ SF1097441369214武宣思靈鄉這個快遞怎麼還沒發貨順風快遞

如圖所示，順豐官網查詢顯示，目前快件狀態為：順豐速運 已收取快件

快遞已攬收，尚未進入運輸階段

④ 武宣縣思靈鄉盤古村大往採石場怎麼樣

武宣縣來思靈鄉盤古村大往採石場是自2009-04-23在廣西壯族自治區來賓市武宣縣注冊成立的個人獨資企業，注冊地址位於武宣縣思靈鄉盤古村。

武宣縣思靈鄉盤古村大往採石場的統一社會信用代碼/注冊號是9145132369022D，企業法人陳輝，目前企業處於開業狀態。

武宣縣思靈鄉盤古村大往採石場的經營范圍是：石灰石開采、銷售；石渣銷售。（依法須經批準的項目，經相關部門批准後方可開展經營活動。）。在廣西壯族自治區，相近經營范圍的公司總注冊資本為37700萬元，主要資本集中在 100-1000萬 和 1000-5000萬 規模的企業中，共94家。

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⑤ 武宣縣思靈鄉初級中學校長是誰

武宣離合山太遠，沒人知道那邊的

⑥ 武宣打黑為什麼不打掉思靈中學黑總務覃天秀

敢這樣的事都能發財，你去公安局告他就可以了，不過要有證據

⑦ 廣西來賓武宣縣思靈鄉山頭村的潘思余結婚了沒有

我吊， 廣西來賓武宣縣思靈鄉山頭村的潘思余隔壁家的母豬生沒有

⑧ 武宣縣的人口民族

2003年末人口41.58萬，其中農村人口36.5萬。有壯、苗、侗等少數民族27.9萬人。人口自然增長率6.73%。
2007年人口總數43萬，其中農業人口37.5萬，農業勞動力22.88萬。 主要語言有：漢語西南官話武宣話、漢語普通話、漢語客家話，壯語北部方言紅水河土語（與黔江河分為南北兩片，即東紅水河土語和柳黔土語）。
根據2010年第六次人口普查數據：全縣總人口431330人，常住人口353253人，其中各鄉鎮常住人口如下（人）：
武宣鎮77632、桐嶺鎮43919、通挽鎮30313、東鄉鎮38275、三里鎮28524、二塘鎮38904、
黃茆鎮21794、祿新鄉33968、思靈鄉19385、金雞鄉16220、黔江農場4139。