① 三分鍾歷史故事
程門立雪
宋代有個叫楊時的人，是理學家程頤的學生，他40多歲時到洛陽去回拜見程頤，當他與另一位同學答來到程頤家的時候，天下起了大雪，程頤正在睡午覺，他們就站在門外靜靜地等候，直到程頤醒來，這時雪已經下了一尺多深，這就是流傳至今的"程門立雪"的故事
鑿壁偷光
西漢時期，有一個特別有學問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的牆，借著偷來一縷燭光讀書，終於感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。
② 求歷史課上的課前三分鍾
xiwang 在戰國這個硝煙彌漫，烽火連天，群雄爭霸的時代。有一個一流的軍事家， 他足智多謀，善於作戰。為魏國立下了赫赫戰功，威震中原。他的名字叫吳起。 吳起在魏國從政27年，這是吳起一生，也是魏國最輝煌的日子。在這段時間，吳起先後率軍與各路諸侯大戰76次。其中完勝54次，其餘的22次則是勝負未分也就是說吳起一生未嘗敗績。他為魏國擴展了領土，成就了霸業。 是什麼成就了吳起的豐功偉業呢？是魏國強大的軍事實力，是魏武侯的用人的當，是吳起的運籌帷幄... 都對。但這些就足夠了么？ 作為一個帝王，首先要做的就是得民心。那作為一個將領，又要怎樣去得軍心呢？魏武侯就有過這樣的疑問。於是他便去問吳起：「軍隊靠什麼來取得勝利呢？」吳起淡然的回答：「靠的是父子兵。視卒如愛子，那麼，無論讓他們處於安全或危險的境地。他們都會團結緊密，不知疲憊的勇敢作戰。任何人都無法抵擋他們。」是啊，作戰靠的，不只是賞罰分明，更多的則是視兵如子。 吳起不僅是這樣說的，而且還是這樣做的。吳起在魏國為將時，穿的是和士兵一樣的布衣。吃的是和士兵一樣的粗茶淡飯。他睡覺不單設床鋪，行車不乘坐車馬。行軍時還和士兵一樣背負糧食。他從不搞特殊化，與士兵同甘苦，共患難。就連戰士們身上長了毒瘡，他也會親自用嘴吸出。 試想一下，有這樣一個將軍。戰士們，怎麼能不心存感激呢？ 正是吳起對士兵的愛，激發了戰士們的鬥志。使他們不怕犧牲，勇於戰斗，使魏國的軍隊戰無不勝，所向披靡。 我想，這就是吳起的大智慧。
至於給我們的啟迪，希望你能夠自由發揮。
③ 關於歷史的幽默小故事，3分鍾內。
幽默故事 歷史典故 隋朝時，有一個人內心特別敏慧，但卻有個天生的缺陷——口吃。越國公楊素每逢閑悶時，便把他召來暢談取樂。 有一年臘月，楊素與這人在府中閑坐。楊素戲問道：「有這么一個大坑，深一丈，方圓也是一丈，假如把您放在裡面，您可有什麼辦法出來？」這人低頭想了好長時間，忽然抬起頭來問道：「坑……坑裡有……有梯子嗎？」楊素說：「當然無梯啦，若有梯子，還用問您嗎？」這人又低頭想了好長時間，問道：「白……白……白……白天？還是夜……夜……夜……夜……夜裡？」楊素不耐煩地說：「管什麼白天黑夜？我問您可有法子出來？」這人反問道：「若不是在……在夜晚，眼睛又……又不瞎，為何掉入……入坑裡？」楊素聽了，大笑不止。 楊素又問他：「假如我突然命您做一軍官，守一小城，您手下的兵士不過千人，糧食也僅夠吃幾天，城外有數萬敵軍包圍。您作為城中主帥，可有什麼守城之計？」這人低頭良久，問道：「有……有援……援兵嗎？」楊素答道：「正因為沒有援兵，所以才問您呢？」這人又沉吟很久，抬頭對楊素說：「誠……誠如君言，失敗難免。」楊素又大笑不止。 接著，楊素又問道：「看來您多智多能，我提的問題沒有能難住您的。現在再問您一事：今天家中有人被蛇咬了腳，您說應該怎麼醫治呢？」這人應聲回答：「取五月五日南牆下雪……雪……塗……塗即……即治。」楊素問：「五月哪裡能有雪？」這人笑著反問道：「既然五月沒……沒有雪……雪，那麼……么臘月何處有蛇咬？」楊素聽了，笑得前仰後合，把這人打發走了。
賀知章乞名
唐玄宗天寶初年，文名頗著的秘書監賀知章，上書朝廷，欲告老致仕歸故鄉吳中。玄宗李隆基，對他非常敬重，諸事待遇異於眾人。 賀知章臨行，與唐玄宗辭別，不由得老淚縱橫。唐玄宗問他還有什麼要求。知章說：知有一犬子，尚未有定名，若陛下賜名，實老臣歸鄉之榮也。」玄宗說：「信乃道之，孚者，信也。卿之子宜名為孚。」知章拜謝受命。 時間長了，知章不覺大悟，自忖道：「皇上太取笑我啦。我是吳地人，『孚』字乃是『』字下面加上『子』字。他為我兒取名『孚』，豈不是稱我兒爪子嗎？」
不知詩為何物
艾子喜歡作詩。一天，艾子漫遊到齊魏之間，下榻在一個旅館。夜間，他聽到鄰屋裡有話：「一首。」不一會兒又說：「又是一首。」艾子莫名其妙，困意全無，一夜無眠。躺到拂曉，共聽到鄰屋那人大約說了六七次，亦即六七首也。艾子以為鄰屋那人一定是個詩人，在靜靜月夜裡專心吟詩，心裡油然產生敬意，又愛那人文思敏捷，便決定結識一下此人。 一大早，艾子就披衣下床，整好冠帶，站在門口迎候。不一會兒，鄰屋裡走出一個商販的人來，身材瘦弱，一臉病相。艾子感到很失望，心想：就憑這副尊容，哪像個詩人？也許，人不可貌相，不能盲目揣度。便走上前拜問道：「聽說先生詩篇甚多，能否讓學生我看一下。」那人說：「我是一個做生意的，從來不曉得詩是什麼玩意兒。」始終拒絕拿出詩艾子固執地說：「昨天夜裡聽到您在屋裡說『一首』，不一會兒又說『一首』，難道那不詩嗎？」 那人聽了，不覺啞然失笑：「您誤會啦。昨夜我肚子不好，每瀉一次，夜裡找不到手紙，於是就用手揩。一夜腹瀉不止，差不多污了六七次手。我說的『手』，不是詩篇之『首』。」艾子聽了，羞慚不已。
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蘇軾難荊公 宋代大文豪蘇軾，號東坡。他經常和王荊公（安石）在一齊研究字義。有一次，東坡指「坡」字請教王荊公字義。王安石解釋道：「『坡』者乃『土』之『皮』。」東坡聽了，不以為然，反問道：「照這樣說來，即么『滑』字乃『水』之『骨』嘍？」王安石聞之，半天無語。
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不知辛苦為誰甜 蘇東坡字子瞻，他任杭州太守時，經常與詩僧佛印參禪、唱和，二人最是友善。東坡喜歡燒豬。佛印和尚住金山寺時，常常做好燒豬等待東坡來吃。 一天，蘇東坡又來到金山寺，而佛印做的燒豬卻被別人偷吃了，佛印甚感不快。蘇東坡了一首游戲詩，安慰佛印： 遠公沽酒飲陶潛，佛印燒豬待子瞻； 採得百花成蜜後，不知辛苦為誰甜。
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為甚酥 蘇東坡任黃州團練副使時，有一天，曾去何秀才家聚餐。何家做的油果非常酥脆可口，蘇東坡邊吃邊問：「這種油果叫什麼名字？」主人回答說還沒有取名字呢。東坡又問：「為甚？」（為什麼這么酥脆）座中眾客皆曰：「您說的『為甚酥』 三字就可以作為它的名字了。」 還有，潘長官因知蘇東坡不能飲酒，東坡每次來赴宴時，就特地為他准備了一些度數低的甜酒。蘇東坡飲之笑著打趣道：「這酒一定是錯煮水了。」 一天，蘇東坡忽然心血來潮，想吃油果，便作了一首小詩向何秀才索求之： 野飲花前百事無，腰間唯系一葫蘆； 已傾潘子錯煮水，更覓君家為甚酥。
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都是葯名 蘇東坡和姜至之參加朋友的宴會，二人同坐一席。席間，姜至之先說了個酒令：「在座的諸位各要打一個葯名。」於是指著東坡說：「你就是個葯名。」東坡莫名其妙，連忙請教。姜至之說：「子蘇子。」東坡隨口對他說：「你也是個葯名，如果不是半夏，那一定是厚朴了。」姜至之一時不解，反問東坡有何說法。東坡笑著告訴他：「不是半夏、厚朴，為姜制（至）之呢？」
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文字游戲 蘇東坡聽說王荊公的《字說》剛完成，前去荊公處祝賀，並戲言道：「大作中說：以『竹』鞭『馬』為『篤』。但我還有個疑問：「不知以『竹』鞭『犬』，又有什麼可『笑』的？」荊公笑而不答，卻反問道：「『鳩』字以『九』從『鳥』，難道也有什麼證據嗎？」 東坡立即作答：「《詩經》上說：『屍鳩在桑，其子七兮』，加上它們的爹娘，恰好是九個。」 王荊公聽了，欣然點頭應允。時間長了，才知道蘇東坡又跟他開了個大玩笑。
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三分詩，七分讀 秦少章曾經講過這樣一個故事： 詩人郭祥正有一次路過杭州，把自己寫的一卷詩送給蘇東坡鑒賞。未等東坡看詩，他自己先有聲有色地吟詠起來，直讀得感情四溢，聲聞左右。吟完詩，征詢東坡的意見：「祥正這些詩能評幾分？」 東坡不假思索地說：「十分。」郭祥正大喜，又問何以能有十分。東坡笑著答道： 「你剛才吟詩，七分來自讀，三分來自詩，不是十分又是幾分？」
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免稅 蘇東坡被朝廷貶謫黃州時，監管黃州的貿易稅收工作。有一個書生給東坡寫了一封信，請求減免他家的稅收。信中說： 「我的船上沒有什麼貨物，因此無法納稅。一切聽憑大人您的指揮，請求您讓我到荊南府取回亡父的靈柩吧。」 眾官員看了，笑得前仰後合。
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好了你 蘇東坡生性豪爽率直，內心最存不住事，他曾說：「比如食中有蠅子，必欲吐之而後快。」晁美叔（晁端彥字）每次往見東坡，東坡都說這樣的話。 有一次，東坡對美叔說：「我被昭陵選拔在賢科，當時的文魁俊彥，往往相結為知己。在便殿召群臣策對，我每每直陳時事，都蒙皇上贊許採納。不久，我便屢屢呈上章疏議詞雖然很剴切直率，皇上也從不怨怒。假使不是我給朝廷提建議，又有誰能提中肯的建呢？我現在所擔心之事，只不過害怕朝廷殺我罷了。」美叔聞之，默然無語。 東坡長嘆良久，又說：「朝廷如果真要殺我，我這條小命又有什麼可惜的。只是有一件殺我以後，反倒好了你。」 二人遂相對大笑而起。
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士 詩人石曼卿（石延年字）性嗜酒，有李謫仙（太白）之奇才。曼卿舉止放盪，善為談諧幽之語。 有一次，石曼卿乘馬游覽報寧寺，牽馬人一時失控，馬驚走，曼卿不慎墜馬落地。侍從人連忙把他攙起來扶上馬鞍。行人見此，都聚攏來圍觀，都以為他一定會大發雷霆，把這個馬人痛罵一陣。不料，石曼卿卻慢悠悠地揚起馬鞭，半開玩笑地對牽馬人說： 「幸虧我是石學士，如果是瓦學士的話，豈不早被摔碎啦？」
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換羊書 黃庭堅開玩笑地對蘇軾說：「東晉大書法家王羲之的字被世人戲稱為換鵝字；今人韓宗儒為人貪得無厭，每得到您的一幅字，便到殿帥姚麟那裡換取十斤肉。如此來說，可以稱您的書法為換羊書了。」 一天，蘇軾在翰林院撰述正忙，這時韓宗儒派人送來一封信，目的是想讓蘇軾回信，以便拿他的字換肉。來人站在門庭下，督催甚急。蘇軾笑著對他說：「回去告訴你們的上司，今天就斷了他的肉食吧。」
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老婆子塗面 晉人王濛清約自守，家中每有來客，必是清茶相待，時人戲稱為「今日有水災」。 蘇東坡早年曾到一家做客，主人熱情好客，一遍遍地勸茶，東坡不勝受窘，笑對主人說：「正所謂老婆子塗面。」主人不理解此意——搽（茶）了又搽（茶）。
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先做了賊再做官 閩地有一個大海盜，名叫鄭廣，後來歸降了朝廷，朝廷授給他一個官職。 有一次，鄭廣和同僚們在一塊吟酒賦詩，眾人吟詩罷，都力勸鄭廣作詩一首。鄭廣被逼無奈，只得胡亂吟道： 「不問文官與武官，總一般。列位是做了官再做賊，鄭廣我卻是做了賊再做官。」 眾人聽了，無不捧腹大笑。
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延年術 蒲傳正任杭州太守時，一天，有個方術之士前來拜謁。這方士大約九十多歲，然而面容卻像嬰兒一樣鮮嫩。蒲傳正愉快地招待他，二人談得甚是投機。傳正便向他請求延年長壽術。方士回答說：「我的長壽術極為簡便易行，基本上沒有什麼可禁忌的，只有一件須牢記，必須禁絕性慾。」 傳正聽了，俯首沉思良久，感嘆道：「如果是這樣，那麼即使壽逾千歲又有什麼益處呢？」
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忌說「落」字 唐代的柳冕秀才，生性最是多忌諱。早年參加科舉考試時，舉子們跟他說話，有不注意而說「落」字的，便忿然而怒，出語不遜。如果是僕人誤犯「落」字，他便用棒痛打。因此，僕人對他說話時，常常把「安樂」說成「安康」。 這一天，他忽聽人說榜書貼出來了，連忙派僕人前去觀看。不一會兒，僕人就跑回來，柳冕慌忙迎上前去問道：「榜上有我的名字嗎？」僕人唉聲嘆氣地答：「秀才康了。」
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臠婿 宋朝時，人們把科舉榜下選擇的女婿，稱為「臠婿」。「臠婿」一語大概出自東晉文人袁山松，但這一說法實在沒有道理。就中榜的科舉士子來說，他們中間也有本不情願做別人的乘龍快婿的，只是迫於權貴豪門的威逼強誘而不得不屈從。 有一位新科少年，相貌俊美，風度瀟灑，被一個極有勢力的權貴所欣慕，欲擇為已婿。權貴使命十幾個僕人將新科少年簇擁到自己府中。一路上，少年欣然而行，全無趨避推辭意。到了權貴家門口，前來觀看的人們幾乎圍成人牆，里三層外三層的，好不熱鬧。不一會兒，從裡面走出一位穿金紫衣服的官員來，見了新科少年，滿臉堆笑地說：「老夫只有一個女兒，容貌也不錯，願與君結為秦晉之好，不知尊意若何？」 少年連忙鞠躬拜謝道：「我乃寒微之士，得以托跡高門，實乃三生有幸。只是小生已是，我回家後與妻子商量一下，再來答復如何？」眾人聞之，大笑而散。 zhuan
④ 歷史課前演講小故事
張良拜師
張良年輕時,曾計劃要刺殺暴君秦始皇,失敗後,為躲避官府通緝,潛藏在下邳.有一天,張良閑游到一座橋上,遇見一位穿褐衣的老翁.那老翁見張良走近,便故意將鞋墜落橋下,讓張良下橋去撿.張良很不高興.等張良把鞋撿上來交給老翁時,老翁又讓他幫著把鞋穿上.於是,張良跪著幫老翁穿上了鞋.老翁沒客氣,笑眯眯地離開了.臨走時留下了一句話:"小子可教矣!5天後黎明時分在這里等我."張良按老翁的指示,5天後天剛亮,他就來到橋上,不料老翁早呆在那裡,見了張良便怒斥道:"跟老人約會遲到,豈有此理.過5天再早些見我."說完就離去了.又過5天後,雞剛打鳴,張良便匆匆地趕到了橋上,可是不知怎麼的,他還是比老翁來得晚.老翁這回更不高興了,只是重復了一遍上回說的,就拂袖而去了.這下張良可點急了,又過了5天,他索性覺也不睡了,在午夜之前便來到橋上等著.一會兒老翁來了,見著他便點頭稱是.井從袖中拿出一本書,很神秘地說:"你讀了這本王者之書,就可以做帝王的先生了.10年之後,兵事將起.再過13年,你到濟北,可以與我重逢,谷城山下的那塊黃石,便是我的化身."說完飄揚而去.天一亮,張良打開書一看,原來是太公望兵法書.張良特別高興.後來張良認真研讀黃石老翁授給的那部兵法書,真的當上了漢高祖劉邦的高級參謀.
孔夫子的誤會
孔子帶領他的學生們周遊列國,在去陳國和蔡國的路上被困,一連好幾天沒吃上一頓飯.孔老夫子實在受不住,只好大白天躺下睡大覺,想以此來忘卻飢餓.孔子的大弟子顏回見老師餓得很,心中十分憂傷,心想,老師上了年紀,怎能經得住這般折磨啊!再不想出辦法,怕是要出危險了.顏回也沒有什麼好辦法可想,只好去向人乞討.這一次真是天不絕人,居然碰上一個好心腸的老婆婆,給了他一些白米.顏回高高興興地把米拿回來,急忙把米倒在鍋里,砍柴生火,不一會兒,飯就熟了.孔夫子這時剛好醒來,突然聞到一股撲鼻的飯香,好生奇怪,便起來探看.剛一跨出房門.就看見顏回正從鍋里抓了一把米飯往嘴裡送.孔子又高興又生氣:高興的是有飯吃了;生氣的是,顏回竟然如此無禮,老師尚且未吃,他卻自己先吃了起來.過了一會兒,顏回恭恭敬敬地端來一大碗香噴噴,熱騰騰的白米飯,送到孔子面前,說:"今日幸好遇到好心人贈米,現在飯做好了,先請老師進食."不料孔子一下子站起身來,說:"剛才我在睡夢中見到去世的父親,讓我先用這碗白米飯祭奠他老人家."顏回一把將那碗米飯奪了回去,連忙說:"不行!不行!這米飯不幹凈,不能用它來祭奠!"孔夫子故作不解地問道:"為何說它不幹凈呢 "顏回答道:"剛才我煮飯時,不小心把一塊炭灰掉到上面,我感到很為難,倒掉吧,太可惜了,但又不能把弄臟的飯給老師吃呀!後來,我把上面沾有炭灰的飯抓來吃了.這掉過炭灰的米飯怎能用來祭奠呢 "孔夫子聽了顏回的話,才恍然大悟,消除了對顏回的誤解,深感這個弟子是個賢德之人.
孔融讓梨
孔融（153—208年），魯國人（今山東曲阜），是東漢末年著名的文學家，建安七子之一，他的文學創作深受魏文帝曹丕的推崇。據史書記載，孔融幼時不但非常聰明，而且還是一個注重兄弟之禮、互助友愛的典型。
孔融四歲的時候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問道：「你為什麼總是拿小的而不拿大的呢？」孔融說：「我是弟弟，年齡最小，應該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！」
孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結友愛的典範。
⑤ 課前三分鍾介紹什麼歷史故事
說說人物生前的小故事
⑥ 歷史故事演講(大約三分鍾）
請君入瓮
武則天在平定徐敬業叛亂之後，決心除掉那些反對她的唐朝宗室和大臣。可是，誰在暗中反對她，用什麼辦法才能知道呢？
於是，她就下了一道命令，發動全國告密。不論大小官吏，普通百姓，只要發現有人謀反，都可以直接向她告密。周興、來俊臣辦起案來，比索元禮還要殘忍。他們想出各種各樣慘無人道的刑罰，名目繁多，花樣百出。他們抓到人，先把各種刑具在「犯人」面前一放，「犯人」一看，就被迫招認了。
有個正直的大臣對太後說：「現在下面告發的謀反案件，多數是冤案、假案，也許有人陰謀離間陛下和大臣之間的關系，陛下可不能不慎重啊！」
可是，武則天不願聽這種勸告。告密的風氣越來越盛，連她的親信、掌管禁軍的大將軍丘神績，也被人告發謀反，被武則天下令殺了。
有一天，太後接到告密信，說周興跟已經處死的丘神績同謀。太後一聽，大吃一驚，立刻下密旨給來俊臣，叫他負責審理這個案件。
說巧也巧。太監把太後的密旨送到來俊臣家，來俊臣正跟周興在一起，邊喝酒，邊議論案件。來俊臣看完武則天密旨，不動聲色，把密旨往袖子里一放，仍舊回過頭來跟周興談話。
來俊臣說：「最近抓了一批犯人，大多不肯老實招供，您看該怎麼辦？」
周興捻著胡須，微微笑著說：「這還不容易！我最近就想出一個新辦法，拿一個大瓮（音wèng）放在炭火上。誰不肯招認，就把他放在大瓮里烤。還怕他不招？」
來俊臣聽了，連連稱贊說：「好辦法，好辦法。」他一面說，一面就叫公差去搬一隻大瓮和一盆炭火到大廳里來，把瓮放在火盆上。盆里炭火熊熊，烤得整個廳堂的人禁不住流汗。
周興正在奇怪，來俊臣站起來，拉長了臉說：「接太後密旨，有人告發周兄謀反。你如果不老實招供，只好請你進這個瓮了。」
周興一聽，嚇得魂飛天外。來俊臣的手段，他是最清楚的。他連忙跪在地上，像搗蒜一樣磕響頭求饒，表示願意招認。來俊臣根據周興的口供，定了他死罪，上報太後。
⑦ 求一歷史小故事，歷史課前要講，時長3~5分鍾
岳飛(1103—1142)，字鵬舉，相州湯陰(今屬河南)人，南宋初著名的抗
金將領。岳飛祖祖輩輩都是農民版，因家貧，自幼苦讀兵書。後來從軍，屢破
金軍，以恢復中原為己任。歷官荊湖東路安撫都總，河南、北諸路招討使，
樞密副使等職。紹興十年(1140年)，大敗金兀術，進軍至朱仙鎮(在今河南
開封市西南)，大河南北聞風紛紛響應。正要趁勝進軍，收復北方失地之時
，宋高宗趙構採用秦檜奸計，一日之內連發十二道金牌逼迫岳飛退兵。在岳
飛帶兵回到臨安後不久，以「莫須有」的罪名害死岳飛。孝宗淳熙六年(117
9年)賜謚武穆。寧宗嘉定四年(1211年)，追封為鄂王。
岳飛生活在民族矛盾極其尖銳的時代，所作詩文充滿抗金權復土的堅強決
心和激烈昂揚的感情，歷來被人們所珍視。這些作品，大多散見其孫岳珂所
撰《金陀粹編》中。其詞只遺留下三首，卻廣為傳誦。岳飛傳詳見《宋史》
卷三百六十五，有《岳忠武王文集》存世。
⑧ 課前5分鍾歷史小故事及啟示
與其恨，不如愛
地處印度東部的瓦拉納西火車站，每天僅有三四輛列車從此經過。而在1968年9月24日，這個小站卻「一夜成名」。
這天傍晚，一列火車即將進站。這時，司機發現指揮行車的信號燈架上爬滿了蜜蜂。為了看清信號，司機探身窗外，仔細觀望。不料一隻蜜蜂倏地飛來，落在了他的臉上。
司機一邊咒罵一邊揮起了巴掌。他毫不費力的拍死了蜜蜂。然而，不等死去的蜜蜂落地，只見成千上萬只蜜蜂黑壓壓地撲來。頃刻間，他裸露在外的皮膚上爬滿了復仇的蜜蜂。司機疼痛難忍，好在失去意識前，他盡力拉下了剎車桿。但強大的慣性仍驅動列車闖入車站，撞上了停在同一條軌道上的另一列火車。災難就此發生，5節車廂傾翻，300多人非死即傷。
慘劇發生後，印度鐵路部門馬上組織專家趕赴現場進行調查，結果發現那隻被司機啪死的蜜蜂死亡時會發出一種具有特殊氣味的激素信息，附近的蜜蜂接到信息，會以最快的速度編制「戰隊」，發動猛烈攻擊。
為此，鐵道部門開始向社會徵集有效的補救措施。論證來論證去，相關部門始終未敲定切實可行的方案。這件事慢慢被擱置下來。
就在瓦拉納西事件發生的第4年，一個小男孩的舉動引起了人們的注意。每年春天，小男孩都會背上一包花籽，撒種在距離瓦拉納西小站鐵路線百米遠處。到了夏天，花開繽紛，成群結隊的蜂蝶都被吸引過去了。更出人意料的是，小男孩還豎起了一塊警示牌：「嗨，不要打它。」過往的司機都清楚，它指的是蜜蜂。小男孩說，蜜蜂只有在感覺受到威脅時才會攻擊「敵人」。我們給它花蜜，愛護它，它就不會攻擊我們。小男孩還說，他的父親也在那場車禍中遇難，永遠離開了他。
與其剿殺，不如呵護；與其恨，不如愛。這個道理，我們都懂，但很多時候，卻往往被忽視。
⑨ 課前三分鍾的歷史知識
甲子乙丑海中金，丙寅丁卯爐中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土，
壬申癸酉劍鋒金，甲戌乙亥山頭火，丙子丁丑漳下水，戊寅己卯城頭土，
庚辰辛巳白蠟金，壬午癸未楊柳木，甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土，
戊子己丑霹靂火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳長流水，甲午乙未砂石金，
丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金，
甲辰乙巳覆燈火，丙午丁未天河水，戊申己酉大驛土，庚戌辛亥釵釧金，
壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，
庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。
對於這種「納音五行」，前人曾解釋其搭配原因為：
1、甲子乙丑海中金
子屬水，又為湖，又為水旺之地，加之金死於子，墓於丑，水旺而金死、墓，所以說是「海中金」。
2、丙寅丁卯爐中火
寅為三陽，卯為四陰。火既得位，又得寅卯之木以生之，此時天地開爐，萬物始生，所以叫做「爐中火」。
3、戊辰己巳大林木
辰為原野，巳為六陽。木至六陽則枝葉繁茂，以繁茂之大林木而生於原野之間，所以稱為「大林木」。
4、庚午辛末路旁土
以未中之木，生午未之火，火旺則土於斯而受刑。土之所生，未能自物，猶路旁土也。
5、壬申癸酉劍鋒金
以申、酉，金之正位，兼臨宮申，帝旺酉，金既生旺，則誠剛矣，剛則無逾於劍鋒，所以名為「劍鋒金」。
6、甲戌乙亥山頭火
以戌、亥為天門，火照天門，其光至高，所以稱作「山頭火」。
7、丙子丁丑澗下水 ；
因為水旺於子，衰於丑，由於由旺而衰，難以成江河，所以叫做「澗下水」。
8、戊寅己卯城頭土
天干戊、己屬土，寅為艮山。土積而為山，所以稱為「城頭土」。
9、庚辰辛巳白蠟金
金的養地在辰，長生於巳，因其形質初成，未能堅利，所以取名為「白蠟金」。
10、壬午癸未楊柳木
木死於午，墓於未，甲木既已死、．墓，雖有天干壬、癸之水相生，終究只能算是柔木，所以說是「楊柳木」。
11、甲申乙酉泉中水
金的臨官是申，帝旺是酉，這時金既生旺，水便得力，可是當此方生之際，水量一時還未洪大，所以只稱為是「泉中水」。
12、丙戌丁亥屋上土
丙、丁屬火，戌、亥為天門，火既炎上，那就土從上生，所以姑稱之為「屋上土」。
13、戊子己丑霹靂火
子屬水，丑屬土，水居正位，而納音乃是火水中之火，非龍神則無，所以叫做「霹靂火」。
14、庚寅辛卯松柏木
木的臨官在寅，帝旺在卯，這時木氣生旺，非柔弱之比，所以名為「松柏木」。
15、壬辰癸巳長流水
辰為水庫，巳為金的長生之地，金能生水，又逢水庫，如此則泉源不絕，所以人稱「長流水」。
16、甲午乙未沙中金
午為火旺之地，火旺則金敗；未為火衰之地，火衰則金冠帶。敗而冠帶，金力不足，所以只能稱為是「沙中金」。
17、丙申丁酉山下火
申為地戶，酉為日入之門，太陽之火到此而光輝斂藏，所以叫作「山下火」。
18、戊戌己亥平地木
戊為原野，亥為生木之地，由於大木生於原野，非一根一林之比，所以稱為「平地木」。
19、庚子辛丑壁上土
丑雖土家正位，而子則水旺之地，土見水多則為泥，所以只得稱為「壁上土」。
20、壬寅癸卯金箔金
寅卯為木旺之地，木旺則金羸，加之金絕於寅，胎於卯，所以這時金氣無力，名之為「金箔金」。
21、甲辰乙巳覆燈火
辰為食時，巳為隅中，日之將午，艷陽之勢光於天下，所以比之為「覆燈火」。
22、丙午丁未天河水
丙、丁屬火，午為火旺之地，然而水從火出，陰陽互根，非銀漢不能及此，所以稱作「天河水」。
23、戊申己酉大驛土
申在八卦為坤，坤為地，酉在八卦為兌，兌為澤。戊、己之土加到坤、兌之上，非浮薄之土可以同日而語，所以叫做「大驛土」。
24、庚戌辛亥釵釧金
金遇戌而衰，至亥而病，金既衰、病，當然柔弱，所以名為「釵釧金」。
25、壬子癸丑桑柘木
於屬水，丑為金庫，水方生木，斧金伐之，就好比桑柘方生，便以戕伐，所以被說成為。桑柘木。
26、甲寅乙卯大溪水
寅為東方，卯為東方正位，川澗池沼，由西而順流向東，所以人稱「大溪水。
27、丙辰丁巳沙中土
丙、丁之火冠帶於辰，臨官於巳，這時火來生土，但未大旺，所以說成為是「沙中土」。
28、戊午己未天上火
午為火旺之地，未中之火又復生之，火性本屬炎上，這時又逢木庫生助，所以喻為「天上火」。
29、庚申辛酉石榴木
申為七月，酉為八月，這時木氣已絕，只有石榴之木結果，所以名為「石榴木」。
30、壬戌癸亥大海水
水冠帶在戌，臨官在亥，這時水力雄厚，非他水可比，所以稱作「大海水。
⑩ 高中課前三分鍾演講 如何從歷史故事中吸取經驗教訓 從歷史中學習可靠經驗的方法
一、遭一蹶者得一便，經一事者長一智。
宋·無名氏《五代漢史平話·漢史》。蹶：失敗，挫折。便：熟習，此指教訓。這兩句大意是：經過一次挫折，便得到一次教訓；經過一件事情，便增長一分智慧。此二句是從積極的角度看待失敗。在作者看來，經過一次挫折，事業受到一些損失，並沒有什麼可怕，只要能認真總結經驗，吸取教訓，壞事可以變成好事，「亡羊補牢，未為遲也」(《戰國策·楚策四》)。相反，未經過風雨，未受過挫折，其感情必然脆弱，其能力必然低下，其經驗必然缺少，這種溫室中的花朵，是難以成為棟梁之材的。可以此勸慰那些暫時受到挫折的人。
二、鑒於水者見面之容，鑒於人者知吉與凶。 經驗教訓名言
漢·司馬遷《史記·范睢蔡澤列傳》鑒：鏡子，這里是照的意思。這兩句大意是：對水而照的人可以見到自己的面容，與人相鑒照的人可以知道吉和凶。以水作鏡可以見到自己的面容，以人作鏡，可從前人或他人的成敗中吸取經驗教訓，從而測知自己作為的正確與否。這兩句可用於說明要善於以前人或他人的事例作鑒戒。
三、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。
唐·吳兢《貞觀政要·任賢》。以銅為鏡：古人把銅磨亮作為鏡子。這幾句大意是：用銅作為鏡子，可以端正衣帽；用歷史作為鏡子，可以知道歷代的興亡替代；用人作為鏡子，可以明白得和失。這幾句用一連串的比喻說明事理，使人易於接受，現在可用於說明要以歷史和他人的經驗教訓作為鑒戒。