中國關於元宵節燈謎的歷史故事

㈠ 元宵節猜燈謎的來歷和時間

元宵節猜燈謎是最經典也是流傳已久的一種傳統習俗。「猜燈謎」又叫「打燈謎」，是我國獨有的富有民族風格的一種文娛形式，是從古代就開始流傳的元宵節特色活動。

在古代，每逢農歷正月十五，各家各戶都要掛起彩燈，燃放焰火，後來有好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又迎合節日氣氛，所以深受人們喜愛，於是，就逐漸成為元宵節不可缺少的節目了。

猜燈謎是一種富有譏諫、規戒、詼諧、笑謔的文藝游戲。在我國經歷了一個漫長而悠久的過程。早在春秋戰國時，謎語就已經出現了。那時，一些「政客」為了宣傳自己的主張，說動各國君主，往往在發言中採用傳統民間故事傳說的隱喻方法，巧妙影射。

當時把這種方法叫「隱語」或「瘦詞」。到漢代時，逐步演變成為破譯文字形義為主的謎語。這時的謎語還是比較粗糙的，有民間老百姓創作的，也有文人創作的。到了三國時，謎語書面創作形式已十分盛行。進入宋代，謎語與元宵賞燈結合起來了。

據記載，「元宵佳節，帝城不夜，春宵賞燈之會，百姓雜陳，詩謎書於燈，映於燭，列於通衢，任人猜度……」，豐富了燈節的娛樂活動，這時，才有了燈謎。通過代代相傳，不斷發展改進，此後，猜謎語活動充分體現了趣味性、知識性、時代性。

㈡ 關於「元宵節」的歷史傳說有哪些

點彩燈的來歷

傳說在很久很久以前，凶禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來打它們，有一隻神鳥因為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。 天帝知道後十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵於正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險，偷偷駕著祥雲來到人間，把這個消息告訴了人們。

眾人聽說了這個消息，就如頭上響了一個焦雷，嚇得不知如何是好。

過了好久，才有個老人家想出個法子，他說：「在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家裡張燈結綵、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了。」

大家聽了都點頭稱是，便分頭准備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發覺人間一片紅光，響聲震天，連續三個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，心中大快。

人們就這樣保住了自己的生命及財產。為了紀念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀念這個日子。

月上柳梢頭，人約黃昏後。——歐陽修《生查子·元夕》

去年元夜時，花市燈如晝。——歐陽修《生查子·元夕》

誰教歲歲紅蓮夜，兩處沉吟各自知。——姜夔《鷓鴣天·元夕有所夢》

火樹銀花合，星橋鐵鎖開。——蘇味道《正月十五夜》

千門開鎖萬燈明，正月中旬動地京。

今年元夜時，月與燈依舊。——歐陽修《生查子·元夕》

美人慵翦上元燈，彈淚倚瑤瑟。——朱敦儒《好事近·春雨細如塵》

金吾不禁夜，玉漏莫相催。——蘇味道《正月十五夜》

㈢ 元宵節的起源，關於元宵節的傳說或故事

元宵節，又稱上元節、元夜、燈節。中國的傳統節日， 每年農歷的正月十五日便是此節。按漢專族的傳統，在這個皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節，其樂融融。

相傳，漢文帝（前179—前157年）為慶祝周勃於正月十五勘平諸呂之亂，每屬逢此夜，必出宮遊玩，與民同樂，在古代，夜同宵，正月又稱元月，漢文帝就將正月十五定為元宵節，這一夜就叫元宵。司馬遷創建《太初歷》，將元宵節列為重大節日。到了隋、唐、宋等朝代時，這個節日更是盛極一時。《隋書·音樂志》日：「每當正月，萬國來朝，留至十五日於端門外建國門內，綿亘八里，列戲為戲場」，參加歌舞者足達數萬，從昏達旦，至晦而罷。

當隨著社會和時代的變遷，元宵節的風俗習慣早已有了較大的變化，但至今仍是漢族傳統節日。襄樊人歷來在元宵節有放孔明燈的習俗。

猜燈謎活動是從古代就開始流傳的元宵節特色活動。每逢農歷正月十五，各家各戶都要掛起彩燈，燃放焰火，後來有好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又迎合節日氣氛，所以響應的人眾多，而後猜謎逐漸成為元宵節不可缺少的節目。

㈣ 關於元宵節的歷史

元宵節的歷史：

元宵節始於2000多年前的漢朝。漢文帝時下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時，「太一神」祭祀活動定在正月十五（太一：主宰宇宙一切之神—）。

司馬遷創建「太初歷」時，就已將元宵節確定為重大節日。元宵節這一天也可成為火把節，在田野間用火把燃燒起來，寓意是驅蟲趕上獸。還有三元之說，燃燈的習俗來源道教。

(4)中國關於元宵節燈謎的歷史故事擴展閱讀

元宵節俗的形成有一個較長的過程，據一般的資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀「太一」的活動，被後人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過，正月十五元宵節真正作為民俗節日是在漢魏之後。

正月十五燃燈的習俗與佛教東傳有關。唐朝時，佛教大興，仕官百姓普遍在正月十五這一天「燃燈供佛」，佛家燈火於是遍布民間。從唐代起，元宵張燈即成為法定之事，並逐漸成為民間習俗。

元宵節是中國與漢字文化圈地區以及海外華人的傳統節日之一。元宵節主要有賞花燈、吃湯圓、猜燈謎、放煙花等一系列傳統民俗活動。

此外，不少地方元宵節還增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓等傳統民俗表演。2008年6月，元宵節選入第二批國家級非物質文化遺產。

正月十五吃元宵，「元宵」作為食品，在我國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節吃 的新奇食品。這種食品，最早叫「 浮元子」後稱「元宵」 ，生意人還美其名曰「元寶」 。

元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異。可湯煮、油炸、蒸食，有團圓美滿之意。陝西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中"滾"成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團團圓圓。

「元宵」作為食品，在中國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節吃的新奇食品。這種食品，最早叫「浮元子」後稱「元宵」，生意人還美其名曰「元寶」。北方「滾」元宵，南方「包」湯圓，這是兩種做法和口感都不同的食品。

㈤ 元宵節猜燈謎的來歷

由來：元宵節，來中國民間源有「觀燈猜謎」的習俗。民俗專家介紹說，猜燈謎，在我國有著悠久的歷史。據記載，猜燈謎自南宋起開始流行，至今不衰。 「猜燈謎」又叫「打燈謎」，出現在宋朝。猜謎能鍛煉思維，啟發性靈，是一種益智的娛樂活動。

歷史發展：南宋時，首都臨安每逢元宵節時制謎、猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。

起初這個節日只流行在漢朝而已，但是後來經過社會的發展，各種文化的交流，所以說就有了這個燈節的說法，從此以後慢慢流傳就蔓延到了全中國。

而古人又比較喜歡在晚上的時候放燈，因為晚上放燈把自己的願望寫在上面，有助於自己實現，還能夠在一定程度上給自己的心裡加一點點安慰。有些窮人買不起燈的，就會在這一天點蠟燭，把家裡的各個地方都點滿蠟燭，讓整個家都變得亮堂堂的，也顯得比較熱鬧。

雖然現在當前已經慢慢的變成元宵節，有著吃元宵的習俗，但是家家戶戶還是免不了放飛花燈，雖然不會再有古代時的那樣猜燈謎的習俗，但是到處還透露著古代人的氣息，摻雜著燈節的習俗，還是免不了把古代人的想法融入到現在節日的氣氛中。

㈥ 誰知道關於元宵節的故事

元宵節是我國民族傳統節日中的大節， 因此在百姓的心目中頗為重要。它又正逢春節過後第一個月圓之夜，一月稱元月，夜稱為「宵」，因此稱元宵節。

元宵節起源於漢代，相傳漢文帝在平定「諸呂之亂」後繼位稱帝，而平定叛亂之日恰是正月十五，所以此後，每到正月十五夜晚，漢文帝都要出宮與民同樂，就確定了這一天為元宵節。後，漢明帝又敕令元宵燃燈，則又稱「燈節」、「燈夕」。傳說正月十五是「天官誕辰之日」，所以又稱「上元節」。

自古至今，元宵節民間的主要習俗是吃元宵，觀花燈，猜燈謎。明清兩代，婦女們還有「走橋、摸燈」的習俗。舊時，到了正月十六晚上，婦女們都罩上白綾衫，手拉手結隊而行，走在最前面的舉香開道，其他婦女緊隨其後稱之「走百病」，相率過橋，謂之「度厄」。據說，過橋者能保一年腰腿無病，健康長壽。過橋後，婦女們還要到各城門洞去摸城門上的銅釘，稱此舉為「宜男」，可生男孩。

每逢元宵節之際，朝廷也要張燈結綵，官員放假，解除宵禁，百姓可整夜出行觀燈。節期由漢代的一天，唐代的三天，宋代的五天發展到明代的十天，自元月初八至十七日夜止。晝為市，夜為燈，極為壯觀。元宵節所以稱燈節，是因為張燈、觀燈是這一節日的主要內容。正月十三為「上燈」，十四日為「試燈」，十五日為「正燈」，十七日為「罷燈」又稱「殘燈」或「闌燈」。明代時北京的燈市就設在今東城區的燈市口。那時燈與市是合一的，元宵之夜在燈市口整條街上，除了兩旁商家林立張燈結綵外，珠寶玉器、日用百貨，更是應有盡有，熱鬧非凡。到了清代，燈與市就分開了，「市」歸琉璃廠、靈佑宮，「燈」設內城東四牌樓和地安門一帶。清末民初時，地安門、什剎海一帶正月十五還搞過冰燈，極受百姓的喜愛。所以正月十五鬧花燈的習俗一直流傳至今，歷史上還流傳著許多元宵觀燈的故事。傳說，宋代有一對夫妻在元宵夜觀燈時走散，恰逢宋徽宗賜酒，妻子急於尋找夫君，竟隨手端起了皇帝的御用酒杯，並吟詞一首：「月滿蓬壺燦爛燈，與郎攜手至端門。貪看鶴陣笙歌舞，不覺鴛鴦失卻群。天漸曉，感皇恩，傳宣賜酒飲杯巡。歸家恐被翁姑責，竊取酒杯作證明。」風流皇帝聽後，還高興地把金杯賞給了這位婦女，留下了一段元宵佳話。

過去「燈」和「謎」是分不開的，有燈必有謎，所以稱「燈謎」，俗稱「打燈虎」（此說是從李廣在北平射虎的故事中引申而來）。在燈節夜晚一般是把謎條貼在花燈上或掛在拉繩上，猜中者有獎。有的店鋪也張燈掛謎，還特意標出獎品，「如有猜中者，獎蘋果三千」，當猜中者上前領獎時，獎品不過是一隻蘋果上插著三根牙簽，以此增添歡樂氣氛。燈節上出的謎語一般都是通俗幽默，趣味性的。如，謎面為「八戒洗澡」（打一肉食名），謎底是「豬下水」。又如，「農夫心內如湯煮」，（打三字俗語）謎底為「干著急」等。

元宵之夜，上有皎潔的月色，下有明燈萬盞，天上人間交相輝映，可謂美不勝收。放焰火、走高蹺、跑旱船、耍獅子、小串會等，更是一種民俗文化的展現。

元宵節的歷史習俗，今日雖仍有保留，但其節味和文化內涵，早已被商家的元宵大戰沖淡了許多。今年的元宵節民俗活動相對較少，僅有朝陽公園舉辦的來自四川的大型燈會，民族飯店的燈謎會，各城區各文化館的一些燈謎活動，郊區大型的燈會和花會表演等。

㈦ 中國民間故事元宵節的故事

元宵節起源自中國，其由來有數個說法：
傳說漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀「太一」的活動，被後人視作正月十五祭祀天神的先聲。正月十五真正作為民俗節日是在漢魏之後，東漢佛教文化的傳入，對於形成過元宵節的風俗有著重要的推動意義。本稱「上元」是農民祈求豐收的日子，也是道教的天官誕。人們在田野持火把驅趕蟲獸，希望減輕蟲害，祈禱獲得好收成。這天是第一個月圓之夜，人們也在這天祭月和賞月，祈求豐收。
還有說法認為，漢武帝時聽從謬忌之說，對於太一神十分虔誠，在甘泉宮修建太一祠壇，無論是伐南越、得天馬，甚至冬至也要祭祀太一神，在正月十五日祭太一神最隆重，從黃昏開始，通宵達旦用盛大的燈火祭祀，加上夜晚常有流星經過祠壇之上，從此形成了正月十五張燈結綵的習俗。
漢明帝篤信佛法，聽從蔡愔的建言，敕命正月十五夜，在宮內「燃燈表佛」，從此民眾效仿，皆點燈供奉佛祖。東漢末年，元宵節作為節日才正式初步形成。
中國大陸某省民間則相傳：二千年前，佛教傳入中國，當第一次月圓的時候，人們隱隱約約可以見到月光下有十七位天神在翩翩飛舞，有一年浮雲遮敝了天空，人們突然不見天神蹤跡，十分恐慌，於是紛紛點火把，照亮天空，找尋天神，自此以後，雖然看不見天神，人人卻仍年年點燃火把找尋天神，相延成襲，就變成一種風俗了。後來點火把在一些地區演變成點燈籠或生篝火。
現代研究認為元宵節源於對火的崇拜和祈求新年豐收，人們點火以驅除蟲蛇猛獸，並祭祀滿月，初期是點火把，後來分別發展成點篝火、掛燈籠的習俗。