易縣北白虹村歷史名人

Ⅰ 易縣的歷史

西漢置故安縣復，屬涿郡；曹魏屬制范陽國；西晉改固安縣；北齊廢。隋朝開皇十六年（597年）於固安縣故地置易縣，為易州治，大業年間改易州為上谷郡；

唐仍為易州治，屬河北道；遼屬南京道；金屬中都路；元屬保定路；明廢縣入州，屬保定府；清因之；民國二年（1913年）廢州為易縣。

易縣在中國河北省中部偏西，是保定市下轄的一個縣；位於太行山東麓，拒馬河和易水的上游，因易水得名。地處太行山區向華北平原過渡傾斜地帶，十分之七為山地，平原地區主要種植小麥，玉米，蘋果，桃等作物，山地地區為裸露岩土或有植被覆蓋。

(1)易縣北白虹村歷史名人擴展閱讀：

易縣是聯合國教科文組織命名的全國首批14個千年古縣之一，歷史悠久，境內自然景觀與文物古跡眾多。易縣自史前農耕文明、夏、商、周發展至今，是一片具有重要文化價值與歷史地位的千年故地。

從地域與現有歷史文化遺產來說，易縣既留有戰國時燕國歷史文化，如黃金台與易水；有明清時期的歷史文化，如清西陵；有抗日時期的歷史文化象徵，如狼牙山，等等。

從產業角度來說，易縣的所產的易水古硯是其傳統產業，其歷史可追溯較遠，相傳始於唐代，其文化內涵在於易水古硯被唐朝詩人李白在詩中提及。

Ⅱ 保定的歷史名人

怎麼不說雄縣的孫連仲——威震台兒庄

孫連仲（1893—1990年）原名席儒，從軍後更名連仲，字仿魯，人稱孫仿公。1893年2月3日出生在雄縣龍灣村。

1911年辛亥革命風潮迭起，孫連仲受其影響，認為從軍報國是自己的最好發展。1912年春，北洋軍第二鎮統制王占元派孔祥標在雄縣招兵。孫連仲投身軍旅，並分在馮玉祥營中當兵。1926年9月馮玉祥五原誓師，宣布參加國民革命。孫連仲追隨馮玉祥。1928年5月，孫連仲調任陝西綏靖地方，9月被任命為青海主席，1928年8月調任甘肅省主席，並負責甘肅、青海、寧夏軍務。

1930年中原大戰後，馮玉祥下野，孫連仲率所部投向蔣介石。1931年1月，被任命為第二十六路軍總指揮和江西清鄉督辦，開往江西，參加紅軍的第二次圍剿。1931年7月，在第三次對蘇區的圍剿中，孫連仲部連吃敗仗。手下官兵因不滿蔣介石獨裁，內戰政策和對日不抵抗主義，在董振堂、趙博生等人率領下發動了寧都起義，加入紅軍。1932年5月，孫以第九路軍司令長官率部參加第四次圍剿，1934年參加第五次圍剿。4月，孫被任命為陸軍中將，1935年11月，當選為國民黨五屆中央監察委員，1936年11月晉授上將銜。

1937年「七七」事變發生，孫連仲以第二集團軍副總司令兼第一軍團軍團長率部星夜馳援，在竇店、良鄉、房山、保定等地進行對日阻擊戰，打死打傷日軍5400人，1937年10月任第二集團軍總司令的孫連仲率部參加太原會戰。1938年，徐州會戰。指揮全體戰士上下一心與日寇血戰台兒庄。1938年8月，孫連仲被任命為第三兵團司令，參加武漢保衛戰，在大別山小界嶺一線阻擊日軍南下。1939年1月，孫連仲升任第一戰區副司令長官兼豫西兵團和第二集團軍總司令，轉戰河南、安徽交界地區。5月，參加隨棗會戰，與日軍岡村寧次部戰於鍾陽、棗陽，取得新唐大捷。

1943年2月，孫連仲任第六戰區上將副司令長官，組織指揮鄂西會戰，戰勝日軍橫山勇部。1944年1月，被任命為第六戰區司令長官，1945年5月，被選為國民黨六屆中央監察委員，6月轉任第十一戰區司令長官，並任河北省主席。10月10日他在故宮太和殿主持華北日軍受降儀式。

抗戰勝利後，孫連仲主持華北軍政，在保定綏靖公署主任，北平行轅副主任，追隨蔣介石打內仗一再受挫。1947年1月石家莊解放後，孫連仲提出辭呈，10月初轉任總統府參軍長，1949年3月，調任「總統府戰略顧問」，未幾便攜著眷飛往台灣。1959年1月擔任國防部中央後備軍人指導委員會委員，1960年3月，任國民黨中央委員會紀律委員會委員，1963年11月起，連續被聘為國民黨第九至十三屆中央評議委員。1964年他赴美游歷，1972年被聘為國民黨中央委員會考核紀律委員會委員。

1990年8月14日，孫連仲因肝癌病逝於台北市中心診所，享年97歲。

Ⅲ 易縣雲蒙山簡介

雲蒙山位於易縣城西25千米處,因為山中常年雲霧繚繞,細雨蒙蒙而得名,晨曦和薄暮時分,山上霧海茫茫,雲封峭壁,頗為壯觀,登臨峰頂舉目眺望,但見峰巒疊嶂,翠色橫空,密林古樹,林壑幽雅,早在兩千多年前的站國時期,"雲蒙疊翠"就被列入燕國十景之一。
著名的雲蒙山風景區位於河北省易縣，西倚紫荊關，東連清西陵，北接燕山，俯瞰華北，古代一直為北方游牧民族與中原漢民族軍事紛爭的重要關隘。
雲蒙山皇家森林公園，是雲蒙山最為險峻壯觀的區域，景區由四十一座雄奇險峻，連綿交錯的山峰組成，其中北天門海拔 1125 米，是雲蒙山最高峰。講經台、鬼谷洞、神牛石等傳說中的歷史文化遺跡至今依稀可辨；百步峽、南北天門之艱險雄奇，可謂鬼斧神工，奪人心魄。景區內，植被豐茂，物種繁多，把雲蒙山四時節令裝點的各有特色，桃花、瀑布、紅葉、冰雕，堪稱雲蒙四絕，「雲蒙疊翠」為古易州八大景之一。
雲蒙山莊乃雲蒙山旅遊的大本營，可全面提供住宿、餐飲、游泳、垂釣、登山探險等服務。請放鬆身心，走進雲蒙山，走進大自然。
雲蒙山位於易縣城西 25 公里處，距泰陵8公里，因山中常年雲霧繚繞，細雨蒙蒙而得名。晨曦和薄暮時分，山上霧海茫茫，雲峰峭壁，頗為壯觀。登臨峰頂舉目眺望，但見峰巒疊嶂，翠色橫空，密林古樹，林壑幽雅。早在戰國時期， 「 雲蒙疊翠 」 就被列入燕國十景。

清乾隆年間，曾將雲蒙山賜名為永寧山。因皇家陵寢清西陵就在永寧山下，作為陵寢護地，這里長年封禁，山高林密，森林植被較好。站在嶺峰，眺望群山，有如綠色海洋，波翻浪滾。這里的野生植物資源相當豐富，林木不下百餘種，有楊、柳、榆、檀、花椒、槐、椿、五角楓、棗、山楂、核桃、紅果等等，是一座天然的植物園林。另外，林中的袍子、黃羊、野兔、狐狸、土豹、狼等野獸出沒，是一座天然的動物園囿。
雲蒙山總面積 40 平方公里，由 77 道山峰、 33 道峽谷組成，頂峰海拔 1120 米。由於雲蒙山地形復雜和季節的變化，四時皆有佳景。 「 銀絲溝 」 是雲蒙山 33 道峽谷中的一道，這里春夏秋冬四季不同的景觀，深為遊客稱道。春季野桃花大顯風采，在三月三賞桃花節期間，可以看到桃花三變的景觀。早看桃花滿山白，午看桃花滿山紅，晚看桃花滿山彩。站在山下看桃花，花色粉中有白，登山看桃花，花色粉中含紅，站在花中看桃花，白、粉、紅三色分明。一片片白花似玉，一片片紅花似火，芳香隨著春風飄盪，古有 「 雲蒙桃花十里香 」 之稱。夏季的雲蒙山，山清水秀，百鳥爭鳴，萬物騰 生。六月雨水綿綿時節，山峰上瀑布急流，浪花飛起百米之遠，迎著瀑布攀崖直上，有驚無險，讓人陶醉。秋季，滿山的紅葉，讓雲蒙山脫去山清水秀的輕裝，各種草木的秋色匯集在一起，變成火焰閃閃的滿山紅。野果在這個時節全部成熟，酸的、甜的，各有風味。冬季，雲蒙山變成千年沉睡的長龍，冰景在長達 2 公里的 「 銀絲溝 」 內悄然出現。這時，遊客將觀賞到冰雕玉砌、千姿百態、巧奪天工的天然雲蒙山和大峽谷中的百米冰洞。進入谷內，一潭潭谷水熱氣騰騰，潭水的四周是各種姿態的天然冰雕，有的像人，有的像獸，奇形怪狀，千姿百態，令人賞心悅目。
自東晉以來，雲蒙山即是佛教和旅遊勝地，歷史上不少名人雅士曾隱居於此處的山水林泉之間，或涉足登臨游覽。原來這里曾建有許多廟堂和塔剎。有的溶洞既可觀賞也可居住。如今，這里除南宋紹興十四年（公元 1144 年）建於靜覺寺的雙塔仍傲然挺立外，其他廟堂建築已大多無存。經過近幾年的開發建設，雲蒙山服務設施齊全，已成為一處理想的生態旅遊勝地。

Ⅳ 本人姓「易」請問其來源，發展，分布及有何名人。

易姓 歷史來源
1、來自姜姓，以易為氏。武王伐紂時，姜尚擔任統兵的軍師，協助武王取得了勝利，贏得了武王的信任。封他於齊。後來又封他的子孫於易地，這一部分姜尚的後代於是以地名作為姓氏，為易姓。這就是河北易氏的由來。
2、出自齊大夫易牙之後，以先人的名字作為姓氏。春秋時有齊王的寵臣壅巫，字牙，因採食於易邑，也叫易牙。此人精於烹調技術，但性善逢迎，存有野心。管仲死時曾說易牙「殺子適君」，違反人情，不可重用，但齊王不聽。管仲死後，易牙與豎刁、開方共同專權，齊王病了以後，他們趁機作亂，殺掉大批官吏，並將太子趕出皇宮，立公子無虧為國君。後來被其他的大臣所殺。易牙的子孫以易為姓稱易氏。是為山東易氏。
3、出自姜太公後裔，以封邑名為氏。據《姓氏考略》所載，姜太公後裔有被封於易州（今河北省易縣一帶），且以封邑為氏，稱為易姓。是為河北易姓。
4、出自以地名為氏。據《通志·氏族略》所載，古有易州（今河北省易縣），州人以地為氏，稱為易姓。
5、出自少數民族源流有易姓。彝、水、苗、土家、納西等族均有易姓。
得姓始祖
呂尚。呂尚，字子牙，後人稱姜子牙，周朝初年，為姜姓部落族長。武王伐紂時，呂尚統兵在牧野（今河南省淇縣西南）之戰中大敗商紂，為滅商建周第一功臣，被武王尊為「尚父」，封於齊國，授以征討五侯九伯的特權，位列其他封國之上。呂尚後人有被封於易地，且以封邑為氏者，遂為易姓。呂尚因其德高望重，深受子孫敬仰而被視為易姓始祖
姓氏分布
易氏的發源地主要是河北和山東。易氏的早期情況，缺乏史料，直到三國時期才有了一些零星的記載：三國時期有雍州刺史，魏郡人；西晉有舂陵令易雄，瀏陽人；前涼有將軍易挺；唐代有大理評事易重，並在當地安家。由此可知，易氏三國至唐代分布於今河北、湖南、甘肅、江西的一些地方。從宋代開始，見於史冊的易姓逐漸增多。北宋有畫家易元吉，長沙人；宋太宗時有大理丞易延慶；元代時有易炳文，襄陽人。可見易姓在宋元時期還分布於今山西、廣東、山東、湖北等地。明代有易節，萬載人，永樂進士；學者易翼之，騰越人；易元貞，桂林人，官至崇陽令；易時中，晉江人。這說明易氏在明代已有遷如今貴州、雲南、廣西、福建者。
清朝至現代，易氏主要是在江南發展繁衍。新加坡有易姓華僑。
郡望堂號
1、郡望
濟陽郡：晉惠帝時分陳留置郡，治所在濟陽。相當於今河南蘭考東境、山東東明南境。
太原郡：戰國時秦莊襄王四年置郡，治所在晉陽。秦時相當於今山西五台山、霍山以北等地區。北魏時相當於今陽曲，交城、和順間的晉中地區。
2、堂號
主要有純孝堂、植栗堂：宋朝時，易延慶為奉禮郎，出任臨淮縣縣令。後因父喪守墓而辭官，服滿又任大理丞。後又因母喪回家葬母，他母親生前愛吃栗子，於是他守墓時在母親墓旁種了兩棵栗子樹，後來這兩棵樹竟然長在一起，成了連理。墓前又生出兩棵靈芝。人們都說這是他的孝行感動了上天，稱他為「純孝先生」。
姓氏家譜
江蘇：南通易氏三修宗譜四卷首一卷
江西：宜春霖田易氏宗譜七卷末一卷、宜春赤溪塘下易氏宗譜卷
湖北：宜昌縣曉峰易氏家乘一卷
湖南：長沙易氏重修族譜九卷、長沙易氏家譜十七卷、寧鄉易氏族譜卷、寧鄉溈源易氏支譜卷、寧鄉溈寧易氏支譜七卷、寧鄉易堂鋪易氏四世支譜十卷首一卷、攸縣鸞山易氏三修族譜八卷、攸縣鸞山易氏三修族譜六卷、湘潭易家塘易氏家譜十卷首一卷、湘鄉易氏支譜六卷、湘鄉易氏族譜不分卷、新化易氏四修宗譜卷
廣東：古岡易氏世譜不分卷、鶴山易氏易氏前譜考證一卷、新會玉橋易氏族譜二十三卷、鍾山易氏置譜牒不分卷、瓦錫田易氏家譜十卷首一卷、瓦錫田易氏續修家譜十四卷首一卷
歷史名人
易 雄：東晉長沙瀏陽（今屬湖南省）人，官任舂陵令，曾從湘州刺史司馬承起兵討王敦，事敗被俘，以不畏死難而揚名天下。
易 重：唐朝人，官至大理評事。時雲其：「放里仙才若相問，一年攀折兩重枝。」
易 充：分宜人，宋代學者，聰慧超群，年僅十六、七歲時即通《易》、《書》、《詩》，號「三經處士」，著有《中州文集》。
易 祓：長沙（今屬湖南省）人，宋代淳熙年間進士第一，後官至南宋禮部尚書，著述甚豐。
易元吉：長沙（今屬湖南省）人，北宋著名畫家，工於花、石、禽、獐猿，亦精於花鳥瓜果，是徐熙、唐希雅的繼承者。其作品有《猴貓圖》、《聚猿圖》、《花石珍禽圖》等。
易延慶：上高（今屬江西省）人，以蔭為奉禮郎，知臨淮縣，宋太宗時升為大理丞。其人性至孝，以葬母去官，母生平嗜栗，乃植二栗於墓前，樹長而連理，時稱「純孝先生」。
易紹宗：湖廣攸縣（今屬湖北）人，明代洪武年間因軍功授象山縣錢倉防千戶，後在建文三年（1401年）在與倭寇作戰中喪身。
易翼之：騰越（今雲南省騰沖）人，明代著名學者。正德中知長壽縣，因與上司不和而隱歸，著有《四書音義匯編》、《春秋經傳匯編》、《古今詩評》等。
易元貞：明代桂林人，字正之，官崇陽令、平縣令，為官清廉，性清介，尤恤孤弱，禁強御。暇日延諸生論道談文。死後貧無以葬，人民為他舉辦葬禮，罷市相送。
易貞言：清代湘鄉人，康熙年間諸生，著有《周易講義》等。易宗涒清代著名學者，曾在乾隆年間舉鴻博而名震京師，著作甚豐，有《性理精微》等存世。
易宗捃：清代學者，字公申，乾隆間舉鴻博，名動京師。有《性理精微》等。
易佩紳：清代龍陽（今湖南省漢壽）人，官至江蘇布政使。
易子需：廣東省鶴山人，工於詩、詞、書、畫，尤精篆刻，曾與蕭友梅合作新體樂歌。
易順鼎：湖南省龍陽人，近代詩人。清光緒年間中舉，官至廣東欽廉道，後事袁世凱之子袁克文。除善作詩外，也作詞及駢文，作品有《丁戊之間行卷》、《四魂集》等。易漢文：湖北禮山人，中國工農紅軍早期領導人，在甘肅古浪戰斗中犧牲，年僅二十九歲。
易秀湘：江西人省，當代政治家。革命年代，歷任紅軍指導員、中共中央管理局局長、東北人民政府商業部副部長等職。中華人民共和國成立後，任中共中央華南分局常委、中南軍政委員會委員、廣東省人民政府副主席，中南行政委員會財經委員會副主任、中共中央中南局委員等，參與領導廣東和中南地區的國民經濟的恢復和發展。1954年10月8日因病逝世。
宗族特徵
1、易姓發源於北方，後稱盛於南方，屬典型南方姓氏。
2、易姓家規家訓嚴明，子孫多恪守祖訓，光耀千載。易姓名人中最流傳久遠的當數易延慶孝感動天的故事，後人據此以「純孝」、「植栗」之堂號，「純孝先生望重」之楹聯訓示子孫。
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【易姓宗祠通用對聯】
〖易姓宗祠四言通用聯〗
宗開易地；
秀毓太原。
——佚名撰易姓宗祠通用聯
全聯典指易姓的源流和郡望（見上題頭《一、姓氏源流》和《四、郡望堂號》介紹）。
產芝廬墓；
攀桂仙才。
——佚名撰易姓宗祠通用聯
上聯典指北宋上高人易延慶，字餘慶，聰慧而博學，尤其長乎聲律。初官臨淮知縣，乾德年間因父親去世而在墓旁築廬守孝，墓側產靈芝。太宗時官大理丞，又因葬母而棄官。母親生前喜歡吃栗子，他便在墓前種了兩棵栗子樹，樹長大後結成連理。當時人稱他為「純孝先生」。下聯典指易延慶的祖父易重，字鼎臣，唐末袁州宜春人，會昌年間參加進士考試，開始發榜時居第二，有人議論不公平，於是又進行復試，易重以狀元及第。由於已離家六年，他即寫了《寄宜陽兄弟》一詩寄回家，有「內庭再考稱文異，聖主宣名獎藝奇。故里仙才若相問，一春攀得兩重枝」句。官至大理評事。後因做官到上高，便在那裡定居安家。
通經處士；
釋褐狀元。
——佚名撰易姓宗祠通用聯
上聯說宋代分宜人易充，字正翁，幼年時就以聰明出類拔萃，十六七歲就博通《易》、《書》、《詩》，號稱「三經處士」。在鄉間教書，遠近跟從他學習的人很多。著有《中州文集》。下聯說南宋寧鄉人易祓，字彥章，號山齋，淳熙年間狀元，官至禮部尚書。著有《周禮周易總義》、《山齋集》等。釋褐，脫去百姓的布衣換上官服。
一時師表；
三經處士。
——佚名撰易姓宗祠通用聯
上聯典指明易翼之知長壽縣，與上官不合而歸隱，為一時師表。下聯典指宋易充，少年博通《易》、《詩》、《書》，人稱「三經處士」。
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〖易姓宗祠六言通用聯〗
純孝先生望重；
工詩狀元名香。
——佚名撰易姓宗祠通用聯
上聯典指宋代上高人易延慶，以蔭為奉禮郎，知臨淮縣，宋太宗時升為大理丞。其人性至孝，時稱「純孝先生」，守孝父墓側而產紫芝。下聯典指宋代長沙人易祓，淳熙年間進士第一，後官至南宋禮部尚書，著述甚豐。
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〖易姓宗祠七言通用聯〗
周易講義留芳遠；
性理精微播譽長。
——佚名撰易姓宗祠通用聯
上聯典指清代康熙間諸生易貞言，字內美，湘鄉人。有《周易講義》等。下聯典指清代學者易宗君，字公申，乾隆間舉鴻博，名動京師。有《性理精微》等。
三經處士傳名遠；
二栗禮郎享譽高。
——佚名撰易姓宗祠通用聯
上聯典指宋代學者易充，字正翁，分宜人。年十六、七，博通易、書、詩，號「三經處士」。有《中洲文集》。下聯典指宋代上高人易延慶事典。
德行稱產芝孝子；
詩詞為釋褐狀元。
——佚名撰易姓宗祠通用聯
上聯典指宋代上高人易延慶事典。下聯典指宋代長沙人易祓事典。
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〖易姓宗祠七言以上通用聯〗
德行稱產芝之孝子；
詩詞為釋褐之狀元。
——佚名撰易姓宗祠通用聯
上聯典指宋代上高人易延慶事典。下聯典指宋代長沙人易祓事典。
一點丹心，當年鄂瀦成忠鬼；
千秋浩氣，今日宜陽作正神。
——御賜瀏陽太湖山忠愍侯易雄祠聯
釋褐本先聲，遐溯名元理學；
產芝垂世德，勿忘孝子忠臣。
——佚名撰易姓宗祠通用聯
此聯為易氏宗祠聯。上聯典指南宋易祓事典。下聯典指北宋易延慶事典。
【中國人民解放軍易姓開國將軍生平簡介】
易耀彩少將
易耀彩（1916-1990），江西省泰和縣人。1929年加入中國共產主義青年團。1930年參加中國工農紅軍。1931年由團轉入中國共產黨。
土地革命戰爭時期，任江西軍區獨立團排長，獨立第5師15團政治處青年幹事，紅8軍團第23師連政治指導員，軍委一局二科科員。參加了長征。
抗日戰爭時期，任八路軍120師358旅司令部作戰科科長，晉察冀軍區第34團營長、團長，晉冀察軍區參謀長。
解放戰爭時期，任張家口衛戍區司令部司令員，晉察冀野戰軍第3縱隊8旅旅長、第7旅旅長，第19兵團63軍副軍長。
中華人民共和國成立後，任中國人民解放軍海軍基地司令員，1953年至1958年入蘇聯海軍學院學習。回國後任海軍潛艇學校校長，北海艦隊第一副司令員、政治委員，海軍軍事學術委員會副主任。是中國共產黨第九屆中央候補委員。
1955年被授予少將軍銜。榮獲二級八一勛章、一級獨立自由勛章、一級解放勛章。1988年7月被中央軍委授予中國人民解放軍一級紅星功勛榮譽章。1990年10月3日因病逝世，終年74歲。
易氏繁衍中的盛衰歷史
宋《百家姓》易氏位居339姓（40）。1982年全國人口普查統計，在諸多姓氏中，李姓為最多，占漢族的7.9%，人數超過1億。占漢族的1%以上的19大姓依次是李、王、張、劉、楊、陳、趙、黃、周、吳、徐、孫、胡、朱、高、林、何、郭、馬。而易氏為93位，人口不多。
易立姓開宗歷史悠久，故必經歷過盛衰。人口和人才是體現盛衰的重要標志。
唐代以前，易氏譜已無存，史籍也少記載，正史只有《晉書》（36、42）中，提到易愷和易揣兩將，易雄列傳（43）。不過由易水遷郡望太原和濟陽，再遷江東。其後此數地易氏卻無所聞，已體現幾度盛衰。
漢代後定居長沙郡，部分再遷江西和鄂東，迄今已逾千載。繁衍不斷。晚唐時僅宜春郡，就有狀元易重和四位進士，可知其盛。
宋代湘、贛兩地仍有些名人。
元代因異族統治和戰亂影響，又呈衰勢。尤其是元末徐壽輝、陳友諒反元興漢，易姓受到嚴重摧殘。據《明史徐壽輝傳》（44）記載，徐壽輝為羅田人，從事販布，元末盜起，以妖術與麻城鄒普勝聚眾為亂，至正11年（公元1351年）以蘄（浠）水為都稱帝，國號天完，建元治平，連陷湖北，江西諸郡縣，並遠及杭州，翌年為元軍打敗，遷都漢陽，為丞相倪文俊所控制。
公元1357年沔陽（今湖北仙桃）漁家子陳友諒投徐軍。逮文俊麾下，後乘釁殺文俊，並挾持徐，1358年陷安慶，破龍興、瑞州，亂及江南（鄂、贛、皖、蘇等省）。後設計拘徐壽輝。進駐南京採石磯，擊死徐。1360年即皇帝位，改元大義。解放前，我在武昌黃鶴樓蛇山西麓見到過「大漢皇帝陳友諒墓」碑。徐陳為亂，首當其沖的鄂東和贛中北（宜春一帶）和長江下游，正是易姓久居之地，受害最嚴重。據鄭昱撰《易氏譜序》（45）記載：「當元明之際，蘄（浠）、黃（岡）首亂，陳（友諒）氏竊據，乾坤交戰，生靈荼毒，鋒鏑流亡，疇依故土，逮陶學士安出守黃（州）郡，始盡徙江西戶口，以填實之，故家舊族，百無一存可知矣。」易為泰撰譜序（46）說：「元至正間，又遭徐壽輝寇掠，子姓幾盡，惟余天文、天祺二公。傳七世至明嘉靖隆慶間，子姓又復繁衍。」只倖存天文、天祺二人，衰敗之慘可想見。宜春、瑞昌和江東，即令留下未遷長沙之後裔，必受其害。而長沙幾未受波及，故明清以來，易姓名人多為湖南人。過去易姓名人稀少，近來易姓人名時有出現，復榮之勢，日趨顯著。

Ⅳ 尋求一篇歷史名人故事

抗美援朝英雄
邱少雲(1931年——1952年)四川銅梁人。1949年參加中國人民解放軍，1951年參加中國人民志願軍入朝作戰，任志願軍第15軍29師87團9連戰士。在抗美援朝戰爭中，曾參加了第五次戰役、1952年秋季戰術性反擊作戰。
屬虎，重慶市的銅梁縣的關建鄉人。23歲那年被國民黨軍隊抓去當兵，1949年參加中國人民解放軍，1951年參加中國人民志願軍入朝作戰，任志願軍第15軍29師87團9連戰士。在抗美援朝戰爭中，曾參加了第五次戰役、1952年秋季戰術性反擊作戰。
1952-10-11日，邱少雲所在連隊在朝鮮平康前線反擊391高地作戰中擔負突擊任務，並奉命於夜間在距敵60m的山腳下潛伏，以待次日傍晚發起突襲。12日11時，他的潛伏地不幸被敵盲目發射的燃燒彈擊中。為了不暴露部隊的整個行動計劃，邱少雲忍受烈火燒身的巨痛，在5個小時的時間里一動不動，直至犧牲。他以自己的生命換取了此次作戰的勝利。當晚反擊部隊順利攻佔391高地，全殲守敵1個加強連。
戰後部隊黨委追認他為中國共產黨黨員，志願軍領導機關為他追記特等功，授予「中國人民志願軍一級英雄」稱號。朝鮮政府授予他「朝鮮民主主義人民共和國英雄」稱號及金星獎章、一級國旗勛章。英雄的名字被永遠鐫刻在391高地主峰的石壁上萬古留存。

英雄差點白死
40多年來，邱少雲的英雄事跡激勵著一代又一代人。然而，人們卻不知道，這樣一位驚天地、泣鬼神的戰斗英雄，卻差點成了無名英雄。
幾十年來，許多介紹邱少雲事跡的文章，都迴避了他當過國民黨兵的這段歷史。其實，邱少雲曾當過一年零四個月的國民黨兵。
邱少雲幼年失去雙親，孤苦無依。13歲時他就開始了僱工生活，後來被川軍劉義的18團抓去當了兵。
1949年12月，解放軍揮師入川，進軍大西南。
成都戰役後，川軍瓦解。邱少雲被補進了當時的人民解放軍第10軍29師87團9連。兩年後，29師入朝作戰。
1952年10月，著名的上甘嶺戰役打響了，10月11日，邱少雲隨所在部隊奉命到離敵人僅300m的地方完成潛伏任務。
次日中午時分，敵人向潛伏區打來幾發燃燒彈，烈火燒著邱少雲的衣服、鞋襪，直至燒遍他的全身，可他至死都是一動不動。
犧牲時，他年僅26歲。
戰斗結束後，連隊給邱少雲報請了三等功，此事似乎也就這樣無聲無息地過去了。
據邱少雲生前戰友林炳遠後來回憶說，那次戰斗半個月後進行戰斗總結，他和邱少雲的指導員王明世一同到師里去匯報。當時，一位組織部門的幹事要求王指導員舉個具體的人或事來談談。
王指導員於是提到了邱少雲。並說，在執行任務前進行戰前動員時，戰士們很激昂，紛紛表了態，可邱少雲卻悶不吭聲，因此連里對他很不放心。於是我找邱少雲談心，給他講了許多革命道理，他也向我表了態：就是被敵人的子彈打中了，也不暴露目標，暴露目標就是革命的罪人。
第二天，他向黨支部交了一份入黨申請書，在申請書中他表示：為了戰斗勝利，願貢獻自己的一切。
可不曾料到，第二天他便犧牲了，真的用年輕的生命換來了戰斗的勝利。
那位幹事聽了王明世的介紹，非常感動地說：這樣的英雄行為，太感人了，三等功不行，應報特等功！
於是，29師政治部立即上報邱少雲特等功的報告，報請志願軍司令部批准。
報告引起了志願軍司令部領導的重視。
起初，個別領導認為：邱少雲不過是戰時特殊死亡，算不上英雄，三等功就可以了。但更多的同志認為他嚴守紀律，為了整體犧牲自我的精神難能可貴。
後來，意見終於統一了，少數服從多數。
1952年11月16日，中國人民志願軍領導機關追授邱少雲為特等功臣。
同年底，一位名叫鄭大藩的隨軍記者就邱少雲的死提出了兩個問題：
一是燃燒彈落在什麼地方？是打中頭部死亡還是一點一點燒死的？二是他身邊有無水溝？誰看見了邱少雲犧牲的全過程？
後來，邱少雲的戰友李川虎回憶說：「我和柯大才、李元興各自伏在他的左、右、後三個位置。那火燒得可真邪乎，從腿上一直燒到他的身上。燃燒彈打在邱少雲前方2m左右，燃燒液濺到了他的身上，是一寸一寸燒過來的，從頭燒到腳，當時我伏在他身後5m左右，親眼見到大火一點一點把邱少雲活活燒死。當火把他的頭發燒著時，他還活著，他的頭在吱吱地響，在燃燒中不停地抖動著。我看到他把頭抬起來，看了我一眼，那眼中閃著我從沒見過的一種光，然後便把頭沉沉地埋下去了。」
李元興和其他戰友還證明，邱少雲右面3m處有一條小水溝，如果邱少雲願意，只需側向滾即可活命。
面對這些證明材料和見證人的描述，記者鄭大藩感動了，他含著眼淚奮筆疾書。
1953年5月18日，《人民日報》用整版篇幅發表了他那篇著名長篇通訊《偉大的戰士邱少雲》。此文一出，隨即在國內外引起強烈的反響。
1953年6月10日，中國人民志願軍領導機關再次授予邱少雲「一級戰斗英雄」稱號，並追認他為中國共產黨黨員，還授予他「模範共青團員」的稱號。

烈火金鋼
1952年10月，邱少雲所在的部隊接受了一件光榮又艱巨的任務：在平康、金化之間的「391」高地上，消滅李偽匪軍，將戰線向南推進。391高地位於上甘嶺右翼鐵源東北十餘km處，山勢險要，狹長孤立，南北兩峰相對，全長1,200m。高地上防守著敵人一個加強連，他們在高地上修築了大量的碉堡，布上了層層鐵絲網。
奪取391高地，最大的困難是，從我軍陣地到該高地有3,000m的開闊地。在這樣長的開闊地上沖擊必然會造成突擊力量過多的傷亡，影響戰斗的勝利。為了拔掉這顆毒釘，消滅391高地上的李偽軍，我志願軍某部領導機關派出偵察小組，對該高地上的地形地物、敵人的火力配備等情況摸得一清二楚。在此基礎上，我軍領導機關進行了充分的討論研究，決定在發起攻擊的前一天夜裡，將數倍於敵人的兵力潛伏到敵人的前沿。
上級把這個光榮的任務交給了某部三營，邱少雲所在的這個營。上級的決定傳到了連隊，九連的幹部個個喜出望外，人人要求當尖兵。
10月11日傍晚，絢麗的晚霞染紅了半邊天。在朵朵紅霞的映照下，全副武裝的三營指戰員集結在蔓山區，隨著師長的一聲令下，潛伏部隊像離弦的箭一樣，直朝著敵人的前沿陣地射去。戰士們經過了20km的行程，於22時到達了預定潛伏區。24時，部隊秘密地潛伏就緒。570多名志願軍戰士成線網狀密布在「三九一」高地前的草叢中。九連潛伏哨已前進到了距敵碉堡前500m處。邱少雲潛伏在391高地東邊距山腳只有60m的一條雜草叢的土坎邊。
邱少雲和他的戰友們在敵人的火力圈內，以高度的警惕性，保守潛伏的秘密。他們從頭到腳都披掛上了偽裝草。微風吹來，偽裝草和野草一起飄動，使敵人難以發現。
時間一分一秒地過去，夜裡又濕又冷，到了白天，草叢里又悶又熱，各種蟲一個勁地從戰士用布扎住的褲筒往裡鑽，癢得使人難受。這當兒，只見邱少雲瞪著他那對烏溜溜的大眼睛，觀察著周圍的情況。一會兒，他又仰頭看看太陽。部隊攻擊的時間是在太陽落山。就是說，要在敵人的眼皮底下度過整個白天。這時間該是多麼漫長、多麼難熬啊。可是邱少雲和他的戰友們都一動不動地卧在齊胸深的草叢里，等待著攻擊的命令。
12日上午10點多鍾，突然意外的情況發生了：李偽軍的一個班躬著身、貓著腰竄出了戰壕，向山下搜索來了。他們急匆匆地朝邱少雲和他的戰友們潛伏的位置走來了。他們邊走邊盲目地往草叢中打槍。突然，前邊那個敵人突然打了個趔趄，一腳踩到九連戰士李川虎的手。他再仔細一看，只見周圍伏著一片志願軍戰士，嚇得驚叫一聲，轉身向後退了幾步，胡亂向草叢中的志願軍開了槍。他後邊的幾個人一時沒弄清怎麼回事，一看大個兒子嚇成這樣，也就不顧一切地向回猛躥。
千鈞一發，戰士們的心懸到了嗓子眼。大家清楚，敵人已發現了潛伏的志願軍，如果讓他們回去，這片開闊地頃刻就會成為一片火海……
前敵指揮所早就在監視著這些敵人。敵人往回躥的時候，早已瞄準他們的直瞄火炮，已經發射出膛。幾十發炮彈撲向三九一高地，在敵陣地前沿形成一道道嚴密的火牆。剎那間，三九一高地半山坡上的烈焰滾騰，火光沖天，岩石炸裂，泥土翻滾，五個敵人全部被烈焰吞噬了。
不久，山上的敵人向草叢中扔了兩發指示目標的煙幕彈，濃煙剛起，敵人就亂扔燃燒彈。立刻，潛伏地區燃起幾處大火，野草噼噼啪啪地燃燒起來，火越燒越大。這時，敵機又扔下了一排燃燒彈，有一顆落在離邱少雲2m遠的地方，四散飛迸著汽油燃燒液，濺在邱少雲的腿上。轉眼間，他腿上插的偽裝燒著了，火苗騰騰地往上冒，很快地變成了一團烈火把他包了起來。
邱少雲的身後是一條水溝，他只要後退幾步，在泥水裡打幾個滾，身上的火就滅了。可是，只要他一動，敵人就會發覺。這時候，靠近邱少雲的小李、小張和老王緊張起來。他們三人望著全身被燒著的邱少雲，心裡十分難受。烈火燒在邱少雲的身上，就像燒在他們的心裡。他們真想撲過去，幫助戰友把火撲滅呀。但是，他們克制住了極度的痛苦，沒有那樣做。因為敵人正從望遠鏡里觀察著這片燃燒的土地，只要有絲毫的動靜，敵人就會發現。這樣，不僅救不了邱少雲，潛伏計劃也要落空，更多的戰士的生命就要受到威脅。他們以邱少雲為榜樣，嚴守著潛伏紀律，等待著貢獻時刻的到來。
這時候，烈火從腿上已經燒到了邱少雲的頭上。他忍受著烈火燒身的難以想像的痛苦，立即把手中的爆破筒遞給了身旁的小李。
10分鍾過去了，邱少雲還是一動不動地伏在那裡，兩手深深地插進泥土裡，像一塊優質的金鋼一樣任火冶煉，像一塊千斤巨石緊貼地面，嚴格地遵守著革命紀律，一直到犧牲的最後一秒鍾，他沒有發出一絲響動。

Ⅵ 保定有多少年的歷史，出過多少名人

保定市位於河北省中部，地處北京、天津、石家莊三角地帶，素有「京畿版重地」、「首都南大門」之稱。
具有2300多年歷史的古城保定，是中國歷史文化名城、對外開放城市、中國優秀旅遊城市、全國雙擁模範城、戲曲之鄉、游泳之鄉、全國籃球城市、全國乒乓球重點城市，也被人們稱為「長壽之城」、「冠軍之城」，入選2008中國特色魅力城市200強。擁有一個國家級高新技術產業開發區——保定·中國電谷。是中國內地首個官方宣布加入WWF發起的「地球一小時」全球關燈活動的城市。
1994年底，國務院批准原保定地區和保定市合並，組建了新的保定市。保定市統轄各縣（市）、區，總面積2．21萬平方公里，人口逾千萬，其中市區人口一百餘萬，是河北省人口第一大市，在環渤海經濟圈中居重要地位。權保定物華天寶，人傑地靈。古壯士荊軻，燕大夫郭隗，漢昭烈帝劉備，宋太祖趙匡胤，地理學家酈道元，數學家祖沖之，戲劇家關漢卿、著名諫臣楊繼盛、京劇藝術家蓋叫天，東晉名將祖逖

Ⅶ 你知道保定有哪些歷史名人多多益善。。歷史名人啊。郭晶晶，馮鞏等就別說了…

1、堯（生卒年不詳）保定順平伊祁山人氏，上古五帝之一。這個不用多介紹了吧。呵呵。
2、郭隗（約前351-前297）戰國中期燕國人（保定滿城縣，一說定興縣），燕昭王客卿，是頭一位在歷史上大放光芒的郭姓傑出人物。他以讓燕昭王「築台而師之」，為燕國召來許多奇人異士，終於使得燕國富強，故事千百年來膾炙人口，傳誦不絕。具體過程是：戰國時燕昭王招賢報齊仇，向他問計。他說「請先自隗始」，即：你要招賢，先從我開始；你對我當賢人尊重，比我賢的人就會找你來了。於是昭王給他建了宮室曰金台，堂號為「尊賢堂」，並把他當作老師來尊重。結果樂毅、鄒衍、劇辛及其他有才能的人皆來歸附燕國，燕國因此強大起來；
3、廉頗（不詳）戰國時期趙國傑出的將領，今保定廉良村人。著名的「將相和」自己看當年課本去~~~~
4、荊軻。戰國時期，四大刺客之一。死後埋於易縣荊軻塔下……
5、劉備（161-223）這個不多少，涿郡人氏……
6、張飛（？-221）黑老三是劉皇叔的老鄉，也是他的盟弟，涿郡人；
7、盧植（159-192）也是涿郡人，東漢註明學者。字子干。 年輕時與鄭玄師從馬融，通古今學，為當時大儒。馬融是明德皇後的親戚，家中富裕，馬融平素驕貴，講課時，有美女在堂前輕歌曼舞；盧植始終專心聽講，數年如一日，從不斜視偷看。公系漢末海內儒宗。時人謂：「盧植名著海內，學為儒宗，士之楷模，國之楨干也」。靈帝時征為博士，與蔡邕等在東觀補續《漢紀》。後來發生「黃巾之亂」，盧植奉命鎮壓，拒敵於廣宗一帶，未見勝負，漢靈帝遣宦官左豐詣軍觀勢，左豐是十常侍的人馬，權傾朝野。有人勸盧植花錢賄賂左豐，盧植不肯，曰：「軍糧尚缺，安有餘錢奉承天使？」。左豐恨之，言盧植畏敵不進，靈帝大怒，用囚車押回盧植，差點處死，皇甫嵩表奏盧植有功無罪，朝廷復盧植原官。改派東中郎將董卓接替。後來盧植遂隱居於上。蜀漢昭烈帝劉備和有著白馬將軍之稱的公孫瓚都出自盧植之門下。著有《尚書章句》、《三禮解詁》等今皆失佚。 晚年有一子盧毓，仕魏。
8、祖沖之（42-500），字文遠，今保定淶水人。圓周率，知道吧？就是π！牛逼的很！！！
9、酈道元（約466或472-527），北魏時期地理學家、散文家。字善長，范陽人。（今保定涿州）《水經注》。上過學的應該都聽說過，這個也不多少了；
10、盧照鄰（635-689）唐朝詩人，字升之。初唐四傑之一。自己網路去；
11、慧能（638-713）這個您要說沒聽說過，那可真是罪過了。知道達摩老祖么？達摩是中國第一代祖師爺，慧能是第六代的。祖師爺傳到慧能六祖即止。慧能師傅的徒子徒孫沒有一個敢稱祖師的。慧能祖師著有《六祖壇經》。是佛教禪宗南宗的創始人。「菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃」就是慧能祖師的偈語。
12、盧綸（748-800），唐朝詩人，字允言，范陽人。
13、崔護（不詳），唐朝詩人。「去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。」，就是崔護的大作。
14、劉禹錫（772-842），中山人（保定定州）人。後局河南洛陽。貞元九年進士……
15、賈島……詩人……范陽人……
16、趙匡胤。
17、二程（程頤、程顥）中山人，今保定定州人。「程門立雪」這個成語就是這哥倆啦~~~
18、關漢卿《竇娥冤》，祁州人（今保定安國）。
19、王實甫，元代戲曲作家，定興人。（一說大都人）《西廂記》等
20、孫祿堂（1861-1933），原名孫福全，字祿堂。望都東任家曈村人。孫氏太極拳創始人。

Ⅷ 易縣輩山鎮北白虹村什麼時候廟會啊

已經廟咧

Ⅸ 有哪些歷史名人出生在北京

「江山代有才人出」，每個時期都會有一批為我國的文化做出巨大貢獻的名人出現。他們奮不顧身、盡自己最大的努力為社會的發展做出貢獻。那麼，在我國的首都北京是不是應該是人才聚集的地方，應該也是歷史名人倍出的地方呢？那麼，就讓我們了解北京文化中的歷史名人有哪些吧。

蕭美人
清朝著名女點心師，以善制饅頭、糕點、餃子等點心而聞名，袁枚頗為推崇她，《隨園食單》中盛贊其點心「小巧可愛，潔白如雪」。
光緒
清朝第十一位皇帝，也是清軍入關以來第九位皇帝，年號光緒。同治十年六月二十八日生於北京太平湖畔醇王藩邸槐蔭齋，為清宣宗道光帝第七子醇親王奕譞之第二子，母為孝欽顯皇後之胞妹葉赫那拉氏。在位34年（1875-1908年）。光緒三十四年十月二十一日崩於中南海瀛台涵元殿內，終年38歲。葬於河北易縣清西陵的崇陵。廟號：德宗。謚號：同天崇運大中至正-緯武仁孝睿智端儉寬勤景皇帝。
老舍（1899～1966）
中國作家。原名舒慶春，字舍予。老舍是他最常用的筆名。滿族。北京人。出生於城市貧民家庭。生平和創作1918年畢業於北京師范學校，擔任過小學校長、郊外北區勸學員等職。五四新文化運動掀起的民主、科學、個性解放的思潮，把他從「兢兢業業辦小學，恭恭順順地侍奉，規規矩矩地結婚生子」的人生信條中驚醒；文學革命的勃興，又使他「醉心新文藝」，由此開始生命和事業的新起點。
寧國公主（1364年—1434年）
明太祖朱元璋女，母馬皇後，1378年下嫁汝南侯梅思祖從子梅殷（淮安總兵官），1434年卒，享年虛歲七十一歲。寧國公主是一位有著閉月羞花，沉魚落雁的美貌公主，雖深得父王唐肅宗的寵愛，但在婚姻的道路上命運極為坎坷。在安祿山叛亂之前，她先後嫁給-鄭巽、薛康衡。唐京城失陷時，她因夫死守寡在家。曾隨妹妹政和公主、妹夫柳潭等一同逃難，飽受顛沛流離的痛苦。
李真
唐畫家。師尹琳，擅畫人像、肖像和宗教畫。貞元（785—805）中在長安招福寺庫院畫《鬼子母》壁畫，唐安寺和資聖寺有他和尹琳的壁畫和絹畫菩薩。後人論他的作品，得周昉法度，難分優劣。日本僧空海來中國留學，攜歸《真言五祖像》等十幅，相傳是李真等十餘人所畫，其中《不空金剛像》為存世唐畫珍品。今藏日本京都教王護國寺。
李真：德宗時人，曾畫《真言五祖像》（今藏日本）。孫位，會稽人，現存有《高逸圖》，絹本設色，圖中有山濤、王戎、劉伶，阮籍四位魏晉時代的高人逸士李真唐畫家。師尹琳，擅畫人像、肖像和宗教畫。
周曇
生卒年不詳，籍貫未詳。唐代詩人。唐末，曾任國子直講。著有《詠史詩》八卷，《全唐詩》將其編為二卷，共一百九十三首。附，周曇詩一首舜妃蒼梧一望隔重雲，帝子悲尋不記春。何事淚痕偏在竹，貞姿應念節高人。