橫笛的歷史小故事概述

① 歷史故事簡要概括100字

匡衡鑿壁偷光
西漢時期，有一個特別有學問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的牆，借著偷來一縷燭光讀書，終於感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。

范仲淹斷齏劃粥
范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終於，他的勤奮好學感動了寺院長老，長老送他到南都學舍學習。范仲淹依然堅持簡朴的生活習慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。經過刻苦攻讀，他終於成為了偉大的文學家。

鷂死懷中——唐太宗的故事
一天，唐太宗得到一隻雄健俊逸的鷂子，他讓鷂子在自己的手臂上跳來跳去，賞玩得高興時，魏徵進來了。太宗怕魏徵提意見，迴避不及，趕緊把鷂子藏到懷里。這一切早被魏徵看到，他稟報公事時故意喋喋不休，拖延時間。太宗不敢拿出鷂子，結果鷂子被憋死在懷里。

1.齊桓公登門訪士

齊桓公召見小臣稷，一天去了三次沒被允許見面。跟隨的人說：「有萬量馬車的國君，召見平民百姓，一天去三次都沒被允許見面，也該停止了。」齊桓公說：「不是這樣的。讀書人輕視有權有錢的人，所以一定輕視他的國君；他的國君（如果）輕視其他國君，也輕視他的城民。即使稷輕視有權有錢的人，我又怎麼敢輕視其他國君呢？」

去了五次之後，終於允許見面。天下人知道後，都說：「桓公尚且放下架子對待平民百姓，何況我們這些國君呢？」於是一同前往朝拜齊桓公，沒有不前往的。

2.陸贄論人才

人的才能和德行，從古代到現在就很少(有人)全部具備，如果任用長處然後補充缺點，那麼天下沒有不能被錄用的人，只看見短處就舍棄長處，那麼天下就沒有可以錄用的人了，再加上感情有愛恨之分，志趣有所不同，如果聖明的像伊尹、周公，賢德像墨翟、楊朱，求他們好壞，誰能避免被譏笑？

從前子貢問孔子：「一個鄉村的人都喜歡，那該怎麼辦?」孔子說：「不能肯定。」「一個鄉村的人都討厭，那該怎麼辦?」「不能肯定。不能因為鄉村的人喜歡就認為好，不喜歡就討厭他．」那是因為好人和壞人行事必定不同，就好像小人討厭君子也像好人討厭壞人，要認真調查清楚實情，聽君子的話那麼小人之道就會廢止，聽小人的話那麼君子之道就會消失。

3.甘戊出使

甘戊出使齊國，要渡過一條大河。船戶說：「河水那麼淺，你都不能靠自己的力量渡河，又怎麼能做出使齊王高興的事呢？」

甘戊說：不是這樣的，你不知道這其中的道理。事物各有長處和短處；老實謹慎地做事，輔助主人不戰而勝；騏驥、騄駬這樣的好馬，可以日行千里，而把它們放在家裡，讓它們去捕老鼠，還不如小貓；干將這樣鋒利的好劍，工匠用來伐木還不如斧頭的作用大。而現在在河中搖船，進退自如，我不如你；游說那些國君，國王，你就不如我了。

4.仁宗啟用王安石

皇帝（宋仁宗）想啟用王安石，唐介說：「安石難以擔當大任。」皇帝說：「（他）文學方面不可信任嗎？經術方面不可信任嗎？吏事方面不可信任嗎？」唐介答：「安石好學但是思想古板，以前討論的時候，他的思想行為不切實際事理，如果他做了官，（他的）政策肯定經常變更。」

皇帝卻不這樣認為，最終（還是）任命王安石為參知政事，對（王安石）說：「別人都不了解你，認為只知道儒家經術，不清楚世務，」王安石答道：「儒家經術正是用來規劃處理世務。」皇帝說：「你認為現在應該先實施什麼政策？」王安石說：「要改變現在的風氣、禮節、習慣，公布新的法令，（這）正是現在所急需要做的事。」皇帝深信並採納了（他的意見）。

5.何充反駁王敦

王含作廬江郡郡守的時候，貪污很厲害。王敦袒護他的哥哥，有意在與很多人說話時誇口說：「我的哥哥在廬江郡一定做得很好，廬江郡的人都稱贊他。」當時何充擔任王敦的文書，也在座，就臉色嚴肅地說：「我何充就是廬江郡的人，我所聽到的與這種說法不同。」王敦一下子沒話可說了。在座的其他人都為何充擔心，很不安。而何充顯得態度平和，神色自如，和平常一樣。

② 笛子的來歷

笛子的起源非常古老。很久以前，我國就有關於「笛子」的記載。
1·《風內俗通》記載為漢武帝時丘仲容制笛。
2·馬融《長笛賦》則說是出自羌，本四孔，京房加一孔、《說文》在詮釋「笛」字時說：「笛，七孔篇，羌笛三孔。」《樂府雜錄》的記載更乾脆： 「笛，羌樂也。」杜佑的《通典》中也有「漢靈帝好胡笛」的記錄……
3·從這些材料看來，關於笛的起源問題，已不能詳號、笛這一管樂器的來歷，盡管有很多說法，其中比較有代表性的說法是漢朝時張騫通西域後，從新疆、中亞細亞一帶傳入。
4·笛在外國起源同樣很古老，最值得我們注目的是公元14至15世紀間，西班牙殖民者將秘魯等地的固有文化做了最徹底的摧毀、在這以前，秘魯本地的印第安人建立了「印加王國」，印加人有高度發達的文化，考古學家在出土的印加文物中發現，印加人擁有各式各樣的樂器，其中就有很多笛子，而且還有由不同材料(如獸骨和陶土）精工製造的笛、從地理環境看，這些笛和其他樂器，都是印加人的創造，不大可能由另外什麼地方傳來。由此看來笛確實是一個極古老的民間樂器。

③ 古代笛子的故事小篇幅

李謨是開元年間唐教坊首席笛手。李謨有一次在瓜洲吹笛。當時江上舟船很多，人聲喧鬧。當李謨吹出第一聲笛音，喧鬧的人聲立即停下來。待到吹奏數節後，靜謐的江面上似有微風颯颯拂來。稍頃，滿江的舟子、賈客，都發出欷歔之聲，哀、嘆、悲、怨溢於言表。當時人們都說李謨吹笛，天下第一。

有一次他與幾位客人，在明月高懸的夜晚，登一小舟，泛江漫遊，吹笛觀景賞月。笛聲曠遠清亮、宛轉飄逸。忽然岸上有人招呼，請求登舟同游。李謨他們停舟岸邊，這人上船後，請求李謨借笛讓他吹一支曲子。這個人吹奏的笛聲精妙無比，可讓山石破裂，李謨平生從未聽到過。初時，吹入散序、中序，笛聲已非同凡響。待到進入第三大段--入破時，只見吹笛人呼吸盤旋迴轉，指法粉碎如雨敲窗。再聽笛聲猶如千軍萬馬撕殺奔吼，又如雨打沙灘辟羅有聲。還有一次，李謨因故請假去越州。到了越州後，當地的達官名士或設公宴、或設私宴請他，為的是能親耳聆聽到他吹奏的笛聲。當時，正逢越州新有十幾位生員考中了進士。這些人家中都有些產業，於是湊集二千文錢准備在鏡湖遊船上聚會飲酒同樂，邀請李謨上船吹笛，以飽耳福。因為錢多人少，又相約每人可帶一位客人同來。

其中有一位參加聚會的人，已經到了晚上方才想起這件事，沒有功夫去請別人。就近請鄰居中的一個獨孤老頭。這位老頭兒，長久居住在這荒田野地里，外面的人情事故一點也不懂得。數間茅舍只他一人居住，鄉里人都稱他為獨孤丈。第二天，這位進士帶著獨孤丈人一起到鏡湖聚會的地方赴宴。

酒宴開始後，只見湖水澄碧、波光盪漾，芳草修林，景物非凡。李謨以手拂笛，立於船邊。在槳聲中，舟船漸移湖心。此時輕雲籠湖，微風拂浪，波瀾陡起。李謨捧笛吹奏，笛聲初發，風雲齊開，水明林秀，上下澄碧，彷彿如有鬼神之工使之如此！船上的賓客都贊嘆不已，紛紛說：「就是敬天的神樂也沒有這么大的神力啊！」獨孤丈一言未發。與會的人都臉現不快。李謨也認為這個老丈輕視自己，也怨憤不語。過了好一會兒，才又靜思一曲吹奏出來。曲調更加絕妙異常，在座的賓客沒有人不驚駭贊賞的，唯有獨孤丈還是不出一言。請他同來的這位進士也深感羞愧，對座上的賓客解釋說：「獨孤老丈常年獨居山村，不與人來往，更是很少進城。對於音樂，他一點也不懂得，請大家不必介意。」四座的賓客同聲刺諷獨孤老丈，老丈依然不語，只是微微笑笑而已。

李謨問道：「這位老丈你一言不發，是你真的不懂音樂呢？還是一位高人？」獨孤丈才慢慢說道：「你怎麼就知道我不懂音樂呢？」四座客人見李謨變了臉色，都紛紛站起向李謨道歉，勸慰李謨。正在這時，獨孤丈人沉靜地說：「請你試吹一首《涼州》吧。」李謨傲慢地捧笛吹了一首《涼州》曲。曲終，獨孤丈人品評說：「李公的笛子果然吹得不錯。然而，你的笛聲摻揉進去夷狄樂曲，你是不是在龜茲有朋友啊！」李謨聽了後大吃一驚，站起身參拜獨孤丈人，說：「老丈乃是方外神奇之人，恕我李謨有眼不識。我的老師確實是龜茲人啊。」獨孤丈人又說：「《涼州》一曲，你吹到第十三疊誤入水調，你自己知道不？」李謨恭謹地回答道：「李謨愚鈍頑冥，實在不知。」獨孤丈人伸手取笛欲吹給李謨看看。李謨連忙更換一笛，用袖拂試後遞給獨孤丈人。獨孤丈人接過看看，說：「你這些笛子都不堪使用。使用它們的主人都是粗通吹笛的人。」於是又換了一隻笛子，說：「這只笛子吹到入破時也要破裂的，你不會捨不得吧。」李謨說：「不敢。」於是獨孤丈人捧笛吹起來。笛聲初發即響遏雲霄，四座震驚，李謨恭敬不安地立在那兒不敢動。吹到第十三疊，獨孤丈人停下來，向李謨講解他剛才吹的謬誤所在。李謨完全敬服連連拜謝。待到入破，笛子立即破裂了，不能再吹下去了。李謨再次拜謝，眾位賓客徹底折服。會散。

第二天早晨，李謨和與會的諸位賓客，一起前往獨孤丈人住所等候拜見。到那兒一看，只留有幾間空宅，獨孤丈人已經不知何處去了。越州人得知這件奇聞後，紛紛出訪，四處尋找獨孤丈人，然而始終沒有尋到，誰也不知道他的去向。

④ 關於一個竹笛的傳說

是一段民間的愛情故事。說從前在一個山清水秀的苗家寨子里，住著一位年輕英俊的小伙，名叫竹郎。竹郎的家裡不富裕，為了維生，他練就了一手編竹筐的手藝。他編的竹筐，按星爺的話來說，那真是做工精美，價格公道，童叟無欺，所以很受寨內外的歡迎，使得他也小有名氣。
當然，讓他出名的不僅僅是他的手藝，更重要的是竹郎在長期孤獨的革命生涯中，為了適應不斷變化的形式，與時俱進的創造出了一種技能——使用竹葉吹奏。小伙隨手摘下一片竹葉下來都能夠吹奏出一段甜美悅耳的音樂。少女懷春，久而久之，寨子里的各種美少女追星族也都喜歡上這位小伙了，只要他的音樂聲一響，聽見的女孩們就忍不住放開美麗的歌喉。五顏六色，讓竹郎一下失去了選擇的理智。
這些追星族裡面有一位特別美麗的苗女叫做笛妹，非常聰明。一看這么多人都在追小伙，自己如果也按照常規的方法，自然是追不上了。於是，她想了一個辦法。有一天，她「偶遇」竹郎，正好竹郎在吹奏動人的音樂。一反常態，她沒有合著歌唱。竹郎一看奇怪了，就停下了自己的音樂，問這個女孩是不是不喜歡他的旋律。笛妹眼珠一轉，指著旁邊的竹林說：「用竹葉吹奏音樂已經不奇怪了，有本事你就用那些竹子演奏一段音樂，那我就陪著你歌唱。」
少年心性，自然是不甘。想了許久，聰明的他以自己編織竹筐的手藝，摘下了一段直竹，將中間挖空，然後再在竹子上打了幾個小孔，試著一吹，吹出的聲音比竹葉更好聽，還能吹出不同的調來。動聽的音樂吹進了笛妹的心坎里，終於忍不住跟著合唱起情歌來。一來一去，從歌詞里，竹郎也知道了笛妹聰明的用心，深深的愛上了這位「狡猾」的小女孩。於是，小夥子便把那段演奏的竹子作為定情之物送給了姑娘。因為小夥子叫竹郎，笛妹姑娘動情地把這個定情之物叫做「竹笛」。
人類最古老的樂器就在這個傳說中誕生了。不過，每次聽這個故事我都會想，若按照這個傳說，人類最古老的樂器應該不是竹笛，而應該是那片被竹郎含在唇邊的竹葉。畢竟，正是依靠它，竹郎才得以成為少女的夢中情人，也正因為它，才會有了竹笛的誕生。所以，年輕的小伙們，不要忽視身邊的每一個小東西和技巧，也許它們會成為你尋找終身伴侶時的良好助手；而美麗的姑娘們也不要忘記在追求自己心儀的男孩們時，花上一點點心計或許能夠帶給他更心動的感覺。

⑤ 笛子講的是什麼故事

有一日，張三和李四在城裡閑逛，突然他倆同時發現一支笛子，他們對這支笛子歸誰所有的問題爭吵了起來，他們都說笛子是自己先發現的。
第三個人偶然路過，問清他們吵架的原因之後，說道：「你們倆誰會吹笛子？」
「我們倆都不會吹笛子。」
「那麼，你們要這支笛子干什麼？你們的爭吵使我想起了兩個禿子為了一把梳子而打起架來，可是他們倆頭上都沒有頭發。」船夫和政治家 有一個船夫在湍急的河水中駕駛獨木舟，獨木舟上坐著一個想渡到對岸去的政治家。於是發生了下面的對話：
政治家問題：「你懂得政治嗎？」船夫回答：「不懂。」
政治家說：「那你就失去了一半生命！」
政治家又問題：「你研究過歷史嗎？」船夫回答：「沒有。」
政治家說：「那你就失去了一半以上的生命！」
政治家剛剛說完了這句話，風把小船吹翻了，政治家和船夫兩人都落入水中。
於是，船夫喊道：「你會游泳嗎？」
政治家說：「不會。」船夫說：「那你就失去了整個生命。」環保專家的奇遇 環境惡化，已經引起了全球的關注，有一天世界環保組織的一位負責人決定到世界各地考察一下環境治理的情況，有一天他在一個荒島上看到一種野獸，生著人頭鐵蹄，正在不停地吃土地，喝海水……他停下腳步，望了許久，然後走近野獸，問道：
「你還沒有吃飽喝足嗎？難道永無飽足？」
野獸回答：
「不。不！我已經吃飽喝足了，而且厭膩了吃喝。但是，我擔心到了明天，此處既無土地可食，亦無海水可飲。」那位環保專家聽後若有所思的點了點頭，離開了那頭野獸，離開了那個荒島，他准備把這件事情講給他的同事們聽。有毛病的畫 一天，某城繁華的街上，有個人在賣畫。他賣的一張畫上畫的是一個小孩。小孩瞪著眼睛，張著嘴，在數蘋果，正數到第五個蘋果。圍觀的人都稱贊這張畫畫得栩栩如生，問值多少錢。這時，有個農民打扮的人走過來，他看了看畫說：「這張畫有毛病！」大家聽了，都很驚訝，忙問為什麼？這個農夫說了自己的看法，大家聽了，都信服地點了點頭。
你知道這畫的毛病在什麼地方嗎？
謎底：說五個蘋果的五字時，嘴已應是閉著的，可這幅畫卻畫成了張口的，所以農夫說畫有毛病。

⑥ 關於橫笛的傳說故事

橫笛的傳說故事
這是一段民間的愛情故事。說從前在一個山清水秀的苗家寨子里，住著一位年輕英俊的小伙，名叫竹郎。竹郎的家裡不富裕，為了維生，他練就了一手編竹筐的手藝。他編的竹筐，按星爺的話來說，那真是做工精美，價格公道，童叟無欺，所以很受寨內外的歡迎，使得他也小有名氣。
當然，讓他出名的不僅僅是他的手藝，更重要的是竹郎在長期孤獨的革命生涯中，為了適應不斷變化的形式，與時俱進的創造出了一種技能——使用竹葉吹奏。小伙隨手摘下一片竹葉下來都能夠吹奏出一段甜美悅耳的音樂。少女懷春，久而久之，寨子里的各種美少女追星族也都喜歡上這位小伙了，只要他的音樂聲一響，聽見的女孩們就忍不住放開美麗的歌喉。五顏六色，讓竹郎一下失去了選擇的理智。
這些追星族裡面有一位特別美麗的苗女叫做笛妹，（為了節省篇幅，關於她如何美麗的描述我也就省略了——其實我也不知道。）非常聰明。一看這么多人都在追小伙，自己如果也按照常規的方法，自然是追不上了。於是，她想了一個辦法。有一天，她「偶遇」竹郎，正好竹郎在吹奏動人的音樂。一反常態，她沒有合著歌唱。竹郎一看奇怪了，就停下了自己的音樂，問這個女孩是不是不喜歡他的旋律。笛妹眼珠一轉，指著旁邊的竹林說：「用竹葉吹奏音樂已經不奇怪了，有本事你就用那些竹子演奏一段音樂，那我就陪著你歌唱。」
少年心性，自然是不甘。想了許久，聰明的他以自己編織竹筐的手藝，摘下了一段直竹，將中間挖空，然後再在竹子上打了幾個小孔，試著一吹，吹出的聲音比竹葉更好聽，還能吹出不同的調來。動聽的音樂吹進了笛妹的心坎里，終於忍不住跟著合唱起情歌來。一來一去，從歌詞里，竹郎也知道了笛妹聰明的用心，深深的愛上了這位「狡猾」的小女孩。於是，小夥子便把那段演奏的竹子作為定情之物送給了姑娘。因為小夥子叫竹郎，笛妹姑娘動情的把這個定情之物叫做「竹笛」。
人類最古老的樂器就在這個傳說中誕生了。不過，每次聽這個故事我都會想，若按照這個傳說，人類最古老的樂器應該不是竹笛，而應該是那片被竹郎含在唇邊的竹葉。畢竟，正是依靠它，竹郎才得以成為少女的夢中情人，也正因為它，才會有了竹笛的誕生。所以，年輕的小伙們，不要忽視身邊的每一個小東西和技巧，也許它們會成為你尋找終身伴侶時的良好助手；而美麗的姑娘們也不要忘記在追求自己心儀的男孩們時，花上一點點心計或許能夠帶給他更心動的感覺。

⑦ 5個歷史小故事的概括30字

1、鑿壁偷光

西漢時期，宰相匡衡從小因為家貧，沒有條件進學堂，他白天回幫人幹活，晚上沒錢買答燈油，就只好在家裡土牆上鑿一個洞，借隔壁的燈光來讀書，甚至到有書的人家去免費幫工換取書本，他刻苦學習終於在漢元帝時期當上太子少傅。

2、破釜沉舟

秦朝末年，秦王派大將章邯帶20萬大軍進攻諸侯國趙國，趙王派人向楚王求援，楚王讓宋義掛帥，項羽輔佐率軍救援，宋義故意拖延時機，項羽殺了宋義並率軍渡過漳水去援趙，他們把鍋砸了，把船沉入江底，作生死決戰，終於擊敗秦軍。

3、毛遂自薦

戰國時，平原君率門客去楚國求兵解圍。毛遂雖不受信任，但很自信，向平原君自我推薦。在楚國，毛遂勇敢果斷，分析精闢，成功說服楚王出兵。

4、烏江自刎

垓下大戰之後，項羽率領殘軍一直退到烏江邊，唯有一葉輕舟可渡烏江，可項羽不肯過江。他羞愧難當之下，生而無望，嘆氣說：非戰不利，此乃天也。說罷自刎而亡。

5、三遷之教

戰國時期，孟子小時候非常聰明，經常模仿送葬人吹喇叭，孟母擔心他荒廢學業就把家搬到城裡，剛好旁邊是一個屠宰場，孟子很快就學會了殺豬宰羊，孟母只好搬家到一個學校附近，從此孟子就開始學習孔子的思想而成為一代思想家。

⑧ 關於笛子的歷史以及知識

笛子的由來

笛子的由來
笛子的起源非常古老。很久以前，我國就有關於「笛子」的記載。 《風俗通》記載為漢武帝時丘仲制笛。馬融《長笛賦》則說是出自羌，本四孔，京房加一孔、 《說文》在詮釋「笛」字時說：「笛，七孔篇，羌笛三孔。」《樂府雜錄》的記載更乾脆： 「笛，羌樂也。」杜佑的《通典》中也有「漢靈帝好胡笛」的記錄……從這些材料看來，關於笛的起源問題，已不能詳號、笛這一管樂器的來歷，盡管有很多說法，其中比較有代表性的說法是漢朝時張騫通西域後，從新疆、中亞細亞一帶傳入。
笛在外國起源同樣很古老，最值得我們注目的是公元14至15世紀間，西班牙殖民者將秘魯等地的固有文化做了最徹底的摧毀、在這以前，秘魯本地的印第安人建立了「印加王國」，印加人有高度發達的文化，考古學家在出土的印加文物中發現，印加人擁有各式各樣的樂器，其中就有很多笛子，而且還有由不同材料(如獸骨和陶土）精工製造的笛、從地理環境看，這些笛和其他樂器，都是印加人的創造，不大可能由另外什麼地方傳來。由此看來笛確實是一個極古老的民間樂器。

⑨ 誰知道關於中國橫笛的歷史

在現在論壇上一級牛逼小時候，缺德是他的根本原則。改同志認為，人類最大的弱點是天真爛漫，而自己必須以缺德對付天真爛漫，從而成為強者。幼兒園時代就經常槍小朋友們的餅干，久而久之小朋友們就認識到對該同志講善良是不起任何作用的，你若對他善良，他就會毫不猶豫地利用你的善良，將你置於死地。於是沒有人理他，可想而知，該同志在幼兒園度過了孤獨的童年，從而在其幼小的心靈里埋下了變態的種子。。
小學時代，由於該同志數次犯賤。。老師認識到誰想讓該同志改變本性，棄惡從善、那是緣木求魚，是根本不可能的。對付該同志的惟一辦法是天天打，發現其作惡一次就打一次，決不可心慈手軟有所顧忌。否則改同志會貽害學校。於是該同志在學校天天挨打，度過了悲慘的小學時代。
日月如梭，時光飛逝，到了中學時代，該同志曾力圖改變自己形象，妄想以身體賄賂老師，然後把自己的性愛經過拍出來放給廣大同學們看，以此要挾老師，威脅學校。但因為中學老師們中基本上沒有變態，於是改同志不但沒有得到預期的利益，還被學校掃地出門。。。
該同志求學無望，學不憂則不仕，生活低落到了極點。。在窮困潦倒的日子裡，該同志萌發了向娛樂界進軍的念頭，當時的娛樂界雖然骯臟，但還算明星輩出，同性戀，三級片演員還是很少的，該同志目光長遠，決定苦練變態不要臉的本領，終於，有一天他不要臉程度足以載入史冊，作為中國人的反面教材。。皇天不負有心人。。該同志終於具備了進入娛樂圈的基本功。。開始躍躍欲試。。
長大後，該同志正式進入娛樂界，但其本身形象醜陋，又不適合在這個男人婆，人妖橫行的中國娛樂市場生存，於是該同志便痛定思痛，苦練騷首弄資之本領，可惜仍然無人問津，該同志悲痛欲絕，幾欲自殺，後經孤鴻橫笛等高人指點，改同志恍然大悟，為吸引觀眾眼球，炒作包裝自己。斷然取藝名為：一級牛逼
作為娛樂界臭名昭著的大嘴宋祖德這個賤人滴進化版，作為令人作嘔的肥婆芙蓉姐姐滴退化版，該牛逼人物集兩派之大成，吸古往今來知名太監人妖變態之精華，已經練就了一身臊氣沖天的邪派功夫。。改同志改名為一級牛逼後喜歡用下半身看人但人類卻發現其下半身早就失去了作用，改同志經過沉痛反思，毅然做出決定：俺要名副其實！俺要在下身裝個牛逼。。俺要赤身裸體滴走在論壇上，讓人們看看－－俺就是一級牛逼！於是該同志用高科技手段注射雌性激素，在自己原先陽物旁邊移植了一個真的母牛生殖器，蒼天右眼，手術非常成功！藝名終於變成了真名。作為開心論壇當年最轟動的新聞，該同志出名了！