歷史故事的特點

① 民間故事有什麼特點

什麼是民間故事？民間故事的定義是什麼？事實上，根據網路詞條的解釋，民間故事是民間文學中的重要題材之一。從廣義上講，民間故事就是勞動人民創作並傳播的、具有虛構內容的散文形式的口頭文學作品，是所有民間散文作品的統稱，有的地方又叫「瞎話」、「古話」、「古經」等等。民間故事是從遠古時代起就在人們口頭流傳的一種以奇異的語言和象徵的形式講述人與人之間的種種關系，題材廣泛而又充滿幻想的敘事體故事。民間故事從生活本身出發，但也並不局限於實際情況以及人們認為真實的和合理范圍之內。民間故事往往包含著自然的、異想天開的成分。

第三點，情節誇張、充滿幻想，大都表現了人們的良好願望。

第四點，多採用象徵形式，它們往往包含著超自然的、異想天開的成分.民間故事就像所有優秀的創作一樣從生活本身出發，但又並不局限於實際情況以及人們認為真實的和合理范圍之內。

② 史記故事講述有什麼特點

一《史記》全書共130篇，52萬多字，是我國第一部紀傳體通史，記載和考察了專上起黃帝下至漢武帝三屬千餘年的歷史。全書分為本紀、表、書、世家、列傳五個部分。「本紀」，12篇，以歷朝帝王的順序年代為綱的歷史大事紀，是一種編年史的摘要，其中項羽和呂太後雖非帝王，但他們都是該歷史階段的實際主宰者，故列入本紀；「表」，10篇，是以清晰簡明的表格概括排列各個歷史時期的人事，
二 或年經國緯，或國經年緯，縱橫朗然，使讀者對三千年間的歷史大事一覽即；「書」，8篇，是有關經濟、軍事、水利、祭祀，以及禮、樂方面的制度文化史；「世家」，30篇，是有爵位封地世代相傳的家族的歷史，寫的是春秋戰國時代所存在的各個諸侯國和漢王所封的王侯，其中孔子和陳涉雖非王侯，但是他們為國家的統一都作出突出貢獻，故列入世家；
三「列傳」，70篇，寫的是一些有才幹、有作為，卓爾不群，能不失時機地建功立業，對社會產生重要影響的人物。司馬遷通過對這么長一段歷史的描述和考察，「欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言」。

③ 神話故事有哪些特點

神話具有一定的地域性和區域性。

不同的文明或者民族都有自己所理解的神話含義。在全球各地，也出現過對同一種現象充滿驚人相似性描述的神話。例如關於上萬年前的全球大洪水的神話在許多地區的同一時期都有類似的描述。

神話一般大致分為三類，創世神話、神佛神話、英雄神話。其中尤其以創世神話最為重要。

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中國神話：盜取五穀給人類——奉獻的羊

中國神話內容豐富多彩，在流傳至今的眾多神話故事裡，羊經常是主角。願有關羊的神話伴您愉快地度過生活中的每一天。

盜取五穀給人類——奉獻的羊。在沒有文字的上古時代，人們不可能科學地說明羊被馴化的歷史，但他們可以通過神話曲折地反映自己的認識。

生活在雲南高寒山區的部分白族，直到新中國成立前，還處在氏族社會末期，社會發展十分緩慢，羊仍是人們的主要生活來源，反映游牧生活的神話得以完整保存。根據流傳在雲南省洱源縣、雲龍縣一帶的白族神話說，羊最早出現在金沙江源頭的地方。

一隻仙羊被山狗攆到蒼山上，跑進單村獨戶的叔王家，怎麼吆喝它都不肯走。叔王一家人沒有見過羊，見這角彎彎、毛長長、咩咩叫的東西，不知是什麼野物，趕緊跑下山去把白王請來看。白王見是羊，非常高興，教給叔王家放羊、養羊的技術。

三年後，羊繁衍成群，白王把這些綿羊分給高山上住的人放養，把山羊分給壩子里住的人放養，從此，人間才有了羊。

在我國的大部分地區，由於農耕文明出現較早，羊產生的神話常常與五穀的種植聯系在一起。話說上古時候，人間沒有五穀雜糧。有一年九月，一隻神羊來到人間，發現老百姓只吃野果、野菜，瘦得皮包骨頭，十分同情。

好心的神羊得知人間沒有五穀雜糧後，就回到天上，從玉皇大帝的五穀田裡偷了五種谷穗，送到人間，又教給人們播種五穀的辦法。從此，人間才吃上了五穀雜糧，日子也好起來。玉皇大帝知道後，非常惱怒，就命令天神把神羊拉到人間宰殺，並要人們吃羊肉。

沒想到，第二年在宰神羊的地方，長滿了青青的馬蓮草，又生出個小羊羔。羊從此在人間一代一代傳下來，自己以吃草為生，但把羊奶、羊肉和皮毛供給人享用。

這則神話不僅闡釋了羊的來歷，而且表明了羊與人類的密切關系及人類對羊的情感。

在這里，不由人想起希臘神話里的普羅米修斯，普羅米修斯竊取天火帶給人類，即便受到最嚴厲的懲罰亦無怨無悔，是令人崇敬的偉大英雄；這里的羊盜取五穀種子給人類，最終捨生取義，同樣具有犧牲精神和奉獻精神。

廣州是我國著名的歷史文化名城，號稱羊城，又簡稱「穗」，與羊送五穀的神話故事有關。據說周朝末年，有五個仙人騎著口銜谷穗的五隻羊降臨楚庭（即今廣州），將谷穗贈給人們，祝這里永無飢荒。仙人隱去後，羊化為石。

雖然這里的羊並沒有體現出犧牲精神，但它惠及人類、人類對它充滿感恩之情則與上面的神話十分相似，至今廣州立有五羊送穗的雕像。

④ 民間故事有哪些特點

1、時代久遠，往往伴隨著人類的成長歷程而經久不衰。

2、口頭傳播，民間故事大都以口頭形式傳播。

3、情節誇張、充滿幻想，大都表現了人們的良好願望。

4、多採用象徵形式， 內容往往包含著超自然的、異想天開的成分。民間故事就像所有優秀的作品一樣從生活本身出發，但又並不局限於實際情況以及人們認為真實的和合理范圍之內。

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一些經典的民間故事：

1、神農嘗百草

上古先民有病，但還沒有發明醫葯。神農氏開始嘗遍百草的滋味，體察百草寒、溫、平、熱的葯性，辨別百草之間像君、臣、佐、使般的相互關系。曾經一天就遇到了七十種劇毒，他神奇地化解了這些劇毒。於是就用文字記下葯性用來治療百姓的疾病，我國的葯醫事業從此誕生了。

2、八仙過海

古代傳說中的八位神仙鐵拐李、呂洞賓、漢鍾離、藍采和、韓湘子、曹國舅、何仙姑和張果老，他們都有各自的法術，都是降妖除魔的高手。有一次，八位神仙在蓬萊閣上聚會飲酒，侃侃而談。興致正濃的時候，鐵拐李提議借著酒興到海上走一走，各位神仙玩得樂不思蜀於是齊聲附和。

呂洞賓建議大夥憑道法渡海，不得乘舟。鐵拐李首先將大葫蘆丟入海里，大葫刻變成了一葉龍舟，鈴拐李坐在上面，只一小會兒功夫就渡過海去了。藍采和隨後拋出了花籃，花籃在海中像一隻船，一滴水也不浸，藍采和坐在上面，也很決就到了對岸。

其後依次是呂洞賓、韓湘子、漢鍾離、曹國舅和何仙姑，他們用的法寶分別是長劍、橫笛、芭蕉扇、玉版和蓮花。最後是張果老，只見他小心翼翼地從箱子里拿出一隻紙疊的驢，口中念念有詞，然後說了聲：「變！」那紙驢立即變成一隻真的小白驢。張果老臉朝後倒騎著小白驢，轉眼間就渡過東海，到對岸與其他幾位神仙相會去了。

⑤ 神話故事的特點是什麼

大家好，我是陌上小桑樹，我來回答這個問題。

中華文化源遠流長，博大精深，在我國超過5000年的歷史之中，形成了我中華民族獨特的文化特色。

而這個文化特色在我們的生活之中的方方面面都可以見到，不管是我們日常的稱呼，還是說我們所講的一些俗語，甚至是我們今天要講的神話故事之中所都能體現出來。

說起神話故事的話，各個國家各個民族都有著屬於自己的神話故事，本身來說神話故事就是人們的一個想像，它同樣寄託了人們美好的情感，而我國的神話故事有著哪些的特點呢？

我們想必肯定是了解我們的天仙配的故事就是七仙女，還有就是我們的牛郎織女的這種故事，他們之中所代表強權的就是玉皇大帝和王母娘娘。

而不管是織女還是說七仙女，他們在人間找到了自己的真愛之後，都不顧天庭的強權，也就是王母娘娘的反對，堅決的要跟自己的愛人在一起，這就是在歌頌真摯的愛情。

大家可以發現，我國的神話故事是很有一些比較正面的一些影響的。

⑥ 民間故事的特點是是什麼

民間故事的寫作特點有以下四個：

1、時代久遠，往往伴隨著人類的成長歷程而經久不衰。

2、口頭傳播，民間故事大都以口頭形式傳播。

3、情節誇張、充滿幻想，大都表現了人們的良好願望。

4、多採用象徵形式， 它們往往包含著超自然的、異想天開的成分。民間故事就像所有優秀的創作一樣從生活本身出發，但又並不局限於實際情況以及人們認為真實的和合理范圍之內。
民間故事是民間文學中的重要門類，從廣義上講，民間故事就是勞動人民創作並傳播、具有虛構內容的散文形式的口頭文學作品，是所有民間散文作品的通稱，有的地方叫「瞎話」「古話」「古經」等。其特點在於從生活本身出發，題材廣泛，但又不局限於實際情況以及人們認為真實和合理范圍之內，常有幻想成分包含其內。
主要類別
神話傳說

神話傳說是人類最早的幻想性口頭散文作品。人類童年時期的產物，文學的先河。神話產生的基礎是遠古時代生產力水平低下和人們為爭取生存、提高生產能力而產生的認識自然、支配自然的積極要求。 內容包括神、仙、鬼、怪，以及歷史上出名的人物。

傳奇故事

傳奇故事的來歷大體上是「口口相傳」的結果，內容大部分是俠客、清官、貪官等為老百姓所關注的人物。這類故事有一個共同特點，就是：一般老百姓做不到的事情，在故事中都能完成。

生活故事

生活故事都是一些小人物的故事。這些故事在老百姓中廣為流傳，其中有愛情故事、機智人物故事、哲理故事等等。

才子佳人

在古代，絕大部分中國老百姓都是不識字的，但是他們對才子佳人有著一種崇拜的心理。在一些下層的文人中跟是流傳著許許多多這類故事。

公案故事

公案故事的廣泛流傳，與封建社會的黑暗有著莫大的關聯，老百姓無不盼著有為民說話清官出世，所以那些清官的故事在百姓中廣為流傳，成為人們生活的一種寄託。到了現代，公案故事成為茶餘飯後的談資，在民間也是流傳極廣。民間故事可分五類，即：幻想故事、動物故事、生活故事、民間寓言、民間笑話。

特點
1、貼近生活

民間故事，這種文體產生的時代晚於神話和傳說，它是人成為客觀世界的主宰之後產生並長期存在的文體。故事的內容雖有不同程度的幻想成分，但都著眼於、立足於現實生活，其主題、角色與主要情節都符合故事傳播時的生活邏輯。從神話、傳說到變形故事、動物故事、寓言、生活故事、笑話，其內容和藝術手法的幻想性依次減弱，現實性依次增強。這一點是民間故事區別於神話的主要特徵。[1]

2、泛指性

一般指故事發生的時間、地點，故事的主人公姓名往往是含糊的、不確定的。故事的敘述注重關鍵性情節的交代，而不做面面俱到的細節描述。故事的趣味性、吸引力也主要在情節的生動性上。有浮生縈雲（故事篇）。這點是故事區別於傳說的主要特徵。傳說總是盡力把情節落實到確定的人、事、物上，盡管那情節是虛構的。[1]

3、類型化

民間故事，作為一種集體創作，在情節、主題、人物等方面有顯著的類型化傾向。主題的類型化指許多故事表達同樣的主題，如表達生活變富或弱者獲勝的願望，對於機智善辯的贊揚、對於愚蠢呆笨的諷刺等。人物的類型化指許多故事的人物屬於同一種形象類型，即在品格、行為等方面的主要特徵是共同的，如巧媳婦型、呆女婿型、機智人物型等。

⑦ 民間故事的特點

【什麼是民間故事】
民間故事是民間文學中的重要門類之一。從廣義上講，民間故事就是勞動人民創作並傳播的、具有虛構內容的散文形式的口頭文學作品，是所有民間散文作品的通稱，有的地方叫「瞎話」、「古話」、「古經」等等。
民間故事是從遠古時代起就在人們口頭流傳的一種以奇異的語言和象徵的形式講述人與人之間的種種關系，題材廣泛而又充滿幻想的敘事體故事。就像所有優秀的創作一樣，民間故事從生活本身出發，但又並不局限於實際情況以及人們認為真實的和合理范圍之內。它們往往包含著超自然的、異想天開的成分。
【民間故事特徵】
1.時代久遠，往往伴隨著人類的成長歷程而經久不衰。
2.口頭傳播，民間故事大都以口頭形式傳播。
3.情節誇張、充滿幻想，大都表現了人們的良好願望。
4.多採用象徵形式，
它們往往包含著超自然的、異想天開的成分。民間故事就像所有優秀的創作一樣從生活本身出發，但又並不局限於實際情況以及人們認為真實的和合理范圍之內。
【民間故事類別】
神話傳說
神話傳說[1]是人類最早的幻想性口頭散文作品。人類童年時期的產物，文學的先河。神話產生的基礎是遠古時代生產力水平低下和人們為爭取生存、提高生產能力而產生的認識自然、支配自然的積極要求。
內容包括神、仙、鬼、怪，以及歷史上出名的人物。
傳奇故事
傳奇故事[2]的來歷大體上是「口口相傳」的結果，內容大部分是俠客、清官、貪官等為老百姓所關注的人物。這類故事有一個共同特點，就是：一般老百姓做不到的事情，在故事中都能完成。
生活故事
生活故事[3]都是一些小人物的故事。這些故事在老百姓中廣為流傳，其中有愛情故事、機智人物故事、哲理故事等等。
才子佳人故事
在古代，絕大部分中國老百姓都是不識字的，但是他們對才子佳人[4]有著一種崇拜的心理。在一些下層的文人中跟是流傳著許許多多這類故事。
公案故事
公案故事[5]的廣泛流傳，與封建社會的黑暗有著莫大的關聯，老百姓無不盼著有為名說話清官出世，所以那些清官的故事在百姓中廣為流傳，成為人們生活的一種寄託。到了現代，公案故事成為茶餘飯後的談資，在民間也是流傳極廣。
【民間故事表達了勞動人民什麼】
民間故事一般都表達了勞動人民對美好生活，對美好未來的嚮往。
【中國古代四大民間故事】
《牛郎織女》《白蛇傳》《孟姜女哭長城
》《梁山伯與祝英台》

⑧ 歷史故事特點有哪幾點

1、起到勵志作用，教人奮進，努力向上
2、起到歷史教訓的作用，讓人接受歷史教訓，避免犯同樣的錯誤。
3、讓人掌握歷史發展規律，能夠正確對待事物的發展
4、學習知識

⑨ 歷史名人的特點

風騷有才 比如李白、柳永之流~
能打能拼 比如李元霸
睿智聰明 比如諸葛亮
英雄人物 比如袁專崇煥、屬岳飛
狡猾奸佞 比如高俅、秦檜、蔡京等奸臣
大大清官 比如海瑞
大大貪官 比如和珅
造反起義 比如陳勝吳廣
篡權的人 比如王莽
史無前例 比如武則天
長的漂亮 比如女有：西施、楊玉環、男有：潘安等人
不一般的女人 比如呂雉（劉邦之妻）慈禧 長孫皇後（李世民之妻） 畢竟在男權主義的古代，女人要留下名字太難了
亂世梟雄 比如各個開國皇帝
亡國之君 比如隋煬帝楊廣、崇禎皇帝朱由檢
……
以上不包括經小說渲染的部分 如林沖 松江 賈寶玉之流
純屬個人意見~！

⑩ 歷史故事的文體特性是什麼

多以寓言為主