關於珊瑚樹比財富的歷史故事

Ⅰ 關於紅珊瑚作為明貴飾物的歷史典故有哪些

紅珊瑚是最復早被人制們認識和利用的寶石之一。印度人在公元前五世紀有文獻記載紅珊瑚飾品的配帶。義大利已有2000年的珊瑚開采歷史。古羅馬人出海時必須配帶紅珊瑚，以求平息風浪。古波斯人將紅珊瑚作為小孩子的護身符。法國18世紀最流行的珠寶就是紅珊瑚項鏈，至今法國盧浮宮內尚珍藏著許多當時保留下來的紅珊瑚珍品珠寶。英國女王伊麗莎白二世的第一條項鏈就是由紅珊瑚製成。而在中國，據考古研究4000年前的新石器世代，中國人的祖先們已使用紅珊瑚飾品來裝扮自己。漢武帝規定神堂內須供奉珊瑚玉樹盆景。西漢南越王趙佗因進獻珊瑚樹得到皇帝的獎賞。清乾隆二十六年皇太後七十二聖誕，貢品中有玉樹珊瑚一盆。從這些典故和記載中，我們不難發現，紅珊瑚有著比玉石翡翠更高的身價，更能代表財富，因此自古以來也是備受推崇。而這一切除了源自紅珊瑚獨特的色澤和數量的稀有之外，更多的還是來自紅珊瑚在中國文化中的獨特內涵。

Ⅱ 歷史上的大富豪石崇，是如何炫耀自己財富的

石崇，249年~300年，字季倫，小名齊奴。渤海南皮人，西晉時期的文學家，官員，富豪，魯公二十四友的重要成員，大司馬石苞的第六子。

後來這位彪悍奢靡的富豪也最終是因錢而死，一家十五口被殺，下場凄慘。

Ⅲ 古代因為比試富有而導致國家滅亡的故事

石崇王愷比富 晉武帝統一全國後，志滿意得，完全沉湎在荒淫生活里。在他帶頭提倡下，朝廷里的大臣把擺闊氣當作體面的事。在京都洛陽，當時有三個出名的大富豪：一個是掌管禁衛軍的中護軍羊琇，一個是晉武帝的舅父、後將軍王愷，還有一個是散騎常侍石崇。
羊琇、王愷都是外戚，他們的權勢比石崇來得大，但是在豪富方面卻比不上石崇。石崇的錢到底有多少，誰也說不清。這許多錢是哪兒來的呢？原來石崇當過幾年荊州刺史，在這期間，他除了加緊搜刮民脂民膏之外，還干過骯臟的搶劫勾當。有些外國的使臣或商人經過荊州地面，石崇就派部下敲詐勒索，甚至像江洋大盜一樣，公開殺人劫貨。這樣，他就掠奪了無數的錢財、珠寶，成了當時最大的富豪。
石崇到了洛陽，一聽說王愷的豪富很出名，有心跟他比一比。他聽說王愷家裡洗鍋子用飴（音ｙí）糖水，就命令他家廚房用蠟燭當柴火燒。這件事一傳開，人家都說石崇家比王愷家闊氣。
王愷為了炫耀自己富，又在他家門前的大路兩旁，夾道四十里，用紫絲編成屏障。誰要上王愷家，都要經過這四十里紫絲屏障。這個奢華的裝飾，把洛陽城轟動了。
石崇成心壓倒王愷。他用比紫絲貴重的彩緞，鋪設了五十里屏障，比王愷的屏障更長，更豪華。王愷又輸了一著。但是他還不甘心罷休，向他的外甥晉武帝請求幫忙。晉武帝覺得這樣的比賽挺有趣，就把宮里收藏的一株兩尺多高的珊瑚樹賜給王愷，好讓王愷在眾人面前誇耀一番。
有了皇帝幫忙，王愷比闊氣的勁頭更大了。他特地請石崇和一批官員上他家吃飯。宴席上，王愷得意地對大家說：「我家有一件罕見的珊瑚，請大家觀賞一番怎麼樣？」
大家當然都想看一看。王愷命令侍女把珊瑚樹捧了出來。那株珊瑚有兩尺高，長得枝條勻稱，色澤粉紅鮮艷。大家看了贊不絕口，都說真是一件罕見的寶貝。只有石崇在一邊冷笑。他看到案頭正好有一支鐵如意（一種器物），順手抓起，朝著大
珊瑚樹正中，輕輕一砸。「克朗」一聲，一株珊瑚被砸得粉碎。
周圍的官員們都大驚失色。主人王愷更是滿臉通紅，氣急敗壞地責問石崇：「你……你這是干什麼！」石崇嬉皮笑臉地說：「您用不到生氣，我還您就是了。」王愷又是痛心，又是生氣，連聲說：「好，好，你還我來。」石崇立刻叫他隨從的人回家去，把他家的珊瑚樹統統搬來讓王愷挑選。不一會，一群隨從回來，搬來了幾十株珊瑚樹。這些珊瑚中，三四尺高的就有六七株，大的竟比王愷的高出一倍。株株條干挺秀，光彩奪目。至於像王愷家那樣的珊瑚，那就更多了。周圍的人都看呆了。王愷這才知道石崇家的財富，比他不知多出多少倍，也只好認輸。
這場比闊氣的鬧劇就這樣結束了。石崇的豪富就在洛陽出了名。當時有一個大臣傅咸，上了一道奏章給晉武帝。他說，這種嚴重的奢侈浪費，比天災還要嚴重。現在這樣比闊氣，比奢侈，不但不被責罰，反而被認為是榮耀的事。這樣下去怎麼了得。晉武帝看了奏章，根本不理睬。他跟石崇、王愷一樣，一面加緊搜刮，一面窮奢極侈。西晉王朝一開始就這樣腐敗，這就註定要發生大亂了。

Ⅳ 真正算得上富可敵國的，都有哪些歷史人物呢

歷史上真正富可敵國的四人，和珅是倒數第一，四人最後全一無所有

大家都看過《鐵齒銅牙紀曉嵐》吧，張國立飾演的紀曉嵐和王剛飾演的和珅在裡面是一對歡喜冤家，紀曉嵐是大才子，和珅又懂得巧言令色，是乾隆的兩個寶貝，經常微服私訪都會帶著他倆，而和珅又是歷史上著名的大貪官，據說他的財富達到了富可敵國的地步，不過乾隆念在和珅辦事效率高，終究是功大於過的，始終捨不得殺他。

第四位就是前面說到的和珅了，他的財富也是非常多的，後來嘉慶在乾隆死後，立馬就將和珅家底給抄了，而且還下令讓和珅自己在監獄自盡，這個大貪官也算是得到應有的懲罰了！

Ⅳ 最喜歡紅珊瑚的歷史名人是誰

距今5000年前，河伯因大禹治水有功，向大禹獻上大量奇珍異寶，大禹只選了三件，其中一件便是珊瑚。而眾所周知的石崇鬥富的故事，也和紅珊瑚有關。西晉權臣石崇與貴戚王愷鬥富，「爭為侈靡」。王愷用麥芽糖洗鍋，石崇以蠟燭代替柴草來煮飯；王愷用紫色的蠶絲作路兩旁的屏幕，長達40里，石崇就用錦作屏幕，長50里；王愷用赤石脂當塗料，石崇用香料和成泥來刷牆。有一次，王愷把晉武帝所賜的珊瑚樹拿出來當眾炫耀，高二尺多，堪稱稀世珍寶。石崇當場用鐵如意將其擊碎，然後取出他所藏的六、七株珊瑚樹，每枝高達三四尺，光彩耀目，讓王愷隨意挑選。事到如此，王愷只好認輸，兩只腳抹油走人，連擊碎的珊瑚樹也不要了。故事雖然是諷刺那些達官貴人不體恤黎民苦難，反而尋歡作樂，無責任感，但是，由此可以看出，自古以來珊瑚就是富貴的象徵。
漢時，王室貴族大興前庭植玉樹之風，「珊瑚為枝，以碧玉為葉」，陳設於正屋前庭，奢華無比。此後自唐、宋至元、明、清，珊瑚一直是皇親貴戚、富豪權貴的愛物。盛唐時社會富足，女子流行梳高發髻、戴珊瑚發釵，著名詩人韋應物留下了《詠珊瑚》的名句：絳樹無花葉，非石亦非瓊。世人何處得，蓬萊石上生。明代，皇家專門設有儲存珠寶珊瑚的文華殿，珊瑚成為皇家非常看重的貴重飾品。
到了清代，紅珊瑚更被賦予至高無上的寓意，清皇室明文規定：皇帝祀日須掛珊瑚朝珠，後妃領飾、朝珠及朝冠均不得缺少珊瑚。清九品官制中，級別大小由帽上頂珠區分，二品官頂珠即為紅珊瑚。乾隆皇帝和孝賢皇後對紅珊瑚尤為喜愛。在北京故宮博物院，至今陳列著明清時期皇宮里的巨大紅珊瑚。光緒龍案、頤和園慈禧太後卧榻上，都擺著大紅珊瑚。插在白玉瓶內，顯得格外貴重和高雅。

Ⅵ 石崇鬥富的故事五十字以下

西晉權臣石崇與貴戚王愷鬥富,「爭為侈靡」.王愷用麥芽糖洗鍋,石崇以蠟燭代替柴專草來煮飯；王屬愷用紫色的蠶絲作路兩旁的屏幕,長達40里,石崇就用錦作屏幕,長50里；王愷用赤石脂當塗料,石崇用香料和成泥來刷牆.有一次,王愷把晉武帝所賜的珊瑚樹拿出來當眾炫耀,高二尺多,堪稱稀世珍寶.石崇當場用鐵如意將其擊碎,然後取出他所藏的六、七株珊瑚樹,每枝高達三四尺,光彩耀目,讓王愷隨意挑選……
意義是諷刺那些達官貴人不體恤黎民苦難,反而尋歡作樂,無責任感.

Ⅶ 有沒有東晉兩富人比富的故事

石崇是名副其實的富二代，絲毫沒意識到和國舅鬥富的後果，居然很自信地接受了挑戰。兩人鬥富從廚房開始：王愷用麥芽糖涮鍋，石崇用蠟燭當柴燒；然後賭到了路上：王愷在四十里的路面用綢緞作帷幕，石崇把五十里道路圍成錦綉長廊；最後賭到房地產上：王愷用花椒面泥房子，石崇則用赤石脂作塗料……王愷屢斗屢敗，情急之下想起了王牌，便入宮見皇帝，祈求皇帝助他一臂之力。

晉武帝如果有帝王之風，就應該勸親戚立即停止這種變態行為，然後在全國整治奢靡浪費的邪風；可晉武帝居然覺得兩人鬥富很好玩，還拿出一株價值連城的珊瑚樹，命王愷拿去斗敗石崇。王愷得意地拿著珊瑚樹去石崇面前炫耀。石崇不發一言返身回屋，返回時手裡多了一柄鐵如意。王愷心想這傢伙八成是嫉妒得發瘋了，鐵如意能值幾個小錢？和珊瑚樹有可比性嗎？王愷正在納悶，不提防鐵如意向珊瑚樹砸下來。隨著一聲清脆的響聲，皇家奇珍擊成數段……王愷看到自已的王牌寶物毀於一旦，當即氣沖牛斗，要和石崇玩命。石崇的反應是從容一笑，說了聲「區區薄物，值得發那麼大的火嗎？我賠你還不成嗎？」轉身叫僕人取出家藏珊瑚樹任王愷挑選。僕人捧出的珊瑚樹有幾十株，高大的約三四尺，次等的約兩三尺，像王愷這樣的珊瑚樹要算是最垃圾的。石崇指著珊瑚樹對王愷說：「你要哪個，隨便拿。」王愷只好認輸，兩只腳抹油走人。

「石崇鬥富」是西晉初期社會腐敗的寫照，當時老百姓剛剛經歷長達近100年的戰亂，還沒安定下來，就遇到了腐敗邪惡的西晉王朝拚命搜刮，社會上充斥著金錢高於一切的腐朽風氣，

晉武帝死後，有8個手握大權的皇親國戚挺而走險，為了爭奪金錢和權力，開始互相撕殺，史稱「八王之亂」，這場戰亂讓剛剛成立才11年的西晉王朝一下子就徹底沒落了，隨後北方蠻族趁機南下殺掠，中國陷入了長達360多年的大分裂大混戰局面中，漢族人口在五胡十六國時期被殺到只剩下400多萬，險些被滅族

Ⅷ 石崇鬥富的故事

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石崇鬥富的故事
在晉朝，石崇曾與晉武帝的舅父王愷以奢靡相比：王愷飯後用糖水洗鍋，石崇便用蠟燭當柴燒；王愷做了四十里的紫絲布步障，石崇便做五十里的錦步障。
晉武帝暗中幫助王愷，賜了他一株珊瑚樹，高二尺許，世所罕見。
王愷向石崇炫耀，不料石崇揮起鐵如意，將珊瑚樹打得粉碎，然後一笑置之：「別心疼，我賠你就是。」便命左右取來六七株珊瑚樹，個個皆高三四尺，比王愷那株強多了。
王愷只好認輸，兩只腳抹油走人，連擊碎的珊瑚樹也不要了。
然而如此攀比完全是愚者之舉，人活著的關鍵在於德行和學識，一個人只要品學兼優，生活再貧寒也不可恥。
就像孔子的弟子顏回，他雖然家境貧窮，可卻安貧樂道、敏而好學，孔子教他一種道理，他馬上就能觸類旁通、聞一知十，把孔子的思想發揚光大。孔子對他寄予厚望，但可惜他32歲就死了。
對於顏回的德行，孔子曾贊嘆道：「賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。」意思是，顏回吃飯時用一節竹筒當碗，喝水時直接用瓢盛水，住在極為簡陋的巷子里，別人看他那麼貧窮，都替他憂愁，可他卻不改其樂，還是非常達觀。
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石崇鬥富的故事點評
石崇鬥富的故事啟示我們，如果品德、學問和才藝方面不如人，就應該自我勉勵，努力趕上，這方面一定要有競爭心。但物質方面的享受，就要降低，不要攀比。即使自己生活比較貧寒，衣服、飲食、房屋、財富等不如別人，心裡也沒必要憂愁。

Ⅸ 古人奢侈的小故事

石祟鬥富的故事
石崇曾與貴戚晉武帝的舅父王愷以奢靡相比。王愷飯後用糖水洗鍋，石崇便用蠟燭當柴燒；王愷做了四十里的紫絲布步障，石崇便做五十里的錦步障；王愷用赤石脂塗牆壁，石崇便用花椒。晉武帝暗中幫助王愷，賜了他一棵二尺來高的珊瑚樹，枝條繁茂，樹干四處延伸，世上很少有與他相當的。王愷把這棵珊瑚樹拿來給石崇看，石崇看後，用鐵制的如意擊打珊瑚樹，隨手敲下去，珊瑚樹立刻碎了。王愷之後感到很惋惜，又認為石崇是嫉妒自己的寶物，石崇說：「這不值得發怒，我現在就賠給你。」於是命令手下的人把家裡的珊瑚樹全部拿出來，這些珊瑚樹的高度有三尺四尺，樹干枝條舉世無雙而且光耀奪目，像王愷那樣的就更多了。王愷看了，露出失意的樣子。豆粥是較難煮熟的，可石崇想讓客人喝豆粥時，只要吩咐一聲，須臾間就熱騰騰地端來了；每到了寒冷的冬季，石家卻還能吃到綠瑩瑩的韭菜碎末兒，這在沒有暖房生產的當時可是件怪事。石家的牛從形體、力氣上看，似乎不如王愷家的，可說來也怪，石崇與王愷一塊出遊，搶著進洛陽城，石崇的牛總是疾行若飛，超過王愷的牛車。這三件事，讓王愷恨恨不已，於是他以金錢賄賂石崇的下人，問其所以。下人回答說：「豆是非常難煮的，先預備下加工成的熟豆粉末，客人一到，先煮好白粥，再將豆末投放進去就成豆粥了。韭菜是將韭菜根搗碎後摻在麥苗里。牛車總是跑得快，是因為駕牛者的技術好，對牛不加控制，讓它撒開歡兒跑。」於是，王愷仿效著做，遂與石崇勢均力敵。石崇後來知道了這件事，便殺了告密者。