侶的歷史故事

Ⅰ 中國五千年歷史上著名的愛情故事

燕子樓的悲劇

關盼盼原是徐州名妓，
後被徐州守帥張愔納為妾氏。白居回易遠游徐州，張愔設宴款待他，席間答，還讓寵妾關盼盼歌舞助興，白居易大為贊賞關盼盼才藝，寫下了「醉嬌勝不得，風裊牡丹花」一詩。
兩年後張愔病逝，姬妾們作猢猻散，只有關盼盼難忘恩情，移居舊宅燕子樓，矢志守節，過著與世隔絕的生活，一晃，十年過去了。
白居易聽聞了關盼盼守節一事，認為她既已堅持這么久，何不索性以死殉夫，留下貞節烈婦的名聲，成就千古美談呢。於是提筆作詩，託人轉交關盼盼——黃金不惜買娥眉，揀得如花四五枚，歌舞教成心力盡，一朝身去不相隨。
關盼盼看到這首詩，立刻大哭一場。她之所以不死，是唯恐別人誤會張愔自私，讓愛妾殉身，反辱沒了張愔名聲，所以苛延殘喘，偷生了這些年，而白居易竟以詩作諷，逼她殉夫，怎不悲憤？性情貞烈的關盼盼在十天後絕食身亡。
關盼盼也是死於扼殺過阮玲玉的那四個字——人言可畏。隨著時代的發展，女人已經越來越不懼流言襲擊，比如璩美鳳、木子美。
走我的路，讓白居易說去。

Ⅱ 歷史上著名情侶有哪些

一，呂布與貂蟬

呂布與貂蟬的愛情故事在很多人看來應該是絕配，呂布者，馬中赤兔、器宇軒昂、威風凜凜，武功蓋世。而貂蟬更是三國第一美女，這樣的英雄和美女原本就應該是一對完美的戀人，可惜貂蟬為了報答義父王允的養育之恩成為斗爭的犧牲品，也導致了兩人一系列的悲劇。

二，松贊干布與文成公主

雖是政治婚姻，但婚後留下了許多美麗的故事。當時的文成公主入藏，不僅給唐朝換回了幾十年的安定生活，同時也給吐蕃族帶去了大量先進的生產器具，也促進了佛教在當地的傳播，並且心靈手巧的文成公主還教會了當地人民如何織布做衣服。因而，也受到了松贊干布的尊敬和喜愛。

三，項羽與虞姬

「漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生！」 虞姬這一首《垓下歌》是愛情的悲歌，虞姬唱罷，為不連累項羽，拔劍自刎。而項羽到烏江時，不忍見江東父老，絕命烏江。

四，范蠡與西施

春秋末期，吳越爭霸，越國戰敗。越國臣子范蠡以救國大業委之西施，西施也被范蠡的愛國熱忱感動，雖然兩人情投意合，但為社稷安危著想，也只好暫時拋開兒女私情。西施答應范蠡以自身「美人計」迷惑夫差。在勾踐卧薪嘗膽，重新崛起，滅掉吳國後，范蠡與西施選擇雙雙歸隱。

五，司馬相如與卓文君

司馬相如和卓文君，一個是被臨邛縣令奉為上賓的才子，一個是孀居在家的佳人。他們的故事，是從司馬相如作客卓家，在卓家大堂上彈唱那首著名的《鳳求凰》開始的：「鳳兮鳳兮歸故鄉，游遨四海求其凰，有一艷女在此堂，室邇人遐毒我腸，何由交接為鴛鴦。」

這種直率、大膽、熱烈的措辭，使得在簾後傾聽的卓文君怦然心動，並且在與司馬相如會面之後一見傾心，雙雙約定私奔。

六，拿破崙和約瑟芬

這是一樁政治聯姻。26歲的拿破崙愛上了一個比他大但是很重要很出名的富婆。時間推移，他深深地愛上了她，她也深深地愛上了他。

Ⅲ 錦江詩侶說的是哪位詩人的故事

著名粵曲《錦江詩侶》中的女主角薛濤是唐代女詩人，男主角為元稹。《錦》曲描述才女薛濤品貌俱佳，不幸淪落風塵，後遭西川節度使放逐邊遠松州寒苦之地。素仰薛濤才貌的詩人元稹肝腸寸斷，忍悲送別，深深表現出一雙錦江詩侶互敬互愛的惜別情懷。

據考證，薛濤在還不曾認識微之的二十歲時，確曾被節度使韋皋罰赴松州(四川阿壩)。節度使卻非真的「辣手害娥眉」，薛濤很快就被召回，韋皋並出資為女才子脫樂藉。罰薛往松州只是「西川節度使」吃醋使性子而已！元稹與薛濤的離別，則是微之公事辦完了，離開成都時的惆悵惜別。

曾請教陳爺在創此劇時緣何不還原歷史；陳爺笑說若如此，豈不又是一個歸舟的「李甲」或《焚香記》的王魁，則何來「詩侶唱酬」。並啟發余凡「戲劇者，戲言也」。也是，縱觀戲劇、小說，無不附會杜撰，如金大俠的宋朝何來「郭靖」？梁羽生的乾隆又豈有「陳家洛」呢？吳漢亦未殺妻也。若事事較真，就不是文學作品，而是歷史了。故陳冠卿老師將兩事件揉合重新創作，不過為突出戲劇矛盾的激化而已！《錦》曲在大哥風與子喉王譚佩儀女士的情深演繹下，故事立體呈現、柔腸百結、盪氣回腸，成為粵曲作品的一顆璀璨名珠。《錦》曲的姊妹篇《孤舟晚望》亦是陳笑風大師的鼎力之作，描寫元與薛分別後的惆悵心情。

Ⅳ 中國古代有名的神仙眷侶說幾個有名的愛情故事也行（幸福結局的）

真正能算做幸福結局的愛情故事
第一個是乘龍快婿的故事
相傳春秋時代，秦穆公有個小女兒，非常喜歡西戎國貢獻的一塊碧玉。穆公便給女兒起名為「弄玉」。

《成語 乘龍快婿》王建峰 繪制
弄玉公主長到十幾歲，姿容無雙，聰穎絕倫，但性情孤僻，尤其厭惡宮里繁瑣的禮儀。她經常一個人呆在深宮里，品笛吹笙。穆公見她這么喜歡笙，命名匠把那塊美玉雕成碧玉笙送給她。公主自從得了碧玉笙，練習吹笙的時間更長了，技藝也更加精湛了。
穆公欲為女兒召鄰國王子為婿，將來可做國君夫人。但弄玉不從，自有主張，若不是懂音律、善吹笙的高手，弄玉寧可不嫁。穆公珍愛女兒，只得依從於她。
有一天夜裡，公主在月光下賞月，倚著欄桿吹起笙來。這時似是有一陣裊裊的仙樂，在和著公主的玉笙。公主仔細一聽，是從東方遠遠傳來的洞簫聲。一連幾夜，都是如此。公主趁閑談的機會，把有人在遠處為她伴奏的事情告訴了父親。穆公便派大將孟明根據公主所說的方向去尋訪吹簫的人。一直尋到華山，才聽見樵夫們說：「有個青年隱士，名叫蕭史，在華山中峰明星崖隱居。這位青年人喜歡吹簫，簫聲可以傳出幾百里。」孟明來到明星崖，找到了蕭史，把他帶回秦宮。
蕭史來到秦宮，正好是中秋節。穆公見他舉止瀟灑，風度翩翩，心裡十分高興，馬上請他吹簫。蕭史取出玉簫，吹了起來。一曲還不曾吹完，殿上的金龍、彩鳳都好像在翩翩起舞。大家不約而同地齊聲贊道：「真是仙樂！真是仙樂！」
蕭史和弄玉結成夫妻。從此蕭史就教弄玉吹簫，學鳳的鳴叫聲。學了十幾年，弄玉吹出的簫聲就和真的鳳凰的叫聲一樣，甚至把天上的鳳凰也引下來了，停在他們的屋子上。秦穆公專門為他們建造了一座鳳凰台。蕭史、弄玉就住在那裡，不飲不食，不下數年。
一天晚上，奏完笙簫之後，蕭史對公主說：「我很懷念華山幽靜的生活。」公主也說：「這宮廷生涯，我壓根兒就厭煩，我願意與你去同享山野的清靜。」從此二人便隱居在華山的中峰之上。有一天，弄玉帶著玉笙乘上彩鳳，蕭史帶上玉簫跨上金龍，一時間龍鳳雙飛，雙雙升空而去。當時的人們便把蕭史稱為乘龍快婿。
第二個有點幸福的故事柳毅傳書的故事
湖北人柳毅在前往長安赴考途中，在涇陽遇到一位女子在冰天雪地下牧羊。在多次上山打聽之下，才知道原來對方乃是洞庭湖的龍宮三公主，遠嫁給涇水龍王十太子。可惜小龍王生性風流，娶妻之後不但沒有洞過房，連碰也沒有碰過她。三公主獨守空房之餘，又被翁姑欺凌，帶負責降雨降雪的羊群到江邊放牧。周遭水族禽鳥懾於龍王聲威，都不敢為三公主傳書回家求救。柳毅義憤填膺，答應放棄科舉的機會返回家鄉送信。
柳毅回到洞庭湖畔，為三公主送信往龍宮。但洞庭君礙於與涇陽君的多代姻緣，想息事寧人，但洞庭君的弟弟錢塘君則大表氣憤，並帶同水軍前往解救三公主，並殺了涇水十太子。三公主回宮後，為柳毅奉酒答謝。錢塘君見二人眉來眼去，欲撮合二人。但柳毅礙於沒有媒人作中介，以及介懷自己間接殺了三公主的丈夫，所以拒絕了婚事。
柳毅回到地面之後，經常望湖興嘆；而三公主亦對柳毅日夜掛念。雙方家長為了子女的前途而大費思量。柳毅的母親決意為柳毅尋找媳婦；而錢塘君由於錯手殺了三公主的丈夫而梗梗於懷，決意化身為媒婆前往柳家說媒。二人於是有情人終成眷屬。
第三個是一個現實故事，成語東床快婿
郗鑒在建康時聽說琅邪王氏的子侄都很英俊，就派門生送信給王導，想在琅邪王氏家族中挑選女婿，王導讓送信的門生去自家的東廂房隨便選擇。門生回去後對郗鑒說：「王家的年輕人都很值得稱贊，他們聽說來選女婿，都仔細打扮了一番，竭力保持莊重，只有一個青年在東邊的床上露出肚皮吃胡餅，唯獨他神色自若，好像漠不關心似的。」郗鑒說：「這人真是好女婿！」郗鑒打聽這個青年是誰，原來是王羲之，隨後就把女兒郗璿嫁給了他。

Ⅳ 歷史上有什麼著名的愛情故事

1.唐伯虎與沈九娘

唐伯虎名寅，江蘇吳縣人，以詩、書、畫三絕著稱於明朝。只因他早年生活放盪，刻過一方「江南第一風流才子」的印章，加上明清的小說，戲劇，彈唱又編造他「三笑點秋香」的風流韻事，在後人的印象中，唐伯虎是個風流才子。

唐伯虎一生娶過兩個妻子，前妻徐氏，出身官宦人家，好享受，慕榮華，熱望唐伯虎功成名就，出人頭地，一四九九年，唐伯虎鄉試第一，中了解元，徐氏喜出望外。誰知好景不長，第二年，唐伯虎進京會試，受到科場泄題案的無辜牽連，不幸琅鐺入獄。徐氏得知，料定唐伯虎從此難以高升，就收拾細軟，回娘家去了。從此兩人分道揚鑣。

後來，唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。九娘很敬重這位才子，為了使唐伯虎有個繪畫的良好環境，她把妝閣收拾得十分整齊，唐伯虎作畫時，九娘總是給他洗硯，調色，鋪紙，唐伯虎有了這個好伴侶，畫藝愈見精到。他畫的美人，大都是從九娘身上體會到的風姿神采。九娘見唐伯虎不把她當作官妓看待，就益發敬重他了。天長日久，兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。

一五九○年，蘇州水災。唐伯虎的賣畫生涯自然艱難了，有時連柴米錢也無著落。一家人的生活全靠九娘苦心撐持。九娘終因操勞過度病倒了，唐伯虎請來醫生，醫生診斷後，告訴唐伯虎，九娘已經病入膏盲。唐伯虎盡力服侍九娘，無心於詩畫。一五一二年冬至前，九娘緊緊握著唐伯虎的手，說道：「承你不棄，要我作你妻子，我本想盡我心力理好家務，讓你專心於詩畫，成為大家。但我無福，無壽，又無能，我快死了，望你善自保重。」聽了這番話，唐伯虎禁不住淚如雨下。

沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室，晚年皈依佛法，號稱六如居士。

2.漢武帝與李夫人

宮廷樂師李延年精通音律，能作曲，能填詞，也能編舞，是天生的藝術家。某天，漢武帝擺宴的時候，李延年侍宴，在席中一邊自彈自做的一首新歌：「北方有佳人，遺世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國，佳人難再得。」這首作曲的首度演出很成功，武帝嘆息道：「世間哪有你所唱的那種佳人？」李延年打蛇隨棒上，趁勢說：「陛下，歌中唱的，就是延年的小妹。」武帝心中一動，立命召李氏入宮，一看，果然是沉魚落雁、妙麗善舞。武帝遂納李氏為妃，號為李夫人。於是，春從春遊夜專夜，從此君王不早朝。不久李夫人懷孕，生下一個男嬰封為昌邑王。

其實，李夫人也跟她哥哥一樣，都是歌壇、舞林、音樂圈三棲發展的演藝人士，不過，武帝向來不在乎這個。戲子，戲子又怎麼啦，衛皇後不也一樣是流行歌手出身嗎？他寵愛的妃子，除了陳阿嬌，別說出身公卿列侯，連良家女子都找不到。一天，武帝去李夫人宮中，忽然覺得頭癢，於是用李夫人的玉簪搔頭。這件事傳到後宮，人人想學李夫人的樣子，頭上都插了玉簪，一時長安玉價加倍。玉搔頭一說，從此而來。

可惜情深不壽，李夫人入宮只短短幾年，卻不幸染病在身，不久病入膏肓，直至卧床不起。武帝親自去看她。李夫人一見武帝到來，急忙以被覆面，說：「妾長久卧病，容貌已毀，不可復見陛下，願以昌邑王及兄弟相托。」漢武帝堅持想看一看，以賞賜黃金及封贈李夫人的兄弟官爵作為交換條件，她仍執意不肯。武帝甜言蜜語說，「你年輕的時候人人都說你美麗，但是和你現在的樣子相比，我更愛你備受摧殘的容顏……」李夫人只是背著臉，獨自啜泣。武帝辛辛苦苦背了一晚上的詩，都沒有討到李夫人的歡心，心裡不悅，拂袖而去。

漢武帝離開後，李夫人的姐妹們都埋怨她。李夫人嘆氣說：「我本出身微賤，皇帝眷戀我，只因平時容貌而已。現在他如果看見我沒有平時漂亮，必然心生嫌惡，惟恐棄之不及，怎麼會在我死去後照顧我的兒子和兄弟？」幾天後李夫人去世。李夫人拒見武帝，非但沒有激怒他，反而激起他無限的痛苦，將李夫人用皇後禮安葬，命畫師將她生前的形象畫下來掛在甘泉宮。武帝思念李夫人之情日夕遞增，對她的兒子鍾愛有加，將李延年推引為全國音樂協會主席，又把一事無成盡打敗仗的李廣利提拔成大將軍。

有時，這些藝人閱人太多，反而看透世態炎涼，頗有識人之明。李夫人就是一例。

武帝想念李夫人，可惜既沒有錄音也沒有錄影，只能召來一個方士，讓他在宮中設壇招魂，好能與李夫人再見一面。這個方士在晚上點燈燭，請武帝在帳帷里觀望，搖晃燭影中，隱約的身影翩然而至，纖纖玉手，裊裊腰身，卻又徐徐遠去。這就是最早的戲劇，只有簡單的動作。武帝痴痴的看著那個仿如李夫人的身影，凄然寫下：「是邪？非邪？立而望之，偏何姍姍來遲。」而漢武帝的詩，則是最早的影評。

3. 桃花扇 （李香君、侯方域）
李香君：又名李香，為秣陵教坊名妓。自孔尚任的《桃花扇》於1699年問世後，李香君遂聞名於世。李香君與復社領袖侯方域交往，嫁與侯作妾。侯曾應允為被復社名士揭露和攻擊而窘困的閹黨阮大鋮排解，香君嚴辭讓侯公子拒絕。阮又強逼香君嫁給漕撫田仰作妾，香君以死抗爭，此時正值馬、阮大捕東林黨人，侯等被捕入獄，香君也被阮選送入宮。清軍南下之後，侯方域降順了清朝，香君之下落，眾說紛紜。

歌罷楊柳樓心月，舞低桃花扇底風。在那些暖暖軟軟的香風中，居然還是熏出一些硬骨頭。李香君，秦淮河畔媚香樓里的名妓，又是一個詩書琴畫歌舞樣樣精通的角兒。因為養母李貞麗仗義豪爽又知風雅，所以媚香樓的客人多半是些文人雅士和正直忠耿之臣。第一次見到侯方域並一見傾心時，李香君剛十六歲。

侯方域與方以智、陳貞慧、冒辟疆合稱明復社四公子，又與魏禧、汪琬合稱清初文章三大家，確實才華橫溢。他原本是明天啟戶部尚書侯恂之子，十五歲即應童子試中第一名。不過，小時了了，大未必佳。這幾位公子整日聚在秦淮樓館，說詩論詞，狎妓玩樂，顛痴狂笑。侯方域與李香君一個是風流倜儻的翩翩少年，一個是嬌柔多情的青樓玉女，兩情相悅，正是狂蜂愛上香花。

像李香君這樣一位名妓，梳攏必須邀請大批有頭有臉的風流雅士，還要付一筆豐厚的禮金給鴇母，可惜侯方域沒有銀子，無能為力。友人楊龍友雪中送炭，給了他大力的資助。但是，那筆錢並不是楊龍友的，而是阮大鋮贈送給侯方域的一個人情，想拉攏侯方域入僚。阮大鋮本是明末了不起的戲曲家和文學家，但是卻為魏忠賢服務，後又追隨偽明政權，不是什麼好東西。侯方域尚自猶豫，但是李香君發飆了，劈手就把頭上的發簪脫下來了，罵醒了侯方域。變賣了首飾，四下借錢，總算湊夠了數，把錢扔還給了阮大鋮。

阮鬍子給氣死了，侯方域只好逃亡。其實，很多時候，像阮大鋮這些機會主義者也不過是文妓，人盡可妻。妓女無情是職業要求，而「士大夫之無恥，謂之國恥。」指望書生是不成的。侯方域不成，阮大鋮也不行。自侯郎去後，李香君結束了自己革命性的職業生涯。洗盡鉛華，閉門謝客，一心等侯公子歸來。在阮大鋮的慫恿之下，弘光皇朝的大紅人田仰吹吹打打地來迎接李香君做妾了。李香君一口拒絕了，田仰還要堅持，她乾脆一頭撞在欄桿上，血濺桃花扇。娶親的人見鬧出了人命案，只好灰溜溜地抬著花轎溜回去了。

阮大鋮也算是文壇上響當當的腕兒了，他並不想就此放過李香君，而是為偽明皇朝弘光皇帝親自執筆撰寫歌詞劇本，等李香君傷愈後，阮大鋮立即打著聖諭的幌子，將她征入宮中充當歌姬。不久後，清兵攻下揚州，直逼南京，弘光帝聞風而逃，最終被部將劫持獻給了清軍，隨後南京城不攻自破。李香君隨著一些宮人趁夜色逃了出去。

青樓皆為義氣妓，英雄盡是屠狗輩。妓女用性命來維持自己的貞節和道德大義，士大夫倒是放棄原則，隨時准備改換門庭。入清以後，陳貞慧隱居不出，冒辟疆放意林泉，方以智出家為僧，楊文聰抗清殉國，陳子龍自沉明志，但侯方域卻耐不住寂寞，參加了順治八年的鄉試，而且只進了副榜，又引起許多人非議。

關於李香君有三種結局：一種是終於在蘇州與侯方域重逢了，被一個老頭當頭棒喝，兩人拔劍四顧心茫然，勘破塵緣，只好出家了事。一種是李香君順利嫁給侯方域為妾，侯方域變節南下，李香君則在侯府里被人趕了出來，寂寥而死。第三種則兩個人連最後一面都沒有見著，李香君就留下一柄桃花扇懨懨地死去。臨去之前留下一句話：「公子當為大明守節，勿事異族，妾於九泉之下銘記公子厚愛。」可惜，她的侯公子連玩世的犬儒主義者都做不成了，白白污了香君的名聲。

4.張學良與趙四小姐：無怨無悔共白發
曾有詩稱「趙四風流朱五狂」的趙一荻，是中國現代史上的一位頗具神秘色彩的女性，她與張學良將軍傳奇般的愛情故事膾炙人口，牽動著無數人的心魄。趙四小姐逝世的消息在美國華人中再次激起了感情的漣漪，人們情不自禁地想到了「西安事變」、國共合作及那段難以忘懷的愛情故事。
追隨張學良將軍一生
趙一荻原籍浙東蘭溪，她出身於一個頗有名望的官宦之家。因在家中排行老四，人們都稱她為趙四小姐。
趙四小姐的青少年時代是在天津度過的。在天津上學期間，她是個刻苦用功、成績優秀的學生。其父趙慶華，在北洋軍閥統治時期擔任過津浦、滬寧、廣九等鐵路局局長、政府交通次長、東三省外交顧問等職務。其母是個家境平平、賢慧而勤勞的婦女。
趙四小姐天生麗質，且又聰明靈慧，十四五歲就曾成為《北洋畫報》的封面女郎。在天津的一次舞會上，作為民國初年「四大公子」之一的「少帥」張學良與來這里看熱鬧的趙四小姐相識，兩人一見鍾情，從此墜入愛河。父親得知小女兒和有婦之夫張學良在一起，氣得臉色鐵青，並將其軟禁起來。但在六哥趙燕生的暗中幫助下，趙四小姐與家人不告而別，毅然來到東北，追隨自己心目中的英雄張學良。
趙四小姐的私奔，在趙家掀起軒然大波。趙慶華登報聲明，斷絕父女關系，並從此不再做官。與此同時，少帥府內也不平靜，張學良的原配夫人於鳳至擔心趙四小姐的私奔有辱張家門庭，只給她秘書的地位，沒有給她正式夫人的名義。但這些都絲毫沒有動搖趙四小姐對張學良的愛情，她心甘情願地以秘書身份陪伴著張學良。心胸大度、溫柔賢慧的於鳳至被趙四小姐的一片真情所感動，力主在少帥府東側建起一幢小樓，讓趙四小姐居住。兩人還以姐妹相稱，和睦相處。1929年趙四小姐為張學良生下了惟一的兒子。
「九一八」事變後，張學良背上了「不抵抗將軍」的惡名，趙四小姐也遭到國人的嘲諷和謾罵，被誣為「紅顏禍水」；長城抗戰失利後，她幫助張學良痛下決心；1936年，張學良將軍發動震驚中外的「西安事變」，逼迫蔣介石抗日。其間，趙四小姐與張學良、楊虎城將軍共同經歷了那段驚心動魄的時光……
「西安事變」之後，蔣介石背信棄義，張學良在南京身陷囹圄，隨後開始了漫長的幽禁生涯。1940年，於鳳至因病去美國就醫，被送往香港的趙四小姐毅然將孩子託付給一位可信賴的朋友，回到張學良身邊，以秘書的身份，盡夫人的責任，寸步不離張學良，陪伴他一起度過漫長的幽居歲月。
在半個多世紀的幽禁生活中，趙四小姐一直是張學良生活上最大的支柱，他們之間的愛情愈發濃烈。1964年，於鳳至主動與張學良解除婚約，成全了張學良與趙四小姐的愛情。同年7月4日，即張學良64歲那年與51歲的趙一荻終於在台北市正式結為夫妻，從此趙四小姐才在兩人同居36年之後獲得了正式的名分。
難敵病魔，丟下張學良而去
少帥夫婦的後半生里，兩人皈依宗教，成為虔誠的基督教徒，曾用化名出席台北市多個基督教徒的聚會。1990年張學良結束幽居的生活而公開露面，最後選擇在夏威夷定居，並且每個星期都准時去教堂參加禮拜活動。
不論張學良在何處，趙一荻總是陪伴在他身邊。趙一荻的身體狀況比張學良要差得多。她曾患過紅斑狼瘡，有過骨折；長期抽煙，肺部出現癌變而動了一次大手術，切除了半邊肺葉，之後一直呼吸困難，成為影響她晚年健康的主要因素。10天前，趙一荻從床上摔下來，但並無大礙，但隨後就出現呼吸困難等症狀，被送進夏威夷的一家醫院，住進了加護病房。張學良與趙一荻的兒子張閭琳獲悉趙一荻病情轉危之後，19日特地從加利福尼亞州趕到夏威夷侍奉老母親。
6月22日清晨，趙一荻還醒著，但她不能講話，只能目視著每一位圍在床邊的親友們。約在8時45分，老伴張學良坐著輪椅來到床邊，張學良伸手握住夫人的手，喊著自己私下對老伴的昵稱，無限依戀。
趙一荻看著張學良，無法開口說話。9時，醫生拔掉了她的氧氣管，並注射了鎮靜劑，趙四小姐昏昏而睡，張學良依然抓著妻子的右手不放。又過了兩個多小時，上午11時11分，監視脈搏跳動的儀器顯示她已離開人世。牧師帶領親友向上蒼禱告。張學良此時還一直握著妻子的手，就這樣又握了將近一個小時，才在眾人的勸說下回到家中。
張學良曾說過，他這一生欠趙四小姐太多
趙四小姐的一生，是與張學良將軍的軍政生涯和命運緊密聯系在一起的，他們共同經歷了現代中國雲譎波詭的政治風雲。他們同國共兩黨的許多高層人士都有過交往。

5.慧眼識英的紅拂

紅拂女姓張，在南北朝的戰亂中，流落長安，被賣入司空楊素府中為歌妓。因手執紅色拂塵，故稱作紅拂女。
三原有一位文武兼通的才子名叫李靖，他通兵法謀略，心懷大志，隋朝建國後，他決定前往長安，以求報國之路。在長安，他先投到楊素門下，楊素開始非常怠慢，後與李靖談論一番，覺得此人很有前途。但他畢竟年老體弱，不再有遠大的理想，只是安於現狀而已。李靖非常失望。二人談論之時，紅拂就立在旁邊，她見李靖氣宇非常，乃英雄狹義之士，心中暗暗傾慕，於是派門人跟蹤李靖，得知他的住處，自己深夜前往。
夜晚，李靖獨坐燈前，想著白天的事，覺得前途渺茫，正在發悶，忽聽敲門之聲，開門一看，竟然是白天在司空府見到的侍女。紅拂開門見山地表明自己的心意：願意投奔李靖，伴隨其闖盪天下。李靖喜出望外，卻也擔心楊素那邊沒法交代。紅拂安慰他說：楊素年紀大了，進來多有侍女逃走，司空府不會追究。
李靖見有佳人理解自己並且願意奉獻一生，非常欣慰，當即應允。司空府找不到紅拂，派人查詢了幾日，最終還是不了了之。於是紅拂與李靖二人拌成商人離開長安。
二人在他們一路跋涉，在靈食的一處客站歇腳時遇見了一個滿臉虯髯的人，此人自稱虯髯客。紅拂見他貌似粗鄙，卻有一種不凡的氣質，與是與他拜為兄妹。三人一行來到汾陽見到了李淵與李世民，交談一番後李靖與李世民頓覺相見恨晚，而虯髯客卻說：「既有真主在此，我當另謀他途。」幾天後長安傳來楊素老死的消息，李世民請他三人一同到府中商議，李靖與紅拂前往李府，虯髯客獨不往，說要在長安等他二人。
後來李靖與紅拂到長安找到虯髯客時，發現他竟是一個非常富有的人，更不可思議的是，虯髯客非要把全部家產送給他們，自己僅帶一個行囊遠走他方。二人目送虯髯客遠去，回去以後，求點他家中之物，竟發現還有兵書數冊，李靖日夜研究，兵法韜略大大增長。李淵父子起兵後，李靖顯示了他的軍事才能，幫李淵父子平定江南，建立了大唐。並攻打突厥，活捉頡利可汗，被封為衛國公，紅拂自然成了一品夫人。
而虯髯客據說組織了一隻兵馬，殺入海中扶桑國，滅其政權而自立為帝。

6.女校書薛濤

原來在京城為官的薛勛與妻子裴氏遷往蜀中。過了不久，裴氏生下一個女孩，取名薛濤，字洪度，表示她是在驚濤駭浪的洪流中度過的。
薛濤八歲那年，其父讓她以院中梧桐樹為題，吟詩一首，薛濤念道：庭除一古桐，聳干入雲中；枝迎南北鳥，葉送往來風。薛勛大駭，認為這「迎送」、「往來」之詞乃是不祥之兆。
薛濤十四歲時，父親去世。她為了維持自己和母親的生計，作了詩樂娛客的詩妓，憑借自己的美麗容貌和絕世才華，她快就成了成都名妓。當時西南常常受到吐蕃的侵擾，朝廷派來一位劍南節度使經略西南，這個人名叫韋皋。他早就聽說了薛濤的才華，並請她應席賦詩，薛濤不假思索立題「謁巫山廟」一詩：亂猿啼處訪高唐，一路煙霞草木香；山色未能忘宋玉，水聲尤是哭襄王。朝朝夜夜陽台下，為雨為雲楚國亡；惆悵廟前多少柳，春來空斗畫眉長。韋皋大加贊賞，於是薛濤就成了帥府常客。韋皋本想讓薛濤擔任校書郎官職，但無奈她身份卑微，只好作罷。
因為薛濤家門前有幾棵批把樹，韋皋就用「枇粑花下」來描述她的住地。從此「枇杷巷」也成了妓院的雅稱。
隨著薛濤的名氣越來越大，韋皋嫌她過於招搖，本要把她貶至松州，薛濤在途中寫下了十首著名的離別詩；總稱「十離詩」：
馴擾朱門四五年，毛香足凈主人憐；無端咬著親情客，不得紅絲毯上眠。
越管宣毫始稱情，紅箋紙上撒花瓊；都緣用久鋒頭盡，不得羲之手裡擎。
雪耳紅毛淺碧蹄，追風曾到日東西；為驚玉貌郎君墜，不得華軒更一嘶。
隴西獨處一孤身，飛去飛來上錦裀；都緣出語無方便，不得籠中更換人。
出入朱門未忍拋，主人常愛語交交；銜泥穢汗珊湖枕，不得梁間更壘巢。
皎潔圓明內外通，清光似照水晶宮；都緣一點暇相污，不得終宵在掌中。
戲躍蓮池四五秋，常搖朱尾弄綸鉤；無端折斷芙蓉朵，不得清波更一游。
爪利如鋒眼似鈴，平原捉兔稱高情；無端竄向青雲外，不得君王臂上擎。
蓊鬱新栽四五行，常將貞節負秋霜；為緣春筍鑽牆破，不得垂蔭覆玉堂。
鑄瀉黃金鏡始開，初生三五月徘徊；為遭無限塵蒙蔽，不得華堂上玉台。
韋皋看後轉怒為喜，很快就將她召回成都。
數十年間，劍南節度使共換了十一位，每一位都被她的絕色與才華吸引。就在薛濤四十二歲那年，她第一次全心全意地愛上一個人－－－前來成都公乾的元稹。元稹比薛濤整整小了十一歲，並且是全國聞名的才子，他也被這位遲暮的美人深深吸引。雖然地位、年齡懸殊，他們卻在一起度過了一年的美好時光。元稹回到長安後曾寄詩給薛濤，表達思念之情，但他最終也沒有回來。
而薛濤對元稹的思念卻是刻骨銘心的，她用自己的全部身心等待能與心上人再度相逢，直到她終於明白自己只是他生命中的一個小插曲。暮年的薛濤索性穿起道袍，隱居樓中，不再參與詩酒花韻之事。她過了近二十年這種清淡的生活，在六十五歲時與世長辭。當時的劍南節度使段文昌為她親手題寫了墓誌銘：「西川女校書薛濤洪度之墓」。

7.擊鼓抗金的梁紅玉

梁紅玉生於宋徽宗崇寧元年。原籍池州，
祖父與父親都是武將出身，梁紅玉自幼隨侍父兄練就了一身功夫。宋徽宗宣和二年方臘起義，祖父和父親因貽誤戰機被殺，梁紅玉也淪落為京口營妓。朝廷派童貫率軍平定方臘，最後方臘被韓世忠所捉。
平定方臘後，在慶功宴上，韓世忠與梁紅玉初次見面，二人對視生情，終成眷屬。他們相親相愛的生活一直伴隨著戰爭度過。梁紅玉有身孕後留在京城，卻被苗傅和劉正彥扣押，但二人礙於韓世忠的勇猛並不敢難為他們母子。
此時宋高宗沒有行動的自由，隆裕太後和宰相朱勝非密派梁紅玉馳往秀州，催韓世忠前來救助，並封韓世忠為御營平寇左將軍，封梁紅玉為安國夫人。韓世忠很快平定了苗傅等人的叛亂，授武勝軍節度使。
這年冬天，金人再度進犯，從黃州和採石磯兩處渡江，直逼臨安。宋高宗逃至越州。韓世忠留守秀州，建炎四年元宵節金兀術下戰書與韓世忠，約定第二天開戰。韓世忠聽從梁紅玉的計策把宋軍兵分兩路，看中軍搖旗為號，進行包圍截殺。結果金軍大敗。韓世忠放聲高歌：萬里長江，淘不盡壯懷秋色，漫說秦宮漢帳，瑤台銀闕，長劍倚天氛霧外，寶光掛日煙塵側！向星辰拍袖整乾坤，消息歇。龍虎嘯，鳳雲泣，千古恨，憑淮說。對山河耿耿，淚沾襟血。汴水夜吹羌管笛，鸞輿步老遼陽幄。把唾壺擊碎，問蟾蜍，圓何缺？
有奸細向金兀術獻了一計：以土覆船板，以火箭燒毀韓世忠戰船。但韓世忠用梁紅玉的計策以少勝多，圍困敵軍近五十天，使金軍不敢隨便渡江侵犯。
岳飛被害後，韓世忠也被罷去兵權，他索性辭去官職，與梁紅玉白頭偕老度過餘生。

8.蘇東坡的患難知己王朝雲

王朝雲，字子霞，錢塘人，因家境清寒，自幼淪落在歌舞班中，卻獨具一種清新潔雅的氣質。宋神宗熙寧四年，蘇東坡被貶為杭州通判，一日，宴飲時看到了輕盈曼舞的王朝雲，備極寵愛，娶她為妾，此時的蘇東坡已經四十歲了。
蘇東坡是一位性情豪放的人，在詩詞中暢論自己的政見，得罪了當朝權貴，幾度遭貶。在蘇東坡的妻妾中，王朝雲最善解蘇東坡心意。一次，蘇東坡退朝回家，指著自己的腹部問侍妾：「你們有誰知道我這裡面有些什麼？」一答：「文章。」一說：「見識。」蘇東坡搖搖頭，王朝雲笑道：「您肚子里都是不合時宜。」蘇東坡聞言贊道：「知我者，唯有朝雲也。」
蘇東坡在杭州四年，之後又官遷密州、徐州、湖州，因「烏台詩案」被貶為黃州副使，這期間，王朝雲始終緊緊相隨。在黃州時，他們的生活十分清貧。元豐六年，王朝雲為蘇東坡生下了一子，取名遂禮。
宋神宗駕崩後，宋哲宗繼位，任用司馬光為宰相，全部廢除了王安石的新法；蘇東坡又被召回京城升任龍圖閣學士，兼任小皇帝的侍讀，這時的蘇東坡，十分受宣仁皇太後和年僅十二歲的小皇帝的賞識，政治上春風得意。蘇東坡又不時懷念起死去的結發妻子王弗：十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄冷。縱使相逢應不識，坐滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，唯有淚干行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
兩年之後，蘇東坡再度被貶任杭州知府。杭州百姓非常愛戴他。此後蘇東坡又先後出任穎州和揚州知府。宋哲宗用章敦為宰相，政見不同的蘇東坡被貶往南蠻之地的惠州（今廣東省惠陽縣），這時他巳經年近花甲了。身邊姬妾陸續散去，只有王朝雲始終追隨。蘇東坡感嘆作詩：不似楊枝別樂天，恰如通德伴伶元；阿奴絡秀不同老，無女維摩總解禪。經卷葯爐新活計，舞衫歌板舊姻緣；丹成逐我三山去；不作巫山雲雨仙。序雲：「予家有數妾，四五年間相繼辭去，獨朝雲隨予南遷，因讀樂天詩，戲作此贈之。」
王朝雲在惠州又為蘇東坡生下一子，取名干兒，產後身體虛弱，不久便溘然長逝，年僅三十四歲。朝雲死後，蘇東坡將她葬在惠州西湖孤山南麓棲禪寺大聖塔下的松林之中，並在墓上築六如亭以紀念她，亭柱上鐫有一副楹聯：不合時宜，惟有朝雲能識我；獨彈古調，每逢暮雨倍思卿。

9.花蕊夫人歌讖《萬里朝天曲》

前蜀亡後，後唐庄宗以孟知祥為兩川節度使，孟知祥到蜀後，庄宗被殺到唐明宗死後，孟知祥就僭稱帝號，但不數月而死，孟昶繼位。
孟昶是個非常懂得享樂的人，他廣征蜀地美女以充後宮，最寵愛的是「花蕊夫人」費貴妃。花蕊夫人最愛牡丹花和紅桅子花，於是孟昶命官民人家大量種植牡丹。孟昶除與花蕊夫人日夜盤桓花下之外，更召集群臣，開筵大賞牡丹。昶日日飲宴，漸覺煩膩，花蕊夫人用紅姜煮白羊頭，石頭鎮壓，以酒淹之，切如紙薄，風味無窮，號稱「緋羊首」。
孟昶最怕熱，在摩河池上，建水晶宮殿，用楠木為柱，沉香作棟，珊瑚嵌窗，碧玉為戶，四周牆壁，不用磚石，用數丈開闊的琉璃鑲嵌。殿內羅帳錦被，奢華無比。
就在二人醉生夢死之時，宋太祖趙匡胤「黃袍加身」，並命忠武節度使王全斌率軍六萬向蜀地進攻，十四萬守成都的蜀兵一潰千里，孟昶自縛出城請降。山花爛漫的春天，孟昶與花蕊夫人被迫離開他們醉生夢死的蜀地樂園，前往汴梁。趙匡胤久聞花蕊夫人艷絕塵寰，為睹芳容，他賞賜了孟昶及其家人，並在他們來宮中謝恩之時見到了花蕊夫人。七天以後，孟昶暴死，許多人認為是被趙匡胤毒殺。孟昶之母本來就為兒子的請降而覺羞愧，也絕食而死。太祖把花蕊夫人留在宮中侍宴，要她即席吟詩，花蕊夫人吟道：初離蜀道心將碎，離恨綿綿，春日如年，馬上時時聞杜鵑。三千宮女皆花貌，共斗嬋娟，髻學朝天，今日誰知是讖言。這詞離開蜀國，途經葭萌關時寫在驛站牆壁上的，當年在成都宮內，蜀主孟昶親譜『萬里朝天曲』，以為是萬里來朝的佳讖，婦人戴高冠，皆呼為『朝天』卻是降宋的應驗。太祖又命她作詩一首，花蕊夫人念道：君王城上樹降旗，妾在深宮哪得知；十四萬人齊解甲，更無一個是男兒。宋太祖感於花蕊夫人的故國之思，更加傾慕她，攜花蕊夫人同入寢宮，不久封為貴妃。
但花蕊夫人並沒有忘記與孟昶的夫妻之情，經常偷偷的朝拜他的畫像。有一次被宋太祖看見，問她畫像上是誰，她只好說是俗傳的送子張仙。打這以後，宮中各妃嬪也都供起了張仙像。
花蕊夫人後來因政治紛爭而觸怒了太祖的弟弟趙光義，在一次打獵中被趙光義一箭射死。

Ⅵ 中國古代美女及故事

1.陳圓圓
明清之際常州武進人
本姓邢，名沅，字畹芬
為蘇州名妓
善歌舞
吳三桂納為妾
晚年為女道士
改名寂靜，字玉庵

2.花蕊夫人
青城（四川灌縣西）人
徐國璋的女兒
貌美如花蕊
故封為「花蕊夫人」
精通詩詞
以才貌兼備而得專寵
被蜀主昶封為慧妃
宋太祖聽說花蕊夫人能詩
傳令吟詠
花蕊夫人寫下《口答宋太祖》
君王城上豎降旗
妾在深宮那得知
十四萬人齊解甲
寧無一個是男兒

3.蕭皇後
歷史上風流一時
迷君傾國的紅顏不少
象蕭皇後數經改朝換代
總伴君王之側卻不多見
蕭皇後是南朝梁明帝女兒
天保20年生於後梁國都江陵
天生麗質，嬌媚迷人
至於說她美到什麼程度
絕不是語言可以描述……

4.卓文君
西漢才女大富商卓王孫女兒
美麗聰明，精彈琴，善詩文
是一個遠近聞名的才女
不幸年輕守寡，住在娘家
著名的文學家司馬相如
被縣令王吉邀請
同到卓王孫家做客
酒宴上，相如被邀彈琴
文君素來愛慕相如的才名
加之喜愛音樂，善解琴音
到堂上簾後偷聽相如彈琴
相如看到簾後的鬢影釵光
估計文君在內
於是奏了一曲《鳳求凰》
表達自己對文君愛慕之心……

5.趙飛燕
趙飛燕原名宜生
是漢代著名的舞蹈家
舞姿輕盈如燕飛鳳舞
故人們稱其為「飛燕」
她天賦極高
學得一手好琴藝
舞姿更是出眾
一時名滿長安

6.香妃
香妃的故事歷來非常迷人
傳說她：玉容未近芳香襲人
不是花香也不是粉香
別有一種奇芳異馥沁人心脾
是新疆回部酋長霍集占王妃
回部叛亂霍集占被清廷誅殺
將軍兆惠生擒香妃送與乾隆
但香妃心懷
「國破家亡情願一死」之志
始終不從乾隆
最後被太後賜死
將其運回家鄉安葬
故新疆喀什有香妃墓

7、唐高宗皇後——武則天
中國歷史上唯一的女皇帝，《鏡花緣》里她被認為是心月狐下凡，為的是懲罰李世民在玄武門事變中所造的殺孽。

8、清咸豐帝懿貴妃——慈禧
這是個差一點當成皇帝的女人，不過很久以來她一直行使著皇帝的權利，兩個皇帝在她的陰影下過著噩夢般的生活。

9、漢武帝皇後——陳阿嬌
長門事，千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴。——《摸魚兒》 辛棄疾

10、齊宣王後——鍾無鹽
她是中國歷史上有名的四大醜女之一，卻成了現代版《鍾無艷》里的妖艷女子，而齊國王後的身份更令她的一生充滿了傳奇色彩……她的醜陋舉世無雙，而她的才華也舉世無雙。如果說美貌是仍何女子一生孜孜以求的東西，作為一個奇醜無比的女人她應該是不幸的。
這個來自河北無鹽縣的醜女鍾離春，傳說「四十未嫁」、「極丑無雙」。如果沒有她，齊宣王只是一個不理朝政、花天酒地、敗壞國家的昏君。可正是因為有了她，齊宣王才沒有繼續的墮落下去，齊國也沒有過早的衰落。她給了齊宣王當頭一棒，她的諍諍諫言使齊宣王幡然醒悟；她盡心盡力的輔佐使齊國國力大增，一時成為「千乘之國」。於是，她成了皇後，母儀天下，仍何美女都無法撼動她的地位。原來，外表的醜陋真的不是那麼重要，心靈的美才是仍何東西都無法遮擋的。

11、魏文帝皇後——甄洛
還記得那篇著名的《洛神賦》嗎？
「遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。」——那是子建為她寫的。
縱使她已死了千百年，那份情隨著那篇文章永世不滅。

12、清太宗皇後——博爾濟吉特
大玉兒，她是來自科爾沁草原的女子。她送走了自己的丈夫，又送走了自己的兒子。最後輔佐了一個歷史上最著名的皇帝。她是那樣的堅強，那樣的能幹，以至於人們有時候都會忘了她曾經是個女人。所有的電視劇都說她真正的愛人是多爾袞，事實是不是這樣只有她自己知道，但她真的是下嫁給了多爾袞。如果這個男人真的是她的真愛，那她應該至少曾經幸福過吧。在那黑暗的政治漩渦里，作為一個女人，難得的幸福與甜蜜。

13、漢文帝皇後——竇皇後
竇皇後原是宮女，被派往代國服侍當時還未即位的漢文帝。她為漢文帝生了五個子女，後來成了皇後。但是她不受寵愛，後來因為生病，又瞎了一隻眼睛。她沒有顯赫的家世，因此在後宮中並不爭寵，當時最受寵的是慎夫人。竇皇後真正風光的日子，是文帝去世後。
她當了太後，干預朝政。甚至要求漢景帝傳位給梁王（梁王是太後最喜歡的小兒子）後來，她在宮廷之爭中失勢，孤獨地老死。

14、吐蕃松贊干布大人——文成公主
又一個著名的和親故事，只是這個故事的女主人公似乎一直生活得很幸福，她被當作神一樣的受人愛戴。
她的夫君為她造了一座宮殿，至今我們還看見它巍峨的屹立在那裡。那個地球上里蒼天最近的地方，曾經生活著一個快樂的公主。

15、南朝陳後主妃——張麗華
這是個典型的江南女子。發長七尺，光可鑒人，眉目如畫。那首著名的亡國之音——《玉樹後 庭花》便是為她而作。
麗宇芳林對高閣，新裝艷質本傾城；
映戶凝嬌乍不進，出帷含態笑相迎。
妖姬臉似花含露，玉樹流光照後 庭；
花開花落不長久，落紅滿地歸寂中！
何止是陳後主，就連楊廣，這個隋朝的未來皇帝都被她所吸引。只是，高穎斬了張麗華。
因為她的絕世美貌，「昔太公蒙面以斬妲 妃，今豈可留張麗華」。楊廣終究是沒能得到她。他開鑿運河，三下江都，是否是為了懷念這個他未曾得到的紅顏呢？
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家；
商女不知亡國恨，隔江猶唱後 庭花。——杜牧

16、商紂王妃——妲己
妲己是有蘇氏的女兒，商紂王子辛的寵妃。有蘇國就是今天的河北省濟源縣。王子辛是商朝最後一個國王。他自幼聰明，能言善辯。當上王以後，他對外不斷用兵，對內殘酷壓迫， 而且奢侈荒淫。雖然妻妾成群，還要到處去尋求美女。當時那個有蘇國對紂王不滿，紂王便下令討伐有蘇。蘇侯打不過紂王，只好獻出美 人兒妲己。 紂王看見妲己杏眼桃腮，冰肌玉膚，喜歡得不得了。紂王對妲己倍加寵愛，終日帶著妲己在鹿台飲酒作歌，他對妲己更是言聽計從。當時妲己發明了一種桃花妝。就是用各種花瓣的汁液凝成脂粉，塗在面頰上。這種脂粉被稱之為『燕脂』，所以，中國女性使用胭脂的歷史大概自此開始，與妲己有關。紂王為了討好妲己，在京城南面建造了長三里，高千尺，被層層亭台樓閣包圍住。裡面養了許多珍禽異獸的鹿台，還有摘星樓。
妲己喜歡歌舞，紂王令樂師師涓創作靡靡的音樂，下流的健蹈，在宮中朝夕歡歌。妲己伴著「靡靡之音」起舞，妖艷迷人。於是紂王荒理 朝政，日夜宴遊。紂王還在衡州（今河南省淇縣）設「酒池」，縣肉於樹為「肉林」，每宴飲者多至三千人，令男女裸體追逐其間，不堪 入目。九侯（封地在今河北省臨漳）有一位女兒長得十分美麗，應召入宮，因看不慣妲己的淫盪被殺，九侯也遭「醢刑」，剁成肉醬分給 諸侯。妲己天生不愛笑，但不知為什麼。妲己聽見人的慘叫聲。就像聽到刺激感官的音樂一樣，反而會發笑。殘暴的紂王為了博得妲己一笑，不 惜濫用酷刑，草菅人命。例如：射人，虎吃人，活開膛，炮烙等等，非常殘忍。 紂王的荒淫殘暴激起了王公大臣的不滿，可是他們敢怒而不敢言。公元前1039年，周武王乘機發動諸侯伐紂，在牧野之戰，一舉滅商 。紂王見大勢已去，絕望地登上鹿台，引火自 焚，妲己也隨後上吊自殺。

17、南朝梁元帝妃——徐昭佩
徐昭佩是南朝梁武帝第七個兒子蕭繹的偏妃。蕭繹當時為湘東王，手握重兵鎮守江陵。徐昭佩在素蝶向林飛，紅花逐風散，花蝶俱不息，紅素還相亂的江陵是一個十分活躍的女人。「徐娘半老，風韻猶存」的典故就出在她的身上。

18、清乾隆帝妃——伊帕爾汗
那個來自回疆的美麗女子，那個傳說渾身散發著麝香味的傳奇女子。你的美麗如同天山的雪蓮，純潔無瑕。
你迷人的香味如同草原的牧歌，悠悠揚揚，飄盪在空曠的草原上，等著我們去尋覓芳蹤。我們又何必去考究你到底是平民女子出身的香妃，抑或是在清宮中生活28年的容妃，還是金庸小說里天真無邪的香香公主。我們只要記住，這個世上曾經有個你，美麗而充滿傳奇。

19、清順治帝妃——董鄂氏
天妒紅顏，天花奪去了她的生命。 因為她的死，皇帝傷心欲絕幾乎要出家。 可是，她還是死了的好啊。在充滿政治生活的宮中，愛情永遠都是不重要的。 像他們這樣的異類，還是在天上作一對神仙雋侶吧。

20、遜帝宣統皇後——婉容
中國歷史上最後一個皇後。算不上是天姿國色吧，卻也是個美人胚子。自古紅顏多薄命，她也不例外。少年遜帝只是在她的照片上輕輕一圈，就圈定了她的一生。在她生命的最後一段，她瘋狂的抽食著大麻，肆意的放縱著自己，這是她對這個時代還是對自己命運最後的抗爭？ 為什麼？為什麼偏偏會是她？ 已經是最後一個了，為什麼偏偏讓她挨上？ 為什麼要用她的血和淚，來給這幾千年的帝後制度畫上一個紅色的句點？溥儀也會想吧，為什麼偏偏是他來當這最後一個皇帝？這就是命運的安排，他們兩個誰都抗爭不過。她抗爭不過那個時代也抗爭不過她的命運，如果命中註定了她的悲哀，她唯一能做的反抗就是毀滅自己。

21、秦羅敷
秦羅敷與陌上桑據載，秦羅敷是東漢光武帝時，今河北邯鄲地方的人。她那既麗又賢惠的形象是通過一曲《陌上桑》而傳頌千古的。
月出東南隅，照我秦氏樓；秦氏有好女．自名為羅敷。羅敷善採桑，採桑城南；絲為籠系、桂枝為籠鉤。頭上倭墜髻，耳中明月珠，湘綺為下裙，紫綺為上襦。行者見羅敷，下擔捋髭須。少年見羅敷，脫帽著肖頭。耕者忘其犁，鋤者亡其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。使君從南來，五馬立踟躕。使君遣吏往，問是誰家妹？「秦氏有好女。自名為羅敷。」「羅敷年幾何？」「二十尚不足，十五頗有餘。」使君謝羅敷：「寧可共載不？」羅敷前置辭：「使君一何愚！使君自有婦，羅敷自有夫。」「東方千餘騎，夫婿居上頭。何用識夫婿？白馬從驪駒；青絲系馬尾，黃金絡馬頭；腰中鹿盧劍，可值千萬餘。十五府小史，二十朝大夫，三十侍中郎，四十專城居。為人潔白晰，髻髻頗有須。盈盈公府步，冉冉府中趨。坐中數千人。皆言夫婿殊。」

還有綠珠、班婕妤、蔡文姬、趙飛燕……實在多不勝數

Ⅶ 歷史上有名的愛情故事！

1、傳說中司馬相如和卓文君，一個是被臨邛縣令奉為上賓的才子，一個是喪夫新寡的佳人。他們的故事，是從司馬相如作客卓家開始的。

臨邛縣里的富人很多，如卓王孫家就有家奴八百人，程鄭家也有數百人。二人相互商量說：「縣令有貴客，我們備辦酒席，請請他。」一並把縣令也請來。

當縣令到了卓家後，卓家的客人已經上百了。到了中午，去請司馬長卿，長卿卻推辭有病，不肯前來。臨邛令見相如沒來，不敢進食，還親自前去迎接相如。

相如不得已，勉強來到卓家，滿座的客人無不驚羨他的風采。酒興正濃時，臨邛縣令走上前去，把琴放到相如面前，說：「我聽說長卿特別喜歡彈琴，希望聆聽一曲，以助歡樂。」

相如辭謝一番，便彈奏了《鳳求凰》等一兩支曲子。這時，卓王孫有個女兒叫卓文君，剛守寡不久，很喜歡音樂，所以相如佯裝與縣令相互敬重，而用琴聲暗自誘發她的愛慕之情。

相如來臨邛時，車馬跟隨其後，儀表堂堂，文靜典雅，甚為大方。待到卓王孫家喝酒、彈奏琴曲時，卓文君從門縫里偷偷看他，心中高興，特別喜歡他，又怕配不上他。

宴會完畢，相如就派人以重金賞賜文君的侍者，以此向她轉達傾慕之情。於是，卓文君乘夜逃出家門，私奔相如，相如便同文君急忙趕回成都。

卓文君與司馬相如回成都之後，面對家徒四壁的境地（這對愛情是一個極大的考驗），大大方方地回臨邛老家開酒肆，自己當壚賣酒，終於使得要面子的父親承認了他們的愛情。

2、牛郎與織女的凄美愛情故事，大約是發生在西周時代，當時的奴隸社會，等級十分嚴苛，這個故事就是一般人追求幸福的心聲與飽受壓抑的寫照，託言天上雙星，也就是人間的實情。

相傳在很早以前，南陽城西牛家莊里有個聰明、忠厚的小夥子，父母早亡，只好跟著哥哥嫂子度日，嫂子馬氏為人狠毒，經常虐待他。一天，天上的織女和諸仙女一起下凡，在河裡洗澡，盡情地享受人間的歡樂。

她們遊玩時，織女遇見了牛郎，二人互生情意，在老牛的幫助下，他們結成了夫妻。牛郎和織女婚配後，男耕女織，夫妻恩愛，一胎雙胞，有兒有女，一家四口，生活甜蜜。但是好景不長，這事被天上玉皇大帝知道了，要王母娘娘親自下凡，強行把織女帶回天上，拆散了他們的美好姻緣。

老牛望著淚流滿面的牛郎和痛哭流涕的兩個孩子，它也情不自禁地掉下淚來，老牛對牛郎說：「你不要哭傷了身體，還要撫養兩個孩子。我有辦法為你解難，也是我應該報答你的時候了。待我死後，用我的皮做三雙鞋子，你和兩個孩子穿上它就可以上天，一家人就可以團聚。」

老牛當天就死了，牛郎按老牛說的話做了，他們穿上老牛皮做的鞋，一起騰雲駕霧上天去找織女，眼見就要追到了，豈知王母娘娘心一狠，拔下頭上的金簪一揮，一道波濤洶涌的天河就出現了，牛郎織女就被隔在天河兩岸，他們只能相對哭泣。

牛郎織女的忠貞愛情感動了喜鵲，千萬只喜鵲飛來搭成了一座鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會，王母娘娘對他們夫妻的恩愛所感動，就允許他們每年七月七日於鵲橋相會。

3、孟姜女哭長城的故事發生在湖南澧州孟姜山周邊地區（今津市、澧縣分管的嘉山一帶），相傳秦始皇時，逃役回鄉的青年范喜郎與孟姜女新婚當晚，正要入洞房之時，范喜郎又被抓住發往北方修築長城，不久因飢寒勞累而死，屍骨被埋在長城牆下。

孟姜女身背寒衣，歷盡艱辛，萬里尋夫來到長城邊。她痛哭城下，三日三夜不止，最終哭倒長城，瀝血找到了丈夫的遺骨，立誓要把丈夫的遺骨帶回家鄉安葬。她背負遺骨的歸鄉路上歷盡坎坷，在陝西西安府潼關縣飢渴而死。

當地老百姓為孟姜女的真情感動，收埋他們的遺骸立祠紀念，至今香火不斷。孟姜女的故鄉嘉山有很多關於孟姜女的文化遺存，實物景點琳琅滿目，故事戲曲膾炙人口。

反映了人民對封建暴政的痛恨和對自由幸福生活的渴望與追求，它經歷了兩千餘年的流傳，是我們中華民族的珍貴文化遺產，是海外華人對故國的眷念。

4、在峨嵋山經過千年修煉的兩位蛇仙，來到人間的西湖，化作美麗的少女白娘子和青兒。她們在雨中遇到青年許仙，白娘子與許仙萌生愛情，結為夫婦。

和尚法海認為此乃妖孽為害，遂蠱惑許仙於端陽節以雄黃酒灌醉妻子，白娘子醉後顯露蛇形，嚇死許仙。白娘子醒後驚痛不止，捨生忘死去仙山盜回仙草，救活許仙。

不料許仙病後初愈，又被法海誘上金山寺。白娘子和青兒趕到，法海卻不準許仙出見，白娘子無奈，與青兒調動水族，水漫金山，法海請來神將護法助戰，不想中了法海禪師的計謀，被裝進了一個很小的缽盂里，壓在了雷峰塔下面，從此失去了人身自由和天倫之樂。

5、梁山伯與祝英台講的是東晉時，祝英台女扮男裝前往杭州求學，路遇梁山伯，因志同道合而結為兄弟並同窗三載。後祝英台歸家，行前托媒師母許婚梁山伯。十八相送，祝英台以「妹」相許。梁山伯知情，往祝家求婚，此時，祝父公遠已將女許婚馬太守之子馬文才。

梁祝二人樓台相會，之後，梁山伯抱病歸家，病亡。祝英台新婚之時，花轎繞道至梁山伯墳前祭奠，驚雷裂墓，英台入墳。梁祝化蝶雙飛。

民間另有傳說兩人實際上相差了八百多年，梁山伯是明代人，祝英台是南北朝人。祝英台是俠女，劫富濟貧，三去太守家盜銀，後中埋伏被亂刀砍死，百姓將其厚葬。

梁山伯是寧波府銀縣縣官，死後入葬挖墓時，恰巧刨出祝英台的墓碑，風水看好，另擇地而葬又不妥，故合葬，立碑，黑為梁，紅為祝，有文人心生奇想，敷衍出一曲驚天地泣鬼神的愛情故事。