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准格爾汗國歷史書籍及廉政故事

發布時間:2021-03-05 09:07:18

❶ 關於歷史名人清官的廉政故事

以廉為寶

春秋時,宋國司城子罕清正廉潔,受人愛戴。有人得到一塊寶玉,請人鑒定 後拿去獻給子罕,子罕拒不接受,說:「您以寶石為寶,而我以不貪為寶。如果我接受了您 的玉,那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢?

楊震拒金

東漢時,楊震在赴任途中經過昌邑時,昌邑縣令王密山來拜訪他,並懷金十 斤相贈。楊震說:」故人知君,君不知故人,何也?」王密沒聽明白楊震的責備之意,說: 「天黑,無人知曉。」楊震說:「天知,神知,你知,我知,何謂無知?」王密這才明白過 來,大感慚愧,怏怏而去。

一錢太守

東漢時,一位叫劉寵的人任會稽太守,他改革弊政,廢除苛捐雜稅,為官司 十分清廉。後來他被朝廷調任為大匠之職,臨走,當地百姓主動湊錢來送給即將離開的劉寵 ,劉寵不受。後來實在盛情難卻,就從中拿了一枚銅錢象徵性地收下。他因此而被稱為「一 錢太守」

陶母退魚

晉代名臣陶侃年輕時曾任潯陽縣吏。一次,他派人給母親送了一罐腌制好 的魚。他母親湛氏收到後,又原封不動退回給他,並寫信給他說:「你身為縣吏,用公家的 物品送給我,不但對我沒任何好處,反而增添了我的擔憂。」這件事陶侃受到很深的教育。

吳隱之不懼飲貪泉

晉代人吳隱之任廣州太守,在廣州城外,見一池泉水名「貪泉」 。當地傳說飲了貪泉之水,便會貪婪成性。他信這些,照飲不誤,飲後還寫了一首詩:「古 人雲此水,一歃懷千金。試使夷齊飲,終當不易心。」他在任期間,果然廉潔自律,堅持了 自己的操守。

一貧如此

南宋大臣張浚因與奸相秦檜政見不和,被貶往湖南零陵做地方官。他出發 時,帶了幾箱書隨行,有人誣告他與亂黨有關系,結果被高宗檢查書信和破舊衣物,高宗嘆 息道:「想不到張浚貧守到如此地步!」很可憐他,於是派人騎快馬追上張浚,賞賜他黃金 三百兩。

兩袖清風的於謙

明朝名臣於謙居官清廉。一次,朝廷派他巡察河南。返京時,人們買 些當地的絹帕、蘑菇、線香等土特產回京分送朝貴,他沒有接受。同時還寫了一首詩表明心 跡:絹帕蘑菇與線香本資民用反為殃。清風兩袖朝天去,免得閭閻(指百姓)話短長。」

不私一錢

明朝時,嘉興知府楊繼宗清廉自守,深得民心。一次,一名太監經過這里, 向他索要賄賂,他打開府庫,說:「錢都在這兒,隨你來拿,不過你要給我領取庫金的官府 印券。」太監怏怏走了,回京後,在明英宗面前中傷他。英宗問道:「你說的莫非是不私一 錢的太守楊繼宗嗎?」太監聽後,再也不敢說楊繼宗的壞話了。 手好不要錢

清乾隆進士王傑為人剛直敢言,不附權貴。當時和坤在朝中專權,大臣 都不取得罪他。惟王傑每每與其據理力爭。有一次,議政完畢,和坤有意戲弄王傑,拉著他 的手說:「好白嫩的手啊!」王傑正顏厲色地回答道:「王傑手雖好,但不能要錢耳!」和 坤羞愧而去。

❷ 准格爾汗國在歷史上是怎樣的存在

准噶爾汗國:是准噶爾部(衛拉特蒙古的一支)的首領噶爾丹1675年打敗衛拉特盟主鄂齊爾圖汗之後、把鬆散的聯盟體制步步改變為集權的政權體制、於1678年正式建立的一個汗國。因為1635年衛拉特盟主固始汗遣使歸順後金(清朝),所以它也改變了衛拉特與清朝的主從關系,史籍說噶爾丹對抗清朝是叛亂。
1670年,准噶爾首領巴圖爾琿台吉的兒子僧格被殺後,他的異母弟噶爾丹奪得了准噶爾部的台吉位(台吉低於汗)。
1675年噶爾丹打敗衛拉特盟主鄂齊爾圖汗,把鬆散的聯盟步步改變為壟斷權力的汗國。
1678年,噶爾丹出兵南疆,佔領葉爾羌汗國。1688年,噶爾丹突然率兵越過杭愛山,大舉進攻土謝圖汗,迫使喀爾喀蒙古諸部南遷。1690年6月,噶爾丹又向漠北喀爾喀蒙古進攻,玄燁組織左右兩路大軍親征,噶爾丹潰逃。
噶爾丹敗亡後,他的侄子策妄阿拉布坦繼任准噶爾部台吉,准噶爾部又逐漸強大起來,與清朝再次發生沖突。1716年,准噶爾部出兵西藏,佔領拉薩。1718年,清朝由青海出兵入藏,全軍覆沒。1720年,清朝第二次出兵,趕走准噶爾軍。
1755年,弘歷趁准噶爾內亂之機出兵進占伊犁擊潰達瓦齊軍,並於1757年平定阿睦爾撒納的叛亂,准噶爾汗國自此告終。

❸ 找歷史人物的廉政小故事(要簡短)

以廉為寶
春秋時,宋國司城子罕清正廉潔,受人愛戴。有人得到一塊寶玉,請人鑒定
後拿去獻給子罕,子罕拒不接受,說:「您以寶石為寶,而我以不貪為寶。如果我接受了您
的玉,那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢?
楊震拒金
東漢時,楊震在赴任途中經過昌邑時,昌邑縣令王密山來拜訪他,並懷金十斤相贈。楊震說:」故人知君,君不知故人,何也?」王密沒聽明白楊震的責備之意,說:
「天黑,無人知曉。」楊震說:「天知,神知,你知,我知,何謂無知?」王密這才明白過
來,大感慚愧,怏怏而去。
一錢太守
東漢時,一位叫劉寵的人任會稽太守,他改革弊政,廢除苛捐雜稅,為官司
十分清廉。後來他被朝廷調任為大匠之職,臨走,當地百姓主動湊錢來送給即將離開的劉寵
,劉寵不受。後來實在盛情難卻,就從中拿了一枚銅錢象徵性地收下。他因此而被稱為「一
錢太守」
陶母退魚
晉代名臣陶侃年輕時曾任潯陽縣吏。一次,他派人給母親送了一罐腌制好
的魚。他母親湛氏收到後,又原封不動退回給他,並寫信給他說:「你身為縣吏,用公家的
物品送給我,不但對我沒任何好處,反而增添了我的擔憂。」這件事陶侃受到很深的教育。
吳隱之不懼飲貪泉
晉代人吳隱之任廣州太守,在廣州城外,見一池泉水名「貪泉」
。當地傳說飲了貪泉之水,便會貪婪成性。他信這些,照飲不誤,飲後還寫了一首詩:「古
人雲此水,一歃懷千金。試使夷齊飲,終當不易心。」他在任期間,果然廉潔自律,堅持了
自己的操守。
一貧如此
南宋大臣張浚因與奸相秦檜政見不和,被貶往湖南零陵做地方官。他出發
時,帶了幾箱書隨行,有人誣告他與亂黨有關系,結果被高宗檢查書信和破舊衣物,高宗嘆
息道:「想不到張浚貧守到如此地步!」很可憐他,於是派人騎快馬追上張浚,賞賜他黃金
三百兩。
兩袖清風的於謙
明朝名臣於謙居官清廉。一次,朝廷派他巡察河南。返京時,人們買
些當地的絹帕、蘑菇、線香等土特產回京分送朝貴,他沒有接受。同時還寫了一首詩表明心
跡:絹帕蘑菇與線香本資民用反為殃。清風兩袖朝天去,免得閭閻(指百姓)話短長。」
不私一錢
明朝時,嘉興知府楊繼宗清廉自守,深得民心。一次,一名太監經過這里,向他索要賄賂,他打開府庫,說:「錢都在這兒,隨你來拿,不過你要給我領取庫金的官府印券。」太監怏怏走了,回京後,在明英宗面前中傷他。英宗問道:「你說的莫非是不私一
錢的太守楊繼宗嗎?」太監聽後,再也不敢說楊繼宗的壞話了。
手好不要錢
清乾隆進士王傑為人剛直敢言,不附權貴。當時和坤在朝中專權,大臣
都不取得罪他。惟王傑每每與其據理力爭。有一次,議政完畢,和坤有意戲弄王傑,拉著他
的手說:「好白嫩的手啊!」王傑正顏厲色地回答道:「王傑手雖好,但不能要錢耳!」和
坤羞愧而去。

❹ 准噶爾汗國的大事年表

明末清初:准噶爾首領哈剌忽剌、巴圖爾琿台吉以伊犁為根據地兼並厄魯特蒙古各部,並壓迫西邊的哈薩克族。
1670年:巴圖爾琿台吉的兒子僧格被殺後,他的異母弟噶爾丹奪得了准噶爾的統治權。
1678年:西藏的五世達賴賜噶爾丹可汗號,准噶爾汗國正式成立。此年噶爾丹出兵南疆,佔領葉爾羌汗國,把廣大維吾爾族地區置於其統治之下。
1688年:噶爾丹突然率兵越過杭愛山,大舉進攻土謝圖汗,迫使喀爾喀蒙古諸部南遷。
1690年:噶爾丹又向漠南喀爾喀蒙古進攻,俘掠人口,搶劫牲畜。同年,康熙帝決計親征,組織左右兩路大軍,分別出古北口和喜峰口。8月1日,雙方大戰於烏蘭布通(今內蒙古克什克騰旗境內)。清軍大敗噶爾丹軍,噶爾丹乘夜向北潰逃。
1690年——1696年:噶爾丹戰敗後因原根據地為策妄阿拉布坦占據,不得不滯留科布多地區,集合殘部,休養生息,以期東山再起,不斷騷擾邊地安寧。
1696年:二月,康熙帝發兵10萬,分三路大舉出擊。5月13日,西路軍在昭莫多(今蒙古國烏蘭巴托以南的宗莫德)大敗噶爾丹軍。
1697年:二月,康熙帝發動第三次遠征,命費揚古、馬恩哈分別統率兩路大軍,共6000人,由寧夏出發,進剿噶爾丹殘部。四月康熙帝親赴寧夏,指揮這次軍事行動。正當清軍進發之時,噶爾丹眾叛親離,軍隊只剩下五六百人,遂飲葯自盡(又說被人殺害)。
康熙末期到雍正年間:噶爾丹敗亡後,他的侄子策妄阿拉布坦繼續任准噶爾部台吉,准噶爾部又逐漸強大起來,和清朝再次發生矛盾沖突。
1716年:策妄阿拉布坦進軍西藏,佔領拉薩。
1718年:清朝由青海路出兵入藏,不過全軍覆沒。
1720年:清朝第二次出兵,擊退准噶爾軍。同時,清朝和准噶爾軍在吐魯番方面也有戰斗。
1755年:清軍5萬人分西北兩路向伊犁進軍,不到100天就到達伊犁。達瓦齊率兵六千人扼守伊犁西南的格登山(今新疆昭蘇縣境內),清軍以25人夜襲達瓦齊大營,達瓦齊軍驚潰,不戰自潰,達瓦齊僅帶少數人倉皇南逃。阿睦爾撒納圖謀當四部總汗未遂,於當年八月又發動反清起義。弘歷派兵鎮壓准噶爾叛亂,阿睦爾撒納多次使詭計逃脫追捕,在北疆再次起義。
1757年:至乾隆二十二年,由於內訌加之北疆地區痘疫流行,起義軍不戰自潰。阿睦爾撒納逃往哈薩克,後又逃入沙俄,染天花病死,沙俄將其屍體交給清朝。
1759年:八月清軍抵達喀什噶爾,平定了支持阿睦爾撒納的大和卓波羅尼都和小和卓霍集占兄弟的叛亂。這年秋天,天山南路完全平定,清朝完全控制今日的新疆地區。

❺ 歷史人物的廉政小故事(要簡短)怎麼找

公儀休拒魚
魯國宰相公儀休非常喜歡吃魚,有一天,公儀休正和他的學生交談,有人送來兩條鮮活的大鯉魚,公儀休婉言謝絕了。他的學生不解地問:「老師,您不是很喜歡吃魚嗎?現在有人送魚來,您為什麼不接受呢?」公儀休答道: 「正因為喜歡吃魚,所以才不能收人家的魚,如果我收了人家的魚,那就要照人家的意思辦事,這樣就難免要違反國家的法律,如果犯了法,成了罪人,還能吃得上魚嗎? 現在想吃就自己買,不是一直有魚吃嗎?」
房梁掛錢
公元1080年,蘇軾被降職免官來到黃州,由於薪俸減少,窮得過不了日子,在朋友的幫助下,弄到一塊地,便自己耕種起來。為了不亂花一文錢,他把所有的錢計算出來,然後平均分到12份,每月用一份;每份中又平均分成30小份,每天只用一小份。錢全部分好後,按份掛在房樑上,每天清晨取下一包,作為全天的生活開支。拿到一小份錢後,還要仔細權衡,能不買的東西堅決不賣,積攢下來的錢,蘇軾把它們存在一個竹筒里,以備意外之需。
無功即有罪
清代紀曉嵐的《閱微草堂筆記》故事:有一著官服者昂然面見閻羅王,說自己很清廉,「所至但飲一杯水,今無愧鬼神」,閻羅王便笑他:「你雖然清廉,卻不是好官,如果沒什麼作為,那還不如讓一個木偶來當官,他連水都可以不喝人家的,比你還強」。這位官老爺又辯解說:「某雖無功,亦無罪。」 閻羅王便只好以事實來數落他的一生:「公一生處處求自全,某獄某獄,避嫌疑而不言,非負民乎? 某事某事,畏煩重而不舉,非負國乎? 三載考績之為何? 無功即有罪矣。」

❻ 關於廉潔廉政的小故事

《揚起廉政的風帆》
在中華文明的歷史長河中,曾出現過許許多多清正廉潔、勤政愛民的典範人物。他們各自在不同的歷史時期,不同的職位上鞠躬盡瘁,譜寫了感人肺腑的篇章。我國偉大人民解放軍司令彭德懷的「家私」只有四件「珍寶」:一支左輪手槍,一枚紅星獎章,8塊銀元,一包歷史材料。在中南海工作時,彭德懷一直把它們珍藏在保險櫃中。
左輪手槍是抗日戰爭時期從日本鬼子手裡繳獲的戰利品,他一直把手槍帶在身邊,留作歷史的紀念。紅星獎章是中央蘇區時,中華蘇維埃共和國中央人民委員會授予他的,記載著無數革命戰士英勇獻身的革命精神。那包歷史材料是彭德懷司令的筆記和一些油印的戰斗經驗的總結。
那8塊銀元,是紅軍時期分給他的伙食尾子。他語重心長地對身邊的工作人員說:「伙食尾子就是節約下來的伙食費。那時,幹部和戰士的生活很艱苦,都沒有零用錢,每天只有幾分錢的菜金。當時官兵平等,有了伙食尾子,分得一樣多,可用它來買必需品。我很少花錢,於是就把它攢積下來了。」
人民解放軍的高級領導竟與兵平等,不愛金錢,用心的將一分一分的伙食尾子積攢出8塊銀元。這無論是戰爭年代,還是和平時期,都是清政廉潔、勤政愛民的好典範。
這位人民解放軍的司令,不愛錢財,執著追求共產主義信仰,始終保持一種崇高的精神,值得我們每一個人學習。我國近代也出現了不少動人的勤政愛民的故事:
有這樣一位內地幹部,曾兩次進藏,在崗巴工作的3年見,他跑遍了全縣的鄉村、牧區,訪貧問苦。和當地群眾一起收割、打場、干農活、修水利,他視少數民族同胞為骨肉,1992年拉薩市周圍幾個縣發生了地震,他在救災中認領了3個失去父母的孤兒。擔負起養育的責任。他家境本不富裕,再加上他每次下鄉總要接濟生活上貧困的藏族群眾,工資不到半月便所剩無幾。領養了3個孤兒後他的經濟上更拮據,為了不讓孩子受苦,他悄悄地來到醫院獻血,1993年,他先後獻血900毫升共收取醫院所付的營養費900元,都用於生活補貼。在外人眼裡,一個共產黨中高級幹部生活如此清貧難以想像。他因車禍殉職後,人們在他的遺體上找到了的現金只有8元6角,在場的每個人都流下了淚。孔繁森——他用自己的生命譜寫了勤政愛民的動人篇章。
廉潔奉公的官,受人民敬重,潔身自好的人,受百姓愛戴。春秋時期,公儀休是魯國宰相,清正廉潔,潔身自好,其「拒魚」的故事流傳至今,被後人傳為佳話。然而,在前進的歷史潮流中,還是有不和諧的浪頭出現,就在我們身邊,瑞安莘塍中村的前任支部書記,被人稱瑞安市「地下組織部長」陳仕松,他的被捕,連帶瑞安的原市委書記、市長、市人大副主任、副市長等幾個幾乎被「一鍋端」。這些貪官又給社會給人民帶來了多大的危害,每每想及此事,人們總是切齒痛罵。
一個人如果只比待遇,不講奉獻;只比條件,不講工作;只比崗位,不講業績;能有何作為?奉獻,不是痛苦,不是喪失,而是快樂的升華,幸福的源泉。一個人,有了崇高的精神境界和光輝的人格魅力,就會拋棄私心雜念,排除各種誘惑,能為所熱愛的工作奉獻出自己的青春和熱血。這一點,彭德懷和孔繁森為我們做出了光輝的榜樣。著名音樂家貝多芬曾這樣說過:「我來到這個世界上不是來享受快樂生活的,而是來完成偉大工作的。」在全面建設小康社會的今天,生活處處充滿了精彩的誘惑,「人民的公僕」們更要保持廉潔的品質,多做有利於人民的事。
作為小學生的我們,是國家明日的主人,寄託著民族的希望,擔負著建設未來的重任。我們中學生正處於生理和心理的發育時期,我們的人生觀、世界觀、價值觀正在形成中,提倡廉政文化的活動,能使我們擁有正確積極健康的信念。讓清正廉潔成為中華民族興國安邦之源,讓我們從實際行動中奠定終身廉潔做人的品德基礎,讓我們揚起廉政的風帆,在廉政文化的海洋中迎風破浪勇往直前。

❼ 尋找歷史上有名的廉政故事(最好長短適中!)

海瑞,人稱海青天。明朝給官員的俸祿太低,幾乎所有的官員都想盡辦法弄些灰版色收入補貼家用。只權有海瑞,從不幹這事,自己在府衙後院開了幾畝地,自己種菜吃,經年吃不起肉,只有在自己老母親生日那天,才痛下決心,買了一點肉回家吃。有老百姓不遠千里去找他,磨壞了好幾雙鞋,就為了看一眼傳說中的海青天,見了面一揖到地,海瑞問他有什麼冤情,他說我來就是為了看您一眼,現在心願已經達成了。海瑞臨死的前一天,兵部給他送來一些銀子,是明政府發給官員冬天的取暖費,海瑞經過認真計算發現,多給了他六錢銀子,他死前的最後一句遺言,就是讓自己的老僕人把這六錢銀子退回兵部。他死後同事們清理他的遺物,發現他家徒四壁,全部財產只有一口箱子,幾件破衣服而已。

❽ 准噶爾汗國究竟為什麼會被滅國,當時是什麼樣的情景

時間長河不停的流淌,歷史在不停的發展,讓小編帶大家撥開歷史的迷霧,回到那刀光劍影的年代,看看準噶爾汗國的故事。

當清軍入關建立大清朝後,西北部崛起的准格爾汗國也是一個強勢的國家,雖然我們一再用平定或者剿滅的字眼來稱呼對准格爾的討伐,但是實際上,准噶爾是被承認的的汗國,建國長達百餘年。

尤其是在噶爾丹時期,更是將准噶爾帶上了巔峰,最強盛的時候控制超過七百萬平方公里的土地。

歷史上准格爾汗國極盛時期,制霸中亞,威壓俄羅斯,兵鋒最東逼近到離北京只有400公里(今赤峰市烏蘭布統地區)的大帝國。

葛爾丹兵敗並不意味著准噶爾就失敗了,清朝和准噶爾的戰爭一直持續到乾隆時期才徹底結束,為了應對和西北的戰爭,雍正更是設立軍機處,專門負責西北軍事。

清代康熙 、雍正 、乾隆三朝為統一西北地區與准噶爾貴族進行的多次戰爭,在清代文獻中通稱為平定準噶爾。這場戰爭,起於1690年(清康熙二十九年),迄於1757年(清乾隆二十二年),歷經三朝,跨度70年,才最終取得了完全勝利,最終結果是准噶爾蒙古被實施了徹底的種族滅絕。

准噶爾只剩下一個地理名詞——這是歷史上人類有文字記載的最後一次成功而徹底的種族滅絕,可見這仇恨之深,忌憚之重。也正因為人都死光了,所以歷史上這場浩大的滅國戰爭就變成了輕描淡寫的“平定叛亂”。

❾ 准噶爾汗國的歷史為什麼歷史書沒有

可能是因為准噶爾復汗國的制歷史記錄不充足,歷史書一般就不會提及,還有可能就是准噶爾汗國的歷史不好,可能會被讀歷史書的讀者誤解,歷史書就不允許這樣的歷史被錄入,更有可能就是准噶爾汗國的歷史不重要,歷史書也有可能對該國歷史不提及。

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