Ⅰ 近現代歷史名人的故事..
孫中山越挫越勇,終於革命成功
馮子材年屆六十上陣殺敵
容閎,真勇士,打丈夫
袁崇煥精忠報國,卻慘遭冤殺
葉挺熬過初一,卻沒有見到十五
冼星海,中國人的驕傲
葉劍英鏟除四人幫
Ⅱ 關於中國近代歷史人物事跡的演講稿 800-1000字左右 在線等
文章標題:九一八事變屈辱的中國歷史演講
屈辱的中國歷史:我向你訴說!
忘記歷史就意味著背叛——列寧
今年,景德鎮、臨沂、十堰、成都等上百城市都鳴警報,其中,天津、拉薩、昆明、杭州、鄭州等多個城市是首次在9月18日鳴警報,浙江全省均鳴響防空警報.
九月,與許多
重大事件聯系在一起,在近代中國歷史上讓國人刻骨銘心!
1842/8/29,《南京條約》簽訂
1856/9/2,天京變亂,韋昌輝突襲東王府
1926/9/6,英國製造「萬縣慘案」
1901/9/7,《辛丑條約》簽訂
1894/9/15,平壤戰役,左寶貴犧牲
1894/9/17,黃海戰役,鄧世昌、林永升殉國
1931/9/18,「九一八事變」
1898/9/21,戊戌政變,變法失敗
還有與第二次鴉片戰爭有關的……
歷史有時相似的讓人心碎,如果沒有真實的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺跡,我們簡直難以相信過去中國近代的一幕幕.歷史終歸是歷史,雖然歷史已經過去,但不會消逝得無影無蹤,歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻,數處遺址.留住歷史,可以溫故而知新.人類社會日新月異,沒有記載,任何偉大的東西,就會從地平線上消失.但人們總是習慣於牢記勝利、成功和輝煌,但往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘.歷史總是不斷沉澱的,歷史是民族和人類的集體記憶,如果一個民族不知道「從哪裡來」,就不知道「到哪裡去」.
以往的歷史與其說是句號,不如說是感嘆號,甚至是更多的問號,並應該少用些省略號.一百多年中沉重而痛苦的記憶,給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索.中國人不應該、不可能更不可以忘記,刻寫在中國近代的鏡頭、側面或片段,雖然斑斑點點但歷歷在目:從鴉片戰爭、第二次鴉片戰爭、中法戰爭、甲午中日戰爭到八國聯軍侵華戰爭直至日本全面侵華戰爭;從旅順大屠殺到南京大屠殺;從鴉片走私、掠賣華工到火燒圓明園;從「豬仔」、「東亞病夫」到「華人與狗不得入內!可謂慘不忍睹、聞所未聞!正義與邪惡、文明與野蠻、愛與恨、和平與暴力被定格在這段屈辱的歷史上,痛定思痛總是民族復興的開始,時刻警示著我們每一位中華兒女當勿忘國恥,要振興中華.
我們中的不少人似乎選擇了沉默.不知道沉默的理由是什麼,但願不是因為麻木,也不是因為健忘,依某些國人的觀念,對於過去,尤其是痛苦,就會採取「過去了就過去了,再提它有什麼用」輕率態度,這些年來,一些親痛仇快的現實,還是「商女不知亡國恨」常常讓我們深感「遺忘文化」在一些國人頭腦中頗有市場.一些商家不顧歷史的傷疤,以「南京大屠殺」作為電腦游戲;把日本軍刀、軍服作為賣點;一些藝人竟然把軍旗裝穿在身上招搖過市等等.如果「集體健忘症」過於嚴重,人們將容易越來越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利.
我們的同胞中,對戰敗之恥和對割地賠款之痛了解的不是太多,而是太少.一個民族,若忘記了自己的歷史,實際上也就等於失去了民族的記憶功能;失去記憶的民族是可怕的,它會在今天的紛紜變幻的世界大潮中,失去方向,隨波逐流,更會不斷地重復自己的[「文秘港」還有更多精彩文章等著您!]錯誤.不是從沉沒中爆發就在沉沒中死亡.據說,冰心老人晚年曾構思寫作一部反映甲午戰爭的紀實大作,但是每每提筆,「竟然一個字都沒有留下」,「因為哭,因為大哭,因為一握起筆就禁不住老淚縱橫地痛哭!哭得完全不能下筆,紙上惟有落下的熱淚.」(賈國榮:《冰心的遺憾》).
「歷史的災難無不以歷史的巨大進步來補償」.只有我們一起來揭露侵略者的罪惡、叩問冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈.絕不允許無恥者別有用心地扭曲歷史,絕不允許屈辱的舊夢再現,絕不允許重蹈踐踏人權、褻瀆文明和破壞正義的覆轍.歷史教育的重要任務是培育和教化每一個公民對其國家、其歷史、其祖先、其民族具有認同感、自尊感、尊嚴感、恥辱感,亦即形成「國民意識」.歷史意識構成國民意識和民族精神的核心內容,事關走向世界的新世紀公民培育的大計.歷史認知關繫到國家利益和民族利益.學習歷史的意義主要有豐富自我、發展個性、減少失誤、加速成長、承擔使命、自覺人生.在這個意義上,歷史學乃是一門塑造民族整體人格,表述民族自我意識、自我評價和自我認知的重要學術,應當將「真」、「情」、「思」、「行」統—為一個整體,這些都歷久彌新地給人們以感染、啟示、鞭策和思考.
然而,以往的寵兒如今卻失落了,史學危機的話題並非危言聳聽,歷史教育的延誤、式微和墮落的困境令人揪心,我願與大家一樣為之關注、探索和分享.我試圖讓歷史教育不再尷尬,不再窘迫,不再令人藐視,於是從彷徨到吶喊、困惑到醒悟;從疑惑到求索.我力求讓歷史能夠成為滋養學生成長的補品,讓學生在成長中通過歷史的學習而喚醒自己,認識自己,張揚自己,營造一個有血有肉、情理交融特別是有獨立人格的「人」.由此,我有了執著的信念要從四十歲重新開始,克服鬆懈、安逸或畏難心理,力爭做個「有思想」的歷史教師,立志要把課上出味道來,教出歷史的深沉、寬厚與博大,盡情展現其寬闊、生動和精彩,發掘真善美的內涵……
「生於憂患,死於安樂」.
人人都是從昨天走到今天,又從今天走向明天.任千古風流人物,無一例外都成為匆匆的世間過客.對歷史不斷觸摸和反思的過程,就是文化沉澱的過程.歷史是永不間斷的時間長流,人們在現實中感知的只是這一發展長河中的一段,多少興亡盛衰,喚起人們對星轉斗移、物似人非的感嘆,從那些已經消失的人和事中,正是司馬遷所說的「述往事,思來者」.歷史,將會給你一個制高點.歷史有兩種歷史,一種是客觀的歷史,一種是記憶中的歷史.客觀歷史早已看不見了,但記憶中的歷史還在,我們可以隨時攝取,隨時揣摩,可以感悟,可以反芻,這對人類現在、未來的發展,未嘗不無益處.叩問歷史,掩卷太息!這種情結不僅僅是簡單的懷舊.歷史消失的只是時間,永不消失的卻是後人對千秋人事的緬懷.
時光的流逝也許會磨滅人們心頭的許多記憶,但充滿著「血與火」的往事歷歷在目,警示人們永遠引以為戒.《論語》曾告誡:「人無遠慮,必有近憂.」古希臘哲人說「人不能兩次踏進同一條河裡」,不就是從昔日的經驗教訓中時刻照看著這後視鏡緩緩向前跋涉?描述與記錄,回憶與解讀,是人類永遠不會放棄的權利.「以史為鑒,面向未來」,可以說歷史是人類前進的行囊,雖可能沉重但旅程必不可少.
Ⅲ 有關歷史人物的文章1000字
郭子儀,華州鄭縣人。其父郭敬之曾作過唐朝五個地方的剌史,也算是世家子弟。郭子儀其人儀表堂堂,身高七尺三寸,勇武不凡。唐玄宗天寶十三年,為天德軍使,兼九原太守、朔方節度右兵馬使。如果沒有「安史之亂」,估計郭子儀象許多邊鎮中高級官員一樣,庸庸無為,度過富貴而乏味的一生。
天寶十四年(公元755年),「安史之亂」爆發。當時郭子儀被任命為朔方節度使,以本軍出兵單於府(今內蒙古和林格爾),出奇兵以山西插入,攻陷河東地區的戰略重地靜邊軍城(今山西右北衛鎮),斬殺胡兵七千多,是「安史之亂」後唐朝首次大捷。
天寶十五年七月(公元756年),郭子儀與李光弼合軍配合作戰,在嘉山大敗史思明等賊將,斬首四萬,生擒五千,獲馬五千匹。河北十餘郡重歸唐朝掌握。唐肅宗即位後,賊將阿史那從禮率五千騎出塞,與河曲部落數萬胡人企見覦身在朔方軍的皇帝。郭子儀與回紇首領聯兵擊敗賊軍,平定河曲地區。至德二年(公元757年),郭子儀在潼關大破賊兵,收陝郡永豐倉。同年四月,安祿山被兒子殺掉,朝廷招郭子儀還鳳翔,欲圖大舉。五月,郭子儀進位司空,充關內、河東副元帥。十月,郭子儀率漢、回紇聯軍十五萬收復長安。與敵交戰中,郭子儀指揮有方,斬首六萬余級,唐兵重新奪回京城。百萬人民夾道歡呼:「不圖今日復見官軍!」
至德二年十一月,郭子儀率兵又攻入東都洛陽,陳兵於天津橋南,士庶歡呼。至此,郭子儀因軍功加司徒,封代國公。率師回京時,唐肅宗親遣御林軍迎於灞上。面君之時,唐肅宗一句話發自肺腑:「雖吾之家國,實為卿再造!」
乾元元年(758年)八月,郭子儀在河上大敗賊兵,擒獲賊將安守忠。十一月,接連大敗安慶緒。轉年二月,鄴南戰役,賊將史思明大敗唐軍,處於後陣的郭子儀未及合戰就遇上沙塵暴,率兵士退保河陽。大太監魚朝恩借機進讒,朝廷召郭子儀入朝,削奪他的軍權。郭子儀怡然接受處理,沒有任何怨言。
唐肅宗上元元年(公元760年)三月,李光弼邙山大敗,魚朝恩退保陝州。轉年三月,河中、太原軍亂,兩地唐軍主師相繼為亂兵所殺。面對亂兵可能造反與史恩明叛軍結盟,不得已之下,唐廷重新起用郭子儀,以他的威望與德望鎮服各部兵馬,進封他為汾陽郡王、充任朔方、河中、北庭等數州節度使,出鎮絳州。唐肅宗臨崩前,把郭子儀叫到床前,託付後事:「河東之事,一以委卿!」郭子儀嗚咽流淚,誓以死報。
雖然不斷受魚朝恩、程元程等太監誣陷,繼位的唐代宗仍然起用郭子儀,但也是留在京都虛位相待,不予實權。不久,唐將梁崇義、仆固懷恩相繼叛亂,勾引吐蕃、回紇軍隊入寇河西。唐代宗廣德元年(公元763年),吐蕃大軍深入而來,大掠奉天、武功,渡過渭水,一路東進,進逼長安。惶急之下,只能又下詔封郭子儀為關內副元帥,出鎮咸陽。由於久廢在家,郭子儀部曲舊軍已散。詔旨下達之日,他手下僅有二十騎人馬。一行人至咸陽時,吐蕃軍已經渡過渭水。唐代宗聞訊,慌忙棄長安奔陝州。逃跑途中,射生將王獻忠又叛亂,劫持豐王等十個王爺想投奔敵軍。半路為郭子儀遇上,十王轉危為安。由於郭子儀統兵有方,聲名又隆,一路上不斷有唐朝的敗兵散卒來奔,軍勢漸振。吐蕃入長安不久,唐軍與城內居民里應外合,虛張聲勢,竟使敵軍惶駭奔逃。
太監程元振見郭子儀又立大功,害怕於自己不利,就極勸唐代宗遷都洛陽。郭子儀上表極諫,痛陳利害,代宗終於轉意,回都長安。面對伏地迎拜的郭子儀,唐代宗一臉悵恨,說:「朕用卿不早,故及於此。」
代宗廣德二年十月,仆固懷恩又引吐蕃、回紇、黨項數十萬南下,郭子儀受命,率軍抵禦。轉年九月,叛軍已相繼進抵長安附近,京城人情恐慌,不知所從。關鍵時刻,唐代宗急召郭子儀從河中返長安。
當時,郭子儀隨從軍卒僅一萬人左右,在涇陽屯軍。四周叛軍、回紇、吐蕃等軍隊有近三十萬,已經把郭子儀一軍圍得里三層、外三層。郭子儀急忙下令屬上四將分陣迎敵,自己親率兩千鎧甲軍出於陣前。回紇軍隊首領很奇怪,驚問唐兵:「主帥為誰?」唐軍回報:「郭令公。」回紇大驚:「郭令公還活著嗎?仆固懷恩講天可汗(唐代宗)已崩,郭令公也病死,中國無主,我們才跟隨他來到這里。既然郭令公還活著,天河汗也活著嗎?」唐軍答稱:「天子安好!」這下子,回紇首領有些慌亂,面面相覷:「難道仆固懷恩欺騙我們?」
見此,郭子儀忙派使者去回紇營中曉諭:「幾年前回紇大軍跋涉萬里,幫助我大唐收復兩京,雙方休戚與共,關系甚洽。現在,奈何捐棄舊誼,幫助仆固懷恩這個叛臣,如此,對回紇一點好處也沒有呵。」回紇人將信將疑:「都說郭令公死了,否則,我們怎敢至此。如果郭令公真活著,就讓我們親眼見一見。」
使者回報。郭子儀馬上跨馬欲出。左右將帥都勸:「戎狄狼子野心,怎能相信!」郭子儀說:「敵眾數十倍於我軍,力戰肯定不能勝。我現在出去與他們相見,示之以誠。」左右將領要派五百騎兵扈衛,郭子儀搖手拒絕,只帶十幾騎輕裝而出。唐軍大呼:「令公來!」
回紇如臨大敵,不知唐軍真假,前面數排弓箭手皆引弓搭箭,持滿欲射。郭子儀騎馬至陣前,摘去頭盔,對帶頭的回紇「大酋」親切問候道:「君與我前些年同生死、共患難,怎麼現在一點也不念昔日情份啊?」見到果真是郭子儀本人,回紇首領大將都扔掉手中兵器下馬拜禮:「果吾父也。」(真是我親郭大爺呵)於是郭子儀邀請回紇眾首領歡飲,大贈金帛,誓好如初。酒席宴上,酒酣耳熟,郭子儀乘機勸說回紇首領:「吐蕃與我大唐本來是舅甥之國,現在背信棄義進攻我們。他們已劫搶牛馬無數,諸位如果能倒戈奮擊吐蕃,既能逐戎得利,又與我大唐重修友好關系,一舉兩得,多麼好啊。」當時,仆固懷恩已經暴病而死,「群虜無所統一」,回紇人就答應了郭子儀。
吐蕃軍隊已經得知唐軍與回紇軍「聯歡」的消息,驚疑雙方有詐,乘夜就引軍退走。郭子儀先派白元光等率一部分唐兵與回紇軍相合,追擊吐蕃,自引大軍繼後,於靈台西原大敗吐蕃,斬首五萬,生俘一萬,得牛羊馬駝不可勝計,並追回被俘掠的唐朝士女。
唐氏宗大歷二年(公元767年)十一月,郭子儀又以三萬步騎破吐蕃於靈州,斬敵三萬。
由於魚朝恩一直嫉恨郭子儀,他派人挖毀郭子儀父親的墓穴,亂拋屍骨。在古代,刨挖別人的先人墳墓,簡直是深仇大恨。恰值郭子儀引兵入朝面君,眾臣心下疑懼,惟恐這位郭大爺一氣之下大鬧朝廷,鬧出個兵變什麼的又把京城顛個底兒掉。唐代宗見到郭子儀,首先就談起這件事,想就他父親墳墓被毀之事代朝廷道歉。不料,郭子儀伏地大哭,說:「為臣我久為軍隊主帥,戰場上不能禁暴,時有軍士挖毀墳墓事件發生。為臣我不忠不孝,上獲天譴,不是別人的過錯啊!」如此,朝廷上下才安下心來,知道郭子儀沒有尋釁找碴的念頭。
郭子儀為人,寬於御下,忠於事上,賞罰必信。雖屢遭幾個太監讒毀,但他處處小心,朝廷叫幹啥就幹啥,沒有絲毫怨言,故而唐肅宗、唐代宗對他始終信任。以魚朝恩之陰毒,也有被感動之時。有一次魚朝恩宴請郭子儀,屬下都害怕郭令公赴魚公公之宴有去無回,要他眾兵相護而去。郭子儀僅帶十幾個人僕人前往。魚朝恩很奇怪,問:「王爺您怎麼隨從這么少?」郭子義告以實情。這樣一來,感動得這位曾大挖郭子儀祖墳的魚大公公也哭了:「令公您真是長者,別人能不對我起疑心嗎?」傲狠難馴的藩鎮土皇上田承嗣擁兵魏博,遇見郭子儀來使,馬上跪地西向拜舞,指著自己的膝蓋對來使說:「此膝不屈地人久矣,今為公拜。」李靈耀占據汴州,公私財賦凡經過他的地盤一概掠為己有,惟獨有郭子儀「封幣」(貢朝錢物)經過其境,馬上派兵衛護送,不敢掠取絲毫。此外,郭子儀麾下勛將數十人,一時都封王封侯,貴重無比,但郭子儀對他們頤指氣使,如使喚仆從部曲。那些人也恭謹俯首,孫子一般。其幕府參謀六十多人,後來也都成為將相高官,時人皆欽服郭子儀有識人之明。
此外,郭子儀為人也頗有遠見,該疏放時疏放,該謹慎時謹慎。他晚年在家養老時,唐德宗寵臣盧杞進謁。平時,無論什麼王侯將相來看望,老頭子身邊都是妾姬侍奉左右,不避來人。聽說盧杞要來,郭子儀忙令眾妾侍退下,自己危坐,等待這位「鬼貌藍色」的奇醜大臣。相談之間,也謙恭有禮,態度溫和。盧杞走後,家人很奇怪,問:「令公您干嗎如此好待盧杞呢?」郭子儀說:「盧杞此人,貌陋而心險。如果有妾姬在此,看見他那樣子肯定會笑出聲。如此,此人必銜恨在心,以後他必登相位,一旦大權在握,追憶前嫌,說不定到時候我郭家會被他殺得一個不剩!」後來盧杞果然掌權,「賢者妒,能者忌,小忤己,不致死地不止。」完全應合郭子儀的「預測」。
唐德宗繼位,召郭子儀還朝,進位太尉、尚書令,賜號「尚父」。建中二年(公元781年),郭子儀病逝,時年八十五。朝廷震悼,皇帝親御安福門哭送,賜謚忠武。
郭子儀八子七婿,都是朝廷顯官。諸孫數十人,不能盡識。「富貴壽考,哀榮終始」。第六子郭暖,尚唐代宗女昇平平公主,是京劇《打金枝》的主角,劇情不是虛構,歷史上確有其事。有一次夫妻二人斗氣,郭暖怒道:「你以為你爸爸是當今天子就不知自己老幾,我爸爸還不願坐這個位子。」公主怒羞回宮,向父親代宗告狀。唐代宗是明白人,勸女兒說:「他爸爸還真是不願作天子,否則,天下還真不一定是我李家的。」郭子儀聽說此事,怒火煩心,忙把犬子五花大綁,親自上朝請罪。唐代宗笑首說:「不聾不啞,不做親家翁。兒女們嘔氣說話,怎好當真?」雖如此,郭子儀回家仍舊大板子「伺候」了郭暖一頓。郭暖女兒為唐憲宗貴妃,後來生的唐穆宗。穆宗即位後,尊郭妃為皇太後,並追贈外祖父郭暖為太傅。
因此,唐朝史臣裴土自就說過:「(郭子儀)權傾天下而朝廷不忌,功蓋一世而主上不疑,侈盡人慾而議者不之貶,」確實是盛德所至,節高名完,為古代名臣所罕有。
「安史之亂」起,唐朝的華夷大將,文臣士人,爭赴國難,忠心為主,顏真卿、戴履謙、程千里、段秀實、李嗣業、馬燧、李抱玉、李抱真、路嗣恭、王思禮、魯炅、王難得、辛雲京、馮河清、白孝德、渾王咸等等,或中華茂族,或出身行伍,或高麗鐵勒,或突厥雜胡,智勇守節,心如鐵石,忘身許國,構著了中華民族信義忠勇的道德基石,千載之下,凜凜猶生
Ⅳ 提供一篇1000字以上的近現代歷史人物傳記
宋美齡,海南文昌人,1897年3月生於上海。幼時赴美國接受教育,在美獲版得文學學士學位,1917年返回上海權。1927年底與蔣介石結婚。1975年蔣介石去世後,宋美齡離台赴美,長期居住在紐約。
跨越3個世紀的宋美齡,在歷史的風雲際會中瑕瑜互見。非僅憑恃其出眾的才華和超卓的智能,更重要的是「妻以夫貴」的幸運。蔣宋的結合是二十世紀中外歷史上最突出的一場政治婚姻,權力與財勢的結盟。她有與生俱來的聰明、美麗與手腕,加上孔宋家族的強力與美國背景,使她在權力、財力與魅力的交織中,成為中國近代百年史上最有爭議與影響力的女人之一。
她是一個「不世出」的政治人物,具有多重性格和不同行事標准;她知道國家和民族的安危為重,卻不忘袒護孔宋家族營私誤國與外戚干政;她以愛心關照戰爭軍人遺族與孤兒,自己亦樂享錦衣玉食和榮華富貴。
宋美齡的神秘命運一向是華人關心、好奇的對象。由作家出版社2003年10月出版的《宋美齡畫傳》一書是宋美齡命運的解密,兩百餘張多為首次公開的照片與手繪國畫,書中披露了她遠離政治中心後的幾十年隱居生活、與蔣介石之間的情感、「夫人外交」的秘聞以及她在這個世界上最後的故事。本版內容摘自該書
Ⅳ 作文題:以中國近代史人物為話題 800~~1000
不朽的貝多芬
他在大風雨中,大風雪中,一聲響雷中,咽了最後一口氣。一隻陌生的手替他闔上了眼睛。(1927年3月26日)
Ⅵ 中國近現代史名人故事
1、溥儀
溥儀讀書極不用功,除經常生病不上學外,還不時讓太監傳諭老師放假。他讀書的興趣遠不如對毓慶官外那棵大檜柏樹的勃勃興致。溥儀常常蹲在那兒看螞蟻,一蹲半天,玩得把吃飯都忘掉。後來又被蛐蛐、蚯蚓所吸引,叫人搬來大批古瓷盆缸喂養這些昆蟲。
老師們對於這個學生無可奈何,只好採用權宜辦法,每天早晨起來後,由總管太監張謙和站在卧室外,把昨天的課文大聲誦讀幾遍給溥儀聽;在溥儀到太後面前請安時,則以「見面禮「,讓他在太後面前把書從頭念一遍,促使他記憶。
這樣,學了幾年,當然背不出幾篇文章。滿文學得更糟,連字母都沒學會,隨著師傅伊克坦的去世而徹底了結了這門功課。老師們為促進溥儀學習,想了個伴讀的辦法。
伴讀的學生每月可以拿80兩銀子的酬賞,另外還賞「紫禁城騎馬」,即從東華門、西華門進宮以後還可以在宮內騎一段路程再下馬,這是朝廷對臣下的一種特殊恩典和榮譽。
先是由貝子溥倫之子毓崇伴讀漢文,後來又增加溥儀的弟弟、醇親王次子溥傑伴讀漢文。這時溥儀稍有長進,當著老師面能在書房裡坐住凳子;老師對溥儀的過失也可以用訓斥伴讀生的辦法加以規勸、訓誡。
Ⅶ 一篇介紹歷史名人的1000字作文
「呂布字奉先,五原郡九原人也。」五原地處蒙古,可見呂布很可能有少數民 族血統,那麼神箭飛騎的本事是天賦來的。「布便弓馬,膂力過人,號為飛 將」。這一段猛一看跟董賊年輕時還真像。年輕時因為驍勇而在並州刺史丁原手下做騎都尉(類似 於典韋之於曹操),可是後來「屯河內,以布為主簿,大見親待。」主簿者文書也,就是楊修做的 活。可見呂布是被老羅醜化成一個文盲的,人家畢竟當過主簿耶。
呂布個人的勇武,可以和項羽、袁達等傳奇猛將媲美,其戰績也堪稱了得。而其陷入的悲劇則多 少與項羽有相似處:過於迷信個人武力,無視政治手段,任用將領過於膽小等等。一切的一切只 因為他過於勇猛了。勇猛成了他的最優秀的地方,從而使他放棄了其他的優點,大致如是。
考慮一下這個人,一個生在游牧民族的地方的男人,小時候不大可能受系統的政治教育,他所有 的政治經驗可能完全來自於在丁原手下的官職升遷等。但在仕官時,他更多地依靠了自己的勇 武,而在手腕上是絕對不行的。猛然之間,他踏進了亂世,踏上了亂世的舞台,他只能依靠他的 勇武。其實人們對他的詬病是他的背叛,即使他殺董賊是正義之舉。受儒家思想毒害的舊勢力 ——袁紹、袁術、張邈等都對他避若蛇蠍。可是亂世本來就沒有這么多講究,任何事都必須以最 終的政治利益出發。從這一角度而言,呂布只是選擇了最符合他利益的事。從這一點來講,劉備 和曹操其實和呂布是一類人:他們摒棄了一切繁文縟節和道義觀念,追求的是自己的天下。可劉 曹何等梟雄,他們做的骯臟的事都打著正義的幌子,而呂布則太誠實了,於是人們把矛頭對准了 他。其實他唯一做錯的,是他不夠虛偽。
可以這么說,呂布這種人的存在是亂世的必然,可是他的死亡也是亂世的必然。沒有這種人,亂 世不稱其為亂世。可是他如果不消亡,亂世無法結束。他只是為亂世而生,在亂世中扮演一個可 能很顯眼的配角,然後匆忙謝幕。他的英姿固然瀟灑,他的能力固然驍勇出眾,可是他不懂得演 戲,所以他只能謝幕。
陳壽說:「呂布有虓虎之勇,而無英奇之略,輕狡反復,唯利是視。自古及今,未有若此不夷滅 也。」
其實「輕狡反復,唯利是視」,哪一個亂世人物不是如此?只不過呂布始終是個孩子,以為用在草原 的那一套就可以馳騁中原。他太短視,也太淺顯。而「自古及今,未有若此不夷滅也」,倒是很客觀 地說了一條歷史規律
Ⅷ 《歷史英雄人物事跡》1000字左右
張飛人物生平
中平元年(184年),黃巾起義爆發,劉備在涿縣組織起了一支義勇軍參與撲滅黃巾軍的戰爭,張飛初戰就獲勝, 張飛題跋像
[1]嶄露頭角。關羽與張飛同在其中。三人情同兄弟,劉備坐下時,二人常不辭辛勞隨身守護,有時一站就是大半天。劉備輾轉擔任許多官職後,投奔昔日同窗公孫瓚,劉備被封為平原相,時關羽、張飛任別部司馬,分統部曲。 張飛廟「新家」
建安元年(196年),袁術攻打劉備,爭奪徐州。劉備派張飛守下邳,自己則將兵在盱眙、淮陰抵抗袁術,雙方僵持了月余,互有勝負。下邳相曹豹是陶謙的舊部,與張飛不和,為張飛所殺,於是城中人人自危,頗為混亂。時袁術給呂布寫信,勸其乘機襲下邳,答應事成後,援助呂布糧草。呂布很高興,率軍而至。劉備中郎將許耽開門投降,張飛敗走。呂布俘劉備妻小和諸將家屬。由於形勢所迫,劉備、張飛只好暫時依附呂布,駐軍小沛。呂布還劉備妻小。 劉備駐小沛,發展較快,不久便聚眾萬餘人,呂布不安,又率來攻,劉備只得攜張飛等投奔曹操,並與曹操聯合,打敗呂布。 197年6月,曹操擊敗呂布,被任命為中郎將。後來劉備再依袁紹、劉表 ,最後屯兵於新野。幾年後,劉表死,曹操南下,劉備棄新野行陸路南逃,曹操派出精騎兵追了一日一夜,在當陽橋上,劉備棄妻先逃,張飛帶領二十騎拒後,張飛斷橋、立於河邊,大叫:「身是張翼德也,可來共決死?」赤壁之戰後,劉備奪下荊州四郡,任命張飛為宜都太守、征虜將軍,封新亭侯,後轉到南郡。 張飛《立馬銘》
後來劉備入益州,不久與劉璋反目。建安十八年(213年),張飛、諸葛亮、趙雲等領荊州兵入蜀增援。到達江州,遇上劉璋大將嚴顏,嚴顏被張飛生擒,嚴顏拒降的豪氣感動了張飛,被張飛引為上賓。大軍繼續分定諸郡縣,於次年(214年)五月推進至成都,與劉備會合。劉備成為益州牧,賜張飛黃金五百斤,銀千斤,錢五千萬,錦緞千匹。 218年,曹操擊敗張魯後,曹營名將張郃率軍進入益州東北部,此地雖屬益州但向來為張魯的領地。劉備遂任張飛為巴西太守,出兵爭奪,兩軍對持五十多日。後來,張飛率精兵萬多人,邀張郃軍交戰,因山道狹窄,前後不能相救,張郃大敗,棄馬與十餘人爬山退還南鄭,張飛此戰不僅拓增劉備方領土,更使保住蜀地門戶,使益州轉危為安。張飛隨即參與攻打漢中的戰事。219年,劉備據有漢中,稱漢中王,拜張飛為右將軍,假節。十二月,關羽被孫權所殺。 張飛
221年,劉備稱帝,張飛封為車騎將軍,領司隸校尉,進封西鄉侯。同年六月,劉備為奪回荊州,東征東吳,張飛在閬中准備出兵會師江州。臨近出發時,被其麾下將領張達、范強(演義中誤寫作范疆)謀殺,更帶同其首級奔赴孫權,劉備聞得張飛都督有表,大叫:「噫!飛死矣。」漢懷帝劉禪於景耀三年(260年)追謚張飛為桓侯。《三國演義》中張飛(12張) 其屍體軀干被埋葬在閬中,頭顱埋葬在雲陽,並分別建有張桓侯祠和張桓侯廟 張飛並不像我們想像的那樣愚蠢,在許多地方他還是相當聰明細心的! 如,他義釋嚴顏之前。嚴顏的手下曾潛伏在張飛手下,張飛察覺後,並不是暴怒要殺那個士兵。而是在利用它。他在戰略部署時,特意高聲說:「今天抄小路突襲嚴顏!」間諜聽見,回去報告嚴顏。嚴顏率兵入小路攻打張飛發現是個假的,大驚。真張飛從樹林間沖出生擒嚴顏。
Ⅸ 作文 我最敬佩的近現代歷史人物 800字
中國五千年的文化孕育了不少的英雄人物:有抗金名將岳飛、有收復台灣的鄭成功、有誓與船艦共存亡的鄧世昌……但我最敬佩的還是禁煙名將林則徐。
林則徐,字元撫,又字少穆,是清朝後期政治家、思想家和詩人,是中華民族抵禦外辱過程中偉大的民族英雄。他從小就天資聰穎,智力過人。在4歲時便由父親「懷之入塾,抱之膝上」,口授四書五經。在父親的精心培育下,較早地讀了儒家經傳。嘉慶三年(1798年),他14歲中秀才後就到福建著名的鰲峰書院讀書,受教於具有實學的鄭光策和陳壽祺。在父親和親友的影響下,開始注意經世致用之學。嘉慶九年(1804年),林則徐參加鄉試,中第二十九名舉人。
林則徐雖然生性聰穎,但仕途並非一帆風順。開始時在張師誠當幕僚,直到31歲才中進士,殿試高居第二甲第四名,從此才踏上官宦之路。歷任江蘇巡撫、湖廣總督、陝甘總督等職。林則徐為官期間,整飭吏治,嚴懲貪贓枉法。「要正人,先正已」。「身教重於言教」,他十分注意嚴格要求自己,事事以身作則,處處為人表率,保持「一切秉公辦理」的作風。他辦事兢兢業業,是當時官場中最廉明能幹、正直無私,最受群眾愛戴的好官。
林則徐是中國近代第一位帶頭起來反抗西方殖民主義侵略的民族英雄,是言行一致的愛國者。他領導的禁煙斗爭,向世界表明了中國人民對鴉片煙毒的深惡痛絕和反抗外國侵略的堅強決心,表明中國人民是一個酷愛自由、不畏強暴的民族,也揭開了中國近代民主革命的序幕。1858年,馬克思在所著鴉片貿易專論里就肯定了林則徐的這一禁煙壯舉。林則徐是一位不避風險、以身許國的政治家,不但在侵略者面前表現出大無畏的英雄氣概,英勇地捍衛國家主權和民族尊嚴,而且在遭受國內政敵陷害打擊的時候,仍然始終堅持愛國理念,從不動搖。他一生清廉自好,恪盡職守,興利除弊,銳意改革,發展經濟、關注民生。「苟利國家生死以,豈因禍福避趨之」的著名詩句,抒發了他決心為國家和民族的利益,不惜犧牲個人的崇高思想感情。這種不顧個人得失的高尚的愛國主義情操,正是中華民族歷經艱難終能生生不已的精神源泉,至今仍為人們廣泛傳頌。
林則徐用心謀求興國之道,是一位具有世界眼光的思想家,是中國近代啟蒙思想的先驅者。他十分注意了解和研究外部世界,最先提出「師夷之長技以制夷」的思想,我國著名歷史學家範文瀾先生評價林則徐是近代中國「開眼看世界的第一人」。他對兒孫的教育也頗為獨特,他曾說過:「子孫若如我,留錢做什麼,賢而多財,則損其志;子孫不如我,留錢做什麼,愚而多財,益增其過。」讓子孫學會儉朴,讓子孫學會自立,讓子孫學會正確地對待財富。為了教育好子女,他做了「十無益」, 「十無益」既是林則徐自己的修行標准,也是他教育孩子的原則。
「海納百川有容乃大,壁立千仞無欲則剛 」。 這是林則徐曾在自己的府衙寫了一幅對聯。這幅對聯形象生動,寓意深刻。上聯諄諄告誡自己,要廣泛聽取各種不同意見,才能把事情辦好,立於不敗之地;下聯砥礪自己,當官必須堅決杜絕私慾,才能像大山那樣剛正不阿,挺立世間。林則徐提倡的這種精神,令人欽敬,為後人之鑒。
像這樣品性高尚而且胸懷祖國的人,焉有不喜歡之理?
Ⅹ 中國歷史英雄人物故事(最好是近現代的 字數不限 )
劉胡蘭,1932年10月8日出生於我省文水縣的一個中農家庭。劉胡蘭10歲起參加兒回童團。1945年10月,擔任了答村婦女救國會秘書。第二年6月,劉胡蘭被吸收為中共預備黨員,並被調回雲周西村領導當地的土改運動。1946年秋,國民黨大舉進攻解放區。當時,劉胡蘭接到轉移通知,但她主動要求留下來堅持斗爭。雲周西村的反動村長石佩懷,為閻錫山的軍隊派糧派款、遞送情報,成為當地一害。1947年1月12日,閻軍突然襲擊雲周西村,劉胡蘭因叛徒告密而被捕。劉胡蘭在威逼利誘面前不為所動,被帶到已連鍘幾人的鍘刀前,怒問匪軍:「我咋個死法?」匪軍喝叫「一個樣」後,她自己坦然躺在刀座上。劉胡蘭烈士犧牲時,尚未滿15周歲。
1947年2月,毛澤東主席得知她的偉大事跡後為她親筆題寫了:「生的偉大,死的光榮!」