歷史人物故事三國成語

⑴ 三國演義中的成語故事

桃園結義，大意失荊州，火燒連營，草船借箭，三顧茅廬，
畫餅充飢，望梅止渴，妄自菲薄，智取陳倉，七擒七縱，

1、草船借箭 【cǎo chuǎn jiè jiàn】：

三國時期，曹操率大軍想要征服東吳，孫權、劉備聯合抗曹。孫權手下有位大將叫周瑜，智勇雙全，可是心胸狹窄，很妒忌諸葛亮（字孔明）的才幹。因水中交戰需要箭，周瑜要諸葛亮在十天內負責趕造十萬支箭，哪知諸葛亮只要三天，還願立下軍令狀，完不成任務甘受處罰。

周瑜想，三天不可能造出十萬支箭，正好利用這個機會來除掉諸葛亮。於是他一面叫軍匠們不要把造箭的材料准備齊全，另一方面叫大臣魯肅去探聽諸葛亮的虛實。

魯肅見了諸葛亮。諸葛亮說：「這件事要請你幫我的忙。希望你能借給我20隻船，每隻船上30個軍士，船要用青布慢子遮起來，還要一千多個草把子，排在船兩邊。不過，這事千萬不能讓周瑜知道。」

魯肅答應了，並按諸葛亮的要求把東西准備齊全。兩天過去了，不見一點動靜，到第三天四更時候，諸葛亮秘密地請魯肅一起到船上去，說是一起去取箭。魯肅很納悶。

諸葛亮吩咐把船用繩索連起來向對岸開去。那天江上大霧迷漫，對面都看不見人。當船靠近曹軍水寨時，諸葛亮命船一字兒擺開，叫士兵擂鼓吶喊。曹操以為對方來進攻，又因霧大怕中埋伏，就派六千名弓箭手朝江中放箭，雨點般的箭紛紛射在草把子上。過了一會，諸葛亮又命船掉過頭來，讓另一面受箭。

太陽出來了，霧要散了，諸葛亮令船趕緊往回開。這時船的兩邊草把子上密密麻麻地插滿了箭，每隻船上至少五、六千支，總共超過了十萬支。魯肅把借箭的經過告訴周瑜時，周瑜感嘆地說：「諸葛亮神機妙算，我不如他。」

2、三顧茅廬【sān gù máo lú】：

漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據朝廷，孫權擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶（三國時著名謀土）和司馬徽（三國時著名謀士）說諸葛亮很有學識，又有才能，就和關羽、張飛帶著禮物到隆中（現今湖北襄陽縣）卧龍崗去請諸葛亮出來幫助他替國家做事。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉回去。

不久，劉備又和關羽、張飛冒看大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不願意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。過了一些時候，劉備吃了三天素，准備再去請諸葛亮。

關羽說諸葛亮也許是徒有一個虛名，未必有真此才實學，不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把地捆來。劉備把張飛責備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。

諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。「三國演義」把劉備三次親自敦請諸葛亮的這件事情，叫做「三顧茅廬」。諸葛亮在著名的「出師表」中，也有「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中。」之句。

於是後世人見有人為請他所敬仰的人出來幫助自己做事，而一連幾次親自到那人的家裡去的時候，就引用這句話來形容敦請人的渴望和誠懇的心情。也就是不恥下問，虛心求才的意思。

3、七擒七縱【qī qín qī zòng】：

公元225年，蜀漢丞相諸葛亮為了鞏固後方，率領軍隊南征。正當大功告成准備撤兵的時候，南方彝族的首領孟獲，糾集了被打敗的散兵來襲擊蜀軍。

諸葛亮得知，孟獲不但作戰勇敢，意志堅強，而且待人忠厚，在彝族中極得人心，就是漢族中也有不少人欽佩他，因此決定把他爭取過來。

孟獲雖然勇敢，但不善於用兵。第一次上陣，見蜀兵敗退下去，就以為蜀兵不敵自己，不顧一切地追上去，結果闖進埋伏圈被擒。孟獲認定自己要被諸葛亮處死，因此對自己說，死也要死得像個好漢，不能丟人。不料諸葛亮親自給他松綁，好言勸他歸順。

孟獲不服這次失敗，傲慢地加以拒絕。諳葛亮也不勉強他，而是陪他觀看已經布置過的軍營，之後特意問他：「你看這軍營布置得怎麼樣?」孟獲觀看得很仔細，他發現軍營里都是些老弱殘兵，便直率他說：「以前我不知道你們虛實，給你贏了一次，現在看了你們的軍營，如果就是這樣子，要贏你並不難!」

諸葛亮也不作解釋，笑了笑就放孟獲回去。他料定盂獲今晚准來偷營，當即布置好埋伏。孟獲回去後，得意洋洋地對手下人說，蜀軍都是些老弱殘兵，軍營的布置情況也已經看清楚，沒有什麼了不起的，今夜三更去劫營，定能逮住諸葛亮。

當天夜裡，孟獲挑選了五百名刀斧手，悄悄地摸進蜀軍大營，什麼阻擋也沒有。孟獲暗暗高興，以為成功在即，不料蜀軍伏兵四起，孟獲又被擒住。孟獲接連被擒，再也不敢魯莽行事了。他帶領所有人馬退到滬水南岸，只守不攻。蜀兵到了滬水，沒有船不能過去，天氣又熱，困難重重。」

諸葛亮下令造了一些木筏子和竹筏子，一面派少量士兵假裝渡河，但到了河心一碰到對岸射來的箭立即退回來，隨後再去渡河；一面將大軍分成兩路，繞到上游和下游的狹窄處，渡過河去包圍孟獲據守的上城。後來，孟獲又被擒住。孟獲雖然第三次被擒，但他仍然不服氣。諸葛亮還是不殺他；款待他後又放他回去。

將士中有人對諸葛亮的這種做法不理解，認為他對孟獲大仁慈寬大了，諸葛亮向大家解釋說：「我軍要徹底平定南方，必須重用孟獲這樣的人。要是他能心悅誠服地聯絡南人報效朝廷，就能抵得上十萬大軍。你們現在辛苦些，以後就不必再到這里來打仗了。」

孟獲這次被擒又釋放後，下決心不再跟蜀兵作戰。但時間一長。營里快斷糧了，他派人向諸葛亮借糧，諸葛亮同意了，但要孟獲親自出來，與蜀軍大將一對一比武。孟獲接連打敗了幾名蜀將，但剛到大堆糧食旁，被絆馬索絆倒被擒。蜀將當即傳達請葛亮的命令，讓盂獲回去，並把糧食搬走。

在這種情況下，孟獲終於從心裡佩服諸葛亮。為了讓各部族都歸順蜀國，他把各部族首領請來，帶著他們一起上陣。結果又被蜀兵引進埋伏圈，一網打盡。蜀營里傳出話來，讓孟獲等回去，不少部首領請孟獲作主，究竟怎麼辦。

孟獲流著眼淚說：「作戰中七縱七擒(即六次放回七次逮住)，自古以來沒有聽說過。丞相對我們仁至義盡，我沒有臉再回去了。」

4、樂不思蜀【lè bù sī shǔ】：

三國時期，劉備占據蜀地，建立蜀國。他死後，兒子劉禪繼位,又稱劉阿斗。劉禪昏庸無能，在那些有才能的大臣死後，公元263年，蜀國就被魏所滅。劉禪投降後，魏王曹髦（máo）封他一個食俸祿無實權的「安樂公」稱號，並將他遷居魏國京都許昌居住。

魏王自己也無實權，掌大權的是司馬昭。在一次宴會上，司馬昭當著劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國，都非常難過，劉禪卻對司馬昭說：「此間樂，不思蜀。」他一點兒也不想念蜀國。

5、七步成詩【qī bù chéng shī】：

曹操死後長子曹丕繼位。曹丕唯恐幾個弟弟與他爭位，便先下手為強，奪了二弟曹彰的兵權；又逼四弟曹熊上了吊。此時就剩下老三曹植，曹丕深恨之。故命曹植在大殿之上走七步，然後以「兄弟」為題即興吟詩一首，但詩中卻不能出現「兄弟」二字，成則罷了，不成便要痛下殺手。

曹植不假思索，立刻脫口而出：「煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！」曹丕聽了以後潸然淚下，沒下得了手，只是把曹植貶為安鄉侯。

⑵ 歷史人物的成語故事

破釜沉舟——項羽；

卧薪嘗膽——越王勾踐；
退辟三舍——晉文公；
問鼎中原——楚莊王；
圍魏救趙——孫臏；
紙上談兵——趙括；
作法自斃——商鞅；
投筆從戎——班超；
以後想到再補充.
其他答案共22條
檢舉2011-12-17 11:34 qinqindewolaie| 八級
背水一戰(韓信) 完壁歸趙(藺相如) 負荊請罪(廉頗)
望梅止渴(曹操) 四面楚歌(項羽) 破釜沉舟(項羽)
卧薪嘗膽(勾踐) 紙上談兵(趙括) 指鹿為馬(趙高)
三顧茅廬(劉備) 東窗事發(秦檜) 如魚得水(劉備)
退避三舍(重耳) 初出茅廬(諸葛亮) 圖窮匕見(荊柯)
草木皆兵(苻堅) 圍魏救趙（孫臏) 退避三舍（重耳）
毛遂自薦（毛遂） 一鼓作氣（曹劌） 千金買骨（郭隗）
諱疾忌醫（蔡桓公） 殺妻求將（吳起） 驚弓之鳥（更羸）
高山流水（俞伯牙、鍾子期） 一字千金（呂不韋）
指鹿為馬（趙高） 焚書坑儒（秦始皇） 懸梁刺股（蘇秦、孫敬）
一飯千金（韓信） 約法三章（劉邦） 孺子可教（張良）
破釜沉舟（項羽） 手不釋卷（劉秀） 金屋藏嬌（劉徹）
暗渡陳倉（韓信） 十面埋伏（項羽） 投筆從戎（班超）
馬革裹屍（馬援） 多多益善（韓信） 老當益壯（馬援）
蕭規曹隨（蕭何、曹參） 無顏見江東父老（項羽） 鞠躬盡瘁（諸葛亮）
煮豆燃萁（曹植） 刮目相看（呂蒙） 初出茅廬（諸葛亮）
樂不思蜀（劉禪） 七步成詩（曹植） 言過其實（馬謖）
七擒七縱（諸葛亮） 寶刀不老（黃忠） 才高八斗（曹植）
一身是膽（趙雲） 封金掛印（關羽） 單刀赴會（關羽）
萬事俱備,只欠東風（周瑜、諸葛亮）
入木三分（王羲之） 聞雞起舞（祖逖） 東山再起（謝安）
洛陽紙貴（左思） 鑿壁偷光（匡衡） 狗尾續貂（司馬倫）
畫龍點睛（張僧繇） 江郎才盡（江淹） 精忠報國（岳飛）
胸有成竹（文與可）
1002525298| 一級
指鹿為馬（趙高） 焚書坑儒（秦始皇） 懸梁刺股（蘇秦、孫敬）
一飯千金（韓信） 約法三章（劉邦） 孺子可教（張良）
破釜沉舟（項羽） 手不釋卷（劉秀） 金屋藏嬌（劉徹）
暗渡陳倉（韓信） 十面埋伏（項羽） 投筆從戎（班超）
馬革裹屍（馬援） 多多益善（韓信） 老當益壯（馬援）
蕭規曹隨（蕭何、曹參） 無顏見江東父老（項羽） 鞠躬盡瘁（諸葛亮）
煮豆燃萁（曹植） 刮目相看（呂蒙） 初出茅廬（諸葛亮）
樂不思蜀（劉禪） 七步成詩（曹植） 言過其實（馬謖）
七擒七縱（諸葛亮） 寶刀不老（黃忠） 才高八斗（曹植）
一身是膽（趙雲） 封金掛印（關羽） 單刀赴會（關羽）
萬事俱備,只欠東風（周瑜、諸葛亮）
入木三分（王羲之） 聞雞起舞（祖逖） 東山再起（謝安）
洛陽紙貴（左思） 鑿壁偷光（匡衡） 狗尾續貂（司馬倫）
畫龍點睛（張僧繇） 江郎才盡（江淹） 精忠報國（岳飛）
胸有成竹（文與可）
檢舉2012-5-2 15:26 熱心網友
背水一戰(韓信) 完壁歸趙(藺相如) 負荊請罪(廉頗)
望梅止渴(曹操) 四面楚歌(項羽) 破釜沉舟(項羽)
卧薪嘗膽(勾踐) 紙上談兵(趙括) 指鹿為馬(趙高)
三顧茅廬(劉備) 東窗事發(秦檜) 如魚得水(劉備)
退避三舍(重耳) 初出茅廬(諸葛亮) 圖窮匕見(荊柯)
草木皆兵(苻堅) 圍魏救趙（孫臏) 退避三舍（重耳）
毛遂自薦（毛遂） 一鼓作氣（曹劌） 千金買骨（郭隗）
諱疾忌醫（蔡桓公） 殺妻求將（吳起） 驚弓之鳥（更羸）
高山流水（俞伯牙、鍾子期） 一字千金（呂不韋

⑶ 《三國演義》的成語(還要有每個成語主要人物)

1、望梅止渴（曹操）

有一年夏天,曹操率領部隊去討伐張綉,天氣熱得出奇,驕陽似火,天上一絲雲彩也沒有,部隊在彎彎曲曲的山道上行走,兩邊密密的樹木和被陽光曬得滾燙的山石,讓人透不過氣來。到了中午時分,士兵的衣服都濕透了,行軍的速度也慢下來,有幾個體弱的士兵竟暈倒在路邊。

曹操看行軍的速度越來越慢,擔心貽誤戰機,心裡很是著急。可是,眼下幾萬人馬連水都喝不上,又怎麼能加快速度呢?他立刻叫來向導,悄悄問他：「這附近可有水源?」向導搖搖頭說：「泉水在山谷的那一邊,要繞道過去還有很遠的路程。」

曹操想了一下說,「不行,時間來不及。」他看了看前邊的樹林,沉思了一會兒,對向導說：「你什麼也別說,我來想辦法。」他知道此刻即使下命令要求部隊加快速度也無濟於事。

腦筋一轉,辦法來了,他一夾馬肚子,快速趕到隊伍前面,用馬鞭指著前方說：「士兵們,我知道前面有一大片梅林,那裡的梅子又大又好吃,我們快點趕路,繞過這個山丘就到梅林了!」士兵們一聽,彷彿已經吃到嘴裡,精神大振,步伐不由得加快了許多。

2、樂不思蜀 （劉禪 司馬昭）

當時魏軍入川,蜀後主劉禪投降,被送到洛陽。

司馬昭封他為安樂公,賜住宅,月給用度,僮婢百人。劉禪為表感謝,特意登門致謝,司馬昭於是設宴款待,並以歌舞助興。當演奏到蜀地樂曲時,蜀舊臣們油然誦起國破家亡的傷懷之情,個個淚流滿面。而劉禪卻麻木不仁嬉笑自若。

司馬昭見狀,便問劉禪；「你思念蜀嗎?」劉禪答道：「這個地方很快樂,我不思念蜀。」他的舊臣谷正聞聽此言,連忙找個機會悄悄對他說：「陛下,等會兒若司馬昭再問您,您就哭著回答：『先人墳墓,遠在蜀地,我沒有一天不想念啊!』這樣,司馬昭就能讓陛下回蜀了。」

劉禪聽後,牢記在心。酒至半酣,司馬昭果然又發問,劉禪趕忙把谷正教他的話學了一遍,只是欲哭無淚。司馬昭聽了,說「咦,這話怎麼像是谷正說的?」劉禪驚奇道：「你說的一點不錯呀!司馬昭及左右大臣全笑開了。

司馬昭見劉禪如此老實,從此就再也不懷疑他。劉禪就這樣在洛陽安樂地度過了餘生,傳下了這令人捧腹的「樂不思蜀」典故。

(3)歷史人物故事三國成語擴展閱讀：

《三國演義》在創作上的一個重要特點是依史以演義，作者的創作目的是描繪一部形象化的三國興亡史，其間總結歷史經驗教訓的意圖十分鮮明。

小說借鑒了編年體史書的編著模式，以三國紛爭的歷史進程為主線，以王業興廢為焦點，把近百年的歷史故事有機地組織在一起。主要寫了三國時期的政治和軍事斗爭，而作者的興趣則在於揭示這個時期的各個軍事集團如何興、如何亡。

矛盾的焦點是曹操和袁紹兩大集團的斗爭，作者對二人作了多方面對比，重點則是對興亡教訓的總結，順民心、得人才、有謀略者得天下，這是作者表達的主要思想。後十五回寫三國的覆滅，主要展現的是三國各自的內部矛盾，尤其是對司馬篡魏、後主信讒、孫皓暴政等作了深刻的描寫。

情節雖然簡略，但著眼點仍在如何興、如何亡。作者以寫實的態度，比較客觀、完整地展現了這百餘年的歷史過程，其中對歷史經驗教訓的總結，給後人留下了很多啟示，因此具有極大的魅力。

⑷ 關於襄陽的三國成語典故，歷史遺跡，歷史人物

三國成語典故：伏龍鳳雛、攻心為上、龍翰鳳雛、千頭橘奴、千頭木奴、心緒如麻、指回日成功、三答顧茅廬。
歷史遺跡：古隆中、真武山、馬躍檀溪遺跡、烈士陵園、張公祠、羊杜祠、墮淚碑、峴首亭、杜甫衣冠冢、鳳林關、王叔和墓、習家池、谷隱寺、觀音閣、鳳林渡遺址、孟浩然墓。其中與三國有關的有：古隆中、馬躍檀溪遺跡、羊杜祠、墮淚碑、鳳林關。
歷史人物：諸葛亮、龐統、劉表、馬良…………（太多了）

⑸ 有關歷史人物的成語故事。

城下之盟
春秋時期，有一次楚王率軍隊對絞國發動進攻。楚軍連連得勝，一直攻到絞國都城的南門。絞國軍隊不出城交戰，竭盡全力把守城池，楚軍幾次三番攻城，都沒有取得成功。


楚國大將屈瑕見此情形，就對楚王說：「絞國國勢弱小，處理事情很輕率而不使用計謀，我們可以利用這個弱點，用智謀取勝。」然後，他向楚王獻了一條計策。楚王一聽，認為很好，就依計而行。

第二天，楚國的幾十個士兵扮做樵夫模樣，到絞國都城周圍打柴，來引誘敵軍。絞國將領見到楚人在山上打柴，身後沒有楚軍保護，就派軍隊捕捉他們，結果三十個手無寸鐵的楚人被他們抓住。絞國官兵見這么容易就獲得「勝利」，都高興得笑了起來。

過了一天，又有一群楚兵扮做打柴的樵夫，到山上引誘敵軍。絞兵發現後，沒有等到下命令，就紛紛出城，到山上捉拿楚人。這時，事先埋伏在城北門的楚兵一起沖殺出來，絞國軍隊很快就被打得大敗。
絞國軍隊遭到慘敗，城池眼看就守不住了。在這種情況下，絞國國君為了保住國家，被迫在絞國的城下與楚國簽訂屈辱的盟約。從此以後，絞國貪小便宜吃大虧的事情，便在各國中傳揚開來。

◎成語釋義

常用來比喻抵禦不住敵人的武力威逼，被迫簽訂屈辱性的和約。

◎故事出處

《左傳·桓公十二年》：「大敗之，為城下之盟而還。」

◎出處譯文

在戰爭中大敗絞國，強迫絞國在城下與楚國訂立屈辱的盟約後返回。

汗馬之勞

漢高祖劉邦起兵反秦，蕭何是他的可靠助手。劉邦打敗項羽，建立漢朝，做了皇帝，蕭何便任相國。論功行賞，蕭何第一，首先封為侯，食邑八千戶。

對這一封賞，有些功臣不服氣，便說：「我們拚死拼活，身經百戰，而蕭何未有汗馬之勞，連戰場都沒上過，只會耍筆桿，發議論，封賞為什麼反在我們之上？」

劉邦則回答說：「你們都打過獵，打獵的時候，追殺野獸的是狗，而指示野獸的巢穴、去向，讓狗去追殺的，卻是人。你們只會追殺，不過是『功狗』而已。而蕭何指揮沖殺，是『功人』。並且，你們雖然勇敢，卻多數是單身跟隨我出戰，而蕭何一家幾十口人都參加軍隊作戰，這你們又怎麼能比呢？」

這些人聽了劉邦的話，心裡才服氣，不再發牢騷。

◎成語釋義

在戰爭中立下的功勞，後泛指工作成績。

◎故事出處

《史記·蕭相國世家》：「今蕭何未嘗有汗馬之勞，徒持文墨議論，不戰，顧反居臣等上，何也？」

◎出處譯文

蕭何未有汗馬之勞，根本沒上過戰場，只會耍筆桿，發議論，封賞為什麼反在我們之上？

⑹ 三國歷史事件的成語

【三徙成都】：sān xǐ ché dōu，相傳舜三度遷移，百姓慕德而從，所至處自成都邑。形容聖人到處都受到百姓的擁戴。作賓語、定語；用於書面語。
【三個臭皮匠，合成一個諸葛亮】：sān gè chòu píjiàng,hé chéng yīgè zhū gě liàng，諸葛亮：三國時蜀國劉備的軍師。比喻人多智廣。作賓語、定語、分句；指人多智廣。
【三釁三浴】：sān xìn sān yù，釁：以香塗身。多次沐浴並用香料塗身。這是我國古代對人極為尊重的一種禮遇。作謂語、定語；指鄭重其事。
【三薰三沐】：sān xūn sān mù，①多次沐浴並用香料塗身。這是我國古代對人極為尊重的一種禮遇。同「三釁三浴」。②表示虔敬。③比喻栽培，提攜。作謂語、定語；指鄭重其事。
【楚雖三戶，亡秦必楚】：chǔ suī sān hù，wáng qín bì chǔ，三戶：幾戶人家；亡：滅；秦：秦國。雖只幾戶人家，也能滅掉秦國。比喻雖小，決心大也能成功。作賓語、定語；用於書面語。
【三戶亡秦】：sān hù wáng qín，三戶：幾戶人家；亡：滅。雖只幾戶人家，也能滅掉秦國。比喻正義而暫時弱小的力量，有消滅暴力的必勝信心。作賓語、定語；比喻雖小，決心大也能成功。
【馮諼三窟】：féng xuān sān kū，馮諼：馮驩，戰國時孟嘗君的門客；窟：窩。比喻為安全設置多處藏身之地或採取多種避禍之策。作賓語、定語；用於口語。
【三熏三沐】：sān xūn sān mù，①多次沐浴並用香料塗身。這是我國古代對人極為尊重的一種禮遇。同「三釁三浴」。②表示虔敬。③比喻栽培，提攜。作謂語、定語；指鄭重其事。
【三槐九棘】：sān huái jiǔ jí，中國周代朝廷種三槐九棘，公卿大夫分坐其下，後因以「槐棘」指三公或三公之位。作賓語、定語；用於書面語。
【一國三公】：yī guó sān gōng，公：古代諸侯國君的通稱。一個國家有三個主持政事的人。比喻事權不統一，使人不知道聽誰的話好。作賓語、定語；指政出多門。
【胡肥鍾瘦】：hú féi zhōng shòu，胡：三國時的胡昭；鍾：三國時的鍾繇。胡昭的字體肥，鍾繇的字體瘦。形容書法各擅其美。作賓語、定語；形容書法各有其美。
【假途滅虢】：jiǎ tú miè guó，假：借；途：道路；虢：春秋時諸侯國，在今山西平陸及河南三門峽一帶。泛指用借路的名義而滅亡這個國家。作謂語、定語；指用借路的名義而消滅這個國。
【七擒七縱】：qī qín qī zòng，三國時，諸葛亮出兵南方，將當地酋長孟獲捉住七次，放了七次，使他真正服輸，不再為敵。比喻運用策略，使對方心服。作謂語、賓語、狀語；用於處事。
【七縱七擒】：qī zòng qī qín，三國時，諸葛亮出兵南方，將當地酋長孟獲捉住七次，放了七次，使他真正服輸，不再為敵。比喻運用策略，使對方心服。作謂語、賓語、狀語；用於處事。
【三徙成國】：sān xǐ chéng guó，形容聖人到處都受到百姓的擁戴。同「三徙成都」。作賓語、定語；用於書面語。
【伏龍鳳雛】：fú lóng fèng chú，伏龍：（卧龍）諸葛孔明。鳳雛：龐士元。兩人都是漢末三國時期著名的謀略家，軍事家。後指隱而未現的有較高學問和能耐的人。作賓語、定語；指能人。
【胡肥鍾瘦】：hú féi zhōng shòu，胡：三國時的胡昭；鍾：三國時的鍾繇。胡昭的字體肥，鍾繇的字體瘦。形容書法各擅其美。
【三皇五帝】：sān huáng wǔ dì，三皇：伏羲、神農、黃帝；五帝：少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜。原為傳說中我國遠古的部落酋長。後借指遠古時代。作主語、定語；指遙遠的古代。
【三公九卿】：sān gōng jiǔ qīng，三公：古時輔助國君的最高官員；九卿：古時中央政府的九個高級官員。指官位很高的人。
【元龍豪氣】：yuán lóng háo qì，元龍：三國時陳登，字元龍，曾慢待許氾；豪：豪放。形容性格豪放。作賓語、定語；指人的性格。
【元龍高卧】：yuán lóng gāo wò，元龍：三國時陳登，字元龍。原指陳登自卧大床，讓客人睡下床。後比喻對客人怠慢無禮。作賓語、定語；指無禮。
【生子當如孫仲謀】：shēng zǐ dāng rú sūn zhòng móu，孫仲謀：三國時吳主孫權。形容智勇雙全的英雄人物。作謂語、定語；用於感慨。
【三墳五典】：sān fén wǔ diǎn，三墳：指伏羲、神農、黃帝的書；五典：指少昊、顓頊、高辛、唐、虞的書。相傳為我國最早的古籍。作主語、賓語、定語；指最早的古籍。
【五帝三皇】：wǔ dì sān huáng，五帝：少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜；三皇：伏羲、神農、黃帝。原為傳說中我國遠古的部落酋長。後借指遠古時代的帝王。
【朝秦暮楚】：zhāo qín mù chǔ，戰國時期，秦楚兩個諸侯大國相互對立，經常作戰。有的諸侯小國為了自身的利益與安全，時而傾向秦，時而傾向楚。比喻人反復無常。作謂語、定語；比喻反復無常。
【三浴三釁】：sān yù sān xìn，釁：以香塗身。多次沐浴並用香料塗身。這是我國古代對人極為尊重的一種禮遇。
【三釁三沐】：sān xìn sān mù，釁：以香塗身。多次沐浴並用香料塗身。這是我國古代對人極為尊重的一種禮遇。
【三浴三薰】：sān yù sān xūn，多次沐浴並用香料塗身。這是我國古代對人極為尊重的一種禮遇。同「三釁三浴」。
【三山二水】：sān shān èr shuǐ，三山：護國山，位於南京西南，以有三峰得名；二水：白鷺洲，位於長江之中，分江面為二。泛指南京的山水。
【正始之音】：zhèng shǐ zhī yīn，①指魏晉玄談風氣。出現於三國魏正始年間。當時以何晏、王弼為首，以老莊思想糅合儒家經義，談玄析理，放達不羈；名土風流，盛於洛下。②指純正的樂聲。作主語、賓語；用於書面語。
【過五關斬六將】：guò wǔ guān zhǎn liù jiàng，比喻克服重重困難。這是《三國演義》中描寫關羽的故事。作謂語、賓語；比喻克服重重困難。
【季孟之間】：jì mèng zhī jiān，這里指春秋時魯國三家大貴族中勢力最大的季氏和勢力最弱的孟氏。指在季、孟兩者之間，比上不足，比下有餘。作賓語；用於比較。
【扶不起的阿斗】：fú bù qǐ de ā dǒu，阿斗：三國蜀漢劉備之子劉禪的小名。阿斗庸碌無能，雖有諸葛亮等人全力扶助，也不能振興蜀漢。比喻扶持不起來的人。作賓語、定語；指無能的人。
【假道滅虢】：jiǎ dào miè guó，假：借；道：道路；虢：春秋時諸侯國，在今山西平陸及河南三門峽一帶。泛指用借路的名義而滅亡這個國家。作謂語、定語；指用借路的名義而消滅這個國。
【潛圖問鼎】：qián tú wèn dǐng，三代以九鼎為傳國寶，楚子向王孫滿問鼎，有覬覦周室之意。比喻暗地裡企圖篡奪。作謂語、定語；用於書面語。
【亡國三戶】：wáng guó sān hù，指不畏強暴，奮起推翻黑暗統治。
【蔣干盜書】：jiǎng gàn dào shū，蔣干：《三國演義》中的人物。蔣干盜去書信回到曹營殺自己大將。比喻中別人的反間計。作賓語、定語；指中計。
【見素抱朴】：xiàn sù bào pǔ，老子提出的治國的三項具體措施之一。是說要推舉聖人，實行法治，即用「無為之治」取代「有為之治」。對應於「絕聖棄智」。作賓語、定語；用於書面語。
【伏鸞隱鵠】：fú luán yǐn hú，伏鸞、隱鵠分別是三國時期魏國鄧艾和陸雲的別號。後泛指隱居的賢人。
【折沖將軍】：zhé chōng jiāng jūn，折沖：挫退敵方的戰車。三國時魏國大將樂進的封號。指英勇無比的人。作賓語、定語；用於人。
【政出多門】：zhèng chū ō mén，政：政令；門：部門。原意是政令出自幾個卿大夫的門下。指中央領導軟弱，國家權力分散。作謂語、分句；指政局混亂。
【鄰女窺牆】：lín nǚ kuī qiáng，戰國時宋玉鄰家有美女傾心於他，三年間常爬上牆頭偷窺，但宋玉從未動心。後形容女子對男子的傾慕。
【不知有漢，何論魏晉】：bù zhī yǒu hàn，hé lùn wèi jìn，不知道有漢朝，三國魏及晉朝就更不知道了。形容因長期脫離現實，對社會狀況特別是新鮮事物一無所知。也形容知識貧乏，學問淺薄。作賓語、分句；用於人的見識。
【烏合之卒】：wū hé zhī zú，《三國志·吳志·陳泰傳》：「艾等以為王經精卒破衄於西，賊眾大盛，乘勝之兵既不可當，而將軍以烏合之卒，繼敗軍之後，將士失氣，隴右傾盪。」作主語、賓語；指雜亂的一群人。
【六朝脂粉】：liù cháo zhī fěn，六朝：建都於建康（南京）的三國吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個朝代；脂粉：胭脂。形容繁華綺麗。形容六朝時金陵靡麗繁華景象。作賓語、定語；形容六朝時金陵繁華景象。
【展草垂韁】：zhǎn cǎo chuí jiāng，展草：三國時李信的狗撲火救主被累死；垂韁：晉時苻堅的馬跪在水邊，用韁繩救主。指效忠主人。
【生桑之夢】：shēng sāng zhī mèng，指三國·蜀·何祗夢見井中生桑，後應夢，四十八歲而卒。後比喻死期將至。「桑」亦寫作「桒」。作賓語；指徵兆。
【阿斗太子】：ā dǒu tài zǐ，阿斗：三國蜀漢劉備之子劉禪的小名。此人庸碌無能，雖有諸葛亮等人全力扶助，也不能振興蜀漢。後指懦弱無能的人。作主語、賓語、定語；多用於比喻句。
【鷸蚌相持】：yù bàng xiāng chí，《戰國策·燕策二》記載：蚌張開殼曬太陽，鷸去啄它，嘴被蚌殼夾住，兩方都不相讓。漁翁來後把兩個都捉住。比喻雙方爭執兩敗俱傷，便宜第三者。作賓語、定語；指兩者相爭。
【九鼎大呂】：jiǔ dǐng dà lǚ，九鼎：古傳說，夏禹鑄九鼎，象徵九州，是夏商周三代的傳國之寶；大呂：周廟大鍾。比喻說得話力量大，分量重。作主語、賓語、定語；指重要的東西。
【調和鼎鼐】：tiáo hé dǐng nài，鼎：古代烹調食物的器具，三足兩耳；鼐：大鼎。於鼎鼐中調味。比喻處理國家大事。多指宰相職責。作謂語、賓語；多指宰相職責。

⑺ 寫出有關歷史人物故事的成語

戰國：完璧歸趙（藺相如） 圍魏救趙（孫臏） 退避三舍（重耳） 毛遂自薦（毛遂）

負荊請罪（廉頗） 紙上談兵（趙括）一鼓作氣（曹劌）千金買骨（郭隗）

諱疾忌醫（蔡桓公）卧薪嘗膽（勾踐）殺妻求將（吳起）驚弓之鳥（更羸）

高山流水（俞伯牙、鍾子期）

秦 ：一字千金（呂不韋）指鹿為馬（趙高）焚書坑儒（秦始皇）窮圖匕見（荊軻）

懸梁刺股（蘇秦、孫敬）

漢 ：一飯千金（韓信）四面楚歌（項羽）約法三章（劉邦）孺子可教（張良）

背水一戰（韓信）破釜沉舟（項羽）手不釋卷（劉秀）金屋藏嬌（劉徹）

暗渡陳倉（韓信）十面埋伏（項羽）投筆從戎（班超）馬革裹屍（馬援）

多多益善（韓信）老當益壯（馬援）蕭規曹隨（蕭何、曹參）

無顏見江東父老（項羽）

三國：鞠躬盡瘁（諸葛亮）三顧茅廬（劉備）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（呂蒙）

初出茅廬（諸葛亮）樂不思蜀（劉禪）七步成詩（曹植）言過其實（馬謖）

七擒七縱（諸葛亮）寶刀不老（黃忠）才高八斗（曹植）一身是膽（趙雲）

封金掛印（關羽） 單刀赴會（關羽）望梅止渴（曹操）

萬事俱備，只欠東風（周瑜、諸葛亮）

晉： 入木三分（王羲之）聞雞起舞（祖逖）東山再起（謝安）洛陽紙貴（左思）

草木皆兵（苻堅） 鑿壁偷光（匡衡）狗尾續貂（司馬倫）

南北朝：畫龍點睛（張僧繇）江郎才盡（江淹）

宋： 精忠報國（岳飛）東窗事發（秦檜）胸有成竹（文與可）