有容人之量的歷史故事

1. 中國歷史上寬容的故事

一、管鮑之交

管仲是春秋時齊國人，長得相貌堂堂，他博古通今，有經邦濟世的才能。年輕時，與鮑叔牙一齊做生意，賺了錢分帳時，管仲總是多拿一些。大家都很生氣，鮑叔牙說："管仲不是一個貪小便宜的人，他多拿是正因家裡窮，我是心甘情願讓他多拿的。"

之後，管仲參了軍，每次打仗都縮在最後面，撤退時又跑在最前面，別人都罵他是個膽小鬼，鮑叔牙出面制止別人的恥笑，說管仲之因此這樣做，是正因他家裡有老母親需要他贍養。

管仲聽了這些話，十分感動，說："生我的是我的父母，而能真正了解我的卻是鮑叔牙!"從此以後，他們倆結成了生死之交。

卻說齊襄公有兩個兒子，大兒子叫糾，母親是魯國人;小兒子叫小白，母親是莒國人。管仲對鮑叔牙說："齊襄公死後，繼承王位的不是糾就是小白，我們倆此刻分別去給糾和小白做老師，到時不管他倆誰做國君，咱們倆都相互推薦。"

二、陶行知先生的四塊糖果

早在半個多世紀之前，陶行知先生就把民主與寬容的思想滲透到自己的教育實踐中，讓它們發揮奇妙的作用。

陶行知先生當校長的時候，有一天看到一位男生用磚頭砸同學，便將其制止並叫他到校長辦公室去。當陶校長回到辦公室時，男孩已經等在那裡了。陶行知掏出一顆糖給這位同學："這是獎勵你的，正因你比我先到辦公室。"之後他又掏出一顆糖，說："這也是給你的，我不讓你打同學，你立即住手了，說明你尊重我。"

男孩將信將疑地接過第二顆糖，陶先生又說道："據我了解，你打同學是正因他欺負女生，說明你很有正義感，我再獎勵你一顆糖。"

這時，男孩感動得哭了，說："校長，我錯了，同學再不對，我也不能採取這種方式。"

陶先生於是又掏出一顆糖："你已認錯了，我再獎勵你一塊。我的糖發完了，我們的談話也結束了。"

三、彭德懷度量寬宏

紅軍三軍團總指揮彭德懷等30多人前沿察看地形，傳令兵手執紅旗邊跑邊喊讓路。只有一個戰士坐著不動。彭德懷見人擋路便喊了幾句。戰士站起來朝彭總就是兩拳。彭總讓過他匆匆趕路。事後，傳令兵捆來那個戰士見彭總。彭總立即讓他回去戰士自知闖禍，心裡害怕，見彭總毫不在意，深受感動，之後逢人就說："總指揮真是度量寬宏呀!"

四、"三尺巷"的故事

清朝康熙年間有個大學士名叫張英。一天張英收到家信，說家人為了爭三尺寬的宅基地，與鄰居發生糾紛，要他用職權疏通關聯，打贏這場官司。張英閱信後坦然一笑，揮筆寫了一封信，並附詩一首:一紙書來只為牆，讓他三尺有何妨?萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。家人接到回信後，讓出三尺宅基地。鄰居得知，也相讓三尺宅基地。結果成了六尺巷，這個化干戈為玉帛的故事流傳至今。

一紙書來只為牆，讓他三尺有何妨，萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。

五、鄭板橋與小偷

細雨濛濛夜沉沉，樑上君子進我門。腹內詩書存千件，床頭金銀無半分。

出門休惹黃尾狗，越牆莫損蘭花盆。天寒不及披衣送，趁著月亮趕豪門。

揚州八怪之一的鄭板橋是著名的文學家，書畫家。因當濰縣縣令時擅自開倉賑濟災民而被罷官，但他身心釋然，一肩明月，兩袖清風，隨身只帶黃狗一隻，書卷幾箱，蘭花一盆，悠悠然來到揚州定居。

一夜，天色陰沉，下起了毛毛細雨。勞作的一天的人們早已進入了夢鄉，鄭板橋卻輾轉難眠，忽聽房門響動，只見一小偷閃進屋內，板橋心神有些慌亂，想呼救，又怕惹惱小偷，自討苦吃。轉念一想，計上心來。便喃喃低吟;細雨濛濛夜沉沉，樑上君子進我門。

忙著搜尋物件的小偷一聽，心想，壞了，讓主人發現了。剛剛轉身要走，又聽吟道;腹內詩書存千卷，床頭金銀無半分。小偷聽明白了，是個只會讀書的窮光蛋，還是趕快逃走吧，轉身出門，有聽提醒道;出門休惹黃尾犬。

小偷心想，院門不能走了。還是跳牆跑吧。此時又聽房內警告;越牆莫損蘭花盆。小偷一抬頭發現牆頭上果然放著一盆蘭花。於是避開蘭花盆縱身躍上牆頭。剛要縮身跳下，又聽屋內高聲吟道;天寒不及披衣送，趁著月亮趕豪門。小偷一聽樂了。真是一個好心腸的詩書君子。

(1)有容人之量的歷史故事擴展閱讀：

我們要提倡寬容精神，因為寬容待人有著積極的健康意義。近幾年，在世界醫學研究領域突起一門叫「寬容學」的新學科，專門從身心健康的角度，對人寬容心態與自身健康的聯系進行多方面的研究，目前證據確鑿的是，人的寬容品格對自身健康有良好的影響，而且這種影響是多方面的。

如「不寬容」狀態對身心產生不良壓力，這種「不寬容」交織著苦惱、憤怒、敵意、不滿、仇恨和恐懼，還有強烈的自卑和自棄，使人產生不良的生理反應，如血壓升高和激素紊亂等，從而引起心血管病和免疫功能減退，甚至可能會傷害神經功能和記憶力。雖然我們還不知道，寬容是如何具體調理身心健康的，但好處卻顯而易見，如寬容者更快樂和更健康長壽。

據推測，人類的「情感寬容」可能是一種「接受和寬厚的本性」，使人類不會在一些是是非非和恩恩怨怨上糾纏不休或沒完沒了，而是向前看，對未來充滿希望。寬容應該融合於人格和品質之中，成為一種健康生活方式的常態，而不僅是對某事的簡單回應。

寬容的品格是需要後天培育和修養的，學校和家庭教育和媒體的引導，社會形成風氣，非常重要。例如，現代的人應過著一種多元和平衡的生活，而教育應該培養孩子從多方面獲得幸福的能力。把幸福只寄託在一種追求上，往往最終是痛苦的。而社會對幸福和成功的認同只有一個標准，如掙大錢發大財或出人頭地，結果只能是不寬容。

我們要強調，日復一日「心不寬」對個人身心健康微小危害的「積聚效應」；更要警惕，全社會「心不寬」的「爆發效應」。如此，提倡寬容，也就是「多個態度多條路」，為社會和自個拓寬暢快呼吸的空間。

2. 從哪些事看出武則天有容人之量和識人之智

毛澤東接著說：「你說武則天不簡單，我也覺得她不僅不簡單，簡直是了不起。封建社會，女人沒有地位，女人當皇帝，人們連想也不敢想。我看過野史，把她寫得荒淫得很，恐怕值得商榷。武則天確實是個治國人才，她既有容人之量，又有識人之智，還有用人之術。她提拔過不少人，也殺了不少人。剛剛提拔又殺了的也不少。」

說到這里，孟錦雲記起毛澤東給她講過的關於武則天的故事：一位大臣對武則天說：「你這樣殺人，誰還敢當官呀？」武則天聽後不急不惱，只是讓那大臣晚上再來一次。那大臣嚇得不知所措，天威莫測呀。當天晚上，武則天讓人在殿台上點一把大火，黑暗中的飛蛾見火便紛紛撲來，結果飛來多少就燒死多少，可還是不斷地有飛蛾撲來。武則天笑著對大臣說：「這叫飛蛾撲火，自取滅亡，本性難移啊！」大臣立刻明白了武則天的用意。看來，只要有高官厚祿，要當官的人就會源源不斷，哪裡會殺得盡呢？

毛澤東還談武則天立碑的事：武則天有自知之明，她不讓在她的墓碑上刻字。有人分析其本意是功德無量，書不勝書。其實，那是武則天認識到，一個人的功過是非，不應自己吹，還是由後人去評論。

毛澤東表達了他對武則天基本肯定的態度，他欣賞武則天是個有作為、敢作敢為的女皇帝，他贊揚武則天的智慧和自知之明。

3. 古代哪位歷史人物會寬容別人的故事

藺相如，寬容廉頗，將相和。
鮑叔牙寬容管仲。

4. 歷史上的寬容之人

1.唐太宗李世民之所以有「貞觀之治」的輝煌，與他的寬容大度，善於聽取不同意見版，有直接關系。著名的權大臣魏徵，原來是李世民的兄長太子建的臣屬，在王室爭權斗爭中，曾鼓動太子建殺掉李世民，李世民發動玄武門政變，奪取政權後，不計舊惡，量才重用，使魏徵覺得「喜逢知已之主，竭其力用」，忠心耿耿地輔佐李世民，為唐朝盛世的開創立下了汗馬功勞。
2.歷史上有個叫藺相如的臣相，由於護駕有功，所以官職一路上升，引起了大將廉頗的忌妒與不滿，便處處與藺相如作對。但是藺相如面對廉頗的無理取鬧，只是笑而避之，從而有了「負荊請罪」這個故事。廉頗對於藺相如如此寬宏大量，深感慚愧，從此兩人便聯手，一起為趙國奉命效勞。所以說，學會寬容，於人於已都有益處。
3.周瑜是個卓越的軍事家，才能出眾，足智多謀，把龐大的東吳水師管理得井井有條。可是，當他得知了諸葛亮的神機妙算後，雖自知不如，但卻不甘落敗，於是整天心中盤算著如何打贏諸葛亮，發出了「既生瑜，何生亮」的凄嘆後，最終落得個吐血身亡的結局，唉，這又是何苦呢！倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量，我想，他的結局肯定不會是這樣！

5. 歷史上具有從容,剛毅的名人故事

憑借一份從容,諸葛亮舌戰江東群儒談笑自若;憑借一份從容,關雲長單刀赴會豪氣干雲。 從容是泰山崩於前而色不改的鎮定自若,從容是「運籌帷幄之中

6. 歷史名人有哪些寬容的故事

最典型的是負荊請罪，廉頗藺相如都是寬容的人

7. 歷史人物有寬容之心的有哪些人舉一個事例

三國時期的蜀國來，在諸葛亮源去世後任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個叫楊戲的，性格孤僻，訥於言語。蔣琬與他說話，他也是只應不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說：「楊戲這人對您如此怠慢，太不象話了！」蔣琬坦然一笑，說：「人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說贊揚我的話，那可不是他的本性；讓他當著眾人的面說我的不是，他會覺得我下不來台。所以，他只好不做聲了。其實，這正是他為人的可貴之處。」後來，有人贊蔣琬「宰相肚裡能撐船」。

8. 寬容的歷史故事

負荊請罪！

9. 中國歷史上有寬容、仁愛之心的人有哪些

蔣琬
三國時期的蜀國,在諸葛亮去世後任用蔣琬主持朝政.他的屬下有個叫楊戲的,性格孤僻,訥於內言語.蔣琬與他說容話,他也是只應不答.有人看不慣,在蔣琬面前嘀咕說：「楊戲這人對您如此怠慢,太不象話了!」蔣琬坦然一笑,說：「人嘛,都有各自的脾氣秉性.讓楊戲當面說贊揚我的話,那可不是他的本性；讓他當著眾人的面說我的不是,他會覺得我下不來台.所以,他只好不做聲了.其實,這正是他為人的可貴之處.」後來,有人贊蔣琬「宰相肚裡能撐船」.
寬容的故事二：六尺巷

清朝時期，宰相張廷玉與一位姓葉的侍郎都是安徽桐城人。兩家毗臨而居，都要起房造屋，為爭地皮，發生了爭執。張老夫人便修書北京，要張宰相出面干預。這位宰相到底見識不凡，看罷來信，立即做詩勸導老夫人："千里家書只為牆，再讓三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。"張母見書明理，立即把牆主動退後三尺；葉家見此情景，深感慚愧，也馬上把牆讓後三尺。這樣，張葉兩家的院牆之間，就形成了六尺寬的巷道，成了有名的"六尺巷"。張廷玉失去的是祖傳的幾分宅基地，換來的確是鄰里的和睦及流芳百世的美名。

10. 關於「寬容」的歷史典故有哪些呀

恕

孔子的學生子貢曾問孔子：「老師，有沒有一個字，可以作為終身奉行的原則呢？」孔子說：「那大概就是『恕』吧。」「恕」，用今天的話來講，就是寬容。

宰相肚裡能撐船

三國時期的蜀國，在諸葛亮去世後任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個叫楊戲的，性格孤僻，訥於言語。蔣琬與他說話，他也是只應不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說：「楊戲這人對您如此怠慢，太不象話了！」蔣琬坦然一笑，說：「人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說贊揚我的話，那可不是他的本性；讓他當著眾人的面說我的不是，他會覺得我下不來台。所以，他只好不做聲了。其實，這正是他為人的可貴之處。」後來，有人贊蔣琬「宰相肚裡能撐船」。

負荊請罪

藺相如因為「完璧歸趙」有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知後，盡量迴避、容讓，不與廉頗發生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：「秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在後面啊！」這話被廉頗聽到，就有了廉頗「負荊請罪」的故事。

寬心丸

天津作家馮驥才是個很會為自己寬心的人。有一次，家中失竊，很多貴重物品被洗劫而去。馮驥才檢查過後，發現自己所藏的字畫還是「漏網之魚」。於是他坦然一笑，說：「那賊並非行家。」

仁義胡同

明朝年間，山東濟陽人董篤行在京城做官。一天，他接到家信，說家裡蓋房為地基而與鄰居發生爭吵，希望他能借權望來出面解決此事。董篤行看後馬上修書一封，道：「千里捎書只為牆，不禁使我笑斷腸；你仁我義結近鄰，讓出兩尺又何妨。」家人讀後，覺得董篤行有道理，便主動在建房時讓出幾尺。而鄰居見董家如此，也有所感悟，同樣效法。結果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成後，就有了一條胡同，世稱「仁義胡同」。