中國歷史人物龍

㈠ 世界上真的有龍嗎中國歷史上真的出現過龍嗎

龍是中國等東亞區域古代神話傳說中的神異動物，為鱗蟲之長。常用來象徵祥瑞，是中華民族等東亞民族最具代表性的傳統文化之一，龍的傳說等龍文化非常豐富。
龍的形象最基本的特點是「九似」，具體是哪九種動物尚有爭議。傳說多為其能顯能隱，能細能巨，能短能長。春分登天，秋分潛淵，呼風喚雨，而這些已經是晚期發展而來的龍的形象，相比最初的龍而言更加復雜。
《張果星經》雲：「又有輔翼，則為真龍」，認為有翼方是真龍。 如西周有大量身負羽翼龍紋器皿，乃至青龍在先秦紋飾中也有羽翼，一說青龍為祖龍。封建時代，龍是皇權的象徵，皇宮使用器物也以龍為裝飾。
龍在中國傳統的十二生肖中排第五，在《禮記·禮運第九》中與鳳、龜、麟一起並稱「四靈」。[4] 而西方神話中的 Dragon，也翻譯成龍，但二者並不相同。
中國古代民間神話傳說中可見於中國經典中的生物，在現實中無法找到實體，但其形象的組成物源於現實，起到祛邪、避災、祈福的作用。

㈡ 中國歷史上真的有龍嗎

龍存在，只是和我們不同維次的時空罷了，上古所謂的龍鳳麒麟等等都是存在的

㈢ 中國歷史上誰畫的第一隻龍

是一個文學家他畫龍的大綱是：老鷹的爪子.魚的鱗片.蛇的身子.鹿的角.4種生活在不同地方的動物.

㈣ 中國歷史上有多少關於龍的傳說

海龍王：敖廣、敖欽、敖順、敖閏東海敖廣、南海敖欽、西海敖閏、北海敖順 青臉紅須為東，白發須為西，橘黃發須是南，黑發須者為北 中國人生活中的龍 龍並不是中國特有的，許多民族都有關於龍的神話傳說。但是像中國這樣，以龍為榮、為尊，而且各種事物都多少跟龍有點關系的國家卻是絕無僅有的。在中國，帶有龍名的地方數以千計，其中又有以數字為題的，如吉林省的二龍、江西省的三龍、遼寧省的四龍；有些以龍的身體為題，如江西省的龍頭、四川省的龍角、貴州省的龍額、黑龍江省的龍爪；有些以龍群為題，可以組成龍王、龍母、大龍、小龍、金龍、木龍、水龍、土龍等等。中國含「龍」字的江河，可查的就有四十多個，而我們熟識的黃、青、赤、白、黑龍，就分別在四川省(黃龍河)、河北省(青龍河和赤龍河)、天津(青龍灣河和黑龍港河)、甘肅省(白龍江)、上海(白龍港河)和黑龍江省(黑龍江)，有以他們命名的江河。幾乎每一省都有龍江、龍湖、龍山、龍洞、龍泉、龍潭，還有數不清的龍王廟。 日常生活中也有龍的蹤跡。衣有龍袍、龍冠；食有龍蝦、龍眼、龍須面；建築有龍宮、龍亭；行有龍舟、龍車。傢具有龍椅、龍床。正月十五要舞龍燈，五月端午要賽龍船。動物有龍馬、龍蚤；植物有龍葵、龍舌蘭、龍須草、龍須菜、龍柏、龍爪槐。風水寶地叫龍穴，抽水的水車叫龍骨水車，大吊車叫龍門吊。天上有龍星，地下有龍脈。古代的類書中和龍有關的名詞不下數百。一千年前編輯的《太平廣記》搜集的龍的神話小說，就有八十一則。在中國，龍簡直無所不在。龍的文化，源遠流長。 龍的形象和圖騰 龍又是原始人的圖騰，是一種只存在於圖騰中而不存在於生物界的虛幻生物。今天所知道的龍的形象綜合了各種生物的特徵∶蛇身、獸腿、鷹爪、馬頭、蛇尾、鹿角、魚鱗。有研究指，龍的形象是經過不斷發展變化的，在漫長的歷史過程中經過戰爭和聯合，信奉龍圖騰的民族逐漸成為領導，龍的圖騰漸成為整個中華民族信奉的旗幟。其他民族原來信奉的圖騰的形象逐漸被吸收、被充實到龍的形象中去，因此龍的特徵愈來愈多，形象日益復雜和威武。 人們還把各種美德和優秀的品質都集中到龍的身上。我們從許多故事和傳說中看到∶龍是英勇善戰的，它什麼強暴也不怕；龍是聰明多智的，它甚至能預見未來；龍的本領高強，它能大能小，變化多端，興雲布雨，鳴雷閃電，開河移山，法力無邊；龍是富裕的，龍宮成了寶藏的集中地；龍又是正直的、能為人民著想的，為了解救人間乾旱之苦，它甚至不惜冒犯天條。在龍的身上集中了人們美好的願望，也常把世間的傑出人物稱為人中之龍，諸葛亮號稱卧龍先生就是大家熟識的例子。 龍帝與天帝 龍帝，亦即天帝，也叫玉皇大帝，傳說就是華夏民族的始祖——黃帝的化身。在《史記。封禪書》中記載，黃帝和老百姓在首山採掘銅礦，把開采出來的銅鑄成一隻很大的銅鼎，放在荊山腳下。銅鼎鑄成時，有龍垂鬍髯下迎黃帝升天。黃帝就騎到龍背上去，他手下的群臣還有妻兒也都紛紛往上爬，一共上了七十多人。這時，龍升上天去，剩下的小臣擠不上，一個個都抓著龍的胡須。龍髯受不了重量而斷了，黃帝帶著的弓也被拉落下來，臣僚們只得抱著龍髯和弓號哭。黃帝升了天後便成為了天帝。 在《史記。天官書》中亦說∶「軒轅(黃帝名軒轅)，黃龍體」，簡單點說，就是說黃帝就是黃龍的化身。黃龍即是龍帝，五行屬土，位居中央，是龍族之首，也是道教的宗教觀中天庭的主宰。在漢代的典籍中亦有提及∶「黃龍者，四方之長，四方之正色，神靈之精也。能巨，能細，能幽，能明，能短，能長，乍存，乍亡。王者不濾池而漁，德達深淵，則應和氣而游於池沼。」，說明了黃龍的形象。 傳說中的龍 古人把龍看成神物、靈物，而且變化無常，能細能巨，能短能長，既能深入水底，亦能騰雲登天。關於龍的傳說，在中國古代經典著作中幾乎每一本書都有，而關於龍的傳說和神話亦不勝枚舉。經典如《易經》，便將龍作了一完整系統的論述，並賦以哲學的含義。八卦中整體用龍來說明的就是乾卦，也是《易經》的第一卦。 除這之外，歷朝歷代都不斷有龍的傳說和神話出現，不少以「龍」字命名的地方亦有其龍的傳說。上至黃帝的時代，便有黃帝乘龍升天、應龍助黃帝戰勝蚩尤的傳說；夏禹治水，傳說便有神龍以尾巴畫地成河道，疏導洪水；漢高祖劉邦，傳說便是其母夢見與赤龍交配而懷孕出生。從許多故事和傳說中看到人們常把各種美德和優秀的品質都集中到龍的身上。傳說中每年二月初二炒玉米的傳統，就是紀念義龍為解人間乾旱之苦，甚至不惜冒犯天條。傳說玉龍因不忍人民受乾旱之苦，義助人民降雨而被玉帝所囚，並立下規條，只有金豆開花才會予以釋放。人民因感激玉龍義舉而齊集一起炒玉米，因樣子像金豆開花而令看管的太白金星看錯，並釋放了玉龍。而每年二月初二炒玉米的傳統亦保留了下來。 當然，傳說里有義龍為善，便自然亦有惡龍為禍。隨著民智開啟，佛教信仰開始傳入等因素，民間對龍王的形象有了改變，作為道教傳統之一的龍王，亦開始出現反派的角色。在中國不少以「龍」字命名的地方亦有其龍的傳說，其中亦不乏惡龍肆虐的故事。就像黑龍江，傳說以前便有白龍為禍，後來江邊的一個村中，有一家人臨產，並誕下了一黑龍。原來黑龍是來幫助除掉白龍的，村民依照其指示支持，最後白龍被除，人們為紀念黑龍而將江取名黑龍江。四川省的九寨溝有一卧龍湖，湖底有一奶黃色石樑，傳說是白龍的化身。九寨溝附近有兩條大河，一條叫黑水河，傳說以前住著一條大黑龍；一條白龍江，住著一條小白龍。傳說黑龍因妒忌九寨溝的風光而將那裡的水吸乾，小白龍知道後，便將白龍江的水噴灑到九寨溝，回復其美景。黑龍知道後便跟白龍展開惡斗，黑龍在不敵時使計放毒，小白龍被逼逃到九寨溝其中一個湖泊中。黑龍為查白龍的下落而驚動了藏族的萬山之神，最後被山神所囚，不能再作惡。萬山之神為表彰白龍而給它一套金黃色的鎧甲，這就是卧龍湖的傳說由來。

㈤ 中國的古代十個肖龍皇帝是哪些

今年是龍年，龍在中國的字典里，大氣磅礴且志向高遠，古代相術認為，屬龍的人氣宇軒昂，有王者之相，大富大貴之命。中國幾千年的歷史長河中，確有不少帝王出生在龍年，江湖點數十個有影響的人物。在新年來臨之際，來給大家的新年增添快樂。 其一，西晉開國皇帝武帝司馬炎。司馬炎是幸運的，三國後期，民心渴望大一統，司馬炎所在的曹魏本來就是三國中比較強的國家，而且司馬炎的父、祖都曾經長時間在魏國一手遮天，司馬炎擔任晉世子時，曹魏已經很難有所建樹，不久司馬炎帶魏自立，仿效當年的曹丕禪讓，國號大晉。在位期間，繼續發展經濟，用兵東吳，一統天下，客觀上有利於社會的發展，而在歷史上這一時期也是比較繁榮富庶的時代。 其二，兩度稱帝的大唐中宗李顯。李顯是中國歷史上地位極其特殊的人物，父親是皇帝李治，母親是皇帝武則天，兒子是皇帝，侄子也是皇帝，兄弟是皇帝唐睿宗李旦，自己也是皇帝，人稱七位帝皇丸。早年曾經給武則天頂牛：「我以天下給韋元貞，也無不可，難道還吝惜一侍中嗎？」，要求給自己的岳父加封官職，被宰相裴炎上書，然後被貶出宮，從皇帝改為廬陵王。從此後的十多年裡，李顯多次想到自殺，都是自己的妻子韋後勉勵他：「禍福無常，也不一定就是賜死，何必如此驚恐。」因此，中宗和韋氏作為患難夫妻，感情十分深厚。他曾對韋氏發誓說：「有朝一日我能重登皇位，一定滿足你的任何願望。」 不過成也蕭何，敗也蕭何，後來李顯在大臣的擁戴下復辟，做了七年皇帝，又被自己的妻子和女兒毒死。 其三，布衣天子朱元璋。毫無疑問，朱元璋稱帝極具歷史傳奇意義，中國歷史上從布衣到天子的有之，然而經歷了大起大落，從佃戶到乞丐到和尚到造反者的不是太多，朱元璋早年比劉邦還要慘，十四歲那年江淮大旱，顆料無收，朱家本來就窮，朱元璋父母又染上了瘟疫，雙雙去世。朱元璋走投無路，便投到附近的皇覺寺里當了一名小沙彌，後來廟里也斷了香火，他只得拿著缽盂遊方化緣，這才度過了災年。17歲參加了郭子興的反元紅巾軍隊伍，歷盡磨難，禮賢納士，不斷地開拓進取，終於在1368年朱元璋終於登上了皇帝的寶座，成了明王朝的開國皇帝。 其四，清朝皇帝皇太極，他是清朝入關前的皇帝，是太祖努爾哈吃的第八個兒子，自少年起常隨父兄狩獵和征戰，騎射嫻熟。四十年，從父出征海西女真烏拉部，克六城。四十三年，授正白旗主旗貝勒。後金天命元年(1616)正月,封和碩貝勒,與兄代善、阿敏、莽古爾泰合稱「四大貝勒」，共理軍機,統兵出征。三年,隨父攻明,獻計襲取撫順(今屬遼寧)。次年，在薩爾滸之戰中,與諸貝勒率兵大破明軍西路杜松部、北路馬林部，與代善破東路劉綎部。不久隨父攻取明開原、鐵嶺，滅葉赫部。六年，參加沈遼之戰，攻佔沈陽後，在渾河南岸以百騎破明援軍數千。攻遼陽，率軍先入明陣。七年，參加廣寧(今北鎮)之戰，克義州(今義縣)。十年，與兄阿巴泰率精騎5000馳援科爾沁，迫使察哈爾蒙古首領林丹汗遠遁。十一年，從父參加寧遠之戰失利，退兵沈陽。是年九月，在努爾哈赤卒後,於沈陽繼後金汗位,改次年為天聰元年。定先征服朝鮮(今朝鮮、韓國)和漠南蒙古，以解除攻明後顧之憂的戰略方針。對明則採納漢族降官建議，確立「講和與自固之策」，重用漢將，削弱明朝實力，志在入關奪取全國政權。皇太極一生博覽群史，允文允武，長於計謀，優禮漢官，建立八旗蒙、漢諸軍，運用新兵器，靈活用兵，不斷改變戰法，所向多捷，為清朝入主中原奠定了基礎。 其五，大宋朝守成之君，真宗趙恆。宋真宗在位25年，真宗統治時期治理有方，北宋的統治日益堅固，國家管理日益完善，社會經濟繁榮，北宋比較強盛。1004年，遼國入侵宋，宋朝大多數大臣建議不抵抗，以宰相寇準為首的少數人極力主張抵抗，最後他們說服宋真宗御駕親征，雙方在澶淵相交，宋勝。真宗決定就此罷兵，以每年向遼納白銀十萬良、絹二十萬匹來收買與遼的和平，定澶淵之盟。這是宋朝向番方納貢換取和平的開始。不過，真宗統治後期任用奸相王欽若和丁謂，信奉道教和佛教，稱受天書，封泰山、祀汾陽，修建了許多寺廟，給國家和人民造成了很多負擔。盡管如此，而且後期把朝中大權交給自己的妻子皇後劉氏，不過總的來說他還算是個明君。 其六，元朝文宗皇帝。文宗皇帝任用了一些精通古代文化的知識分子，在興文方面做出了努力。元朝本身就是一個少數民族統治的國家，再加上國君的野蠻的民族政策，經常爆發大規模的民族起義。元文宗任用宋本、歐陽玄、趙世延、虞集等，或為大儒，或是前朝的忠良之後，借機改善人們對元朝的印象。又請人編修了《經世大典》，全書共880卷。成為明初編纂元史的主要依據之一。 上面講的是五六個較有作為的皇帝，龍這個屬相，也有的屬於亡國之君，或者料理國政，不甚如意者。下面再舉四個人物。 其一，宋朝的欽宗皇帝趙桓。趙桓是北宋的末代皇帝，是著名風流皇帝宋徽宗的兒子，早年深感父親在位期間的花天酒地和胡作非為，被立為皇太子時，正趕上大金國虎視眈眈。趙桓不願意做父親的替罪羊，死活也不願擔任皇帝。只是徽宗面對金國的頑強進攻，嚇破了膽子，後來勉強即位。也曾經用李綱、種師道等人統領軍馬抵禦進軍進攻，可是稍微勝利，卻力主求和，後來和父親徽宗被囚於五國城，備受屈辱，而他做皇帝的年號靖康已經成為中華民族歷史上黑暗的一夜。 其二，宋端宗趙罡，南宋的末代皇帝。此時大元朝已經入主中原，進而逼至臨安。謝太後封趙罡為益王。群民擁戴趙罡為天下兵馬都元帥，此時趙罡不足十歲。1276年五月一日，趙罡在福建即位，成立了流亡政府。十一月，元軍進攻福建，張世傑等人保護著小皇帝繼續逃竄。輾轉泉州、惠州等地。1278年四月十五日病死，當時才十一歲。 其三，明朝的亡國之君崇禎朱由檢。這個人雖未末代皇帝，卻不是一個十足的昏君，曾經運籌帷幄，一舉拿下了禍國殃民的九千歲大太監魏忠賢。可是疑心太重，卻被皇太極的反間計所傷，親手毀掉了明朝著名民族英雄袁崇煥，讓他凌遲處死，從此，大明朝內憂外患，危險重重。後來，弔死於煤山，明朝徹底玩完了。 其四，清朝的同治皇帝載淳。這個人不是大清的末代皇帝，甚至也想有所作為，可是卻被自己母親的強勢所壓下，一蹶不振。咸豐十一年七月咸豐帝駕崩，群臣忙著治理喪事，同時也為新登極的六歲皇帝操辦政務，改元的年號為「祺祥」。遵照文宗遺命由八大臣輔政，兩太後是不幹予朝政的。慈禧太後發動了一場宮廷內部的奪權斗爭「辛酉政變」。咸豐十一年九月肅順等人扶文宗梓宮回京，兩太後挾小皇帝另程返京。慈禧一行先抵率師以迅雷不及掩耳之勢，將八大臣拿獲，以「圖謀不軌」之罪，斬首的斬首，賜死的賜死，革職的革職，廢除了「祺祥」年號，十月九日載淳即帝位，改元「同治」，寓兩太後同時治理天下之意，兩太後破祖制，實行垂簾聽政，真正執掌國政的是慈禧。同治十三年十二月同治帝崩，親政兩年，終年十九歲，是清朝皇帝中壽命最短的一個。同治皇帝曾經發動過新政，設立總理衙門，並派人出國考察，培養洋務人才，甚至派留學生出國，並且召集曾國藩、李鴻章、左宗棠一類的能人采西學、制洋器，這就是所謂的洋務運動。不過同治皇帝由於不滿意母親慈禧給自己所挑的妻子，喜歡留戀花街柳巷，據說後來死於性病。同時同治新政也遭到了失敗。

㈥ 數數中國歷史上有哪些皇帝是屬龍的

今年是龍年，龍在中國的字典里，大氣磅礴且志向高遠，古代相術認為，屬龍的人氣宇軒昂，有王者之相，大富大貴之命。中國幾千年的歷史長河中，確有不少帝王出生在龍年，江湖點數十個有影響的人物。在新年來臨之際，來給大家的新年增添快樂。其一，西晉開國皇帝武帝司馬炎。司馬炎是幸運的，三國後期，民心渴望大一統，司馬炎所在的曹魏本來就是三國中比較強的國家，而且司馬炎的父、祖都曾經長時間在魏國一手遮天，司馬炎擔任晉世子時，曹魏已經很難有所建樹，又拍雲又拍雲存儲雲存儲雲計算雲存儲服務圖片雲存儲圖片雲計算文件雲存儲圖片存儲文件存儲音頻存儲視頻存儲圖片伺服器文件伺服器不久司馬炎帶魏自立，仿效當年的曹丕禪讓，國號大晉。在位期間，繼續發展經濟，用兵東吳，一統天下，客觀上有利於社會的發展，而在歷史上這一時期也是比較繁榮富庶的時代。其二，兩度稱帝的大唐中宗李顯。李顯是中國歷史上地位極其特殊的人物，父親是皇帝李治，母親是皇帝武則天，兒子是皇帝，侄子也是皇帝，兄弟是皇帝唐睿宗李旦，自己也是皇帝，人稱七位帝皇丸。早年曾經給武則天頂牛：「我以天下給韋元貞，也無不可，難道還吝惜一侍中嗎？」，要求給自己的岳父加封官職，被宰相裴炎上書，然後被貶出宮，從皇帝改為廬陵王。從此後的十多年裡，李顯多次想到自殺，都是自己的妻子韋後勉勵他：「禍福無常，也不一定就是賜死，何必如此驚恐。」因此，中宗和韋氏作為患難夫妻，感情十分深厚。他曾對韋氏發誓說：「有朝一日我能重登皇位，一定滿足你的任何願望。」 不過成也蕭何，敗也蕭何，後來李顯在大臣的擁戴下復辟，做了七年皇帝，又被自己的妻子和女兒毒死。其三，布衣天子朱元璋。毫無疑問，朱元璋稱帝極具歷史傳奇意義，中國歷史上從布衣到天子的有之，然而經歷了大起大落，從佃戶到乞丐到和尚到造反者的不是太多，朱元璋早年比劉邦還要慘，十四歲那年江淮大旱，顆料無收，朱家本來就窮，朱元璋父母又染上了瘟疫，雙雙去世。朱元璋走投無路，便投到附近的皇覺寺里當了一名小沙彌，後來廟里也斷了香火，他只得拿著缽盂遊方化緣，這才度過了災年。17歲參加了郭子興的反元紅巾軍隊伍，歷盡磨難，禮賢納士，不斷地開拓進取，終於在1368年朱元璋終於登上了皇帝的寶座，成了明王朝的開國皇帝。其四，清朝皇帝皇太極，他是清朝入關前的皇帝，是太祖努爾哈吃的第八個兒子，自少年起常隨父兄狩獵和征戰，騎射嫻熟。四十年，從父出征海西女真烏拉部，克六城。四十三年，授正白旗主旗貝勒。後金天命元年(1616)正月,封和碩貝勒,與兄代善、阿敏、莽古爾泰合稱「四大貝勒」，共理軍機,統兵出征。三年,隨父攻明,獻計襲取撫順(今屬遼寧)。次年，在薩爾滸之戰中,與諸貝勒率兵大破明軍西路杜松部、北路馬林部，與代善破東路劉綎部。不久隨父攻取明開原、鐵嶺，滅葉赫部。六年，參加沈遼之戰，攻佔沈陽後，在渾河南岸以百騎破明援軍數千。攻遼陽，率軍先入明陣。七年，參加廣寧(今北鎮)之戰，克義州(今義縣)。十年，與兄阿巴泰率精騎5000馳援科爾沁，迫使察哈爾蒙古首領林丹汗遠遁。十一年，從父參加寧遠之戰失利，退兵沈陽。是年九月，在努爾哈赤卒後,於沈陽繼後金汗位,改次年為天聰元年。定先征服朝鮮(今朝鮮、韓國)和漠南蒙古，以解除攻明後顧之憂的戰略方針。對明則採納漢族降官建議，確立「講和與自固之策」，重用漢將，削弱明朝實力，志在入關奪取全國政權。皇太極一生博覽群史，允文允武，長於計謀，優禮漢官，建立八旗蒙、漢諸軍，運用新兵器，靈活用兵，不斷改變戰法，所向多捷，為清朝入主中原奠定了基礎。其五，大宋朝守成之君，真宗趙恆。宋真宗在位25年，真宗統治時期治理有方，北宋的統治日益堅固，國家管理日益完善，社會經濟繁榮，北宋比較強盛。1004年，遼國入侵宋，宋朝大多數大臣建議不抵抗，以宰相寇準為首的少數人極力主張抵抗，最後他們說服宋真宗御駕親征，雙方在澶淵相交，宋勝。真宗決定就此罷兵，以每年向遼納白銀十萬良、絹二十萬匹來收買與遼的和平，定澶淵之盟。這是宋朝向番方納貢換取和平的開始。不過，真宗統治後期任用奸相王欽若和丁謂，信奉道教和佛教，稱受天書，封泰山、祀汾陽，修建了許多寺廟，給國家和人民造成了很多負擔。盡管如此，而且後期把朝中大權交給自己的妻子皇後劉氏，不過總的來說他還算是個明君。其六，元朝文宗皇帝。文宗皇帝任用了一些精通古代文化的知識分子，在興文方面做出了努力。元朝本身就是一個少數民族統治的國家，再加上國君的野蠻的民族政策，經常爆發大規模的民族起義。元文宗任用宋本、歐陽玄、趙世延、虞集等，或為大儒，或是前朝的忠良之後，借機改善人們對元朝的印象。又請人編修了《經世大典》，全書共880卷。成為明初編纂元史的主要依據之一。上面講的是五六個較有作為的皇帝，龍這個屬相，也有的屬於亡國之君，或者料理國政，不甚如意者。下面再舉四個人物。其一，宋朝的欽宗皇帝趙桓。趙桓是北宋的末代皇帝，是著名風流皇帝宋徽宗的兒子，早年深感父親在位期間的花天酒地和胡作非為，被立為皇太子時，正趕上大金國虎視眈眈。趙桓不願意做父親的替罪羊，死活也不願擔任皇帝。只是徽宗面對金國的頑強進攻，嚇破了膽子，後來勉強即位。也曾經用李綱、種師道等人統領軍馬抵禦進軍進攻，可是稍微勝利，卻力主求和，後來和父親徽宗被囚於五國城，備受屈辱，而他做皇帝的年號靖康已經成為中華民族歷史上黑暗的一夜。其二，宋端宗趙罡，南宋的末代皇帝。此時大元朝已經入主中原，進而逼至臨安。謝太後封趙罡為益王。群民擁戴趙罡為天下兵馬都元帥，此時趙罡不足十歲。1276年五月一日，趙罡在福建即位，成立了流亡政府。十一月，元軍進攻福建，張世傑等人保護著小皇帝繼續逃竄。輾轉泉州、惠州等地。1278年四月十五日病死，當時才十一歲。其三，明朝的亡國之君崇禎朱由檢。這個人雖未末代皇帝，卻不是一個十足的昏君，曾經運籌帷幄，一舉拿下了禍國殃民的九千歲大太監魏忠賢。可是疑心太重，卻被皇太極的反間計所傷，親手毀掉了明朝著名民族英雄袁崇煥，讓他凌遲處死，從此，大明朝內憂外患，危險重重。後來，弔死於煤山，明朝徹底玩完了。其四，清朝的同治皇帝載淳。這個人不是大清的末代皇帝，甚至也想有所作為，可是卻被自己母親的強勢所壓下，一蹶不振。咸豐十一年七月咸豐帝駕崩，群臣忙著治理喪事，同時也為新登極的六歲皇帝操辦政務，改元的年號為「祺祥」。遵照文宗遺命由八大臣輔政，兩太後是不幹予朝政的。慈禧太後發動了一場宮廷內部的奪權斗爭「辛酉政變」。咸豐十一年九月肅順等人扶文宗梓宮回京，兩太後挾小皇帝另程返京。慈禧一行先抵率師以迅雷不及掩耳之勢，將八大臣拿獲，以「圖謀不軌」之罪，斬首的斬首，賜死的賜死，革職的革職，廢除了「祺祥」年號，十月九日載淳即帝位，改元「同治」，寓兩太後同時治理天下之意，兩太後破祖制，實行垂簾聽政，真正執掌國政的是慈禧。同治十三年十二月同治帝崩，親政兩年，終年十九歲，是清朝皇帝中壽命最短的一個。同治皇帝曾經發動過新政，設立總理衙門，並派人出國考察，培養洋務人才，甚至派留學生出國，並且召集曾國藩、李鴻章、左宗棠一類的能人采西學、制洋器，這就是所謂的洋務運動。不過同治皇帝由於不滿意母親慈禧給自己所挑的妻子，喜歡留戀花街柳巷，據說後來死於性病。同時同治新政也遭到了失敗。

㈦ 中國龍的資料

易地行業1o4o工程本身不是個騙局，但是從事行業的人， 做行業時都是用騙局來維持的，為什麼裡面有好多的騙局，你考察的時間聽到的，看到的都是真的嗎？這個行業一句「一個級別知道一個級別的事」躲藏了很多不為人知的秘密：你們都知道，我們來到地吃苦的目的就是為了能有今天，就是來掙錢的，所以我就要告訴你們，我們上面的錢是怎麼分的，怎麼拿的，這也是你們非常關心的一個問題.為什麼會有這么多的人想加入這個行業 ?1．每個平凡的人都有一種想走捷徑發財的思想。2．每個平凡的人都有一種對金錢巨大的貪丨婪慾望3．社會的現實，殘酷，金錢的誘惑，社會的變態導致人心的扭曲。4．這個行業就是利用一種比傳統行業人情味濃，大家每天都開開心心，人無私的去幫助別人，還有一種是在傳統行業從來就沒有感受到的氛圍把新人的心裡籠絡住了。當你發展到一定階段的時候，你眼巴巴的看到下面的親戚還有之心朋友，一個個都不能發展，但是還有支付外地每天的生活開銷，甚至連一個新朋友來考察的路費都付不起的時候，那時候，你的內心是什麼滋味？你如何面對他們！資深分析師期待著你交丨流 ?：、這就是大多數人走向失敗的根源.對此,我深有感觸行業人對在行業的成功有一種渴求，這種渴求的程度遠遠超出了大眾的想像，用大家的話說，這是一種忍辱負重的渴求，他們相信只要自己成功賺到錢了，就能夠得到親朋好友的原諒和理解，成功就是最好的解釋

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㈧ 中國歷史上有一個叫龍大谷的人嗎

「龍大谷」的英雄原型與《亮劍》中李雲龍的歷史原型本是同一出處，即開國中將王專近山。屬不同之處在於，「龍大谷」是出身大戶人家，被迫走上抗戰之路的戰斗英雄，他身上留存有大戶人家子弟的基本修養，愛讀兵書，有基本的文化素養，但迫於所處戰爭年代，身在兵營，為了領導革命隊伍，又必須有豪氣、匪氣才可服眾。在一個英雄人物身上，講書生氣與「兵匪」氣質相結合，無疑是對抗戰英雄人物的全新解讀。
王近山（1915－1978），原名王文善，湖北省黃安（今紅安）縣高橋許家田村人，貧苦農民家庭出身。中國人民解放軍著名高級將領，1955年被授予中將軍銜，榮獲一級八一勛章、一級獨立自由勛章、一級解放勛章。王近山將軍有一個「王瘋子」的綽號，是因為在一次戰斗中，他和一個大個子國民黨兵搏鬥，打紅了眼，結果兩人一同滾下山崖。國民黨兵當場身亡，王近山倖免於難，只是頭部被一個圓錐狀的石頭戳了個洞。從此，戰友們都叫他「王瘋子」。

答案來源：網路網友【超級江湖小生】的答案...

㈨ 中國歷史名人傳我們是龍的傳人人文初祖黃帝的主要內容是什麼

關於我們是龍的傳入和人文初祖黃帝

只是流行於民間的悠久歷史傳說

官方並沒有翔實可靠的正規資料

但是

經過個人結合類似的傳說或現象

進行綜合地分析研究表明

1

我們是龍的傳入

對於這個傳說

雖然官方媒體在節日

進行過「我們是龍的傳入」龍舟賽主題民事活動的報道

但並沒有說明「我們是龍的傳入」的具體由來

其它媒體也無具體的起源描述

很顯然

「我們是龍的傳入」具體情節遺失在了歷史的長河之中

經過較長時間結合其它內筒的研究發現

「我們是龍的傳入」傳說

最可能與「山頂洞人」和「龍骨山」遺址有關

中國最早的古人

曾經與龍共同生活在同一個時代

中國考古專家認定

中國龍骨化石形成於四十七萬年以前

中國大陸是最早露出水面的陸地

中國地質斷層研究認為

在古生代的兩億七千萬年前

黃土高原陸地誕生了超大型草食動物龍

那麼

黃土高原古人（巨人）的誕生

也不會少於兩億五千萬年

因而

人與龍擁有了共同生存的時代

且還是互生關系的生存形態

否則

人與龍就扯不上關系了

也就不會有「我們是龍的傳入」傳說

而最具說服力的證據

就是「山頂洞人」和「龍骨山」遺址

很巧合的是

「山頂洞人」與「龍骨山」遺址

都出現於同一個地區

可以這樣認為

「山頂洞人」和「龍骨山」遺址

是由於第四季冰川所造成的巨大災難

龍搶救了人越過太行山脈進入了大海

龍將人放置於海上的山頭以後

龍便沒能逃脫死亡的厄運

龍也從此滅.絕消亡於世

... ...

2

人文初祖黃帝

其實

「人文初.祖.黃帝」是現代人創作的結果

顯然是現代網路作家的「傑作」

且「人文初..祖.黃帝」的出現不會超過十年

而首先創造人類原始科技文化的

是「神農嘗百草」的炎帝

這是保障人類生存與發展文明的前題

黃帝是在炎帝的影響下

才擁有了醫學能力

進而參與到改善人類生活結構的生物醫學工程之中

共同創造除了「父系血緣生殖遺傳」社會

才有了「我們是炎黃子孫」的傳說

某些歷史醫葯名著借用了黃帝的名義

黃帝參與戰爭的故事是杜撰的情節

而最能證實黃帝「人文初.祖」的

就是被中國現代稱作《農歷》的.日.歷

《農歷》的原名

應該是《黃帝歷》

《黃帝歷》的最大意義是

在全球其他人類出現以前

就通過航海實地考察測繪了

黃經/黃道運行和經緯線定點陣圖

創造了標準的時間概念

這是黃帝最具真實意義的歷史事件

對全球人類的生存與發展

做出了不可磨滅的貢獻

... ...

為此

我們不能捕風捉影的從小說的創作當中

獲取不存在的可能故事內容

要立足於一定的真實史料的基礎上

進行大膽地推理縝密的論證

才能獲得最接近事實的真實歷史內容