姜子牙是歷史人物

❶ 姜子牙是什麼神歷史上有姜子牙這個人物嗎

1.封神榜上他沒有封自己為神，在天庭沒有職位。姜子牙自己並不是神，但他是封神之人，故有「太公在此，諸神退位」之說。

2.姜子牙原本是把玉皇大帝的位置給自己偷偷留下的，但是有一個叫做「張友仁」的人，事先猜出了姜子牙的私心，就藏到姜子牙的封神台下。姜子牙封了這個神，那個神，獨獨沒有封玉皇大帝，於是有神仙就問到，為什麼還不封玉皇大帝？玉皇大帝到底該由誰來做？姜子牙支支吾吾說：「不用急，自然有人。這時，藏在台下的那個「張友仁」一下跳出來，說：「謝謝丞相，友仁在此。」他講的是『有人』，不是『友仁』，被張友仁鑽了個空子。姜子牙沒有辦法，只好把玉皇大帝的位置封給「張友仁」，姜子牙自己什麼神位都沒有了，最後只剩下一個門神的位子，他自己只好委屈自己，當了門神。

這時，藏在台下的那個「張友仁」一下跳出來，說：「謝謝丞相，友仁在此。」他講的是『有人』，不是『友仁』，被張友仁鑽了個空子。姜子牙沒有辦法，只好把玉皇大帝的位置封給「張友仁」，姜子牙自己什麼神位都沒有了，最後只剩下一個門神的位子，他自己只好委屈自己，當了門神。

另外，還有種說法說，張友仁騙走了玉皇大帝的封號後，封神已經結束，姜子牙自個沒有了位置，只得爬上房頂，坐在上面喊：「姜太公在此，諸神迴避」，他成為一個屋頂上的什麼神。只要姜子牙出面，什麼鬼神都會離得遠遠的，「姜太公在此，百無禁忌」。

❷ 歷史上的姜子牙是什麼樣的一個人物

姜子牙， 姜姓，呂氏，名尚，一名望，字子牙，尊稱太公望，武王尊之號為「師尚父」。商內朝末年人。漢族容（華夏族），東海上人。姜子牙出世時，家境已經敗落了，所以姜子牙年輕的時候干過宰牛賣肉的屠夫，也開過酒店賣過酒，聊補無米之炊。但姜子牙人窮志不短，無論宰牛也好，還是做生意也好，始終勤奮刻苦地學習天文地理、軍事謀略，研究治國安邦之道，期望能有一天為國家施展才華。
姜太公是齊國的締造者，周文王傾商武王克殷的首席謀主、最高軍事統帥與西周的開國元勛，齊文化的創始人，亦是中國古代的一位影響久遠的傑出的韜略家、軍事家與政治家。歷代典籍都公認他的歷史地位，儒、道、法、兵、縱橫諸家皆追他為本家人物，被尊為「百家宗師"。

❸ 歷史上的姜子牙是個怎樣的人

姜子牙（約抄前1156年—約前1017年），亦作姜尚，中國著名歷史人物，商末周初人。姜姓，呂氏，名尚，一名望，字子牙，或單呼牙，別號飛熊，因其先祖輔佐大禹平水土有功被封於呂，故以呂為氏，也稱呂尚。
相傳姜子牙72歲時在渭水之濱的磻溪垂釣，遇到了求賢若渴的周文王，被封為「太師」（武官名），稱「太公望」，俗稱太公，被周武王尊為「師尚父」。姜子牙輔佐武王伐紂建立了周朝，是齊國的締造者，周文王傾商，武王克紂的首席智囊、最高軍事統帥與西周的開國元勛，齊文化的創始人，亦是中國古代的一位影響久遠的傑出的韜略家、軍事家與政治家。歷代典籍都公認他的歷史地位，儒、法、兵、縱橫等諸子百家皆追他為本家人物，被尊為「百家宗師」。

❹ 姜子牙，歷史上確有其人

歷史上有姜子牙，他是商末周初軍事家，齊國開國君主。
姜子牙（約前1156年—約前1017年），姜姓，呂氏，名尚，一名望，字子牙，或單呼牙，也稱呂尚，別號飛熊。商朝末年人。
其先祖為四岳，佐禹平水土甚有功，虞夏之際封於呂，從其封姓，故以呂為氏。出生地主要有東海說和河內說。《孟子》的《離婁上》和《盡心上》兩章都提到姜子牙「居東海之濱」；《呂氏春秋·首時》也說，「太公望，東夷之士也」；《史記·齊太公世家》也說他是「東海上人」。但這些說法都很籠統含糊。晉代張華《博物志》說得較為明確：「海曲城有東呂鄉東呂里，太公望所出也」；《水經注·齊乘》也說，「莒州東百六十里有東呂鄉，棘津在琅邪海曲，太公望所出」。
姜子牙後輔佐了西周王，稱「太公望」，俗稱太公。西周初年，被周文王封為「太師」（武官名），被尊為「師尚父」。姜子牙是齊國的締造者，周文王傾商，武王克紂的首席謀主、最高軍事統帥與西周的開國元勛，齊文化的創始人，亦是中國古代的一位影響久遠的傑出的韜略家、軍事家與政治家。歷代典籍都公認他的歷史地位，儒、法、兵、縱橫諸家皆追他為本家人物，被尊為「百家宗師」。
姜子牙輔佐武王伐紂，牧野之戰紂兵大敗，紂王登台自焚而死，從此商亡周立。

❺ 姜子牙是歷史人物還是神話人物

姜子牙，姜來姓，呂氏，自名望，字子牙，號飛熊，也稱呂尚。商朝末年人，其始祖四岳伯夷佐大禹治水有功而被封於呂地，因此得呂氏。姜子牙出世時，家境已經敗落了，所以姜子牙年輕的時候干過宰牛賣肉的屠夫，也開過酒店賣過酒，聊補無米之炊。但姜子牙人窮志不短 無論宰牛也好，還是做生意也好，始終勤奮刻苦地學習天文地理、軍事謀略，研究治國安邦之道，期望能有一天為國家施展才華。姜太公是齊國的締造者，周文王傾商武王克殷的首席謀主、最高軍事統帥與西周的開國元勛，齊文化的創始人，亦是中國古代的一位影響久遠的傑出的韜略家、軍事家與政治家。歷代典籍都公認他的歷史地位，儒、道、法、兵、縱橫諸家皆追他為本家人物，被尊為「百家宗師".

❻ 姜子牙是歷史上真實存在的人么

是真實存在的，姜子牙，一般都稱他為姜太公，就是現在的淄博人，好像是臨淄。回姜太公的人生經歷那可答相當豐富，他在商朝時當過小官，商末百姓很苦，紂王暴政年年，就跟電視里演的一樣，作為心懷天下的姜子牙辭官離開首都朝歌，隱居了。

直到老年的時候釣魚「偶遇」周文王，就是那個「姜太公釣魚-願者上鉤」諺語的出處；輔佐姬昌上位，是他的軍師；和封神榜里的角色差不多；只不過現實和神話是有區別的。並創建了齊國，國力強盛，成為春秋五霸之首，文化經濟政治的發展更是達到了鼎盛時期。這個意義歷史書里有。

姜子牙的後代也是人才輩出的。家族興盛，時至今日，姜子牙後裔已有一百多個姓氏。比如「姜」、「呂」、「齊」、「邱」、「崔」等是目前中國人口較多的姜太公後裔。每年那個祭姜大典就會有很多人參加。

❼ 歷史上真有姜子牙這個人嗎

歷史上有姜子牙這個人。

姜子牙（約前1156年—約前1017年），姜姓，呂氏，名望，號飛熊，河內郡汲縣（今河南衛輝市）人。中國古代傑出的政治家、軍事家、韜略家，周朝開國元勛，商末周初兵學奠基人。

姜子牙一生坎坷多磨而又轟轟烈烈、神秘莫測。縱觀姜子牙一生的建樹，無論從軍事、政治、經濟思想等方面，都有卓越貢獻，其中尤以軍事為最，所以太史公言「後世之言兵及周之陰權，皆宗太公為本謀」，稱得上兵家之鼻祖，軍事之淵藪。

歷代皇帝和文史典籍尊為兵家鼻祖、武聖、百家宗師。 唐肅宗時期，追封為武成王，設立武廟祭祀。宋真宗時期，追謚昭烈。

(7)姜子牙是歷史人物擴展閱讀：

姜子牙其先祖曾做四岳之官，輔佐夏禹治理水土有大功。舜、禹時被封在呂地（今河南南陽西），所以又稱呂尚。有的被封在申，姓姜。夏、商兩代，申、呂有的封給旁支子孫，也有的後代淪為平民，呂尚就是其遠代後裔。呂尚本姓姜，因為以其封地之名為姓，所以叫作呂尚。

姜子牙出世時，家境已經敗落了，所以姜子牙年輕的時候干過宰牛賣肉的屠夫，也開過酒店賣過酒，聊補無米之炊。但姜子牙人窮志不短 ，無論宰牛也好，還是做生意也好，始終勤奮刻苦地學習天文地理、軍事謀略，研究治國安邦之道，期望能有一天為國家施展才華，可是直到70歲還是一無是處，閑居在家。

❽ 姜子牙是歷史人物嗎

姜子牙，姜姓，呂氏，名望，字子牙，號飛熊，也稱呂尚。商朝末年人，回其始祖四岳伯夷答佐大禹治水有功而被封於呂地，因此得呂氏。姜子牙出世時，家境已經敗落了，所以姜子牙年輕的時候干過宰牛賣肉的屠夫，也開過酒店賣過酒，聊補無米之炊。但姜子牙人窮志不短 無論宰牛也好，還是做生意也好，始終勤奮刻苦地學習天文地理、軍事謀略，研究治國安邦之道，期望能有一天為國家施展才華。姜太公是齊國的締造者，周文王傾商武王克殷的首席謀主、最高軍事統帥與西周的開國元勛，齊文化的創始人，亦是中國古代的一位影響久遠的傑出的韜略家、軍事家與政治家。歷代典籍都公認他的歷史地位，儒、道、法、兵、縱橫諸家皆追他為本家人物，被尊為「百家宗師".