南宋的歷史故事

❶ 有關宋朝歷史的小故事

澶淵之盟指北宋與遼朝（契丹）之間訂立的和約。宋真宗景德元年（1004年），遼蕭太後與回遼聖宗親率答大軍深入宋境。真宗畏敵，欲，遷都南逃，因宰相寇準堅持，無奈親至澶州（今河南濮陽）督戰。宋軍大勝。遼恐腹背受敵，提出和約。主和的真宗於次年初與遼訂立和約，協定宋每年貢遼歲幣銀十萬兩、絹二十萬匹。因澶州又名澶淵，遂史稱「澶 淵之盟」。靖康之恥是指中國歷史上的一次著名事件，發生於北宋皇帝宋欽宗靖康年間（公元1126~1127年）因而得名。靖康二年四月金軍攻破東京（今河南開封），除了燒殺搶掠之外，更俘虜了宋徽宗、宋欽宗父子，以及大量趙氏皇族、後宮妃嬪與貴卿、朝臣等共三千餘人北上金國，東京城中公私積蓄為之一空。又稱靖康之亂、靖康之難、靖康之禍、靖康恥。靖康之恥導致北宋的滅亡，深深刺痛漢人的內心，南宋大將岳飛在《滿江紅》中提到：「靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時滅！」。

❷ 南宋和北宋的背景故事是什麼

南宋和北宋滅亡的原因都如出一轍。北宋先是聯金滅遼，結果又為金內所滅;南宋也是先聯蒙滅金，最容後卻又被蒙古所亡。
俗話說「人不能讓同一個石頭絆倒兩次」，在經歷了金軍「假道伐虢」的前車之鑒後，南宋的皇帝們為何又重蹈北宋覆轍，被蒙古滅亡了呢?
其實南宋和北宋被滅亡的原因看似相同，但是其中的時代背景卻相差很遠。北宋和南宋的情況是截然相反的。北宋和遼是兄弟之國，而南宋和金是打了一百多年的世仇。
北宋版唇亡齒寒是背信棄義，小人行為;而南宋版唇亡齒寒是報仇雪恨，收復河山。當然他們最終的結局都是被強者滅亡。

❸ 宋元時期的歷史故事

程門立雪

至是，游酢、楊時見程頤於洛(今洛陽)，時蓋年四十矣。一日見頤，頤內偶瞑坐，游酢(音zuò)與時侍立不去容。頤既覺，則門外雪深一尺矣。

"餓馬提鈴"欺金兵

宋代畢再遇和金兵守壘對抗，因為金兵強大，宋營兵少，他便使了一個"金蟬脫殼"的妙計，在一個夜裡把隊伍全部撤走，只留下旗幟在陣地上，把鈴吊在餓馬的蹄子上發出聲音。金兵日夜聽到馬嘶和鈴聲，沒疑心，也不敢發起進攻。等了幾天，金人才發覺中計。但此時，畢再遇的隊伍已經走得無影無蹤了。這就是著名的"餓馬蹄鈴"掩護撤兵的故事。

杯酒釋兵權

杯酒釋兵權是指發生在宋朝初期，宋太祖趙匡胤為了加強中央集權，同時避免別的將領也"黃袍加身"，篡奪自己的政權，所以趙匡胤通過一次酒宴，以威脅利誘的方式，要求高階軍官們交出兵權。趙匡胤與漢高祖大殺功臣的行為相較，被視為寬和的典範。杯酒釋兵權只是宋太祖為加強皇權，鞏固統治所採取的一系列政治軍事改革措施的開始，其後還在軍事制度方面進行了多項改革。"杯酒釋兵權"做為一個成語，逐步引申為泛指輕而易舉地解除將領的兵權。

❹ 宋朝的重要歷史事件

1、陳橋兵變

陳橋兵變又稱陳橋驛兵變，是趙匡胤發動的取代後周，建立宋朝的兵變事件，此典故又稱黃袍加身。

959年，周世宗柴榮崩，七歲的周恭帝柴宗訓即位。殿前都點檢、歸德軍節度使趙匡胤，與禁軍高級將領石守信、王審琦等掌握了軍權。

960年正月初一，傳聞契丹聯合北漢南下攻周，宰相范質等未辨真偽，急遣趙匡胤統率諸軍北上御敵。周軍行至陳橋驛，趙匡胤和趙普等密謀策劃，發動兵變，眾將以黃袍加在趙匡胤身上，擁立他為皇帝。

隨後，趙匡胤率軍回師開封，京城守將石守信、王審琦開城迎接趙匡胤入城，脅迫周恭帝禪位。

趙匡胤即位後，改國號為「宋」，仍定都開封。石守信、高懷德、張令鐸、王審錡、張光翰、趙彥徽皆得授節度使位號。

2、澶淵之盟

澶（chán）淵之盟是北宋和遼國，在經過二十五年的戰爭後締結的盟約。

公元1004年秋（宋真宗景德元年），遼國蕭太後與遼聖宗，親率大軍南下深入宋境。有的大臣主張避敵南逃，宋真宗也想南逃，因宰相寇準的力勸，才至澶州督戰。

宋軍堅守遼軍背後的城鎮，又在澶州（河南濮陽）城下以八牛弩射殺遼將蕭撻覽（一作凜）。遼由於自身原因，很早就通過降遼舊將王繼忠與北宋朝廷暗通關節。

宋真宗也贊同議和，派曹利用前往遼營談判，於十二月間（1005年1月）與遼訂立和約：遼宋約為兄弟之國，宋每年送給遼歲幣銀10萬兩、絹20萬匹，宋遼以白溝河為邊界。因澶州（河南濮陽）在宋朝亦稱澶淵郡，故史稱「澶淵之盟」。

此後宋、遼之間百年間不再有大規模的戰事，禮尚往來，通使殷勤，雙方互使共達三百八十次之多，遼朝邊地發生飢荒，宋朝也會派人在邊境賑濟，宋真宗崩逝消息傳來，遼聖宗「集蕃漢大臣舉哀，後妃以下皆為沾涕」。

3、靖康之變

靖康之變是指靖康二年（金天會五年，1127年）金朝南下攻取北宋首都東京，擄走徽、欽二帝，導致北宋滅亡的歷史事件。又稱靖康之亂、靖康之難、靖康之禍。

北宋宣和七年（金天會三年，1125年），金軍分東、西兩路南下攻打宋朝。東路由完顏干離不領軍攻燕京。西路由粘罕領軍直撲太原。東路金兵破燕京，渡過黃河，南下汴京（今河南開封）。

宋徽宗見勢危，乃禪位於太子趙桓，是為宋欽宗。靖康元年（金天會四年，1126年）正月，完顏宗翰率金兵東路軍進至汴京城下，逼宋議和後撤軍，金人要求五百萬兩黃金及五千萬兩銀幣，並割讓中山、河間、太原三鎮。

同年八月，金軍又兩路攻宋；閏十一月，金兩路軍會師攻克汴京。宋欽宗親自至金人軍營議和，被金人拘禁。

除徽欽二帝之外，還有大量趙氏皇族、後宮妃嬪與貴卿、朝臣等共三千餘人北上金國，東京城中公私積蓄為之一空，靖康之變導致北宋的滅亡。

4、紹興和議

紹興和議是南宋與金訂立的和約。紹興十一年（1141年）十一月，宋與金於書面達成《紹興和議》，兩國以淮水-大散關為界。

宋割讓從前被岳飛收復的唐州、鄧州以及商州、秦州的大半，每年向金進貢銀廿五萬兩，絹廿五萬匹。

宋高宗希望把生母本人和徽宗的遺體接回，答應金殺岳飛。十二月末除夕夜（1142年1月27日），趙構和秦檜以「莫須有」的罪名殺岳飛與其子岳雲、部將張憲於臨安（今杭州）。

《紹興和議》立刻實現，宋高宗生父徽宗的靈柩和生母韋氏本人被送回南宋。宋高宗以向金國納貢稱臣為代價，換回了東南半壁江山的統治權。

5、崖山海戰

崖山海戰，又稱崖門戰役、崖門之役、崖山之戰、宋元崖門海戰等，是1279年（南宋祥興二年，元至元十六年），宋朝軍隊與蒙古軍隊在崖山進行的大規模海戰，也是古代中國少見的大海戰。

崖山位於今廣東江門市新會區南約50公里的崖門鎮，銀洲湖水由此出海，也是潮汐漲退的出入口。東有崖山，西有湯瓶山，兩山之脈向南延伸入海，如門束住水口，就像一半開掩的門，故又名崖門。

崖山海戰直接關繫到南宋的存亡，因此也是宋元之間的決戰。戰爭的最後元軍以少勝多，宋軍全軍覆滅。南宋滅國時，陸秀夫背著少帝趙昺投海自盡，許多忠臣追隨其後，十萬軍民跳海殉國。

此次戰役之後，趙宋皇朝的隕落，同時也意味著南宋殘余勢力的徹底滅亡，蒙元最終統一整個中國。

中國第一次整體被北方游牧民族所征服。有人認為這場海戰標志著古典意義華夏文明的衰敗與隕落，提出了「崖山之後無中華」的說法。

崖山海戰使得一脈相承數千年的中華文明由此產生斷層，其影響深遠延續至今。之後明清的文明形態跟之前大不相同。宋朝的滅亡讓中國從農業帝國向商業社會轉型的一次嘗試化為泡影。

參考資料來源：網路——陳橋兵變

參考資料來源：網路——澶淵之盟

參考資料來源：網路——靖康之變

參考資料來源：網路——紹興和議

參考資料來源：網路——崖山海戰

❺ 宋代歷史小故事

1、《千里送京娘》

據說，趙匡胤年少時，因得罪朝廷而闖盪江湖，走遍了天下各地，曾經路過華山，從一群強盜手裡救下苦命女子趙京娘，趙匡胤與趙京娘結為兄妹，並獨行千里護送趙京娘回家。

一路上趙匡胤對京娘體貼關懷。途徑武安門道川，趙京娘晨起，臨淵梳妝，向他訴說愛慕之情。趙匡胤躊躇滿志，婉言回絕。

趙京娘因而投湖自盡，趙匡胤在悔恨交加中投軍。他登基後，追封趙京娘為貞義夫人。

2、《燭影斧聲》

宋開寶九年（公元976年）十月壬午夜，太祖趙匡胤大病，招晉王趙光義議事，左右不得聞。席間有人看見宮內燭影搖動，彷彿趙光義離座退避，又過片刻，聽到斧子戳地擊物的聲音。

當夜，太祖駕崩，宋皇後讓王繼恩去叫秦王趙德芳來。但在這時，王繼恩忽然叫道「晉王來了！」

宋皇後見趙光義，大吃一驚！對光義乞求道：「吾母子之命，皆托於官家。」趙光義哭著回答道：「共保富貴，勿憂也！」後晉王光義繼位，史稱太宗，改元太平興國。

3、《包公擲硯》

包拯被提拔為大理寺丞、知端州（今廣東肇慶）時。當時端州特產端硯是宋朝士大夫最珍愛時髦的雅器，當地每年向朝廷進貢。

凡在這里做「一把手」的官員，都在「貢硯」規定的數量外加征幾十倍的數額以賄賂朝廷權貴，所謂「打點」中央的關系，此舉加重了老百姓的負擔。

個性官員包拯一上任就高調破除這則運行多年的潛規則，下令只能按規定數量生產端硯，州縣官員一律不準私自加碼，違者重罰。並且表態，自己作為「一把手」，決不要一塊端硯。

此舉在當地掀起軒然大波。三年後，包拯任期滿，被調至中央任職，果然「歲滿不持一硯歸」。

4、《寇竹渡》

據說寇凖死後雷州人民護送寇凖靈樞北上，至雷州一渡口時，突然狂風大作，驟雨滂沱，大家無法北上，只好停下來，為了防止棺木被雨水沖走，大家就在靈柩前插上枯竹。

第二天，等到雨過天晴的時候，護棺之竹竟然長出新芽。後人為了悼念這位賢相，遂把此渡命名為「寇竹渡」，至今地名尚存。

5、《斷齏畫粥》

范仲淹幼年喪父，四歲時隨繼父遷至長山，勵志苦讀於醴泉寺。因家境貧寒，便用兩升小米煮粥，隔夜粥凝固後，用刀切為四塊，早晚各食兩塊，再切一些腌菜佐食。

成年後，范仲淹又到應天書院刻苦攻讀，冬天讀書疲倦發困時，就用冷水洗臉，沒有東西吃時，就喝稀粥度日。

一般人不能忍受的困苦生活，范仲淹卻從不叫苦。經過苦讀，范仲淹終於在大中祥符八年（1015年）進士及第，官至參知政事。

❻ 南宋時期的歷史名人或南宋歷史故事

南宋時期最出名的奸臣是
秦檜，字會之，江寧（今江蘇南京人）。得宋高宗信任，官至宰相，因提出「南人歸南、北人歸北」的主張，罷相閑居。紹興七年（1137），秦檜任樞密使，與宰相張浚勸說宋高宗收回由岳飛並統淮西等軍的成命，招致淮西軍的嘩變投敵，八年，秦檜重新拜相，力主和議，代表宋高宗向金使跪接詔書。十年，金朝都元帥完顏宗弼領兵南侵，岳飛等軍大舉北伐，屢破金軍，進逼開封，秦檜卻慫恿宋高宗迫令班師。十一年，宋高宗與秦檜解除岳飛、韓世忠等大將軍權，誣構謀反罪狀，殺害岳飛，與金朝再次簽訂屈辱的和約。宋向金稱臣、納貢、割地，金規定宋高宗不許以無罪去首相。秦檜再次任相18年，獨攬朝政，排除異己，大興文字獄，極力貶斥主張抗金的官員，壓制抗金輿論，篡改官史。他還任用李椿年等推行經界法，重定兩稅等稅額，又密令各地暗增民稅十分之七八，使很多貧民下戶因橫征暴斂而家破人亡。
南宋時期的著名抗金名將
岳飛，1103年，岳飛生於相州湯陰（今河南湯陰）一個農家，出生之時有大鳥飛鳴掠過屋頂，故取名飛、字鵬舉。少時家貧，日間耕田割草，晚上以柴照明念書習字，尤喜讀兵書。岳飛體魄強健、寡言淳厚、剛直義氣且勇力過人，十幾歲已能拉300斤硬弓、960斤腰弩，能左右開弓射箭，槍法「一縣無敵」。
岳飛20歲入伍，投奔真定（今河北正定）安撫使，但不久因父喪回鄉，兩年後，再投河東路平定軍。1126年，金軍攻汴京，朝廷風雨飄搖，欽宗弟趙構以「天下兵馬大元帥」名義招募義勇民兵，岳飛投其帳下，因率百騎斬殺金軍幾千有功，被升為秉義郎。
不久，趙構改派岳飛至老將宗澤麾下，赴澶州援救汴京，自己卻視望不前，待金軍1127年4月攻入汴京將徽、欽二宗及後妃、大臣等三千人和無數財寶擄走北歸後遂於南京應天府（今河南商丘）即位，是為宋高宗。高宗任命宗澤為開封知府兼東京留守，聽信寵臣黃潛善等勸說，反「戰」而主和。岳飛上書怒斥議和力主回擊，反被以「越職」罪免去職務。
三個月後，岳飛投奔河北路招撫使張所，頗受賞識，曾在王彥統轄下抗金，渡河收復新鄉。因與王彥不和，轉戰汴京，再次投奔宗澤，在黃河以南連續戰勝金軍。次年，曾24次上書高宗請求還都的老將宗澤憂憤成疾，臨終三呼「渡河！」而亡，岳飛隨接替東京留守的杜充南下，退往建康（今江蘇南京市）。1129年冬，金軍由兀術（即宗弼，金太祖阿骨打第4子）統率大舉南侵，渡江攻入建康。高宗輾轉逃往海上，僅率臣八九人，乘樓船飄泊於溫州、台州一帶。
岳飛奉命收復建康，先率部在城南牛頭山埋伏，深夜派百名黑衣戰士混入敵營，使金軍於夢中，互相殘殺，又伺機捕捉敵人哨兵，獲知敵北撤路線，火速趕往靜安鎮，橫刀躍馬沖入敵軍，往來翻飛擊斃敵軍無數，乘勝進駐建康後，升任通（今江蘇南通）、泰（今江蘇泰州）鎮撫使。岳飛由此嶄露頭角。
1130年，金扶植漢奸劉豫割據河南、淮北建立偽齊政權，使其牽制南宋以緩和宋對金的直接威脅。放回降臣原宋御史中丞秦檜，讓他勸誘高宗稱臣行南北分治。同時由兀術率主力征服川、陝，以斷南宋兵糧之援。
南宋相應在江淮之間有防，派岳飛防守江州（今江西九江）至江陵（今湖北江陵）一線，岳飛先平定叛軍、游寇及農民起義，收編精兵，以後三次主動出擊大獲全勝。
第一次在1134年，岳飛率軍從江州出征，收復偽齊佔領的襄陽等六州之地。在隨州（今湖北隨縣）岳飛的16歲長子岳雲，手握各重80斤的鐵錘力奪頭功。在襄陽，岳飛慧眼識破敵人以騎兵布防江岸，以步兵擺陣闊野的破綻，令部將以手持長槍的步兵攻敵騎兵，使其陣腳大亂，互相爭擠奪路，落入江中。又以騎兵將敵步兵殺得丟盔卸甲，擊潰偽齊主力。僅三個月即順利收復六州，保住了長江中游，打通了通往川陝之路，扭轉了南宋的被動局面，增強了軍民抗敵的勇氣和信心。32歲的岳飛被破例提升為清遠節度使，又進封武昌郡開國侯，享受劉光世、韓世忠、張俊同等的宋朝最高殊榮。
由於高宗嚴令不得越界追敵擴大事態，岳飛只得率軍回鄂州（今湖北武昌）駐防，期盼著「何日請纓提勁旅，一鞭直渡清河洛。」年底，金、齊聯軍進逼廬州（今安徽合肥），高宗「御札」岳飛東下解圍。牛皋等13騎先遣，略展「岳」字旗，已使敵軍心動搖，待援軍趕到又追殺敵軍30餘里，以至百里外的兀術大營也聞風北逃。
1135年夏，岳飛率軍鎮壓洞庭湖地區楊么起義，被朝廷封為開國公。岳家軍由於收編起義軍人數猛增。次年，岳家軍第二次北上出擊，收復洛陽西南險要之地，奪取燒毀偽齊糧秣，逼近黃河。因朝廷不供軍糧，功敗垂成。雖升職太尉，壯志難酬，填《滿江紅 》抒懷：
「怒發沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。
抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。
三十功名塵與土，八千里路雲和月。
莫等閑、白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪；
臣子恨，何時滅？
駕長車，踏破賀蘭山闕。
壯士飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭、收拾舊山河，朝天闕。」
1137年，金下令取消節節敗退的偽齊，以歸還河南、陝西為條件誘使南宋議和稱臣納貢。1139年元旦，秦檜代高宗向金使跪拜稱臣、接受金朝皇帝詔書，達成和議。岳飛堅決反對，上表稱「和好不可恃」，並四次奏辭因和議而賞封給他的官銜，遭秦檜忌恨。
果然，金軍於1140年5月撕毀和約，四路伐宋。高宗大驚失色，不得不下令各軍分別抵抗。岳飛第三次出擊，令所部一支分路進攻河南，一支重返河北，自己率主力從正面向汴京推進。40多天，先後收復陳州（今河南淮陽）等重鎮，從三面形成對汴京的包圍圈。7月初，岳飛以少數輕騎駐守郾城，每天派小股人馬向金軍挑戰。兀術由小路進軍至城北20里處與岳家軍相遇。
岳飛命岳雲先闖敵陣，苦戰幾十回合，獲勝。兀術遂以有「常勝軍」之稱的「鐵塔兵」、「拐子馬」襲來。「鐵塔兵」是金兀術侍衛親軍，由三千餘頭戴雙層鐵盔、身披重甲的騎兵組成，每推進一段，後面便置障礙，只能前進不能後退。正面沖鋒時，猶如一道鐵牆。左右兩翼配備輕騎兵一萬五千，常在戰斗最激烈時突然出擊，稱「拐子馬」。待敵軍臨近，岳飛指揮經過專門訓練的步兵手持「麻扎刀」和大斧專砍馬腿，使敵馬翻人仰不得前進。從午後直戰至天黑，金軍大敗。
接著，在郾城附近連戰連捷。在穎昌（今河南許昌）再殺退兀術的十萬步兵和三萬騎兵。金軍全線崩潰，副帥斃命，兀術敗逃。岳飛上書高宗：此乃「陛下中興之機，金賊必亡之日」。並親率岳家軍追抵朱仙鎮，距汴京僅45里，與義軍配合將兀術圍困在汴京，派猛將率500精騎與十萬金軍對陣。
兀術哀嘆：「自我起兵北方以來，沒有象今天這樣失敗過。」岳飛決心乘勝渡河收復河北，激勵部將：「直搗黃龍府，與諸君痛飲耳！」然而，高宗懾於岳飛震主之威，聽信秦檜奏言，「令岳飛暫且班師」，下令各路大軍一律撤回原駐地。岳飛銳意北伐，上奏道：「豪傑向風，士卒用命，時不再來，機難輕失。」高宗借口「孤軍不可久留」，一天催發12道金牌（即一尺長朱漆金字木牌），日行四五百里。岳飛涕淚交流，痛心疾首，大放悲聲：「十年之功，廢於一旦！」被迫撤軍。
此後，兀術提出「必殺飛，始可和」的條件。高宗於1141年一舉剝奪韓世忠、張俊、岳飛的兵權，解散其軍隊。詔岳飛赴臨安（今浙江杭州）任樞密使。不久秦檜又唆使右諫議大夫萬俟以居功頹惰彈劾岳飛，使罷官出朝。再誣陷岳飛與岳雲及部將張憲謀反，將岳飛逮捕入獄，由高宗親自審理此案。審訊中御史中丞何鑄被岳飛背上由老母親手刺上的「精忠報國」四個大字深深感動，轉而為岳飛鳴冤，朝廷改由萬俟接任審理。同年底，宋金議和，規定；宋金以東起淮水，西至大散關（今陝西寶雞西南）為界；南宋每年向金納貢銀絹各25萬匹兩；南宋稱臣，且「世世子孫謹守臣節」。
1142年1月，岳飛被以「莫須有」（即或許有）罪賜死，岳飛手書：「天日昭昭，天日昭昭？」後，將毒酒一飲而盡，時年39歲。
岳飛死後，全家被抄，五子中除岳霖被人收養，余皆或充軍嶺南，或逃往湖廣。甚至下屬也被株連罷免或處死。直至高宗退位，孝宗為鼓士氣，平民憤。才追復岳飛官職，將其遺骸依禮遷葬於西湖棲霞嶺下。寧宗時，追封岳飛為「鄂王」；立岳廟。
岳飛一生儉朴，不置田產，不積私財，不為後代鑽營利祿。用兵，一反出征前先授大將陣圖，由皇帝遙控的成制，岳飛認為按圖布陣是用兵的常法，但用好的關鍵則是將領審時度勢以變制。岳飛治軍嚴謹，紀律嚴明。人稱：「凍死不拆屋，餓死不擄掠」。「撼山易，撼岳家軍難」。打仗時他身先士卒，與土兵共甘苦，從不居功自傲，贏得了歷代人民崇敬和同情。關於岳飛的傳說不僅很多，而且流傳的形式也多種多樣。在一些地方人們將油條稱為「油炸燴（音同檜）兒」。人們在杭州岳飛墓前鑄造了秦檜夫婦等四個鐵人，造象為雙手反剪面，向岳墳跪著，墓闕上懸聯：「青山有幸埋忠骨；白鐵無辜鑄佞臣。」

❼ 南宋末年的歷史

宋末年，蒙古軍隊大舉南侵，先後攻佔了建康和臨安。宋度宗之長子恭帝被俘。朝臣文天祥、陸秀夫、張世傑等人擁立度宗另一兒子益王為帝，是為端宗，其弟被封為衛王。但凶捍的蒙古大軍並未因此而放棄，依舊窮追不舍，兩個末代皇兄弟被迫流亡。在文天祥、陸秀夫、張世傑等人護送下，他們經海路先後途經泉州、潮州、惠州、廣州等地，最終至九龍官富場（即今九龍城附近），在此建立行宮。

可惜，殘酷的蒙古大軍死纏不放，追逐到底。因此，他倆和隨行官員經淺灣（即荃灣）、秀山等地再次逃亡。途中，端宗遇颶風，沉溺得病，結果在碙州駕崩。衛王隨即繼位，是為帝昺，轉至新會崖山。元兵追至，宋軍大敗，陸秀夫負帝昺投海殉國，南宋結束。

其間，宋末兩帝曾在香港暫居有半年多的時間，後人為了紀念他們，在九龍城土爪灣築了一座石台。為何在此築石台？傳說帝昺被蒙古大軍追至此山崗時，走投無路。正當千鈞一發之際，山崗上的一塊大石突然一分為二，帝藏於其中，逃過大難。雖然這是傳說，但也表現出時人對宋帝忠愛之情。不少人猜疑為甚麼宋王台中的碑文用「王」字，不用「皇」字。不少史學家認為這是故意。南宋亡國，元朝繼承統治中國。碑文刻鑿者為免得罪元朝的統治者，故將「皇」改為「王」。今天，宋王台公園旁的小道已命名為「宋皇台道」，已肯定了兩帝是屬於正統。

❽ 宋朝時的歷史故事

那個官就是明朝的劉基（字伯溫） 劉基有一首詞中寫有一句「金玉其外，敗絮其中」 就是《賣柑者言》這首詞。
《賣柑者言》：
杭有賣果者，善藏柑，涉寒暑不潰。出之燁然，
玉質而金色。置於市，賈十倍，人爭鬻之。
予貿得其一，剖之，如有煙撲口鼻，視其中，
則干若敗絮。予怪而問之曰："若所市於人者，將以實籩豆，
奉祭祀，供賓客乎？將炫外以惑愚瞽也？甚矣哉，
為欺也！"賣者笑曰："吾業是有年矣，吾賴是以食吾軀。
吾售之，人取之，未嘗有言，而獨不足子所乎？
世之為欺者不寡矣，而獨我也乎？吾子未之思也。今夫佩虎符、坐皋比者，
洸洸乎干城之具也，果能授孫、吳之略耶？峨大冠、 拖長紳者，昂昂乎廟堂之器也，
果能建伊、皋之業耶？盜起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，
法斁而不知理，坐糜廩粟而不知恥。觀其坐高堂，騎大馬，
醉醇醴而飫肥鮮者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外，
敗絮其中也哉？今子是之不察，而以察吾柑！"予默默無以應。
退而思其言，類東方生滑稽之流。豈其憤世疾邪者耶？而托於柑以諷耶？
作者：劉基 (明代)
譯文：
杭州有個賣水果的人，擅長貯藏柑橘，經歷一個冬夏都不腐爛。拿出來的時候，依然外表光澤鮮亮，像玉似的質地，金燦燦的色澤。柑橘放到市場上賣，售價高出十倍，人們爭相購買。
我買了一個，把它剖開，像有股煙塵撲向口鼻，看它的裡面，乾枯得像破棉絮一樣。我感到奇怪，問他說：「你出售給別人的柑子，是將要用來填滿盛祭品的器具，供奉祭祀、招待賓客呢？還是要炫耀它的外表來迷惑愚笨的人和瞎子呢？干欺騙的勾當真是太過分了！」
賣柑橘的人笑著說：「我從事這個職業，已有好多年了。我靠它養活自己。我賣它，別人買它，不曾（有人）說什麼，卻唯獨不能滿足您的要求嗎？世界上欺騙別人的人不少，難道僅僅只是我一個人嗎？我的先生，您實在沒有好好考慮這個問題啊。那些佩帶兵符、坐虎皮椅子的人，威武的樣子好像是捍衛國家的將才，果真能傳授孫武、吳起的謀略嗎？戴著高高的大帽子，腰上拖著長長帶子的人，氣宇軒昂的樣子，好像是朝廷的棟梁之才，他們真的能夠建立伊尹、皋陶的功業嗎？盜賊興起卻不知道抵禦，百姓陷入困苦卻不知道解救，官吏狡詐卻不知道禁止，法律敗壞卻不知道治理，白白地浪費糧倉里的糧食卻不知道羞恥。坐在高堂上，騎著高頭大馬，喝著美酒，吃著美食的人，誰的樣子不威風令人生畏，誰不是一副顯赫的樣子、值得（人們）效仿的呢？又哪裡不是外表像金玉、裡面像破棉絮那樣的呢？現在你沒有看到這些情況，卻要看到我的柑橘是這樣的！」
我沉默著沒有什麼好回答的。我回家後思考他的話，賣柑橘的人像是東方朔一類詼諧多諷、機智善辯的人，難道他是對世事憤慨，對邪惡憎恨的人嗎？因此假託在柑橘上來諷刺（這樣的現象）嗎？

❾ 宋朝的歷史名人或歷史故事

北宋名人很多啊
好象包拯、范仲淹、歐陽修、三蘇、王安石、司馬光、韓琦、富弼、文彥博、曾鞏……
岳飛：(1103～1142)，南宋抗金名將。字鵬舉，相州湯陰(今屬河南)人。北宋末年投軍，任秉
義郎(下級軍官)。南宋王朝建立，以上書高宗反對南遷，被革職。不久隨宗澤守衛
開封，任統制。澤死，從杜充南下。建炎三年(1129)金兀術渡江南侵，他移軍廣德、
宜興，堅持抵抗。次年，金軍在江南軍民的反擊下被迫北撤。他攻擊金軍後防，收
復建康(今江蘇南京)，紹興三年(1133)，因鎮壓江西地區的農民起義，得高宗所獎
「精忠岳飛」的錦旗。次年又破金傀儡軍，收復襄陽、信陽等六郡，任清遠軍節度
使。紹興五年，又從張浚鎮壓洞庭湖地區楊么領導的農民起義。後駐軍鄂州(
今湖
北武昌)，派人渡河聯絡太行義軍，屢次建議大舉北進。紹興九年，高宗、
秦檜與
金議和，他上表反對。次年，兀術進兵河南。他出兵反擊，收復鄭州、洛陽等地，
在郾城大敗金軍。兩河義軍紛起響應。這時高宗、秦檜一心求和，下令退兵。他回
臨安後，被解除兵權，任樞密副使。不久被誣謀反下獄。紹興十一年十二月二十九
日(1142年1月27日)以「莫須有」(也許有)
的罪名與子岳雲及部將張憲同被殺害。
寧宗時追封鄂王