三國歷史人物王詠

① 三國中常見的歷史人物英雄事跡！

你說的三國是正史？還是野史？正史以三國志為准，野史就以三國演版義和民間傳說為權准了
我為什麼要區分一下呢？因為正史和野史差別很大
我以下說的均為野史（主要依據三國演義）
關雲長溫酒斬華雄，單刀赴會、千里走單騎 （正史記載孫文台斬的華雄）
趙子龍縱橫長坂坡
張翼德喝斷長坂橋
黃漢升定軍山斬夏侯淵
魏延子午谷奇謀
郭嘉獻策險勝烏丸，遺計定遼東
陸遜智破八卦陣，火燒連營
呂奉先轅門射戟
劉玄德大義救陶謙，三顧茅廬，躍馬潭溪，
諸葛亮火燒博望、新野、赤壁 、空城計、舌戰群儒、隆中對
（正史記載博望是劉備燒的，空城計出自曹孟德）
還有很多，不一一列舉，我再強調一遍，我上述材料均為野史。

② 三國時期歷史人物故事

1、舌戰群儒

東漢末期，曹操挾天子以令諸侯，較有實力的軍閥大都被他消滅了，惟獨劉備和孫權還有發展壯大的可能，曹操自知一下子吞並這兩股勢力還比較難。於是，曹操就派人拿著他的書信去東吳，想和孫權聯手消滅劉備。

孫權手下的謀士大都主張降曹自保，只有魯肅主張聯劉抗曹。但魯肅自知難以說服孫權和東吳的文臣，特意請諸葛亮來當說客。

魯肅引諸葛亮見了東吳的一群謀士，這些人並非泛泛之輩，個個。都是有學問的人。東吳第一大謀士張昭首先發難，說：聽說劉備到你家裡三趟，才把你請出山，以為有了你就如同魚得了水，想奪取荊襄九郡做根據地。但荊襄已被曹操得到，你還有什麼主意呢？

諸葛亮心裡想，如果不先難倒張昭，就沒辦法說服孫權聯劉抗曹了。諸葛亮說：劉備取荊襄這塊地盤，易如反掌，只是不忍心奪取同宗的基業，才被曹操撿了便宜。現在屯兵江夏，另有宏圖大計，等閑之輩哪懂得這個。

國家大事，社稷安危，都要有真才實學的人拿出好主意。而口舌之徒，坐而論道，碰上事兒，卻拿不出一個辦法來，只能為天下人恥笑。一番話，說得張昭啞口無言。

之後，一個謀士問：曹操屯兵百萬，將列千員，你說不怕，吹牛吧你。諸葛亮答：劉備退守夏口，是等待時機，而東吳兵精糧足，還有長江天險可守，卻都勸孫權降曹，丟人吧你。

東吳的謀士一個接一個地向諸葛亮發難，先後有七人之多，都被諸葛亮反駁得有口難辯。

2、赤膊上陣

東漢末年，朝政腐敗，軍閥割據，互相攻伐。割據涼州軍閥馬騰，被曹操殺掉。馬騰的兒子馬超為報父仇，與西涼太守韓遂聯合起來，出動數十萬大軍進攻曹操。雙方在渭口一帶對陣。

第二天，兩軍出營布成陣勢。馬超挺槍縱馬，與曹操的猛將許褚大戰。兩人戰了一百多回合，不分勝負。因為戰馬疲累不支，於是各回軍中，換了匹馬，又出陣前戰了一百多回合，勝負仍然不分。

許褚殺得性起，拍馬回陣，卸下盔甲，露現突出的筋肉，赤著膊，提刀上馬，來與馬超決戰。

3、錦囊妙計

荊州被劉備所佔，東吳大將周瑜便一心想奪回荊州。他聽說劉備的妻子剛剛去世，就設計要將孫權的妹妹許配給劉備，讓劉備到東吳入贅，到時將他幽囚獄中，並用他換取荊州。

諸葛亮早知其計，便授予跟劉備前往招親的趙雲三個錦囊妙計：第一個錦囊妙計借孫權之母、周瑜之丈人以助劉備，終於弄假成真，使劉備得續佳偶。周瑜虛以美人賺之不得，便實以美人賺之。

他致書孫權說：莫如軟困劉備於吳中，「盛為築宮室，以喪其志；多送美色玩好，以娛其耳目，使分開關、張之情，隔遠諸葛亮之契——各置一方，然後以兵擊之，大事可定矣」。

周瑜的真美人計，又被諸葛亮的第二個錦囊計破了，它以荊州危急，借得孫夫人出頭，向國太謊說要往江邊祭祖，乃得以逃出東吳。盡管周瑜早為防備，孫權派人追捕，第三個錦襄妙計又借得孫夫人之助，喝退攔路之兵。

這時，諸葛亮早派船在劉郎浦接應，布置關公、黃忠、魏延三支軍馬殺退周瑜的追兵。正是：周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵！

前番在南郡，送了城池折了兵，只是惱怒，暫時氣昏，這番賠了夫人又折兵，是嗔羞交加，更見傷心！眼白白望著劉備夫婦平安歸去，怎不令周瑜又氣得金瘡迸裂，昏迷不省。

4、身在曹營心在漢

公元200年，曹操打敗劉備，關羽也兵敗下邳與劉備失散。關羽因立誓保護哥嫂，在與曹操約法三章後不得已降曹。曹操十分敬重關羽，此後對關羽禮遇有加，但始終無法改變關羽的擇主之心。

關羽身在曹營心在漢的故事在後來演化為為臣忠義的代表。其忠義形象在之後歷朝歷代倍受追捧，在清朝時期更被稱頌至極致，被清朝皇帝累封為「忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖翊贊宜德關聖大帝」。

徐庶通過自薦的方式成為劉備的軍師，但被曹操的謀士程昱設計騙到曹營。後曹操兵分八路攻打劉備所駐守的樊城，在劉曄的建議下，曹操派徐庶前往樊城勸劉備投降，但徐庶到樊城後卻告訴劉備大軍將至，讓劉備早作準備。

劉備想要留下徐庶，但徐庶怕天下人恥笑，又以劉備有諸葛亮輔佐為由拒絕，並告訴劉備，自己雖然身在曹操營，但發誓不為曹操獻一謀。因此，亦有徐庶身在曹營心在漢之故事。

5、初出茅廬

東漢末年，劉備三顧茅廬請出諸葛亮並拜為軍師。而關羽、張飛對他不以為然。沒過多久，曹操派大將夏侯惇領十萬大軍攻打新野，劉備找諸葛亮商議，諸葛亮說："怕眾將不聽我令，願借主公印劍一用。"劉備忙將印劍交給諸葛亮。諸葛亮開始集眾點將。

命關羽帶一千人馬埋伏在豫山，放過敵人先頭部隊，看到起火，迅速出擊。張飛帶一千人馬埋伏在山谷里，待起火後，殺向博望坡。關平、劉封帶五百人馬，在博望坡後面分兩路等候，敵軍一到，立刻放火 。又把趙雲從樊城調來當先鋒，只許敗不許勝。劉備帶一千人馬作後援。

關羽忍不住問："我們都去打仗，先生干什麼？"諸葛亮說："我在城中坐等。"張飛大笑說："我們都去拚命，先生你好逍遙！"諸葛亮說："印劍在此，違令者斬！"關羽、張飛無話，冷笑著走了。

在戰斗中，各將按諸葛亮吩咐行事，直殺得曹兵丟盔棄甲。諸葛亮初次用兵，神機妙算，大獲全勝。關羽、張飛等佩服的五體投地。

③ 關於三國的歷史人物

卧龍南陽睡未醒，又添列曜下舒城。蒼天既已生公瑾，塵世何須出孔明，
還有林俊傑唱的曹操

④ 三國歷史上有名的將領有簡介是

被三國演義埋沒的歷史人才。
霍峻。800人守關半年到1年。對方兵力好幾萬。竟然還被他把主將之一陣斬。非常之牛逼。
童淵，皇帝老師，基本能做到秒殺一切武力95以下的武將
賈龍，張任的軍法老師。張任多猛不解釋，看歷史資料。
棗氐，三國曹操初期的救星，沒他曹操可能就餓死了。
張魯手下楊任楊昂兩兄弟，硬拼夏侯淵不落下風，秒才有多猛不解釋。
陳到，劉大耳朵手下白耳精兵總教頭，三國超級兵種之一，貌似還是槍絕的徒弟，槍絕跟童淵一級別
鞠義，袁紹手下第一大將，打敗公孫白馬的正是此人，河北四庭柱都排在他後面，最後功高震主被袁紹咔嚓了，有他在官渡小草能不能活下去還是未知數，帶兵指數直逼高順。公孫瓚白馬有多猛看歷史資料。
法衍，法正的爹。法正是被他熏陶帶出來的，正史上劉備最倚重法正。。
閻行，差點陣斬馬超的超人，人生不出彩路不順，被埋沒。
典韋的幾個兒子，武力都超高，被埋沒。
徐榮，董卓打仗主要就是靠他，他也是三國時代同樣兵力正面擊敗曹操親手訓練出來的精兵的猛人，如何擊敗曹操，到三國吧找，有歷史介紹。跟錯人被埋沒。
方悅，武力超高，沒有參加虎牢，所以沒和呂布對陣，王匡有方悅，曾經讓周圍群雄很是頭疼。
曹純，虎豹騎第一任統領。早逝。
陳登，曹操沒有聽取他的意見等他死後曹操後悔不已，當初聽他的建議孫吳可能就被拿下了，劉備對陳登的評價那是相當高，小劉對陳登恨不得把他搶到自己手裡。
王威，與文聘齊名，文聘大家看過三國的都知道，曹操相當的器重，委以重任。
劉磐，劉表外甥，天生勇猛，打的孫吳必須派太史慈與他對峙的地步，後來劉備委以太守職務。
黃權，劉備超愛的手下，投降魏國後劉備都不忍心殺他家人，能力超群，除了武力稍微低一點點外基本全能，聽他的話 劉備夷陵之戰未必會敗，到了魏國，曹丕見他後都相當欣喜，司馬懿也對其能力很嘆服。
那些眾所周知的我也就不費時間說了

⑤ 三國時期，魏蜀吳三國的歷史名人分別有哪些

魏：曹操、曹丕、曹植、張遼、司馬懿、司馬昭、鄧艾、鍾會，

蜀漢：劉備、關內羽、張容飛、諸葛亮、姜維，

吳：孫策、孫權、周瑜、魯肅、呂蒙、陸議、黃蓋。

⑥ 三國演義裡面的人物有哪些

1、諸葛亮：

諸葛亮治國治軍的才能，濟世愛民、謙虛謹慎的品格為後世各種傑出的歷史人物樹立了榜樣。歷代君臣、知識分子、人民群眾都從不同的角度稱贊他。

但《三國演義》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業等的積極方面，但又把它無限誇大，把他描寫成智慧的化身、忠貞的代表，並將其神化成了半人半神的超人形象。

2、劉備：

在《三國演義》中，作者把劉備描寫成「仁」的代表，漢室皇權正統的繼承者，因而對劉備的仁愛、寬厚和知人善任的性格特徵著力描畫，極盡誇張，但在突出其「仁愛」時卻又落入了「無能」一面，給人以「無能」和「虛偽」的感覺。

3、關羽：

歷史上的關羽為「萬人之敵」一虎將，傲上而不悔下，恩怨分明，以信義著稱，但「剛而自矜」，勇猛有餘，智略不足。

在《三國演義》中，因為他是劉備陣營中的人，又有講信義的特點，所以，就被塑造成「義」的化身。他跟隨劉備，不避艱險。

總之，在《三國演義》中，作者是不惜筆墨，把關羽刻畫成「義重如山之人」，因而其形象也被嚴重的扭曲了。

4、曹操：

歷史上的曹操性格非常復雜，有人認為曹操在三國歷史上「明略最優」。曹操御軍三十餘年，但手不釋卷，登高必賦，長於詩文、草書、圍棋。

生活節儉，不好華服。他是中國歷史上第一流的政治家、軍事家、文學家。但是，在《三國演義》中，曹操性格品德中這些好的方面被忽略了，而對他殘忍、奸詐的一面又誇大了。

因此，羅貫中筆下的曹操是奸詐、殘忍、任性、多疑的反面人物典型。

5、周瑜：

歷史上的周瑜「性度恢廓」，謙讓服人，有「雅量高致」。但在《三國演義》中，周瑜成了諸葛亮的墊底人物。寫周瑜，是為了抬高諸葛亮。

因此，《三國演義》中的周瑜氣量狹小，智謀也總是遜諸葛亮一籌，根本不像蘇軾所歌頌的周瑜「雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅」的「千古風流人物」，成了《三國演義》中蒙受最大冤屈的人物。

6、魯肅：

魯肅這個人在《三國演義》中除了名字外幾乎就全是杜撰了。歷史上的魯肅「雖在軍陣，手不釋卷」。

他初見孫權，就提出了建國方針：鼎足江東，北拒曹操，待機剿除黃祖，進發劉表，竟長江而有之，然後建號稱帝以圖天下。

但在《三國演義》中，魯肅成了諸葛亮與周瑜兩人智斗的犧牲品，被愚弄、受欺侮的典型。

7、張飛：

少時即與關羽共事劉備。曾在虎牢關與關羽、劉備一起迎戰呂布。長坂坡橋頭上一聲吼，嚇退曹操五千精騎，入川義釋嚴顏，分定州縣，率精兵萬多人，敗張郃大軍，劉備稱王後；

拜為右將軍，稱帝後，拜為車騎將軍，封西鄉侯。公元221年為替關羽報仇，同劉備起兵攻伐東吳。臨行前，因被部將范疆、張達刺殺，死時只有五十五歲。

8、趙雲：

趙雲戎馬一生，驍勇善戰，膽略過人，劉備稱其一身是膽，軍士呼其虎威將軍。趙雲見識卓遠，清楚認識到吳蜀關系為唇齒相依，力主維護孫、劉聯盟；

為人剛毅謹細，諸葛亮對其德行十分贊賞。趙雲為國，不被天姿國色所迷，為民，不為良田豪宅所動，時人與後人皆敬其德。

9、郭嘉：

曹操帳下第一謀士，才華橫溢，放盪不羈，不修邊幅，愛嗑葯！在那個時代真正的屬於離經叛道的典型了但其軍事才華卻是有目共睹的。

10、賈詡：

曹操五大謀士之一，深諳保身之道，三國局面的真正締造者，軍事才能卓著。

一、諸葛亮簡介：

張飛（約166-221）字益德（《三國演義》作翼德），幽州涿郡（今河北涿州市）人氏，三國時期蜀漢名將。因其勇武過人，而與關羽並稱為「萬人敵」。

羽年長數歲，飛兄事之。184年黃巾起義爆發，劉備在涿縣組織起了一支義勇軍參與撲滅黃巾軍的戰爭，張飛與關羽一起加入，隨劉備輾轉各地。

三人情同兄弟，寢則同床，劉備出席各種宴會時，和關羽終日侍立在劉備身旁。197年在曹操進攻呂布，呂布敗亡之後，張飛被任命為中郎將。

⑦ 三國歷史人物

「毒士」只是後人讀三國給賈詡冠上得名號，賈詡字文和，武威姑臧人也。少時人莫知，唯漢陽閻忠異之，謂詡有良、平之奇。九州春秋曰：中平元年，車騎將軍皇甫嵩既破黃巾，威震天下。閻忠時罷信都令，說嵩曰：「夫難得而易失者時也，時至而不旋踵者機也，故聖人常順時而動，智者必因機以發。今將軍遭難得之運，蹈易解之機，而踐運不撫，臨機不發，將何以享大名乎？」嵩曰：「何謂也？」忠曰：「天道無親，百姓與能，故有高人之功者，不受庸主之賞。今將軍授鉞於初春，收功於末冬，兵動若神，謀不再計，旬月之間，神兵電掃，攻堅易於折枯，摧敵甚於湯雪，七州席捲，屠三十六（萬）方，夷黃巾之師，除邪害之患，或封戶刻石，南向以報德，威震本朝，風馳海外。是以群雄回首，百姓企踵，雖湯武之舉，未有高於將軍者。身建高人之功，北面以事庸主，將何以圖安？」嵩曰：「心不忘忠，何為不安？」忠曰：「不然。昔韓信不忍一餐之遇，而棄三分之利，拒蒯通之忠，忽鼎跱之勢，利劍已揣其喉，乃嘆息而悔，所以見烹於兒女也。今主勢弱於劉、項，將軍權重於淮陰，指麾可以振風雲，叱吒足以興雷電；赫然奮發，因危抵頹，崇恩以綏前附，振武以臨後服；徵冀方之士，動七州之眾，羽檄先馳於前，大軍震響於後，蹈跡漳河，飲馬孟津，舉天網以網羅京都，誅閹宦之罪，除群怨之積忿，解久危之倒懸。如此則攻守無堅城，不招必影從，雖兒童可使奮空拳以致力，女子可使其褰裳以用命，況厲智能之士，因迅風之勢，則大功不足合，八方不足同也。功業已就，天下已順，乃燎於上帝，告以天命，混齊六合，南面以制，移神器於己家，推亡漢以定祚，實神機之至決，風發之良時也。夫木朽不雕，世衰難佐，將軍雖欲委忠難佐之朝，雕畫朽敗之木，猶逆坂而走丸，必不可也。方今權宦群居，同惡如市，主上不自由，詔命出左右。如有至聰不察，機事不先，必嬰後悔，亦無及矣。」嵩不從，忠乃亡去。英雄記曰：涼州賊王國等起兵，共劫忠為主，統三十六部，號車騎將軍。忠感慨發病而死。察孝廉為郎，疾病去官，西還至汧，道遇叛氐，同行數十人皆為所執。詡曰：「我段公外孫也，汝別埋我，我家必厚贖之。」時太尉段熲，昔久為邊將，威震西土，故詡假以懼氐。氐果不敢害，與盟而送之，其餘悉死。詡實非段甥，權以濟事，咸此類也。 董卓之入洛陽，詡以太尉掾為平津都尉，遷討虜校尉。卓婿中郎將牛輔屯陝，詡在輔軍。卓敗，輔又死，眾恐懼，校尉李傕、郭汜、張濟等欲解散，間行歸鄉里。詡曰：「聞長安中議欲盡誅涼州人，而諸君棄眾單行，即一亭長能束君矣。不如率眾而西，所在收兵，以攻長安，為董公報仇，幸而事濟，奉國家以征天下，若不濟，走未後也。」眾以為然。傕乃西攻長安。語在卓傳。臣松之以為傳稱「仁人之言，其利溥哉」！然則不仁之言，理必反是。夫仁功難著，而亂源易成，是故有禍機一發而殃流百世者矣。當是時，元惡既梟，天地始開，致使厲階重結，大梗殷流，邦國遘殄悴之哀，黎民嬰周餘之酷，豈不由賈詡片言乎？詡之罪也，一何大哉！自古兆亂，未有如此之甚。後詡為左馮翊，傕等欲以功侯之，詡曰：「此救命之計，何功之有！」固辭不受。又以為尚書僕射，詡曰：「尚書僕射，官之師長，天下所望，詡名不素重，非所以服人也。縱詡昧於榮利，奈國朝何！」乃更拜詡尚書，典選舉，多所匡濟，傕等親而憚之。獻帝紀曰：郭汜、樊稠與傕互相違戾，欲斗者數矣。詡輒以道理責之，頗受詡言。魏書曰：詡典選舉，多選舊名以為令仆，論者以此多詡。會母喪去官，拜光祿大夫。傕、汜等斗長安中，獻帝紀曰：傕等與詡議，迎天子置其營中。詡曰：「不可。脅天子，非義也。」傕不聽。張綉謂詡曰：「此中不可久處，君胡不去？」詡曰：「吾受國恩，義不可背。卿自行，我不能也。」傕復請詡為宣義將軍。獻帝紀曰：傕時召羌、胡數千人，先以御物繒采與之，又許以宮人婦女，欲令攻郭汜。羌、胡數來窺省門，曰：「天子在中邪！李將軍許我宮人美女，今皆安在？」帝患之，使詡為之方計。詡乃密呼羌、胡大帥飲食之，許以封爵重寶，於是皆引去。傕由此衰弱。傕等和，出天子，佑護大臣，詡有力焉。獻帝紀曰：天子既東，而李傕來追，王師敗績。司徒趙溫、太常王偉、衛尉周忠、司隸榮邵皆為傕所嫌，欲殺之。詡謂傕曰：「此皆天子大臣，卿奈何害之？」傕乃止。天子既出，詡上還印綬。是時將軍段煨屯華陰，典略稱煨在華陰時，修農事，不虜略。天子東還，煨迎道貢遺周急。獻帝紀曰：後以煨為大鴻臚光祿大夫，建安十四年，以壽終。與詡同郡，遂去傕託煨。詡素知名，為煨軍所望。煨內恐其見奪，而外奉詡禮甚備，詡愈不自安。 張綉在南陽，詡陰結綉，綉遣人迎詡。詡將行，或謂詡曰：「煨待君厚矣，君安去之？」詡曰：「煨性多疑，有忌詡意，禮雖厚，不可恃，久將為所圖。我去必喜，又望吾結大援於外，必厚吾妻子。綉無謀主，亦原得詡，則家與身必俱全矣。」詡遂往，綉執子孫禮，煨果善視其家。詡說綉與劉表連和。傅子曰：詡南見劉表，表以客禮待之。詡曰：「表，平世三公才也；不見事變，多疑無決，無能為也。」太祖比征之，一朝引軍退，綉自追之。詡謂綉曰：「不可追也，追必敗。」綉不從，進兵交戰，大敗而還。詡謂綉曰：「促更追之，更戰必勝。」綉謝曰：「不用公言，以至於此。今已敗，奈何復追？」詡曰：「兵勢有變，亟往必利。」綉信之，遂收散卒赴追，大戰，果以勝還。問詡曰：「綉以精兵追退軍，而公曰必敗；退以敗卒擊勝兵，而公曰必克。悉如公言，何其反而皆驗也？」詡曰：「此易知耳。將軍雖善用兵，非曹公敵也。軍雖新退，曹公必自斷後；追兵雖精，將既不敵，彼士亦銳，故知必敗。曹公攻將軍無失策，力未盡而退，必國內有故；已破將軍，必輕軍速進，縱留諸將斷後，諸將雖勇，亦非將軍敵，故雖用敗兵而戰必勝也。」綉乃服。是後，太祖拒袁紹於官渡，紹遣人招綉，並與詡書結援。綉欲許之，詡顯於綉坐上謂紹使曰：「歸謝袁本初，兄弟不能相容，而能容天下國士乎？」綉驚懼曰：「何至於此！」竊謂詡曰：「若此，當何歸？」詡曰：「不如從曹公。」綉曰：「袁強曹弱，又與曹為讎，從之如何？」詡曰：「此乃所以宜從也。夫曹公奉天子以令天下，其宜從一也。紹強盛，我以少眾從之，必不以我為重。曹公眾弱，其得我必喜，其宜從二也。夫有霸王之志者，固將釋私怨，以明德於四海，其宜從三也。原將軍無疑！」綉從之，率眾歸太祖。太祖見之，喜，執詡手曰：「使我信重於天下者，子也。」表詡為執金吾，封都亭侯，遷冀州牧。冀州未平，留參司空軍事。袁紹圍太祖於官渡，太祖糧方盡，問詡計焉出，詡曰：「公明勝紹，勇勝紹，用人勝紹，決機勝紹，有此四勝而半年不定者，但顧萬全故也。必決其機，須臾可定也。」太祖曰：「善。」乃並兵出，圍擊紹三十餘里營，破之。紹軍大潰，河北平。太祖領冀州牧，徙詡為太中大夫。建安十三年，太祖破荊州，欲順江東下。詡諫曰：「明公昔破袁氏，今收漢南，威名遠著，軍勢既大；若乘舊楚之饒，以饗吏士，撫安百姓，使安土樂業，則可不勞眾而江東稽服矣。」太祖不從，軍遂無利。臣松之以為詡之此謀，未合當時之宜。於時韓、馬之徒尚狼顧關右，魏武不得安坐郢都以威懷吳會，亦已明矣。彼荊州者，孫、劉之所必爭也。荊人服劉主之雄姿，憚孫權之武略，為日既久，誠非曹氏諸將所能抗禦。故曹仁守江陵，敗不旋踵，何撫安之得行，稽服之可期？將此既新平江、漢，威懾揚、越，資劉表水戰之具，藉荊楚楫棹之手，實震盪之良會，廓定之大機。不乘此取吳，將安俟哉？至於赤壁之敗，蓋有運數。實由疾疫大興，以損凌厲之鋒，凱風自南，用成焚如之勢。天實為之，豈人事哉？然則魏武之東下，非失算也。詡之此規，為無當矣。魏武後克平張魯，蜀中一日數十驚，劉備雖斬之而不能止，由不用劉曄之計，以失席捲之會，斤石既差，悔無所及，即亦此事之類也。世咸謂劉計為是，即愈見賈言之非也。太祖後與韓遂、馬超戰於渭南，超等索割地以和，並求任子。詡以為可偽許之。又問詡計策，詡曰：「離之而已。」太祖曰：「解。」一承用詡謀。語在武紀。卒破遂、超，詡本謀也。 是時，文帝為五官將，而臨菑侯植才名方盛，各有黨與，有奪宗之議。文帝使人問詡自固之術，詡曰：「原將軍恢崇德度，躬素士之業，朝夕孜孜，不違子道。如此而已。」文帝從之，深自砥礪。太祖又嘗屏除左右問詡，詡嘿然不對。太祖曰：「與卿言而不答，何也？」詡曰：「屬適有所思，故不即對耳。」太祖曰：「何思？」詡曰：「思袁本初、劉景升父子也。」太祖大笑，於是太子遂定。詡自以非太祖舊臣，而策謀深長，懼見猜疑，闔門自守，退無私交，男女嫁娶，不結高門，天下之論智計者歸之。 文帝即位，以詡為太尉，魏略曰：文帝得詡之對太祖，故即位首登上司。荀勖別傳曰：晉司徒闕，武帝問其人於勖。答曰：「三公具瞻所歸，不可用非其人。昔魏文帝用賈詡為三公，孫權笑之。」進爵魏壽鄉侯，增邑三百，並前八百戶。又分邑二百，封小子訪為列侯。以長子穆為駙馬都尉。帝問詡曰：「吾欲伐不從命以一天下，吳、蜀何先？」對曰：「攻取者先兵權，建本者尚德化。陛下應期受禪，撫臨率土，若綏之以文德而俟其變，則平之不難矣。吳、蜀雖蕞爾小國，依阻山水，劉備有雄才，諸葛亮善治國，孫權識虛實，陸議見兵勢，據險守要，泛舟江湖，皆難卒謀也。用兵之道，先勝後戰，量敵論將，故舉無遺策。臣竊料群臣，無備、權對，雖以天威臨之，未見萬全之勢也。昔舜舞干戚而有苗服，臣以為當今宜先文後武。」文帝不納。後興江陵之役，士卒多死。詡年七十七，薨，謚曰肅侯。子穆嗣，歷位郡守。穆薨，子模嗣。世語曰：模，晉惠帝時為散騎常侍、護軍將軍，模子胤，胤弟龕，從弟疋，皆至大官，並顯於晉也。

⑧ 三國有哪些著名人物

1、曹操

曹操（155年－220年3月15日 ），字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙縣（今安徽亳州）人回。東漢末年傑答出的政治家、軍事家、文學家、書法家，三國中曹魏政權的奠基人。

曹操曾擔任東漢丞相，後加封魏王，奠定了曹魏立國的基礎。去世後謚號為武王。其子曹丕稱帝後，追尊為武皇帝，廟號太祖。

2、孫權

孫權（182年－252年5月21日），字仲謀，吳郡富春（今浙江杭州富陽區）人。三國時代孫吳的建立者（229年－252年在位）。

3、劉備

劉備（161年－223年6月10日），即漢昭烈帝（221年—223年在位），又稱先主，字玄德，東漢末年幽州涿郡涿縣（今河北省涿州市）人，西漢中山靖王劉勝之後，三國時期蜀漢開國皇帝、政治家。

4、諸葛亮

諸葛亮（181年-234年10月8日），字孔明，號卧龍，徐州琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人 ，三國時期蜀國丞相，傑出的政治家、軍事家、外交家、文學家、書法家、發明家。

5、司馬懿

司馬懿（179年—251年9月7日），字仲達，河內郡溫縣孝敬里（今河南省焦作市溫縣）人。三國時期魏國政治家、軍事謀略家，魏國權臣，西晉王朝的奠基人。

⑨ 三國歷史人物介紹

關羽妻子的問題，不但在陳壽《三國志》、范曄《後漢書》等史料里沒有記載，就是在羅貫中《三國志通俗演義》這部小說之中也是不見蹤跡。不過，作為千古忠義的化身，一千多年來的那麼多民間藝人又怎會放棄這么一個千載難逢的可以充分發揮想像力的創作機會呢？明代出現的根據民間傳說改編的《新編全相說唱足本花關索出身傳等四種》中，就已經特意添加了關羽妻子的情節。羅貫中《三國志通俗演義》成書之後，版本出了很多種，雖然毛本《三國演義》中不曾出現這位關夫人，但另一名為《全像通俗三國志傳》的版本中，作者就特意把《新編全相說唱足本花關索出身傳等四種》的這個故事做了一番修改，加到小說之中。
《全像通俗三國志傳》在「關索荊州認父」一段中，有這樣的描寫：「忽有小校報曰：『門外有一小將軍，姓名花關索，身長七尺，面似桃花，他要進見，特來報知』。關公曰：『喚他入來見吾』。小校傳令與索。索謂母曰：『母親與婦暫切在此片時，兒先入見爹爹』。索入見關公，雙膝脆下，垂淚曰：『兒三四歲時，見父不在家，常問於母。母道父親自殺本處霸豪，逃難江湖，雁沓魚沉，不知何所。又值家貧，只依外父胡員外撫養長成，指教說父昔日在桃園結義，今聞在荊州，特來尋見』。關公遲疑不語」。
緊接著，經過張飛的提醒，關羽終於想起：「吾逃難時，妻小果有懷胎三個月。但此子即是吾兒，宜姓關，何姓花，名關索，吾故不敢遽認」。經關索追憶：他七歲時因迷路被一姓索的員外拾去，又送與一叫花岳的人學本領，因此兼三姓，取名花關索。關羽這才認下，夫妻也因此團圓。
原本只以為這個故事是《全像通俗三國志傳》作者和之前的民間藝人的杜撰，不料到後來居然出現了一個十分離奇的事情。據錢靜方（別號泖東一蟹，近代青浦人）《小說叢考》一書記載：「清康熙戊午，解州守王朱旦浚井，得關公壙磚，上刻公之祖考兩世諱字生卒甲子甚詳」。壙磚，也就是墓碑，上面刻有關羽上兩代人的資料。王朱旦根據這些資料，寫下了《關侯祖墓碑記》。在該文中也提到了關羽的妻子：「侯長娶胡氏，於靈帝光和元年戊午五月十三日生子平」。《全像通俗三國志傳》和《關侯祖墓碑記》中居然同樣提到關羽的妻子姓胡。這一驚人的巧合，不由得讓人產生這樣的疑問：到底這是歷史真實呢，還是以訛傳訛的附會呢？

⑩ 《三國演義》中所有人物的簡介（完整）！

首先《三國演義》是一部長篇章回體歷史演義小說，我們需要注意的是，它這裡面並不完全是真實的。有一些將領或者是一些故事情節，都是作者虛構出來的。除此之外還有一些故事情節半真半假，當然我們也能夠理解，畢竟《三國演義》的作者生活在明朝，對三國時期的事情肯定不是了如指掌，而且小說要是沒有虛構的成分，那讀起來的話肯定是非常枯燥。

還有就是孫策了，他是孫吳政權的奠基者之一，也就是說後來孫權的江山原先是孫策打出來的。只是後來孫策被許貢的三個門客所殺，去世的時候僅26歲。所以說孫策這個人其實是很厲害的，能文能武，只是有點倒霉而已，如果他不死的話估計吳國能夠多存活一些年。