推薦一位尊重的歷史人物

1. 我尊重的一位歷吏人物作文

我尊重的一位歷史人物

秦始皇是中國歷史上一位赫赫有名的君王。但古往今來，人們對他的爭論不斷，褒貶不一。在大多數人的心目中，他不僅是一個至高無上的皇帝，更是一位昏庸無道的暴君。人們可以眾說紛紜，百家爭鳴，但面對歷史我們必須還以尊重和客觀的態度。我認為秦始皇有對有錯，有功有過，甚至在他所在的特定時代功大於過。
在連綿不絕的900年春秋戰國之亂的中國歷史長河中，是他「有席捲天下、包舉宇內、囊括四海之意，並吞八荒之心」僅用短短的九年時間，橫掃天下，因而，我國第一位前無古人的皇帝橫空出世，他，就是秦王贏政，也是他首創了中國第一個封建帝國之先河。軍事上，「乃使蒙恬北築長城而守藩籬，卻匈奴七百餘里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨」，長城——中華民族精神和智慧的象徵，2000多年過去了，她依然光彩奪目，巋然不倒，屹立於世界民族之林，足以令每一位中華炎黃子孫世代引為驕傲；依然是他——秦王贏政，政治上，「內立法度，務耕織，修守戰之具；外連橫而斗諸侯。於是秦人拱手而取西河之外」，從而，結束「烽火連三月」的無休止爭戰，開辟了天下一統的曠世新局面；還是他——秦王贏政，文化上，書同文、車同軌、度量衡、被列為世界八大奇跡的秦兵馬俑，不也是空前絕後，蔚為壯觀嗎？他所創造的一個又一個奇跡，哪一件不引以為中華民族的驕傲！
不是嗎？「惜秦皇漢武，略輸文采：唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天嬌成吉思汗，只識彎弓射大雕」，倍受偉大領袖毛主席推崇的千古歷史人物中，秦始皇首當其沖。凡此種種，秦始皇對中華民族的貢獻可見一斑。
然而，輝煌一時的秦王朝大廈卻只短短的14年便轟然瓦解。「一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者」，是什麼原因？「仁義不施而攻守之勢異也」。天下已定，「自以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業也」的秦始皇，「於是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪傑；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。」。「水能載舟，也能覆舟」，因而，由於秦王朝的暴政和不得人心，也為這位千古一帝的功過落下了重重的不光彩一筆和付出了秦王朝早早夭折的巨大代價。
「創業容易，守城難」。當冷靜思考秦始皇的是非功過的同時，我們客觀地分析便可知，如果沒有秦始皇的不顧當時的國力和不惜勞動人民的血汗，也就築就不了今天依然閃爍著的「萬里長城」、「秦兵馬俑」之中華民族精神輝煌，我國古代勞動人民的智慧也許會就此消逝不存，也許秦王朝還能再存在一個又一個14年。因此，對於歷史人物功過自可評說，但必須尊重歷史，盡可能還以歷史人物一個基本真實面目。

望採納

2. 歷史上有哪些值得尊敬的小人物

歷史上有很多值得尊重的小人物，但要說我最熟悉的就是北宋時期岳飛的手下，專隗順。可能有很多屬人不認識他是一個獄卒，非常普通的小人物，之所以能名留青史，值得後人尊重，是因為當年做了件非常大義的事。

3. 歷史上有哪些值得人尊重的小人物

在我看來，我抄們歷史裡面值得尊重的一個小人物，是傀順。也許很多人就連聽都沒有聽說過他，但是他做下過驚天動地的大事，就是冒著自己被誅九族的危險，將大英雄岳飛的屍骨掩藏起來，並不懼怕秦儈勢力的殘暴，為當時的英雄，做一些盡自己所能之事。

4. 《我最敬佩的歷史人物》寫一篇作文600字

魯迅是中國的一顆璀璨明星，它是青年們永恆的導師，黑暗道路中的一團火焰，一個令敵人都敬佩的戰士。他用筆做武器，用文字作軍隊，向舊社會一次又一次地發起沖鋒。然而，若不是魯迅在休息的時候寫下了這本《朝花夕拾》，又會有幾個人知道他那童話般美麗，卻又充滿了傷感與無奈的過去呢？
只是一部魯迅的回憶錄，只寫了魯迅的回憶。然而，魯迅把這些看似毫無用處，只能被當成一種消遣的往事寫了下來，卻讓我們發現，讓我們明白，那些「瑣碎」的背後，其實隱含著太多的舊思想、太多舊社會的錯誤以及許許多多希望改革的有志青年的無奈。不單如此，啼笑皆罵的魯迅即使是在寫回憶錄，他也不會真正的休息。在「正人君子」和「青年人的領導者」面前，魯迅敢罵，魯迅要罵，他罵得酣暢淋漓，罵得人心舒暢；在守舊思想和軍閥勢力面前，魯迅善諷，魯迅定諷，他諷得對手無話可說，諷的邪惡有口難言。無論是什麼時候，魯迅都會讓那些誤導中國方向的人們，不，是「豺狼們」被打成「喪家的落水狗」。熟話說得好，十年樹木，百年樹人。周家這位樹人，身上凝結了何止百年中有志之士的精神與力量啊，他分明是中華五千年文化之中所有愛國之人、有心之士所凝聚而成的結晶，一束引領著中國青年向前，向著未來急速飛馳的強光。他在黑暗中用筆鋪成一條走向光明的五彩之路，用紙壘成一堵排開黑暗的堅實之牆；他在困頓中用心中的利刃劈開一道道明亮的缺口，用手中的盾牌抵禦一次次邪惡的反撲。縱然，他決定稍作休息，也會讓那些在黑暗中爬行的「毒蟲」不敢猖狂。
他，魯迅，是真正的革命戰士，一位不朽的樹人，一點不滅的光源！
篇一：評價歷史人物——千古一帝——秦皇贏政

秦始皇是中國歷史上一位赫赫有名的君王。但古往今來，人們對他的爭論不斷，褒貶不一。在大多數人的心目中，他不僅是一個至高無上的皇帝，更是一位昏庸無道的暴君。人們可以眾說紛紜，百家爭鳴，但面對歷史我們必須還以尊重和客觀的態度。我認為秦始皇有對有錯，有功有過，甚至在他所在的特定時代功大於過。
在連綿不絕的900年春秋戰國之亂的中國歷史長河中，是他「有席捲天下、包舉宇內、囊括四海之意，並吞八荒之心」僅用短短的九年時間，橫掃天下，因而，我國第一位前無古人的皇帝橫空出世，他，就是秦王贏政，也是他首創了中國第一個封建帝國之先河。軍事上，「乃使蒙恬北築長城而守藩籬，卻匈奴七百餘里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨」，長城——中華民族精神和智慧的象徵，2000多年過去了，她依然光彩奪目，巋然不倒，屹立於世界民族之林，足以令每一位中華炎黃子孫世代引為驕傲；依然是他——秦王贏政，政治上，「內立法度，務耕織，修守戰之具；外連橫而斗諸侯。於是秦人拱手而取西河之外」，從而，結束「烽火連三月」的無休止爭戰，開辟了天下一統的曠世新局面；還是他——秦王贏政，文化上，書同文、車同軌、度量衡、被列為世界八大奇跡的秦兵馬俑，不也是空前絕後，蔚為壯觀嗎？他所創造的一個又一個奇跡，哪一件不引以為中華民族的驕傲！
不是嗎？「惜秦皇漢武，略輸文采：唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天嬌成吉思汗，只識彎弓射大雕」，倍受偉大領袖毛主席推崇的千古歷史人物中，秦始皇首當其沖。凡此種種，秦始皇對中華民族的貢獻可見一斑。
然而，輝煌一時的秦王朝大廈卻只短短的14年便轟然瓦解。「一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者」，是什麼原因？「仁義不施而攻守之勢異也」。天下已定，「自以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業也」的秦始皇，「於是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪傑；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。」。「水能載舟，也能覆舟」，因而，由於秦王朝的暴政和不得人心，也為這位千古一帝的功過落下了重重的不光彩一筆和付出了秦王朝早早夭折的巨大代價。
「創業容易，守城難」。當冷靜思考秦始皇的是非功過的同時，我們客觀地分析便可知，如果沒有秦始皇的不顧當時的國力和不惜勞動人民的血汗，也就築就不了今天依然閃爍著的「萬里長城」、「秦兵馬俑」之中華民族精神輝煌，我國古代勞動人民的智慧也許會就此消逝不存，也許秦王朝還能再存在一個又一個14年。因此，對於歷史人物功過自可評說，但必須尊重歷史，盡可能還以歷史人物一個基本真實面目。

篇二：走進歷史人物——朱棣

中華五千年的歷史源遠流長，五千年的文明，有過繁榮，有過晦暗，也有過戰亂，每一個時代都有一定的背景，在一些特定的時間里，各種人物，時代的偉人，橫空出世，應運而生。俗話說：亂世出英雄。在復雜的背景下，像秦王嬴政，成吉思汗，毛澤東這些人都是當時所謂的「救世主」，而且都是家喻戶曉的名人。而我最感興趣的歷史人物莫屬朱棣了。
《明史》曾這樣記載：「文皇少長習兵，據幽燕形勝之地，乘建文孱弱，長驅內向，奄有四海。即位以後，躬行節儉，水旱朝告夕振，無有壅蔽。知人善任，表裡洞達，雄武之略，同符高祖。六師屢出，漠北塵清。至其季年，威德遐被，四方賓服，明命而入貢者殆三十國。幅隕之廣，遠邁漢、唐。成功駿烈，卓乎盛矣。然而革除之際，倒行逆施，慚德亦曷可掩哉」。他就是明成祖——朱棣。
明成祖朱棣（1360－1424）是明朝第三代皇帝，1402－1424年在位。明太祖朱元璋第四子，生於應天，時事征伐，並受封為燕王，後發動「靖難之役」，起事攻打侄兒建文帝，奪位登基。死後原廟號為「太宗」，百多年後由明世宗朱厚熜改為「成祖」，明成祖的統治時期被稱為「永樂盛世」。明成祖在位期間完善政治制度，發展經濟，開拓疆域，遷都北京，編修《永樂大典》，派遣鄭和下西洋，使明朝發展到頂峰，明成祖的統治時期被稱為「永樂盛世」，明成祖也被後世稱為永樂皇帝或永樂大帝。
當然，不同的人有不同的看法，仁者見仁智者見智，某網友對朱棣的評價是這樣的：
第一，他繼承了明太祖的事業，對明太祖的政策有所調整，完善了明朝的文官制度，使明朝的事業建立在更鞏固的基礎上，把明朝的事業推向新的高度。第二，在中華民族發展歷史上，明成祖是一個關鍵人物，他推動了中華民族多民族統一國家的發展，推動了中華民族多元一體民族文化的進程。第三，明成祖既有雄才大略的一面，也有殘暴的一面。他的殘暴不僅僅體現在他奪取政權以後對於政治反對派的殘酷鎮壓和殺戮，也表現在他奪權以後建立的東廠對於全國政治、官僚隊伍加強控制，同時造成以後宦官擅權的弊病。第四，我們說永樂盛世是一個遠邁漢唐的盛世，但是這個盛世又是一個艱難的盛世，這個盛世是讓老百姓付出了很大的代價得到的。
縱觀朱棣的一生，還是可圈可點的。明成祖即位後五次北征蒙古，追擊蒙古殘部，緩解其對明朝的威脅；發動了歷史上著名的「靖難之役」；疏通大運河；遷都並營建北京，作為歷史上第一個定都北京的漢人皇帝，奠定了北京此後500餘年的首都地位；組織學者編撰長達3。7億字的網路全書《永樂大典》；設立奴兒干都司，以招撫為主要手段管轄東北少數民族。更令他聞名世界的是鄭和下西洋，前後七次航行，最遠到達非洲東海岸，溝通了中國同東南亞和印度河沿岸國家。明成祖可謂功績累累的一代雄主。
而我個人對朱棣的評價是這樣的：
朱棣原本可以快樂地享受他的幸福生活，但他野心勃勃，一心想稱霸天下。而朱棣稱霸天下的第一步是想篡奪當時建文帝的皇位，可是，以自己王府勢單力薄的力量，怎能對付南京朝廷數以百萬計的圍剿軍隊呢？再加上篡奪皇位本來就是大逆不道，但為了稱霸，朱棣不得不為自己造反朝廷「找借口」。他以「朝中有奸臣，皇帝有難，要去解救皇帝」為由，發生了「靖難之役」。經過三年的奮戰，終於在公元1402年在南京稱王。
是朱棣創造了永樂盛世；是朱棣派鄭和完成了史無前例的七下西洋；是朱棣命令他的謀士撰寫了中國歷史上第一部網路全書——《永樂大典》。而這豐功偉業背後蘊含著許多故事，也顯示出朱棣的性格。在發動「靖難之役」時，朱棣曾以朱元璋的《祖訓》來證明自己的合理。不過他很聰明，把其中的一句話「訓兵待命」給去掉了。從這可以看出朱棣的足智多謀。《永樂大典》的撰寫也說明了朱棣選用人才的獨特之處，一些沒有通過科舉考試的人，甚至來科舉考試也沒參加的人最終也得到了朱棣的重用，成為謀士。當然，朱棣也有殘忍的一面。他在請方孝孺寫詔書時，方孝孺拒不肯寫，朱棣被逼得是無可奈何，最終方孝孺被朱棣處以「誅滅十族」的懲罰。而這在中國歷史上是第一次，也是唯一的一次。據記載這次是大屠殺殺了873人之多，悲慘、血腥的場面可想而知。不管怎麼樣，朱棣的功績是無可非議的，但是，也正是朱棣派鄭和七下西洋，使中國蒙受巨大的虧損，陷入了閉關自守的狀態。
走進歷史人物，不僅加深了自己對古代的文明和事跡的了解，也豐富了自己的生活，何樂而不為呢？

篇三：古人不遠 我最喜歡的歷史人物

古今以來，天下出現了數之不勝，但在我認為，最突出的還要非曹操莫屬了，他是《三國演義》中爭議比較多的一個人物，曹操在性格上的繁復、能力的全面、正邪的雜揉等諸方面，顯出其最難被人蓋棺論定的豐富和龐雜。使人難以捉摸，歷史上對他的看法也較有爭議，不過，在我看來曹操是一位卓越的軍事家，政治家，在文學上也有很高的成就，是著名的詩人。
曹操是家喻戶曉的人物，他雖然沒當皇帝，但自196年迎獻帝都許，直到220年去世，牢牢把持了東漢朝政大權，「挾天子以令諸侯」，成為沒有名號的皇帝。
曹操是卓越的軍事家，他精通兵法，在漢末征戰群雄的戰爭中，他用兵用計，勝人一籌，多次取得勝利，尤其在官渡之戰中，以少勝多，打敗了不可一世的袁紹，奠定了統一北方的基礎。曹操善於用人，招攬賢能之士，凡能治國用兵者，都盡力網羅，他手下「猛將如雲，謀臣如雨」，人才濟濟。
曹操喜文學，其詩作慷慨悲涼，頗具感染力，不少名篇傳留至今。他與其子曹丕、曹植以及「建安七子」對文學的發展做出了突出貢獻。
曹操之所以成為歷史上傑出的人物，還由於他在政治上的遠見卓識。在漢末天下大亂之時，他始終以漢相自居，堅持不稱帝。曹操晚年，已經占據了東漢十三州的九州，稱帝的時機已經成熟，但仍然執行「奉天子以令不臣」的策略。孫權寫信勸他稱帝，曹操說：「是兒欲著吾爐火上邪！」意思是，這小子要把我放在爐火上烤！曹操始終不稱帝，並非他不願意當皇帝，只是他冷靜地分析了形勢，以天下為己任，以理智克服了個人的慾望。曹操始終奉行漢朝正朔，避免了天下再度陷入混亂，他曾說：「設使天下無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王。」曹操不稱帝，雖然是一種政治謀略，但更主要的是出於自己的理想主義。他在《讓縣自明本志令》中說，春秋時齊桓、晉文「以其兵勢廣大，猶能奉事周室」，表明「以大事小」，可謂至德。曹操心目中有一系列理想人物，如周公、管仲等。他稱贊周文王說：「周西伯昌，懷此聖德。三分天下，而有其二。修奉貢獻，臣節不墜。」曹操對周文王情有獨鍾，在很大不過，金無足赤，人無完人。曹操，自然也有缺點，尤其是他的野心程度上是他的功業與周文王有較多的可比性。然而，周文王被後世儒家美化為「聖德之君」，曹操卻被視為「漢賊」，周瑜就說曹操：「雖名托漢相，其實漢賊也。」周瑜是曹操的政敵，當然不會說曹操好話。用今天的眼光看，曹操身上雖然有不少污點，但他的一生，為平定天下而南征北伐；為吸引人才不遺餘力；為發展文化，精心創作。他為實現自己的理想，矢志不渝，充分體現了政治家的情懷。曹操始終是的理想主義者，又具有堅定的實踐精神。
我們應該剝去對曹操的種種歪曲之詞，還原真實的曹操。可以說，他是一位對中國歷史有重要貢獻的政治家，胸懷博大的理想主義者。用《三國志》作者陳壽的話說：「可謂非常之人，超世之傑矣。」
不過，金無足赤，人無完人。曹操，自然也有缺點，尤其是他的野心：從「寧教我負天下人，不教天下人負我「這就是曹操最能突出自己野心的一面，他可以錯，但是他的部下不能錯，有句歇後語就就曹操殺呂伯奢——將錯就錯。為得天下，挾天子以令諸侯，此為孟得之雄才大略之體現，他不急於求成，知道韜光養晦，不掙一時之得，深謀遠慮，可是智者千濾必有一失，他的多疑之心無意是他吃敗仗之原因。但是，曹操還是我最喜愛的歷史人物，而且也是我最佩服的歷史人物。

篇四：讓我感動的歷史人物

在我的腦海中，有許多印象深刻的歷史人物：劉邦、項羽、曹操、諸葛亮、岳飛、鄭成功、戚繼光……其中讓我最感動的，他便是生活在三國時期的諸葛亮。
諸葛亮姓諸葛，字孔明，道號卧龍先生，人稱卧龍，是三國時期著名的思想家，謀略家，軍事家。他一生追隨劉備，多次為劉備打仗時出謀劃策，幫助劉備取荊州，得馬超，破許昌……一生為蜀國立下的功績不計其數，直到劉備死後，諸葛亮為報答劉備對自己的知遇之恩，為蜀國鞠躬盡瘁、死而後已。但由於大將魏延的不慎，在五十九歲時去世，死前留下了一個圖本和以後出事的應對措施，幫助蜀國在他死後仍然像以前那樣興旺了一陣子。
諸葛亮一生經歷過許多大的戰爭，且計謀大部分是諸葛亮出的。比如說草船借箭：周瑜心胸狹窄，嫉妒諸葛亮的才華，想方設法的要除掉諸葛亮。這時正值秋日，在許昌整頓了一年的曹軍現已精神煥發，准備駕船攻打江南。周瑜得知消息，本想全力抗曹，但是軍中卻缺少弓箭，周瑜便想出一計，讓諸葛亮趕造十萬支箭，若十日內沒有完成，便軍法處置。然而諸葛亮並沒有抱怨，而是說只需三日便可完工。周瑜嘲笑諸葛亮說大話，於是便任由他去了。
第二天，諸葛亮把從魯肅那裡借來的二十艘快船推入水中，船上插滿了草人，並下令向曹軍水寨進發。這一天正好有霧，曹軍的視線不好，錯把草人當成了士兵。霎時間，曹軍朝草船萬箭齊發，都射在了草人的身上。每條船上足足有五六千支箭，二十條船上輕而易舉湊齊了十萬多支箭，周瑜啞口無言，計劃落空。
諸葛亮最令人感動的便是他對劉備的忠心。他為蜀國鞠躬盡瘁、死而後已，在劉備疾病纏身的那一段時間里，諸葛亮對他的關懷可以說是無微不至。劉備死後，有才能的諸葛亮並沒有稱王稱帝之心，而是全力幫助後主劉禪帶兵打仗，管理國家大事，對待劉備的孩子就像對自己的親生兒子那樣，但是蜀國有才能的人都相繼死去，諸葛亮一個人獨木難支，難管朝政，最終死去。他在臨死時還在關心著國家大事。
諸葛亮這個令人感動的歷史人物，在歷史的長河中永遠熠熠生輝，永遠不會被人忘卻。

篇五：我最喜歡的歷史人物

歷史的車輪滾滾向前，帶著逝去的時光，一去不復返，卻留下了讓世人傳頌千古的佳話傳說。
千古佳話永流傳
楚漢相爭，項羽大勢已去，處於敗局。此際，面對著兵少糧盡，夜聞四面楚歌，，這位叱吒風雲的人物竟也流露出兒女情長、英雄氣短的哀嘆：「力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！」虞姬凄然起舞，並忍淚和唱：「漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生！」她心中早已明了，項王大勢已去，自己只能成為項王的累贅，她不願自己落入敵手讓項王蒙羞受辱。她雖為一介女子，卻也知羞呀，也知恥啊，所以搶先一步自刎在項羽面前。
「霸王別姬」的美麗神話由此上演……
美人起舞離愁盡
她，在眾人離開他時不離不棄，情願以自己做代價，喚起項羽奮戰之鬥志：「君王意氣盡江東，賤妾何堪入漢宮；碧血化為江邊草，花開更比杜鵑紅。」情願以一舞訣別霸王，自刎殉情，希冀勝利突圍。
生死離別前的那一舞，舞盡了天下女子的絕代風華；那一抹淚，流盡了世間女子的辛酸。那飄舞的絲綢，寫滿了離別的愁緒；那輕盈的體態，轉出了滿腔的哀怨。
佳人，離愁上心，相思白頭……
佳人帳下拭淚痕
「腸斷烏騅夜嘯風，虞兮幽恨對重瞳；黥彭甘受他年醢，飲劍何如楚帳中？」英雄已末路，佳人何以堪？不過眨眼間，紅顏已散盡。終始虞姬是那殘弱無力的飛蛾，王是那焚盡世間所有的烈火。只不過，飛蛾的淚滴已滅不盡烈火，只能帳下拭淚，獨自承受……
後記：「春花秋月何時了，往事知多少，小樓昨夜又東風，故國不堪回首明月中。雕欄玉砌今猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。」我贊嘆虞姬的美麗，更驚異於她的痴情與知恥。但，我畢竟只是兩千多年後的一個旁觀者，對於歷史，我有太多太多的疑問，卻只能在迷惘中揣測，只能在歷史的車輪所留下的痕跡中去尋找我最喜歡的歷史人物，虞姬的蹤影……

篇六：古人不遠：我最喜愛的歷史人物——李清照

古人不遠，我最喜愛的歷史人物——李清照。
我手中捧著一杯清茶，佇立在窗前，看著夕陽西墜，紅艷的火燒雲。思緒射向了遠方，穿越了今朝繁華的都市，停留在李清照那宋詞文明的宋代。
我漫步走在宋朝的大街上，忽然一個清脆亮麗的響聲傳了過來：「紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓……花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。」這清新淡雅的詩詞令我心頭一陣喜悅，猛然想起，這就是我最喜歡的，有些淡淡哀傷的《一剪梅》。走近書堂，傳來孩子們稚嫩、純真的聲音：「薄霧濃雲愁永晝。瑞腦銷金獸……莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。」孩子們的聲音讓我聯想到了你當時作詩的樣子：陳舊的桌前擺放著兩杯美酒，酒中稍稍帶著那令人心悸的苦澀。此時，你不僅對人民感到深深的同情，也對國家的安危擔憂著。醉了，碎了，你詩興大發寫下了《醉花陰》。走近一個官僚門前，一個女兒嬌滴滴的走著，我不禁油然想起你的那句詩：「和羞走。倚門回首，卻把青梅嗅。」兩句話，三個動詞，生動的寫出了宦官少女的矜持與天真。
我的思緒又從遙遠的詩句回到了現在。不僅因為你的詩成為我最喜愛的歷史人物，你對生活的執著與希翼，也令我折服。那時，你憑著學富五車的才氣成為了當時年代的一朵奇葩，但你不被那冷落的秋風吹下枝頭，依舊傲然的盡情綻放。但幸福卻隨著日暮漸漸閉合，相思之苦，逃亡之愁，成了你的生活主題。你憑著男兒都未有的英雄氣概，屹立在生活強者的巔峰。你詩中的淡淡憂傷的背後又是何等的堅強。你從不放棄手中的筆，哪怕只有一口氣在，也要用犀利的語言呼籲人們反抗金的殘暴侵略，保住大宋國土江山。你的詩也曾鼓舞著多少士兵重新振作，誓死抵抗侵略者。家，已不能回，心，已無處歸。你只能將這些苦難離愁化作一杯淡淡的清酒，獨自沉澱於腹中。你厭惡世俗的明爭暗鬥，淡泊名利，使你成為我一生最喜愛的典範。
李清照，我多想成為像你一樣的傳奇女子，一位愛國愛家，富有才華的女子。是你擎了一盞燈，照耀了我那顆孤獨、敏感的心，鼓勵我奮發向上，積極進取。一眨眼，手中的清茶涼了，夜幕漸漸降臨。我伸了個懶腰，坐到凳子上，閱讀著你意味深長的詩句……

篇七：竹林七賢」之嵇康

一.嵇康
嵇康（223---262），字叔夜，三同魏譙郡（今安徽宿縣西南）人。稽康早年喪父，家境貧困，但仍勵志勤學，以至博學多才，文學、玄學、音樂等無不精通並成就非凡。曾官拜中散大夫，世又稱"嵇中散"。嵇康作為魏晉名士，是著名的"竹林七賢"之一。
（一）人物事略
竹林七賢為了避開曹魏政治斗爭的鋒芒，他離開了京城，到山陽隱居了下來。當時，他和阮籍、山濤、向秀、劉伶、阮咸、王戎交往過密，幾個人常常遊玩於竹林，世稱「竹林七賢」。
博才嵇康嵇康少時聰明好學，但是驕縱任性，遠邁不群，這種性格深深地影響了他的為人處世，史書上稱他少有奇才，博覽群書，無師自通，學識淵博。他愛好音樂，演奏古琴的技巧非常高明，在當時是首屈一指的高手。稽康的書法也很有名。造詣很高，「如抱琴半醉，酣歌高眠。又若眾鳥翱翔，群烏乍散。」他的詩也可以稱得上大家。
嵇康打鐵嵇康愛好打鐵，鐵鋪子在後園一棵枝葉茂密的柳樹下，他引來山泉，繞著柳樹築了一個小小的游泳池，打鐵累了，就跳進池子里泡一會兒。見到的人不是贊嘆他「蕭蕭肅肅，爽朗清舉」，就是誇他「肅肅如松下風，高而徐引」。從中可見其對生活的瀟灑姿態。
嵇康飲酒嵇康飲酒在當時也是很有名的。飲酒大醉，能夠忘掉世事，解除現實矛盾的繞。嵇康不但飲酒，還寫下了《酒會詩》，詩酒交融，讓人感覺到酒中有詩，詩中有酒。嵇康飲酒非常有節制，從不過量。他說：「酒色何物？今自不辜：歌以言之，酒色令人枯。」另一方面，嵇康也知道，飲酒以逃避現實是暫時的，因為終究還是要醒來。所以這不是徹底解脫的辦法。
嵇康服葯嵇康服一種叫「五石散」的葯達到了痴迷的程度。五石散的基本成分，大概是五樣葯：石鍾乳，石硫黃，白石英，紫石英，赤石脂：另外還配點別樣的葯。嵇康服葯一方面為了達到「轉弱為強」的目的，另一方面也是為了減輕政治環境給他帶來的精神壓力。但這沒有給他帶來精神的安定，反而造成了他的性格扭曲。服葯使他性格火爆，而且越來越厲害。在諸多矛盾面前，他陷人了深深的痛苦之中。
廣陵散絕嵇康被司馬氏集團所殺，臨刑這天，嵇康要來一架古琴，調好後，開始彈《陵散》，霎時間，刑場上一片安靜，琴曲昂揚激越，如怨如慕，如泣如訴，餘音悠長，縈回低囀。彈畢，嵇康長嘆一聲：「過去袁孝尼要跟我學《廣陵散》，我總是不肯教他，《廣陵散》今絕矣！」
嵇康與孫登嵇康常常到山中采葯，以至留連忘返，陶醉其中，在蘇門山中遇見孫登。孫登是大隱士，他對嵇康的提間不做任何回答。最後，稽康要離開了，他再一次間孫登：「先生竟無言乎？」孫登這次開口了，他說：「子識火乎？難乎免於今世。子無求乎！」孫登承認嵇康有才，但是又認為他識寡。所謂識寡，就是保身之道不足。孫登是當時的一位很有見識的隱者，其隱逸之舉，也是為了避免政治上的猜疑與迫害。嵇康說「今愧孫登」，就是因為沒有採納孫登的意見，未能及早隱居以致自蹈大禍的緣故。

篇八：歷史人物
光陰倒轉，恍惚之間我來到了那一天。
莽莽烏江印著如血的殘陽，一如你身上滴下的錚錚鐵水，那立拔山河的氣魄隨激流滾滾而去。
你是一個令我心痛的悲劇，雖然不似梁山伯與祝英台的凄美，卻是獨具一格的悲壯，天地之間好不蒼涼，千百年來無數文人騷客為你譜下詩篇，如果你聽得到那一句「至今思項羽，不肯過江東」，那麼你會慚愧嗎？
你是一代英才，但卻從不願從頭再來，你以為大丈夫就要無敵於天下，永立於不敗之地，你以為東山再起會讓你無顏面對江東父老，你錯了，錯得很離譜，離譜到根本不配做一個統領大半江山的霸王，只能永遠成為一個為後人留下遐想的神話，再也不能像雄鷹一樣傲視天下了。
你不會知道卧薪嘗膽後的甜美，結局使你註定成為一個為後人「景仰」的懦夫，榮辱成敗，不在一念之間，若當年的一切可以從來，我相信你能夠力挽狂瀾，其實並不是天要敗你，是你敗了你自己，或許這也是你最好的結局，歷史終究是歷史，你已經成為了過去。
你的愛與恨都隨著江水奔騰遠去了，如果你的靈魂真得還會有來世，我願化作你騎乘的駿馬，隨你殺敵而去。
哎，可歷史誰又能更改……
悲——哉——，項羽！項羽，悲——哉——！
對歷史人物的了如指掌才能寫出具有深厚歷史底蘊的佳作來，小作者平時對項羽資料的收集整理讓他在寫作時有了豐富的材料，全文以「悲」的基調來貫穿，悲哉，項羽躍然紙上！

5. 歷史上最受人尊敬的十位人物是

沒有關羽都是浮雲！關羽絕對是第一位，上至帝王，下至普通人民，對關羽的認同和贊美是無人能及的。孔子還是只是聖人，關羽則為關勝帝君，成了神。從侯、公、王、聖、帝，關羽的聲望無人能及

6. 關於尊重他人的名人的事例

1、魯迅的故事

魯迅先生在教育孩子方面，認為要教育好孩子，首先要尊重和理解孩子，「如果不先行理解，一味蠻做，更大礙於孩子發達。」

曾經有一次，先生在家中宴客，兒子海嬰同席。在吃魚圓時，客人均說新鮮可口。唯海嬰說：「媽媽，魚圓是酸的！」以為孩子胡說亂鬧的媽媽便責備了幾句，孩子老大不高興。

魯迅聽後，便把海嬰咬過的那隻魚圓嘗了嘗，果然不怎麼新鮮，便頗有感慨地說：「孩子說不新鮮，我們不加以查看，就抹殺是不對的，看來我們也得尊重孩子的說的話啊！」

2、孫中山

有一天，孫中山先生病了，住院治療。當時，孫中山已是大總統、大元帥了，對醫務人員仍很尊重，講話很謙遜。平時，無論是早晨或是晚間，每當接到護士送來的葯品，他總是微笑著說聲：「謝謝您。」敬誠之意溢於言辭。

1925年，孫中山患肝癌，彌留之際，當一位護理人員為他搬掉炕桌時，他安詳地望著她，慈祥地說：「謝謝您，您的工作太辛苦了，過後您應該好好休息休息，這陣子您太辛苦了。」聽了這番話，在場的人都泣不成聲。

3、程門立雪

「程門立雪」這個成語家喻戶曉。它出自宋代著名理學家將樂縣人楊時求學的故事。楊時從小就聰明伶俐，四歲入村學，七歲就能寫詩，八歲就能作賦，人稱神童。

他十五歲時攻讀經史，熙寧九年登進士榜。他一生立志著書立說，曾在許多地方講學，倍受歡迎。居家時，長期在含雲寺和龜山書院，潛心攻讀，寫作教學。

有一年，楊時赴瀏陽縣令途中，不辭勞苦，繞道洛陽，拜師程頤，以求學問上進一步深造。有一天，楊時與他的學友游酢，因對某問題有不同看法，為了求得一個正確答案，他倆一起去老師家請教。

時值隆冬，天寒地凍，濃雲密布。他們行至半途，朔風凜凜，瑞雪霏霏，冷颼颼的寒風肆無忌憚地灌進他們的領口。他們把衣服裹得緊緊的，匆匆趕路。來到程頤家時，適逢先生坐在爐旁打坐養神。

楊時二人不敢驚動打擾老師，就恭恭敬敬侍立在門外，等候先生醒來。這時，遠山如玉簇，樹林如銀妝，房屋也被上了潔白的素裝。楊時的一隻腳凍僵了，冷得發抖，但依然恭敬侍立。

過了良久，程頤一覺醒來，從窗口發現侍立在風雪中的楊時，只見他通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他倆進屋。後來，楊時學得程門立雪的真諦，東南學者推楊時為「程學正宗」，世稱「龜山先生」。此後，「程門立雪」的故事就成為尊師重道的千古美談。

4、陸曉慧

在南北朝時期的齊國，有一個叫陸曉慧的人，他才華橫溢，博聞強識，為人更是恭謹親切。他曾在好幾個王的手下當過長史，可以說是一個高高在上的人了，然而他卻從來不把自己看得很高，前來拜見他的官員，不管官大官小，他都以禮相待，一點兒也不擺駕子。

如果客人離開，他更會站起身親自將對方送到門外。有一個幕僚看到這種情景，很是難以理解，就對他說：「陸長史官居高位，不管對誰，哪怕對老百姓也是彬彬有禮，這樣實在有失身份，更什麼也得不到，長史何必這樣麻煩呢？」

陸曉慧聽了不以為然地輕松一笑，說道：「欲先取之，必先與之。我想讓所有的人都尊重我，那我就必須尊重所有的人。」

5、孔子尊師

公元前521年春，孔子得知他的學生宮敬叔奉魯國國君之命，要前往周朝京都洛陽去朝拜天子，覺得這是個向周朝守藏史老子請教「禮制」學識的好機會，於是徵得魯昭公的同意後，與宮敬叔同行。到達京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。

正在書寫《道德經》的老子聽說譽滿天下的孔丘前來求教，趕忙放下手中刀筆，整頓衣冠出迎。孔子見大門里出來一位年逾古稀、精神矍鑠的老人，料想便是老子，急趨向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。

進入大廳後，孔子再拜後才坐下來。老子問孔子為何事而來，孔子離座回答：「我學識淺薄，對古代的『禮制』一無所知，特地向老師請教。」老子見孔子這樣誠懇，便詳細地抒發了自己的見解。

回到魯國後，孔子的學生們請求他講解老子的學識。孔子說：「老子博古通今，通禮樂之源，明道德之歸，確實是我的好老師。」同時還打比方贊揚老子，他說：「鳥兒，我知道它能飛；魚兒，我知道它能游；野獸，我知道它能跑。

善跑的野獸我可以結網來逮住它，會游的魚兒我可以用絲條縛在魚鉤來釣到它，高飛的鳥兒我可以用良箭把它射下來。至於龍，我卻不能夠知道它是如何乘風雲而上天的。老子，其猶龍邪！」

7. 你最敬佩，最敬重的兩個個中國歷史人物是誰和全世界一個最敬佩的歷史人物是誰

中國第一丞相——李斯、五胡十六國時期前秦宰相——王猛；
法蘭西第一帝國皇帝——拿破崙·波拿巴。

8. 在中國歷史上,有哪些英雄或偉人值得我們尊重和敬仰

在中國歷史上,有很多英雄或偉人值得我們尊重和敬仰在這里我舉出一個例子
【諸葛亮】
歷史，如浩瀚的煙塵，它掩埋了許許多多的人，但也把許多人永留在了人們的心中。諸葛亮就是一個家喻戶曉的偉大人物。
諸葛亮，字孔明，號卧龍，琅琊陽都人。三國時期有名的政治家、戰略家、發明家、軍事家。蜀漢丞相。在世時被封為武鄉侯。對蜀漢的興起功不可沒。代表作有《前出師表》、《後出師表》、《誡子書》等。發明了木牛流馬、孔明燈等。他在後世受到很大的尊崇，成都有武侯祠，大詩人杜甫也有贊揚諸葛亮的《蜀相》名篇傳世。
諸葛亮是一個當之無愧的軍事家，他創出一個無懈可擊的著名陣法——八陣圖。相傳，孔明御敵時以亂石堆成石陣，按遁甲分為生、傷、休、杜、景、死、驚、開八門，變化萬端，可擋十萬精兵。八陣圖分別以天、地、風、雲、龍、虎、鳥、蛇命名，加上中軍共是九個大陣。中軍由十六個小陣組成，周圍八陣則各以六個小陣組成，共計六十四個小陣。八陣中，天、地、風、雲為「四正」，龍）、虎、鳥、蛇為「四奇」。另外，尚有二十四陣布於後方，以為機動之用。相傳有周天365種變化。任憑有多少精兵強將，也沒法破解。他在西城對司馬懿大擺空城，嚇退了司馬懿的幾萬大軍。
諸葛亮同時也是一位傑出的政治家。陳壽稱贊他「未出草廬，已知天下三分」，可見他非常有遠見。他神機妙算，促使吳蜀聯合，火燒赤壁，大敗曹操。對蜀漢做出了極大的貢獻。 他還是一個偉大的發明家，大家都對「木牛流馬」、「孔明鎖」、「孔明燈」耳熟能詳吧，這些都是諸葛亮的發明。相傳，諸葛亮在七擒孟獲時，為解決糧食運輸問題，發明了木牛流馬。木牛流馬可載重200
多公斤，可「特行者數十里，群行二十里」非常方便，為當時的蜀國十萬大軍提供糧草。當年，諸葛孔明被司馬懿圍困於平陽，無法派兵出城求救。孔明算準風向，製成會飄浮的紙燈籠，繫上求救的訊息，其後果然脫險，於是後世就稱這種燈籠為孔明燈。他還發明了一個極具軍事用途的武器——諸葛連弩。這是世界上最早的連發型弓弩，為軍事上做出了巨大貢獻。
後世對他的評價都很高，後人有不少贊揚他的詩篇。詩仙李白寫了「漢道昔雲季，群雄方戰爭。霸圖各未立，割據資豪英。赤伏起頹運，卧龍得孔明。當其南陽時，隴畝躬自耕。魚水三顧合，風雲四海生。」大詩人杜甫稱其為「功蓋三分國，成名八陣圖」可見其歷史地位。他歷來都是我國古代智慧的化身，是中華民族智慧的集中表現。
他一生為蜀漢鞠躬盡瘁，死而後已。

9. 中國歷史十位最令您敬佩的名人（除君主）。

屈原
』長嘆息以掩太兮，憂民生之多艱．』一腔熱血，一心忠國．雖然屈原在政治上失敗了，但他留下的大批詩歌，卻給楚國人民報仇雪恥、恢復祖國的決心以極大的鼓舞。

陳勝，
』燕雀安知鴻鵠之志』何等豪言壯語？敢怒者，敢言哉？敢言者，敢行哉？陳勝怒了言了也行了，且有勇有謀．雖然起義最終走向了失敗，但它喚醒了壓迫中的百姓們！

韓信,
大丈夫，乃能人所不能，即便出身草芥，即便蒙受胯下之辱，也沒有退畏，最終協助劉邦打下天下。

衛青
一代大將軍，抗擊匈奴，為大漢朝除一大患．馬奴出身，從他身上深深的印證了』英雄莫問出處』這句話．他的姐姐是皇後，但他的一生卻是真刀真槍打出來的，他的名字足以讓人敬佩．

歐陽修，
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。人生不如意，十之八九，歐陽修教會我們的是一種淡定的生活態度．

納蘭性德，
很喜歡他的詞，』一生一代一雙人，爭叫兩處銷魂，相思相望不想親，天為誰春』，淡淡的憂愁，勾人心魄．

李煜
雖然樓主說了除君主，但還是寫上了李煜．或許在我的心裡並沒有把他當作一位君主吧．李煜天生不是當皇帝的料，可以說是詩人身子皇帝命吧，天生沒有治國之道的李煜只能眼睜睜的看著南唐的江山一點點的淪陷．他的一生是悲哀的，但或許正是這些悲哀成就了李煜在詩詞上的成就．

范仲淹
君子不以物喜，不以已悲，居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。所以即使遭貶，范仲淹也不為外界環境而悲，只先天下之憂而憂，後天下之樂而樂．

岳飛
精忠報國的大將軍，卻不是死在敵人的箭下，而是死在佞臣之手．然而英雄終就不會被世人遺忘，佞臣也定會遭人鄙夷．歷史已去，我們只能嘆』青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣』

譚嗣同
當一個國家山河破碎時，總會有愛國之士挺身而出．然而有些人成功了，有些人卻為此拋頭顱，灑熱血。然而他們的鮮血永遠刻在每個國人心中．

10. 尊重他人的歷史人物

1、程門立雪
游恭，五代時人，學問廣博，文章很好。游酢是宋代的學者，典故「程門立雪」講的就是他尊敬老師的故事。

2、孔子尊師

公元前521年春，孔子得知他的學生宮敬叔奉魯國國君之命，要前往周朝京都洛陽去朝拜天子，覺得這是個向周朝守藏史老子請教「禮制」學識的好機會，於是徵得魯昭公的同意後，與宮敬叔同行。到達京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在書寫《道德經》的老子聽說譽滿天下的孔丘前來求教，趕忙放下手中刀筆，整頓衣冠出迎。孔子見大門里出來一位年逾古稀、精神矍鑠的老人，料想便是老子，急趨向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。進入大廳後，孔子再拜後才坐下來。老子問孔子為何事而來，孔子離座回答：「我學識淺薄，對古代的『禮制』一無所知，特地向老師請教。」老子見孔子這樣誠懇，便詳細地抒發了自己的見解。
回到魯國後，孔子的學生們請求他講解老子的學識。孔子說：「老子博古通今，通禮樂之源，明道德之歸，確實是我的好老師。」同時還打比方贊揚老子，他說：「鳥兒，我知道它能飛；魚兒，我知道它能游；野獸，我知道它能跑。善跑的野獸我可以結網來逮住它，會游的魚兒我可以用絲條縛在魚鉤來釣到它，高飛的鳥兒我可以用良箭把它射下來。至於龍，我卻不能夠知道它是如何乘風雲而上天的。老子，其猶龍邪！」
紀曉嵐的幽默
紀曉嵐有一天去游五台山，走進廟里，方丈把他上下一打量，見他衣履還整潔，儀態也一般，便
招呼一聲：「坐。」又叫一聲：「茶。」意思是端一杯一般的茶來。寒暄幾句，知他是京城來的客人，趕忙站起來，面帶笑容，把他領進內廳，忙著招呼說：「請坐。」又吩咐道：「泡茶。」意思是單獨沏一杯茶來。經過細談，當得知來者是有名的學者、詩文大家、禮部尚書紀曉嵐時，立即恭恭敬敬地站起來，滿臉賠笑，請進禪房，連聲招呼：「請上坐。」又大聲吆喝：「泡好茶。」他又很快地拿出紙和筆，一定要請紀曉嵐留下墨寶，以光禪院。紀曉嵐提筆，一揮而就，是一副對聯：坐，請坐，請上坐；茶，泡茶，泡好茶。方丈看了非常尷尬。