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中華五千年歷史故事1

 發布時間：2021-02-05 10:15:15

① 中華五千年歷史故事

《中華來五千年歷史故事》以講自故事的形式，以人物為主線，從政治、經濟、文化、科技、軍事等方面，介紹了中華文明發展史，將中華民族積淀下來的深厚文化，用通俗易懂、清新明快的暢游歷史知識長河、感受燦爛文化的同時，開闊眼界、提高素養、啟發智慧、陶冶情操。 本書內容忠實於史料，沒有過多的鋪敘和描寫，以幫助讀者了解真實的歷史。

② 中國五千年之中的故事

《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的網路全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現，有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結束了整個的故事。

在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、傑出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經歷發揚了本國的獨有的一種藝術形式——戲劇。那時一個民族，他那時代不滅的靈魂，以各種形式表現著自己、充實著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是非同步偉大的巨著，不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節來講，那種語言的魅力體現出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發展的問題，具體的症結，具體的民生國計，無不與此相關聯。這不只是一部文學作品，又是一部柬書。

前面說都都是前八十回，而後四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個樂於學習又參加考試而考取舉人，從一個頑童到一個好學之人，這中間幾乎沒有什麼銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最後又丟下已經懷孕的寶釵出家為僧。而且據說高鄂是因為一個上任的資助，取續寫紅樓的，我認為一個初衷就不那麼純潔的人，並且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想像曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的，不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是聽美好的。

《西遊記》讀書筆記
每當我翻開《西遊記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。

然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西遊記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什麼它能夠傳承至今了。
讀完厚厚的一本三國演義，不禁感嘆歷史的「分久必合，合久必分」。三國演義真的為讀者生動活現地演義了一個歷史故事，也讓我從中學到了一些為人處世之道。

三國演義讀後感
先來說說曹操這個人物帶給我的啟示。曹操一生都屬於十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人，最後明知錯了，還要繼續殺了呂伯奢，其無情無義至此，陳宮便離他而去，曹操後來說的那句話耐人尋味：「寧教我負天下人，休教天下人負我」。但反過來想想，如果當時他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過來追殺他，可能曹操會就此退出歷史舞台了。但是奸詐帶來的只會是一時的小利，一直是奸詐的話，自然會遭到報應。後來董承一夥人便刺殺曹操，可惜事敗了。後來陸續都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會叱吒風雲了。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。

與曹操截然相反的一個人物就是劉備了，他以仁義當先，他熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。劉備在落難時，還帶著百姓逃命，他管理一個新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的愛戴。

但不論是曹操還是劉備，他們都有一個特點，那就是非常注重人才，曹操失了一個呂韋，祭奠時他不哭自己曹家的人，獨哭呂韋。他的謀臣郭嘉死後，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙雲並不是劉家的將軍，但他十分器重趙雲，幾次留他，後來終於歸到了劉門下，才使得那個扶不起的阿斗兩次脫險。徐庶被曹操「拐騙」到那邊，在送別時，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，後來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典範。

所以說，一個人的力量是有限的，需要招兵買馬，尋找志同道合的人，一同創建事業，這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了，照說袁紹與曹操一戰的時候，擁有明顯的軍事優勢，但袁紹為人不重視人才，有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽忠臣的話，那曹操怎麼可能勝得了他呢？而他卻聽信一些小人的話，致使敗給了兵力較少的曹操。

三國演義還讓我學到：要善於聽取好的意見，忠言逆耳。曹操赤壁之戰為什麼會敗？我覺得還是因為沒有聽信好的意見，面對新來的龐統這個外人，他卻毫不猶豫地相信了他的「連環計」，而面對另一個臣子對他的忠言，那位臣子大致說的是：「若敵人用火攻，如之耐何？」曹操答的大致意思是：「現在這個季節，不會刮東南風，如果用火攻，那便是燒他們自己的營了」。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個氣象專家能知風雨。但既然有人提了建議，曹操也應該有所警覺呀，不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營，早有臣子向他提出建議，說敵人如果用火攻怎麼辦？但他沒有接受，致使後來真的被陸遜七百里火燒連營。所以，能否正確聽取他人的意見，往往決定著事情的最終成敗。

三國演義中的一些人物，也給我許多啟示。那些貪財，貪色的人，最終一定不會有好結果。董卓與呂布之所以會兵刃，還不是讓一個小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點好色，張綉投降後，曹操在營中尋樂，便找了張綉老婆來玩弄，後來張綉當然惱火，便暗算曹操，曹操幸虧命大，否則也被張綉結果了。

曹操修了銅雀台後，還要把東吳的「二喬」放於台上，於是便讓孔明用這點激了周瑜，讓周瑜決心出兵打曹操，曹操才有赤壁一敗。三國中還有一些賣主求榮的一些人，也得不到好結果。與之相反的則是關羽了，他不貪財也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千萬萬讀者的敬佩。若不是因為他一點點的驕傲，以及劉封的見死不救，他也不會死得那麼早了。所以，我又知道了，為人不能貪財色，要做一個正直的人，剛正不阿的人。

三國演義中，還可以學到許許多多的東西，比如研究歷史的規律，分析人物性格，分析事情的前因後果成敗原因。毛澤東就曾經讀了五次三國演義，原因大致也在這吧。名著是經得起反復閱讀，反復推敲的，好的名著伴人一生成長。

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最後剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義.
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上樑山之後,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字.
一個"義"字,包括了太多的內容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字.由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心.
義,可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,捨生取義.難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什麼是不該做的,什麼是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽.在現實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生,但"義"字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義.我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞捨身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續,是中國歷史上揮之不去的光輝.
一個人,可以不相信神,卻不可以不相信"神聖".當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神聖",用自己的雙手去維護這一份"神聖".

《越王勾踐卧薪嘗膽》說的是：春秋時期，吳國和越國發生了戰爭。越國被吳國打敗，越國勾踐被夫差俘虜。後來，吳王夫差釋放了勾踐，讓他回到了越國國都會稽。勾踐在坐卧的地方吊了個苦膽，夜裡躺在柴草上，面對苦膽。每天吃飯時都嘗嘗苦膽。總捫心自責："你忘了會稽大敗之辱嗎？"就這樣勾踐跟同甘共苦共同命運，經過十年發展生產，積聚力量，又經過十年練兵，終於在公元前473年打敗夫差，滅掉了吳國。從中，我們可以體會到：越王給吳王當了三年奴僕，受盡了屈辱，在極其困難的情況下，他始終沒有放棄心中的信念——重振越國，找回失去的尊嚴。他在麻痹了吳王被放回越國後，安撫百姓，操練軍隊，吃飯前品嘗苦膽，晚上就睡在柴草上，時刻提醒自己不要忘記曾經的屈辱和復興越國的雄心。他身為一個高高在上的君王，能夠這樣做，真是難能可貴。經過自己的頑強毅力，勾踐終於打敗吳國。勾踐這種堅強的意志和堅持不懈、奮發圖強的精神值得我們學習
《劉備三顧茅廬》說的是：劉備聽徐庶說諸葛亮很有學識，就和關羽、張飛帶著禮物到隆中卧龍崗去請諸葛亮出來幫助他替國家做事。前二次去請，諸葛亮都不在家。關羽說諸葛亮也許是徒有一個虛名，未必有真此才實學，不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把地捆來。劉備把張飛責備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。諸葛亮出山後，關羽、張飛說：「諸葛亮能有什麼本事？」劉備聽了以後說：「我得了孔明，就像魚得了水一樣。」關羽和張飛聽到劉備這么說，也就不再說什麼了。果然，諸葛亮出山後的第一場戰役劉備就大獲全勝。從中可以感到劉備求賢若渴，很敬重諸葛亮，前兩次去隆中拜訪他，可他都不在家，劉備還要第三次去拜訪他。見了諸葛亮在睡覺，他一聲不吭，一直等到諸葛亮醒來才和他談話。

③ 中華五千年歷史故事動畫系列 — 小太極

這是下載地址：
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這是在線觀看地址
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④ 中華5000年歷史故事的簡介

「輕松讀歷史」系列專為青少年讀者量身定做，融知識性、趣味性、權威性和創造性於一體版。 知識性方面，除了權正文中的歷史知識外，「大學士」欄目進一步拓寬了小讀者的知識面。 趣味性方面，完全是以講故事的方式敘述歷史事件。大量的圖片使叢書可讀性更強。 權威性和科學性也不能忽視。主編者是長期從事歷史研究、教學和寫作的專家。 創造性是這套叢書的核心。叢書的正文與「歷史萬花筒」欄目互相補充，從不同的角度看同一個問題，從而通過提高聯想思維和散發思維能力，達到提高小讀者們的創造能力的目的。

⑤ 中華五千年歷史故事的介紹

《中華五千年歷史故事》以講故事的形式，以人物為主線，從政治、經濟、文化內、科技、軍事等方面容，介紹了中華文明發展史，將中華民族積淀下來的深厚文化，用通俗易懂、清新明快的暢游歷史知識長河、感受燦爛文化的同時，開闊眼界、提高素養、啟發智慧、陶冶情操。 本書內容忠實於史料，沒有過多的鋪敘和描寫，以幫助讀者了解真實的歷史。

⑥ 中華上下五千年有那些重要歷史事件!

《中華上下五千年歷史故事(經典珍藏版)》從遠古開始到清朝末年，按中國歷史朝代變遷的順序，選取歷史上典型的人物和事件，用通俗生動的語言敘述中華五千年來的歷史故事。全書史料翔實，結構嚴謹，全面展現了中華民族悠久的歷史和燦爛的文化。翻開此書，如同閱讀一部華夏文明的網路全書，瀏覽一幅中國歷史的磅礴畫卷，能夠幫助讀者了解歷史，把握現實，展望未來。

詞條

網路

精彩信息一覽無遺

基本信息

⑦ 求中華五千年其中的20則故事

講的當然是歷史啦，是中國的著名的歷史故事，梗概如下遠古傳說時代 盤古開天闢地 三過家門而不入 夏商周 殘暴的夏桀 烽火戲諸侯 春秋戰國 齊桓公稱霸 商鞅變法 秦王統一天下 秦朝 秦始皇治國 鴻門宴 西漢 四面楚歌 七國之亂 張騫通西域 昭君出塞 王莽篡位稱帝 東漢 劉秀稱帝 班超投筆從戎 黃巾起義 曹操起兵 赤壁之戰 魏晉南北朝 樂不思蜀的劉禪 劉淵稱漢帝 北魏孝文帝改革 隋朝 隋國公奪位 楊廣弒父奪皇位 李淵太原起兵 唐朝 玄武門之變 文成公主人藏 女皇武則天 狄仁傑輔政 楊貴妃專寵 李白傲視權貴 馬嵬驛兵變 「詩聖」杜甫 北宋 陳橋兵變 鐵面無私包青天 靖康之變 南宋 黃天盪大捷 秦檜入朝 英氣浩盪風波亭 元朝 成吉思汗統一蒙古 忽必烈建元 紡織家黃道婆 馬可波羅之旅 南坡之變爭皇權 朱元璋崛起江淮 元朝滅亡 明朝 胡藍之獄 鄭和下西洋 土木堡之變 嘉靖罷免嚴嵩 海瑞上疏 巾幗英雄三娘子 闖王李白成 清朝 皇太極巧用反間計 吳三桂借清兵 少年天子福臨 史可法死守揚州 康熙捉鰲拜 蒲松齡與《聊齋志異》 和珅掌權 曹雪芹寫《紅樓夢》 鴉片戰爭 火燒圓明園 八國聯軍進北京 同盟會成立 秋瑾就義 武昌起義

⑧ 中華上下五千年內容簡介

我們偉大的祖國有非常悠久的歷史。按照古代的傳統說法，從傳說中的黃帝到現在，大約有四千多年的歷史，通常叫做「上下五千年」。

期間流傳有許多的神話，歷史故事等。故有書《中華上下五千年》。

在華夏廣袤的大地上，我們的祖先以偉大的創造力、強大的生命力和巨大的凝聚力世世代代繁衍生息，歷盡磨難，從遠古走到現代，從蒙昧走向文明。五千年來，中華民族走過了一條不尋常的道路，鑄成了燦爛的中華文明。

我們血液里流淌著傳統文明的精華，凝結著華夏兒女改造世界的不朽功業，更蘊涵著博大恢弘的民族精神。一位古希臘哲學家說過：「一個遠離歷史文明、頭腦中失去這方面知識的人是貧窮的。」

作為中國人，我們只有全面了解民族的歷史，才能更好地把握今天，創造明天。

《上下五千年》是一套故事化的歷史讀物。

在這套書中，作者選擇重要和著名的人物和事件，根據史籍材料，加以組織和剪裁，用通俗的現代語言寫出來，不加鋪敘和描寫，基本上沒有虛構。

這樣，在情節的生動性方面，不能不受到史料的限制；而對讀者了解歷史，提供的材料是比較可靠的，有根據的。

用故事化形式來講述歷史，有它的局限性。

通過故事，讀者只能了解某一歷史事件或某一人物活動的片斷；有的故事，可能只反映事件的現象，至於它的經濟、政治的背景（特別是經濟背景）以及它和思想文化發展的關系。

不大可能用故事形式來詳細論述。因此，《上下五千年》可以作為一種學習歷史的輔助讀物，不能代替歷史教科書。

寫歷史讀物，不能不涉及一些觀點問題。在這方面，仍要保持林先生的做法，即作者盡量不發議論，少作分析。

有些問題，留給讀者自己去分析、思考、批判。當然，在材料的取捨上，語氣的褒貶上，作者實際上已經表示了自己的態度。

我覺得還有兩點需要說明：第一，在運用原史籍材料的時候，作者力求用歷史唯物主義觀點加以選擇、剪裁。

但是不用現代的觀點去修改史料。

故事中人物的活動、語言，基本上是按照原來的歷史原樣寫的。第二，對歷史事件、歷史人物的評價，不能離開具體的歷史條件，也不能輕易地全盤肯定或者全盤否定。

不能一說好人，就什麼都好；一提壞人，就壞到底。本書里的每則歷史故事，只反映事件或人物的一個側面，一個片斷，不能憑它來對某一事件或者人物作全面的評價。

(8)中華五千年歷史故事1擴展閱讀

中國上下五千年的演算法

整個歷史的大致時間線如下：

1、約公元前3000年之前：原始社會，無文字記錄，僅存創世傳說。

2、約公元前3000-前2100年：原始社會時期。三皇五帝活躍時期。

3、約公元前2100-前221年：封建社會時代。家天下制度確立，王位世襲，夏商周朝代更替。

4、公元前221-1911年：帝國時代。秦王掃平六國，一統天下，首創皇帝制度，中國進入綿延2000年的帝國時代，直到滿清覆滅，徹底結束了皇權制度。

清朝末期，中國在世界舞台上備受屈辱，民族自信深受打擊。

5、公元1911年至今：近現代。經歷兩次世界大戰和國共內戰後，中共得政，經歷70年發展中國成為世界強國，民族自信心日益恢復。

⑨ 中華五千年歷史卡通故事的目錄

1開天闢地
2女媧補天
3燧人氏取火
4後羿射日
5誇父追日
6堯舜禪位
7大禹治水
8儀狄造酒
9倉頡造字
9炎黃戰蚩尤
10神農嚐百草
11牛郎織女
12堯舜禪讓
13愚公移山
14小太極大戰電腦病毒

⑩ 《中華上下五千年》里的歷史故事

歷史人物及主要事跡
NO.1 朱元璋
朱元璋，即明太祖。明朝開國皇帝(1368～1398年在位)，元末農民起義軍首領。著名軍事家、政治家。字國瑞。洪武元年(1368)正月，即皇帝位，立國號大明，建都應天。設大都督府(1380年改為五軍都督府)，為全國最高軍事機關，由皇帝親掌兵權。實行衛所制，自京師至郡縣要地設衛置所。從是時起，朱元璋運籌帷幄，以攻撫兼施之策，進行了長達22年的明初統一戰爭。五月，親至汴梁(今河南開封)督戰。八月，明軍克大都(今北京)，推翻元朝。旋揮師西向，逐步平定西北。又遣師南下，相繼平定福建、兩廣。繼而多次發兵征漠北。四年，遣軍入川，滅夏國。十五年，發兵取雲南。二十年，平遼東。至二十二年，基本統一全國。在此期間，頒行軍律，整頓屯田，築城備倭，並在全國建立都司、衛所制度。三十一年閏五月初十(1398年6月24日)病卒，終年71歲。朱元璋胸懷韜略，深謀遠慮，善於駕馭戰爭，掌握主動權。在群雄對峙中，巧擇戰機，各個擊破。每戰持重用兵，力避兩面受敵，並適時集中兵力殲滅敵人。注重招賢納士，廣采眾議，嚴格治軍，完善軍制，練兵育將，強調將領要識、謀、仁、勇兼備。主張寓兵於農，且耕且戰，保持一支強大的武裝力量。其軍事思想對後世有較大影響
NO.2半人半神-孔子

孔子是最具國際影響的中國人。他希望當時分裂的中國能重視出現統一
強大的中央權力，主張上層階級以禮、仁政、德行來維持統治，全體人應
遵從忠於天子、孝順父母、友德朋友的信條，婦女應對丈夫忠貞服從。但
他未能把他理想與理論變成現實。為推廣學說，也曾周遊列國。
在他死後七百年，漢武帝正式把他的學說奉為唯一的官方學說。
自此，歷代帝王紛紛效法。到公元7世紀，唐朝大
興孔廟，孔子被奉為半人半神的聖人。這種習俗沿襲約一千三百年。
NO.3精忠報國-岳飛

岳飛簡介：1103～1142 南宋名將 ，軍事家。字鵬舉。相州湯陰(今屬河
南)人。抗金名將，曾率領岳家軍，參加抗擊金軍，同時又是兩宋以來最年輕的建節封侯者，
主要成就有收復建康府，收復襄陽六郡，連結河朔之謀等
其軍以「凍死不拆屋，餓死不擄掠」 (《宋史·岳飛傳》)著稱。常能以少
勝眾。金軍嘆稱：「撼山易，撼岳家軍難！」。
NO.4曠世奇才-李白

也該有個文學界的風流人物了~
李白, 字太白, 號青蓮居士, 是我國唐代的偉大詩人. 其詩風雄奇豪放,
想像豐富, 語言流轉自然, 音律和諧多變. 他善於從民歌、神話中汲取營
養私素材, 構成其特有的瑰麗絢爛的色彩, 是屈原以來積極浪漫主義詩歌
的新高峰.與杜甫並稱「李杜」。
NO.5民族英雄-林則徐

林則徐官場40載，行跡踏遍14省，統兵40萬，到頭來仍兩袖清風，一貧
如洗，正如晚年他在《自定分析家產書》中所述：「田地家產折價三百銀
有零」，「況目下均無現銀可分！」實在令人可欽、可佩！所有這些，正
如他故居廳堂懸掛的那幅親筆所書的格言所示：
「海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。」
NO.6足智多謀-諸葛亮

三國時傑出的政治家、軍事家，被譽為「千古良相」的典範。為完成統
一中原，興復漢室的大業，先後五次進攻魏國，在治國、治軍等方面發揮
了非凡的才能，是以民用其力，百姓不忿；又推演兵法，作「八陣圖」，
造損益連弩、木牛流馬，與名將司馬懿、張郃等交鋒，屢操勝算，最後一
次北伐時採取分兵屯田之策，與司馬懿大軍相持百餘日，但不幸因積勞成
疾而逝世，享年五十四歲，謚曰忠武侯。
NO.7萬世一君-秦始皇

在中國古代君王中，最負國際聲譽的當推漢武帝。在西方人看來，他是
古代中國巔峰狀態的萬世一君，是中國最有作為的帝王。他敬奉儒學為官
方學說，強化了中央集權體制。他擴疆開土，征服長江以南大片土地與朝
鮮一部分，並打開了在中西交流上具有深遠意義的"絲綢之路"。他使中華
帝國達到了同期羅馬帝國的強盛程度。一些西方學者認為，他堪稱中國的
凱撒、亞歷山大或屋大維。
NO.8一代名將-李牧

他的赫赫功業是對匈奴的戰績上，李牧是趙國人，趙國一直受匈奴威脅
。趙軍屢敗於匈奴，以至趙武靈王胡服騎射，知恥而後勇。趙軍從裝備和
作戰方式上高度學習匈奴，建立了讓六國震驚的騎兵部隊。李牧真正意義
上的與匈奴一戰只有一次，但僅僅是這一次，就打的匈奴幾乎十年不敢南
下。
NO.9西楚霸王-項羽

項羽少有大志，力能舉鼎，自言：「劍一人敵，不足學，學萬人敵。」
又有詩曰「力拔山兮氣

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