關於知恩報恩歷史的故事

『壹』 關於知恩圖報的名人故事

1、子路借米孝敬父母的故事

子路小的時候家裡很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。

有一次，年老的父母想吃米飯，可是家裡一點米也沒有，怎麼辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎？

於是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。

鄰居們都誇子路是一個勇敢孝順的好孩子。

2、抱包拯為父母辭職

包公父母年老不願隨他到他鄉去，包公便馬上辭去了官職，回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌。

幾年後，父母相繼辭世，包公這才重新踏入仕途。這也是在鄉親們的苦苦勸說下才去的。在封建社會，如果父母只有一個兒子，那麼這個兒子不能扔下父母不管，只顧自己去外地做官。

這是違背封建法律規定的。一般情況下，父母為了兒子的前程，都會跟隨去的。或者兒子和本家族的其他人規勸。

父母不願意隨兒子去做官的地方養老，這在封建時代是很少見的，因為這意味著兒子要遵守封建禮教的約束--辭去官職照料自己。

3、黃香為父暖被窩

黃香小時候，家境困難，10歲失去母親，父親多病。悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親睡覺的床和枕頭，以便讓父親早一點入睡。

寒冷的冬夜，他先鑽進冰冷的被窩，用自己的身體暖熱被窩後才讓父親睡下。

冬天，他穿不起棉襖，為了不讓父親傷心，他從不叫冷，表現出歡呼雀躍的樣子，努力在家中造成一種歡樂的氣氛，好讓父親寬心，早日康復。

4、秦穆公贈酒解國難

秦穆公曾經外出王宮，丟失了自己的駿馬，他親自出去找，看見有人已經把自己的馬殺掉了，正在一起吃馬肉。秦穆公對他們說：「這是我的馬。」

這些人都害怕驚恐地站起來。秦穆公說：「我聽說吃駿馬的肉不喝酒的人會死。」於是給他們酒喝。殺馬的人都慚愧地離開了。

過了三年，晉國攻打秦穆公，把秦穆公圍困住了。以前那些殺馬吃肉的人互相說：「我們到了已經可以以死來報答穆公給我們馬肉吃、好酒喝的恩德的時候了。」

於是就擊潰了包圍秦穆公的軍隊，穆公終於解決了困難，打敗晉國，並抓了晉惠公回來。

5、趙盾為母乞食

魯宣公二年(公元前607)，趙盾（謚號「宣」，後世通稱趙宣子，晉國正卿）在首陽山(今山西省永濟縣東南)打獵，住在翳桑。

他看見一人面黃肌瘦，就去詢問他的病情。那人說：「我已經三天沒吃東西了。」

趙宣子就將食物送給他吃，可他卻留下一半。趙宣子問他為什麼，他說：「我離家已三年了，不知道家中老母是否還活著。

現在離家很近，請讓我把留下的食物送給她。」趙宣子讓他把食物吃完，另外又為他准備了一籃飯和肉。

後來，晉靈公（春秋時代著名昏君）想殺趙宣子，在搏鬥中有一名武士突然反過來抵擋晉靈公的手下，使趙宣子得以脫險。

趙宣子問他為何這樣做，他回答說：「我就是在翳桑的那個餓漢。」趙宣子再問他的姓名和家居時，他不告而退。原來那名病漢武士，名叫靈輒，是春秋時代著名的俠士之一。

(1)關於知恩報恩歷史的故事擴展閱讀

知恩圖報名言警句

1、蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。 ——泰戈

2、人家幫我，永誌不忘；我幫人家，莫記心上。——華羅庚

3、每一種恩惠都有一枚倒鉤，它將鉤住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪裡就得到那裡。——堂恩

4、卑鄙小人總是忘恩負義的：忘恩負義原本就是卑鄙的一部分。 ——雨果

5、如果一個人身受大恩而後來又和恩人反目的話，他要顧全自己的體面，一定比不相乾的陌路人更加惡毒，他要證實對方罪過才能解釋自己的無情無義。——薩克雷

6、快樂沒有本來就是壞的，但是有些快樂的產生者卻帶來了比快樂大許多倍的煩擾。——伊壁鳩魯

7、你明白，人的一生，既不是人們想像的那麼好，也不是那麼壞。——莫泊桑

8、人生並非游戲，因此，我們並沒有權利只憑自己的意願放棄它。——列夫.托爾斯泰

9、習慣就是習慣，誰也不能將其扔出窗外，只能一步一步地引下樓。——馬克·吐溫

10、人類是唯一會臉紅的動物，或是唯一該臉紅的動物。——馬克·吐溫

11、人真正的完美不在於他擁有什麼，而在於他是什麼。——王爾德

12、穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創傷，又即從這得傷和養傷和癒合中。——魯迅

13、想不付出任何代價而得到幸福，那是神話。——徐特立

『貳』 求中國古代關於感恩的典故

寒江獨釣圖
天涯何處覓佳音，
世路茫茫本無心。
無情未必真豪傑，
知交何須同生根？

垂淚一別人千里，
日後寒暖各自珍。
慷慨自古英雄色，
甘灑熱血寫青春。
47．華 澤 峰
多少新夢成虛幻，
多少舊夢化雲煙。
雄心已在九霄外，
壯志不改天地間。

君曾為我送溫暖，
我今為誰揚風帆？
妙筆生輝一萬卷，
何人燈下讀新篇？

7．平遙
渾渾噩噩如一夢，
傳來慈母喚兒聲。
聲聲似有千均重，
聲聲銘刻在心中。

三九天，好大風，
風中有個白頭翁。
七旬老父雖年邁，
依舊為兒去擔驚。
8．天女散花圖
美名留在詩書中，
芬芳飄在萬花叢。
帶給少男多少夢？
帶給少女多少情？

花開後，別樣紅，
年年凈化我心靈。
年年祝福天下人，
太平天下享太平。
四O、醉花蔭兩首
1.狂壑晴嵐圖
巍巍青山真如削，
登山心似火。
山外有高山，
天外有天，
勸君莫忘卻。

常念此身已許國，
何曾失本色？
人間有正氣，
揚善除惡，
風雨又大作。
2. 耕 織 圖
天旱農夫盼春雨，
淚眼望稻穀。
兒女可曾問：
衣食父母，
向誰訴冤屈？

而今讀書為民族，
不辭長勞苦。
難忘老村長，
當年贈我，
一把故鄉土。
2． 別老師逄偉
難分難舍，
字字讀來都是血。
各奔西東，
從此相逢在夢中。

暑來寒往，
羽扇輕搖天下廣。
葉落雪飄，
我自逍遙天自高。
2． 步 輦 圖
幾度尋君君不遇，
夢里依舊相眷顧。
千言萬語難再敘，
向誰訴？
同在茫茫人生路。

待到枯枝發新綠，
春風吹進千萬戶。
子孫滿堂花滿樹，
再相聚：
只有淚水止不住。
3． 丹崖翠谷圖
昔年搬進山中住，
只為夜間能聽雨。
如泣如訴如心曲，
不勝數：
為我驅散多少苦？

雨後相伴為何物？
八月桂花九月菊，
聖潔芳菲飄滿屋，
入肺腑：
化作柔情千萬縷。
4． 斷橋香雪圖
年年送花到海港，
歲歲手上留余香。
年年歲歲守寒窗，
作華章，
書中玫瑰更芬芳。

難舍青春好時光，
兩鬃為誰熬成霜？
滄桑歲月話滄桑，
莫悲傷，
明日春風過長江。
2． 玉台詠
南望故鄉，
雲海中：
景色如畫。
嘆遊子，
千里萬里，
空勞牽掛。
歲月多少憂和喜？
人生幾許苦與辣？
向慈母，
夢中再訴說，
我不怕。

男子漢，
大丈夫。
拿得起，
放得下。
縱無人和我，
齊驅並駕。
風里依舊敢逞雄，
雨中何妨再稱霸？
古人雲：
一笑乾坤大，
任叱吒。
9．疏影
世間何處尋奇葩？
一剪寒梅凌天涯。
仙客對此欲歸俗，
農夫嘆絕忘桑麻。

流芳千載任風雪，
獨呈丹心報中華。
誰道三冬無春色，
冰山高處萬里霞。

●投桃報李

出自《詩經》：投我以木桃，報之以瓊瑤。從「木桃」到「瓊瑤」，只是一枚感謝的種子而已——緣於愛與被愛。這之間連接的不過是一份心意罷了。或許，木桃對他而言，已是上上之品，你報之以瓊瑤，也未必就是傾其所有——譬如就是一聲由衷的「感謝」吧。

●滴水之恩，湧泉相報

原文是「涓滴之恩，當以湧泉相報」。書面記載最早為清代的《增廣賢文·朱子家訓》，原為民間俗語，後清代朱用純編輯收錄，為教子醒世用。

●慈母之恩

唐代詩人孟郊曾寫下《遊子吟》一詩：慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。

●羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義

出自明朝《增廣賢文》一書，意思是：小羊跪著吃奶，小烏鴉能反過來喂養老烏鴉，以報答父母的養育之恩。

●銜環結草，以報恩德

結草與銜環都是古代報恩的傳說，出自《左傳》。前者講一個士大夫將其父的愛妾另行嫁人，不使殉葬，愛妾已死去的父親為替女兒報恩，將地上野草纏成亂結，絆倒恩人的敵手；後者講有個兒童挽救了一隻受困黃雀的性命，黃雀銜來白環四枚，聲言此環可保恩人世代子子潔白，身居高位。後將二典故合成一句，比喻受人恩惠，定當厚報，生死不渝。明朝時馮夢龍在《醒世恆言》中寫道：大恩未報，刻刻於懷。銜環結草，生死不負。

●漂母的一飯之恩

韓信少年時家中貧寒，父母雙亡。他雖然用功讀書、拚命習武，卻仍然無以為生，迫不得已，他只好到別人家吃「白食」，為此常遭別人冷眼。韓信咽不下這口氣，就來到淮水邊垂釣，用魚換飯吃，經常飢一頓飽一頓。淮水邊上有個為人家漂洗紗絮的老婦人，人稱「漂母」，見韓信可憐，就把自己的飯菜分給他吃。天天如此，從未間斷。韓信深受感動。韓信被封為淮陰侯後始終沒忘漂母的一飯之恩，派人四處尋找，最後以千金相贈。

●知遇之恩

春秋時期，俞伯牙擅長彈奏琴弦，鍾子期擅長聽音辨意。有次，伯牙來到泰山（今武漢市漢陽龜山）北面游覽時，突遇暴雨滯留岩下，寂寞之餘，拿出古琴彈了起來。也正在附近躲雨的樵夫鍾子期聽到後，忍不住叫道：「好曲！真是好曲！」隨後伯牙每奏一支琴曲，子期都能聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。二人因此結為知音，並約好來年再相會論琴。可第二年伯牙來會子期時，得知子期不久前已經因病去世。伯牙痛惜傷感，摔破了古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。

●士為知己者死

這是春秋末期晉國著名刺客豫讓說的，強調感恩報恩。因為對自己有知遇之恩者智伯被趙襄子所殺，豫讓認為「士為知己者死，女為悅己者容」，決心刺殺趙襄子為智伯報仇。第一次攻擊失敗以後，他用漆瘡爛身體，吞炭弄啞聲音，殘身苦形，使妻子不識，然後尋找接近趙襄子的時機。第二次行刺仍以失敗告終,但是被捕的豫讓說：「明主不掩人之美，忠臣有死名之義。」他請求趙襄子借衣服讓他砍一刀。趙襄子脫下了貴族的華服，豫讓拔劍三躍而擊之，然後伏劍自殺。

在感恩的歷史長河中，流淌著多少古今中外名人感恩的小故事。古有小黃香在寒冷的冬天，先用自己的體溫暖了席子，才讓父親睡到溫暖的床上；今有偉人毛主席，邀請他的老師參加開國大典；朱總司令蹲下身，親自為媽媽洗腳。還有居里夫人，寄去機票，讓她的小學老師歐班老師來參加鐳研究所的落成典禮，居里夫人還親自把老師送上主席台。偉人之所以偉大，名人之所以成為名人，是因為他們都擁有美好的心理品質——感恩。

『叄』 關於知恩圖報的故事

魯宣公二年(公元前607)，宣子在首陽山(今山西省永濟縣東南)打獵，住在翳桑。他看見一人內非常飢餓容，就去詢問他的病情。那人說：「我已經三天沒吃東西了。」宣子就將食物送給他吃，可他卻留下一半。宣子問他為什麼，他說：「我離家已三年了，不知道家中老母是否還活著。現在離家很近，請讓我把留下的食物送給她。」宣子讓他把食物吃完，另外又為他准備了一籃飯和肉。
後來，靈輒做了晉靈公的武士。一次，靈公想殺宣子，靈輒在搏殺中反過來抵擋晉靈公的手下，使宣子得以脫險。宣子問他為何這樣做，他回答說：「我就是在翳桑的那個餓漢。」宣子再問他的姓名和家居時，他不告而退。
這個知恩圖報的故事後來成為典故，杜甫在「奉贈韋左丞丈二十二韻」詩中就引用了它：常擬報一飯，況懷辭大臣。
鴉能反哺,羊知跪乳
當家方知柴米貴
養兒才曉父母恩
1
滴水之恩當以湧泉相報
2
飲水不忘挖泉人
3
懷著感恩的心去做人做事
4
千恩萬謝
5
感恩戴德
戴：尊奉，推崇。感激別人的恩惠和好處。《三國志

『肆』 十則關於感恩的小故事

法國一個偏僻的小鎮，據傳有一個特別靈驗的水泉，常會出現神跡，可以醫治各種疾病。有一天，一個拄著拐杖，少了一條腿的退伍軍人，一跛一跛的走過鎮上的馬路，旁邊的鎮民帶著同情的回吻說：「可憐的傢伙，難道他要向上帝祈求再有一條腿嗎？」這一句話被退伍的軍人聽到了，他轉過身對他們說：「我不是要向上帝祈求有一條新的腿，而是要祈求他幫助我，叫我沒有一條腿後，也知道如何過日子。」

試想：學習為所失去的感恩，也接納失去的事實，不管人生的得與失，總是要讓自已的生命充滿了亮麗與光彩，不再為過去掉淚，努力的活出自己的生命。

『伍』 古代關於報恩的故事1000字以上跪求

中國古代感恩故事

投桃報李

出自《詩經》：投我以木桃，報之以瓊瑤。從「木桃」到「瓊瑤」，只是一枚感謝的種子而已——緣於愛與被愛。這之間連接的不過是一份心意罷了。或許，木桃對他而言，已是上上之品，你報之以瓊瑤，也未必就是傾其所有——譬如就是一聲由衷的「感謝」吧。

●滴水之恩，湧泉相報

原文是「涓滴之恩，當以湧泉相報」。書面記載最早為清代的《增廣賢文·朱子家訓》，原為民間俗語，後清代朱用純編輯收錄，為教子醒世用。

●慈母之恩

唐代詩人孟郊曾寫下《遊子吟》一詩：慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。

●羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義

出自明朝《增廣賢文》一書，意思是：小羊跪著吃奶，小烏鴉能反過來喂養老烏鴉，以報答父母的養育之恩。

●銜環結草，以報恩德

結草與銜環都是古代報恩的傳說，出自《左傳》。前者講一個士大夫將其父的愛妾另行嫁人，不使殉葬，愛妾已死去的父親為替女兒報恩，將地上野草纏成亂結，絆倒恩人的敵手；後者講有個兒童挽救了一隻受困黃雀的性命，黃雀銜來白環四枚，聲言此環可保恩人世代子子潔白，身居高位。後將二典故合成一句，比喻受人恩惠，定當厚報，生死不渝。明朝時馮夢龍在《醒世恆言》中寫道：大恩未報，刻刻於懷。銜環結草，生死不負。

●漂母的一飯之恩

韓信少年時家中貧寒，父母雙亡。他雖然用功讀書、拚命習武，卻仍然無以為生，迫不得已，他只好到別人家吃「白食」，為此常遭別人冷眼。韓信咽不下這口氣，就來到淮水邊垂釣，用魚換飯吃，經常飢一頓飽一頓。淮水邊上有個為人家漂洗紗絮的老婦人，人稱「漂母」，見韓信可憐，就把自己的飯菜分給他吃。天天如此，從未間斷。韓信深受感動。韓信被封為淮陰侯後始終沒忘漂母的一飯之恩，派人四處尋找，最後以千金相贈。

●知遇之恩

春秋時期，俞伯牙擅長彈奏琴弦，鍾子期擅長聽音辨意。有次，伯牙來到泰山（今武漢市漢陽龜山）北面游覽時，突遇暴雨滯留岩下，寂寞之餘，拿出古琴彈了起來。也正在附近躲雨的樵夫鍾子期聽到後，忍不住叫道：「好曲！真是好曲！」隨後伯牙每奏一支琴曲，子期都能聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。二人因此結為知音，並約好來年再相會論琴。可第二年伯牙來會子期時，得知子期不久前已經因病去世。伯牙痛惜傷感，摔破了古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。

●士為知己者死

這是春秋末期晉國著名刺客豫讓說的，強調感恩報恩。因為對自己有知遇之恩者智伯被趙襄子所殺，豫讓認為「士為知己者死，女為悅己者容」，決心刺殺趙襄子為智伯報仇。第一次攻擊失敗以後，他用漆瘡爛身體，吞炭弄啞聲音，殘身苦形，使妻子不識，然後尋找接近趙襄子的時機。第二次行刺仍以失敗告終,但是被捕的豫讓說：「明主不掩人之美，忠臣有死名之義。」他請求趙襄子借衣服讓他砍一刀。趙襄子脫下了貴族的華服，豫讓拔劍三躍而擊之，然後伏劍自殺。在感恩的歷史長河中，流淌著多少古今中外名人感恩的小故事。古有小黃香在寒冷的冬天，先用自己的體溫暖了席子，才讓父親睡到溫暖的床上；今有偉人毛主席，邀請他的老師參加開國大典；朱總司令蹲下身，親自為媽媽洗腳。還有居里夫人，寄去機票，讓她的小學老師歐班老師來參加鐳研究所的落成典禮，居里夫人還親自把老師送上主席台。偉人之所以偉大，名人之所以成為名人，是因為他們都擁有美好的心理品質——感恩。

『陸』 中國古代的傳說里，有沒有關於經過了很長時間還不忘報恩的故事

有！正史有一飯千金的故事， 聶政報恩刺殺俠累的故事。民間有《白蛇傳》，《聊齋》有更多這樣的傳說。比如《田七郎》

聶政
春秋末期，韓國大夫嚴仲子因為受到韓哀侯的寵信而受到了韓相俠累的嫉恨。嚴仲子懼為俠累所害，逃離韓國，開始游歷各地，欲尋俠士為自己報離鄉之恨，刺殺俠累。後聞聽魏國軹地人聶政因殺人避仇，攜母及姐隱跡於齊國，其人仁孝俠義，武功高超，當可結識。嚴仲子遂赴齊，尋至聶政所居，數次登門拜訪，並備酒饌親向聶母致禮，並贈黃金百鎰（音益，古代重量單位，1鎰為24兩，一說20兩）與聶母為禮。聶政堅辭不受，但已心許嚴仲子為知己，所不能從，蓋因老母在堂，不能以身許友。時過多日，聶母辭世。嚴仲子親執子禮助聶政葬母，聶政感激在心。此後，聶政服母喪三年，並嫁其姐，獨剩孤身始赴濮陽嚴仲子處，詢問嚴仲子仇家的名字，並謝絕嚴仲子欲為其遣人相助的要求，孤身赴韓。 韓向俠累府宅護衛森嚴。當時俠累正高坐府堂，執戟甲士侍立兩旁。聶政仗劍直入韓府，諸多甲士反應不及，正自呆若木偶時，聶政長劍已刺入俠累胸膛，俠累頃刻命喪。頓時府中大亂，甲士們醒悟過來，齊上圍攻聶政。聶政仗長劍擊殺數十人後，難逃重圍，遂倒轉劍柄，以劍尖劃破面頰，剜出雙眼，破腹而死。 聶政死後，韓侯暴其屍於市，懸賞購求能辨認其人的。聶政姐聶荌聞聽消息，即刻與人言：此必聶政，昔韓相仇人嚴仲子國士相交，政必報其知遇。我當往認之。遂動身赴韓，至市，果認出屍乃聶政。聶荌伏屍痛哭，失聲道：此軹地深井裡人聶政啊！ 道有往來人，好心勸止道：此乃刺韓相之兇手，韓候懸賞千金欲求其姓名，你不躲避，怎麼還敢來辨認呀？聶荌回答：我知。然聶政之所以蒙受屈辱隱跡於市販之中，蓋因老母在堂，我尚未嫁。嚴仲子識政於屠販之中，屈身結交，此深厚知遇之恩怎可不報！士為知己者死，聶政不過是因為我還活著，才毀壞自己的軀體，以免被人辨認出來牽連與我。但我又怎能害怕被牽連而任政的英名埋沒呢！

一飯千金

幫助漢高祖打平天下的大將韓信，在未得志時，境況很是困苦。那時侯，他時常往城下
釣魚，希望碰著好運氣，便可以解決生活。但是，這究竟不是可靠的辦法，因此，時常要餓
著肚子。幸而在他時常釣魚的地方，有很多漂母（清洗絲棉絮或舊衣布的老婆婆）在河邊作
工的，其中有一個漂母，很同情韓信的遭遇，便不斷的救濟他，給他飯吃。韓信在艱難困苦
中，得到那位以勤勞克苦僅能以雙手勉強糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便對她說，將來
必定要重重的報答她。那漂母聽了韓信的話，很是不高興，表示並不希望韓信將來報答她的。
後來，韓信替漢王立了不少功勞，被封為楚王，他想起從前曾受過漂母的恩惠，便命從
人送酒菜給她吃，更送給她黃金一千兩來答謝她。
這句成語就是出於這個故事的。它的意思是說：
受人的恩惠，切莫忘記，雖然所受的恩惠很是微小，但在困難時，即使一點點幫助也是
很可貴的；到我們有能力時，應該重重地報答施惠的人才是合理。
我們運用這成語時，必須透澈的了解它的含義，第一，真心誠意的樂於助人的人，是永
遠不會想人報答他的；第二，有錢人對窮人的救濟，那是一種捐助，即使窮人真有一天得志
了去報答他，也不能稱之謂「一飯千金」；第三，最難能可貴的是在自己也十分困難的情形
下，出於友愛、同情的去幫助別人，這樣的幫助，在別人看來，確是「一飯」值得「千金」
的。

白蛇傳》故事新探源

孟繁仁

「白蛇傳」是中國古代「四大民間傳說」之一。著名學者傅惜華先生認為：《白蛇傳》故事起源於「距今八百餘年前的南宋時期」。但據筆者考察，《白蛇傳》乃是起源於一千多年前的北宋時期，發源地在河南湯陰（今河南鶴壁市）黑山之麓、淇河之濱的許家溝村。
許家溝所依的黑山，又名金山、墨山、大（亻加呸右）山，古為冀州之地，是太行山的余脈之一。這里峰巒迭嶂，淇水環流，林木茂盛，鳥語花香，環境清幽，亞賽桃源。早在魏、晉時期，左思就在《魏都賦》里記載了「連眉配犢子」的愛情故事傳說：「犢子牽黃牛，游息黑山中，時老時少，時好時丑。後與連眉女結合，俱去，人莫能追……」後來這一典故衍化為「白蛇鬧許仙」故事，故事的女主人公也由「連眉女」衍變為白蛇。
「白蛇鬧許仙」里的白蛇精，當年曾被許家溝村一位許姓老人從一隻黑鷹口中救出性命。這條白蛇為報答許家的救命之恩，嫁給了許家後人牧童許仙。婚後，她經常用草葯為村民治病，使得附近「金山寺」的香火變得冷落起來，也使黑鷹轉世的「金山寺」長老「法海和尚」大為惱火，決心破壞許仙的婚姻，置「白娘子」於死地。於是引出了人們熟悉的「盜仙草」、「水漫金山寺」等情節。白娘子因為水漫金山而觸動胎氣，早產生下兒子許仕麟。法海趁機用「金缽」罩住分娩不久的白娘子，將其鎮壓於南山「雷峰塔」下。通過此事，許仙心灰意冷，便在「雷峰塔」下出家修行，護塔侍子。18年後，許仕麟高中狀元，回鄉祭祖拜塔，才救出母親，一家團圓。
與馮夢龍整理的《白娘子永鎮雷峰塔》相比，「白蛇鬧許仙」故事更有以下真實、合理之處：「許家溝」因許姓世代居住而得名，至今村裡人還把「許」姓稱為「老戶」。牧童許仙是出身於許家溝的「許」姓少年，人物出處和姓名來歷，都比《白娘子永鎮雷峰塔》里的「許仙」更切合生活真實；故事中的「白蛇仙女」是為報答許家祖先的救命之恩，而與牧童許仙成婚，這種「知恩必報」的方式符合中國民眾的傳統道德，而馮夢龍所寫白娘子因向許仙借傘就一見鍾情而許身，則顯得輕率魯莽，不符合中國古代民眾的生活邏輯；故事中的「法海和尚」，是與許家溝村近在咫尺的「金山寺」寺僧，他與「白蛇仙女」結有前世夙怨，又因「白娘子」施葯、看病，導致「金山寺」香火衰微，雙方產生了直接的利害沖突，才引起他對許仙婚姻的干預。這比起鎮江「金山寺」的法海禪師憑空「遙感」到遠在五六百里以外的杭州人許仙「中妖」，進而對與自己毫不相乾的許仙、白娘子婚姻進行干預、破壞，更顯得符合邏輯。此外，「白蛇鬧許仙」故事發生的黑山一帶，有許家溝村、淇河、青岩絕、「白蛇洞」、「金山寺」、雷峰塔等等，具備了《白蛇傳》故事的各項構成因素，是一個渾然天成的統一整體。如白娘子「盜仙草」所去的山東「蓬萊仙島」，距離不出千里，有「往返自如」之便。而馮夢龍故事則只好「舍近求遠」，讓「白娘子」和「小青」跑到數千里以外的四川「峨眉山」辛苦奔波一趟；又如「青岩絕」與「金山寺」僅距幾里，杭州西湖一帶卻只有「靈隱寺」而沒有「金山寺」，這就使「法海禪師」的出處失去依託，只好從數百里以外、長江岸邊的江蘇鎮江「借廟」敷衍；又據關於杭州「雷峰塔」地宮的挖掘報道：「雷峰塔」原名「黃妃塔」、「王妃塔」，創建於公元975年，乃是吳越國王錢俶為慶賀愛妃黃氏得子所建。與《白蛇傳》故事根本無關。可見其「雷峰塔」之名，也是由黑山金山寺的「雷峰塔」移植而來，「馮夢龍本」處處顯露出「移花接木」、「東拼西湊」、「人為雕琢」的痕跡。
據載：「金山嘉佑禪寺」創建於北宋·嘉佑（1056—1063）年間，以寺院所在的地名和創建年代而得名。在這一帶民間流傳的「白蛇鬧許仙」故事，當成型於北宋後期。而「白蛇鬧許仙」故事向江南一帶的播遷，則與金人南侵、宋室南遷有關。宋高宗晚年禪位後，駐蹕臨安（今浙江杭州）德壽宮中。「喜閱話本」，「命內當日進一帙。當意，則以金錢厚酬」。出於「懷舊」情結，在他「龍興」之地相州一帶民間流傳的「白蛇鬧許仙」故事色彩奇幻、情節曲折，應是他喜歡聆聽的故事之一。這就成為宋、元時期「白蛇傳」故事在杭州一帶廣泛流傳的主要原因。
光陰似箭，倏忽千年，黑山的「金山嘉佑禪寺」目前尚有部分留存。南山頭的「雷峰塔」卻已坍塌為廢墟，而當年白娘子在「青岩絕」修行的「白衣仙洞」至今香火旺盛。

《人民日報海外版》 (2001年09月20日第七版)

《聊齋 田七郎》

http://art.westcn.com/gdwx/lzzy/lz135.htm

『柒』 有關知恩、感恩、報恩的故事，誰有

有一個天生失語的小女孩，爸爸在她很小的時候就去世了。她和媽媽相依為命。媽媽每天很早出去工作，很晚才回來。每到日落時分，小女孩就開始站在家門口，充滿期待地望著門前的那條路，等媽媽回家。媽媽回來的時候是她
一天中最快樂的時刻，因為媽媽每天都要給她帶一塊年糕回家。在她們貧窮的家裡，一塊小小的年糕都是無上的美味了啊。
有一天，下著很大的雨，已經過了晚飯時間了，媽媽卻還沒有回來。小女孩站在家門口望啊望啊，總也等不到媽媽的身影。天，越來越黑，雨，越下越大，小女孩決定順著媽媽每天回來的路自己去找媽媽。她走啊走啊，走了很遠，終於在路邊看見了倒在地上的媽媽。她使勁搖著媽媽的身體，媽媽卻沒有回答她。她以為媽媽太累，睡著了。就把媽媽的頭枕在自己的腿上，想讓媽媽睡得舒服一點。但是這時她發現，媽媽的眼睛沒有閉上！小女孩突然明白：媽媽可能已經死了！她感到恐懼，拉過媽媽的手使勁搖晃，卻發現媽媽的手裡還緊緊地拽著一塊年糕……她拚命地哭著，卻發不出一點聲音……
雨一直在下，小女孩也不知哭了多久。她知道媽媽再也不會醒來，現在就只剩下她自己。媽媽的眼睛為什麼不閉上呢？她是因為不放心她嗎？她突然明白了自己該怎樣做。於是擦乾眼淚，決定用自己的語言來告訴媽媽她一
定會好好地活著，讓媽媽放心地走……
小女孩就在雨中一遍一遍用手語做著這首《感恩的心》，淚水和雨水混在一起，從她小小的卻寫滿堅強的臉上滑過….「感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己……感恩的心，感謝命運，花開花落，我一樣會珍惜……」她就這樣站在雨中不停歇地做著，一直到媽媽的眼睛終於閉上……

★ 曾經有兩個人在沙漠中行走`他們是很要好的朋友`在途中不知道什麼原因`他們吵了一架`其中一個人打了另個人一巴掌`那個人很傷心很傷心`於是他就在沙里寫道：「今天我朋友打了我一巴掌」 `寫完後`他們繼續行走`他們來到一塊沼澤地里`那個人不小心睬到沼澤裡面`另一個人不惜一切`拼了命地去救他`最後那個人得救了`他很高興很高興`於是拿了一塊石頭`在上面寫道：「今天我朋友救了我一命」朋友一頭霧水`奇怪得問：「為什麼我打了你一巴掌`你把它寫在沙里`而我救了你一命你卻把它刻在石頭上呢？`那個人笑了笑`回答道：「當別人對我有誤會`或者有什麼對我不好的事`就應該把它記在最容易遺忘`最容易消失不見的地方`由風負責把它抹掉`而當朋友有恩與我`或者對我很好的話`就應該把它記在最不容易消失的地方`盡管風吹雨打也忘不了」

★法國一個偏僻的小鎮，據傳有一個特別靈驗的水泉，常會出現神跡，可以醫治各種疾病。有一天，一個拄著拐杖，少了一條腿的退伍軍人，一跛一跛的走過鎮上的馬路，旁邊的鎮民帶著同情的回吻說：「可憐的傢伙，難道他要向上帝祈求再有一條腿嗎？」這一句話被退伍的軍人聽到了，他轉過身對他們說：「我不是要向上帝祈求有一條新的腿，而是要祈求他幫助我，叫我沒有一條腿後，也知道如何過日子。」
試想：學習為所失去的感恩，也接納失去的事實，不管人生的得與失，總是要讓自已的生命充滿了亮麗與光彩，不再為過去掉淚，努力的活出自己的生命。
★
有一位單身女子剛搬了家，她發現隔壁住了一戶窮人家， 一個寡婦與兩個小孩子。有天晚上，那一帶忽然停了電，那位女子只好自己點起了蠟燭。沒一會兒，忽然聽到有人敲門。
原來是隔壁鄰居的小孩子，只見他緊張地問：「阿姨，請問你家有蠟燭嗎？」女子心想：「他們家竟窮到連蠟燭都沒有嗎？千萬別借他們，免得被他們依賴了！ 」
於是，對孩子吼了一聲說：「沒有！」正當她准備關上門時，那窮小孩展開關愛的笑容說：「我就知道你家一定沒有！」 說完，竟從懷里拿出兩根蠟燭，說：「媽媽和我怕你一個人住又沒有蠟燭，所以我帶兩根來送你。」
此刻女子自責、感動得熱淚盈眶，將那小孩子緊緊地擁在懷里.
★ 2006年感動中國十大人物中的黃舸,他的故事就是一個感恩的故事.
黃舸，生於1988年10月30日，7歲時被確診為先天性進行性肌營養不良。據醫學專家介紹，這種病只能活到18歲，黃舸現在離醫學界同類患者最長生命記錄僅差兩年時間。
一個生命就要走到盡頭而只有十六歲的男孩，為了對他進行過幫助的人說聲謝謝，而不顧自己的身體已經進入倒計時和父親踏上了「感恩之旅」。疾病早已剝奪了黃舸站或坐的能力。每天，父親必須小心翼翼地把他抱上輪椅，用繩子仔細地「固定」，以保證他不致滑落。父子倆從2003年開始走遍全國尋訪素未謀面的恩人。因為沒有錢，父親用一輛三輪摩托車載著兒子黃舸走過了82個城市，行程13000多公里，向30多位當年給他們匯款的恩人當面道了謝。
黃舸說：「坐著父親開的三輪車，到好心人的家門口親自說聲謝謝，送上一束鮮花表達我深深的謝意，是我最大的心願。」這個心願一直支持著他走到今天。

『捌』 你有知道或了解些什麼關於感恩報恩的故事嗎

新白娘子傳裡面許仙小時候救過白娘子一命，然後當白娘子長大以後就一心想要報恩。

『玖』 關於感恩的故事

史記》說，韓信小時家中貧寒，父母雙亡。他雖然用功讀書、拚命習武，然而，掙錢的本事卻一個也不會。迫不得已，他只好到別人家吃「白食」。為此常遭別人冷眼。韓信咽不下這口氣，就來到淮水邊垂釣，用魚換飯吃，經常飢一頓飽一頓。淮水邊上有個老奶奶為人家漂洗紗絮，人稱「漂母」。她見韓信挨餓挺可憐，就把自己帶的飯分一半給他吃。天天如此，從未間斷，韓信發誓要報答漂母之恩。韓信被封為「淮陰侯」後對漂母分食之恩始終沒忘，派人四處尋找，最後以千金相贈。這就是「一飯千金」成語的來歷。

我的手指還能活動；
我的大腦還能思維；
我有終生追求的理想；
我有愛我和我愛著的親人與朋友。
「霍金先生,盧伽雷病已經將你永久固定在輪椅上，你不認為命運讓你失去很多的出路嗎？」在一次學術報告後，一名記者對數學大師提出這樣的問題。大師的臉上充滿微笑，用他還能活動的3根手指，艱難地叩擊鍵盤後，顯示屏上出現了上面四段文字。
3根手指和一個能思維的大腦是霍金身上惟一能動的部件。這個人生的鬥士，這個智慧的英雄，除了他超人的意志之外還靠什麼？靠的是愛，還靠的是高科技。沒有愛他的人的照顧，盧伽雷病是不會讓他活到今天的，也許他在生病之初就與世長辭了。奧斯特洛夫斯基全身不能動彈，但可以說話，才得以口述完成他的巨著。我國史學大師陳寅恪的巨著《柳如是別傳》和著名哲學家馮友蘭的巨著《中國哲學史新編》，也都是著者在雙目失明或雙目視物不清的情況下全憑口述而「寫」出來的。
可霍金只有僅僅3根能微弱活動的手指和一雙不會說話的眼睛，沒有計算機，他怎麼去表達他的思想；還能將他的智慧發揮出來嗎？沒有發達的醫學，他僅僅能活動的3根手指如何總能動彈？沒有強大的經濟支持，他微弱的3根手指又如何能產生偉大的學問？成功的喜悅，勝利的光環，常常會令人忘乎所以，但是，我們永遠不應該忘記那些幫助過自己的人。
所以，這個如今完全可以驕傲地面對人生的人，他在回答完那位記者的提問後，又艱難地打出了第五句話：「對了，我還有一顆感恩的心！」

在感恩的歷史長河中，流淌著多少古今中外名人感恩的小故事。古有小黃香在寒冷的冬天，先用自己的體溫暖了席子，才讓父親睡到溫暖的床上；今有偉人毛主席，邀請他的老師參加開國大典；朱總司令蹲下身，親自為媽媽洗腳。還有居里夫人，寄去機票，讓她的小學老師歐班老師來參加鐳研究所的落成典禮，居里夫人還親自把老師送上主席台。偉人之所以偉大，名人之所以成為名人，是因為他們都擁有美好的心理品質——感恩。

毛澤東謝師：毛主席說，先生你20年前是我的先生，你今天還是我的先生，你20年後仍將是我的先生！

忠狗送信記——靈犬黃耳
讓狼舔舔你的手感恩是一種生活態度。從前，我一直不這樣認為，我覺得所有一切應該是命中註定或上蒼所賜，我和所有紅塵中的男男女女一樣，多了一顆抱怨的心。那日，去北京探訪一位大書畫家，之前早就聽說過他的名字，簡直是如雷貫耳，以為這等人物一定高傲尊貴，因為，他的一張畫可以賣到幾萬。去的時候，朋友介紹他苦難的歷史，說「文革」中差點兒死掉，但終於隱忍地活了下來。那時，他養菊花：妻子死了，兒女上山下鄉了，他每天對著菊花說話，有菊相陪，他活了下來。我覺得這種歷經了滄海桑田的人一定寡言，或者，喜歡獨處沉默。但一切恰恰相反。開了門，先看到他和藹可親的笑，然後說早泡好了鐵觀音等待著我們呢。屋裡有很多隻貓，狗和蘭花的清香，他笑著說，「全是我閨女和兒子，一點兒也不乖，天天纏著我。」那些書法和繪畫作品，有的還有貓爪子印。那可是價值幾萬的東西。他叫著它們的名字：「花花，嬌嬌，爸爸有客人，去那邊玩。」我「撲哧」就笑了，這樣可愛的老人!難怪人家叫他老頑童啊。我名字中有個蓮字，他說，「蓮」字好啊，出污泥而不染，來，我送你一個「蓮」字。他的字價值傾城，我豈敢要？他卻說，別嫌不好，算我們初次見面的禮物。我感動得不知說什麼好。陽台上，有盛開的各式各樣的花，全是他養的，還有幾只並不名貴的烏；屋裡，播放著張火丁的《春閨夢》。他說，下個月火丁在長安大戲院上演《春閨夢》，喜歡嗎？喜歡我就等你們一起看。問他怎麼會有這樣的心情？他只兩個字回答我：「感恩。」「一切已經很好了，」他說，…文革』中沒有死，而且生活越來越好，現在可以聽到小烏叫，看到小貓小狗圍繞，可以聞到蘭花的香，討畫的人越來越多，活著是多麼有意思的事情。」「已經很好了?「受了很多的苦卻說已經很好，討畫的人多也好?放別人，煩也煩死了。中午請他去外面吃飯，朋友帶了一萬塊錢，准備去王府吃。但是他說：」不去，沒那個必要，你們實在不理解我。」他轉過頭問我，」姑娘，會做手擀麵嗎?」「當然會。「我說。「那好，中午咱吃面條!」你相信嗎?在老書法家的家裡我親自操刀上陣，一個小時之後吃上了熱乎乎的面條!外面春光正好，屋裡烏語花香。貓和狗在周圍來回溜達著，老書法家時不時哼一段馬派京劇，那是一個多麼美妙的下午，我好像聽到了禪意，看到了芬芳。想想自己，每天忙些什麼，名？利？房子？車子？永遠在嫌錢掙得太少，永遠嫌名氣還不夠大，永遠在抱怨生活給予的不慷慨，永遠在說別人在虧欠自己。老者告訴我，不懂得感恩的人不知道幸福的滋味。老者還給我講了感恩節的來歷：1620年，一些飽受宗教迫害的清教徒，乘坐「五月花」號船去北美新大陸尋求宗教自由。他們在海上顛簸折騰了兩個月之後，終於在酷寒的十一月里，在現在的馬薩諸塞州的普里茅斯登陸。在第一個冬天，半數以上的移民都死於飢餓和傳染病。活下來的人們生活十分艱難，他們在第一個春季開始播種。為了生存，整個夏天他們都祈禱上帝保佑並熱切地盼望著豐收的到來，因為他們深知秋天的收獲決定了他們的生死存亡。後來，莊稼終於獲得了豐收。大家非常感激上帝的恩典，決定要選一個日子來永遠紀念。感恩節是美利堅一個不折不扣的最地道的國定假日。在這一天，具有各種信仰和各種背景的美國人，共同為他們一年來所受到的上蒼的恩典表示感謝，虔誠地祈求上帝繼續賜福。可是，大多時候，我們卻少了一顆感恩的心!總是嫌錢賺得不夠多，官升得不夠快，愛情不夠浪漫，房子住得太小了，車子應該換了，同學有的當上了處長，朋友有的賺了千萬……總在拿別人的長處和自己的短處比。其實，和自己比呢，十年前我沒有愛情，現在我有了；十年前我住單位宿舍，現在我住130平米的宅子，而且是這個城市中最貴的房子；我雖然沒有寶馬良駒，可騎自行車上班我又環保又鍛煉了身體；我雖然沒有當多大官，可在單位中人緣挺好；我雖然沒有傳世之作，可也出了七八本書……原來我這么幸福!不懂得感恩的人怎麼會懂得幸福？老人說得多對啊。如果沒有感恩的心，他能活到現在嗎？和他同時代受重創的人有的自殺有的早逝，只有他，如一株頑強的草一樣生長著!如果不懂得感恩他會畫出那麼好的畫嗎？會寫出那麼靈動飄逸的字嗎？那得要有一顆大氣的慈悲的心才行啊!不然，那些貓爪抓了他的畫還不得被剁了爪子？可是他只是說它們，太不乖了。好像說著自己調皮的孩子。是的，感恩是生活中的大智慧。有了感恩的心，一花、一草，一樹，一木、一嗔笑、一落淚、一心酸，一動情……人世間，看花傾城，看葉傾國，那紅塵中小小的善和好，足以打動冷漠的心。常懷感恩之心，便不多言回報，只問了耕耘，感謝上蒼給了你這么鮮活的生命，慈愛的父母，手心手背的兄妹，純粹的愛情、美好的生活……這生活中的感恩，多一分付出，便多了一分欣喜。感恩之心使我們能夠知道生活的苦與甜；感恩之心又足以稀釋我們心中曾經的積怨和憤恨，並且讓它慢慢雲淡風輕；感恩之心還讓我們生活在自己寧靜的世界裡，不以物喜，不以己悲，用干凈的眼神看待世界，用純粹的心靈面對生活，用一顆善感的心去貼近生活，用我們豐富的內心之水，去調和生活調色板中的色彩。這樣，生活的色彩才不會凝固，才是流動的，鮮活的、跳躍的，而我和你，才會活得如此禪意，如此芬芳。擁有感恩的心，會看到生活細微處的美妙和動人，會聽到風在空氣里流動的音樂，會等待著春天到來，會期盼著一個約會，會想念遠方的朋友，會在突然的剎那就輕輕笑了，因為，你懂得，生活原本十分美妙，而感恩，是一件幸福的事情。而我翻看這本《感恩故事全集》，處處動人，字字珠璣，給我愛的慰藉，點亮了感恩的心，讓我心自成林；意自達境。所以，來讀《感恩故事全集》吧，那一個個感恩的小故事，是一顆顆敏感而善良的心，為我們奏出了動人的音符。那動人的音符、旋律只有一個——愛和感恩!"
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感恩的故事 [閱讀：1246]

這是一首歌曲背後的故事：

一個天生失語的小女孩，從小和媽媽相依為命。在她們貧窮的家裡，媽媽每天辛苦工作回來後給她帶一塊小小的年
糕，是她最大的快樂。

有一天，下著很大的雨，已經過了晚飯時間了，媽媽卻還沒有回來。天，越來越黑，雨，越下越大，小女孩決定順
著媽媽每天回來的路自己去找媽媽。當她看見媽媽的時候，媽媽手裡拿一塊小小的年糕倒在路旁，已經永遠的離
開了她。

雨一直在下，小女孩也不知哭了多久。她知道媽媽再也不會醒來，現在就只剩下她自己。媽媽的眼睛為什麼不閉上
呢？她是因為不放心她嗎？她突然明白了自己該怎樣做。於是擦乾眼淚，決定用自己的語言來告訴媽媽她一定會好
好地活著，讓媽媽放心地走……

小女孩就在雨中一遍一遍用手語做著這首《感恩的心》，淚水和雨水混在一起，從她小小的卻寫滿堅強的臉上滑過
……「感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己。

感恩的心，感謝有你，花開花落，我一樣會珍惜"，她站在雨中不停歇地做著，一直到媽媽的眼睛終於閉上……

當流著淚聽完這個故事，又反反復復的聽著這首歌的時候，我突然想到了天下有多少這樣的父母，在默默的為兒
女付出一切。而天下又有多少這樣的兒女，能夠感恩於親人這樣一顆愛心！而做為一個人，生活給予我們的又
不僅僅是來自於親人的愛，那我們是否都懷有一顆感恩的心來面對？

從我們來到這個世界上的這一刻起，我們便擁有了太多！父母給了我們生命和健康！兄弟姐妹給了我們歡樂和親
情！老師給了我們知識和關愛！朋友給了我們友誼和信任！

當我們感受一縷晨風，聽見一聲鳥鳴，觸摸一滴露珠，那是來自於大自然賦予我們的愉悅！當我們迎來新一
輪朝陽，目送夕陽西下，那是時光豐富了我們的生命！甚至，當我們承受了一次風雨，走過了一段泥濘，那是生
活給了我們戰勝的勇氣……

這一切，都需要我們用一顆感恩的心去微笑面對！學會了感恩，我們便擁有了快樂，擁有了幸福，也擁有了
力量！我們才不會在生活中輕言放棄，勇往直前！

而正如一位名作家所言，"感恩，不應該止於心，而應該止於口"。所以，讓我們把感恩的話語說出來，對我們的
親人，對我們的朋友和老師，還要對我們的生活，哪怕是一次磨難，我們也要微笑的說一聲"謝謝！"。我們都要
深情的為他們唱一曲《 感恩的心 》!

無論命運昨天今天給了我們什麼，也不要考慮明天又會給我們什麼。
畢竟他給我們了，即使給的不是我們想要的……感恩的心,感謝命運，花開花落我一樣會珍惜……

感恩的心

銜環結草，以報恩德結草與銜環都是古代報恩的傳說，出自《左傳》。前者講一個士大夫將其父的愛妾另行嫁人，不使殉葬，愛妾已死去的父親為替女兒報恩，將地上野草纏成亂結，絆倒恩人的敵手；後者講有個兒童挽救了一隻受困黃雀的性命，黃雀銜來白環四枚，聲言此環可保恩人世代子子潔白，身居高位。後將二典故合成一句，比喻受人恩惠，定當厚報，生死不渝。明朝時馮夢龍在《醒世恆言》中寫道：大恩未報，刻刻於懷。銜環結草，生死不負。

●漂母的一飯之恩韓信少年時家中貧寒，父母雙亡。他雖然用功讀書、拚命習武，卻仍然無以為生，迫不得已，他只好到別人家吃「白食」，為此常遭別人冷眼。韓信咽不下這口氣，就來到淮水邊垂釣，用魚換飯吃，經常飢一頓飽一頓。淮水邊上有個為人家漂洗紗絮的老婦人，人稱「漂母」，見韓信可憐，就把自己的飯菜分給他吃。天天如此，從未間斷。韓信深受感動。韓信被封為淮陰侯後始終沒忘漂母的一飯之恩，派人四處尋找，最後以千金相贈。

●知遇之恩春秋時期，俞伯牙擅長彈奏琴弦，鍾子期擅長聽音辨意。有次，伯牙來到泰山（今武漢市漢陽龜山）北面游覽時，突遇暴雨滯留岩下，寂寞之餘，拿出古琴彈了起來。也正在附近躲雨的樵夫鍾子期聽到後，忍不住叫道：「好曲！真是好曲！」隨後伯牙每奏一支琴曲，子期都能聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。二人因此結為知音，並約好來年再相會論琴。可第二年伯牙來會子期時，得知子期不久前已經因病去世。伯牙痛惜傷感，摔破了古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。

●士為知己者死這是春秋末期晉國著名刺客豫讓說的，強調感恩報恩。因為對自己有知遇之恩者智伯被趙襄子所殺，豫讓認為「士為知己者死，女為悅己者容」，決心刺殺趙襄子為智伯報仇。第一次攻擊失敗以後，他用漆瘡爛身體，吞炭弄啞聲音，殘身苦形，使妻子不識，然後尋找接近趙襄子的時機。第二次行刺仍以失敗告終,但是被捕的豫讓說：「明主不掩人之美，忠臣有死名之義。」他請求趙襄子借衣服讓他砍一刀。趙襄子脫下了貴族的華服，豫讓拔劍三躍而擊之，然後伏劍自殺。

『拾』 要一篇感恩的故事

重陽節快到了，平平一家到八大處游覽。

公園入口處有一個小湖泊，湖邊有很多大石頭，遊人們坐在這里歇腳、吃東西。只見一隻黑白羽毛的花喜鵲，正在地上尋找人們掉落的食物碎屑。

平平高興地跑過去，想和喜鵲玩一會兒，喜鵲看到有人過來，馬上飛到湖泊對面去了。大人說：「野鳥怕人，別追了。」平平卻說：「小鳥是我們的朋友，天冷了，我想給它點兒吃的。」

平平帶著一片麵包，跑過去找喜鵲，對它說：「小喜鵲，你餓了吧，吃些麵包好嗎？」

喜鵲原來站在一塊石頭上，見平平來了，飛到一張椅子上，站得幾乎和平平一樣高，剛好可以看著平平的眼睛。看到孩子純真的眼神里，沒有絲毫傷害它的意思，喜鵲安靜下來，歪著頭，好像在傾聽。

平平用手捧著麵包，小心翼翼地遞到喜鵲前面，說：「別害怕,

吃一點吧。」喜鵲遲疑了一下，啄了一塊兒麵包，吞了下去。平平又給喜鵲剝了一些葵花子,喜鵲津津有味地吃起來。

平平對喜鵲說：「小喜鵲，你在這里生活得好嗎？我們下次來一定還看你。你能飛到我的手上，讓我摸摸你的羽毛嗎？」

喜鵲認真地聽著，然後轉了一下腦袋，似乎笑了一下。接著，它出人意料地一下子飛到了平平的頭上，先是用嘴銜起她額頭的一縷劉海，然後輕輕地噙著，細心地從發根一直捋到發梢，一下一下地，幫平平梳理起來。看那樣子，就像在梳理自己的羽毛。喜鵲不慌不忙地幫平平梳好了劉海，又飛回石頭上。它端詳著平平，似乎在說：「現在看起來順溜多了。」

當一家人離開那裡的時候，平平跟喜鵲擺擺手，說：「小喜鵲，再見。」喜鵲聽後，飛起來，繞了一個圈兒，竟落在前面不遠的地方，望著他們遠去，平平說：「小鳥也知道『過猶待，百步余』啊。」

爺爺感嘆地說：「鳥都懂得知恩報恩，何況我們人呢。」

貓 的 報 恩

這是發生在山村裡的一件事。

在一個寒冷冬季的早晨，女主人像往常一樣打開柴屋的門，准備取些木柴做早飯。忽然,她聽到「喵喵」的貓叫聲。奇怪，家裡沒養過貓，究竟是怎麼回事呢？她順著叫聲找過去，竟發現一隻母貓和剛剛生下的六隻小貓。小貓的眼睛還睜不開，冰冷的地面迫使它們縮成一團，一個勁兒地往母貓身子底下鑽。

看到有陌生人來了，疲倦而虛弱的母貓十分警惕，渾身的毛都豎了起來，它「嗚嗚」地低聲叫著，弓起腰，准備和「入侵者」拚命。女主人見此情景，不禁起了憐憫之心，她默默地回去，給母貓一家取來禦寒的舊毛氈和一些吃的。母貓呢，彷彿明白了她的心意，也就毫不客氣地大吃起來。

就這樣，一個月、兩個月，小貓漸漸長大，冬季也在這溫暖的呵護中過去。一天早晨，女主人像往常一樣來喂貓，貓卻全都不見了，它們悄悄地搬走了。

後來，發生了很多「怪事」。每到逢年過節的時候,門口總會出現一條魚或者別的什麼。是誰在開這樣的玩笑？剛開始，大家以為是有人惡作劇。誰知，第二年依然如此。等到第三年的時候，家人覺得實在是太離奇了，於是，在年除夕的晚上，男主人裹了棉被坐在外面，盯著門口，一定要查個水落石出。

結果，在半夜的時候，從遠處慢慢走來一隻貓，嘴裡叼著一條魚，它走到這家門口，把魚放下，靜靜地凝視著裡面，過一會兒，才悄然離去，消失在茫茫的夜色里。

原來，是貓在報恩。