歷史人物張怡

① 七國時有沒有張怡這個歷史人物

有張儀，他和蘇秦一個連橫，一個合縱很厲害的！

② (張怡,字瑤星,)的全文所有翻成現代漢語

張怡，宇瑤星，原名鹿征，上元人。父親張可大，明末任登萊總兵，適逢毛文龍率領士兵反叛，誘捕了巡撫孫元化，張可大死於這件事。事情報到朝廷，張怡以生員的身份被任命為錦衣衛千戶長。甲申年，農民起義軍攻陷京城，張怡與義軍將領遭遇，他毫不屈服，被拘禁了起來。將領肆意拷問他，其同黨有人認為張怡有義氣而放走了他。過了很久，他才回到家鄉，在此之前，他的妻子已經死了，他獨身寄居在攝山的寺院里，不進城市，鄉親們稱他為白雲先生。
當時，三楚、吳越的前朝遺老多立名義，以文章經術相互標榜。只是吳中的徐昭發、宣城的沈眉生躬身耕種於窮鄉僻壤，即使是賢明的士大夫也難得見上一面，但他們尚且有文章在世上流傳的。張先生則親自砍柴擔水，閉口不談詩書，學士詞人無法索到他的隻字片紙，各地的顯貴往來，每天到攝山，卻不知道山中有這么個人。我父親和余公佩處士，每年按時向白雲先生請安問候，進到他的房間，發現書架上有上百卷書，都是他所撰寫的闡發儒家經典及論述歷史事件的論著。請求抄錄副本，他沒有同意，並且說：「我著書打發我的年歲而已，已買了兩個瓮壇，我死後下棺安葬就將書一並埋掉。」他八十八歲去世。平生的親戚朋友，都想極力為他購買上等木材打造棺材。在病危時，他聽說這事後哭著說：「當年，我父親在城池被攻破時死去，沒有親屬在旁為他收殮。後來雖然改葬，但他自己准備的棺木不能替換上了，我能忍心這樣做嗎？」他看著某位從孫，催促他趕緊把棺材換過來，定好附身的壽衣壽被後，他才氣絕而死。當時，我父親適好回安徽桐城，返回時白雲先生已經急急安葬了。有人說他的書已隨葬；有的說經學著作還有副本，還保存在他家裡。乾隆三年，詔定修訂《禮儀》《周禮》《禮記》，訪求遺書，他的某一位從孫獻給了知府，知府令學官組織生員謄寫，過了好久都沒有謄寫完。
白雲先生的著作，我十分嚮往，擔心失傳已經好久了。幸虧他的家人獻了出來，但我始終沒能看過一眼。因此，我寫了這篇文章，希望對當地的後學者有所啟發，守護珍藏遺書並傳布它，不要使它湮滅失傳。

③ 如何評價評書演員張怡

連麗如先生的最佳傳人，而且是突破式的傳人，我認為張怡代表未來評書的發展方向！在東城看過幾回張怡老師，有 康熙私訪 和 紅樓夢。
表演戲劇化，不是戲曲那種，演小兒女的 紅樓夢 合適。背贊賦的功也不錯。

④ 有沒有名字為「怡」的有名歷史人物

尤 怡 （1650-1749）字在涇，號拙吾，別號飲鶴山人，清長洲（今江蘇吳縣）人，少時家貧而好學，曾在寺院賣字為生，是為清代內科名醫馬俶的得意門生。尤怡天性沉靜恬淡，工詩詞，不求聞達。為人治病，多見奇效。好為詩與古文，稍暇即讀書灌花，飼鶴觀魚，著書自娛。所著醫書有《傷寒貫珠集》八卷，《金匱要略心典》八卷，《醫學讀書記》三卷，續記一卷，《金匱翼》八卷，及《靜香樓醫案》等。其詩集名《北田詩稿》。

汪怡：
汪怡（約1875～約1960）

語言學家。字一庵，浙江省杭州市人。畢業於兩湖書院。曾歷任中學教師、營口商業學校監督、《新中國報》總編和經理等，後任職於教育部並兼北京師范大學、北京師范學校教員、「讀音統一會」會員，「國語統一籌備會」會員，「國語統一會」常務委員、中國大辭典編纂處國音普通詞典組主任、「增修國音字典委員會」起草委員等。他在語言文字領域的貢獻主要集中在國語運動、語音學、速記、詞典編纂等方面。在「國語統一籌備會」連續舉辦的國語講習所講習班上，他擔任國音課教員，並著有《新著國語發音學》（商務印書館，1924年）一書。該書所講的語音系統是當時的「普通官話」，而非北京音。全書共分11章，其中所討論的問題的范圍很廣，由國音學的定義、功用、國際標准音以及注音字母和國際音標的沿革等問題，到發音器官的構造和功能，聲母和韻母的分別及類別，拼音與反切及拼音方法、四呼與四等以及國語拼音應該注意的問題等，由五聲的異同及標准，到聲調的變化和聲韻母的音變現象，重音、語勢、語調等。該書是國語運動中產生的第一部適用的國音課本，具有開創性意義。在劉復發起的「數人會」中，他為成員之一，參與議定國語羅馬字的活動。著有《注音符號講義》（合作，北京中國辭典編纂處，1943年）一書，該書作為國語統一籌備會舉辦的「國音字母講習所」的教材，培養了大量的師資，對推廣注音符號，統一國語起到了積極的作用。在辭典編纂方面，他在中國辭典編纂處工作期間，主編了多部詞典。其中最重要的一部就是《國語辭典》（主編，商務印書館，1943年）。該辭典對於普及教育，統一國語，語文教學與研究等都具有重要的參考價值，在我國辭書史上具有一定的地位。在速記學研究方面，他曾主辦「國語速記講習所」，著有《中華新式速記術》（1919年）、《中華國語最新速記學》（1928年）、《汪怡國語速記學》（1931年）、《汪怡簡式速記學》（1933年）等。其中《汪怡國語速記學》是最重要的一部。該書理論詳備完善，方法簡捷，對發展我國的速記學起了很大的作用，在速記史上佔有重要地位。另有《新部首索引國音字典》（黎錦熙主編，汪怡主稿，商務印書館，1949年）及論文若干篇。

張怡

〔清〕（公元一六0八年至一六九五年）初名鹿徵，字瑤星，江蘇上元人。生於明神宗萬曆三十六年，卒於清聖祖康熙三十四年，年幾十八歲。（《清史列傳》作康熙三十年，卒年歲同。此從《五續疑年錄》）明末以諸生蔭錦衣衛千戶。李自成入京師不屈被系，或異而縱之。久之，歸里，隱居攝山僧舍，閉戶著書，自號白雲山人。當事高其節，招之不往，或造謁，即逾垣而走。怡著書甚多，有詩文集二十餘卷，《志林》二卷，《諮聞隨筆》、《續筆》八卷，《金陵私乘》八卷，《蠡酌》四十八卷，《讀易私鈔》二十卷，《白雲言詩》十二卷，《史絮》二十四卷……等十餘種，均《清史列傳》傳於世。

鍾怡

〔清〕福建長汀人。善畫。工筆尤秀雅頗自重，不輕潑墨，故人得其一紅紙，珍如拱璧。上官周（一六六五至？）師事之。《福建畫人傳》

⑤ 羋月傳里的張怡是什麼人物

歷史上張儀是怎麼死的？

張儀首創連橫的外交策略，游說入秦。秦惠王封張儀為相，後來張儀出使游說各諸侯國，以「橫」破「縱」，使各國紛紛由合縱抗秦轉變為連橫親秦。張儀也因此被秦王封為武信君。秦惠王死後，因為即位的秦武王在當太子的時候就不喜歡張儀，張儀出逃魏國，並出任魏相，一年後去世。

張儀個性十足 獨善其身

戰國亂世，外廷內闈每天都在上演著各派勢力暗中角力的戲碼，張儀卻始終保持著獨善其身的處事原則，顯得十分個性。對此，趙立新有自己獨到的理解，「我曾經看過一篇文章，寫的是關於春秋戰國時期的中國人和當今中國人的比較，其中很多觀點與我之前的很多想法是不謀而合的，所以印象十分深刻。文中說中國人經過一兩千年的時間，諸子百家的影響，發展到今天已經發生了很多物種上的變化。通過一些流傳下來的史料，我們知道那個時代的人完全是另外一種生活狀態。他們對待自己的事業也好，親人也好，對待敵人、朋友的態度都和今天有很大的不同。並且記述的當時中國人的形象外貌跟今天相比也有很大不同，比如說比較粗獷，頭發捲曲，飲食結構以酒肉為主，視死如歸，為信念為信仰完全不計生死。所以那個年代出了很多死士，最壯烈的大刺客都是誕生於這樣一個時代的。我們在從《史記》《漢書》中都能找到記載，他們的慷慨悲歌，內心的清澈、干凈、簡單，甚至是暴烈，這些精神在今天漢族人身上已經很少了。」

帶著一份欣賞，趙立新很快就進入了角色，他形容塑造張儀這個角色的整個過程「酣暢淋漓」。沒有去揣摩，也就無奮力發揮，在接到角色之初，趙立新就進入了張儀的心境，成為了張儀，之後的表演不過是代其行事罷了。趙立新坦言，這對表演而言就是最舒服的境界。而作為一位旁觀者，演員能達到這樣的境界也著實令人欽佩。

歷史上對張儀的記載大多是表現他作為宰相的成就，描繪出一個能言善辯的謀臣形象。到了電視劇里，張儀則更加「接地氣兒」，一場面見秦王的演說，趙立新演繹得頗有「話事人」的氣勢，機智不失風度。分析天下時局的大段台詞，對演員的記誦能力要求極高。聽到他的氣勢磅礴，彷彿張儀復生，場景再現，連編劇都不得不贊嘆：不愧是戰國第一利舌！ 另外，為其點贊的還有鄭曉龍導演。當被問起導演的評價時，趙立新說道：「導演在第一場戲——張儀出使秦國的時候，我一出場他就說『我看到了張儀，雖然我說不出張儀是什麼樣子，但我看到了你一氣呵成的表現，我覺得你就是張儀』。」一句「你就是「，也許是對於演員的最高評價。

⑥ 張怡中的人物簡介

歷任漣源鋼鐵廠團委副書記、三軋鋼車間黨總支副書記、四軋鋼車間黨總支版書記；漣源權鋼鐵總廠黨委辦公室副主任、汽車隊黨委書記兼副隊長、二軋鋼廠黨委書記、供應處黨委書記、廢鋼部部長、漣源鋼鐵集團有限公司黨委副書記（主持工作）副總經理。中共婁底市第二屆、第三屆市委委員，2006年被評為「全國優秀黨務工作者」。
現任湖南華菱鋼鐵集團有限責任公司董事、漣源鋼鐵集團有限公司黨委書記、副總經理、湖南華菱漣源鋼鐵有限公司黨委書記、副總經理、湖南華菱鋼鐵股份有限公司第三屆監事會監事。

⑦ 鬼穀子在歷史上影響究竟有多大為何眾多名人自稱都是他的弟子

鬼穀子只是一個代號，因為鬼穀子跨越的年代。根據史料記載最早是春秋末期，孫武那個時代就有這個人了，鬼穀子最早出現在世孫武時代。

我們可以可以猜測一下，鬼穀子這個門派應該就是隱藏在，咱們魏國的深山中的一個教書育人的門派，就像孔子一樣是代傳承，他們交的是什麼樣的學生，要麼是會兵法，要麼是文采出眾，要麼是打仗出出眾，但是到了春秋戰國結束以後，鬼穀子就突然的銷聲匿跡來無影去無蹤，可以說它伴隨著秦統一六國的腳步而消失，它隨著亂世而來隨著亂世而走。

以上只是我個人的一點見解，因為鬼穀子在歷史中的史料比較少，傳世的也只有鬼穀子的一本兵書，其他的也沒有。

⑧ 越劇張怡簡歷

其人非國家公眾人物，其簡歷屬於隱私。網路不到，就是我知道，也不敢妄語。

如論述其簡歷，就涉及隱私，結果度娘提示如下警告：

⑨ 【歷史】張怡雲是個什麼樣的人

張怡雲的母親王蓮，元朝人，歌妓。元朝滅宋之後，將所有宋室王親國戚打入底層專。男人被罰屬去勞役，女人則全部發往教坊，充當樂妓。這樂妓之中就有一位宋室的公主，叫王蓮，丈夫是宋朝的一名武將，在南來臨安淪陷時，自刎身亡。留下妻子玉蓮公主和幼女張怡雲。這位公主雖然淪入娼門，但她姿容出眾，風流媚態，對異性極其誘惑，因而問津造訪者源源不斷，然而她對那些造訪的宋室降臣，則不屑一顧，縱然敷衍接待，也總是睛轉多雲，嘻笑怒罵，弄得這班人面紅耳赤而去。由於她出身皇室，揮金如土，豪飲兩三斤山西汾酒，都不在她的話下。--------請-採納