❶ 大禹故里北川還有哪些「禹跡」
「大禹治水」的故事婦孺皆知,耳熟能詳,聞名中外。根據文獻記載、現存遺跡、民間傳說故事、民間習俗傳承、專家學者考證,學術界認為:四川省綿陽市北川羌族自治縣是古代治水英雄、華夏文明的奠基者、羌民族祖先大禹的誕生地,北川因此被中國民間文藝家協會授予「大禹文化之鄉」。
大禹的第143代後裔姒承家到北川尋根時,曾題詞:「四川北川我始祖生地,六月初六乃大禹誕辰。」中國歷史博物館研究員李先登為北川題詞:「禹生北川信而有徵」。中國先秦史研究的權威專家李學勤在深入研究禹生石紐後指出:北川歷史文化底蘊深厚,境內至今還保存著大量有關大禹的遺跡和傳說,民間祭禹習俗傳承千年之久,表現形式豐富多彩。張愛萍將軍為北川的大禹紀念館題詞「大禹精神,光耀華夏」;原國家主席楊尚昆為北川題字:「大禹故里」。
唐代以前,北川境內就有不少祭祀大禹的場所,如大禹廟、禹王宮等,清乾隆三十三年(1768)時任石泉縣令的姜炳璋在今禹里鎮城南石紐山下建「神禹故里」坊,這是歷史上國內唯一建有「神禹故里」坊的地方,每年農歷六月初六大禹誕辰日,北川舉行祭祀活動的民間習俗延續至今。
在北川羌族自治縣禹里鎮境內,至今仍有不少「禹跡」可尋,從禹里場鎮往南一里許,便是石紐山,山腰分布著一片不易風化的黑褐色石林,隨著雲霧緩緩飄過,峰巒忽隱忽現,變幻無常。走近細瞧,發現有兩塊巨石紐結,《大清一統志》記載:它「因有兩塊巨石,石尖紐結為一,曰石紐」。巨石的南面,刻有「石紐」兩個漢隸體大字,系西漢揚雄來北川考察時所書寫。在山腰中,分布著一片不易風化的黑褐色石林。每當雨後,白雲飄浮於石林中,石峰忽隱忽現,變化萬千,實為奇觀。
禹穴溝,因三處古代「禹穴」石刻而得名。橫跨清泗溝西岸的古石橋頭,刻著楷書顏體的「禹穴」,每字寬40厘米、高52厘米,落款為「顏真卿書」;沿溝行數里,在金鑼岩山腰可見最大的楷書「禹穴」,每字高、寬都達180厘米,地方誌記載系李白所書;再往前,位於「一線天」崖壁上有蟲篆體的「禹穴」,《四川通志》記載「為大禹所書」。溝內峭壁凌空,奇峰對峙,形成兩道天然的神秘彩屏,人們稱之為「東方伊甸園,人文天際線」。沿溝岩古棧道遺跡繼續前行,便到采葯山下的禹母床,禹母和大禹曾住於此。在北川境內,還有不長高樹,大禹母親當年企盼丈夫歸來的望崇山。
正是由於大禹出生於北川,北川世世代代的人民都將大禹作為自己的祖先和族群英雄加以崇拜。據《蜀王本紀》記載,早在漢代,羌人就把大禹誕生地石紐山看得十分神聖,方圓百里之內不敢居住放牧,犯了罪的人藏匿於此,只要三年不被捕獲,就會受到原諒,因為這是大禹神靈的護佑。從唐代開始,北川人民自發地形成了祭祀大禹的傳統,每年農歷的六月六日大禹生日這一天,北川人民都要舉行盛大的祭祀活動,緬懷這位彪炳千秋的人文始祖,北川也是四川最早建立禹王廟的三處地方之一。在北川,幾乎每個鄉鎮都有民間自發修建的禹王宮或禹王廟,藉以表達家鄉人民對這位遠古英雄的崇敬和哀思。
刳兒坪,系山峰下一片稍平坦的地方,即古籍所稱「聖母剖背而生禹」之處。坪內溝底有塊較大的赤石,其狀如盆,清澈的溪水流入即呈紅色,看起來如同血水,這里即古籍所載「修己背剖而生禹」之處。相傳,修己在半封閉的洞穴生下大禹後,把大禹放進溪水中清洗;很快,溪水和周圍的石塊都被染得血紅。所以,此處也喚作「洗兒池」。
順溪水下行二里之溝底,均有帶血斑之石英石。在溪邊隨手抹掉一塊石頭上的泥,石頭現出了血色。當地人說血石神奇,歷經四千多年了還能嗅到血腥味,而且有治難產的效果,所以當地婦女懷孕後、生產前常有到禹穴溝拜祭洗兒池和血石頭的,以求母子平安。
從1987年開始,北川羌族自治縣就系統地挖掘、研究大禹文化,多次舉辦全國性的大禹文化研討會,出版學術論文集20餘種。四川省大禹研究會、四川省社科院禹羌文化研究所、中國先秦史學會禹羌文化研究基地等研究機構先後落戶北川。1988年,北川大禹故里風景名勝區被評為綿陽市風景名勝區;2007年北川被中國民間文藝家協會評為「大禹文化之鄉」;2009年北川「大禹祭祀習俗」成功列入第二批四川省非物質文化遺產名錄;2011年「禹的傳說」也被列為國家級非物質文化遺產。如今的北川已經成為人們探古訪幽,追尋大禹精神的聖地,成為海內外華夏子孫嚮往之地。(周永珩/文鄧偉/圖)
❷ 四川省北川縣藏族起源於哪裡
四川省北川縣藏族起源於西藏。
藏族是中國的55個少數民族版之一,是青藏高原的原住民權。藏族是跨境民族,在中國境內主要分布在西藏自治區、青海省和四川省西部,此外雲南迪慶、甘肅甘南等地區也有分布。拉薩是680萬藏族人心中的聖地。
藏族的歷史是中國歷史不可分割的一個組成部分,是中國及南亞最古老的民族之一。7世紀初期吐蕃建政之後,吐蕃與唐朝的接觸日益頻繁。10世紀到16世紀,是古代藏族文化興盛時期。1951年,西藏和平解放 。
❸ 北川白什鄉歷史緣由
夏、商時期,北川縣境屬梁州之域。周代屬冉駹部落境域,冉駹隸蜀國。前300年(周赧王十五年),以蜀國境域設置蜀郡,北川屬蜀郡冉駹部落境域。前111年(西漢武帝元鼎六年),以冉駹部落之地置汶山郡,轄廣柔等五縣。據清乾隆版《石泉縣志》載:「《通志》言,邑為蜀郡廣柔縣地。」前67年(西漢宣帝地節三年),撤銷汶山郡,轄縣改隸蜀郡。124年(東漢安帝延光三年),復設汶山郡,仍轄廣柔等縣。蜀漢、西普、成漢、東晉因之。劉宋遷汶山郡治於都安縣(今灌縣城),廣柔縣廢。南齊在漢汶山縣地設置北部都尉,北川屬其境域。522年(梁武帝普通三年),置繩州,轄汶山郡和新由北部都尉改置的北部郡,北部郡轄復置的廣陽一縣,北川屬廣陽縣境域。西魏改汶山郡隸益州,繩州僅轄北部郡一郡。
564年(北周武帝保定四年),改繩州名汶州,仍轄汶山郡和北部郡。566年(天和元年),於北部郡新置北川縣。此為北川建縣之始。583年(隋文帝開皇三年)撤銷汶山郡和北部郡,以汶州、扶州合並設置蜀州,以州轄縣,北川縣隸蜀州。585年(開皇五年),改蜀州名會州,北川縣隸會州。607年(隋煬帝大業三年),罷州設郡,會州、翼州、覃州合並置汶山郡,北川縣汶山郡。618年(唐高祖武德元年)罷郡設州,汶山郡復稱會州,北川縣隸會州。621年(武德四年)改會州名南會州,北川縣隸南會州。634年(唐太宗貞觀八年),改南會州名茂州,析北川縣地置石泉縣,北川、石泉兩縣均隸茂州。651年(唐太宗永徽二年),並北川縣入石泉縣,石泉縣仍隸茂州。742年(唐玄宗天寶元年),罷州設郡,茂州改稱通化郡,石泉縣隸通化郡。758年(唐肅宗乾元元年)罷郡設州,通化郡復稱茂州,石泉縣隸茂州。五代因之。1076年(北宋神宗熙寧九年),石泉縣改隸綿州。
1117年(北宋徽宗政和七年),於石泉縣置石泉軍。石泉軍轄石泉、龍安、神泉三縣,隸成都府路。1121年(徽宗宣和三年)石泉軍降為軍使,仍隸成都府路;軍使不轄縣,原轄三縣還隸綿州。1125年(宣和七年)又升石泉軍使為石泉軍,仍轄石泉、龍安、神泉三縣,隸成都府路。1255年(南宋理宗寶祐三年),石泉軍遷治龍安縣。1264年(元世祖中統五年,即至元元年)升石泉軍為安州,石泉縣隸安州,安州隸成都府路(後改成都路)。1374年(明太祖洪武七年),降安州為安縣,石泉縣與安縣均隸成都府。1566年(明世宗嘉靖四十五年),石泉縣改隸龍安府。清代因之 。
1913年(民國2年)罷府、廳、州,以道轄縣,石泉縣隸川西道(次年改稱西川道)。1914年(民國3年),因與陝西省石泉縣同名,且彼縣設置在先,乃復名北川縣,仍隸西川道。從1919年(民國8年)起,四川軍閥割據的「防區制」正式形成,縣級政區均由駐防軍閥管轄,省、道形同虛設。北川縣先後為呂超、鄧錫侯、劉斌、楊森、田頌堯等大、小軍閥的防區。1930年(民國19年),四川省正式撤道,各縣均隸省。1935年(民國24年)4月,中國工農紅軍第四方面軍進駐北川後,在縣境建立平南縣和北川縣蘇維埃政府(均隸屬於川陝省蘇維埃政府)。7月下旬,蘇維埃政權因紅軍撤離解體。同年,川政統一,省下設置行政督察區,北川縣隸第十四行政督察區。
1949年10月1日,中華人民共和國成立。1950年1月7日,北川縣解放,隸劍閣專區。1953年1月,劍閣專區改稱廣元專區,北川縣隸廣元專區。同年3月,廣元專區撤銷,北川縣隸綿陽專區。1968年7月,綿陽專區改稱綿陽地區,北川縣隸綿陽地區。1985年5月,綿陽地區撤銷,分置綿陽、廣元、遂寧三市,北川縣隸綿陽市。1987年11月,四川省人民政府批准:「自1988年1月起北川按少數民族縣待遇」。2003年7月6日,國務院批准設立北川羌族自治縣,同年10月25日舉行自治縣成立慶典。2008年5月12日,北川羌族自治縣治所曲山鎮因「5·12」大地震夷為平地。5月22日,北川羌族自治縣縣委縣府在安縣安昌鎮掛牌設立臨時辦事處。
❹ 四川的歷史故事
(一)
在長達八年的抗戰中,四川共有350萬人出川抗戰,佔全國同期實征1405萬餘人的五分之—還強,他們大部分都是隸屬於川軍,所有的武器裝備都算是國軍中最差的之一,但是他們都是抱著必死的決心上前線。
川軍將領楊森說「我們過去打內戰,對不起國家民族,是極其恥辱的。今天的抗日戰爭是保土衛國,流血犧牲,這是我們軍人應盡的天職,我們川軍決不能辜負父老鄉親的期望,要灑盡熱血,為國爭光」。
軍閥劉湘抱病出戰,病死客鄉,卻在臨終不忘勉勵同袍「抗戰到底,始終不渝,即敵軍一日不退出國境,川軍則一日誓不還鄉」!時任川軍122師師長王銘章說「 此次出川抗日,不成功便成仁」,在台兒庄戰役中王銘章壯烈殉國。
川軍145師師長饒國華「我此去,為國而戰,義無反顧,我萬死不辭」,在彈盡糧絕被日寇包圍的情況下自戕殉國、慷慨成仁。以上僅是列舉的一部分在抗戰中的川軍將領,更多的是默默無聞在前線奮戰的士兵,可以這樣說在日寇曾侵佔的每一塊中國土地上都留有川軍將士的鮮血。
值得一提的是上述將領在抗日戰爭之前基本上都經歷過軍閥混戰,但是與民國政府卻未曾發生過戰爭而是和平易幟,在對紅軍的多次圍剿也基本以失敗告終,所以也有人戲稱川軍是「內戰外行,外戰內行」。
(二)
在宋朝末年,蒙古鐵騎橫掃歐亞大陸,但是在釣魚城卻折戟成沙,蒙哥也在此戰死,當然最後付出的代價也是慘痛的,四川在被佔領之後被蒙古鐵騎屠殺,人口由原來的1920萬銳減到82.5萬,這也是後來為什麼會有湖廣填四川的說法。
「秦並巴蜀,得地廣國,取財繕兵,終席捲八荒,一匡天下。 唐時玄、德、僖三宗避亂入蜀後再圖恢復中原。日軍侵華,國民西遷,蔣曰:誠失關內十五省,西南不失,抗戰可勝。
川民供賦,納糧八千萬石,淚送川兵三百萬奔赴沙場血戰! 觀青史,川人從未負國」
(三)
70年前,沙坪壩磁器口古鎮水碼頭有一王姓屠夫每天把賣肉剩下的雜碎,以低價處理。王的媳婦張氏覺得可惜,於是當街起賣雜碎湯的小攤,用豬頭肉、豬骨加豌豆熬成湯,加入豬肺葉、肥腸,放入老薑、花椒、料酒用小火煨制,味道特別好。
在一個偶然機會,張氏在雜碎湯里直接放入鮮生豬血旺,發現血旺越煮越嫩,味道更鮮。這道菜是將生血旺現燙現吃,遂取名毛血旺。
(四)
很不幸,當歷史的車輪進入17世紀中葉的時候,她被一個亂世梟雄盯上了,這個人就是張獻忠。
張獻忠入四川,是習慣於在沉默中自在自為,獨善其身的四川人的巨大災難。震驚世界的張獻中屠川事件,幾乎從根本上徹底摧毀了四川的文化與生產力。
尤其是對四萬貢生——中國文明與文化傳承者的屠殺,給後人留下了可以從多種角度理解的空白——從此再無四川人。
公元1646年深秋,已被多年戰亂摧毀的四川以及成都經濟,已經無力承擔張獻忠大順政權及近60萬軍隊的生存,再加上周邊明朝軍隊正從多處逼近,張獻忠決定放棄四川,打回陝西老家。張獻忠臨走之前,趁夜一把大火徹底燒毀成都,然後朝廣漢退去。
此刻,在張獻忠進攻成都時被俘,後逃脫到四川犍為起兵,成為明朝抗擊張獻忠主力將領的楊展,正在四川彭山江口的一條戰船上調兵譴將,突見成都方向濃煙沖天,大火映紅了天空,如同白晝。幾個時辰後,他得到了張獻忠撤退的消息,懾於張獻忠強大的兵力,三天後,楊展方進入成都。
此時的成都煙霧彌漫,仍有餘火在燃燒,空氣中彌漫著嗆人的焦糊味。曾經千年繁華,讓無數文人魂牽夢繞的大都會,連同城內數十萬居民,從楊展眼中消失得無影無蹤。
記憶中繁華的街道已被殘垣斷壁淹沒,金碧輝煌,巍峨壯觀僅次於北京紫禁城的蜀王宮建築群早已灰飛煙滅。成都,被張獻忠從地球上徹底抹掉了。
(五)張獻忠與「柳蔭街」
言談間多次提到張獻忠,於是黃尚軍講了一個關於張獻忠和「柳蔭街」的故事。
話說成都錦江賓館旁,有一條年代很久遠的街道,叫做「柳蔭街」,直到20世紀90年代,還保存得相當完好。人們都知道這條街很古老,但關於張獻忠與林蔭街得名的傳說,卻少有人知道了。
相傳,張獻忠入川,行到柳蔭街這個地方時,發現一個婦女正在逃命,她帶了一大一小倆小孩,年齡稍大的被婦女背在背上,小的被婦女牽著走。小的那個孩子確實太弱,跟不上大人的腳步,被拖著不停哭鬧,婦女絲毫沒有理睬小孩的哭鬧,反而還不停地打罵。
張獻忠的手下看到這場景十分憤怒,心想,都說這蜀人心狠手辣,果然連對自己的孩子都如此,應當誅殺。於是押著老小三人來到張獻忠面前。
張獻忠問:你如此狠心對待牽著的小孩子,他肯定不是你的親骨肉吧,背上背的應該才是你的親兒子。婦女回答:大老爺啊你錯了,這小兒子是我親身的骨肉,背上背的是我大哥的骨肉。
大哥、大嫂都因戰亂而死,這是他們唯一的後代了,我孩子死了,我還能再生,可大哥的孩子死了,就斷了香火了啊。
張獻忠聽後大為感動,心想古人雲「老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼」,看來四川人中還是有好人存在的。
於是,他便下馬走到婦女身邊說,明天我要屠城了,你是個好人,不用逃難,直接回家,你在門口插一支柳枝作為記號,我的人來了就不搜不殺。
婦女聽後馬上回家,通知周圍沒有逃走的街坊鄰居,都在自家門前插上一支柳枝。這樣一來,這條街的所有人都逃過一劫。而後,這條街興起了插柳枝的風俗,也從此更名為「柳蔭街」。
❺ 汶川地震中北川的感人故事(353字)
高一學生晏鵬 不顧危險捨生救同窗
---同窗情是每個人都會珍惜的感情,晏鵬的英勇行為,會讓每個人更加珍惜這份感情!5月14日,武警消防戰士將晏鵬抬出。5月12日汶川地震發生後,晏鵬本來已經被甩出了教室,但他又返回教室,想救出困在裡面的同學。然而,在他進入教室後,樓房繼續垮塌,17歲的晏鵬也被埋在了廢墟中。
初中女孩清清 廢墟中打手電筒讀書
清清是汶川鎣華鎮中學一名美麗好學的初一女孩,在這次汶川地震中,她被埋在了教學樓的廢墟下,幸運的是她被救了出來,令人感動的是這個女孩被救出時,還在廢墟裡面打著手電筒看書。她說:「下面一片漆黑,我怕。我又冷又餓,只能靠看書緩解心中的害怕!」她的誠實如同她的堅強一樣,讓聽者無不動容。
初三學生馬健雙手刨4小時廢墟救出女同學
地震前,向孝廉是漩口中學初三5班的學生,現在躺在病床上不能動彈。她說,地震發生時自己在3樓的教室上課。「當時化學課老師在講台上滔滔不絕,突然整個教室晃動起來。老師慌忙喊我們跑,我們就爭相往門外涌。」在走廊上時,她感覺天旋地轉,站立不穩。跑到一樓時,就有樓頂的水泥倒下來,噗的一下壓在她身上。「我心想完了,就什麼也不知道了。」
不知道什麼時候,向孝廉第一次醒來,迷糊著沒有知覺,但能從縫隙里看到外面的亮光,之後又沒有了知覺。第二次醒來時,天已經黑了。「我那時非常想念爸爸媽媽,我想,我得看他們一眼再死。想到這里,又什麼都不知道了。」
向孝廉是被同班同學馬健喊醒的。「他在外面喊,孝廉,你在哪裡?我就醒了。他一再說,你要堅持,你要堅持……」向孝廉身上壓著厚厚的泥土和水泥塊,馬健就用雙手在外面刨。「我哭著告訴他,馬健,你別走,如果你要走,就等我死了再走吧。馬健說,我不會走,你是我們班上年紀最小的,也是生命力最旺盛的,這點困難難不倒你。」
後來向孝廉又慢慢昏過去,馬健就在外面喊:「堅持!堅持!」向孝廉再次醒來,發現腳和手都被壓得嚴嚴實實,就對馬健說:「你使勁拖,別怕把我的手和腳拖斷,只要頭不斷就行。」
大約4個小時後,馬健終於把她刨了出來。這時,馬健的雙手血肉模糊。「他抱著我,我們痛哭起來。緊接著他就背著我向學校大門口走去。剛走到門口,先前我被壓住的地方旁邊一堵牆壁突然倒塌。如果晚幾分鍾,我還會連累馬健,我們兩個都出不來了。」
12歲女孩地震時拽斷自己胳膊為同學讓路
天津市支援廣元市第一人民醫院醫療隊員醫大二院骨科醫生景成偉、李立軍說,醫大二院護士王莉、楊麗娜看護的病區中,有位名叫白樂瀟的12歲女孩。地震發生時,她的胳膊被教室的門卡住,為了讓後面的同學跑出教室,她忍住疼痛自己把胳膊拽斷了。同學得救了,她卻從此失去了一條手臂。
曲山小學英雄小劉暢救出全班同學命
當時劉暢所在的2年紀3班有40多個人,沒有老師在教室。劉暢回憶到當時感覺到教室在動,什麼都沒想,一下子起身往外跑。在他的帶領下,全班同學都開始往外跑,大多數同學因此在這次巨大災難中逃生。事後劉暢的父親劉文波回憶,曲山小學大約有12個班,每個班40多人,總共有500多人。全校在這次地震中總共逃生40多人,而劉暢的班級在他的帶領下成功逃生30多人。
❻ 北川涼粉的來歷
涼粉為漢族食品之一,流行於中國各地。調以醬油、醋、辣椒油而食,清專涼爽滑,為夏季風味食屬品。
在南方地區是指涼粉草及大米所製作的、冷凍後成綠色或黑色膠狀凝固物,暑天可作解渴品,如廣式涼粉、江西涼粉等。而北方地區是指用米、豌豆或各種薯類澱粉所製作的涼拌粉,如毛臉涼粉 、榮昌黃涼粉、遵義涼粉(南方)、四川涼粉(南方)、青海涼粉、山西涼粉等。
❼ 北川有多少年的歷史
我想任何一個地方基來本源上歷史都蠻悠久的吧,除了像美國、像深圳這種新興城市。
查了一下網路,夏商時代就有了。詳見網路。有事找網路啊,尤其是網路,更是個好東西。
http://ke..com/view/912780.htm#2
❽ 北川民間故事有哪些
從前,有一個文狀元、一個武狀元、一個孕婦,三人同時來到河邊等渡船過河。不一會兒,一個艄翁撐著小船過來。三人問:「渡河多少錢?」,艄翁答道:「會賦詩的分文不要,不會的一人給完」。三人齊聲說:「要得,請出題目。」,艄翁說:「每首詩里必須要有『尖尖』、『圓圓』,否則不算」。
文狀元仗著自己滿腹經綸,第一個打頭:「筆兒尖尖,字兒圓圓,文章寫得妙,中個文狀元」。
武狀元也不甘落後,接著吟道:「箭兒尖尖,弓兒圓圓,箭箭中靶心,考個武狀元」。
二人輕蔑地看了看孕婦,心想:一個村婦,倒掉她三天,也淌不出一滴墨水來,我們今天的船錢她一個人給定了。
只見孕婦不慌不忙地指著自己的胸口和肚子說道:「奶兒尖尖,肚兒圓圓,一胎生三個:文武二狀元;老三最莫用,才在河邊撐渡船。」······
民國初年,總統去世,各地准備追悼會。某縣長因找不到一個合適人選在會上領呼口號而犯愁。於是有人推薦:平日在街上賣豆腐的劉老漢嗓音很大,最合適,但不識字。縣長說:「這不要緊,就一句,讓他背熟就行了」。
於是差人請來劉老漢,並答應付工錢後,便教他反復背誦一句口號:「總統精神不死!」。一整天下來,劉老漢已背得滾瓜爛熟。
第二天,追悼會正式開始,縣長等講完話後便該呼口號。劉老漢走到台上往下一看,黑壓壓一大片,凈是人腦殼晃動。他哪裡經見過這種場面,一陣緊張,竟然把口號詞忘了,站在台上緊都開不了腔。這一下急壞了台上的,縣長急中生智,便躲到幕後給劉老漢提醒口號:「快喊,快喊,總統——!」。劉老漢一聽,似乎記起來了,於是便大聲高呼:「總統不死!」。縣長又提醒:「還有精神」,劉老漢又高呼:「還有精神!」。這一下把縣長急得不知如何是好,於是說道:「喊你往天那句」。這一下劉老漢便來勁了,以最宏亮的嗓門大呼一聲:「賣豆腐——!」。台下的人們於是跟到齊聲高呼:「總統不死,還有精神,賣豆腐——!」。
❾ 北川的風土人情作文800字
北川是中國唯一的羌族自治縣 位於四川盆地 西北。北川是一個文 北川是中國唯一的羌族自治縣,位於四川盆地的西北。北川是一個文 羌族自治縣, 四川盆地的 化和歷史名城。人們認為北川是大禹的出生地,大禹因為治水而聞名 因為治水而聞名。 化和歷史名城。人們認為北川是大禹的出生地,大禹因為治水而聞名。每 年人們都會匯集到這里來慶祝大禹的誕辰。到此一游可以讓你領略到當地 匯集到這里來慶祝大禹的誕辰 年人們都會匯集到這里來慶祝大禹的誕辰。到此一游可以讓你領略到當地 人的快樂的生活方式 快樂的生活方式。 人的快樂的生活方式。 碉樓是北川著名的傳統建築,在古代,羌族人用它來防禦 碉樓是北川著名的傳統建築,在古代,羌族人用它來防禦敵人 和貯 防禦敵人 是北川著名的傳統建築 糧食。漫步其間就相當於上一堂歷史課。 存糧食。漫步其間就相當於上一堂歷史課。 北川植被豐富 比如珙桐,紅豆杉。這里有多個自然保護區 北川植被豐富,比如珙桐,紅豆杉。這里有多個自然保護區,包括小 豐富, 自然保護區, 寨子溝自然保護區和片口自然保護區。另外,你還可以看到可愛的大熊貓、 寨子溝自然保護區和片口自然保護區。另外,你還可以看到可愛的大熊貓、 漂亮的金絲猴 優雅的羚羊 它們都是國家一級保護動物 金絲猴、 羚羊, 國家一級保護動物。 漂亮的金絲猴、優雅的羚羊,它們都是國家一級保護動物。所以它也是人 們遠足的天堂 天堂。 們遠足的天堂。 美麗的河流伸展著穿城而過,這里優美的景色會使人大飽眼福 美麗的河流伸展著穿城而過,這里優美的景色會使人大飽眼福。每個來 伸展著穿城而過 景色會使人大飽眼福。 這里的人都會有所收獲,沒有人會帶著失望離開這里 帶著失望離開這