歷史人物龍馬

1. app上有一個日文游戲，是用火種種出很多日本歷史人物，來砸敵人，好像叫飛什麼龍馬/坂本，求全名，以

好像有

2. 馬龍這個名字歷史上有英雄人物嗎

馬龍，1988年10月20日出生於遼寧省鞍山市，中國男子乒乓球隊運動員，奧運會乒乓球冠專軍。2014年任中國屬男子乒乓球隊隊長，乒壇史上第10位大滿貫選手，首位集奧運會、世錦賽、世界盃、亞運會、亞錦賽、亞洲杯、巡迴賽總決賽、全運會單打冠軍於一身的超級全滿貫男子選手。

3. 坂本龍馬是誰

坂本龍馬，日本明治維新時代的維新志士，倒幕維新運動活動家，思想家。是一個傳奇人物，有很多動畫、電影、小說中的角色以他為原型。

《銀魂》中的坂本辰馬

4. 上古歷史人物

盤古——伏羲、女媧——黃帝、炎帝——堯——大禹
盤古：
傳說在天地還沒有開辟以前，宇宙就像是一個大雞蛋一樣混沌一團。有個叫做盤古的巨人在這個「大雞蛋」中一直酣睡了約18000年後醒來，發現周圍一團黑暗，盤古張開巨大的手掌向黑暗劈去，一聲巨響，「大雞蛋」碎了，千萬年的混沌黑暗被攪動了，其中又輕又清的東西慢慢上升並漸漸散開，變成藍色的天空；而那些厚重混濁的東西慢慢地下降，變成了腳下的土地。盤古站在這天地之間非常高興。盤古很怕天地再合攏起來還變成以前的樣子，他就用手撐著青天，雙腳踏著大地，讓自己的身體每天長高一丈，隨著他的身體增長，天每天增高一丈，地每天加厚一丈。這樣又過了十萬八千年，天越來越高，地越來越厚，盤古的身體長得有90000里那麼長了。 盤古憑借著自己的神力終於把天地開辟出來了。可是盤古也累死了。盤古臨死前，他嘴裡呼出的氣變成了四季飄動的雲；聲音變成了天空的雷霆；他的左眼變成了太陽，右眼變成了月亮；頭發和胡須變成了夜空的星星；他的身體變成了東、西、南、北四極和雄偉的三山五嶽；血液變成了江河；筋脈變成了道路；肌肉變成了農田；牙齒、骨骼和骨髓變成了地下礦藏；皮膚和汗毛變成了大地上的草木，汗水變成了雨露。 傳說，盤古的精靈魂魄也在他死後變成了人類。所以，都說人類是世上的萬物之靈。
伏羲：
相傳，他的母親名叫華胥氏，是一個非常美麗的女子。有一天，她去雷澤郊遊，在遊玩途中發現了一個大大的腳印。出於好奇，她將自己的腳踏在大腳印上，當下就覺得有種被蛇纏身的感覺，於是就有了身孕。而令人奇怪的是，這一懷孕就懷了十二年。後來就生下了一個人首蛇身的孩子，這就是伏羲。當地的人為了紀念伏羲的誕生，特將地名改為成紀，因為在古代，人們把十二年作為一紀。據史學家考證，古成紀就是今天的天水。《漢書》中說道：「成紀屬漢陽郡，漢陽郡即天水郡也。古帝伏羲氏所生之地」。所以，天水歷來被稱為「羲皇故里」。 根據傳說和史籍記載，作為人類文明始祖，伏羲的主要功績是：一、教民作網用於漁獵，大大地提高了當時人類的生產能力。同時教民馴養野獸，這就是家畜的由來。二、變革婚姻習俗，倡導男聘女嫁的婚俗禮節，使血緣婚改為族外婚，結束了長期以來，子女只知其母不知其父的原始群婚狀態。三、始造書契，用於記事，取代了以往結繩記事的落後形式。四、發明陶塤、琴瑟等樂器，創作樂曲歌謠，將音樂帶入人們的生活，幫助人們「修身理性，反其天真」。五、將其統治地域分而治之，而且任命官員進行社會管理，為後代治理社會提供借鑒。 但是，伏羲的最大功績還是創立八卦。 在天水麥積區（原叫做北道區）渭南鄉西部，有一卦台山，相傳這里就是伏羲畫八卦的地方。傳說在伏羲生活的遠古年代，人們對於大自然一無所知。當下雨刮風、電閃雷鳴時，人們既害怕又困惑。天生聰慧的伏羲想把這一切都搞清楚，於是他經常站在卦台山上，仰觀天上的日月星辰，俯察周圍的地形方位，有時還研究飛禽走獸的腳印和身上的花紋。 有一天，他又來到了卦台山上，正在苦苦的思索他長期以來觀察的現象。突然，他聽到一聲奇怪的吼聲，只見卦台山對面的山洞裡躍出一匹龍馬。說它是龍馬，那是因為這個動物長著龍頭馬身，身上還有非常奇特的花紋。這匹龍馬一躍就躍到了卦台山下渭水河中的一塊大石上。這塊石頭形如太極，配合龍馬身上的花紋，頓時讓伏羲有所了悟，於是他畫出了八卦。 後來，那個躍出龍馬的山洞被人們稱為龍馬洞，渭水河中的那塊大石就叫做分心石。現在去卦台山，你還能看到這些地方。而且，龍馬洞里還有石槽和石床的殘跡。 至於八卦的功績，在於它博大精深的文化內涵。而以它為特徵的伏羲文化，到現在仍吸引著國內外無數學者在探索、研究。而且，當代的許多學科也都深受其影響，並從中得到啟示。據說，德國大數學家萊布尼茨發明二進制，也是受了八卦的啟發。 有這種可能：宓羲、庖犧、包犧、伏戲，亦稱犧皇、皇羲、太昊都是出自伏羲氏的部落首領，他們處於不同時代，但地位相同，且都可稱 「伏羲」（因為都出自伏羲氏的部落）。
女媧：
補天傳說：
共工氏與女媧爭帝，女媧命祝融氏領兵攻打共工氏。標準的說法是某個復姓女媧的女皇命令祝融氏攻打共工氏，祝融又名正火，是古代的官職，共工也是古代的治水官職，那個倒霉的共工的父親也當過正火官職，也是祝融，結果人首蛇身的女媧大神跑出來補的天。 共工氏兵敗怒而用頭去撞不周山。不周山乃撐天之柱，被共工氏一撞，發出了驚天動地的一聲響。山體崩塌，天柱折斷，大地向東南傾斜，海水向陸地上倒灌。平原上的人多數都被淹死了，倖存者只好逃往山上。但是，山林是獸類的領地，它們受到侵擾後十分憤怒，向人類發起瘋狂的攻擊。又有許多人被野獸咬死，吃掉。人類遭遇到了空前的災難，有的被洪水淹死，有的被崩塌的山石砸死，有的被兇猛的野獸和大鳥殺害，人類面臨著滅絕的危險。女媧補天是三晉大地影響最廣泛的神話。 這個神話出自《淮南子·覽冥篇》，全文如下： 往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載；火爁焱而不滅，水浩洋而不息；猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱。於是女媧煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟冀州，積蘆灰以止淫水。蒼天補，四極正；淫水涸，冀州平；狡蟲死，顓民生；背方州，抱圓天。 在洪荒時代，水神共工和火神祝融因故吵架而大打出手, 最後祝融打敗了共工，水神共工因打輸而羞憤的朝西方的不周山撞去, 哪知那不周山是撐天的柱子,不周山崩裂了，撐支天地之間的大柱斷折了，天倒下了半邊，出現了一個大窟窿，地也陷成一道道大裂紋，山林燒起了大火，洪水從地底下噴湧出來，龍蛇猛獸也出來吞食人民。人類面臨著空前大災難。 女媧目睹人類遭到如此奇禍，感到無比痛苦，於是決心補天，以終止這場災難。她選用各種各樣的五色石子，架起火將它們熔化成漿，用這種石漿將殘缺的天窟窿填好，隨後又斬下一隻大龜的四腳，當作四根柱子把倒塌的半邊天支起來。女媧還擒殺了殘害人民的黑龍，剎住了龍蛇的囂張氣焰。最後為了堵住洪水不再漫流，女媧還收集了大量蘆草，把它們燒成灰，埋塞向四處鋪開的洪流。經過女媧一番辛勞整治，蒼天總算補上了，地填平了，水止住了，龍蛇猛獸斂跡了，人民又重新過著安樂的生活。但是這場特大的災禍畢竟留下了痕跡。從此天還是有些向西北傾斜，因此太陽、月亮和眾星晨都很自然地歸向西方，又因為地向東南傾斜，所以一切江河都往那裡匯流。當天空出現彩虹的時候，就是我們偉大的女媧的補天神石的彩光。經過這場浩劫，人類倖存者已經很少。為了使人類能再次發展增多，女媧便以黃土和泥，用雙手捏起泥人來。
還有一個造人傳說：民間傳說，天地開辟之初，大地上並沒有人類，是女媧摶捏黃土造了人。她幹得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應。於是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個個人。後人說，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤的人只是女媧用繩沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。
黃帝：
黃帝與炎帝都被看作是華夏民族的始祖，故中國人有時自稱「炎黃子孫」。 傳說中黃帝的正妃是嫘祖，次妃為方雷氏、彤魚氏和嫫母。 據《史記》記載：「黃帝二十五子，得其姓者十四人。」顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜，以及夏朝、商朝、周朝的君主都是黃帝的子孫。 關於黃帝的傳說：據傳他出生幾十天就會說話，少年時思維敏捷，青年時敦厚能幹，成年後聰明堅毅。建國於有熊（河南新鄭），亦稱為有熊氏。時蚩尤暴虐無道，兼並諸侯，當時的天下共主發明農耕和醫葯的炎帝已經衰落，酋長們互相攻擊，戰亂不已，生靈塗炭，炎帝無可奈何，求助於黃帝。黃帝毅然肩負起安定天下的責任，黃帝與蚩尤戰於涿鹿，雙方的戰士斗英勇無畏，戰斗十分激烈。黃帝在大將風後、力牧的輔佐之下，終擒蚩尤而誅之，諸侯尊為天子，以取代炎帝，成為天下的共主。因有土德之瑞，故稱為黃帝。 不久，天下又出現騷亂。黃帝知道蚩尤的聲威還在，於是畫了蚩尤的相到處懸掛。天下的人都以為蚩尤未死，只是被黃帝降服，更多的部落都來歸附。後來，蚩尤被尊為戰神。 炎帝雖然被蚩尤打敗，實力尚存。他不滿黃帝成為天下共主，企圖奪回失去的地位，終於起兵反抗。炎、黃二帝發生火並，決戰在阪泉之野進行。經過三場惡戰，黃帝得勝。從此，黃帝天下共主的地位最終確立，號令天下，凡是不順從的部落，都以天子的身份去加以討伐。 黃帝在位時間很久，國勢強盛，政治安定，文化進步，有許多發明和製作，如文字、音樂、歷數、宮室、舟車、衣裳和指南車等。相傳堯、舜、禹、湯等均是他的後裔，因此黃帝被奉為中華民族的共同始祖。
其他傳說
黃帝，姓公孫，名叫軒轅(周)，出生於母系氏族社會。母親名叫附寶,據史書上載;農歷二月初二,黃帝出生於有熊（今河南新鄭）。司馬遷在《史記》里對黃帝是這樣描寫的：「生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而聰明。可見，黃帝從出生到成長就不是一般人物。他15歲就被群民擁戴當上軒轅部落酋長，37歲登上天子位，黃帝一生重大貢獻就在於歷經五十三戰，打敗了榆罔，降服了炎帝，誅殺蚩尤，結束了戰爭，統一了三大部落，告別了野蠻時代，建立起世界上第一個有共主的國家，當選為中華民族第一帝。人類文明從此開始了。所以後世人都尊稱軒轅黃帝是「人文初祖」、「文明之祖」。姓公孫。為上古時帝王。是有熊國君少典之子。 相傳軒轅黃帝的母親叫附寶。傳說有一天晚上，附寶見一道電光環繞著北斗樞星。隨即，那顆樞星就掉落了下來，附寶由此感應而孕。懷胎24個月後，生下一個小兒，這小兒就是後來的黃帝。黃帝一生下來，就顯得異常的神靈。生下沒多久，便能說話。到了15歲，已經無所不通了。後來他繼承了有熊國君的王位。因他發明了軒冕，故稱之為軒轅。又因他以土德稱王，土色為黃，故稱作黃帝。 相傳黃帝即位的時候，有蚩尤兄弟81人，號稱是神帶的後裔。這81人全都是獸身人面，銅頭鐵額，不含五穀，只吃河石。他們不服從黃帝的命令，殘害黎庶，誅殺無辜。又製造兵杖刀載大弩，與黃帝為敵。黃帝遂順民意，徵召各路諸侯兵馬討伐蚩尤。歷經15旬後，也未能打敗蚩尤，只好退兵。為此，黃帝憂心仲仲，日夜盼望能有賢哲輔佐他，以滅蚩尤。有一天晚上，他夢見大風吹走了天下的塵垢。接著又夢見一個人手執千鈞之弩驅羊數萬群。醒來後，心覺奇怪。暗想，風，號令而為主；垢，是土解化清，天下難道有姓風名後的人嗎?千鈞之弩，是希望為能致遠，驅羊數萬群，是牧人為善，難道有姓力名牧的人不成?於是便派部下在天下到處訪尋這兩個人。結果在海隅找到了風後，在澤邊找到了力牧。黃帝以風後為相，力牧為將，開始大舉進攻蚩尤。在涿鹿郊野，兩軍擺開陣勢大戰。蚩尤布下百里大霧，三日三夜不散，至使兵士辨不清方向。黃帝便令風後造指南車。與此同時，西王母也派玄女前來，教他三宮秘略五音權謀之本。風後據之又演化出遁甲之法。夕口此，在冀州又重新開戰。蚩尤率領魑魅魍魍，請風伯，雨師縱風下雨，命應龍蓄水以攻黃帝。黃帝請來天下女魃於東荒止雨，而北隅諸山黎士羌兵驅應龍至南極。最後，殺死了蚩尤，但蚩尤有不死之身，所以分屍葬於四處，使之不得完屍。 後來，又有神農之後榆岡與黃帝爭天下。黃帝用周鳥鶚、鷹顫為旗幟，以熊黑虎豹為前驅，與榆岡戰於版泉之野。歷經三戰，打敗了榆岡。後來，又親率兵馬征伐各方不肯巨服的諸侯。前後共經52戰，天下始歸一統。於是黃帝劃分州野，制禮興樂，教化百姓。同時還發明各種器具用物，方便日用。其中，大臣曹胡發明了上衣，伯余造了下衣，於則做了鞋子。百姓們從此不再穿獸皮樹皮。黃帝還依浮葉飄於水上的道理作了舟船，共鼓又配上舟揖行於水上。又根據轉蓬的道理發明了車輔，便利了交通。黃雍父發明了春，黃帝接著又令人製作了釜甑，使得百姓可以蒸飯烹粥。以後又造屋室，築城邑，使百姓不再巢居穴處。黃帝又與歧伯作內外經，使百姓疾患得以治癒。他還確定了天下萬物的名稱，劃分星度為28宿。以甲乙十天干紀日，以子丑十二辰來紀月，而六旬為一甲子。如此又有時空觀念。史稱當時的百姓"甘其食，美其服，樂其俗，安其居。"一派太平景象。 有一天，黃帝正在洛水上，與大臣們觀賞風景;忽然見到一隻大鳥銜著卞圖，放到他面前，黃帝連忙拜受下來。再看那鳥，形狀似鶴，雞頭，燕嘴，龜頸，龍形，駢翼，魚尾，五色俱備。圖中之字是慎德，仁義，仁智六個字。黃帝從來不曾見過這鳥，便去問天老。天老告訴他說，這種鳥雄的叫鳳，雌的叫凰。早晨叫是登晨，白天叫是上祥，傍晚鳴叫是歸昌，夜裡鳴叫是保長。鳳凰一出，表明天下安寧。是大祥的徵兆。後來，黃帝又夢見有兩條龍持一幅白圖從黃河中出來，獻給他。黃帝不解，又來詢問天老。天老回答說，這是河圖洛書要出的前兆。於是黃帝便與天老等游於河洛之間，沉璧於河中，殺三牲齋戒。最初是一連三日大霧。之後,又是七日七夜大雨。接著就有黃龍捧圖自河而出，黃帝跪接過來。只見圖上五色畢具，白圖藍葉朱文，正是河圖洛書。於是黃帝開始巡遊天下，封禪泰山。他聽說有個叫廣成子的仙人在崆峒山，就前去向他請教。廣成子說:"自你治理天下後，雲氣不聚而雨，草木不枯則凋。日月光輝，越發的缺荒了。而佞人之心得以成道，你哪裡值得我和你談論至道呢?"黃帝回來後，就不再理問政事。自建了一個小屋，里邊置上一張席子，一個人在那裡反省了3個月。而後又到廣成子那裡去問道。當時廣成子頭朝南躺著，黃帝跪著膝行到他跟前，問他如何才得長生。廣成子蹶然而起說;"此問甚好!"接著就告訴他至道之精要:"至道之精，竊竊冥冥，至道之極，昏昏默默。無視無聽，抱神以靜。形將自正，必靜必清;無勞妝形，無搖妝精，方可長生。目無所見，耳無所聞，心無所知，如此，神形合一，方可長生。"說完，廣成子給了他一卷《自然經》。 黃帝向廣成子問道後，又登過王屋山，得取丹經。並向玄女、素女詢問修道養生之法。而後，回到縉雲堂修煉，他采來首山銅，在荊山下鑄九鼎，鼎剛剛鑄成，就有一條龍，長須飄垂來迎黃帝進入仙境。黃帝當即騎上龍身，飛升而去。有幾個小臣，也想隨他升仙，便匆忙間抓住了龍須。結果龍須斷了，這些小臣又墜落到地上。據說龍須草便是那些龍須變的。" 七、【四川鹽城民間傳中軒轅黃帝與嫘祖的故事】 軒轅本是南方一位有知識有技巧的跛足青年，西陵氏族神巫歧伯通過占卜從廣西地區找來准備作為首領的候選人，但西陵氏族的人，嫌他是一跛子，堅決不同意他競選新首領。只有嫘祖看上了他的聰明才智，與他成為了好朋友。後來，西陵氏族中來了以為能人的消息被北邊一個氏族知道了，於是，他們趁西陵氏族不備時把他搶虜走了。跛足青年因腿腳不便，發明了以為代步的車。後將車改制為戰車，氏族自有了大車後就不用害怕其他部落剽悍的騎兵了，使部族作戰，攻無不克，戰無不勝，因此便被部落推為領袖，稱為軒轅黃帝。軒轅黃帝領導部族著力改革，改變游牧民族殺伐好戰的習性，力主養性愛民，以仁德服天下，不好戰伐，只對些殘害百姓，不服王化的部落進行討伐，因此，遠近有80多個部落聞風歸順。黃帝得了天下後，便娶了賢德能乾的西陵嫘祖為妻，二人巡視天下，教民農桑，嫘祖不幸死於途中。於是嫘祖便被後人當做「先蠶」與「道路之神」祭祀。
炎帝：
炎帝與黃帝是華夏族的始祖。《國語·晉語》載：「昔少典娶於有蟜氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水（今河南新鄭）成，炎帝以姜水（今河南新鄭）成。成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜。二帝用師以相濟也，異德之故也。」這是中國歷史最早記載炎帝、黃帝誕生地的史料。因此，他們是起源於河南省中部黃河流域的兩個血緣關系相近的部落首領。後來，兩個部落爭奪領地，展開阪泉之戰，黃帝打敗了炎帝，兩個部落漸漸融合成華夏族，華夏族在漢朝以後稱為漢人，唐朝以後又稱為唐人。炎帝和黃帝也是中國文化、技術的始祖，傳說他們以及他們的臣子、後代創造了上古幾乎所有重要的發明。 炎帝,傳說上古時期姜姓部落的首領，又稱赤帝、烈山氏，位於黃河中游陝西渭河地區。一說即神農氏(或神農氏的子孫)。相傳其母名女登，一日游華陽，被神龍繞身，感應而孕，生下炎帝。傳說炎帝人身牛首，頭上有角。炎帝生於烈山石室，長於姜水，有聖德，以火德王，故號炎帝。炎帝少而聰穎，三天能說話，五天能走路，三年知稼穡之事。他一生為百姓辦了許多好事：教百姓耕作，百姓得以豐食足衣；為了讓百姓不受病疾之苦，他嘗遍了各種葯材，以致自己一日中七十次毒。他又作樂器，讓百姓懂得禮儀，為後世所稱道。據《史記》等古籍追記，炎帝姓「伊耆」，名石年。母為有嬌氏女，名日女登，是少典正妃。生炎帝。長於姜水，故有『姜』姓之稱。據《綱鑒》等記載：「炎帝以火德代伏羲治天下，其俗朴，重端愨，不岔爭而財足，無制令而民從，威厲而不殺，法省而不煩，於是南至交趾，北至幽都，東至腸谷，西至三危，莫不從其化。」《越絕書》說：「昔者神農之治天下，務利之已矣，不望其報；不貪天下之財，而天下共富之；不以其智能自貴於人，而天下共尊之。」 炎帝的傳說炎帝姓姜。相傳他牛頭人身，是以羊為的氏族首領，就是現在的羌族。最初，這個氏族活動於洛水流域，另說活動於泗水流域（黃河下游），後來進入黃河中游，與九黎族發生了長時期的沖突。九黎族的首領叫蚩尤，獸身人面，銅頭鐵脖子，頭上有角，耳上生毛硬如劍戟，能吃砂石，可能是以某種猛獸為圖騰的氏族。他有兄弟八十一人，即八十一個氏族，是勇悍善 戰的強大氏族部落。蚩尤把炎帝驅逐到涿鹿(今河北西北桑乾河流域或者今河南鞏義舊濁水邊陸地)。炎帝向黃帝求援，雙方在涿鹿大戰-場。蚩尤請風伯雨師興風作雨，造了大霧使的士兵迷失方向，黃帝請旱神女魃，把天氣放晴，造了「指南車」 辨別方向。這場激烈戰爭的結果是蚩尤失敗，被殺死了。黃帝取得了勝利，被推舉為「天子」。史學界日趨支持另一種說法，炎帝同黃帝一樣是一種帝位，而炎帝一繫世代居住在黃河下游，後期神農氏部落執掌炎帝之位，而黃帝族部落，公孫姓，興起於泰山西側，而此時的神農氏部落已經無力征討號令天下，黃帝開始征討諸侯，積蓄實力，在阪泉也即逐鹿（泰山周圍）與炎帝神農氏決戰，炎帝神農氏一戰被擊潰，黃帝得以號令天下諸侯，流放炎帝神農氏於南方楚地，而另有不服從黃帝號令的南方蚩尤部落，本是炎帝神農的部屬，揚言為炎帝報仇，糾集部眾與黃帝戰，數次擊敗黃帝，最後被黃帝利用計謀擊敗並殺，黃帝其後又先後平定蚩尤余部--刑天氏叛亂，最終一統天下，同時考慮到炎帝眾望所歸，民望猶盛，後來將其召回輔政，合並炎帝神農氏部落，後稱炎黃部落...另一說法是，炎帝一繫世代居住在黃河下游，後期炎帝一位由神農氏掌權，而最後一代神農氏炎帝即是號稱烈山氏，阪泉氏的蚩尤，姜姓（東方的大姓，多聚集在今山東臨淄一帶，東海姜尚姜子牙是其後裔之一），當時天下混亂，諸侯並起，神農氏難以繼續掌控天下，黃帝崛起，意欲爭奪帝
堯：
帝堯出世
傳說上古帝嚳的第三個妻子名叫慶都，她是伊耆侯的閨女。慶都成婚以後仍留住娘家，這年春正月末，伊耆侯老兩口帶著慶都，坐上小船游覽觀光。於三河之上，正午時分，忽然颳起一陣狂風，迎面天上卷來一朵紅雲，在小船上形成扶搖直上的龍卷風，彷彿這旋風里有一條赤龍在飛舞。老兩口驚恐萬狀，可看女兒慶都卻若無其事的樣兒，還沖著那條赤龍笑呢。傍晚時，風住雲散，赤龍也不見了。第二天搭船返回途中，又颳起大風，卷來紅雲又出現了那條赤龍，不過形體小了些，長約一丈左右。因為它並未肆虐加害於人，老兩口也就不怎麼害怕了。 晚上，老兩口睡了，可慶都卻睡不著。她閉著雙眼還不由得抿上嘴發笑。朦朧中陰風四合，赤龍撲上她身，她迷糊了。醒來時身上還留下腥臭的涎水沫子，身旁留下一張沾滿涎水沫的畫兒，上面畫著一個紅色的人像，臉形上銳下豐滿，八采眉，長頭發，上書：亦受天佑。她將這圖畫藏了起來，從此以後，慶都就懷孕了。她住在丹陵，過了十四個月，生卜一個兒子。慶都拿出赤龍留下的圖文一看，兒子生得和圖上畫的人一模一樣。帝嚳聞報慶都為他生了兒子，本該高興，豈料他的母親恰在這個兒子降生的時候去世了。帝嚳是個孝子，為母親的去世哭得成了淚人兒，哪裡還會有高興的心情呢。他為母親一連服孝三年，也顧不下慶都和兒子的事。慶都帶著兒子住在娘家，直把兒子撫養到十歲，才讓他回到父親的身邊。這個孩子就是後來的帝堯。所以帝堯小時先隨外祖父家的姓為伊祁(耆)氏，後又稱陶唐氏。
大禹：
帝堯時，中原洪水為災，百姓愁苦不堪。鯀受命治理水患，用了九年時間，洪水未平。舜巡視天下，發現鯀用堵截的辦法治水，一點成績也沒有，最後在羽山將其處死。接著命鯀的兒子禹繼任治水之事。禹接受任務以後，立即與益和後稷一起，召集百姓前來協助。他視察河道，並檢討鯀失敗的原因，決定改革治水方法，變堵截為疏導，親自翻山越嶺，淌河過川，拿著工具，從西向東，一路測度地形的高低，樹立標桿，規劃水道。他帶領治水的民工，走遍各地，根據標桿，逢山開山，遇窪築堤，以疏通水道，引洪水入海。禹為了治水，費盡腦筋，不怕勞苦，從來不敢休息。他與塗山氏女名女嬌新婚不久，就離開妻子，重又踏上治水的道路。後來，他路過家門口，聽到妻子生產，兒子呱呱墜地的聲音，都咬著牙沒有進家門。第三次經過的時候，他的兒子啟正抱在母親懷里，他已經懂得叫爸爸，揮動小手，和禹打招呼，禹只是向妻兒揮了揮手，表示自己看到他們了，還是沒有停下來。禹三過家門不入, 正是他勞心勞力治水的最好證明。 禹亦關心百姓的疾苦。有一次，看見一個人窮得把孩子賣了，禹就把孩子贖了回來。見有的百姓沒有吃的，他就讓後稷把僅有的糧食分給百姓。禹穿著破爛的衣服，吃粗劣的食物，住簡陋的席篷，每天親自手持耒鍤，帶頭干最苦最臟的活。幾年下來，他的腿上和胳膊上的汗毛都脫光了，手掌和腳掌結了厚厚的老繭，軀體乾枯，臉龐黧黑。經過十三年的努力，他們開辟了無數的山，疏浚了無數的河，修築了無數的堤壩，使天下的河川都流向大海，終於治水成功，根治了水患。剛退去洪水的土地過於潮濕，禹讓益發給民眾種籽，教他們種水稻。 在治水的過程中，禹走遍天下，對各地的地形、習俗、物產，都了如指掌。禹重新將天下規劃為九個州，並制定了各州的貢物品種。禹還規定：天子帝畿以外五百里的地區叫甸服，再外五百里叫侯服，再外五百里叫綏服，再外五百里叫要服，最外五百里叫荒服。甸、侯、綏三服，進納不同的物品或負擔不同的勞務。要服，不納物服役，只要求接受管教、遵守法制政令。荒服，則根據其習俗進行管理，不強制推行中朝政教。 由於禹治水成功，帝舜在隆重的祭祀儀式上，將一塊黑色的玉圭賜給禹，以表彰他的功績，並向天地萬民宣告成功和天下大治。不久，又封禹為伯，以夏（今河南萬縣）為其封國。禹在天下的威望達到頂點。萬民稱頌說：「如果沒有禹，我們早就變成魚和鱉了。」帝舜稱贊禹，說：「禹啊禹！你是我的胳膊、大腿、耳朵和眼睛。我想為民造福，你輔佐我。我想觀天象，知日月星辰、作文綉服飾，你諫明我。我想聽六律五聲八音來治亂，宣揚五德，你幫助我。你從來不當面阿諛背後誹謗我。你以自己的真誠、德行和榜樣，使朝中清正無邪。你發揚了我的聖德， 功勞太大了！」 帝舜在位三十三年時，正式將禹推薦給上天，把天子位禪讓給禹。十七年以後，舜在南巡中逝世。三年治喪結束，禹避居陽城，將帝位讓給舜的兒子商均。但天下的諸侯都離開商均去朝見禹。往諸侯的擁戴下，禹正式即天子位，以安邑（今山西夏縣）為都城，國號夏。分封丹朱於唐，分封商均於虞。改定歷日，以建寅之月為正月。又收取天下的銅，鑄成了九鼎，作為天下共主的象徵。 當了天子的禹更加勤奮地為萬民謀利，誠懇地招攬士人，廣泛地聽取民眾的意見。有一次，他出門看見一個罪人，竟下車問候並哭了起來。隨從說：「罪人幹了壞事，你何必可憐他！」帝禹說：「堯舜的時候，人們都和堯舜同心同德。現在我當天子，人心卻各不相同，我怎能不痛心？」儀狄造了些酒，帝禹喝了以後感到味道很醇美，就給儀狄下命令，要他停止造酒，說：「後代一定會有因為酒而亡國的。」 禹繼帝位不久，就推舉皋陶當繼承人，並讓他全權處理政務。在皋陶不幸逝世以後又推舉伯益為繼承人，負責政務。 帝禹在位第十年南巡。過江時，一條黃龍游來，拱起大船，船上的人很害怕。帝禹仰天嘆息道： 「我受命於天。活著靠上天的佐助，死了要回到天上去。你們何必為這一條龍擔憂？」龍聽到這一席話，搖搖尾巴，低下頭就不見了。帝禹到塗山，在那裡大會天下諸侯，獻上玉帛前來朝見的諸侯竟達萬名之眾。 帝禹在位十五年後逝世，葬於會稽（今浙江紹興），終年一百歲。

5. 越前龍馬名字的意思

越前抄，應該是取自地名的，日本姓氏很多是以地名做姓
越前是古日本六十六國之一（這里的國，相當於中國古代的「州」）
越前、越中、越後三國構成了日本版圖中北部的狹長地帶
越前在戰國時代是朝倉家的領地
龍馬，應該是取自幕末名人坂本龍馬的名字
坂本龍馬，土佐藩士，促成了薩摩和長州的聯合，並且提出建立日本自己的海上力量的藍圖，可以說是日本海軍的締造者

其實網王里不少角色名字里包含著歷史人物或地方的名字
比如真田弦一郎、幸村精市就分別包含了戰國末期被稱為「日本第一兵」的真田幸村的名字
再比如日吉若的名字里，日吉其實就來自太閣豐臣秀吉的乳名「日吉丸」

6. 戰神龍大谷歷史原型是誰

原型應是許多的抗日游擊將士，其中較有代表型的是「秦基偉」（.11.16—1997.2.2），湖北省紅安縣人。中國共產黨黨員。中國人民解放軍高級將領。

龍大谷是電視劇《戰神》的主角他從太行山上的光桿游擊隊司令，到龍支隊/龍馬支隊司令員，再到解放戰爭時期擔任兵團司令員。精通兵法，人稱「鬼穀子」，是百姓心中當之無愧的戰神。

周恩來言秦基偉將軍：「是文化人中的沒文化人，沒文化人中的文化人。」秦基偉將軍軀干偉岸，濃眉赭面。1984年10月1日，鄧小平國慶閱兵，將軍時任北京軍區司令員，作為閱兵總指揮隨行，側立閱兵指揮車上，威風凜凜，目光奪人，被譽為「神將」。

(6)歷史人物龍馬擴展閱讀：

背景簡介：

盧溝橋事變後，日本侵略軍大舉進犯山西，太行山一帶游擊隊隊長龍大谷擅用兵法，有再世「鬼穀子」之稱。他為凝聚最強大的抗戰力量，與血戰中廝殺生還的川軍頭領馬錚拋棄宿仇，組成鐵血支隊——龍馬支隊，立下赫赫戰功，其威名令日軍聞風喪膽！

日軍駐於華北的師團長佐藤川一和情報組長佐藤光一兩兄弟視龍大谷為眼中釘，不斷發動慘絕人寰的梳篦行動，意圖破壞我軍在太行山的部署。龍大谷屢次涉險，徘徊在生死邊緣，幸得醫院外科大夫秦晉文的及時救治和護士林燕的悉心照顧，才得以傷愈。

解放戰爭時期，龍馬支隊擴編為龍馬縱隊，專打惡戰苦戰。龍大谷聯合嚴振藩發動起義，共同消滅了佐藤兄弟，繼續奔赴新的戰場。

7. 電視劇龍馬傳的女主角是誰

《龍馬傳》是日本放送協會於2010年1月3日播出的歷史電視劇，由大友啟史、真鍋內斎、渡辺一貴、梶原登城執容導，福田靖編劇，福山雅治、寺島忍等主演。
該劇通過三菱財團的創始人岩崎彌太郎的視覺，講述了歷史人物坂本龍馬的一生。

楢崎龍
演員 真木陽子
父親是京都的醫生，因為志士而死，她一肩挑起家裡弟妹的生計。原本是京都「扇屋」的女侍，後來經龍馬介紹，到「寺田屋」工作。原本很討厭志士，但最後愛上龍馬。並且在寺田屋事件中通報龍馬。日後與龍馬結婚，並到薩摩養傷、登山。該山是薩摩的聖山，禁止女性攀登，但阿龍仍女扮男裝攀登。龍馬結成海援隊、為大政奉還奔走時，她幾乎都不在龍馬身邊。

8. 坂本龍馬的簡介，誰知道

坂本龍馬，幕末志士，1835一1867年在世。

坂本龍馬出生的時候正是幕府末年西方資本主義人侵，日本處於空前民族危機的時代。此時日本有識之土國防意識高漲，為了保衛日本，武士們重新開始修練武術，特別劍術一項一度復活，全日本的劍術館又興盛起來。青少年時的坂本也不例外，在住家附近的小栗派劍客日根野辯治的劍術館學劍術。這里聚集著下級武士的子弟，毫無拘束，自由空氣濃厚。

1853年19歲的坂本到江戶，進人京橋桶町的北辰一刀派千葉定吉的劍術館進一步修劍術。他牢記父親的告誡——不忘忠孝修行第一，不移心物質浪費金錢，不沾色情忘記國家大事，專心一致學本領。兩年後終於取得老師的秘傳證，並把戶籍遷到千葉定吉劍術館，定居江戶。安政四年(1857)土佐藩主山內容堂在江戶舉辦武術比賽會，數十名劍客參加比賽，坂本和島田駒之助比賽獲勝。

當時的劍術館不僅是練武場所，還是政治學校，來自各藩的青年議論國家大事，日本究竟如何對待外敵才好。他們為了證實自己的議論，遍歷各國(藩)收集情報，再回到江戶作為討論的材料。土佐藩的武市瑞山、長州藩的高杉晉作和桂小五郎就是這樣的青年。文久元年(1861)武市瑞山在江戶的藩邸組織土佐勤王黨，並回土佐擴大組織，有200多人參加，坂本是其中之一。1862年1月坂本代表土佐勤王黨領袖武市瑞山到長州會見長州勤王黨領袖久坂玄瑞，並探聽天下形勢。3月回藩以後便毅然脫離藩籍。

當時脫藩是犯重罪，不但本人要處死，還牽連家族。因坂本脫藩，他的姊妹乙女不得不離婚，送名刀給坂本的姊姊榮自殺，兄權平花了很多錢總算免難。而他自己則離開土佐藩以後便成為一個職業革命家，然而生活的嚴峻考驗在等待著他。

幕末脫藩的人所走的唯一道路是暴動舉兵，如掀起「天誅黨之亂」的武力討幕先驅者吉村寅太郎等，有強烈的功名心。但坂本脫藩不是為了功名，而是為了擺脫充滿反動勢力的土佐藩的束縛，思想和行動上獲得自由。因此坂本脫藩後不跟吉村寅太郎走，而周遊九州，經大阪到江戶，拜見幕臣勝海舟，跟他學航海術。武市瑞山作詩贊嘆他的果斷的脫藩行動：

肝膽元雄大，奇機自湧出。
飛潛有誰識，偏不恥龍名。

1863年8月18日政變以後，激進派三條美實等七公卿失勢，尊王攘夷派被逐出京都。土佐藩的公武合體派(保守派)山內容堂鎮壓以武市瑞山為首的勤王黨，武市被捕自殺。這是武市不能擺脫封建思想——對天皇、將軍和大名盡忠的結果。坂本則與薩摩藩合作，創辦龜山商社，專門從事薩長兩藩之間的貿易、運輸和購買武器船舶的業務，超越了武市瑞山的「一藩勤皇主義」。

坂本生平崇拜老子，自稱「自然堂」。他從老子那裡接受了虛無主義，即把自己看成空的。老子的「回到自然，人在無或空之中才有存在的意義」這一種想法最引起坂本的注意。

這種無欲和否定自己的精神具體表現在「不希望別人評價」或「不合別人的評價」，正如他的老師勝海舟所說「行動在於我，評價在於他人，與我無關」。1867年向後藤象二郎吐露「船中八策」的時候，坂本沒有自誇這是我想出來的，因此山內容堂的寵臣後藤進言時，把它作為土佐藩的藩論，並進一步發展為對幕府的大政奉還建議書。此事連當時和後藤一起參加大政奉還運動並起草「五條誓文」的福岡孝弟也不知道，到後來才明白「船中八策」是坂本龍馬想出來的方案。這是坂本智慮深遠，如果不完全當作後藤自己的創造，山內容堂不會接受。這就是他的「不希望別人評價」而自由發揮思想所起的作用。

坂本龍馬思想的進步在於拋棄了狹隘的「一藩勤王主義」，和單純的尊王攘夷思想訣別，既不是攘夷又不是開國，而是超越這兩個概念，把眼睛朝向碧綠的海洋，即富國強兵才是當前員迫切的任務。因此他1862年到江戶，不是去殺開國論者勝海舟，而是去受他的感化和教育。因為勝海舟已在兩年前乘「咸臨丸」去過美國，了解近代資本主義國家的政治、經濟和社會。

坂本龍馬在勝海舟的保護下進了神戶海軍操練所(類似現在的國立海軍大學或商船大學)，並成了該所的領導人(塾頭)。但是元治元年(1864)勝海舟因部分學生作為反幕軍參加「禁門之變」被罷職，海軍操練所也於慶應元年(1865)關閉。

於是坂本龍馬和操練所的學生在長崎成立龜山商社，專門從事薩長兩藩的交通運輸和進口軍火的業務。建立商社雖然是為了生活，但對坂本來說，倒幕與其說是政治斗爭不如說是經濟斗爭，也就是說雄藩要將當時被幕府壟斷的貿易奪過來，瓦解幕藩體制，然後重新組織新政府。

1867年以龜山商社為基礎成立海援隊，坂本龍馬為隊長，其下設置文官、武官、器械宮、運輸官、醫官等，成為土佐藩的一個商會。因此土佐藩也赦免了坂本的脫藩罪。

坂本心中的海援隊不是單純為土佐藩的利益而設，而是凝縮象徵大政奉還後按新體製成立的日本國家的政策方針。坂本的一切思想都寄託於海援隊，後來他對岩倉具視說它是「世界的海授隊」。

海援隊的規則第一條說，「凡有志於海事的我藩或他藩的脫藩者均可人隊。本隊的目的在於以運輸、商業、開發、投機等幫助我藩，今後隊員的選拔不論出身如何，一律按本人的志願辦事」。這樣海援隊成了所謂脫藩者——自由人的團體，同時也是一個不拘身分的組織。這方面不僅是與幕藩體制的階級社會相對立，而且創立了一個沒有等級身分的社會組織。這點與後來明治維新成立的藩閥政府相距甚遠，坂本龍馬的理想消失得無影無蹤了。

薩長兩藩為爭奪全國政局的領導權發生不和，經坂本龍馬從中斡旋，1866年1月長州的木戶孝允和薩摩的西鄉隆盛、小松帶刀在京都締結「薩長同盟」，一致結集倒幕勢力，准備武裝推翻幕府。但是武力倒幕，外國必然乘內亂之機進行侵略。為了確保日本的獨立，不讓列強像中國一樣蹂躪領土，必須避免內戰。後藤象二郎對坂本龍馬的這種見解很賞識，問他有什麼秘策?

「秘策並非沒有，那就是讓德川氏將政權奉還朝廷。」

「什麼?」連後藤也直翻白眼了，但立即轉過腦筋來，「的確，如果那樣的話，薩長兩藩既不會起來，戰火又可以避免，同時英法兩國也垂頭喪氣了。不過佐幕派恐怕不會沉默吧。」

「可以重新讓德川慶喜做大臣。」

「如果那樣的話不是與現在沒有多大不同嗎?」

「不，不問公卿、諸侯、武士、庶民，讓天下的人才都參加議會和國政。」

終於後藤領會了坂本的奇策——避免內亂，使列強無危機可乘，而且還貫徹了薩長兩強藩的主張，同時幕府也不負致命傷，這樣土佐藩更能發揮領導作用。這豈止是一箭雙雕，還是一箭四雕的好策略。

「懂了，就這樣做吧!不，只有這樣。明天藩船『夕顏丸』進京，跟我一起去，我想在船中將你的話重新整理成文件。」後藤象二郎說。

在「夕顏九」上，海援隊文官長岡謙將坂本的設想記錄下來，那就是所謂「船中八策」——(1)奉還政權；(2)設上下議政局；(3)登用天下人才；(4)廣泛採納公議修改條約；(5)重新撰定法典；(6)擴充海軍；(7)設置親兵保衛帝都；(8)就金銀物價制訂與外國相等的法令。

這一個新的政權設想大綱，四個月以後作為「大政奉還」實現，而且還發展為1868年的《五條誓文》——(1)廣興會議決萬機於公論；(2)上下一心盛行經論；(3)官武一途迄至庶民各遂其志；(4)破舊來之陋習，基天地之公道；(5)求知識於世界，大振皇基。

坂本龍馬之偉大在於勤王與佐幕或開國與攘夷的國家政論的分裂中作出達到革命目的的戰略設想，而且描繪出革命後的政體大綱。然而，後藤因實現大政奉還而受到藩主山內容堂的獎賞，到明治期才知道這是坂本的創見。再者坂本的船中八策本來很具體，後來發展到五條誓文便變得十分抽象了。在藩閥統治時代，他的民主主義政治設想更是成了泡影。

慶應三年(1867)11月15日晚上，天氣特別寒冷，北風呼嘯，連人們走路也要小跑步。

京都四條河原町的土佐藩人經常出入的醬油店「近江屋」二樓，坂本龍馬和來客陸援隊長中岡慎太郎(幕末志士，生於1838年，死於1867年)在爭論。這天倆人的爭論特別激烈，因為坂本主張和平演變，中岡則主張武力倒幕。

「石川(中岡慎太郎的別名)呀，如果把刀放在旁邊，大家就不知該怎麼幹了，遠離刀討論不好嗎?」坂本對中岡建議說。

「行，就這樣干吧!」中岡回答。於是倆人為了避免發生沖突而動武，雙方都把刀放在地板間裏手夠不到的地方。這就埋下了倆人的死因。

「天較冷吧，肚子又餓，今天是我生日，我們來喝一杯吧，峰吉呀，給我買點雞來。」坂本對中岡說。小僕人蜂吉出去買雞的時候已經是晚上9點左右了。不久樓下有人來訪，在坂本身邊照料的山田藤吉開了正門，見兩個蒙面武士站著。他們很有禮貌地說：「坂本先生在嗎?我叫十律川，如果在的話想見一下。」接著便出示了名片。藤吉知道坂本和中岡兩個人朋友很多，毫不懷疑地接過名片將他們引入屋裡。藤吉正要上樓，不料被跟在後面的刺客砍了一刀，流血倒在地上。

兩名刺客直奔樓上，像疾風一樣跑到屋裡。一名刺客從背後對准坐在前面的中岡砍了一刀，另一名刺客對准坐在火盆前的坂本前額橫掃一刀。受傷的坂本轉身要想去拿放在地板間里的愛刀「吉行」時，左右兩肩又吃了兩刀。刺客正要再砍時，被坂本用末及出鞘的刀擋住，刀身被斬斷，接著刺客又在坂本前額掃了一刀，鮮血直濺到牆上的《山茶花》掛軸上，腦漿直流。坂本喊道「腦袋破了」，「石川，刀刀……」便昏倒過去。

中岡聽到坂本在叫自己的別名「石川」，但因長刀在書畫屏風後面，只得用信國短刀和刺客交戰，不料又被刺客加了幾刀，倒在地上。兩名刺客說一聲「已經行了，已經行了」，揚長而去。

刺客離開後，坂本一時蘇醒過來，一面拔刀一面朝著滿臉鮮血的中岡問道：「手還頂用嗎？」提著燈籠爬到樓梯邊，一面往下看一面喊家人，大量鮮血流到樓下。

約半小時不到，峰吉提著買來的雞回來了，見到如此慘狀嚇昏了過去。坂本當天晚上死去(32歲)，受六處重傷的藤吉次日晚上死去(25歲)，中岡兩天後(17日)的晚上死去(30歲)。18日下午2點，三口棺材在陸海援隊員及在京的土佐藩同志護送下，從近江屋抬到東山之麓靈山墓地安葬。

坂本龍馬的最大功績是促使長薩同盟成立和提出大政奉還的方案。前者是團結一切反幕府的力量，以軍事為後盾實行武力倒幕；後者是從避免內戰不使列強乘機侵略日本的觀點出發，實行無血革命。前者為後者製造壓力，迫使幕府接受「大政奉還」。這樣說來，坂本便是主張向幕府妥協的無血革命了。不，他不是單純反戰主義者，當然也不是膽怯者。他之所以不醉心於革命戰爭是出於冷靜的態度，這點從他的實際行動可以證明。1866年幕府發動的第二次征伐長州的戰爭中，他站在長州藩方面參戰，駕駛「聯盟號」幫助高杉晉作，和強大而數多的幕艦開戰。圾本所害怕的是內戰持久會給外國侵略者有機可乘，同時實行大政奉還可以避免長薩兩藩專權的藩閥政治。

慶應三年(1867)10月13日幕府在京都三條城召集40藩討論應否採納山內容堂的大政奉還建議書的時候，坂本對後藤象二郎表示了不怕犧牲的決心：

「大政奉還萬一不成功……為國家報不共戴天之仇，不管事情成敗，在地下見面吧。」由此可見，坂本不是純粹主張和平演變的人。

實現大政奉還只是坂本的第一步，他還提出了維新以後的政治方針——君主立憲、中央集權、富國強兵，這點對維新以後的政治影響極大。

坂本的自由主義精神極強，他認為人要創造性地勞動和生活，首先必須解放心靈的束縛。他的脫藩是為了自由，不是為了功名利祿，其根源是出於無欲和否定自己。入都有慾望，認為自己最好，但他恰恰相反，這點不能不說他的人格高尚。坂本曾對岩倉具視提出過大政奉還以後新的政治機構方案和領導人名單，其中沒有他自己的名字。因此岩倉問：

「你的名字沒有放進去吧!」

「我無論如何也是個公務員。」坂本回答。

「那麼今後究竟干什麼呢7」岩倉笑著問。

「干點世界海援隊嘛!」坂本大笑說。

9. 越前龍馬全資料

越前リョーマ（ECHIZEN RYOMA）

繼成『天衣無縫』血統的網壇風雲兒，他的雙瞳將捕捉全世界，降臨在日本的網球天才。擁有出類拔萃的網球球感和超強球技的網球天才少年。喜怒不形於色，經常表現出看似『臭屁』的態度。心中卻隱藏著熾熱的鬥志和上進心。雖然自知擁有超凡的才能，卻不會滿足於現狀，不斷向前邁進。他將其精神展現在比賽中，那正是男子漢通往難以言喻只顧高領域的自我表現。

基本資料：

姓名：越前リョーマ

生日：12月24日（平安夜出生）

年齡：12

身高：151cm

體重：50kg

血型：O型

星座：山羊座[Capricorn]（最適合作雙打的是金牛座的海堂熏）

慣用手：左手

父親的職業（家業）：寺院的住持（代理）

得意技：外旋發球[Twist Serve] 抽擊球A[Drive A] 抽擊球B[Drive B] 雙刀流[Nitouryuu] 單腳碎步[one--footed Split Step] 模仿技能 旋風抽擊

學校：青春學園國中部一年二組

網球部身份：正選球員

擊球方式：全能應變型

聲優：皆川 純子

愛用品牌：帽子-- FILA 衣服-- FILA

球鞋-- FILA (MARK PHILIPPOUSSIS MID)

球拍-- BRIDGESTONE (NYNABEAM GRANDEA)

喜歡的食物：燒魚 泡茶 蒸水蛋 汽水 蒸蝦餅（梅子 泡菜口味）

擅長科目：化學 英語 科學

乾的評價：眼神狠毒 狂妄自大

興趣、最近迷上的事：在加進了全國著名入浴劑的浴缸里泡澡

專用洗澡精：蝦美洗浴劑（內含卡魯魯斯泉水鹽）

家庭成員：父親越前南次郎(Echizen Nanjiro)[以前是世界網球冠軍] 母親 表姐菜菜子(Nanako) 卡魯賓(Karupin)[貓]

口頭禪：まだまだだね （MA DA MA DA DA NE 還未夠水準或還差得遠呢）

喜歡的顏色：銀色

包內物品：初學雙打（書） 筆記本 卡魯賓照片 備忘錄 鉛筆盒 GAME BOY ADVANCE

體能測試結果：

反復橫跳：71次

20米漸速往返跑：119次

背筋（承受力）：102kg

握力（左）：42.3

俯卧弓身：59.5cm

伸直腿前屈（坐姿體前彎）：39cm

50米跑：6.1秒

立定跳遠：237cm

投手球（壘球擲遠）：28m

耐力跑（1500m）：4分46秒

短跑，耐力跑等運動能力系的項目成績可謂全國頂尖。他之所以能夠比他人更加快捷的左右移動，全因他驚人的左右側跳能力。但無可奈何的，力道系微弱，乃因他較小的身材。

特徵：經常戴著白色的cap帽 黑色短褲 平常穿著正式的網球服

性格：態度囂張 好勝 對自己的球技充滿信心 經常認為自己不會輸 除非被別人挑戰 本身是不會主動出風頭的人 有些散漫（例如經常不知道地方的位置） 不聽別人說話 對女孩子興趣不大

擅長：強烈旋轉球 模仿對手的絕招（例如海堂的蛇球 菊丸的舞蹈式網球等）

主角，為人囂張自大，經常得罪人，但實力確實厲害，是青學歷史以來的第一個一年級正選球員。海堂、乾和桃城都曾敗在其手下。其學習能力強得沒話說（VS海堂時，居然學會了海堂的蛇球，學打撞球時，只打一局就學會了，而且還很厲害）曾奪得美國少年網球大賽四連冠

缺點（優點？）就是身高……

越前龍馬性格與分析：

性格篇——

性格獨特的人，有時會被認為是怪胎。積極向上，活動能力強，但容易在關鍵時刻操之過急。異性方面，不太注重外表。比起住家型的女性，更加適合個性鮮明，狂熱投入工作/學業的異性。

星座/血型篇——

魔羯座，O型 體力，精神力強。凡是堅持到成功為止的類型。但往往因為過於強烈的執著心而導致在成功前繞了遠路的現象。對於自己不感興趣的是過於冷漠，社交能力稍顯不足。和A型金牛座的女性最為速配。（可以引導出龍馬溫柔體貼的一面哦~）

料理/興趣篇——

因受到流著『武士』血統父親的影響，龍馬曾經住過美國卻鍾愛日本傳統料理，興趣也滿是和風的味道。泡澡時也經常加入不同的泡澡劑來抒解練球後的疲憊身軀。（不愧為『和尚』的兒子）

打球類型篇——

勇於挑戰一切的精神天下無敵，行動總是令旁觀者備受沖擊。驅動較小的身軀，對『便搶』永不滿足的渴望，化不可能為可能。蘊藏體內的挑戰心支持他向前邁進。大膽行徑源自高超技術與不畏風險的挑戰心相輔相成。從他狂妄囂張的語氣中隱藏著對實現野心的強烈意志。亦可窺見他樂於挑戰逆境的精神。

擅長科目篇——

化學是以109種化學元素為基礎，探討化合，分解等化學變化的學問。是物質轉化性質不同之物是否合乎邏輯的印證。對於追求，吸收並轉化成自我的東西且加以改進的龍馬，化學無疑是最適合的科目。

配具篇——

鞋子：FILA（MARK PHILIPPOUSSIS MID） 著地時彈性極佳的球鞋造就了『基本碎步』。同時增強威力。

球拍：BRIDGESTONE（DYNABEAM GRANDEA） 此球拍不但輕盈，彈性也極佳，可以造就出強力的擊球，得以補充力道不足。

他人眼中的越前龍馬——

手冢國光：ECHIZEN擁有統領青學未來的素質，但願他日後能更加精益求精。

不二周助：他的球技讓我感受到前所未有的刺激感，希望那天可以和他認真的一較高下。

桃城武：那傢伙已經是青學的一張王牌了，我也不能繼續混下去了啊~

越前南次郎：那小子的『臭屁』從嬰兒期就開始了，他還囂張到在我把他高高舉起時，在我頭上撒了泡尿呢~

越前龍馬房間篇——

過去參賽的所贏得的獎杯和獎牌被漠不關心的放置在櫃儲物櫃上面，東倒西歪。 像其他學生一樣放置了鬧鍾在床頭，但很遺憾，效用並不大~（笑） 制服和平常的衣物都放在門口的衣櫃里，龍馬脫了就隨便亂丟，媽媽會幫忙收拾進去。 早上出門總是匆匆出門上學，睡衣也脫了就胡亂丟置在床上。 極其柔軟，蓬鬆的逗貓棒是卡魯比得最愛，通常會在龍馬房間的地下發現， 擁有數種不同的游戲機，總會將使用機率最高的連接著電視。

越前龍馬房間篇分析——

從雜亂的房間可以看出他一旦集中注意力，就會埋頭苦幹而忽視四周圍的情況。從獎杯和逗貓棒可以看出他對重視事物的堅持，和非重視事物的漠視。從以上可看出，龍馬個性純朴，很容易熱衷於一項技藝而有所專精。非常適合需要特殊技能的職業，如飛行員，太空人等。

越前龍馬身攜帶物品篇——

網球雙打入門書：和MOMO參加雙打時買的，至今仍放在書包內。

筆記本：上課時使用的筆記本，經常因為忘記放好而帶在身邊。

卡魯比的照片：愛貓的照片，聲稱不是自己放的，但還是從不離身。

記事本：因為經常遲到，總是隨身帶著寫有緊急聯絡的電話號碼的本子。

鉛筆盒：上課時所使用的，一直到放在包包內。

GBA：打法多餘的時間用的攜帶式游戲機，據說是慶祝升學的禮物。

散裝煎餅：社團活動結束後。一邊和芬達一邊吃煎餅是他的幸福時間。

10. 歷史人物武力排行

第十二名王彥章
中國五代時後梁名將，驍勇有力，每戰常為先鋒，持鐵槍馳突，奮疾如飛，軍中號為王鐵槍。後被後唐俘虜，不屈被殺。
第十一名岳雲
岳飛長子，中國歷史上少有的少年傑出英雄。曾在金兵陣中來回沖殺數十次，殺得人為血人，馬為血馬。郾城等戰後，金兀術大為震驚，仰天長嘆道：「岳少保以五百騎破吾五十萬眾.撼山易，撼岳家軍難!」於紹興十一年除夕和父親岳飛及部將張憲一起慘遭殺害，死時年僅23歲
第十名張飛
貴族出身，皮膚白凈，有勇有謀，是蜀漢的重要將領。雄壯威武，頗有膽識，被稱為「萬人敵」。曾率領20騎阻擋了數千虎豹騎追兵，助劉備脫險。入川後又出奇兵破敵將張郃於宕渠。性格豪爽，敬君子而不恤小人，曾義釋嚴顏，又愛鞭撻部下。與關羽、諸葛亮並稱「蜀漢三傑」。精通草書，擅畫美人。
第九名裴行儼
名將裴仁基之子，是隋將張須陀部下，驍勇善戰，有「萬人敵」之稱。每有徵戰，所向披靡。是說唐等小說中裴元慶的原型。
第八名蕭摩訶
南北朝時期陳朝名將，以勇猛稱著。十八歲時與陳霸先的交戰中單騎出戰，無人敢當。後敗於楊素，被俘，後被殺。
第七名呂布
演義中三國第一猛將。弓馬騎射，臂力過人，有「飛將」的美譽。在民間更有「人中呂布，馬中赤兔」一說
第六名高昂
南北朝時期東魏大將，年少時便有壯氣，長大後更是倜儻，膽力過人。史稱他「龍眉豹頸，姿體雄異」。是南北朝時期第一猛將。
第五名薛禮
唐朝名將，字仁貴。戰高句麗時，手持弓箭，一馬當先，沖入敵陣，所射者無不應弦倒地。在安市之戰中把自己的武藝發揮的淋漓盡致，憑此一戰，完全可以說他是唐朝武力第一猛將。「將軍三箭定天山，壯士長歌入漢關。」!
第四名楊再興
南宋抗金名將，初為流寇，後成為岳家軍的骨幹。也是岳家軍中第一猛將。郾城之戰楊再興單槍匹馬殺入敵陣想活捉兀術，不過沒找到，手殺數百人而還，他往來敵陣縱橫自如，其氣勢逼人，殺得以彪悍著稱的女真人聞風喪膽。五日後，楊再興率三百騎兵的小分隊巡邏到小商橋時遭遇兀術十二萬大軍。楊再興無所畏懼，率這三百人沖入敵陣，殺死敵人2000多,刺死萬戶長千戶長與百戶長等大頭目100餘人，最終楊再興和王蘭、高林等裨將及三百騎兵全部陣亡。其時金兵箭如飛蝗，楊再興身上每中一箭，就隨手摺斷箭桿，繼續殺敵，尤如天人降世，神威凜然，最後馬陷泥中，這才壯烈殉國。金兵焚燒他的屍身，竟燒出鐵箭頭二升有餘。楊再興戰死疆場，馬革裹屍，其悍，其勇是震撼人心的，此一戰令無數後人扼腕，卻打出了華夏男兒的氣概，真是有雖千萬人吾往矣的無敵氣概!
第三名冉閔
冉魏建立者，漢族的救星。五胡亂華之時，中原漢族人口數量被屠殺到只剩四五百萬，甚至被遷入的胡人數量超越。後頒布「殺胡令」，光在鄴城就屠殺了二十萬的羯族人，最終使其滅族。公元352年，冉閔將城中的軍糧分給百姓。獨自帶領1萬人馬(步兵為主)去爭糧。結果被鮮卑的14萬大軍包圍。在拚死突圍的冉魏士兵掩護下，冉閔連殺三百餘人，終於殺出包圍圈，但坐騎朱龍戰馬卻累倒，冉閔被俘，部下戰至最後一人。冉閔被鞭了三百大鞭，後送至龍城，斬於遏陘山。
第二名李存孝
王不過霸，將不過李。李存孝是唐末至五代著名的猛將，武藝天下無雙，勇力絕人。史書記載驍勇冠絕，常將騎為先鋒，未嘗挫敗。天下無敵，人稱飛虎將軍。同時期第二的猛將王彥章甚至在他手下都不能支持幾個回合，可見實力之恐怖。野史中有說李存孝引領十八騎攻取了長安。他是中國史上唯一一個有能力與下面那位人物較量一番的男人。
中國史上最強項羽
羽之神勇，千古無二。「霸王」一詞的唯一主人。項羽一生共完成了三次百人斬，最後一次還是中國史上唯一的一次步站百人斬。放眼中國歷史，輪武勇誰能跟項羽爭第一?後世無數的猛將也是以項羽為標准而評定的。力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何!