馬鐙歷史故事

① 中國最早的神話故事是什麼

中國最早的神話傳說是：

神淵府:<<山海經>> 袁珂曾《山海經校注 序》說山內海經乃神淵府山海經包羅萬容象幾

盡包羅所神

道神：《淮南》

巫文化：《楚辭》

神與哲：《列》

神與政治：《太平御覽》

《述異記》三版本祖沖版任昉版東軒主版

《搜神記》《封神演義》《鏡花緣《濟公轉》《八仙傳》《西遊記》

幾乎現存比較經典原版神典籍及說,早應該戰屈原所作楚辭,漢代左右淮南山海，經,東晉干寶搜神記.

典籍

早神故事都民間機構或官機構搜集

盤古

媧補

媧與伏羲兄妹婚

伏羲發明

神農嘗百草

精衛填海

誇父追

祝融共工戰

顓頊制樂

彭祖德哀嘆

神荼郁壘

皇帝與蚩尤戰

刑志

湘水神

禹治水

孔甲畜龍

早盤古雷神誕伏羲媧補間才炎黃二帝接著帝嚳堯舜禹夏啟起，夏朝歷史記載其實夏商周前神歷史神穿越歷史神韻，古至今民間都量神數量完全記載數保留基本山海經。

② 漢朝與羅馬之間：《天將雄獅》有多少真實歷史

Bug1 漢代的一方諸侯「都護」被太守抓了？

影片一開始就標注「根據真實的歷史故事改編」，成龍飾演的霍安是一名都護，一開始的劇情是霍安調停西域兩個小國之間的爭端,身邊就跟著幾個蝦兵蟹將。調停成功之後，霍安回城，然後被誣陷，發配雁門關修城牆。我們知道：漢代西域都護府最高軍政長官就是都護府都護。西漢時，都護為加於其他官號上的職稱，多以騎都尉領其職，秩比二千石；東漢時為單任官職。漢朝西域都護府都護轄區包括今新疆及巴爾喀什湖以南的烏孫、帕米爾地區的無雷和費爾干納盆地的大宛等諸多小國。都護，這樣一個統治西域幾百萬平方公里大漢疆域的土皇帝，結果為了調停臣服大漢的兩個小國之間的矛盾需要親自前往調停，並且還親自下場動手、開打？然後霍安被陷害後，被太守抓了！西域的一個太守敢抓西域都護府都護？那是典型的以下犯上啊！

Bug2 矛盾的時空關系，導演你是要讓主角飛嗎？

被發配雁門關修城牆，雁門關在山西中原腹地，從西域到山西，按照當時的行路速度，大約需要一年左右（從時間的合理性來看，編劇或許原本想說的是玉門關或者陽關）。在發配的途中，霍安回憶起了幼年時（約8、9歲的樣子）被冠軍侯霍去病所救的情景。影片一開始的時間標注為「公元前48年」，而霍去病卒於公元前117年，距離影片劇情發生的時間約為69年！由此可以推斷成龍演的霍安當時至少77歲，這個年齡的霍安還能拿著大砍刀和約翰·庫薩克飾演的羅馬將軍大戰300回合，牛！簡直就是黃忠附體，老當益壯！並且「公元前48年」的羅馬，正處共和國三巨頭執政時期（也就是西方盛贊的凱撒當政的那會），那時的羅馬還沒皇帝呢！哪裡來的王子讓羅馬將軍盧魁斯來護衛？

Bug3 19天建成57層高樓的神奇速度，2000多年前就有先例？

盧魁斯帶領的800羅馬士兵到達雁門關外，與霍安經過一番打鬥之後，雙方化干戈為玉帛，為躲避沙塵暴，霍安允許羅馬一行人進城休息。第二日因為太守要求15日修好雁門關城牆，於是雙方共同維修城牆。姑且不再討論雁門關位於哪裡這個疑難問題，筷子兄弟飾演的雁門關守將也可暫不去理會，但僅從當時建築技術來看，即使有那幫羅馬人來幫助修城牆，可修建城牆的大吊車就至少需要10天才能造好，還從何去保證15天修完城牆？在這里，導演和編劇放了一顆「大衛星」，帶領觀眾又一次體驗了一把「大躍進」的輝煌成果。歷史上漢朝建造城池的技術在當時是世界第一流的，畢竟漢人在面對匈奴人來去如風的輕騎時，就是靠著堅城雄關，守住了自己的家園！可無論再怎麼樣先進，長沙19天建成57層高樓的奇跡也不可能在2000多年發生啊！

Bug4 崇軍尚武的漢代邊關重鎮關防形同虛設？

影片中大漢邊關守將冒著滅九族的風險，在沒有通關文牒的情況下敢私自放一群外國軍隊入城這樣的舉動已經讓人匪夷所思了，可更離譜的還在後面。800羅馬士兵我們還可以解釋為人少，影藏容易，難以發現，但是羅馬的十萬大軍就這么悄悄的摸到雁門關下，這也太扯了！你當大漢是你家廁所啊，想來就來，想走就走？十萬大軍兵臨城下，而邊關城內的漢朝軍隊只剩小貓兩三隻，難道其餘的人都回家了？漢朝政府對西域一直十分重視，並且投入了巨大的人力物力來有效治理西域。《漢書·鄭吉傳》稱漢朝建立都護府就是為了「征撫諸國，誅伐懷集之」，都護由中央政府任命，為漢庭在西域的代表，直接行使對西域諸國國王和官吏的任命、冊封、升遷、獎懲等權利，更重要的是帶領漢軍和西域諸國軍隊抵禦匈奴，發揮保衛國家安全，維護商道暢通的作用。在這樣的背景下，漢代在西域修築了很多城堡和綿延不絕的烽燧列亭，且邊關各地的常駐軍隊戰力也十分強悍，所以像影片中所描述的10萬大軍兵臨城下而不被發現，很難讓人相信。

Bug5 以己之短攻敵所長，大漢精騎與羅馬方陣的詭異對決!

華麗的畫面掩蓋不了脫離史實的硬傷。在作戰方式上，當時的羅馬軍團橫掃歐洲無敵，靠的是重裝步兵方陣，士兵的標配裝備是短劍、方盾、重標槍。而漢朝則是由騎兵取代步兵成為了作戰主力，在與精於騎射的匈奴人的幾次大規模會戰中，依靠騎兵的力量最終取得了勝利。片中漢軍與大王子所帶10萬羅馬軍團作戰時，羅馬軍團竟然使用騎兵同漢朝騎兵、西域36國游牧騎兵對沖鋒，簡直是找死！而西域騎兵選擇用來對付羅馬人步兵方陣的方法，竟然是正面沖陣，也是找死！騎兵部隊對於防禦嚴密的步兵方陣，圍起來團團轉，在外圍射箭等遠程打擊慢慢耗死才是最佳選擇！

Bug6 弩、馬鐙紛紛亮相，穿越千年提前登場？

羅馬軍隊配備了不可能在當時出現的單兵弩，羅馬帝國雖有弩炮，但歐洲人裝備單兵弩（歐洲人稱之為十字弓）還是中世紀十字軍東征（1096年－1291年）的時候，這筆影片中的漢代晚了1000多年！至於馬鐙，漢代雖已有了馬鞍，但最早的馬鐙實物，一直到公元3世紀中葉才出現。而歐洲發現最早使用馬鐙的是公元6世紀的匈牙利阿瓦爾人。有西方考古學者認為：是柔然人從中國把馬鐙傳播到歐洲。因此，馬鐙也被稱為「中國靴子」。再看武器裝備的使用：漢軍騎兵當時的作戰基本步驟是先遠程射箭，然後棄弓持槊、戟沖鋒，雙方糾纏在一起後，再換環首刀。而片中漢軍騎兵、步兵不用槊、戟等騎兵標配的長兵器和環首刀，反而用一種內弧形單刀和對手交戰，也讓人難以理解。這里特別要說一說環首刀——這款誕生於我國西漢時期的直刃長刀，是用鋼經過反復折疊鍛打和淬火後製作出來的百煉精鋼長刀，是當時世界上最為先進、殺傷力最強的近身冷兵器，也是人類歷史上具有非凡意義的一種兵器！某種程度上可以說是環首刀將匈奴打敗，並間接促成了當時的歐亞民族大遷徙。

③ 馬永貞在歷史上真有其人嗎

馬永貞在歷史上真有其人

馬永貞（1851—1879） ，山東臨清人（邱縣古屬山東省東昌府臨清州）。清末拳師。晚清著名武術家。精諳查拳、彈腿等套路。他曾在境內跑馬廳（今人民廣場和人民公園）賽馬會上，以騎術戰勝外國騎士，轟動滬上。

光緒五年三月二十二日（4月13日），馬永貞在南京路一洞天茶館喝茶時，被馬販顧忠溪糾集的打手先用石灰粉撒面，再用刀砍傷。當夜，傷重致死。

(3)馬鐙歷史故事擴展閱讀

人物故事

馬永貞的功夫，在江湖上可以說是數一數二的，只是這人有一個很大的缺點就是太驕傲。馬永貞離家以後，不懂得待人接物、禮讓他人，到處設擺擂台，張貼對聯對自己自吹自擂，上聯：「拳打南北二京」，下聯：「腳踢五湖四海」，別人誰也沒這么大口氣的。

馬永貞到了揚州擺設擂台，比武三天，揚州的武術家沒有一個能打敗他的，結果馬永貞年輕氣盛自誇說：「我是「打遍揚州無敵手。」，結果這句話惹怒了隱居在揚州的一個叫「倉耳子」的隱士。

倉耳子這個人，是個奇人，身懷絕技，因為馬永貞實在是太狂妄了，為了懲戒一下他，讓他知道韜光養晦的道理，就先跑去鎮江等他。

馬永貞見自己自誇完三天了還是沒有對手，得意到了極點，抵達了鎮江。

到了鎮江以後，有一個老人看見他，向他問道：「您就是打遍揚州無敵手的山東馬永貞吧？」馬永貞很輕蔑的看了他一眼，說：「我就是啊，你是誰啊？」，老人答道：「我是揚州的倉耳子，想和您比劃比劃，您願意嗎？」馬永貞說：「當然可以了。」

倉耳子就請馬永貞牽河裡的貨船，馬永貞不知道是怎麼回事，抬頭看了一下貨船，大概裝載了約十萬斤的貨物，船的纜繩都是鐵鏈的，離岸大概還有三丈的距離。

馬永貞覺得這算什麼啊，於是彎腰就把纜繩抓住了，使足了勁拽，船紋絲沒動，馬永貞非常羞愧。倉耳子順手接過纜繩，反手拽它，船隨著水的波紋前進了，馬永貞大驚失色，非常惶恐的渡江跑了。後來馬永貞到了上海，把以前的這點事都忘干凈了，又忘了天外有天，人外有人了，依舊蔑視天下人。

④ 有關於馬的歷史故事

黃門四駿
《西域贊》：蒲稍、龍文、魚目、汗血之馬充於黃門。註：孟康曰：「四駿馬名」。

大驪
光武以所乘大驪贈孝忠。

赤兔
《曹操傳》：呂布有駿馬名赤兔，常騎乘之。時人為之語曰：「人中有呂布，馬中有赤兔」。

的盧
《馬政論》曰：「顙上有白毛謂之的盧。」又曰：「上有旋毛及白毛者，謂之的吻，凶。」俗雲的盧非也。劉備避樊城之難，過檀溪，謂所乘馬的盧曰：「今日急，不可不努力。」馬達備意，一躍三丈。又庚亮所乘馬名的盧，殷浩以為不利主，勸市之。亮曰：「豈有已之不利，移之人者。」

絕影
《後漢書》：曹公所乘馬名絕影。

白鶴
《拾遺記》：曹洪與魏武所乘之馬名曰白鶴。時人諺曰：「憑空虛躍，曹家白鶴。」

紫騂
《魏志》陳思王表文帝曰：「臣於武皇帝世得大宛紫騂馬一匹，教令習拜。

驚帆
《古今注》：曹今有名馬名驚帆，言其馳驟烈風舉帆之疾也。

揚武
《晉安帝紀》：司馬休奔廣，所乘騅馬奔而馳之。後還荊州，加騅馬揚武之號。

赭白
《載記》：慕容有駿馬名赭白，有奇相逸力。比之於鮑氏驄，命銅鑄以圖其像，親為銘贊，鐫勒其傍，置之薊城東掖門。

赤龍駒
梁武帝天監四年，禊飲華光殿，河南國獻赤龍駒，能拜伏善舞。詔張率，周興嗣為賦，帝以為工。

赤蛇
《靈鬼志》陳安為河間王顒給使，常乘駿馬非常。後馬死，雙赤蛇出其鼻。

龍驤
《齊書》：齊太祖常乘所騎赤馬入殿。及踐祚號此馬為龍驤將軍。

閃電
《魏志》：突厥大畏長孫總管，見其馬稱為閃電。王曰：「將軍威行域外，遂名其馬為閃電。一何壯哉！」

青海驄
《隋書》：吐谷渾有青海，中有小山。其俗至動輒方牝馬與其上，言其龍種。嘗得波斯草馬放入海，因生驄駒，日行千里，故世稱青海駒。

獅子驄
《朝野僉載》：隋文帝時，大宛獻千里馬，其鬃曳地，號曰獅子驄。惟郎將裴人基能馭之，朝發西京，暮至東洛。隋後不知所在。

忽雷駁
唐秦叔寶所乘馬號忽雷駁，常飲於酒。每月於中試，能豎越三領地黑氈。及胡國公卒，嘶鳴不食而死。

決波瑜
《酉陽雜俎》：決波瑜善走，歷門三限躓，太宗尤惜之。隋內庫有交臂玉猿，特表其轡。

唐太宗十驥
《唐書》：骨利干遣使獻良馬十匹，唐太宗為之制名，號為十驥：一曰騰霜白、二曰皎雪驄、三曰凝驄、四曰懸光驄，五曰洪波瑜、六曰飛霞驃、七曰發電赤、八曰流星騧，九曰翔麟紫、十曰奔虹赤。

昭陵六駿
唐太宗平竇建德諸人及東郡，所乘六馬曰青騅，曰什伐赤，曰特勒驃，曰颯露紫，曰拳毛騧，曰白蹄烏，乃琢石為象並贊可昭陵。

黃驄驃
《東志》：唐太宗破竇建德，乘馬名黃驄驃。命樂工制《黃驄疊》，曲宮商也。

蹀馬
《通典》：唐翔麟鳳苑廝蹀馬，俯仰騰躍皆合節，朝會用樂，則兼奏之。

太原異馬
唐開元十二年，太原獻異馬駒，其耳如筒，左右各十六肋，肉尾無毛。

滑州龍子
唐開元二十九年，滑州刺史李邕獻馬一匹，肉鬃麟腮，嘶不類似馬聲，日行三百里，名曰龍子。

紅玉、紫玉、平山、凌雲『飛香、百花輦
唐天寶年間，大宛進汗血馬六匹，名紅叱撥、紫叱撥、青叱撥、黃叱撥、丁香叱撥、桃花叱撥，上乃改名紅玉、紫玉、平山、凌雲『飛香、百花輦，命圖於瑤光殿。

唐舞馬
《明皇雜錄》：玄宗教舞馬四百蹄，分為左右部，有名稱曰某家驕，其曲曰《傾杯樂》。數十馬皆衣以錦綉，絡以金鐸。每樂作，奮手鼓尾，縱橫應節。

九花虯
《伽藍記》：代宗時李懷仙貢名馬，額高九尺，毛拳如麟，身被九花，故「九花虯」。帝以贈郭子儀曰「此馬高大，稱卿儀質，並紫玉鞭轡贈之」。

照夜白
杜甫《畫馬圖歌》：曾觀先帝照夜白，龍池十日飛霹靂。

寧遠馬
《續博物志》：千里馬寧遠所獻。鬃拳紫色，狀如八駿。乘者必衣裘帽絮，似胡兒抱持。初駛三十里，則皆旁側難馴，又駛三十里外，乃駛然而去，唯聞耳旁風聲如飛箭。唐肅宗時，令李沁乘之往按保定，早發扶風,辰達保定，申歸奏事。

玉花驄
《萬花谷》：玉花驄，唐德宗馬名。杜甫詩：「先帝天馬玉花驄，畫工如山貌不同。」

望雲騅
《國史補》：德宗幸梁，唯御騅馬，號曰望雲騅。駕還，飼以一品料。暇日幸而視之，必常鳴四顧，若感恩之狀。後老死飛龍廄中貴戚畫為圖。

黃騮
《五代史》：漢王劉旻與周世宗戰北，乘黃騮馳歸，以金銀飾廄，食以三品，號自在將軍。

玉逍遙
《聞見錄》：仁宗御馬名玉逍遙，色白，乘之如輿輦也。闈人雲：「馬行步有尺度，疾徐皆中節，御者行速，則以足闌之。」一日燕王借乘，即常鳴不行，王怒還之。帝以配南城馬鋪，久之復御，其行如初。帝升遐，從葬之陵下，悲鳴不食而死。

碧雲霞
《聞見錄》：梅聖俞序曰：「碧雲霞者廄馬也。」庄憲太後臨朝，以贈荊王，王惡其旋毛。太後知之曰：「旋毛能害人耶？吾不信。」留以備上閑，遂為御馬第一。以其吻肉色碧如霞片，故號之。

元佑三馬
宋元佑初，禽鬼張青宜結，百官皆賀，時西域貢馬，首高八尺，龍顱而風膺，虎脊而豹章。出東華門，入天駟監。振鬣長鳴，萬馬皆喑。父老從觀，以為未始見也。三馬者，西番駿馬。

義瑜
《桯史》：宋開禧間，九江戍校王成見病瑜，收秣之。寇李元礪犯龍泉，成出戰死，瑜屹立不去，悲鳴成側。寇顧曰良馬，取獻之。元礪弟乗犯永新，瑜識我軍旗幟馳歸，元弟就擒，瑜病傷不秣。

飛越峰
《一統志》：「貴州養龍坑有靈物藏其下。當春初伊人立柳坑畔，擇牝馬系之，已而雲霧晦冥，類有物與接，其產必有龍駒。洪武四年，於此荻正白色馬為獻，首高九尺，長丈余，不可控馭。詔典牧者囊沙使復行苑中，乃馴。時行夕月禮於清涼山，乘之如躡雲，一塵不動。贈名飛越峰且命繪成形藏焉。學士宋濂為贊。

西域馬
《方周雜錄》：先朝西域貢馬，高九尺，頸與身等，昂舉若鳳。景泰末，西域進白馬，高如之，頸亦類焉，後足脛節間有兩距，毛中隱若鱗甲。天順中，復見之御馬監坊河道上，俱不受羈縻，不知日行幾何也

盧馬，是劉備的坐騎。一次劉備遇難，騎的盧馬逃跑，危急之時落入檀溪中，劉備著急地對的盧馬說：「的盧，今天遇到大難，你一定要幫忙呀!」於是，的盧一躍三丈，帶劉備逃出險境。

⑤ 有關馬的歷史故事要十個

漢血馬經典故事
漢血馬以前脖子流出的漢有紅色物質，像流血一般，故稱之。中國古代稱為
「大宛馬」、「兩極天馬」，現稱為「阿哈馬」。
二千年前，世界馬種處於原始土種狀態，中亞土庫曼乾旱少雨的沙漠綠
洲中，已曾有十分優秀的快馬——漢血馬。張騫出塞發現了漢血馬。當張騫向漢
武帝匯報大宛馬後，武帝便命張騫帶百餘人的使團去了大宛國（今土庫曼）
求馬，帶一尊黃金馬的模型，希望以此重新換回大宛馬。結果大宛國不允，歸途
中漢使被殺，金馬遇劫，大宛國是一封閉小國，並不知中國的強大，此種行為使
漢武帝大怒，逐作出武力取馬的決定，從此爆發了兩次大宛馬戰爭。李廣利將軍
率兵數萬人首次懲罰失利，第二次大獲全勝，大宛國獻出三千匹馬給漢朝，二次
戰爭始得大宛馬，可見漢朝重視馬匹到何種程度。
當今純血種中含有百分之二十多的漢血馬血統，而今漢血馬是最長壽馬，可
活到二十三歲。

塞翁失馬
戰國時期，靠近北部邊城，住著一個老人，名叫塞翁。塞翁養了許多馬，一天，他的馬群中忽然有一匹走失了。鄰居們聽說這件事，跑來安慰，勸他不必太著急，年齡大了，多注意身體。塞翁見有人勸慰，笑了笑說：「丟了一匹馬損失不大，沒准會帶來什麼福氣呢。」
鄰居聽了塞翁的話，心裡覺得很好笑。馬丟了，明明是件壞事，他卻認為也許是好事，顯然是自我安慰而已。過了幾天，丟失的馬不僅自動返回家，還帶回一匹匈奴的駿馬。
鄰居聽說了，對塞翁的預見非常佩服，向塞翁道賀說：「還是您有遠見，馬不僅沒有丟，還帶回一匹好馬，真是福氣呀。」 塞翁聽了鄰人的祝賀，反而一點高興的樣子都沒有，憂慮地說：「白白得了一匹好馬，不一定是什麼福氣，也許惹出什麼麻煩來。」
鄰居們以為他故作姿態純屬老年人的狡猾。心裡明明高興，有意不說出來。
塞翁有個獨生子，非常喜歡騎馬。他發現帶回來的那匹馬顧盼生姿，身長蹄大，嘶鳴嘹亮，膘悍神駿，一看就知道是匹好馬。他每天都騎馬出遊，心中洋洋得意。
一天，他高興得有些過火，打馬飛奔，一個趔趄，從馬背上跌下來，摔斷了腿。鄰居聽說，紛紛來慰問。
塞翁說：「沒什麼，腿摔斷了卻保住性命，或許是福氣呢。」鄰居們覺得他又在胡言亂語。他們想不出，摔斷腿會帶來什麼福氣。 不久，匈奴兵大舉入侵，青年人被應征入伍，塞翁的兒子因為摔斷了腿，不能去當兵。入伍的青年都戰死了，唯有塞翁的兒子保全了性命

馬主要作為役使家畜，用於騎乘、挽車和載重，在戰爭和勞作中運用。在歷史上起到非常重要的作用。直到工業革命蒸汽機出現以前，一直是主要的拉車動力，以至於後來機器的能力要以馬力來衡量。在山區無法行車的路上，馬是主要的運載工具。

在戰爭中最早也是拉戰車，由游牧民族首先發明騎乘，中國直到戰國時期趙武靈王胡服騎射才開始出現騎兵，羅馬帝國也是後期從中亞游牧民族處學習的騎乘。馬鞍也是游牧民族發明的，後來經過不斷的改進；馬鐙是中國人在唐朝後期發明的，一開始只是一個，為便於上馬，後來發展為一邊一個，波斯人稱為「中國鞋」，後來才傳到歐洲。直到20世紀末，由於各種戰車、直升機的出現和普及，騎兵才開始退出戰爭。目前騎乘多用於體育競賽，有的大城市巡警也還用馬。

馬也可以作為乳用和肉用，伊斯蘭教律法禁止食用馬肉，公元732年教皇格里高利三世下令禁止基督教徒食用馬肉，但後來作用不大，現在法國人、義大利人都食用馬肉，日本人認為馬肉是營養豐富的肉食。在二戰期間，美國允許肉店供應馬肉以彌補牛肉供應不足，但二戰結束後，在西部牧場主的壓力下，又禁止供應馬肉。馬乳一直是游牧民族的食品，尤其適合釀造「馬奶子酒」。

隨著馬的使用功能淡化，20世紀後半期，許多國家培育出各種小馬，作為寵物。，現在經過幾千年人的培育，馬的種類繁多，從高達2米到只有0.56米，只有一條大狗大的馬，體形各異。

關於馬的演化：
馬的化石非常豐富，所以馬的進化過程也被研究得非常詳細。馬的進化常常被用來作為進化的例子。 馬屬於哺乳綱，奇蹄目。最早的馬叫始祖馬，出現於五千六百萬年前的北美洲，時值始新世。始祖馬個頭 只有狗那麼大，弓著背，四肢長著多個趾頭（前三後四）。由始祖馬分化出了林林總總的眾多支系。有的支 系越來越大，越來越擅長奔跑，也有的支系向著小型化發展。到中新世的時候以三趾馬為代表的馬類動物成 了一類十分繁盛的動物群，是地層古生物中常見的化石動物，常常作為地質年代斷定的重要依據。現代馬的 最直接祖先是出現於一千二百萬年前晚中新世的恐馬，而現代馬則在四百萬年前的上新世出現。北美洲一直 是馬和馬類動物起源和演化中心。馬從這里起源並向四周輻射。馬通過冰川時期形成的白令陸橋擴散到歐亞 大陸，最後進入非洲。馬也通過中美地峽向南美洲擴撒。最晚到大約兩萬年前，馬在北美洲徹底滅絕，南美的馬滅絕得更早。原因現在仍是迷。有人認為跟美洲印第安人過渡捕獵有關。 從此，在近五千六百多萬年的時間里作為馬的老巢的北美洲第一次沒有了馬的存在，一直到公元十六世紀西班牙人再一次把馬帶回了美洲。Discovery製作的一期關於馬的節目里說道「當印第安人第一次見到西班牙人帶來的馬的時候，感覺象見到了久別重逢的老朋友」。 現代飼養的馬是由歐洲野馬馴化而來的。野生的馬已經滅絕。現存的普氏野馬不是家馬的祖先。馬的進化歷程充滿了艱難險阻。馬科動物曾經是如此繁盛，前後進化出幾十個屬，到最後卻只有一個屬六七種殘存至今。馬的興衰歷程實際上是奇蹄動物的興衰歷程，奇蹄動物在現代普遍呈衰落的趨勢。

關於馬的詞彙：
兒馬，公馬
騍，母馬
駒，小馬
騸，去勢喪失生育能力的馬
驃，黃色的馬
騮，黑鬃黑尾的紅色馬
駰，淺黑帶白色的馬
驊，棗紅色的馬
驪，黑色的馬
騧，黑嘴的黃色馬
騏，青黑色的馬
騅，黑色白蹄的馬
驄，青白相間，類似蘭色的馬
龍，純白色的馬
駑，跑不快的馬，劣馬

關於馬的文化：
在中國傳統的十二生肖中排名第七位。 中國人有姓馬的。馬姓是常見的姓氏之一。除了漢族以外，其他少數民族也有不少姓馬的。馬姓是回族的大姓之一。雲南回族幾乎清一色地姓馬。

昭陵六駿：（古代君王的馬）

昭陵六駿是指陝西禮泉唐太宗李世民陵墓昭陵北面祭壇東西兩側的六塊駿馬青石浮雕石刻。每塊石刻寬約2米、高約1.7米。六駿是李世民在唐朝建立前先後騎過的戰馬，分別名為「拳毛騧」、「什伐赤」、「白蹄烏」、「特勒驃」、「青騅」、「颯露紫」。為紀念這六匹戰馬，李世民令工藝家閻立德和畫家閻立本(閻立德之弟)，用浮雕描繪六匹戰馬列置於陵前。
「昭陵六駿」造型優美，雕刻線條流暢，刀工精細、圓潤，是珍貴的古代石刻藝術珍品。六駿中的「颯露紫」、「拳毛騧」1914年被打碎裝箱盜運到美國，現藏於賓夕法尼亞大學博物館。其餘四塊也曾被打碎裝箱，盜運時被截獲，現陳列在西安碑林博物館。
這組石刻分別表現了唐太宗在開國重大戰役中的所乘戰馬的英姿。
拳毛騧：黃皮黑嘴，身布連環旋毛。平劉黑闥時所乘，身中九箭。李世民贊曰：「月精按轡，天馬行空，弧矢載戢，氛埃廓清。」
什伐赤：虎牢關大戰逐個擊破王世充、竇建德時所乘，臀中五箭。
白蹄烏：平薛仁臬時所乘，無箭傷。李世民贊曰：「倚天長劍，追風駿足，聳轡平隴，回鞍定蜀。」
特勒驃：白里沁黃，平宋金剛時所乘，無箭傷。
青騅：平竇建德時所乘，四蹄騰空，身中五箭，其中前體一箭，後體四箭。
颯露紫：征洛都王世充時所乘，前胸中箭，丘行恭與李世民換騎，並為颯露紫拔箭。李世民贊曰：「紫燕超躍，骨騰神駿，氣詟三川，威凌八陣。」浮雕里附一人，仿丘行恭拔箭。

⑥ 京劇人物臉譜故事

京劇臉譜的寓意，主要是按照臉譜的色彩劃分的。不同的色彩，意味著人物有不同的性格。

京劇臉譜的色彩十分講究，看上去大體差不多，實際上有細致的劃分。經常看戲的人，一眼就能看出臉譜的角色是好是壞。臉譜的畫法，已經確定了人物的性格。比如說紅色代表忠勇、黑色代表直爽、藍色代表剛直等。

現在京劇被稱為是國粹，是被公認的中國傳統文化特色。而在京劇中，有很多東西也各有規則。像是樂譜、唱歌、奏樂，都有各自的說法。就像是一個大文化，其中包含了無數個小文化。看似不起眼，卻分的十分細致。

⑦ 電影《鴻門宴》裡面的故事情節與真實的歷史相差的多嗎能不能告訴我

1、項羽和劉邦都沒干過刺秦王的事，歷史上只有荊軻和張良干過。影片如果想藉此表現人物性格也可以，但假如只是單純地把主要人物集結起來，便太愚蠢和低級了。

2、臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰河北，臣戰河南！劉邦一人戰關中、項羽領天下諸侯戰鉅鹿，誰先進咸陽跟虞姬沒有任何關系吧。

3、臣為韓王送沛公。張良原是漢王家臣，後隨劉邦，未在街上賣過藝吧。

4、下圍棋？十九道的圍棋是唐末宋初才出現的，秦漢之際哪有那麼大的棋盤？

還有，古代棋譜乃座子制，座子制是先在棋盤上放四個座子，就是兩黑兩白放在對角星的位置上，最大限度限制先行的優勢。

5、中國人經常吃面條的事得到魏晉南北朝時期，秦末的時候面條可是稀罕物，是祭祀時候和重大節日才吃的。

6、旗上應該寫小篆字，導演您寫的那是啥啊，半楷書，半隸書啊。

7、此外，導演嚴重哈日，整得像日本戰國片。
中國軍隊什麼時候每個人背個旗子？還有軍配和馬扎，你是想說項羽很像武田信玄嗎……漢朝的劍是刺殺的吧？清一色的太刀啊

此外音樂也全日本化，圍棋的棋子也是全圓形，我們中國的棋子是半圓半平的。

8、虞姬的服飾應該是穿中衣，露著胸脯的是唐朝。

9、秦朝時候的騎兵應該是作為沖擊對方陣型用的，馬上廝殺的時代還有300多年才能到來。

10、秦朝時候的騎兵沒有馬鐙，馬鐙的出現是在元朝啊。

11、秦末的主要兵器還是以青銅為主。那時候的鐵和鋼因為受冶煉條件的限制還不如青銅鋒利和耐用。不銹鋼更要再等大約兩千年才能出現。

12、秦兵的制式武器是戟，而非長矛，長矛作為軍隊作戰兵器大約是在宋朝初年。

13、秦兵的弩不是站著發射的，而是半跪著發射的。

14、琵琶是張騫通西域後從西域傳來的，秦末怎麼可能有？

15、秦國的五刑是指笞、杖、徒、流、死，不是刻字、切手指、割耳朵、砍頭、剁成肉泥。

16、把中間的頭發剃掉四周的耷拉下來那是突厥人的造型，秦末留這種發型的人，大概不是脫發，就是受刑的囚徒，要不就是神經病。那個龍且也太霸氣側漏了吧。

17、反間計是陳平出的，不是張良。

18、鴻門宴是在大帳中的吧，而不是在宮殿里啊。而且入賬的只有四個人。大家都知道的。

19、烏江，你管滿地黃沙叫烏江？項羽最後的騎兵突擊呢？

20、項王喑惡叱吒，千人皆廢！絲毫感覺不到啊，馮紹峰的失誤還是劇本的敗筆？

21、韓信啥時候出現的？啊？「蕭何月下追韓信嗎」高祖大人都入蜀了。

22、劉邦武藝真高！跟項羽過招，連樊噲夏侯嬰都被秒殺，高祖居然過了10多招？

23、韓信不是武夫，韓信點兵多多益善是在建國封楚王後說的：
《淮陰侯列傳》：上問曰：「如我能將幾何？」信曰：「陛下不過能將十萬。」上曰：「子有何如？」曰：「臣多多而益善耳。」
24、樊噲為呂後妹夫，倆人是連襟……樊噲自殺無理由啊……

25、龍且在齊國率二十萬大軍打韓信，即背水一戰，龍且被殺，楚軍實力銳減。絕不是在戰場上群毆被韓信砍死的，而且當時項羽在滎陽與劉邦決戰，與龍且根本不在一個戰場。

26、蕭何怎麼被亂棍打死了？歷史上蕭何任丞相一直到老死，並且搞死了韓信，所以才說：「成也蕭何敗也蕭何」。

27、范增不是瞎子，這咱就不深究了，但你能告訴咱家亞父手裡拿的是啥……

28、劉邦是小人，市井地痞，不能演得這么劉備吧。不僅是劉備了，等於劉備的為人+潘安的美貌+武松的武功+……
……

⑧ 歷史上的臉譜人物故事

典韋（?－197），東漢末年曹操部將。相貌魁梧，膂力過人。建安二年，張綉背叛曹版操，典韋為保護曹操而獨擋叛軍，擊權殺多人，但最終因寡不敵眾而戰死。
曹操、張飛、關羽不必說，天王是托塔天王李靖，猴王是孫悟空，都是西遊記里的。