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我喜歡的歷史人物婦好

發布時間:2021-03-03 13:07:16

❶ 婦好究竟是什麼人物,商朝後人尊稱她為「母親」呢

婦好是商王武丁的眾多妻子當中的其中一個,也就是祖己引的母親,她死後的廟號是「辛」,商朝的後人都是尊稱她為"母辛「。她是即是中國歷史上有史可查的最早的女性政治家和軍事家,同時也是第一位女將軍。

商王武丁先後有過三位王後,婦好是他的原配。商王武丁雖然和婦好是夫妻,但是兩人卻並不是住在一起的,婦好而是經常待在自己的封地裡面。有自己的封地和財產。這個現象在中國以後的歷史當中也沒有再出現過,雖然在當時是一個很平常的事情。

而商王武丁雖然有60多個妻子,但是根據留下的記載來看,他最喜歡的一個就是婦好了。可以說一方面是因為婦好有著卓越的貢獻,然後就是商王對婦好有著很深的寵愛,讓商朝子民都成婦好為」母親「。

❷ 中國歷史上巾幗不讓須眉的女英雄,梁紅玉婦好還有誰

秦良玉(1574年―1648年7月抄11日),字貞素,四襲川忠州(今重慶忠縣)人,明朝末年著名女將。丈夫馬千乘是漢伏波將軍馬援後人,世襲石砫宣撫使(俗稱土司),馬千乘被害後,因其子馬祥麟年幼,秦良玉於是代領夫職。秦良玉率領兄弟秦邦屏、秦民屏先後參加抗擊清軍、奢崇明之亂、張獻忠之亂等戰役,戰功顯赫,被封為二品誥命夫人。皇帝朱由檢曾作詩四首贊頌秦良玉。秦良玉死後後世文人贊頌秦良玉所作的詩詞非常多,近代冰心、郭沫若也對秦良玉大加稱贊,愛國將領馮玉祥也曾說到:"紀念花木蘭;要學秦良玉。"明朝滅亡後,南明王朝追謚秦良玉為"忠貞侯"。
歷朝歷代修史,女性名人都是被記載到列女傳里,而秦良玉是歷史上唯一一位作為王朝名將被記載到史書將相列傳里。

歷史人物婦好

婦好,好抄姓(古音(zǐ),同子姓),中國歷史上有據可查(甲骨文)的第一位女性軍事統帥,同時也是一位傑出的女政治家。她不僅能夠率領軍隊東征西討為武丁拓展疆土,而且還主持著武丁朝的各種祭祀活動。婦好是商王武丁60多位妻子中的一位,且為三個法定配偶之一。「婦」為親屬稱謂。銅器銘文中又稱「後母辛」是因為她的廟號稱辛,即乙辛,周祭卜辭中所稱的妣辛。祖庚、祖甲的母輩「母辛」也就是她。 因此武丁十分喜歡她,她去世後武丁悲痛不已,追謚曰「辛」,商朝的後人們尊稱她為「母辛」、「後母辛」。婦好墓於1976年於河南安陽殷墟發現,墓中的謎團正在不斷發掘之中。

❹ 歷史上的婦好,有關評價

婦好,商朝國王武丁的妻子,中國歷史上有據可查(甲骨文)的第一位女性軍回事統帥,同時也答是一位傑出的女政治家。她不僅能夠率領軍隊東征西討為武丁拓展疆土,而且還主持著武丁朝的各種祭祀活動。因此武丁十分喜歡她,她去世後武丁悲痛不已,追謚曰「辛」,商朝的後人們尊稱她為「母辛」、「後母辛」。

❺ 婦好是怎樣的一位人物

商朝國王武丁的妻子,我國歷史上有據可查的第一位女性軍事統帥,同時也是一位傑出的女政治家。她不僅能夠率領軍隊東征西討為武丁拓展疆土,而且還主持著武丁朝的各種祭祀活動,因此武丁十分喜歡她。

❻ 求對婦好的介紹,以及個人見解

1、婦好 ,商朝君主武丁的妻子,中國歷史上有據可查(甲骨文)的第一位女性軍版事統帥,同時也是一位權傑出的女政治家。她不僅能夠率領軍隊東征西討為武丁拓展疆土,而且還主持著武丁朝的各種祭祀活動。因此武丁十分喜歡她,她去世後武丁悲痛不已,追謚曰「辛」,商朝的後人們尊稱她為「母辛」、「後母辛」。 婦好墓於1976年於河南安陽殷墟發現 ,墓中的謎團目前正在不斷發掘之中。
2、商朝時期的事情,我還是不太清楚,甲骨文研究不多。

❼ 婦好的歷史評價

從歷史記載可以發現,婦好去世多年之後,武丁仍然對她念念不忘。按照國家制度,武丁在婦好去世後又冊立了新的王後。然而這位王後虛有其名,武丁眼前心底,仍然只有婦好一人,對新王後視若無睹。不久,這位王後就在抑鬱中離開了人世。於是第三位王後又應運而生……每當國家有戰事,武丁都要親率子孫大臣,為婦好舉行大規模的祭禮,請她的在天之靈保佑自己能夠旗開得勝。
上世紀,安陽小屯村的殷墟被陸續發掘,然而十一位曾定居安陽的商王大墓已僅剩了十一座空陵,在三千年的歷史中早被盜得空空如也。誰也沒有想到,保存完好如初的卻是婦好墓。
一九七六年五月十七日,一位女考古學家鄭振香,主持了另一個女人,商王後、大將婦好墓的發掘。
墓中出土了4面銅鏡,還有4件銅鉞以及130件青銅兵器。除了以一對後母辛大方鼎為首的200餘件青銅禮器,還有十五種共156件酒器、以及來自新疆等地的玉器佩飾755件、來自台灣、海南甚至更遠處的海貝7000多枚、各色寶石製品47件。以及各種陶器、石器、海螺等等。除此之外,還有為婦好殉葬的16名殉人、6條殉狗。
如此豐厚的陪葬品,不僅體現了武丁對妻子的敬愛之情,更體現了婦好生前豐富多彩的生活。她不但是一位將領,能征善戰且善飲,更是一位尊貴的貴婦人,愛美而且擅於修飾,更是一位擁有獨立經濟能力的貴族領主,擁有龐大的奴隸群。
婦好,是中國歷史上第一位真正的傳奇女子,偉大的王後。

❽ 婦好的人物生平

婦好是商王武丁60多位妻子中的一位 ,即祖己引的母親。死後廟號「辛」,生活於公元前12世紀前半葉武丁重整商王朝時期,是我國有歷史記錄的最早的女政治家和軍事家,中國歷史上第一位有據可查的女英雄。從其墓中挖掘推斷她的名字應該是叫「好」,「婦」則是一種親屬稱謂,銅器銘文中又稱「後母辛」。 婦好的「好」字,卜辭的寫法或者是左子右女,婦好墓出土的器物上(比如那件編號為827的觚)還有種很復雜的寫法是中間一個「子」,左右各有一個「每(母)」,應該是「好」的繁構。
她是中國歷史上有名的軍事家,是個善於打仗的女將軍,殷墟的甲骨文記錄了她攻克了周邊諸多方國,這在歷史上都是罕見的。但婦好墓中出土的鉞應屬儀仗,由專人持握立於戰車之上。 值得一提的是,鉞這種儀仗作用在我國早期的墓中多有發現。 在我們民族的文明初期,和其他幾個遠古文明一樣,同樣遇到了古印歐人的威脅,但是,正是在婦好的帶領下,我們成功地戰勝了侵略者,把自己的種族和文明保存了下來,成為四大文明古國中唯一挺立至今的民族。
婦好是商王武丁的妻子,出土的大量甲骨卜辭表明,婦好多次受命征戰沙場,為商王朝拓展疆土立下汗馬功勞。她還經常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各類祭典,又任占卜之官。然而,婦好不幸在三十餘歲去世,不過在商朝時期也不能算是早逝,然而,相對於在位59年的武丁來講確實算是過早的逝去了,武丁十分悲痛,婦好有獨葬的巨大墓穴,而且有拜祭的隆禮。這在商朝時期是非常少見的。
1976年在河南安陽小屯西北發現其完整墓葬,在現存的甲骨文獻中,她的名字頻頻出現,僅在安陽殷墟出土的1萬余片甲骨中,提及她的就有200多次。她就是3000 多年前商王武丁的王後婦好。
商朝的武功以商高宗武丁時代最盛,武丁通過一連串戰爭將商朝的版圖擴大了數倍,而為武丁帶兵東征西討的大將就是他的王後婦好。甲骨文記載:有一年夏天,北方邊境發生戰爭,雙方相持不下,婦好自告奮勇,要求率兵前往,武丁猶豫不決,占卜後才決定派婦好起兵,結果大勝。此後,武丁讓她擔任統帥。從此她東征西討,打敗了周圍二十多個方國(獨立的小國),那時作戰,出動的人數都不多,一般也就上千人,和大規模械鬥差不多,但是根據記載婦好攻打羌方的時候一次帶兵就有一萬三千多人。也就是說占都城十分之一的軍隊都交給她了。
商高宗武丁前後立過三個王後,商王的妻子不但是他的配偶還是戰將和臣僚,婦好是他的原配。不過武丁有六十多個妻子,婦好只是其中之一。值得注意的是婦好並不和武丁住在一起,而是經常待在自己的封地里。有自己的封地和財產。這種現象在後來的中國歷史上再也沒有出現過。不過在當時這似乎是個普遍的現象。武丁的妻妾兼女將除了婦好至少還有好幾個,有名字記載的還有一位婦𨙷,地位僅次於婦好,也曾多次率師遠征,同時為武丁管理農業和內政。她被封在井方,也就是今天的河北邢台。
3000年後在前後相隔40年的兩次意外發現中,她卻作為商代最具體的形象出現在今人的眼前。商王為愛妻操持冥婚。但是,人們還是疑惑,為什麼婦好會嫁給如此多的國王?難道在商代王後有權利多次配婚嗎?中華書局的老專家趙誠已經退休多年,但是對甲骨文的研究仍然痴心不改,他對《甲骨文合集》2636版有其獨到的見解:武丁是目前已知的商王中在位時間最久的國王,他享年59年,而他所珍愛的王後婦好在他之前就去世了。商代人迷信鬼神,崇尚天命。他們認為人世間的一切都取決於上帝、神靈與祖先。武丁對婦好的感情極為特殊,也許是相愛至深,也許是相敬如賓,他對於婦好的離去總是難以釋懷。於是,這位開明的君主就把他珍愛的妻子許配給去世已久的賢王,大概他認為,這些死去的祖先會在陰世保護他的妻子,或者,他也認為,婦好的傑出完全可以與偉大的帝王相提並論。甲骨文的卜辭正是武丁對祖先急切的詢問。

❾ 歷史上第一女將婦好,她的一生究竟有多麼傳奇

古代戰爭當中,大部分將領都是男性的。只有少數的女性能夠帶兵打仗,在這少數的女性當中大部分還是虛構的,如花木蘭、楊家女將等。真真正正存在的女性將領少之又少,而在這少之又少的女性將領當中,婦好雖然知名度不是最高的,但是她卻是最早的,根據現有的文獻跟考古證據表明,婦好是中國歷史上第一個女將軍。

❿ 歷史題目 請簡述婦好,武則天的生平,並比較兩人的生平,選出你最喜歡誰,並說明

1、出身:
武則天,並州文水(今山西文水東)人,於唐高祖武德七年(624年)生於首都長安,即今陝西西安。其父武士彠以經營木材為業,家境殷實,富有錢財。隋煬帝大業末年,李淵任職河東和太原之時,因多次在武家留住,因而結識。李淵在太原起兵反隋以後,武家曾資助過錢糧衣物,故唐朝建立以後,曾以「元從功臣」歷官工部尚書、黃門侍郎、判六尚書事、揚州都督府長史、利州(治所在今四川廣元)、荊州(治所在今湖北江陵)都督等職。
武則天從小性格強直,不習女紅,唯喜讀書,故知書達禮,深諳政事。童年時代,曾隨父母遍游名山大川,閱歷深厚,培養了她的眼界和才幹。
2、入宮:
貞觀十一年(637年)十一月,唐太宗聽說年輕的武則天長得明媚嬌艷,楚楚動人,便將她納入宮中,封為五品才人,賜號「武媚」,故稱武媚娘。武則天入宮之前向寡居的母親楊氏告別時說:「侍奉聖明天子,豈知非福,為何還要哭哭啼啼,作兒女之態呢?」
有一次,當她聽說唐太宗有一匹名叫「獅子驄」的烈馬,無人能夠馴服,便主動對唐太宗說:「妾能制之,然須三物。一鐵鞭,二鐵撾,三匕首。鐵鞭擊之不服,則以撾撾其首,又不服,則以匕首斷其喉」唐太宗乃愛馬之人,對她的馴馬方法甚不認同,只覺武才人很是霸道。
3、削發:
貞觀十七年(643年),太子李承干被廢,晉王李治被立。此後,在侍奉太宗之際,武則天和李治相識並產生愛慕之心。唐太宗死,武則天依唐後宮之例,入感業寺削發為尼。
再入宮:
永徽元年(650年)五月,唐高宗在太宗周年忌日入感業寺進香之時,又與武則天相遇,兩人相認並互訴離別後的思念之情。這時,由於無子而已失寵的王皇後看在眼裡,便主動向高宗請求將武則天納入宮中,企圖以此打擊她的情敵蕭淑妃。唐高宗早有此意,當即應允。永徽二年(651年)五月,唐高宗的孝服已滿,武則天便再度入宮。次年五月,被拜為二品昭儀。
4、為後:
十月十三日,唐高宗又在李勣等朝廷重臣的支持下,終於頒下詔書:以「陰謀下毒」的罪名,將王皇後和蕭淑妃廢為庶人,並加囚禁,她們的父母、兄弟等也被削爵免官,流放嶺南。七天以後,唐高宗再次下詔,將武則天立為皇後。與此同時,又將反對最力的宰相褚遂良貶為外州都督。據說武則天後來在宮中禁止養貓,而且常常夜夢王、蕭二人披頭散發,在宮中作祟。所以,她在執掌朝政以後,就常住東都洛陽,終身不歸長安。
顯慶四年(659年)四月,武則天又捏造罪名,將長孫無忌、於志寧、韓瑗、來濟等人削職免官,貶出京師。至此,反對派武則天的大臣都被或貶或殺,一個不剩。
5、掌政:
顯慶五年(660年),高宗患上頭風之疾,頭暈目眩,不能處理國家大事,遂命武則天代理朝政。但武則天生性霸道,故每當決事,高宗每每受制於武則天,高宗非常不滿,於是在麟德元年(664年)與宰相上官儀商議,打算廢掉武則天皇後之位。但上官儀的廢後詔書還未草擬好,武則天即已接到消息。她直接來到高宗面前,追問此事,唐高宗不得已,便把責任推到上官儀身上。十二月,上官儀被逮捕入獄,不久,即被滿門抄斬。從此以後,唐高宗每次上朝,武則天必在簾後操縱,天下大權完全歸武後掌握,甚至連生殺大事都由武後決定,天子高宗只能唯唯從命,所以,朝廷內外都稱為「二聖」。
6、廢立與稱制:
弘道元年(683年)十二月,唐高宗病逝,臨終遺詔:太子李顯於柩前即位,軍國大事有不能裁決者,由武則天決定。四天以後,李顯即位,是為唐中宗。武則天被尊為皇太後。
垂拱二年(686年)三月,武則天下令製造銅匭(銅制的小箱子),置於洛陽宮城之前,隨時接納臣下表疏。同時,又大開告密之門,規定任何人均可告密。凡屬告密之人,國家都要供給驛站車馬和飲食。即使是農夫樵人,武則天都親自接見。所告之事,如果符合旨意,就可破格陞官。如所告並非事實,亦不會問罪。
垂拱四年(688年)七月,唐太宗之子越王李貞及琅邪王李沖父子相繼在博州(治所在今山東聊城東北)和豫州(治所在今河南汝南)起兵反對武則天。武則天派左金吾大將軍丘神勣為清平道行軍大總管,率兵征討。七天以後,李貞父子兵敗被殺。
武後謀奪李唐的社稷,翦除唐宗室,諸王不自安,欲起兵對抗,還未有共識的時候,博州刺史琅邪王沖,八月於博州(今山東聊城東北)舉兵。豫州刺史越王貞起兵豫州(今河南汝南)呼應。武後分遣丘神勣、魏崇裕擊之。琅邪王沖起兵七日敗死;九月,越王貞兵敗自殺。武後想盡盡李氏諸王,使周興等審訊之,迫韓王元嘉、魯王靈夔、黃國公撰、東莞郡公融、常樂公主等自殺,親信等均被誅。
7、稱帝
是年七月,僧法明等撰《大雲經》四卷,指武後是彌勒佛下世,當代唐為天下主,武後下令頒行天下。命兩京諸州各置大雲寺一所,藏《大雲經》,命僧人講解,並提升佛教的地位在道教之上。是年九月侍御史傅游藝率關中百姓九百人上表,請改國號為周,賜皇帝姓武。於是百官及帝室宗戚、百姓、四夷酋長、沙門、道士共六萬餘人,亦上表請改國號。武後准所請,改唐為周,改元天授。武後稱聖神皇帝,以睿宗為皇嗣,賜姓武氏,以皇太子為皇孫。立武氏七廟於神都,追尊周文王曰:始祖文皇帝。立武承嗣為魏王,武三思為梁王,其餘武氏多人為王及長公主。
萬歲通天元年(696年)五月,契丹首領李盡忠和孫萬榮率兵叛亂,攻陷營州,殺都督趙文翙。武則天派將軍曹仁節、張玄遇、李多祚等率兵征討。由於誤中吐蕃伏兵,全軍覆沒。接著,武則天再派武攸宜、王孝傑等率兵討伐,均大敗而歸。神功元年(697年)四月,武則天又派武懿宗、婁師德、沙吒忠義率兵二十萬,討伐契丹。六月,孫萬榮兵敗被殺,契丹余眾歸降於突厥。
神功元年(697年)武後使武懿宗審訊劉思禮謀反事,武魏宗說只要劉思禮指出哪些朝士有分謀反,就免其死罪,於是劉思禮誣告宰相李元素、孫元亨等三十六家「海內名士」,皆遭滅族,親舊連坐流竄者千餘人。時人以為武懿宗之殘暴僅次於周興、來俊臣。
邵王重潤(中宗長子,出生後高宗大悅,為之改元永淳,滿月後立為皇太孫,開府置官屬。中宗第二次為太子時封為邵王)與其妹永泰郡主及郡主婿武延基竊議張易之兄弟何得任意入宮,易之訴於武後,武後皆逼令自殺。
8、退位:
神龍元年(705年)正月,武則天病篤,卧床不起,只有寵臣張易之和張昌宗侍側。宰相張柬之與大臣敬暉、崔玄暐、桓彥范、袁恕己等率羽林軍五百餘人,沖入宮中,殺張易之兄弟,武則天被迫傳位給太子李顯,上尊號為則天大聖皇帝。恢復唐國號、百官、旗幟、服色、文字等皆復舊制,恢復以神都為東都。705年11月,武則天在上陽宮病死,年八十二。遺制去帝號,稱則天大聖皇後。神龍二年(706年)五月,與高宗合葬乾陵,留無字碑,意在「功過由後人評價」。
婦好是商王武丁60多位妻子中的一位[5] ,即祖己引的母親。死後廟號「辛」,生活於公元前12世紀前半葉武丁重整商王朝時期,是我國有歷史記錄的最早的女政治家和軍事家,中國歷史上第一位有據可查的女英雄。從其墓中挖掘推斷她的名字應該是叫「好」,「婦」則是一種親屬稱謂,銅器銘文中又稱「後母辛」。[4] 婦好的「好」字,卜辭的寫法或者是左子右女,婦好墓出土的器物上(比如那件編號為827的觚)還有種很復雜的寫法是中間一個「子」,左右各有一個「每(母)」,應該是「好」的繁構。[4]
她是中國歷史上有名的軍事家,是個善於打仗的女將軍,殷墟的甲骨文記錄了她攻克了周邊諸多方國,這在歷史上都是罕見的。但婦好墓中出土的鉞應屬儀仗,由專人持握立於戰車之上。[4] 值得一提的是,鉞這種儀仗作用在我國早期的墓中多有發現。
婦好扁足方鼎
在我們民族的文明初期,和其他幾個遠古文明一樣,同樣遇到了古印歐人的威脅,但是,正是在婦好的帶領下,我們成功地戰勝了侵略者,把自己的種族和文明保存了下來,成為四大文明古國中唯一挺立至今的民族。
婦好是商王武丁的妻子,出土的大量甲骨卜辭表明,婦好多次受命征戰沙場,為商王朝拓展疆土立下汗馬功勞。她還經常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各類祭典,又任占卜之官。然而,婦好不幸在三十餘歲去世,不過在商朝時期也不能算是早逝,然而,相對於在位59年的武丁來講確實算是過早的逝去了,武丁十分悲痛,婦好有獨葬的巨大墓穴,而且有拜祭的隆禮。這在商朝時期是非常少見的。[4]
1976年在河南安陽小屯西北發現其完整墓葬,在現存的甲骨文獻中,她的名字頻頻出現,僅在安陽殷墟出土的1萬余片甲骨中,提及她的就有200多次。她就是3000 多年前商王武丁的王後婦好。
商朝的武功以商高宗武丁時代最盛,武丁通過一連串戰爭將商朝的版圖擴大了數倍,而為武丁帶兵東征西討的大將就是他的王後婦好。甲骨文記載:有一年夏天,北方邊境發生戰爭,雙方相持不下,婦好自告奮勇,要求率兵前往,武丁猶豫不決,占卜後才決定派婦好起兵,結果大勝。此後,武丁讓她擔任統帥。從此她東征西討,打敗了周圍二十多個方國(獨立的小國),那時作戰,出動的人數都不多,一般也就上千人,和大規模械鬥差不多,但是根據記載婦好攻打羌方的時候一次帶兵就有一萬三千多人。也就是說占都城十分之一的軍隊都交給她了。
婦好
商高宗武丁前後立過三個王後,商王的妻子不但是他的配偶還是戰將和臣僚,婦好是他的原配。不過武丁有六十多個妻子,婦好只是其中之一。值得注意的是婦好並不和武丁住在一起,而是經常待在自己的封地里。有自己的封地和財產。這種現象在後來的中國歷史上再也沒有出現過。不過在當時這似乎是個普遍的現象。武丁的妻妾兼女將除了婦好至少還有好幾個,有名字記載的還有一位婦𨙷,地位僅次於婦好,也曾多次率師遠征,同時為武丁管理農業和內政。她被封在井方,也就是今天的河北邢台。
3000年後在前後相隔40年的兩次意外發現中,她卻作為商代最具體的形象出現在今人的眼前。商王為愛妻操持冥婚。但是,人們還是疑惑,為什麼婦好會嫁給如此多的國王?難道在商代王後有權利多次配婚嗎?中華書局的老專家趙誠已經退休多年,但是對甲骨文的研究仍然痴心不改,他對《甲骨文合集》2636版有其獨到的見解:武丁是目前已知的商王中在位時間最久的國王,他享年59年,而他所珍愛的王後婦好在他之前就去世了。商代人迷信鬼神,崇尚天命。他們認為人世間的一切都取決於上帝、神靈與祖先。武丁對婦好的感情極為特殊,也許是相愛至深,也許是相敬如賓,他對於婦好的離去總是難以釋懷。於是,這位開明的君主就把他珍愛的妻子許配給去世已久的賢王,大概他認為,這些死去的祖先會在陰世保護他的妻子,或者,他也認為,婦好的傑出完全可以與偉大的帝王相提並論。甲骨文的卜辭正是武丁對祖先急切的詢問。

喜歡歸好 因為她是中國歷史上有名的軍事家,是個善於打仗的女將軍,殷墟的甲骨文記錄了她攻克了周邊諸多方國,這在歷史上都是罕見的。

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