投桃報李歷史故事

① 出自歷史故事的成語

1、三顧茅廬
【解釋】：顧：拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。
【出自】：三國蜀·諸葛亮《出師表》：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中。」
【釋義】：先帝不因為我地位低微，見識淺陋，降低自己的身份，三次到茅廬來拜訪我。
【語法】：動賓式；作謂語、賓語；含褒義。
2、望梅止渴
【解釋】：原意是梅子酸，人想吃梅子就會流涎，因而止渴。後比喻願望無法實現，用空想安慰自己。
【出自】：南朝宋·劉義慶《世說新語·假譎》：「魏武行役失汲道，軍皆渴，乃令曰：『前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴。』士卒聞之，口皆出水，乘此得及前源。」
【釋義】：魏武帝旅行失去水源，軍隊都渴，於是命令說：『前有大梅林，梅子，酸又甜，可以解渴。士兵聽了』，口水都流出來，乘此得以和前源。
【語法】：連動式；作謂語、賓語、定語；含貶義。
3、拋磚引玉
【解釋】：拋出磚去，引回玉來。比喻用自己不成熟的意見或作品引出別人更好的意見或好作品。
【出自】：宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十：「比來拋磚引玉，卻引得個墜子。」
【釋義】：想拋出磚去引回玉來，卻得了個墜子。
【語法】：連動式；作謂語、定語、賓語、分句；用於謙詞。
4、指鹿為馬
【解釋】：指著鹿，說是馬。比喻故意顛倒黑白，混淆是非。
【出自】：漢 司馬遷《史記·秦始皇本紀》：「趙高欲為亂，恐群臣不聽，乃先設驗，持鹿獻於二世，曰：『馬也。』二世笑曰：『丞相誤邪？謂鹿為馬。』問左右，左右或默，或言馬以阿順趙高。」
【釋義】：趙高想作亂，怕群臣不聽，於是先進行試驗，拿只鹿獻給秦二世，說：『馬啊。』二世笑著說：『你錯了吧？對鹿為馬。』問身邊的人，左右有人沉默，有人說馬以迎合趙高。」
【語法】：兼語式；作謂語、賓語、定語；含貶義。
5、聞雞起舞
【解釋】：聽到雞叫就起來舞劍。後比喻有志報國的人及時奮起。
【出自】：唐 房玄齡《晉書·祖逖傳》：「中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺，曰：『此非惡聲也。』因起舞。」
【釋義】：半夜聽到荒雞叫，踢醒劉琨，說：『這不是令人厭惡的聲音了。』於是起舞。
【語法】：連動式；作謂語；含褒義。

② 成語四類：來源於歷史故事、預言、神話、古詩的10字成語

四字吧。。。。
歷史故事：
戰國：完璧歸趙（藺相如）圍魏救趙（孫臏）退避三舍（重耳）毛遂自薦（毛遂）
負荊請罪（廉頗）紙上談兵（趙括）一鼓作氣（曹劌）千金買骨（郭隗）諱疾忌醫（蔡桓公）
卧薪嘗膽（勾踐）殺妻求將（吳起）驚弓之鳥（更羸）高山流水（俞伯牙、鍾子期）
秦：一字千金（呂不韋）指鹿為馬（趙高）焚書坑儒（秦始皇）窮圖匕見（荊軻）
懸梁刺股（蘇秦、孫敬）
漢：一飯千金（韓信）四面楚歌（項羽）約法三章（劉邦）孺子可教（張良）
背水一戰（韓信）破釜沉舟（項羽）
手不釋卷（劉秀）金屋藏嬌（劉徹）
暗渡陳倉（韓信）十面埋伏（項羽）投筆從戎（班超）馬革裹屍（馬援）
多多益善（韓信）老當益壯（馬援）蕭規曹隨（蕭何、曹參）
無顏見江東父老（項羽）
三國：鞠躬盡瘁（諸葛亮）三顧茅廬（劉備）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（呂蒙）
初出茅廬（諸葛亮）樂不思蜀（劉禪）七步成詩（曹植）言過其實（馬謖）
七擒七縱（諸葛亮）寶刀不老（黃忠）才高八斗（曹植）一身是膽（趙雲）
封金掛印（關羽）單刀赴會（關羽）望梅止渴（曹操）萬事俱備，只欠東風（周瑜、諸葛亮）
晉：入木三分（王羲之）聞雞起舞（祖逖）東山再起（謝安）洛陽紙貴（左思）
草木皆兵（苻堅）鑿壁偷光（匡衡）狗尾續貂（司馬倫）
南北朝：畫龍點睛（張僧繇）江郎才盡（江淹）
宋：精忠報國（岳飛）東窗事發（秦檜）胸有成竹（文與可）

預言
妄談禍福 未卜先知
礎潤而雨（柱子的基石潤濕了，就是要下雨的徵候。比喻見到一點跡象，就能知道它的發展方向。）
未雨綢繆 先知先覺

神話
後羿射日 誇父追日 含沙射影 誇父逐日 八仙過海 嫦娥奔月 牛郎織女 精衛填海
葉公好龍 井底之蛙 天衣無縫 涸轍之魚 女媧補天 海市蜃樓 太公釣魚 女媧造人
八仙過海 嫦娥奔月 牛郎織女 愚公移山 農神後稷 劈山救母 神筆馬良 大禹治水，
補天浴日，東兔西烏， 開天闢地，水漫金山，愚公移山，擎天之柱，
松喬之壽，巫山雲雨，燭鄒亡鳥，五丁開山，穿井得人

古詩
窈窕淑女（《詩經.周南.關雎》）
輾轉反側（《詩經.周南.關雎》）
逃之夭夭（《詩經.周南.桃夭》）
信誓旦旦（《詩經.衛風.氓》）
投桃報李（《詩經.大雅.抑》）
如臨深淵，如履薄冰（《詩經.小雅.小旻》）
萬壽無疆（《詩經.豳風.七月》）

老驥伏櫪（曹操《龜雖壽》)
人面桃花（唐 崔護 《題都城南庄》)
心有靈犀（李商隱《無題》)
柳暗花明（陸游《游山西村》)
青梅竹馬（李白的<<長干行>>)
不拘一格（龔自珍《己亥雜詩》（三首）)

怒發沖冠（ 岳飛《滿江紅》)
乘風破浪（《行路難》李白)
春風得意（《登第》孟郊)
無窮無盡、天涯海角（《踏沙行》 晏殊)
萬紫千紅（《春日》朱熹)
柔情似水(《鵲橋仙》秦觀)
悲歡離合、陰晴圓缺(《水調歌頭》蘇東坡)
無可奈何(《浣溪沙》 晏殊)
千淘萬漉(《浪淘沙》 劉禹錫)
物是人非（《武陵春》李清照)

③ 中國古典文學史上與桃樹有關的典故有哪些

二桃殺三士 :春秋時齊景公將兩個桃子賜給公孫接、田開疆、古冶子論功而食，三人棄桃自殺。
後轉用來比喻互相頂替或代人受過。
李代桃僵：古樂府詩《雞鳴》：「桃生露井上，李樹生桃旁。蟲來嚙桃根，李樹代桃僵。樹木深相待，兄弟還相忘。」
「投桃報李」 的典故
投桃報李」：出自《詩.大雅》中的《抑》，只不過是作為報答的東西更貴重，情意更深厚。 來而不往非禮也。這是我們這個禮儀之邦的習慣和規矩。一般交往中是如此。男女交往中更是如此。男女交往中的「投桃報李」，已不止是一般的禮節，而是一種禮儀。禮物本身的價值已不重要，象徵意義更加突出，以示兩心相許，兩情相悅
餘桃啖君：意思是：比喻愛憎喜怒無常
出自《史記》中的《韓非子·說難》
講的是彌子瑕是衛靈公的男寵。戰國時期，衛君寵愛彌子瑕，一次彌的母親生病，他偷偷駕駛衛君的車回家探望，衛君知道後沒有按律砍足，誇他有孝心。
一天，他和衛靈公在果園游覽。吃桃子覺得甜。沒有吃完，就把剩下的半個給衛君吃。
衛君說：「多麼愛我啊！不顧自己口味來給我吃。」
等到彌子瑕色衰愛弛時。得罪了衛君。
衛君說：「這人本來就曾假託君命私自駕馭我的車子，又曾經把吃剩的桃子給我吃。」
彌子瑕的德行和當初一樣沒有改變。
但以前被認為孝順而後來卻被治罪。
土偶桃梗
戰國時，蘇秦向趙王奉陽君李兌講了他寄宿在天地之中聽土偶與木偶爭辯的故事：土偶對木偶說，你不如我，我是土做的，假如遭受大風連陰雨的侵襲，身體損壞了，還可以再回到土中去。你不是樹木地根而是樹的支幹，即如遭受大風連陰雨的侵襲，漂入漳、河，向東流到大海里，漂泊起來沒有停止的地方。
「土偶桃梗」，形容人漂泊不定，失意落柘。又以「桃偶」比喻傀儡。亦作「雨流木偶」、「土偶桃人」、「土偶漂流」、「漂流木偶」、「泛梗」等。清·潘來《闡杜於皇》：「土偶桃人莫相笑，久客會有還山年。」
分

④ 來自歷史故事的成語有哪些，不要短文只要成語

關於三國的成語

東漢末年，民生凋敝。兵荒馬亂，群雄競起。 梟雄曹操，首屈一指。龍驤虎步，躊躇滿志。 唯才是舉，遠見卓識。濟濟多士，如虎添翼。 發號施令，假傳聖旨。身經百戰，出生入死。 青梅煮酒，旁敲側擊。夢中殺人，狐性多疑。 望梅止渴，略施小計。割發代首，工於心計。 對酒當歌，橫槊賦詩。才兼文武，獨步一時。 老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。 諸葛孔明，驚才風逸。上知天文，下知地理。 寧靜致遠，淡泊明志。用行舍藏，韜晦待時。 三顧茅廬，精誠所至。知遇之恩，投桃報李。 隆中對策，審時度勢。指點江山，面授機宜。 初出茅廬，錦囊妙計。運籌帷幄，決勝千里。 舌戰群儒，力排眾議。草船借箭，妙算神機。 巧借東風，火燒赤壁。空城妙計，化險為夷。 七擒七縱，有膽有識。六齣祁山，矢志不移。 文韜武略，經天緯地。苦心經營，不遺餘力。 事必躬親，日理萬機。出師未捷，積勞成疾。 鞠躬盡瘁，死而後已。後繼無人，此恨何及。 武聖關羽，義薄雲天。赤膽忠心，天人共鑒。 桃園結義，相見恨晚。同生共死，披肝瀝膽。 身在曹營，忠心在漢。過關斬將，一往無前。 華容讓道，網開一面。知恩圖報，仰不愧天。 刮骨療毒，處之泰然。夜讀春秋，手不釋卷。 單刀赴會，視若等閑。水淹七軍，智勇雙全。 位高權重，志得意滿。顧盼自雄，自負不凡。 痛失荊州，令人扼腕。敗走麥城，虎落平川。

⑤ 明朝大臣們有哪些有趣的歷史故事

1，你倆換換吧
明太祖朱元璋抓貪官抓紅眼的年代，比較出名的一個「民抓官」政策，就是鼓勵百姓把貪吏自發抓進京來治罪。但不太出名的另一事實是：這政策不止民抓官，也鼓勵「官抓官」。
典型「李仲文案」，寧波知府李仲文派小吏馮仁生去慈溪縣出差，誰知馮仁生狗仗人勢，在當地各種吃拿卡要，慈溪縣丞秦仲璋卻是好漢，立刻響應朱元璋號召，把馮仁生捆了送來南京治罪。是為大明開國第一件「官抓官」大案！朱元璋聞訊大喜，法辦了馮仁生後，立刻把秦仲璋升為寧波知府！原知府李仲文？降為慈溪縣丞，剛好和秦仲璋調了個兒。還特意給李仲文下了個指示：想再當知府？你也抓個貪吏過來換。
以《明實錄》記載，自這樁風波起，明朝官場上「官抓官」成風，一開始還是抓小吏，後來就連清官拒人賄賂，都是接下來把行賄官員當場捆了扭送司法機關。官員間互相揭發更成了常事。二百多年後的明朝名臣高拱感嘆：雖說這招過分了些，但元朝時官官相護的腐敗歪風，卻真被明太祖這么狠砸了下去。
2，好脾氣的「陳也罷」
明朝成化年間，京城官員要調侃誰脾氣好，常用詞「陳也罷」。陳也罷者，翰林編修陳音。
這位仁兄的脾氣有多好？官場上見了上司下屬都是笑容可掬，吃多大虧都不跟人計較。一次有朋友去他家做客，剛趕上他家夫人與他鬧脾氣，招呼夫人煮茶，夫人卻冷著臉說沒煮，又命夫人擺點水果，夫人更氣呼呼來句「沒買」。如此當著外人面打丈夫臉，陳音也只是呵呵笑著說句「也罷」。卻把身邊朋友看到捧腹。「陳也罷」的慫包形象，從此不脛而走。
但不久後西廠特務橫行，竟半夜大肆闖入兵部主事楊仕偉家，把楊家全家拉到院子里嚴刑拷打。如此惡劣行徑，那些平日人五人六的朝中大臣都躲了貓貓，卻見「陳也罷」陳音慨然爬上楊仕偉家牆頭，沖著西廠特務怒罵：我是翰林院編修陳音，你們私設公堂踐踏國法，看我明天怎麼彈劾你們！氣沖沖一句話，竟真把凶神惡煞的西廠特務，嚇得腳底抹油跑路。
所謂風骨，就如這一刻的「陳也罷」，不在平日多麼威風，卻正是關鍵時刻見英雄。
3，最幸運與最倒霉的行賄者
明朝萬曆年間，內閣首輔張居正權傾朝野，就連回家奔喪醒親，都惹得各級官員大顯身手，不惜血本送錢送禮表孝敬。
真定知府錢普就是其中急先鋒，給張居正送上三十二人台豪華大轎，內有閣樓套間衛生間全套配置。如此十六世紀全球最豪華座駕，果然把張居正伺候的心花怒放，但還沒等張居正投桃報李，
錢普卻因父喪回家丁憂，好不容易熬完三年回來，已去世的張居正卻正被萬曆皇帝清算。倒霉了錢普被萬曆當做張居正同黨，狠狠一腳踹回家種地了。
通縣知縣張倫卻很「節儉」，張居正把母親接進京城來奉養時，沿途官員們的孝敬更是洶涌而來，把老太太在大熱天鬧的頭暈眼花，走到通縣時，卻見張倫命人送來一桶綠豆湯，這可叫一路熱苦的老太太喝了個高興。到了京城後，張母下了轎就給張居正誇張倫：「到了通州一憩，才有如游清涼國」。拍對馬屁的張倫一步登天，被張居正提拔為戶部員外郎。就靠一桶綠豆湯，換來了大家搶破頭的肥缺。
這一對「倒霉蛋」與「幸運兒」，卻也折射出造就明朝中興的張居正，最終悲劇的原因：絕對的權力，帶來絕對的腐敗！
4，害死明朝的「紅燈區」
黨爭泛濫的晚明，色情業也空前發達，尤其是南京秦淮河畔，更是明末全國士子們聚焦的紅燈區。不單「秦淮名妓」們各個驚艷，出場就引得士子們趨之若鶩。在明朝官場上鬧騰的雞飛狗跳的東林黨骨幹們，更拿秦淮河畔當自家園子，到了後就本相畢露，盡情的縱酒獵色，嘴裡喊著家國天下，一擲千金卻成了常事。各種「風流」形象，恰如清朝詩人秦際虞的詩中描繪：福慧幾生修的到，家家夫婿是東林！
但以《甲申朝事小記》等史料記載，明末風雨飄搖的崇禎年間，東林復社的幾次重大政爭密謀，都是在秦淮河畔的燈紅酒綠里完成，然後就是一輪又一輪給大明朝添亂，終於如願把周延儒們捧上了閣老寶座，再推行各種減稅敗筆，叫風雨飄搖的大明朝徹底斷血，多爾袞與李自成辦不到的事，這片「紅燈區」都辦到了。

⑥ 歷史上有許多關於智謀的故事，形成很多有趣的典故和成語，請你找一找，比一比看誰找的多

三國時期，曹操率大軍想要征服東吳，孫權、劉備聯合抗曹。孫權手下有位大將叫周瑜，智勇雙全，可是心胸狹窄，很妒忌諸葛亮(字孔明)的才幹。因水中交戰需要箭，周瑜要諸葛亮在十天內負責趕造十萬支箭，哪知諸葛亮只要三天，還願立下軍令狀，完不成任務甘受處罰。周瑜想，三天不可能造出十萬支箭，正好利用這個機會來除掉諸葛亮。於是他一面叫軍匠們不要把造箭的材料准備齊全，另一方面叫大臣魯肅去探聽諸葛亮的虛實。魯肅見了諸葛亮。諸葛亮說："這件事要請你幫我的忙。希望你能借給我20隻船，每隻船上30個軍士，船要用青布幔子遮起來，還要一千多個草把子，排在船兩邊。不過，這事千萬不能讓周瑜知道。"魯肅答應了，並按諸葛亮的要求把東西准備齊全。兩天過去了，不見一點動靜，到第三天四更時候，諸葛亮秘密地請魯肅一起到船上去，說是一起去取箭。魯肅很納悶。

諸葛亮吩咐把船用繩索連起來向對岸開去，那天江上大霧彌漫，對面都看不見人。當船靠近曹軍水寨時，諸葛亮命船一字兒擺開，叫士兵擂鼓吶喊。曹操以為對方來進攻，又因霧大怕中埋伏，就派六千名馬箭手朝江中放箭，雨點般的箭紛紛射在草把子上。過了一會，諸葛亮又命船掉過頭來，讓另一面受箭。

太陽出來了，霧要散了，諸葛亮令船趕緊往回開。這時船的兩邊草把子上密密麻麻地插滿了箭，每隻船上至少五、六千支，總共超過了十萬支。魯肅把借箭的經過告訴周瑜時，周瑜感嘆地說："諸葛亮神機妙算，我不如他。"

⑦ 歷史三國故事成語

望梅止渴 桃園結義 一手包辦 一舉兩得 一臂之力 一親芳澤 七步成詩版 三顧茅廬
下筆成章 不出所料權 不由分說 不知所雲 不容偏廢 乘虛而入 五內如焚 人生如寄
仰人鼻息 伯仲之間 位極人臣 作姦犯科 偃旗息鼓 出言不遜 分久必合，合久必分
初出茅廬 刮目相待 危在旦夕 危急存亡之秋 司馬昭之心，路人皆知 名不虛傳 同符合契
吳下阿蒙 敝帚千金 廊廟之器 才高八斗 手不釋卷 指日可待 探囊取物 文思泉湧 旦夕之危
明眸善睞 月明星稀 土崩魚爛 如入無人之境 如魚得水 妄自菲薄 孑然一生 對酒當歌
屈指可數 周郎顧曲 呼風喚雨 品頭論足 回腸盪氣 三顧茅廬 初出茅廬 舌戰群雄
羽扇綸巾 隔岸觀火 上房抽梯 七擒七縱 恩威並重 樂不思蜀 得隴望蜀 三讓徐州
三顧茅廬 三足鼎立 三國歸晉 三氣周瑜 過關斬將 望梅止渴 桃園結義
錦囊妙計 舌戰群儒 孔融讓梨 木牛流馬 割須棄袍 火燒連營
草船借箭 器宇軒昂 轅門射戟 單刀赴會 暗渡陳倉 志大才疏

⑧ 投桃報李的成語故事

從前，有個年輕人騎馬趕路，想早點到達目的地，沒來得及住上一個村子的客棧，眼看著天黑透了還沒地方住，著急地不行。正著急呢，在路上碰到一個老農。他馬上把馬勒住，在馬上喊：「喂，老頭兒，這兒有旅店嗎?還有多遠?」

老農頭也沒抬，不耐煩地說了聲：「無禮!」。「五里?」他理解成了離旅店還有五里，以為不遠，猛加幾鞭朝前跑去。但是他跑出幾十里也不見人煙，越想越不對頭。

他又把老農的話仔仔細細回想了一下，才猛然醒悟過來，馬上撥轉馬頭又往回趕。等他回到原地，沒想到那老農還在路邊等他，急忙下馬，先向老農鞠了一躬，又語氣非常誠懇地道歉：「老伯，請您原諒，我剛才太沒禮貌了，您千萬不要生氣，請您告訴我，哪兒有旅店?」

老農笑了：「年輕人，知錯改錯就好，我也不該讓你白跑路。找旅店的路口你已經錯過了。」

年輕人一聽，心想難道今天要睡在荒郊野外了嗎？那老農又說：「不過，你可以跟我回家去，今天就睡在我家吧，還請你不要嫌棄。」年輕人一聽頓時非常開心：「不會不會！這樣真是太謝謝您了！」

後來大家就用「投桃報李」來形容老農和年輕人這樣互相都非常友好，你對我友好，我也對你非常誠懇的樣子。

出自《詩經·大雅·抑》:「投我以桃，報之以李。」

白話文：他送給我桃兒,我以李子回贈他。

(8)投桃報李歷史故事擴展閱讀：

投我以桃報之以李寓意：要知恩圖報

投我以桃，報之以李是一個漢語詞彙，簡稱投桃報李。 意思是他把桃子送給我，我以李子回贈他。寓意是要知恩圖報。比喻相互贈答，禮尚往來；也比喻相互贈答，禮尚往來。

作謂語、定語；指互相贈送東西。

來而不往非禮也。這是我們這個禮儀之邦的習慣和規矩。一般交往中是如此。男女交往中更是如此。男女交往中的「投桃報李」，已不止是一般的禮節，而是一種禮儀。

禮物本身的價值已不重要，象徵意義更加突出，以示兩心相許，兩情相悅。

《詩經·大雅·抑》「投我以桃，報之以李」之句，後世「投桃報李」便成了成語，比喻相互贈答，禮尚往來。

比較起來，《衛風·木瓜》這一篇雖然也有從「投之以木瓜（桃、李），報之以瓊瑤（瑤、玖）」生發出的成語「投木報瓊」，但「投木報瓊」的使用頻率卻根本沒法與「投桃報李」相提並論。

⑨ 投桃報李典故請老師指教

《詩經·大雅·抑》：「投我以桃，報之以李。」

⑩ 歷史上有許多關於智謀的故事,形成很多有趣的典故和成語,請你找一找,比一比看誰找的多

晏子使楚
晏子使楚。楚人以晏子短，為小門於大門之側而延晏子。晏子不入，曰：「使狗國者，從狗門入。今臣使楚，不當從此門入。」儐者更道，從大門入。 見楚王。王曰：「齊無人耶，使子為使
·平漫屠龍
朱漫學屠龍於支離益。殫千金之家，三年技成，而無所用其巧。 注釋 屠――――屠宰，宰殺牲畜。 殫――――盡，用完用盡。 家――――家庭的財產。 技――
·魯侯養鳥
昔者，海鳥止於魯郊。魯侯御而觴之於廟，奏」九韶」以為樂，具太牢以為膳。 鳥乃眩視憂悲，不敢食一臠，不敢飲一杯，三日而死。此以己養鳥也，非以鳥養鳥也。 注釋
·鄭人買履
鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，謂曰：「吾忘持度！」返歸取之。及返，市罷，遂不得履。人曰：「何不試之以足？」曰：「寧信度，無自信也。」
·望梅止渴
三國的時候，魏國的國君曹操，他年輕的時候，就非常的聰明。有一次，天氣非常地熱，他帶領幾十萬的大軍經過一片大原野，士兵們從早上走到下午，肚子都沒有吃過一點東西、喝過一口水。其
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從前有個人，養了幾只羊。一天早上，他去放羊，發現少了一隻。原來羊圈破了窟窿，夜間狼從窟窿里鑽進來把羊叼走了。 鄰居勸告他說：「趕快把羊圈修一修，堵上那個窟窿吧。」
·完壁歸趙
戰國的時候，趙惠文王有一塊叫做「楚和氏璧」的寶玉，被秦國的昭王知道了，昭王便派了位使臣到趙國來跟惠文王商量：「惠文王，我們秦國願意以十五個城池，和趙國換取這塊「楚和氏璧」的
·愛屋及烏
「愛屋及烏」這則成語的意思是由於愛某個人而連帶地愛護停留在他屋上的烏鴉。比喻非常喜愛某人，從而連帶愛及和他有關的人或物。 這個成語來源於《尚書大傳》，紂死，武王皇皇，若
·程門立雪
「程門立雪」這則成語的意思是比喻尊敬老師，誠懇求學。 這個成語來源於《宋史.楊時傳》，一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。 程顥、程頤
·匹夫之勇
「匹夫之勇」這則成語的意思是打仗不能光憑個人的勇敢，要用智謀，要靠集體的力量。 這個成語來源於《國語.越語上》，勾踐既許之，乃致其眾而誓之曰：「吾不欲匹夫之勇也，欲其旅
·鳥盡弓藏
「鳥盡弓藏」這則成語的意思是鳥給打光了，打鳥的彈弓就被收藏起來。比喻事成之後，功臣被廢棄或遭害。 這個成語來源於《史記.越世家》，蜚（同「飛」）鳥盡，良弓藏；狡兔死，
·南柯一夢
「南柯一夢」這則成語的南柯是南面的大樹枝。 這個成語來源於唐.李公佐《南柯太守傳》。唐傳奇小說《南柯太守傳》，寫淳於棼醉後夢入大槐安國，官任南柯太守，二十年享盡榮華富
·成語典故之覆水難收
「覆水難收」這則成語的意思是潑出去的水，無法收回。表示事已定局，不可挽回。 這個成語來源於宋.王桃《野客叢書》，太公取一壺水傾於地，令妻收入。乃語之曰：「若言離更合，
·成語典故之井底之蛙
一口廢井裡住著一隻青蛙。有一天，青蛙在井邊碰上了一隻從海里來的大龜。青蛙就對海龜誇口說：「你看，我住在這里多快樂！有時高興了，就在井欄邊跳躍一陣；疲倦了，就回到井裡，睡在磚
·成語典故之滄海桑田
「滄海桑田」這則成語的意思是比喻世界上的事變化極大。 這個成語來源於晉.葛洪《神仙傳.王遠》，麻姑自說雲：「接待以來，已見東海三為桑田。」 從前有兩個仙人，一個叫
·成語典故之草木皆兵
「草木皆兵」這則成語的意思是把草木都當成敵兵。形容極度疑懼，驚恐不安。 這個成語來源於《晉書.苻堅載記》，堅與苻融登城而望王師，見部陣齊整，將士精銳；又北望八公山上草
·成語典故之八面威風
「八面威風」這則成語的意思是形容聲勢顯赫、威望極盛的樣子。 這個成語來源於元.鄭德輝《三戰呂布》，托賴著真天子百靈威助，大將軍八面威風。 元朝末年，封建朝廷愈加腐敗，
·成語典故之打草驚蛇
唐朝的時候，有一個名叫王魯的人，他在衙門做官的時候，常常接受賄賂、不遵守法規。有一天，有人遞了一張狀紙到衙門，控告王魯的部下違法、接受賄賂。王魯一看，狀紙上所寫的各種罪狀，
·成語典故之沉魚落雁
春秋的時候，有一個叫做西施的美女，她每天都會到溪邊去浣紗，溪中的魚看到西施，覺得自己長得比西施丑，都羞愧的不敢浮上水面，全沉到水底去。 漢朝的時候，也有一個美女叫王昭君
·成語典故之兵不厭詐
「兵不厭詐」這則成語的厭是：滿足，詐：欺騙手段。用兵作戰可以盡可能多用欺詐的戰術迷惑對方，以獲取勝利。 這個成語來源於《韓非子.難一》，繁禮君子，不厭忠信，戰陣之間，

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