忻州的歷史故事

⑴ 忻州歷史上有那些名人

慧遠：東晉高僧，我國凈土宗初祖。廬山白蓮社創始者。雁門樓煩人（樓專煩在今何處說法不一，屬比較靠譜的是原平）,曾經在代縣白人岩寺演教、說法。

曇鸞：南北朝北魏高僧，凈土宗的奠基人。雁門人（今代縣），被魏孝靜帝為「神鸞」，梁武帝為「肉身菩薩」。

薩都剌:元代詩人，色目人，字天錫，生於雁門，有詩集《雁門集》

馮如京，馮雲驤、馮雲肅父子：都是清初學者，馮雲驤、馮雲肅曾在順治朝同中進士。

馮志沂：字魯川，清代州人。道光丙申進士，年僅二十一歲，是當時京都四才子之一。

馮光裕，字叔益，號損庵，代州人。康熙辛卯舉人，官至湖南巡撫。有《柴門老樹村稿》。

馮廷丞 ,馮光裕之孫，乾隆朝人，曾任台灣道按察使。

馮婉林，代州人，晚清女詩人，曾有詩：慷慨歌風懷猛士,白登一困少韓彭。

馮苓植，代縣人，當代作家，內蒙古作協副主席

以上均為代縣人

⑵ 忻州古城的介紹

忻州古城位於山西省忻州市。忻州歷史文化悠久。忻州城始建於東漢建安二十年（版公元215年）至今已有將近權1800年的歷史。忻州古城是按照漢民族傳統規劃思想和建築風格建設起來的城市，集中體現了漢民族的歷史文化特色， 是古代漢族勞動人民的聰明才智和堅強毅力的結晶。歷代多為郡、州治所，險關要塞，人傑地靈，商賈往來，兵家必爭，故有「晉北鎖鑰」之稱。忻州文化積淀深厚，漢族傳統藝術源遠流長，有「摔跤之鄉」、「民歌海洋」之譽。地靈人傑，也養育了不少在中華民族歷史上頗有影響的人物，如班婕妤、楊家將、元好問、白樸、薩都剌、徐繼畲等就出自忻州。

⑶ 忻州有什麼典故

慧遠：東晉高僧，我國凈土宗初祖。廬山白蓮社創始者。雁門樓煩人（版樓煩在今何處說法權不一，比較靠譜的是原平）,曾經在代縣白人岩寺演教、說法。

曇鸞：南北朝北魏高僧，凈土宗的奠基人。雁門人（今代縣），被魏孝靜帝為「神鸞」，梁武帝為「肉身菩薩」。

薩都剌:元代詩人，色目人，字天錫，生於雁門，有詩集《雁門集》

馮如京，馮雲驤、馮雲肅父子：都是清初學者，馮雲驤、馮雲肅曾在順治朝同中進士。

馮志沂：字魯川，清代州人。道光丙申進士，年僅二十一歲，是當時京都四才子之一。

馮光裕，字叔益，號損庵，代州人。康熙辛卯舉人，官至湖南巡撫。有《柴門老樹村稿》。

馮廷丞 ,馮光裕之孫，乾隆朝人，曾任台灣道按察使。

馮婉林，代州人，晚清女詩人，曾有詩：慷慨歌風懷猛士,白登一困少韓彭。

馮苓植，代縣人，當代作家，內蒙古作協副主席

以上均為代縣人

⑷ 忻州的歷史沿革

新石器時代忻州就有人類活動。相傳漢高祖北上抗匈奴，兵困平城（今大同），突圍時大軍南轍，到忻口方擺脫追兵。高祖破愁而笑，六軍欣然如歸，因「欣」通「忻」，忻州之名由此而生。
忻州地區春秋時大部分屬晉地，戰國屬趙，秦漢屬太原、雁門、太平等郡。
東漢建安二十年（215年）於九原縣置新興郡。
三國魏時雁門郡治自今朔州市境徙廣武縣，故治在今代縣境。
晉元康中年改新興郡為晉昌郡。
北魏初年於肆盧縣置肆盧郡。
北齊廢永安、永定、新安、建安、廣安、廣寧、神武、齊、吐京諸郡，改武州為北靈州，尋廢，改廓州為北顯州。
北周廢繁峙、太平2郡及北顯州。大象元年（579年）肆州治徙今代縣境。
隋開皇元年（581年）復置新興郡。
唐武德元年（618年）改新興郡為忻州，改雁門郡為代州，建都督府。
五代唐改武州為毅州，後廢。五代北漢於今繁峙縣境置寶興軍，乾佑五年（952年）於今寧武縣境置寧化軍和固軍。五代周顯德元年（954年）於雁門縣置靜塞軍，故治在今代縣境，尋廢。
宋廢寧化軍和寶興軍。太平興國四年（979年）廢固軍。五年於嵐谷縣復置岢嵐軍，於寧化縣復置寧化軍。六年於今靜樂縣境置靜樂軍。
遼重熙九年（1040年）復於今五寨縣境置武州，於今偏關縣境置寧邊州。
宋熙寧三年（1070年）廢憲州，十年復置。政和五年（1115年）改憲州為汾源郡。
金天會六年（1128年）於雁門縣置震武軍，後廢。天德三年（1151年）改汾源郡為管州。大定二十二年（1182年）岢嵐軍、保德軍、火山軍、寧化軍均升為州。
蒙古太祖十四年（1219年）升崞縣為崞州，故治在今原平市境。十六年廢岢嵐州，並寧化州入管州。蒙古世祖至元二年（1265年）睟州廢入保德州。元至元四年（1338年）寧邊州廢入武州。
明洪武二年（1369年）廢武州，改崞、代、堅、台4州為崞、代、繁峙、五台4縣，三年改管州為靜樂縣，七年改保德州為保德縣。成化二十三年（1487年）於代州置雁門道。嘉靖中年改雁門道為雁平道，明末廢。
清康熙十年（1671年）復置雁平道。雍正二年（1724年）升忻、代、保德3州為直隸州。清末廢雁平道。
民國初年廢州。屬雁門道，後分別屬山西第一、第二專員公署。
1949年置忻縣專區，專署駐忻縣，轄忻縣、代縣、寧武、靜樂、五台、定襄、繁峙、崞縣、陽曲等9縣。1952年將原興縣專區所屬興縣、保德、河曲、偏關、神池、五寨、岢嵐、嵐縣等8縣劃入忻縣專區。1958年底，忻縣專區與雁北專區合並為晉北專區。
1961年復設忻縣專區，專署駐忻縣。原晉北專區所屬忻定、寧武、原平、繁峙、五台、靜樂、興縣、河曲、五寨、保德、偏關等11縣劃歸忻縣專區。恢復1958年屬晉北專區時撤銷的忻縣、定襄、代縣、嵐縣（駐東村）、岢嵐、神池等6縣；撤銷忻定縣。忻縣專區轄16縣。
1970年忻縣專區改稱忻縣地區，地區駐忻縣。1971年將興縣、嵐縣劃歸呂梁地區，忻縣地區轄14縣。1983年，忻縣地區改為忻州地區，忻縣改為忻州市，地區行署駐忻州市。1993年，原平縣改為原平市。忻州地區轄代縣、繁峙、五台、定襄、靜樂、岢嵐、保德、五寨、河曲、偏關、神池、寧武12縣，代管忻州、原平2市。
2000年，經國務院批准撤銷忻州地區和縣級忻州市，設立地級忻州市。市政府駐新設立的忻府區。忻州市設立忻府區，以原縣級忻州市的行政區域為忻府區的行政區域。區政府駐光明東街。

⑸ 忻州的由來

忻州市歷史悠久復，文化燦爛。春秋時制期大部分為晉地，戰國屬趙。相傳漢高祖北上抗匈奴，兵困平城(今大同)，脫圍時大軍南轍，到忻口方擺脫追兵。高祖破愁而笑，六軍欣然如歸，因「欣」通「忻」，忻州之名由此而生。忻州文化積淀深厚，傳統藝術源遠流長。「摔跤之鄉」、「民歌海洋」等贊譽名聞遐邇。在中華民族歷史上不少頗有影響的人物如班婕妤、楊家將、元好問、白樸、薩都剌、徐繼畲等就出自忻州。革命戰爭年代，忻州是晉察冀、晉緩革命根據地的發祥地與中心腹地。國際共產主義戰士白求恩曾在五台縣創建了「模範病室」。著名的「忻口戰役」、「平型關大戰」、震驚中外，永垂青史。
參考資料：http://www.94868.com/china/1032.htm

⑹ 關於山西的歷史故事

1、東漢時期，道教在山西基本形成，少數地方修建了道教廟觀。《清涼山志》記載：東漢永平年間五台山境即有道士，道教稱五台山為紫府山，曾建有紫府廟。南北朝是山西道教發展的重要歷史時期。

北魏王朝統治下的山西是北天師道的策源地和活動中心，山西道教進入了第一個歷史高峰期。唐朝統治者欲借用老子李聃鞏固統治地位，山西道教進入又一個歷史興盛時期。清朝尊佛抑道，道教各派均有所停滯。

2、春秋晉靈公時期，山西趙盾一家三百多口盡被武將屠岸賈謀害誅殺，僅留存一個剛出生的嬰兒，即趙氏孤兒。

為保存趙家唯一血脈，晉國公主即趙氏孤兒的母親託付草澤醫生程嬰將孤兒帶走，並自縊身死。程嬰將趙氏孤兒藏在葯箱中，欲帶出宮門，可又偏遇到屠岸賈部下韓厥。韓厥深知此乃忠良之後，便放走程嬰和趙氏孤兒，後自刎身亡。

屠岸賈搜不到趙氏孤兒，遂下令將全城一月到半歲間的孩子都囚禁起來，並稱如果窩藏趙氏孤兒者再不交出孩子，就將這些孩子全部殺死。程嬰走投無路之下找到了晉國退隱老臣公孫杵臼，並與公孫杵臼商定，用自己的孩子替代趙氏孤兒。

一切安排妥當後，程嬰假意告發公孫杵臼，引屠岸賈到公孫杵臼家中搜到了假孤兒；屠岸賈殺死假孤兒後，公孫杵臼撞階自殺。

程嬰忍辱負重撫養趙氏孤兒，20年後趙氏孤兒長大成人，得知真相後殺死屠岸賈，報了血海深仇。

3、山西有座很著名的山，叫綿山。綿山的風景的確不錯，但如果沒有介之推，綿山不過是一個普通的山頭而已。而因為介之推的緣故，綿山有了靈魂。

春秋時代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充飢。

後來，重耳回到晉國，做了國君（即晉文公，春秋五霸之一〕，大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來，

晉文公無計可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親，一定會帶著老母出來。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了。

為了紀念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節的來源。

4、山西有個洪洞縣，地方不大，名氣不小。洪洞之所以出名，一個是大槐樹，另一個就是蘇三監獄。

「若問祖先在何處，山西洪洞大槐樹」，大槐樹之所以有名，是因為牽扯著明朝那場規模龐大的移民史。不過，近千年的歷史過後，那顆大槐樹早已盪然無存。倒是著名的蘇三監獄，依舊是當年的模樣。

蘇三自王順卿走後，矢志不接客。鴇兒用計將其賣與山西富商沈燕林為妾，沈妻與趙監生私通，毒死沈，反誣告蘇三，縣官受賄，將蘇三問成死罪。老解差崇公道提解蘇三自洪洞赴太原復審，途中蘇三訴說遭遇，崇公道加以勸慰。

5、山西北部土地貧瘠，自然災害頻繁，生存環境的惡劣迫使晉北很多人到口外謀生。「河曲保德州，十年九不收，男人走口外，女人挖野菜」的山西舊謠充分說明「走西口」者多為自然災害引起的飢民。

清光緒三年至五年，山西等省大旱三年，出現被稱為「丁戊奇荒」的近代最嚴重的旱災，甚至部分地區寸雨未下。

自然災害引起的人口流遷，以忻州、雁北等晉北地區最為突出。晉北各州縣貧瘠的土地，惡劣的自然環境迫使大批百姓離開故土。

例如「陽高地處北塞，砂磧優甚，高土黃沙，滿目低土，鹼鹵難耕……地瘠民貧，無所厚藏，一遇荒歉，流離不堪。」

在貧瘠的土地，寒冷的氣候，無川流灌溉的惡劣自然環境里，晉北人生活困苦。每遇災歉，人們不得不流離失所，奔赴口外謀生。

⑺ 忻州市為什麼叫忻州市山西歷史

相傳漢高祖北上抗擊匈奴，兵困平城（今大同），脫圍時大軍南撤，到忻口方擺脫追兵回。高祖歡顏答而笑，六軍欣然如歸，因「欣」通「忻」，忻州之名由此而生。自唐宋以來，一直設有州治，有「晉北鎖鑰」之稱，歷代為兵家必爭之地。

⑻ 山西省忻州市詳情介紹

忻州歷史文化悠久。忻州城始建於東漢建安二十年（公元215年）至今已有將近1800年的歷史。歷代多為郡、州治所 ，險關要塞，人傑地靈，商賈往來，兵家必爭，故有「晉北鎖鑰」之稱。忻州文化積淀深厚，傳統藝術源遠流長，有「摔跤之鄉」、「民歌海洋」之譽。

革命戰爭年代，曾經是晉察冀、晉綏革命根據地的發祥地與中心腹地。國際共產主義戰士白求恩曾在五台縣創建了「模範病室」。著名的「忻口戰役」、「平型關大戰」、火燒陽明堡飛機場等戰斗就發生在忻州。春秋時期大部分為晉地，戰國時屬趙。秦漢屬太原郡、雁北郡、太平郡，隋為新興郡、雁門郡，唐、五代、宋為忻州定襄郡、代州雁門郡，金、元、明、清為忻州、代州、保德州。

忻州旅遊資源獨具特色。山、水、廟、關、林、泉、洞等名勝古跡遍布，佛教聖地五台山居全國四大佛教名山之首，屬國家首批頒布的35個風景名勝區。全市有10處國家級重點文物保護單位。有五台山、蘆芽山、趙杲觀、禹王洞四座國家級森林公園，有歷史上著名的古長城重要關隘雁門關、寧武關、偏頭關，有八路軍總部遺址、有現存最大的祠宇楊家祠堂、有舊中國最大的封建官僚私邸閆錫山故居，有黃河娘娘灘、寧武天池、萬年冰洞等一大批旅遊景點。

著名旅遊景點：

佛教聖地五台山，名冠四大佛教勝地之首。風景秀麗的管涔山，其主峰蘆芽山險及華山，香比黃山。代縣境內的趙杲觀神秘險峻。忻州境內的系舟山傳說是大禹治水系船的地方。陀羅山山色秀美，自古有陀羅八景之說。

境內地勢險要，忻州地區歷來就是兵家必爭之地，宋朝時楊六郎鎮守三關就是偏關縣的偏頭關，寧武縣的寧武關和代縣的雁門關。抗日戰爭時期著名的平型關大捷和忻口戰役，就發生在境內的平型關和忻口關。

境內有五台山、禹王洞、趙杲觀和管涔山四大國家級森林公園。林木以落葉松、雲杉為主，連綿幾十公里，松濤陣陣，十分壯觀。

全區鳥類有148種，其中國家一類保護動物有褐馬雞、丹頂鶴、黑顴、白顴等，褐馬雞是全國僅有的珍稀物種。二、三類保護動物有天鵝、金雕等。

禹王洞是華北最大的溶洞，洞內四季恆溫，洞連洞、洞洞有奇觀，洞中石佛、石塔、石瀑、石筍、石花數不勝數，雄渾壯觀。五台山的龍鳳洞規模宏大，正在開發之中。管涔山林區的萬年冰洞堪稱世界級旅遊精品，洞中千年結冰，萬年不化，冰瀑、冰花、冰柱晶瑩透亮，奇妙絕倫。

忻州基本信息
簡稱：忻
區號：0350
郵編：034000
面積：25472平方公里
人口：306.9萬
行政區劃：轄忻府區、原平市和定襄、五台、代縣、繁峙、寧武、靜樂、神池、五寨、岢嵐、河曲、保德、偏關一區十三個縣，185個鄉鎮，4971個行政村
經緯度：東經110°53′─113°58 ′之間

氣候描述：
忻州地勢西高東低、三面環山，特殊的地形使它具有冬暖夏涼、四季分明的氣候特點，這里年平均氣溫為4.3 - 9.2℃，是個避暑休閑的旅遊勝地。

夏秋季節是去忻州旅遊的最佳時間，此時的忻州天氣涼爽、陽光明媚，最適合遊山玩水、尋古探幽。境內著名的五台山、管涔山山清水秀、景色綺麗，山中古剎清幽、古跡遍布，遊人暢游在青山綠水之間，徘徊於古寺高塔之下，可以盡情享受這份寧靜與悠遠。

忻州地勢高低起伏，高低溫差較大，遠游時應注意氣溫變化，隨時加減衣物。